{"id":18580,"date":"2010-02-20T14:40:41","date_gmt":"2010-02-20T19:40:41","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=18580"},"modified":"2010-02-20T14:40:41","modified_gmt":"2010-02-20T19:40:41","slug":"brak-powolan-kara-na-nasze-czasy","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=18580","title":{"rendered":"Brak powo\u0142a\u0144 &#8211; kara na nasze czasy"},"content":{"rendered":"<p>W ostatnim numerze \u201ePrzewodnika Katolickiego\u201d z dnia 21 lutego 2010 r. znajdujemy artyku\u0142 \u201e\u0179niwo wielkie i termometr\u201d. Tre\u015b\u0107 artyku\u0142u pozostaje rzecz oczywista w zgodzie z zasad\u0105 poprawno\u015bci, czyli kr\u00f3tko m\u00f3wi\u0105c &#8211; przemilczania niewygodnych fakt\u00f3w. Nie b\u0119d\u0119 przytacza\u0142 wyliczonych w artykule przyczyn spadku powo\u0142a\u0144,<em> nota bene <\/em>w cz\u0119\u015bci s\u0142usznych, a za to powiem o tym, czego tam nie znalaz\u0142em.<\/p>\r\n\r\n<p>A nie znalaz\u0142em tam wyznania win.<\/p>\r\n\r\n<p>Bo zdaniem autora (ksi\u0119dza) kryzysowi powo\u0142a\u0144 winne s\u0105 czynniki zewn\u0119trzne, nie ma natomiast mowy o czynnikach wewn\u0119trznych &#8211; wewn\u0105trzko\u015bcielnych.<\/p>\r\n\r\n<p>Ka\u017cdy normalny cz\u0142owiek, aby przekona\u0107 si\u0119 do uczestnictwa w jakim\u015b dziele musi je postrzega\u0107 jako dobro. W przypadku stanu duchownego dochodzi jeszcze powo\u0142anie. Szczeg\u00f3lnie m\u0142ody cz\u0142owiek stoj\u0105cy na progu doros\u0142ego \u017cycia, widzia\u0142by siebie w jakiej\u015b wyr\u00f3\u017cnionej roli. Rola taka powinna wi\u0105za\u0107 si\u0119 z mo\u017cliwo\u015bci\u0105 naprawy \u015bwiata i jego mieszka\u0144c\u00f3w, z mo\u017cliwo\u015bci\u0105 okazania swego m\u0119stwa (nie na pokaz) i wytrwa\u0142o\u015bci. Tak jak m\u0142odzi, energiczni poborowi chcieliby s\u0142u\u017cy\u0107 w wojskowych jednostkach specjalnych (za moich czas\u00f3w tak\u0105 formacj\u0105 byli komandosi) i prze\u017cywa\u0107 trudy, pora\u017cki i sukcesy takiej s\u0142u\u017cby, tak ich r\u00f3wie\u015bnicy z powo\u0142aniem, chcieliby te\u017c s\u0142u\u017cy\u0107 w takich strukturach, ale ju\u017c Ko\u015bcio\u0142a. Nawiasem m\u00f3wi\u0105c, wielu \u015bwi\u0119tych by\u0142o \u017co\u0142nierzami. My\u015bl\u0119, \u017ce dla nich Ko\u015bci\u00f3\u0142 stanowi tak\u0105 elitarn\u0105 jednostk\u0119, z nimi, jako \u017co\u0142nierzami (Chrystusa) w pierwszej linii frontu. Prawd\u0105\u00a0 jest bowiem, \u017ce cz\u0142owiek potrzebuje dyscypliny, wyrzeczenia, trud\u00f3w, ba! tego pragnie &#8211; o ile widzi sens w tym co robi i patrzy na koniec dzie\u0142a, by na ko\u0144cu drogi otrzyma\u0107 wieniec zwyci\u0119stwa. To nie dla mi\u0119czak\u00f3w.<\/p>\r\n\r\n<p>A co widzi, patrz\u0105c na dzisiejszy Ko\u015bci\u00f3\u0142 &#8211; kandydat na ksi\u0119dza? Je\u017celi jest dobrze uformowany przez rodzinny dom, to widzi, \u017ce jego Ko\u015bci\u00f3\u0142 jest um\u0119czony, poni\u017cany, ograbiany, bezsilny, a jego herbem &#8211; Zaj\u0119cze Serce. Widzi, \u017ce stan duchowny jest zdeprecjonowany, zdezorientowany, mierny, niewierny, cz\u0119\u015bciowo sk\u0142\u00f3cony, pozbawiony zewn\u0119trznych oznak &#8211; zbroi, jak\u0105 jest sutanna; widzi nauk\u0119 niezdrow\u0105.<\/p>\r\n\r\n<p>Je\u017celi jest \u017ale uformowany, to tego wszystkiego nie dostrzega, samemu w takiej opresji tkwi\u0105c i nie pr\u00f3buj\u0105c si\u0119 z niej uwolni\u0107. Ale wtedy nie dostrzega celu i nie patrzy na koniec.<\/p>\r\n\r\n<p>Dodatkowo wmawia si\u0119 jeszcze, \u017ce kap\u0142an jest, jak ka\u017cdy inny grzeszny cz\u0142owiek (\u015bwietna p\u00f3\u0142prawda), os\u0142abia ducha przez ustanawianie \u015bwieckich szafarzy &#8211; \u201ekap\u0142an\u00f3w niesakramentalnych\u201d. I tak dalej, i tak dalej.<\/p>\r\n\r\n<p>Trzeba by\u0107 rzeczywi\u015bcie wierz\u0105cym, by do takiego Ko\u015bcio\u0142a wst\u0105pi\u0107. Ale i wystarczy by\u0107 karierowiczem, by tam wst\u0105pi\u0107, bo karier\u0119 <em>per fas et nefas<\/em> mo\u017cna mimo wszystko w Ko\u015bciele jeszcze zrobi\u0107.<\/p>\r\n\r\n<p>A wi\u0119c kto zdecyduje si\u0119 wst\u0105pi\u0107 do stanu duchownego? Stanu niewymagaj\u0105cego, byle jakiego, strusiego, popsutego \u2026.<\/p>\r\n\r\n<p>A potrzebni s\u0105 prawdziwi christeros, nieustraszeni bojownicy Chrystusa. Tylko sk\u0105d ich bra\u0107?<\/p>\r\n\r\n<p><em>Gwoli wyja\u015bnienia: \u201ePrzewodnik Katolicki\u201d czytam okazyjnie, pardon &#8211; cenzuruj\u0119, aby przekona\u0107 si\u0119 jak nisko upada. Uwa\u017cam, \u017ce jest spacyfikowany i opanowany.<\/em><\/p>\r\n\r\n<p><strong><em>rz<\/em><\/strong><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"W ostatnim numerze \u201ePrzewodnika Katolickiego\u201d z dnia 21 lutego 2010 r. znajdujemy artyku\u0142 \u201e\u0179niwo wielkie i termometr\u201d. Tre\u015b\u0107 artyku\u0142u pozostaje rzecz oczywista w zgodzie z zasad\u0105 poprawno\u015bci, czyli kr\u00f3tko m\u00f3wi\u0105c &#8211; przemilczania niewygodnych fakt\u00f3w. Nie b\u0119d\u0119 przytacza\u0142 wyliczonych w artykule przyczyn spadku powo\u0142a\u0144, nota bene w cz\u0119\u015bci s\u0142usznych, a za to powiem o tym, czego [&hellip;]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[9],"tags":[33],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/18580"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=18580"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/18580\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=18580"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=18580"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=18580"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}