{"id":1855,"date":"2008-03-25T11:05:35","date_gmt":"2008-03-25T11:05:35","guid":{"rendered":""},"modified":"-0001-11-30T00:00:00","modified_gmt":"-0001-11-30T04:00:00","slug":"","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=1855","title":{"rendered":"Mo\u017ce jestem egzotycznym katolem – rozmowa z Wojciechem Cejrowskim<\/em>"},"content":{"rendered":"

O tym, co szkodzi publicznemu wizerunkowi, o granicy mi\u0119dzy s\u0142usznym sprzeciwem a obra\u017caniem ludzi i o tym, czemu rezygnuje z polskiego obywatelstwa, z Wojciechem Cejrowskim rozmawia Artur Bazak.<\/p>\r\n

Wojciech Cejrowski <\/strong>(ur. 27 czerwca 1964 r. w Elbl\u0105gu) – dziennikarz, satyryk, podr\u00f3\u017cnik, autor ksi\u0105\u017cek. By\u0142 w 40 krajach na sze\u015bciu kontynentach.<\/em>
\r\n
\r\n Artur Bazak: Jest Pan pisarzem, podr\u00f3\u017cnikiem, dziennikarzem, kabareciarzem. A z zawodu cie\u015bl\u0105 i niedosz\u0142ym aktorem. Kt\u00f3re z tych zaj\u0119\u0107 sprawia Panu najwi\u0119ksz\u0105 przyjemno\u015b\u0107 i po\u017cytek? <\/strong>
\r\n Wojciech Cejrowski: – Zale\u017cy kiedy. Zmieniam zaj\u0119cie, jak mnie nu\u017cy poprzednie. Czyli rano pisz\u0119 ksi\u0105\u017ck\u0119, a po po\u0142udniu uk\u0142adam audycj\u0119 do radia. P\u0142odozmian robi dobrze na m\u00f3zg. A u mnie dodatkowo jest tak, \u017ce ka\u017cde zaj\u0119cie ma by\u0107 frajd\u0105 – w przeciwnym razie nie warto si\u0119 tym czym\u015b zajmowa\u0107.
\r\n
\r\n \"http:\/\/www.cejrowski.com\"A z czego Pan \u017cyje? <\/strong>
\r\n– Z maj\u0105tku, z inwestycji, z interes\u00f3w, ze spekulacji ziemi\u0105, z czynsz\u00f3w za powierzchnie biurowe, kt\u00f3re wynajmuj\u0119, z dywidend moich sp\u00f3\u0142ek, z tantiem autorskich, z handlu, honorari\u00f3w, z napiwk\u00f3w (kiedy pracuj\u0119 jako barman)… Lubi\u0119, kiedy pieni\u0105dze si\u0119 kr\u0119c\u0105 i rozmna\u017caj\u0105.
\r\n
\r\n W TVN Style rusza Pana kolejny autorski program „Po mojemu”. O czym on jest?<\/strong>
\r\n– To pewien rodzaj poradnika. Ludzie w Polsce nadzwyczaj cz\u0119sto ulegaj\u0105 modom i trendom – przestaj\u0105 my\u015ble\u0107 samodzielnie przy wyborze ksi\u0105\u017cki, filmu, wystroju wn\u0119trza, doborze ubrania czy zakupie bilet\u00f3w na wakacje. Ja w tym moim programie b\u0119d\u0119 radzi\u0142, jak unikn\u0105\u0107 bezmy\u015blnej sztampy. Na przyk\u0142ad sprawa zmarszczek – kobiety jak jeden m\u0105\u017c staraj\u0105 si\u0119 odzmarszczy\u0107. Stosuj\u0105 kremy, pomady, maseczki, botoksy… a ja namawiam, by wychodzi\u0107 na s\u0142o\u0144ce i marszczy\u0107 si\u0119 jeszcze bardziej. Bo twarz pomarszczona jest ciekawa, bo wida\u0107 na niej przesz\u0142o\u015b\u0107, do\u015bwiadczenia, rado\u015bci… M\u0119\u017cczy\u017anie wcale nie przeszkadzaj\u0105 zmarszczki u kobiety, kt\u00f3r\u0105 kocha. Przeciwnie – je\u015bli ona sobie zrobi now\u0105 twarz, to w pewnym sensie odp\u0142ynie w d\u00f3\u0142 – do ni\u017cszej grupy wiekowej i wtedy jej m\u0105\u017c poczuje zagro\u017cenie i niepewno\u015b\u0107, bo nagle jego ukochana zacznie by\u0107 adorowana przez m\u0119\u017cczyzn o 10 lat m\u0142odszych.
\r\n
\r\n<\/p>\r\n

M\u00f3wi\u0142 Pan kiedy\u015b, \u017ce nie wyst\u0105pi\u0142by w jakiej\u015b audycji ze wzgl\u0119d\u00f3w estetycznych i wizerunkowych. Czy program w TVN Style, gdzie Polak\u00f3w uczy si\u0119, „jak je\u015b\u0107 bez\u0119”, nie zaszkodzi Pana wizerunkowi? Czy to ju\u017c po prostu Panu oboj\u0119tne, w jakiej stacji Pan wyst\u0119puje, byleby dobrze p\u0142acili? <\/strong> <\/p>\r\n

– Chce mnie Pan obrazi\u0107? A ponadto… czy katolicki dziennikarz w og\u00f3le powinien w taki spos\u00f3b formu\u0142owa\u0107 my\u015bli – przecie\u017c Pan swoim pytaniem mnie os\u0105dza… No wi\u0119c NIE jest mi oboj\u0119tne, w jakiej stacji wyst\u0119puj\u0119, m\u0142ody cz\u0142owieku. A m\u00f3j wizerunek buduj\u0119 bardzo \u015bwiadomie i roztropnie. Jednocze\u015bnie wielokrotnie dawa\u0142em \u015bwiadectwo wystarczaj\u0105co ortodoksyjnej postawy, wielokrotnie nie tylko ryzykowa\u0142em, \u017ce mnie wywal\u0105 za pogl\u0105dy, ale do\u015bwiadcza\u0142em tego w praktyce. TVN Style jest stacj\u0105 o charakterze rodzinnym i jak si\u0119 Pan rozejrzy po ram\u00f3wce, to zobaczy, \u017ce nie jest to bynajmniej telewizja feministyczna ani lewacka. Raczej skierowana do kobiet z dzie\u0107mi. A zamiast telenoweli nadaj\u0105 klasyk\u0119 literatury w formie seriali BBC. Jest tam tylko jeden ma\u0142o estetyczny i niezbyt elegancki element – program Jolanty Kwa\u015bniewskiej. Ale to mnie jako\u015b nie zniech\u0119ci\u0142o. W innych stacjach te\u017c pojawiaj\u0105 si\u0119 postaci, kt\u00f3rym kulturalny cz\u0142owiek r\u0119ki nie podaje. A pa\u0144skie pismo zosta\u0142o oddane do dystrybucji tej samej firmie, kt\u00f3ra handluje Jerzym Urbanem i czy ja mam teraz przesta\u0107 Panu udziela\u0107 wywiadu, bo Pan jeste\u015b upaprany kolaborant?
\r\n<\/p>\r\n

Czy nie obawia si\u0119 Pan, \u017ce przez \u015bwiat medi\u00f3w zosta\u0142 Pan zaszufladkowany jako „egzotyczny katol”, kt\u00f3ry nabluzga, jak trzeba, od g\u0142upk\u00f3w przezwie i „przejedzie si\u0119” po Frytce? Czy nie wpad\u0142 Pan w pu\u0142apk\u0119 swojego publicznego wizerunku, kt\u00f3rego ocieraj\u0105ca si\u0119 o skandal forma przes\u0142ania przekaz wa\u017cnych tre\u015bci? Dlaczego ludzie ogl\u0105daj\u0105 w Internecie program, w kt\u00f3rym odby\u0142 Pan rozmow\u0119 z Frytk\u0105 z Big Brothera? Nie dlatego, \u017ceby podpatrze\u0107 nowoczesn\u0105 strategi\u0119 ewangelizacji i zobaczy\u0107, jak prawda wyzwala cz\u0142owieka. Tylko dlatego, \u017ce to fajny ubaw, a „Cejrowski znowu pojecha\u0142 po bandzie”. <\/strong> <\/p>\r\n

– A sk\u0105d Pan taki m\u0105dry? Bo ja na przyk\u0142ad nie robi\u0142em bada\u0144 na temat tego, dlaczego ludzie ogl\u0105daj\u0105 ten program z Frytk\u0105. By\u0107 mo\u017ce z powod\u00f3w podanych przez Pana, ale ja tego nie wiem. Pan wie? Je\u015bli tak, to sk\u0105d? Taka niezawodna intuicja? A mo\u017ce Pan prorok? No i by\u0107 mo\u017ce rzeczywi\u015bcie jestem „egzotyczny katol”, bo po\u0142ow\u0119 \u017cycia sp\u0119dzi\u0142em w krajach egzotycznych i to na pewno mia\u0142o na mnie wp\u0142yw. – Polakiem jestem z urodzenia, a kulturowo bli\u017cej mi do Amerykan\u00f3w; no wi\u0119c by\u0107 mo\u017ce jestem „egzotyczny katol”, ale skoro katol, to z definicji nie bluzgam nikomu. I nikogo nie przezywam. Natomiast staram si\u0119 by\u0107 ostry i dobitny do granic wyznaczonych wskazaniem Jezusa, by TAK by\u0142o TAK, a NIE by\u0142o NIE. Z Frytk\u0105 rozmawia\u0142em o pryncypiach, a nie o niej samej. I da\u0142em jej w tym programie wielokrotnie szanse jako cz\u0142owiekowi, by sama inaczej oceni\u0142a swoje czyny. Niech Pan to sobie obejrzy ponownie – ja niczego nie os\u0105dzam, za to PYTAM dociekliwie. M\u00f3j wizerunek publiczny nie jest dla mnie pu\u0142apk\u0105, gdy\u017c ja nic nie musz\u0119 – nie musz\u0119 pracowa\u0107 w TV, ani nawet nigdzie w Polsce. Od wielu lat mam niezale\u017cno\u015b\u0107 finansow\u0105, pozwalaj\u0105c\u0105 mi swobodnie porusza\u0107 si\u0119 w \u015bwiecie, w kt\u00f3rym inni koledzy dziennikarze si\u0119 samoograniczaj\u0105 – bo tu dom w kredycie, tam \u017cona i dziecko, a oni na pensji w gazecie… Ja jestem finansowo niezale\u017cny od pracy w mediach, wi\u0119c mog\u0119 sobie pozwoli\u0107 na to, by mnie z medi\u00f3w usuni\u0119to. I dlatego te\u017c pozwalam sobie na wi\u0119cej.
\r\n<\/p>\r\n


\r\nGdzie przebiega granica mi\u0119dzy ostrym wyra\u017ceniem s\u0142usznego sprzeciwu a obra\u017caniem drugiej osoby i zamkni\u0119ciem si\u0119 na dyskusj\u0119? <\/strong> <\/p>\r\n

– Granicy w takich kwestiach nale\u017cy szuka\u0107 we w\u0142asnym sumieniu. W „Warto rozmawia\u0107”, kiedy w stron\u0119 pani Senyszyn powiedzia\u0142em, \u017ce „z g\u0142upkami nie warto rozmawia\u0107”, te\u017c nikogo nie wyzywa\u0142em, tylko stwierdzi\u0142em w dobitny spos\u00f3b, \u017ce pewne kwestie nie mog\u0105 podlega\u0107 negocjacjom ani dyskusji oraz \u017ce nie warto rozmawia\u0107 z g\u0142upkami, bo w\u00f3wczas powa\u017cne kwestie zostaj\u0105 sprowadzone do poziomu g\u0142upstwa.
\r\nMoja strategia polega na tym, by robi\u0107 miejsce dla innych ludzi o podobnych pogl\u0105dach. Gdyby mnie wtedy nie by\u0142o w programie „Warto rozmawia\u0107”, gdybym nie wybuchn\u0105\u0142 gor\u0105cym sprzeciwem, to dwie osoby siedz\u0105ce na prawo ode mnie – Joanna Najfeld i prof. Nalaskowski – by\u0142yby przez widz\u00f3w ocenione jako skrajne. Dzi\u0119ki mojemu „egzotycznemu katolicyzmowi” widz oceni\u0142 pogl\u0105dy tej dw\u00f3jki jako umiarkowane. I o to sz\u0142o! I to jest prawdziwa wygrana. <\/p>\r\n


\r\nOd 25 lat podr\u00f3\u017cuje Pan po \u015bwiecie. Kiedy Cejrowski turysta zamieni\u0142 si\u0119 w Cejrowskiego podr\u00f3\u017cnika i antropologa? <\/strong> <\/p>\r\n

– Turyst\u0105 nie by\u0142em nigdy. Na pierwsz\u0105 wypraw\u0119 do Meksyku pojecha\u0142em jako t\u0142umacz i logistyk, a by\u0142a to wyprawa naukowa – speleologiczna. Na drug\u0105 pojecha\u0142em z kamer\u0105, na trzeci\u0105 z aparatem fotograficznym… Ka\u017cda wyprawa – od pierwszej do tej ostatniej, sprzed miesi\u0105ca – by\u0142a dla mnie prac\u0105 zarobkow\u0105. <\/p>\r\n


\r\nPodobno przygotowuje Pan antropologiczn\u0105 dokumentacj\u0119 ostatnich plemion Amazonii, kt\u00f3re jeszcze nie porzuci\u0142y swojej tradycji, j\u0119zyka i kultury. Co Pan robi z tym materia\u0142em? <\/strong> <\/p>\r\n

– Sprzedaj\u0119 uczelniom w USA. Dobry zarobek.
\r\n
\r\n<\/p>\r\n

Ci\u0105gle Pan podkre\u015bla wyj\u0105tkowo\u015b\u0107 Indian, a jednocze\u015bnie konstatuje ze smutkiem, \u017ce na widok europejskiego garnka czy latarki g\u0142upiej\u0105 i ju\u017c nie mog\u0105 bez nich \u017cy\u0107. W czym wi\u0119c r\u00f3\u017cni\u0105 si\u0119 od nas? <\/strong><\/p>\r\n

– Eeee… nie bardzo wiem, sk\u0105d Pan wyci\u0105gn\u0105\u0142 te wnioski…
\r\n
\r\n<\/p>\r\n

Powiedzia\u0142 Pan tak w jednym z wywiad\u00f3w…<\/strong> <\/p>\r\n

– W Europie ju\u017c dawno nie produkuje si\u0119 garnk\u00f3w, wi\u0119c Indianie znaj\u0105 wy\u0142\u0105cznie tanie chi\u0144skie. No i nie widzia\u0142em, \u017ceby kt\u00f3ry\u015b „zg\u0142upia\u0142” na widok latarki. Ich raczej zaciekawia, \u017ce \u015bwiat\u0142o mo\u017ce nie parzy\u0107 w palec – dlatego jak ju\u017c raz dostan\u0105 latark\u0119, to „nie mog\u0105 bez niej \u017cy\u0107”, czyli bardzo chc\u0105 j\u0105 mie\u0107 na w\u0142asno\u015b\u0107. A w czym Indianie si\u0119 r\u00f3\u017cni\u0105 od nas? No, cywilizacyjnie jeste\u015bmy odlegli o jakie\u015b 10 tysi\u0119cy lat – oni \u017cyj\u0105 w epoce kamiennej, my w epoce elektronicznej. Ale istotowo nie r\u00f3\u017cnimy si\u0119 niczym – Indianin zosta\u0142 ulepiony r\u0119k\u0105 tego samego Boga, wed\u0142ug tego samego wzorca. S\u0105 zatem w\u015br\u00f3d Indian g\u0142upcy i m\u0119drcy, dobrzy i \u015bwinie – tak jak u nas.
\r\n<\/p>\r\n


\r\nCo Pan b\u0119dzie robi\u0142, kiedy z powierzchni ziemi znikn\u0105 ostatnie tradycyjne plemiona i puszcza amazo\u0144ska? Zacznie Pan zwiedza\u0107 Europ\u0119? <\/strong> <\/p>\r\n

– Europ\u0119 skre\u015bli\u0142em ju\u017c dawno. Osi\u0105d\u0119 na Karaibach, a dla rozrywki i zarobku b\u0119d\u0119 wyk\u0142adowc\u0105 uniwersyteckim. No i do \u015bmierci mam zamiar pisa\u0107 ksi\u0105\u017cki i wychowywa\u0107 dzieci. Europ\u0105 si\u0119 nie interesuj\u0119. Europa mnie mierzi lub nudzi – zale\u017cnie od okoliczno\u015bci. Czasami Europ\u0105 gardz\u0119, innym razem si\u0119 jej wstydz\u0119, wi\u0119c kiedy wreszcie st\u0105d wyje\u017cd\u017cam, to staram si\u0119 o Europie nie my\u015ble\u0107.
\r\n
\r\n<\/p>\r\n

Planuje Pan wyemigrowa\u0107 na sta\u0142e do Ameryki. I zmienia Pan obywatelstwo. Nie chce Pan ju\u017c mieszka\u0107 w Europie? <\/strong> <\/p>\r\n

– Mnie nie odpowiada Unia Europejska i jej prawa – g\u0142osowa\u0142em przeciwko wcieleniu Polski do UE. Najbardziej dotkliwe jest unijne prawo podatkowe – dlatego chc\u0119 przesta\u0107 by\u0107 obywatelem Unii, a poniewa\u017c niestety nie mog\u0119 tego zrobi\u0107 inaczej ni\u017c zrzekaj\u0105c si\u0119 polskiego paszportu, no to… przestan\u0119 by\u0107 OBYWATELEM RP, nie przestaj\u0105c przy tym by\u0107 Polakiem i patriot\u0105. Ponadto b\u0119d\u0119 tu cz\u0119sto bywa\u0142 na prawach rezydenta. Mam tu troch\u0119 interes\u00f3w, maj\u0105tku, no i mam rodzic\u00f3w.
\r\n<\/p>\r\n

Musi Pan mie\u0107 \u015bwiadomo\u015b\u0107, \u017ce taki gest niesie ze sob\u0105 pewien wa\u017cny przekaz. Jest Pan rzecznikiem pogl\u0105d\u00f3w niema\u0142ej grupy os\u00f3b w tym kraju.<\/strong> <\/p>\r\n

– I w\u0142a\u015bnie dlatego to robi\u0119. Przekaz m\u00f3j jest taki, \u017ce podatki s\u0105 za wysokie, a prawa unijne s\u0105 z\u0142e. Je\u015bli kto\u015b ma zamiar porz\u0105dnie zadba\u0107 o swoj\u0105 rodzin\u0119, o dzieci, o ich przysz\u0142o\u015b\u0107, to powinien wynie\u015b\u0107 swoje interesy poza Uni\u0119, a dzieciom za\u0142atwi\u0107 zagraniczne paszporty. Jednocze\u015bnie mo\u017cna nadal mieszka\u0107 na terenie Polski i Polsce s\u0142u\u017cy\u0107. Ale ju\u017c jako wolny cz\u0142owiek, a nie unijny niewolnik. <\/p>\r\n


\r\nCzy w puszczy Amazonii \u0142atwiej spotka\u0107 Boga ni\u017c na pustyni miast Europy?<\/strong> <\/p>\r\n

– Mnie zdecydowanie \u0142atwiej, ale ka\u017cdy cz\u0142owiek znajduje dla siebie inne miejsce – inn\u0105 jaskini\u0119.
\r\n
\r\n<\/p>\r\n

Podobno zaczyna Pan dzie\u0144 od modlitwy i lektury Starego Testamentu. Dlaczego upodoba\u0142 Pan sobie akurat Stary Testament?<\/strong> <\/p>\r\n

– Stary Testament rozumiem, do Nowego nie doros\u0142em duchowo. Nowy Testament do mnie nie przemawia i mnie… nudzi. W Starym s\u0105 proste regu\u0142y, a ja taki j\u0119zyk lubi\u0119. Lubi\u0119, kiedy B\u00f3g mi czego\u015b zabrania wprost oraz co\u015b nakazuje jako ojciec – troch\u0119 apodyktycznie, ale zawsze z mi\u0142o\u015bci\u0105. A koncepcja Boga – brata ludzi jest dla mnie trudniejsza…
\r\n
\r\n<\/p>\r\n

Cz\u0119ste wyjazdy pozwalaj\u0105 po powrocie do kraju i bliskich ujrze\u0107 pewne sprawy z dystansu. Czy dostrzega Pan jakie\u015b niepokoj\u0105ce zmiany w polskim katolicyzmie?<\/strong> <\/p>\r\n

– Na ulicach widz\u0119 go\u0142e damskie ty\u0142ki powypinane na mnie z reklamy, z kiosku… Obna\u017cone biusty… To mnie nie szokuje w Amazonii, natomiast w Polsce uznaj\u0119 to za zdziczenie obyczaj\u00f3w. W ko\u015bciele za\u015b szokuj\u0105ce jest odchodzenie od tradycji. To, \u017ce ja musz\u0119 szuka\u0107 Rezurekcji, boli mnie osobi\u015bcie. Jaka\u015b „Wigilia Paschalna” – co to jest??? Rezurekcja jako pami\u0105tka tego poranku, gdy trzy Marie posz\u0142y do grobu, jest czytelnym symbolem, a dzwony w \u015brodku nocy, \u017ce niby Pan zmartwychwsta\u0142 o 2 nad ranem… A sk\u0105d my to wiemy? Wiemy tylko tyle, \u017ce o \u015bwicie Marie znalaz\u0142y pusty gr\u00f3b! No i boli mnie, \u017ce w miastach nie bij\u0105 dzwony, \u017ce ksi\u0119\u017ca nie chodz\u0105 stale w sutannach, \u017ce Komunii nie mog\u0119 przyj\u0105\u0107 przy obrusiku, tylko na szybko, na stojaka, z marszu, w kolejce jak po hamburgera… To mnie boli.
\r\n<\/p>\r\n

Czy warto toczy\u0107 spory \u015bwiatopogl\u0105dowe o aborcj\u0119, eutanazj\u0119, in vitro, obecno\u015b\u0107 religii w szko\u0142ach?<\/strong> <\/p>\r\n

– Spor\u00f3w toczy\u0107 nie warto, bo tu si\u0119 nie ma o co spiera\u0107 – sprawa jest jasna: aborcja i eutanazja to morderstwo i nale\u017cy je kara\u0107 do\u017cywociem.
\r\n
\r\n<\/p>\r\n

Kiedy\u015b powiedzia\u0142 Pan, \u017ce nale\u017ca\u0142oby dokonywa\u0107 samospale\u0144 przed klinikami, w kt\u00f3rych dokonuje si\u0119 aborcji. A aborter\u00f3w wystrzela\u0107. Dalej Pan tak uwa\u017ca?<\/strong> <\/p>\r\n

– Tak uwa\u017cam, bo skoro w obronie doros\u0142ej osoby mamy prawo wyci\u0105gn\u0105\u0107 bro\u0144 i strzela\u0107 – robi\u0105 to na przyk\u0142ad policjanci – to tym bardziej w obronie niewini\u0105tek zabijanych w klinikach. Zabijanie dzieci to nie s\u0105 \u017carty, to nie jest medycyna.
\r\n
\r\n<\/p>\r\n

Najbardziej dramatyczne wydarzenie w Pa\u0144skim \u017cyciu to…<\/strong> <\/p>\r\n

– A bo ja wiem? Topi\u0142em si\u0119 ze dwa razy na powa\u017cnie. Raz do mnie strzelali, raz mnie torturowali… Ale czym jest dramatyzm? Tragedi\u0105? Nieszcz\u0119\u015bciem? Strachem? Czy mo\u017ce wa\u017cnym zakr\u0119tem \u017cyciowym?
\r\n
\r\n<\/p>\r\n

A najpi\u0119kniejsze? <\/strong><\/p>\r\n

– …hm… Jak Ona mi powiedzia\u0142a: I love Wojtek.
\r\n
\r\n<\/p>\r\n

Czego Pan si\u0119 najbardziej w \u017cyciu boi?<\/strong> <\/p>\r\n

– Śmiertelnych chor\u00f3b, kalectwa.
\r\n
\r\n<\/p>\r\n

Nie robi Pan plan\u00f3w na \u017cycie. Ale ma Pan tysi\u0105ce marze\u0144. Jakie s\u0105 trzy najwa\u017cniejsze? <\/strong> <\/p>\r\n

– Nie Pa\u0144ska sprawa, bo to sprawa osobista. I niech si\u0119 za te trzy marzenia pomodl\u0105 Czytelnicy tego wywiadu. Dzi\u0119kuj\u0119.
\r\n <\/p>\r\n
\r\n<\/p>\r\n Za: Go\u015b\u0107 Niedzielny, artyku\u0142 z numeru 12\/2008<\/strong> 27-03-2008\r\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"O tym, co szkodzi publicznemu wizerunkowi, o granicy mi\u0119dzy s\u0142usznym sprzeciwem a obra\u017caniem ludzi i o tym, czemu rezygnuje z polskiego obywatelstwa, z Wojciechem Cejrowskim rozmawia Artur Bazak. Wojciech Cejrowski (ur. 27 czerwca 1964 r. w Elbl\u0105gu) – dziennikarz, satyryk, podr\u00f3\u017cnik, autor ksi\u0105\u017cek. By\u0142 w 40 krajach na sze\u015bciu kontynentach. Artur Bazak: Jest Pan pisarzem, […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[9],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1855"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1855"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1855\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1855"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1855"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1855"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}