{"id":19606,"date":"2010-03-21T09:44:41","date_gmt":"2010-03-21T14:44:41","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=19606"},"modified":"2010-03-21T09:44:41","modified_gmt":"2010-03-21T14:44:41","slug":"kazanie-na-na-1-niedziele-meki-panskiej-ks-jan-jenkins-fsspx","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=19606","title":{"rendered":"Kazanie na na 1. Niedziel\u0119 M\u0119ki Pa\u0144skiej &#8211; <em>Ks. Jan Jenkins, FSSPX<\/em>"},"content":{"rendered":"<p>Najdro\u017csi wierni.<br \/>\r\n <br \/>\r\n Weszli\u015bmy w czas M\u0119ki Pa\u0144skiej. Ka\u017cda oznaka rado\u015bci zosta\u0142a usuni\u0119ta z  naszych o\u0142tarzy. Wizerunki Chrystusa s\u0105 zakryte. Wspominamy \u015bmier\u0107  naszego Zbawiciela. Nasz Zbawiciel, kt\u00f3ry prze\u017cy\u0142 trzydzie\u015bci trzy lata  w\u015br\u00f3d nas, z mi\u0142o\u015bci do nas, teraz przygotowuje Sw\u00f3j Ko\u015bci\u00f3\u0142 do  przyj\u0119cia najwa\u017cniejszego aktu Jego mi\u0142o\u015bci do nas: oddania \u017cycia za  nasze zbawienie.<br \/>\r\n <br \/>\r\n B\u00f3g jest sam\u0105 dobroci\u0105. Jest niesko\u0144czon\u0105 dobroci\u0105. Niesko\u0144czon\u0105  dobroci\u0105, kt\u00f3ra zawsze pragnie da\u0107 siebie, przekaza\u0107 siebie innym.  Wewn\u0105trz Jego \u017cycia, w samym sercu Przenaj\u015bwi\u0119tszej Tr\u00f3jcy jest ogromne  wzajemne oddanie. Przekazywanie boskiej natury. Przekazywanie bosko\u015bci.  Pomi\u0119dzy trzema osobami, kt\u00f3re nieustannie, co wi\u0119cej wiecznie i bez  cho\u0107by cienia zmiany, daj\u0105 siebie ca\u0142kowicie. Ten wzajemny dar jest tek  doskona\u0142y, \u017ce jest dok\u0142adnie tej samej natury ci sama bosko\u015b\u0107.  Niesko\u0144czona m\u0105dro\u015b\u0107 Boga wyra\u017caj\u0105ca si\u0119 poprzez S\u0142owo. Niesko\u0144czona  mi\u0142o\u015b\u0107 Boga, od kt\u00f3rej pochodzi Trzecia Osoba, Duch \u015awi\u0119ty. Ogromny  przep\u0142yw mi\u0142o\u015bci. Niesko\u0144czone \u017cycie. \u0179ycie tak intensywne, \u017ce w\u0142a\u015bciwie  jedynie Boga. B\u00f3g niczego nie potrzebuje. Jego \u017cycie jest tak bogate,  \u017ce mo\u017ce si\u0119 ukaza\u0107 tylko przez Niego samego i tylko przez Niego mo\u017ce by\u0107  prze\u017cywane.<br \/>\r\n <br \/>\r\n Jednak Jego dobro\u0107 przelewa si\u0119, a On chce da\u0107 udzia\u0142 w swoim \u017cyciu.  Dokonuje stworzenia wolnym aktem Swojej woli. Dokonuje stworzenia z  niczego. Po prostu przez wol\u0119 aby zaistnia\u0142y, przywodzi rzeczy do  istnienia. Stwarza ca\u0142y wszech\u015bwiat, wszystkie rzeczy widzialne i  niewidzialne, materialne i duchowe. A ka\u017cda z tych rzeczy jest tylko  male\u0144k\u0105 cz\u0105stk\u0105 Jego ogromnego Jestestwa. Jedynie \u015bladem. Jedynie  cz\u0105stk\u0105 Jego pi\u0119kna i majestatu. Wszystkiemu nadaje w\u0142a\u015bciw\u0105 natur\u0119 i  kieruje wszystkim przez swoj\u0105 Opatrzno\u015b\u0107.<br \/>\r\n <br \/>\r\n A i ta Jego dobro\u0107 si\u0119 nie ko\u0144czy. Nie. Nie tylko podtrzymuje w  istnieniu ka\u017cd\u0105 najdrobniejsz\u0105 rzecz, daj\u0105c jaj odpowiedni\u0105 form\u0119 i  natur\u0119, ale podejmuje szlachetny akt obdarowania stworze\u0144  najpodobniejszych Jemu, udzia\u0142em w swoim wewn\u0119trznym \u0179yciu. Daje anio\u0142om  i ludziom udzia\u0142 w Swoim \u017cyciu. \u0179yciu w kt\u00f3rym wiecznie uczestnicz\u0105  Trzy Osoby Boskie. Daje \u0142ask\u0119 u\u015bwi\u0119caj\u0105c\u0105, udzia\u0142 materialny i formalny w  Jego \u017cyciu.<br \/>\r\n <br \/>\r\n Sp\u00f3jrzcie na szale\u0144cz\u0105 odwag\u0119 Boga. O\u015bmiela si\u0119 da\u0107 nam, biednym s\u0142abym  stworzeniom udzia\u0142 w Swoim \u017cyciu. C\u00f3\u017c za szale\u0144stwo! Jakie ogromne  zaufanie! Jak pot\u0119\u017cna mi\u0142o\u015b\u0107!<br \/>\r\n <br \/>\r\n I c\u00f3\u017c uczynili\u015bmy z tym zaufaniem? C\u00f3\u017c zrobili\u015bmy tej mi\u0142o\u015bci?!  Zdradzili\u015bmy j\u0105. Pierwszy w\u015br\u00f3d anio\u0142\u00f3w str\u0105cony z nieba, gdy\u017c chcia\u0142  by\u0107 Bogiem, by\u0107 jak B\u00f3g swoj\u0105 w\u0142asn\u0105 moc\u0105. I nasi pierwsi rodzice przez  t\u0119 sam\u0105 pokus\u0119, odrzucaj\u0105c \u0142ask\u0105 Bo\u017c\u0105 zostali biedni, \u015blepi i nadzy.<br \/>\r\n <br \/>\r\n Odrzucaj\u0105c mi\u0142o\u015b\u0107 Bo\u017c\u0105. Odrzucaj\u0105c Jego przyja\u017a\u0144. W najbardziej  ob\u0142\u0105kanym akcie z\u0142o\u015bci i niewdzi\u0119czno\u015bci cz\u0142owiek chcia\u0142 oddzieli\u0107 si\u0119  od Swego Stw\u00f3rcy.<br \/>\r\n <br \/>\r\n Ale B\u00f3g jest cierpliwy nawet w cieniu tak straszliwego odrzucenia. Jego  wola, aby da\u0107 Siebie, jest tak wielka, \u017ce obiecuje Mesjasza. Obiecuje  Odkupiciela. Obiecuje Go Adamowi i Ewie, \u017ce mia\u0142 przyj\u015b\u0107, narodzi\u0107 si\u0119 z  kobiety aby skruszy\u0107 g\u0142ow\u0119 w\u0119\u017ca.<br \/>\r\n <br \/>\r\n I przemin\u0119\u0142y pokolenia ludzi. Ca\u0142y rodzaj ludzki sta\u0142 si\u0119 tak zepsuty,  \u017ce B\u00f3g zes\u0142a\u0142 potop aby wyniszczy\u0107 ca\u0142\u0105 ludzko\u015b\u0107 z wyj\u0105tkiem o\u015bmiu dusz.  I przez te osiem dusz zachowa\u0142 rodzaj ludzki. Ale nawet po tej  oczyszczaj\u0105cej karze, cz\u0142owiek nie przesta\u0142 grzeszy\u0107. B\u00f3g wybra\u0142  Abrahama spo\u015br\u00f3d wszystkich ludzi na obliczu ziemi aby zosta\u0142 ojcem Jego  ludu wybranego. I ten nar\u00f3d wybrany wywi\u00f3d\u0142 B\u00f3g z niewoli egipskiej  dzia\u0142aj\u0105c znaki i cuda. Ale nawet po cudach i znakach, aby wyprowadzi\u0107  ich z Egiptu, ten lud porzuci\u0142 Boga. S\u0142u\u017cyli ba\u0142wanom. Uczynili sobie  z\u0142otego cielca, aby mu oddawa\u0107 cze\u015b\u0107. Jak\u017ce cierpliwy jest B\u00f3g.<br \/>\r\n <br \/>\r\n Pokolenia za pokoleniami min\u0119\u0142y, i B\u00f3g przygotowa\u0142 ich, aby byli ludem z  kt\u00f3rego mia\u0142 pos\u0142a\u0107 Mesjasza. Posy\u0142a\u0142 do nich prorok\u00f3w. Prorok\u00f3w,  kt\u00f3rzy mieli og\u0142osi\u0107 Jego prawo i Jego dobro\u0107. Ale w ogromnej cz\u0119\u015bci lud  ten odrzuci\u0142 prorok\u00f3w, odrzucili to dobro. I pozabijali prorok\u00f3w.<br \/>\r\n <br \/>\r\n Ale B\u00f3g niesko\u0144czony w cierpliwo\u015bci, znosi\u0142 grzechy tego ludu.  Niesko\u0144czony w mi\u0142o\u015bci. Jego szale\u0144cza \u015bmia\u0142o\u015b\u0107 jest niesko\u0144czona.  Posy\u0142a swych zwiastun\u00f3w, swych Prorok\u00f3w, swoich \u015awi\u0119tych aby nawr\u00f3cili  Jego lud. Ale oni ich odrzucaj\u0105. Jednego po drugim. Wyszydzaj\u0105 ich.  Zabijaj\u0105. Ale wola Bo\u017ca aby zjednoczy\u0107 Siebie ze Swoim stworzeniem nie  mo\u017ce by\u0107 powstrzymana. Jego mi\u0142o\u015b\u0107 nie zna przeszk\u00f3d. I B\u00f3g dokonuje  nadzwyczajnego aktu \u015bmia\u0142o\u015bci to znaczy najbardziej szalonej rzeczy o  jakiej mo\u017cna pomy\u015ble\u0107. Do tego zepsutego ludu, do ludu, kt\u00f3ry odrzuci\u0142  wszystko co On im da\u0142 posy\u0142a Swego umi\u0142owanego Syna. Posy\u0142a Drug\u0105 Osob\u0119  Przenaj\u015bwi\u0119tszej Tr\u00f3jcy aby sta\u0142 si\u0119 cia\u0142em i zamieszka\u0142 mi\u0119dzy nami.  M\u00f3wi\u0105c: przynajmniej mego Syna uszanuj\u0105.<br \/>\r\n <br \/>\r\n A oni Go zabili.<br \/>\r\n <br \/>\r\n Co za niewdzi\u0119czno\u015b\u0107! Czemu nie mamy oceanu \u0142ez do wyp\u0142akania. C\u00f3\u017c mo\u017cna  zrobi\u0107 aby wyrazi\u0107 \u017cal za tak\u0105 z\u0142o\u015b\u0107. C\u00f3\u017c za niewdzi\u0119czno\u015b\u0107. Czy\u017c nie  mamy drodzy bracia powod\u00f3w do wstydu? Jak \u015bmiemy my\u015ble\u0107 dobrze o nas  samych?<br \/>\r\n <br \/>\r\n Drodzy wierni. Musimy wyzna\u0107, \u017ce pozosta\u0142o nam tylko \u017ca\u0142owa\u0107. I ba\u0107 si\u0119  Boga. I kocha\u0107 Boga. Z siebie mamy tylko proch i popi\u00f3\u0142. Przez nasze  grzechy mamy miej ni\u017c nic. Nie zas\u0142ugujemy na nic.<br \/>\r\n <br \/>\r\n B\u00f3g jest jednak niesko\u0144czony w mi\u0142osierdziu, gdy\u017c zechcia\u0142 zni\u017cy\u0107 si\u0119  aby po\u0142\u0105czy\u0107 si\u0119 ze swoim stworzeniem. Jego ojcowska mi\u0142o\u015b\u0107 ci\u0105gle wzywa  marnotrawne dzieci. Nasz Pan Jezus Chrystus jest tym po\u0142\u0105czeniem Boga z  Jego stworzeniem. Jezus jest Drug\u0105 Osob\u0105 Przenaj\u015bwi\u0119tszej Tr\u00f3jcy w unii  hipostatycznej z nasz\u0105 natur\u0105. On jest wi\u0119zi\u0105, substancjaln\u0105 uni\u0105  Boskiej Natury z ludzk\u0105. W swojej osobie podnosi ca\u0142y \u015bwiat do  najbardziej intymnego zwi\u0105zku ze swoim wiecznym Ojcem. Chrystus jest  wi\u0119zi\u0105. Jest tym, kt\u00f3ry \u0142\u0105czy nas z Ojcem.<br \/>\r\n <br \/>\r\n Najbardziej osobisty zwi\u0105zek, kt\u00f3ry ma e swoim Ojcem, zwi\u0105zek, kt\u00f3ry  jest \u017cyciem wewn\u0119trznym Przenaj\u015bwi\u0119tszej Tr\u00f3jcy rozci\u0105ga on poza Boga,  na ca\u0142y \u015bwiat. Przekazuje nam, nam, ten sam zwi\u0105zek, kt\u00f3ry ma ze swoim  Ojcem.<br \/>\r\n <br \/>\r\n A wi\u0119c, w Jezusie, ca\u0142e bogactwo bosko\u015bci nale\u017cy do nas. Posy\u0142aj\u0105c do  nas Swego Syna, B\u00f3g otworzy\u0142 g\u0142\u0119bi\u0119 bosko\u015bci. Dla nas. W pe\u0142ni bogactwa,  w osobie Swojego Syna, kt\u00f3ry przychodzi do nas przekazuj\u0105c poznanie  Boga i \u0142ask\u0119. Chrystus jest skarbem, \u017ar\u00f3d\u0142em i szczytem wszystkiego.  Wszystko jest w Nim i w Nim wszystko posiadamy.<br \/>\r\n <br \/>\r\n Nie ma \u017cadnego innego po\u015brednika opr\u00f3cz Jezusa Chrystusa. On jest drog\u0105,  prawd\u0105 i \u017cyciem. Nikt nie przychodzi do Ojca jak tylko przez Niego.<br \/>\r\n <br \/>\r\n A wi\u0119c, drodzy wierni, jak d\u0142ugo, jak d\u0142ugo b\u0119dziemy grz\u0119zn\u0105\u0107 w  miernocie? Jak d\u0142ugo? Dlaczego jeste\u015bmy niewolnikami materialnych trosk i  zmartwie\u0144? Rzeczy, kt\u00f3re s\u0105 tak n\u0119dzne i bezu\u017cyteczne? Rzeczy, kt\u00f3re  nie s\u0105 nas warte? Dlaczego sprzedajemy si\u0119 rzeczom tego \u015bwiata? Dlaczego  ci\u0105gle grzeszymy stawiaj\u0105c stworzenia w miejsce ich stw\u00f3rcy? Dlaczego?<br \/>\r\n <br \/>\r\n Drodzy wierni, za kilka chwil Jezus przyjdzie na ten o\u0142tarz. Nieustannie  ofiaruje si\u0119 za nas Swemu Ojcu. Daje nam sakrament Swego Cia\u0142a, aby by\u0142  przez nas spo\u017cyty, aby\u015bmy mogli mie\u0107 udzia\u0142 w Jego \u017cyciu. Tak jak Jezus  przyj\u0105\u0142 natur\u0119 naszego cia\u0142a, tak przyjmuje nas u Ojca, kt\u00f3ry jest  jedno z Nim. Przez Naj\u015bwi\u0119tsz\u0105 Eucharysti\u0119 Chrystus jest w nas, a my  jeste\u015bmy w Nim, w Bogu.<br \/>\r\n <br \/>\r\n Nie pozw\u00f3lcie aby Komunia \u015awi\u0119ta sta\u0142a si\u0119 rutyn\u0105. Jest ona  najsubtelniejszym aktem w naszym \u017cyciu. Jest ca\u0142kowitym oddaniem Boga  naszym duszom. Oddajcie si\u0119 wi\u0119c w zamian Bogu ca\u0142kowicie. Nasz Pan,  Jezus Chrystus ma moc, aby\u015bcie ca\u0142kowicie mu si\u0119 oddali, aby\u015bcie stali  si\u0119 podobni do Niego. Wystarczy jedna Komunia \u015awi\u0119ta aby uczyni\u0107 nas  \u015bwi\u0119tymi. Jedna Komunia \u015awi\u0119ta ma moc aby uleczy\u0107 ca\u0142\u0105 nasz\u0105 n\u0119dz\u0119,  je\u017celi tylko oddamy si\u0119 ca\u0142kowicie do Jego dyspozycji. Je\u017celi tylko  kochamy Boga z ca\u0142ego serca, ca\u0142ej duszy, ca\u0142ej mocy.<br \/>\r\n <br \/>\r\n M\u00f3dlmy si\u0119 do Niepokalanej. Ona pierwsza przyst\u0119powa\u0142a do tajemnicy, do  kt\u00f3rej wy za chwil\u0119 przyst\u0105picie. Sta\u0142o si\u0119 to w dniu Zwiastowania,  kiedy s\u0142owo sta\u0142o si\u0119 cia\u0142em w jej \u0142onie. To ona da\u0142a cia\u0142o Jezusowi. To  z niej Jezus wzi\u0105\u0142 swoje cz\u0142owiecze\u0144stwo. To w niej B\u00f3g zjednoczy\u0142 si\u0119  ze swoim stworzeniem.<br \/>\r\n <br \/>\r\n \u201eHoc est enim Corpus meum\u201d \u201eHic est enim calix sanguinis mi\u201d. &#8222;To jest  moje cia\u0142o, to jest moja krew\u201d. Maryja stoj\u0105c pod krzy\u017cem mog\u0142a  wypowiedzie\u0107 te s\u0142owa. Popatrzcie na mego syna, popatrzcie na tego,  kt\u00f3remu da\u0142am moje cia\u0142o, kt\u00f3remu da\u0142am moj\u0105 krew. Ona jest po\u015bredniczk\u0105  wszystkich \u0142ask poniewa\u017c mia\u0142a odwag\u0119 powiedzie\u0107: \u201eniech mi si\u0119 stanie  wed\u0142ug s\u0142owa Twego\u201d. Ona mia\u0142a odwag\u0119, pozw\u00f3lcie mi powiedzie\u0107, aby  pozwoli\u0107 si\u0119 kocha\u0107.<br \/>\r\n <br \/>\r\n Drodzy wierni, pozw\u00f3lcie si\u0119 kocha\u0107. Miejcie odwag\u0119 aby by\u0107 kochanymi  przez Boga. On wymaga wiele, ale tylko dlatego, \u017ce daje tak du\u017co. Kocha  zazdrosn\u0105 mi\u0142o\u015bci\u0105, poniewa\u017c da\u0142 nam wszystko. Da\u0142 nam nawet w\u0142asne  \u017cycie. Kochajcie Go wi\u0119c, kochajcie go z ca\u0142ego serca tak jak to czyni\u0142a  Maryja. A jej serce, jej Niepokalane serce b\u0119dzie czuwa\u0142o nad wami. Ona  jest opiekunk\u0105 wszystkich cn\u00f3t. Oka\u017ccie odrobin\u0119 wielkoduszno\u015bci,  odrobin\u0119 \u015bmia\u0142o\u015bci a jej cnoty stan\u0105 si\u0119 waszymi. Jej rado\u015b\u0107 b\u0119dzie  wasza, wasza na wieczno\u015b\u0107.<\/p>\r\n\r\n<p><strong><em>Ks. Jan Jenkins, FSSPX<\/em><\/strong><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Najdro\u017csi wierni. Weszli\u015bmy w czas M\u0119ki Pa\u0144skiej. Ka\u017cda oznaka rado\u015bci zosta\u0142a usuni\u0119ta z naszych o\u0142tarzy. Wizerunki Chrystusa s\u0105 zakryte. Wspominamy \u015bmier\u0107 naszego Zbawiciela. Nasz Zbawiciel, kt\u00f3ry prze\u017cy\u0142 trzydzie\u015bci trzy lata w\u015br\u00f3d nas, z mi\u0142o\u015bci do nas, teraz przygotowuje Sw\u00f3j Ko\u015bci\u00f3\u0142 do przyj\u0119cia najwa\u017cniejszego aktu Jego mi\u0142o\u015bci do nas: oddania \u017cycia za nasze zbawienie. B\u00f3g jest [&hellip;]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[135],"tags":[119,32],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/19606"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=19606"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/19606\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=19606"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=19606"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=19606"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}