{"id":17994,"date":"2010-09-28T08:38:37","date_gmt":"2010-09-28T12:38:37","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=17994"},"modified":"2025-07-13T12:25:12","modified_gmt":"2025-07-13T16:25:12","slug":"holokaust-czy-99-procentowy-mit","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=17994","title":{"rendered":"Holokaust czy „99-procentowy” mit?"},"content":{"rendered":"

Dodano: 2010-09-28 8:38 am<\/p>\r\n

Zgromadzenie Og\u00f3lne ONZ uchwali\u0142o w 2005 roku „Mi\u0119dzynarodowy Dzie\u0144 Pami\u0119ci o Ofiarach Holokaustu”, ustanawiaj\u0105c go na dzie\u0144 27 stycznia. Celem tego Dnia Pami\u0119ci jest,  jak stwierdza popularna i politycznie poprawna encyklopedia Wikipedia: „uczczenie pami\u0119ci ofiar pomordowanych w czasie II wojny \u015bwiatowej przez re\u017cim hitlerowski”. Z powy\u017cszego wynika wprost, \u017ce jedynymi „ofiarami pomordowanymi w czasie II wojny \u015bwiatowej przez re\u017cim hitlerowski” byli \u017bydzi, co jest oczywi\u015bcie nieprawdziwe i ju\u017c na poziomie samego t\u0142umaczenia genezy zjawiska Dnia Pami\u0119ci stawia pod znakiem zapytania wiarygodno\u015b\u0107 podstaw, kt\u00f3rymi si\u0119 kierowano, jak r\u00f3wnie\u017c ukazuje uzurpacj\u0119 i monopolizacj\u0119 cierpienia.<\/em><\/p>\r\n

Poni\u017cej przypominamy tekst z 2010 roku<\/strong>, daj\u0105cy inne spojrzenie na ten teologicznie strze\u017cony dogmat nowej religii – Religii Holokaustu.<\/em><\/p>\r\n

 <\/p>\r\n

Holokaust czy „99-procentowy” mit?<\/h2>\r\n

Profesor Robert Jan van Pelt, cz\u0142owiek okre\u015blany jako jeden z  najwi\u0119kszych wsp\u00f3\u0142czesnych specjalist\u00f3w historii obozu KL Auschwitz, w zupe\u0142nie przemilczanym przez g\u0142\u00f3wne media wywiadzie dla dziennika wydawanego w Toronto<\/strong> [1] wypowiedzia\u0142 s\u0142owa, kt\u00f3re wskazuj\u0105 na zasadniczy zwrot w oficjalnie promowanej, martyrologiczno-mitologicznej wersji wydarze\u0144 II Wojny \u015awiatowej okre\u015blanej mianem Holokaustu, a szczeg\u00f3lnie w dotychczasowej, wysoce zideologizowanej historiografii obozu Auschwitz.<\/strong><\/p>\r\n

Van Pelt, kt\u00f3ry przyczyni\u0142 si\u0119 do s\u0142ynnego zwyci\u0119stwa Deborah Lipstadt, \u017cydowskiej profesor historii z uniwersytetu Emory <\/em>w Atlancie – zwyci\u0119stwa s\u0105dowego, acz nie merytorycznego – jako kluczowy ekspert w rozprawie s\u0105dowej wytoczonej w 1996 roku przez brytyjskiego historyka Davida Irvinga o znies\u0142awienie, zaproponowa\u0142 w swoim najnowszym wywiadzie i\u015bcie rewolucyjn\u0105 my\u015bl. Ot\u00f3\u017c wed\u0142ug prof. Van Pelta nale\u017cy: porzuci\u0107 dba\u0142o\u015b\u0107 o ob\u00f3z KL Auschwitz, pozby\u0107 si\u0119 dotychczasowych jego szcz\u0105tk\u00f3w i w praktyce zapomnie\u0107 o jego istnieniu<\/strong>, a wszystko to argumentowane jest – uwaga! – brakiem wystarczaj\u0105cych dowod\u00f3w wspieraj\u0105cych oficjalnie g\u0142oszon\u0105 wersj\u0119 funkcjonowania obozu KL Auschwitz<\/strong>, g\u0142\u00f3wnie aspektu zwi\u0105zanego z jego wielkimi liczbami ofiar.<\/p>\r\n

W wywiadzie dla dziennika The Star<\/em>, na pytanie: „Dlaczego zaproponowa\u0142 Pan aby Birkenau zosta\u0142o zamkni\u0119te i aby natura zrobi\u0142a swoje?<\/em>„, profesor Van Pelt odpowiada:<\/p>\r\n

„Mamy problem z konserwacj\u0105, zachowaniem Auschwitz. Miejsce, kt\u00f3re jest dobrze zakonserwowane, to tam, gdzie znajduje si\u0119 obecnie Muzeum, jednak miejsce [gdzie by\u0142 ob\u00f3z] Birkenau, kilka kilometr\u00f3w dalej, tam gdzie te morderstwa mia\u0142y miejsce – rozpada si\u0119.”<\/p>\r\n

Van Pelt opowiada nast\u0119pnie z jakich to nietrwa\u0142ych materia\u0142\u00f3w obozowe budynki by\u0142y wybudowane, kt\u00f3rych „\u017cywotno\u015b\u0107 mia\u0142a wynosi\u0107 zaledwie dwa do trzech lat”, jak to po zako\u0144czeniu wojny baraki  „rozebrano – a by\u0142o ich 500 – za\u0142adowano na poci\u0105gi i wys\u0142ano do Warszawy<\/em>„, i jak to baraki te, wybudowne z tandetnej ceg\u0142y, ju\u017c w 1948 roku rozpada\u0142y si\u0119. Van Pelt zauwa\u017ca nast\u0119pnie, \u017ce „ka\u017cdy z tych barak\u00f3w mia\u0142 w \u015brodku dwa piece z dwoma murowanymi kominami, kt\u00f3re jednak nie zosta\u0142y wys\u0142ane do Warszawy<\/em>„.<\/p>\r\n

Van Pelt kontynuuje wywiad i wyja\u015bnia, \u017ce mamy wi\u0119c obecnie:<\/p>\r\n

„bardzo dziwny widok: ma\u0142e, prymitywne ceglane kominy wyrastaj\u0105ce na trzy metry ponad ziemi\u0119. […] Oczywi\u015bcie same kominy – a jest ich razem setki – tworz\u0105 silny symboliczny obraz, poniewa\u017c Birkenau kojarzony jest z kominami krematori\u00f3w. Krematori\u00f3w tych ju\u017c nie ma – zosta\u0142y wysadzone przez Niemc\u00f3w […] – a poniewa\u017c pozosta\u0142y tam tylko ruiny krematori\u00f3w, a ludzie spodziewaj\u0105 si\u0119 tam komin\u00f3w, to pole wype\u0142nione ma\u0142ymi kominami, kt\u00f3re s\u0105 pozosta\u0142o\u015bci\u0105 barak\u00f3w, tworz\u0105 obraz, kt\u00f3ry ludzie w jaki\u015b spos\u00f3b kojarz\u0105 z zabijaniem i paleniem zw\u0142ok ofiar.”<\/p>\r\n

Kluczowe stwierdzenie<\/h4>\r\n

W tym miejscu wywiadu nast\u0119puje kluczowa konkluzja<\/strong> Van Pelta, kt\u00f3ry na pytanie: „Poprzez pozwolenie aby natura zrobi\u0142a swoje z tym miejscem, czy nie ryzykujemy tego, \u017ce ludzko\u015b\u0107 zapomni co si\u0119 wydarzy\u0142o i czy nie przygotuje to warunk\u00f3w do podwa\u017cania w przysz\u0142o\u015bci Holokastu?<\/em>„, profesor odpowiada:<\/p>\r\n

\r\n

„99-procent tego co wiemy, nie bazuje na fizycznych dowodach aby to poprze\u0107.<\/strong> [To co wiemy] jest cz\u0119\u015bci\u0105 naszej wiedzy, kt\u00f3r\u0105 przej\u0119li\u015bmy od poprzedniego pokolenia.” [2]<\/p>\r\n<\/blockquote>\r\n

Dalej rozwija swoj\u0105 my\u015bl, na pierwszy rzut oka, w niemal\u017ce rewizjonistycznym stylu:<\/p>\r\n

„Nie wydaje mi si\u0119, aby Holokaust by\u0142 w tym sensie czym\u015b nadzwyczajnym. W przysz\u0142o\u015bci, pamietaj\u0105c o Holokau\u015bcie, b\u0119dziemy [go] postrzegali w ten sam spos\u00f3b, jak wi\u0119kszo\u015b\u0107 rzeczy z przesz\u0142o\u015bci. B\u0119dziemy pami\u0119tali [go] w literaturze i poprzez wspomnienia \u015bwiadk\u00f3w. Funkcjonujemy bardzo dobrze w ten spos\u00f3b, pami\u0119taj\u0105c wydarzenia przesz\u0142o\u015bci. W ten spos\u00f3b wiemy, \u017ce Cezar zosta\u0142 zabity w marcowym dniu Id. Aby jednak umocowa\u0107 Holokaust w jakiej\u015b specjalnej kategorii i domaga\u0107 si\u0119 tego aby tam pozosta\u0142, jest w\u0142a\u015bciwie daniem za wygran\u0105 negacjonistom Holokaustu, kt\u00f3rzy domagaj\u0105 si\u0119 jakiego\u015b rodzaju specjalnych dowod\u00f3w.” [3]<\/p>\r\n

Wobec tak wyra\u017conego nowego, aby wr\u0119cz nie powiedzie\u0107 – rewolucyjnego spojrzenia na Holokaust i na ob\u00f3z KL Auschwitz jako jego symbol, dziennikarz pyta dalej: „Dlaczego zatem miejsce nie zosta\u0142o jeszcze zamkni\u0119te?”, na co Van Pelt odpowiada zdradzaj\u0105c niemal nieznany fakt:<\/p>\r\n

„W 1959 roku by\u0142a propozycja porzucenia obozu, tak aby natura zrobi\u0142a z nim swoje. Muzeum obozu chcia\u0142o zabezpieczy\u0107 bramy i zezwoli\u0107 na to, aby wszystko si\u0119 rozpad\u0142o. My\u015bl\u0105, kt\u00f3ra proponowa\u0142a takie rozwi\u0105zanie, by\u0142o przyznanie, \u017ce jest to miejsce, w kt\u00f3rym ludzko\u015b\u0107 tak monumentalnie zawiod\u0142a, \u017ce w\u0142a\u015bciwie nie powinni\u015bmy go utrzymywa\u0107. W tym czasie jednak oceleni [byli wi\u0119\u017aniowie] sprzeciwili si\u0119 takiej propozycji. […] Jednak pi\u0119\u0107dziesi\u0105t lat p\u00f3\u017aniej stajemy w obliczu ko\u0144ca epoki ocala\u0142ych – wieku \u015bwiadk\u00f3w – i wydaje mi si\u0119, \u017ce […] my jako gatunek ludzki powinni\u015bmy to zaznaczy\u0107.\u201d<\/p>\r\n

Na problem zawarty w pytaniu: „Co si\u0119 stanie gdy nikt nie przeka\u017ce funduszy na zabezpieczanie tego miejsca?”, Van Pelt m\u00f3wi:<\/p>\r\n

„Moja odpowied\u017a na t\u0119 kwesti\u0119 brzmi: 'No to co z tego? Mo\u017ce to nie jest taki z\u0142y pomys\u0142, aby to miejsce zosta\u0142o wymazane.'”<\/p>\r\n

Van Pelt t\u0142umaczy nast\u0119pnie logik\u0119 swojej propozycji, opieraj\u0105c si\u0119 na decyzji Przewodnicz\u0105cego Mi\u0119dzynarodowej Rady O\u015bwi\u0119cimskiej (kt\u00f3r\u0105 to funkcj\u0119, warto przypomnie\u0107, pe\u0142ni pan W\u0142adys\u0142aw Bartoszewski, zwany „profesorem”, chocia\u017c w rzeczywisto\u015bci jedynie maturzysta), kt\u00f3ry mia\u0142 powiedzie\u0107, \u017ce „decyzja ta powinna by\u0107 pozostawiona tym, kt\u00f3rzy zgin\u0119li w Auschwitz”. W takim razie jednak, zauwa\u017ca Van Pelt w do\u015b\u0107 pokr\u0119tny spos\u00f3b:<\/p>\r\n

„Czy mamy jaki\u015b wgl\u0105d na ich [ofiar] \u017cyczenia co do tego miejsca, poprzez jakie\u015b zarejestrowane zeznania zanim oni zgin\u0119li? Ci co prze\u017cyli maj\u0105 w jakim\u015b stopniu do tego prawo, ale gdy i oni odejd\u0105 nie wydaje mi si\u0119 aby nasz\u0105 rol\u0105 by\u0142o decydowanie o tym. To jest decyzja, kt\u00f3ra nale\u017cy do \u017cyj\u0105cych. Ziemia nale\u017cy do \u017cywych. To \u017cyj\u0105cy musz\u0105 podejmowa\u0107 trudne decyzje.\u201d[4]<\/p>\r\n

Wnioski<\/h4>\r\n

Wobec powy\u017cszej wypowiedzi profesora Van Pelta, kt\u00f3r\u0105 mo\u017cna \u015bmia\u0142o nazwa\u0107 prze\u0142omow\u0105, mo\u017cna pokusi\u0107 si\u0119 na nast\u0119puj\u0105ce wnioski:<\/p>\r\n

1.<\/strong> W \u015brodowisku g\u0142\u00f3wnych ideolog\u00f3w propaguj\u0105cych obowi\u0105zuj\u0105c\u0105 wersj\u0119 Holokaustu oraz w grupach zwi\u0105zanych z wykonywaniem programu Przemys\u0142u Holokaustu, dokonuje si\u0119 zmiana taktyki wspierania tej\u017ce ideologii, wynikaj\u0105ca z coraz powa\u017cniejszego nacisku niezbitych dowod\u00f3w<\/strong>, od wielu lat odwa\u017cnie przedstawianych przez niezale\u017cnych historyk\u00f3w i badaczy. Nap\u00f3r ten uniemo\u017cliwia dalsze funkcjonowanie dotychczasowej kompozycji ideologiczno-pseudohistorycznej, w kt\u00f3rej niemiecki ob\u00f3z koncentracyjny KL Auschwitz wraz z podobozami eksponowany jest jako \u201enajwi\u0119kszy ob\u00f3z \u015bmierci\u201d. Szczeg\u00f3\u0142owo dokumentowane prace, nieznane szerszej opinii, niezale\u017cnych badaczy dotycz\u0105ce m.in. liczby ofiar niemieckich oboz\u00f3w czy te\u017c zastosowania w nich kom\u00f3r gazowych, od wielu lat przedstawiaj\u0105 bardzo konkretne fakty, wskazuj\u0105ce w tym przypadku na znacznie mniejsze od podawanych liczby ofiar oraz na brak dowod\u00f3w na masowe ludob\u00f3jcze wykorzystanie kom\u00f3r gazowych. Mi\u0119dzy innymi ta w\u0142a\u015bnie si\u0142a argument\u00f3w doprowadzi\u0142a do wycofania si\u0119 na prze\u0142omie lat 1990. z propagowanej liczby „4 milion\u00f3w ofiar” obozu KL Auschwitz i umieszczenie jej na dzisiejszym poziomie „miliona”.  Jak jednak niezale\u017cni badacze wskazuj\u0105 od wielu lat, historycy wspieraj\u0105cy oficjaln\u0105 wersj\u0119 Holokaustu nie posiadaj\u0105 \u017cadnych dowod\u00f3w ponad dobrze udokumentowan\u0105 liczb\u0119 ofiar, r\u00f3wnie\u017c i tych \u017cydowskich, obiektywnie okre\u015blan\u0105 dla kompleksu obozowego Auschwitz na poziomie 120-170 tysi\u0119cy<\/strong>. Jak wida\u0107, liczba ta znacznie odbiega od pocz\u0105tkowych 10 milion\u00f3w, p\u00f3\u017aniej od funkcjonuj\u0105cego przez kilkadziesi\u0105t lat mitu 4 milion\u00f3w, czy te\u017c obowi\u0105zuj\u0105cej obecnie liczby \u201eoko\u0142o 1 miliona\u201d, zreszt\u0105 ze sta\u0142\u0105 tendencj\u0105 spadkow\u0105. Chc\u0105c forsowa\u0107 liczby wi\u0119ksze od niezbicie udokumentowanych, ideolodzy oficjalnej wersji zmuszeni s\u0105 do zastosowania element\u00f3w z pogranicza religii, z nienaruszalnymi dogmatami, w kt\u00f3re mo\u017cna tylko wierzy\u0107, lecz kt\u00f3rych nie wolno kwestionowa\u0107. Musz\u0105 te\u017c zastosowa\u0107 terror intelektualno-prawny, odstraszaj\u0105cy od prowadzenia bada\u0144 w tym zakresie.<\/p>\r\n

2.<\/strong> Si\u0142y nadrz\u0119dne, kontroluj\u0105ce \u015bwiadomo\u015b\u0107 spo\u0142ecze\u0144stw w tym zakresie, zaczynaj\u0105 propagowanie nowego modelu tzw. Shoah<\/em><\/strong>, w kt\u00f3rym ob\u00f3z KL Auschwitz zostaje zdegradowany w swej wielko\u015bci i staje si\u0119 \u201ejednym z tysi\u0119cy oboz\u00f3w nazistowskich\u201d, ca\u0142y czas jako znacz\u0105cy symbol, by\u0107 mo\u017ce i najwa\u017cniejszy symbol, lecz niewiele ponadto. Ramowe za\u0142o\u017cenia tego nowego modelu zaprezentowane zosta\u0142y w ksi\u0105\u017cce opracowanej przez centralne Muzeum Holokaustu w Waszyngtonie pt „Encyklopedia Oboz\u00f3w i Gett: 1933-1945” (The United States Holocaust Memorial Museum Encyclopedia of Camps and Ghettos: 1933-1945<\/em>), wydanej w czerwcu 2009 roku przez wydawnictwo Uniwersytetu Indiana. Jak profetycznie stwierdza prof. Steven Katz, dyrektor wydzia\u0142u Studi\u00f3w \u017bydowskich im. Elie Wiesela na uniwersytecie w Bostonie, w wyniku publikacji tej encyklopedii: \u201eZamiast my\u015ble\u0107 kategoriami g\u0142\u00f3wnych oboz\u00f3w \u015bmierci, ludzie zrozumiej\u0105, \u017ce by\u0142o to powszechne zjawisko na ca\u0142ym kontynencie [europejskim]<\/em>„.
\r\nTak wi\u0119c, z pi\u0119ciu tysi\u0119cy znanych dzisiaj historykom oboz\u00f3w – lepiej lub gorzej opisanych, z mniejsz\u0105 b\u0105d\u017a wi\u0119ksz\u0105 domieszk\u0105 niedopowiedze\u0144, przek\u0142ama\u0144, zwyk\u0142ych k\u0142amstw oraz innych ideologicznych nieczysto\u015bci  – rewolucjoni\u015bci i in\u017cynierowie spo\u0142eczni z Muzeum Holokaustu, ku konsternacji profesjonalnych historyk\u00f3w rozszerzyli t\u0119 liczb\u0119 do 20 tysi\u0119cy. Tym \u0142atwiej b\u0119dzie mo\u017cna kontrolowa\u0107 dyskurs publiczny, daj\u0105c kolejnym pokoleniom zaj\u0119cie i zadanie udowadniania rzeczy niemo\u017cliwych. W przypadku za\u015b jakich\u015b trudno\u015bci natury obiektywnej, w odpowiedniej chwili wstrzyma si\u0119 prace ekshumacyjne  – przerabiali\u015bmy to w Jedwabnem – i zatrudni bajkopisarzy w rodzaju Jana Tomasza Grossa.<\/p>\r\n

3.<\/strong> Tym, jak twierdzi prof. Katz \u201epowszechnym zjawiskiem\u201d, ma by\u0107 obci\u0105\u017cenie wszystkich, a szczeg\u00f3lnie tych \u017cyj\u0105cych w najbli\u017cszej geograficznej styczno\u015bci – czyli g\u0142\u00f3wnie Polak\u00f3w – realnymi zbrodniami Niemc\u00f3w<\/strong> i wyimaginowanymi astronomicznymi ofiarami, kt\u00f3re summa summarum<\/em> musz\u0105 w ekwilibrystyce arytmetycznej da\u0107 niepodwa\u017caln\u0105 liczb\u0119 „6 milion\u00f3w”.
\r\nNiedawno opublikowany tekst na \u0142amach izraelskiego serwisu internetowego YnetNews<\/em>, pi\u00f3ra prof. Zee Tzahora, kt\u00f3ry w najdobitniejszych, jak\u017ce k\u0142amliwych i w\u015bciekle obel\u017cywych s\u0142owach obci\u0105\u017ca Polak\u00f3w za dokonywanie morderstw \u017byd\u00f3w (a Polacy ci wed\u0142ug prof. Tzahora „Pod wzgl\u0119dem po\u015bwi\u0119cenia w prze\u015bladowaniu \u017byd\u00f3w, wydawaniu ich nazistom, ich aktywnej roli w przemy\u015ble eksterminacyjnym, byli drudzy jedynie po Niemcach, a czasami nawet bardziej oddani w dzia\u0142alno\u015bci eksterminacyjnej.<\/em>\u201d), jest bardzo jasnym sygna\u0142em do rozpocz\u0119cia kolejnego, bardziej zaawansowanego etapu ataku na Polak\u00f3w i sam\u0105 Polsk\u0119, jako \u201ezbrodniarzy wojennych\u201d znacznie gorszych od Niemc\u00f3w. Wpisuje si\u0119 to doskonale w model „rozprzestrzenienia winy” i odci\u0105\u017cenia Niemc\u00f3w, kt\u00f3rych dzisiejsze pa\u0144stwo w uleg\u0142y spos\u00f3b spe\u0142nia kolejne \u017c\u0105dania Przemys\u0142u Holokaustu, i kt\u00f3re ch\u0119tnie podzieli si\u0119 swoj\u0105 win\u0105 z innymi. Artyku\u0142 prof. Tzahora nie jest zatem \u017cadnym „wypadkiem przy pracy”, \u017cadn\u0105 „wpadk\u0105” wydawnictwa „Jedijot Achronot\u201d – jak niekt\u00f3rzy pr\u00f3buj\u0105 sugerowa\u0107 – i niewiele pomog\u0105 tutaj kurtuazyjzne i niemrawe protesty polskiej ambasady. Tekst zosta\u0142 niew\u0105tpliwie wydrukowany z pe\u0142n\u0105 wiedz\u0105 o zawartych w nim prowokacyjnych k\u0142amstwach i ma s\u0142u\u017cy\u0107 przyj\u0119temu modelowi, o kt\u00f3rym b\u0119dzie niestety s\u0142ycha\u0107 coraz cz\u0119\u015bciej.<\/p>\r\n

4.<\/strong> Je\u015bli wiele zbrodni dokonanych przez Niemc\u00f3w i wsp\u00f3\u0142dzia\u0142aj\u0105ce z niemieckimi s\u0142u\u017cbami jednostki kolaboracyjne (jak np. ukrai\u0144skie oddzia\u0142y SS), mo\u017ce by\u0107 w jakim\u015b stopniu poddana mniej lub bardziej rzetelnym badaniom historycznym opieraj\u0105cym si\u0119 na konkretnych dowodach – raportach wojskowych, zapiskach dow\u00f3dc\u00f3w, zeznaniach wiarygodnych \u015bwiadk\u00f3w, itp. – to w przypadku oficjalnych, wielokrotnie powi\u0119kszonych  liczb ofiar g\u0142\u00f3wnych oboz\u00f3w koncentracyjnych jest to niemo\u017cliwe i wobec tego wygodne i konieczne dla podtrzymania ideologicznego obrazu Holokaustu jest terytorialne rozprzestrzenienie zbrodni na \u017bydach<\/strong>. Jak twierdzi  prof. Steven Katz, nowa Encyklopedia Oboz\u00f3w zrewolucjonizuje my\u015blenie o Holokau\u015bcie. „Ka\u017cdy kto my\u015bli, \u017ce to [<\/em>czyli Holokaust] wydarzy\u0142o si\u0119 w spos\u00f3b niezauwa\u017cony przez przeci\u0119tnego cz\u0142owieka, zburzy t\u0119 mitologi\u0119. By\u0142 jeden Auschwitz i jedna Treblinka, ale by\u0142o r\u00f3wnie\u017c 20 tysi\u0119cy innych oboz\u00f3w rozlokowanych w ca\u0142ej Europie.<\/em>\u201d<\/p>\r\n

Jednak je\u015bli przez 65 lat nie potrafiono w przekonywaj\u0105cy spos\u00f3b – a niekiedy w \u017caden logiczny spos\u00f3b – udowodni\u0107 podawanych liczb ofiar g\u0142\u00f3wnych niemieckich oboz\u00f3w, to jak\u017ce historycy poradz\u0105 sobie z czterokrotnie wi\u0119ksz\u0105 liczb\u0105 nowych oboz\u00f3w i zaproponowanych \u017cydowskich miejsc ka\u017ani? Je\u015bli na przyk\u0142ad do tej pory trudno o rzeczowe i nie granicz\u0105ce z fantasmagoriami wyja\u015bnienia przyczyny \u015bmierci „milion\u00f3w ofiar\u201d oboz\u00f3w Be\u0142\u017cec, Sobib\u00f3r czy Treblinka, to c\u00f3\u017c dopiero m\u00f3wi\u0107 o mo\u017cliwo\u015bciach manipulacyjnych nowych „20 tysi\u0119cy oboz\u00f3w” w Europie?<\/p>\r\n

W jaki spos\u00f3b zgin\u0119\u0142y ofiary w obozach Be\u0142\u017cec, Sobib\u00f3r, Treblinka?…<\/h4>\r\n

Po dzi\u015b dzie\u0144 trudno bowiem o rzeczow\u0105 odpowied\u017a na pytanie w jaki spos\u00f3b zgin\u0119\u0142y ofiary w tych\u017ce obozach (Be\u0142\u017cec, Sobib\u00f3r czy Treblinka), je\u015bli najwi\u0119ksze \u017cydowskie encyklopedie i najt\u0119\u017csze g\u0142owy historyk\u00f3w ortodoksyjnych (np. Hilberg) do tej pory twierdz\u0105, \u017ce g\u0142\u00f3wn\u0105 przyczyn\u0105 \u015bmierci w tych obozach by\u0142y\u2026 spaliny silnik\u00f3w dieslowskich (chodzi o tlenek w\u0119gla, kt\u00f3ry jednak w tych\u017ce gazach wyst\u0119puje w znikomych ilo\u015bciach – o czym za chwil\u0119). Nie tylko brak podstawowych bada\u0144 fizykochemicznych mog\u0105cych potwierdzi\u0107 sam\u0105 mo\u017cliwo\u015b\u0107 masowego u\u015bmiercania spalinami dieslowskimi<\/em>, ale nawet we wsp\u00f3\u0142czesnej \u015bwiatowej literaturze medycznej znany i udokumentowany jest jak do tej pory zaledwie jeden jedyny przypadek \u015bmierci od gaz\u00f3w spalinowych silnik\u00f3w dieslowskich[5]. A c\u00f3\u017c dopiero m\u00f3wi\u0107 o „milionach ofiar”, na dodatek przy braku jakichkolwiek<\/em> dowod\u00f3w – poza sprzecznymi ze sob\u0105 i konfabulacyjnymi zeznaniami zaledwie kilku w\u0105tpliwych „\u015bwiadk\u00f3w”. No i na jakiej podstawie ci historycy szacuj\u0105 swoje liczby, je\u015bli mamy do czynienia z tak ogromnym rozrzutem? Zajrzyjmy do oficjalnych ksi\u0105\u017cek:  Tregenza twierdzi\u0142 w roku 2000, \u017ce w Be\u0142\u017ccu zgin\u0119\u0142o milion \u017byd\u00f3w, lecz w tym\u017ce samym roku Jean-Claude Pressac pisa\u0142, \u017ce zgin\u0119\u0142o tam „poni\u017cej 150 tysi\u0119cy\u201d. W Sobiborze podobnie:  Zimmerman m\u00f3wi o „350 tysi\u0105cach”, Pressac – „poni\u017cej 35 tysi\u0119cy\u201d, czyli dziesi\u0119ciokrotnie mniej. W przypadku Treblinki, propaganda sowiecka i powojenna „oficjalna historiografia\u201d m\u00f3wi\u0105 nawet o „7 milionach ofiar”, \u017cydowski „\u015bwiadek\u201d Rajzman wylicza „3 miliony ofiar\u201d, van Pelt m\u00f3wi o 750 tysi\u0105cach, a Pressac ju\u017c o „poni\u017cej 250 tysi\u0105cach\u201d. Gdzie zatem le\u017cy prawda przy tak wielkich rozrzutach? A przy tym warto podkre\u015bli\u0107, \u017ce s\u0105 to badania historyk\u00f3w nurtu wspieraj\u0105cego oficjaln\u0105 wersj\u0119 Holokaustu, bez dopuszczenia do g\u0142osu ich kontestator\u00f3w, bez przeprowadzenia np. szerokich bada\u0144 fizyko-chemicznych, niezb\u0119dnych nawet przy pojedynczym morderstwie, a c\u00f3\u017c dopiero przy milionach ofiar.<\/p>\r\n

Opr\u00f3cz masy artyku\u0142\u00f3w w g\u0142\u00f3wnych mediach, kt\u00f3re uwa\u017caj\u0105, \u017ce w dyskusji na te najbardziej kontrowersyjne tematy II Wojny \u015awiatowej nie trzeba posila\u0107 si\u0119 faktami, a wystarcz\u0105 zwyk\u0142e inwektywy (zob. np. niedawne [2010 rok] teksty w tygodniku Newsweeka Polska<\/em>: \u201e Irving! Won, k\u0142amco!<\/a>\u201d Aleksandra Kaczorowskiego i \u201ePatrzmy Irvingowi na r\u0119ce<\/a>\u201d Tomasza Stawiszy\u0144skiego), warto w tym miejscu wspomnie\u0107 o postawie tzw. strony przeciwnej, maj\u0105cej balansowa\u0107 te media g\u0142\u00f3wnego nurtu. Warto wspomnie\u0107 tutaj o wyst\u0105pieniach w Radio Maryja np. prof. J\u00f3zefa Szaniawskiego[6], cho\u0107by z tego wzgl\u0119du, \u017ce wypowied\u017a t\u0119 mo\u017cna zakwalifikowa\u0107 jako przyk\u0142ad stanu \u015bwiadomo\u015bci historycznej pewnej ponadprzeci\u0119tnej kadry naukowej. Na pytanie prowadz\u0105cego audycj\u0119 ojca, kt\u00f3ry wspomnia\u0142 o „4 milionach” ofiar obozu Auschwitz, liczbie serwowanej nam w czasach komunizmu, prof. Szaniawski nie raczy\u0142 ustosunkowa\u0107 si\u0119 do tej\u017ce, obowi\u0105zuj\u0105cej przez kilkadziesi\u0105t lat liczby – a wpajanej wszystkim, wyrytej na tablicach, przed kt\u00f3rymi kl\u0119ka\u0142 m.in. Jan Pawe\u0142 II – lecz przywo\u0142a\u0142  now\u0105 liczb\u0119 ofiar: „oko\u0142o 800 tysi\u0119cy”. Na jakiej podstawie odrzuci\u0142 on oficjalnie podawan\u0105 liczb\u0119 (okre\u015blan\u0105 na „milion do milion-sto tysi\u0119cy”)  nie wyja\u015bnia ju\u017c, natomiast z dziur\u0105 edukacyjn\u0105 niegodn\u0105 historyka wyra\u017anie przer\u00f3s\u0142 on nawet ortodoksyjnych historyk\u00f3w wypowiadaj\u0105c si\u0119 na temat obozu w Treblince. Prof. Szaniawski twierdzi bowiem, \u017ce „w Treblince zamordowano oko\u0142o miliona \u017byd\u00f3w”. Czy\u017cby zatrzyma\u0142 si\u0119 on w swoich badaniach na lekturach sowieckich propagandyst\u00f3w, swego czasu serwuj\u0105cych nam te – i jeszcze wi\u0119ksze – astronomiczne liczby, czy te\u017c zechcia\u0142by si\u0119gn\u0105\u0107 po prace np. J. C. Pressaca – by\u0142o-nie-by\u0142o \u017cydowskiego historyka nurtu oficjalnego – podaj\u0105cego liczb\u0119 „poni\u017cej 250 tysi\u0119cy”. Je\u015bli jednak by\u0142by bardziej wnikliwy, by\u0107 mo\u017ce zainteresowa\u0142by si\u0119 stanem dowodowym dotycz\u0105cym tego w\u0142a\u015bnie obozu – a jest on w ca\u0142ej zideologizowanej wersji Holokaustu najbardziej wstydliwym punktem, gdy\u017c przypadek Treblinki jest pi\u0119t\u0105 achillesow\u0105 Holokaustu<\/strong> – gdy\u017c tak naprawd\u0119 to brak jakichkolwiek <\/em>dowod\u00f3w na potwierdzenie tak wielkich liczb ofiar. Warto doda\u0107, \u017ce prace niezale\u017cnych historyk\u00f3w odrzucaj\u0105 mo\u017cliwo\u015b\u0107 masowego u\u015bmiercania przy pomocy spalin silnik\u00f3w dieslowskich – a oficjalna wersja m\u00f3wi w\u0142a\u015bnie o tym \u015brodku \u015bmierciono\u015bnym, a nie o np. Cyklonie-B<\/strong>  – oraz oceniaj\u0105 liczb\u0119 ofiar na poni\u017cej 80 tysi\u0119cy. To bardzo du\u017co, to o 80 tysi\u0119cy za du\u017co, ale jak liczba ta ma si\u0119 do wt\u0142aczanych przez lata spo\u0142ecze\u0144stwom milion\u00f3w?<\/p>\r\n

Nale\u017cy ponadto podkre\u015bli\u0107, \u017ce w powszechnej \u015bwiadomo\u015bci zakorzeniona wersja o produkcie wyst\u0119puj\u0105cym pod nazw\u0105 Cyklon-B jako sprawcy ludob\u00f3jstwa w komorach gazowych niemieckich oboz\u00f3w koncentracyjnych, jest w \u015bwietle nawet ortodoksyjnej literatury \u017cydowskiej nieprawdziwa, cho\u0107by dlatego, \u017ce – bior\u0105c statystyki ofiar, opracowne przez tych\u017ce historyk\u00f3w – niemal 2\/3 wszystkich ofiar \u017cydowskich zgin\u0119\u0142a nie od Cyklonu-B, lecz od tlenku w\u0119gla<\/span>.<\/strong>[7] Pora u\u015bwiadomi\u0107 sobie niestabilno\u015b\u0107 oficjalnej wersji, w kt\u00f3rej zmow\u0105 milczenia pomija si\u0119 ten aspekt. Niemal wszyscy autorzy oficjalnej literatury „holokaustycznej” nie odnosz\u0105 si\u0119 do tej kluczowej kwestii – sposobu morderstw 2\/3 ludno\u015bci \u017cydowskiej – nie tylko nie przedstawiaj\u0105c argument\u00f3w za jej poparciem, ale cz\u0119sto nawet ani s\u0142owem nie odnosz\u0105c si\u0119 do niej, nie m\u00f3wi\u0105c ju\u017c o braku jakichkolwiek analiz fizykochemicznych mog\u0105cych potwierdzi\u0107 tak brzemienn\u0105 w skutkach hipotez\u0119. Z naukowego punktu widzenia stanowisko takie jest niedopuszczalne i cho\u0107by tylko ten jeden fakt \u015bwiadczy o ideologizacji nauk historycznych.<\/p>\r\n

Treblinka, czyli problem u\u015bmiercania gazami silnik\u00f3w wysokopr\u0119\u017cnych<\/h4>\r\n

Zajmijmy si\u0119 zatem zagadnieniem u\u015bmiercania przy pomocy gaz\u00f3w silnik\u00f3w dieslowskich, bowiem niemal zupe\u0142nie nikt z tzw. najwi\u0119kszych autorytet\u00f3w oficjalnej wersji Holokaustu, nawet nie zdaje sobie sprawy z wa\u017cno\u015bci i wielko\u015bci zagadnienia. Owszem, kilku z nich cytuje zeznania Kurta Gersteina, cz\u0142onka SS, okre\u015blanego jako „naoczny \u015bwiadek masowych mord\u00f3w w Be\u0142\u017ccu i Treblince”, kt\u00f3ry w Raporcie (zeznaniach z\u0142o\u017conych w podejrzanych okoliczno\u015bciach podczas wi\u0119zienia przez Aliant\u00f3w we Francji), opisywa\u0142 gazowanie spalinami silnik\u00f3w dieslowskich. Jednak poza cytowaniem tego raportu i kilku innych \u015bwiadk\u00f3w, brak jakiegokolwiek poparcia ze strony weryfikacji naukowej. Zatem, czy by\u0142o mo\u017cliwe masowe<\/em> u\u015bmiercanie wi\u0119\u017ani\u00f3w przy pomocy gaz\u00f3w silnik\u00f3w dieslowskich? (Przy czym jednostkowe<\/em> przypadki uduszenia oczywi\u015bcie mog\u0105 mie\u0107 miejsce, nawet w wyniku bardzo nieskutecznych pod tym wzgl\u0119dem spalin silnik\u00f3w wysokopr\u0119\u017cnych.) Czy mia\u0142oby sens wprowadzanie tak nieskutecznych metod masowego u\u015bmiercania, je\u015bli o wiele prostsze, \u0142atwiejsze i efektywniejsze by\u0142oby przeprowadzenie tego przy pomocy silnik\u00f3w benzynowych, albo jeszcze lepiej – przy u\u017cyciu szeroko dost\u0119pnych silnik\u00f3w na gaz generatorowy (Holzgas<\/em>)?<\/p>\r\n

Aby odpowiedzie\u0107 na te pytania nale\u017cy zda\u0107 sobie spraw\u0119, \u017ce tych ostatnich, czyli silnik\u00f3w na gaz generatorowy, Niemcy hitlerowskie mia\u0142y w nadmiarze (wyprodukowano ich ponad p\u00f3\u0142 miliona) i, w przeciwie\u0144stwie do cennego i reglamentowanego paliwa p\u0142ynnego, zu\u017cywa\u0142y powszechnie dost\u0119pne paliwo w postaci np. drewna. Przy tym produkowa\u0142y gaz zawieraj\u0105cy a\u017c 35 procent tlenku w\u0119gla, podczas gdy spaliny silnik\u00f3w Diesla zawieraj\u0105 w praktyce maksimum 0,5% CO, i to przy pe\u0142nym<\/em> obci\u0105\u017ceniu silnika, czyli dopiero przy niemal 100% obci\u0105\u017ceniu –  co jest trudne do osi\u0105gni\u0119cia bez dodatkowego, kosztownego osprz\u0119tu – o kt\u00f3rego istnieniu Raport Gersteina zreszt\u0105 nie wspomina, a samo przyci\u015bni\u0119cie peda\u0142u „gazu” w silniku wysokopr\u0119\u017cnym, bez jego maksymalnego obci\u0105\u017cenia, nie wp\u0142ywa niemal zupe\u0142nie na zwi\u0119kszenie si\u0119 zawarto\u015bci CO w spalinach. Ma\u0142o tego, silniki generatorowe przed wojn\u0105 by\u0142y u\u017cywane nawet do t\u0119pienia szczur\u00f3w, a wi\u0119c pragmatyczni Niemcy, na dodatek w czasie wojennych permanentnych brak\u00f3w surowc\u00f3w, powinni bez zastanowienia zastosowa\u0107 znane i sprawdzone rozwi\u0105zanie. Tym bardziej, \u017ce o gro\u017anym st\u0119\u017ceniu CO w gazie generatorowym tych silnik\u00f3w wiedzia\u0142 niemal ka\u017cdy niemiecki mechanik, gdy\u017c og\u00f3lnokrajowy program szkolenia ka\u017cdego kierowcy k\u0142ad\u0142 szczeg\u00f3lny nacisk na wyst\u0119powanie niezwyk\u0142ego niebezpiecze\u0144stwa tlenku w\u0119gla produkowanego przez te generatory. Na dodatek, III Rzesza od pocz\u0105tku wojny wprowadza\u0142a stopniowo nakaz u\u017cywania samochod\u00f3w z tego rodzaju nap\u0119dem, by w 1943 roku wprowadzi\u0107 obowi\u0105zek u\u017cywania tylko<\/em> samochod\u00f3w z silnikami na gaz generatorowy i zakaz u\u017cywania samochod\u00f3w z silnikami benzynowymi, do cel\u00f3w niemilitarnych. Niew\u0105tpliwie wielu wi\u0119\u017ani\u00f3w przewo\u017cono tego rodzaju samochodami, kt\u00f3re mog\u0142y by\u0107 skutecznie wykorzystane do zab\u00f3jczych cel\u00f3w, lecz na temat ich zastosowania do tych cel\u00f3w literatura milczy, nie przytaczaj\u0105c ani jednego raportu, zalecenia, protoko\u0142u wykonania, zezna\u0144 \u015bwiadk\u00f3w, sprawc\u00f3w, itp. Nic, absolutnie \u017cadnych \u015blad\u00f3w historycznych mog\u0105cych wskaza\u0107 na ludob\u00f3jcze zastosowanie samochod\u00f3w wytwarzaj\u0105cych gaz generatorowy, niemal\u017ce idealnie przystosowanych do u\u015bmiercania ludzi. Ani jednego przypadku u\u017cycia cho\u0107by jednego z tych setek tysi\u0119cy niemieckich gro\u017anych pojazd\u00f3w nie przytacza literatura \u017cydowska.<\/p>\r\n

Mamy wi\u0119c sytuacj\u0119 nast\u0119puj\u0105c\u0105: silniki Diesla mog\u0105ce wytwarza\u0107 maksimum 0,5% CO, powszechne silniki benzynowe, normalnie wytwarzaj\u0105ce oko\u0142o 7% CO, a przy odpowiednim nastawieniu nawet 12% CO, oraz gazy silnik\u00f3w generatorowych, zawieraj\u0105ce od 18% do 35% CO. Ka\u017cdy my\u015bl\u0105cy cz\u0142owiek, a tym bardziej tak zorganizowany i zdetermininowany system niemiecki czas\u00f3w III Rzeszy niew\u0105tpliwie wybra\u0142by do ludob\u00f3jczych cel\u00f3w w\u0142a\u015bciwe rozwi\u0105zanie. Niestety, literatura promuj\u0105ca oficjaln\u0105 wersj\u0119 Holokaustu niezmienne i z uporem godnym jakiego\u015b masochisty i intelektualnego samob\u00f3jcy uwa\u017ca, \u017ce stosowano w\u0142a\u015bnie silniki dieslowskie. Nawet najnowsza encyklopedia Yad Vashem (zob. Concise Encyclopedia of the Holocaust – Treblinka<\/a><\/em>)* dalej twierdzi, \u017ce ludob\u00f3jstwa dokonano przy u\u017cyciu spalin silnik\u00f3w dieslowskich.<\/p>\r\n

W tym miejscu nale\u017cy doda\u0107 fakt, i\u017c wspominany Kurt Gerstein by\u0142 z zawodu in\u017cynierem g\u00f3rnictwa i je\u015bli spisywa\u0142 on swoje zeznania, znane p\u00f3\u017aniej jako Raport Gersteina – a wiele \u015bwiadczy, \u017ce spisywa\u0142 je we francuskim wi\u0119zieniu pod przymusem – to musia\u0142 on zdawa\u0107 sobie spraw\u0119 z absurdalno\u015bci stosowania gaz\u00f3w silnik\u00f3w Diesla jako metody masowego u\u015bmiercania ludzi. By\u0107 mo\u017ce Gerstein w swoich zeznaniach – tak jak np. Rudolf H\u00f6ss gdy wylicza\u0142 liczb\u0119 ofiar obozu KL Auschwitz na 3 miliony, liczb\u0119 ca\u0142kowicie dzi\u015b skompromitowan\u0105 i zarzucon\u0105 – celowo<\/strong> umie\u015bci\u0142 takie a nie inne „narz\u0119dzie zbrodni”, w nadziei, \u017ce nadejdzie kiedy\u015b czas na zasadnicz\u0105 korekt\u0119.<\/p>\r\n

Dlaczego niemal wszyscy historycy pomijaj\u0105 milczeniem kwesti\u0119 rozpatrywania technicznych<\/em> mo\u017cliwo\u015bci sposobu u\u015bmiercania z wykorzystaniem gaz\u00f3w silnik\u00f3w dieslowskich? Hilberg w 1300-stronicowym opracowaniu o Holokau\u015bcie, wspomina o tym w jednym <\/em>paragrafie, Lipstadt, Shermer, Stern i inni w swoich ksi\u0105\u017ckach zupe\u0142nie<\/em> nawet nie wspominaj\u0105 o tym sposobie zabijania. Z czego bierze si\u0119 taka boja\u017a\u0144 przed otwart\u0105 debat\u0105 na to kluczowe zagadnienie<\/strong>? Zagadnienie maj\u0105ce przecie\u017c dotyczy\u0107 \u015bmierci 2\/3 obozowych ofiar \u017cydowskich!<\/p>\r\n

Spraw\u0105 weryfikacji mo\u017cliwo\u015bci u\u015bmiercania ludzi przy pomocy gaz\u00f3w silnik\u00f3w wysokopr\u0119\u017cnych zaj\u0105\u0142 si\u0119 m.in. Friedrich Rudolf Berg, wykszta\u0142cony w Stanach Zjednoczonych (Uniwerstytet Columbia) in\u017cynier g\u00f3rnictwa. Fakt ten ma tym wi\u0119ksze znaczenie, \u017ce wypowiada si\u0119 specjalista od spraw g\u00f3rniczych, a w\u0142a\u015bnie w g\u00f3rnictwie od prawie stu lat stosowane s\u0105 powszechnie silniki wysokopr\u0119\u017cne w kopalniach, nawet na du\u017cych g\u0142\u0119boko\u015bciach, niekiedy w niemal szczelnych korytarzach. Dlaczego? Bo nie produkuj\u0105 gaz\u00f3w mog\u0105cych realnie u\u015bmierci\u0107! (Oczywiste zagro\u017cenie dla zdrowia wynika g\u0142\u00f3wnie z uci\u0105\u017cliwo\u015bci tych spalin, nieprzyjemnej sadzy oraz d\u0142ugofalowego nara\u017cenia na kancerogenne i mutagenne zwi\u0105zki, kt\u00f3re nie maj\u0105 jednak \u017cadnego znaczenia w rozpatrywaniu oficjalnej wersji Holokaustu.) Szczeg\u00f3\u0142owa analiza silnik\u00f3w wysokopr\u0119\u017cnych, sk\u0142adu spalin, warunk\u00f3w ich zmian, ich wp\u0142ywu na organizmy \u017cywe, ich toksyczno\u015bci, itp, powinny by\u0107 podstaw\u0105 do dalszego dialogu na temat mo\u017cliwo\u015bci technicznych – i mo\u017cliwo\u015bci w og\u00f3le – masowego u\u015bmiercania ludzi przy pomocy tych\u017ce gaz\u00f3w. Niestety, strona utrzymuj\u0105ca oficjaln\u0105 wersj\u0119 Holokaustu nie odwa\u017cy\u0142a si\u0119 do tej pory podj\u0105\u0107 tej dyskusji, nie wyda\u0142a \u017cadnego kontr-opracowania, traktuje temat jakby nie istnia\u0142, a osoby usi\u0142uj\u0105ce przedstawia\u0107 rzeczowe argumenty oskar\u017ca o „antysemityzm” i „negowanie Holokaustu”.<\/p>\r\n

Jedynym wyj\u0105tkiem jest mini-opracowanie pt „Holokaust przed s\u0105dem” (Holocaust on Trial<\/em>) umieszczone na stronie internetowej znanego uniwersytetu Emory University<\/em> w Atlancie (Georgia), na kt\u00f3rym pracuje Deborah Lipstadt. Uczelnia ta, po procesie Lipstadt-Irving, zaj\u0119\u0142a si\u0119 pr\u00f3b\u0105 odpierania tez wysuwanych przez niezale\u017cnych historyk\u00f3w, nazywanych te\u017c pejoratywnie „negacjonistami”, albo „rewizjonistami”. Odno\u015bnie do pracy in\u017c. Berga, na stronie internetowej „Holocaust On Trial – There is Not Enough Carbon Monoxide In Diesel Exhaust To Kill<\/a><\/em>„, podj\u0119to si\u0119 pr\u00f3by ustosunkowania si\u0119 do, jak z konieczno\u015bci przyznano, „robi\u0105cego wra\u017cenie naukowo\u015bci” opracowania in\u017c. Berga. Niestety, nawet mierny student jakiejkolwiek Politechniki b\u0119dzie w stanie \u015bmia\u0142o podwa\u017cy\u0107 przytoczone przez podopiecznych prof. Lipstadt zdawkowe odpowiedzi i nieudolne pr\u00f3by zanegowania oczywistych fakt\u00f3w. Np. nie maj\u0105c wyj\u015bcia i przyznaj\u0105c racj\u0119 niepodwa\u017calnemu faktowi, \u017ce silnik dieslowski pracuj\u0105cy w zakresie przewidzianym przez producenta nie wytwarza \u015bmiertelnych dawek CO (jak przyznano: „produced only a small amount of carbon monoxide, not enough to be quickly lethal<\/em>„), ratowano si\u0119 ucieczk\u0105 w fikcj\u0119 twierdz\u0105c, \u017ce przecie\u017c SS-mani tak zr\u0119cznie nastawiali silnik, aby mo\u017cna by\u0142o z niego uzyska\u0107 wystarczaj\u0105cy poziom \u015bmiertelnych gaz\u00f3w. Zatem zamiast przedstawiania solidnych kontragument\u00f3w, mamy dalsze zanurzanie si\u0119 w domys\u0142ach i fikcji.  Sugeruje si\u0119, i\u017c wiedza SS-man\u00f3w obs\u0142uguj\u0105cych silniki Diesla by\u0142a tak olbrzymia, \u017ce znali oni szczeg\u00f3\u0142owe wykresy pracy silnika, charakterystyki zadymienia, zawarto\u015bci poszczeg\u00f3lnych zwi\u0105zk\u00f3w w spalinach w zale\u017cno\u015bci od obrot\u00f3w silnika, obci\u0105\u017cenia, itp. Przecie\u017c nawet wielu in\u017cynier\u00f3w nie zna tych parametr\u00f3w, zreszt\u0105 innych dla ka\u017cdego typu silnika. I nawet je\u015bli teoretycznie mo\u017cna uzyska\u0107 nieznacznie zwi\u0119kszon\u0105 dawk\u0119 CO poprzez tzw. d\u0142awienie zasysanego powietrza do silnika (a nale\u017cy zastosowa\u0107 d\u0142awienie prawie 98%, zostawiaj\u0105c zaledwie 2% prze\u015bwitu), to jest to mo\u017cliwe tylko na bardzo kr\u00f3tk\u0105 met\u0119 i ko\u0144czy\u0107 si\u0119 mo\u017ce jego destrukcj\u0105<\/strong>, a do tego czasu znacznie utrudni\u0107 normaln\u0105, stabiln\u0105 prac\u0119 silnika. W silnikach dieslowskich nie ma te\u017c, jak si\u0119 sugeruje, jakiej\u015b magicznej \u015brubki (jak w ga\u017anikach silnik\u00f3w benzynowych wkr\u0119t regulacji sk\u0142ad mieszanki), za pomoc\u0105 kt\u00f3rej mo\u017cna sobie dowolnie dobiera\u0107 parametry pracy poza te, \u015bci\u015ble wyznaczone przez producenta, parametry mog\u0105ce wp\u0142ywa\u0107 na realny wzrost zawarto\u015bci CO w spalinach. Bior\u0105c pod uwag\u0119 te nieudolne wyja\u015bnienia, nale\u017cy podkre\u015bli\u0107,  \u017ce aby mo\u017cliwe by\u0142o wytworzenie niebezpiecznych (niekoniecznie: \u015bmiertelnych) dawek CO, co mia\u0142oby przek\u0142ada\u0107 si\u0119 na morderstwa miliona – i wi\u0119cej – os\u00f3b, trzeba by\u0142o operowa\u0107 sprz\u0119tem w jego ekstremalnym zakresie przez d\u0142ugi okres czasu. By\u0142oby to w praktyce niemo\u017cliwe, a w celu realizacji „za\u0142o\u017conych cel\u00f3w” maj\u0105cych polega\u0107 na wymordowaniu tak wielkiej grupy ludzi, po prostu wysoce nierozwa\u017cne z uwagi na mo\u017cliwo\u015b\u0107 cz\u0119stych awarii silnika, a przecie\u017c w warunkach wojennych trudno by\u0142o o cz\u0119\u015bci zamienne. Sprawa si\u0119 tym bardziej komplikuje, \u017ce „\u015bwiadkowie” twierdz\u0105, i\u017c w obozach Be\u0142\u017cec-Sobior-Treblinka stosowano do cel\u00f3w u\u015bmiercania nie silniki niemieckie – kt\u00f3re w warunkach wojennych mog\u0142y cho\u0107by teoretycznie liczy\u0107 na cz\u0119\u015bci zamienne i fachow\u0105 obs\u0142ug\u0119 – lecz… silniki wymontowane z sowieckich czo\u0142g\u00f3w. Niekt\u00f3rzy „\u015bwiadkowie” twierdz\u0105 nawet, \u017ce stosowano w obozach silniki… z \u0142odzi podwodnych.  Jak wida\u0107, co krok natrafiamy na kolejny absurd. Nale\u017cy przy tym uzmys\u0142owi\u0107 sobie, \u017ce te wszystkie dywagacje  o mo\u017cliwo\u015bciach silnik\u00f3w dieslowskich odbywaj\u0105 si\u0119 nie bior\u0105c pod uwag\u0119 faktu, \u017ce obok spokojnie pracowa\u0142y sobie silniki wytwarzaj\u0105ce gaz generatorowy z 35% zawarto\u015bci\u0105 tlenku w\u0119gla…<\/strong><\/p>\r\n

W innym miejscu skandalicznie interpretuje si\u0119 wyniki znanych eksperyment\u00f3w naukowc\u00f3w brytyjskich, przeprowadzone w latach 1950. na zwierz\u0119tach poddanych wp\u0142ywowi tlenku w\u0119gla. W wyniku g\u0142\u00f3wnego eksperymentu z przeprowadzonej serii, podczas kt\u00f3rego zwierz\u0119ta poddane by\u0142y spalinom silnika dieslowskiego przez okres pi\u0119ciu godzin, wszystkie zwierz\u0119ta prze\u017cy\u0142y, bez \u017cadnego efektu ubocznego<\/em>. Dopiero w kolejnych eksperymentach, w kt\u00f3rych poddano je znacznie zwi\u0119kszonymi dawkami, zwierz\u0119ta nie prze\u017cy\u0142y, ale i w tym przypadku dopiero po 3 godzinach i 20 minutach. A przecie\u017c, jak m\u00f3wi Raport Gersteina, ca\u0142y, mierzony dok\u0142adnie zegarkiem w r\u0119ku, proces gazowania wi\u0119\u017ani\u00f3w trwa\u0142 dok\u0142adnie 32 minuty. To kilkukrotnie za ma\u0142o aby u\u015bmierci\u0107 ludzi spalinami silnik\u00f3w dieslowskich i jedyne co mogli oni do\u015bwiadczy\u0107 to b\u00f3l g\u0142owy. Odpowiedzi\u0105 obro\u0144c\u00f3w oficjalnej wersji Holokaustu jest stwierdzenie, \u017ce „nie mo\u017cna por\u00f3wnywa\u0107 rzeczy niepor\u00f3wnywalnych”, \u017ce nie mo\u017cna ekstrapolowa\u0107 wynik\u00f3w bada\u0144 na zwierz\u0119tach nad realnymi warunkami gazowania wi\u0119\u017ani\u00f3w. Mo\u017ce i jest to trudne, mo\u017ce niewygodne, mo\u017ce \u0142atwiej jest odrzuci\u0107 takie niepokoj\u0105ce por\u00f3wnania, ale zaprzeczaj\u0105c im i stosuj\u0105c tego rodzaju tok rozumowani, mo\u017cna wszystko t\u0142umaczy\u0107, nawet i twierdzenie, \u017ce Ziemia jest p\u0142aska. Czy jednak mamy wtedy do czynienia z nauk\u0105, szczerymi pr\u00f3bami naukowego wyja\u015bniania zdarze\u0144 historycznych i rzetelnym dialogiem na argumenty, czy te\u017c akceptujemy zacieranie oczywisto\u015bci interpretacjami ideologicznymi?<\/p>\r\n

W sumie, opracowanie uniwersytetu Emory <\/em>jest dosy\u0107 typowe w „dialogu” na dra\u017cliwe tematy o Holoka\u015bcie: na trzech stronach zawarto nieudoln\u0105 pr\u00f3b\u0119 odparcia rzeczowych argument\u00f3w in\u017c. Berga, kt\u00f3ry przedstawi\u0142 je w kilkudziesi\u0119ciostronicowym opracowaniu, pe\u0142nym wykres\u00f3w i wylicze\u0144 i wspartym licznymi artyku\u0142ami w wielu pismach oraz szczeg\u00f3\u0142ow\u0105 prelekcj\u0105 dost\u0119pn\u0105 w formie video. Zamiast rzeczowych kontr-argument\u00f3w, skorzystano z mia\u0142kiej merytorycznie riposty, do\u015b\u0107 typowej w tego rodzaju „dyskusji”, posilanej za to bogatym s\u0142ownikiem inwektyw.<\/p>\r\n

Problem \u015bwiadk\u00f3w<\/h4>\r\n

Problem \u015bwiadk\u00f3w jest kluczowy we wszystkich opisach dzia\u0142alno\u015bci oboz\u00f3w koncentracyjnych, natomiast w przypadku oboz\u00f3w Sobior-Belzec-Treblinka przyczynia si\u0119 do konieczno\u015bci zupe\u0142nego odrzucenia prezentowanej przez nich wersji wydarze\u0144. We\u017amy bardzo nag\u0142a\u015bnianego „\u015bwiadka” – \u017cydowskiego fryzjera w obozie Treblinka, Abrahama Bomb\u0119, kt\u00f3rego zaprezentowa\u0142 \u017cydowski re\u017cyser Claude Lanzmann w antypolskim, ponad dziewi\u0119ciogodzinnym paszkwilu, filmie Shoah<\/em>. Bomba stwierdza, \u017ce jako fryzjer goli\u0142 \u017cydowskich wi\u0119\u017ani\u00f3w w komorze gazowej, pomieszczeniu o wymiarach „4 metry na 4 metry”, w kt\u00f3rym pomie\u015bci\u0142o si\u0119 – uwaga – „140 do 150 kobiet z dzie\u0107mi”, a w tym\u017ce ma\u0142ym pomieszczeniu by\u0142o miejsce dla „16 lub 17 fryzjer\u00f3w” oraz „dw\u00f3ch lub trzech niemieckich stra\u017cnik\u00f3w”. Fryzjerzy opuszczali t\u0119 „komor\u0119 gazow\u0105” na „pi\u0119\u0107 minut”, po czym wi\u0119\u017ani\u00f3w gazowano, a nast\u0119pnie opr\u00f3\u017cniano j\u0105 z cia\u0142, co trwa\u0142o „jedn\u0105 minut\u0119” (sic!<\/em>) i fryzjerzy wracali do nast\u0119pnej partii wi\u0119\u017ani\u00f3w. Tak oto wygl\u0105daj\u0105 zeznania „\u015bwiadk\u00f3w” – Bomby i wielu innych – kt\u00f3re stanowi\u0105 podstaw\u0119 obowi\u0105zuj\u0105cej wersji Holokaustu z „milionami ofiar \u017cydowskich” obozu Treblinka oraz innych oboz\u00f3w niemieckich. To tylko pierwszy z brzegu przyk\u0142ad \u015bwiadk\u00f3w, na podstawie kt\u00f3rych imaginacji i absurdalnych zezna\u0144, wspomnie\u0144 i literatury buduje si\u0119 arytmetyczne proporcje obowi\u0105zuj\u0105cej wersji Holokaustu i m\u00f3wi si\u0119 o naukowych jego podstawach. Do pe\u0142nego obrazu nale\u017ca\u0142oby w tych obozach doda\u0107 zupe\u0142ny brak szcz\u0105tk\u00f3w tak wielkiej liczby zamordowanych i skremowanych, brak nie tylko dowod\u00f3w ale i samej technicznej mo\u017cliwo\u015bci dostarczania niewyobra\u017calnie wielkiej masy paliwa, w\u0119gla czy drewna, potrzebnych do skremowania cia\u0142, itd, itp. W wolnym pa\u0144stwie na te tematy nale\u017ca\u0142oby spodziewa\u0107 si\u0119 setek prac doktorskich udowadniaj\u0105cych fa\u0142sz funcjonuj\u0105cej przez kilkadziesi\u0105t lat propagandy, lecz zamiast tego mamy zag\u0142\u0119bianie si\u0119 w bezdenne opary ideologii.<\/p>\r\n

 <\/p>\r\n

5.<\/strong> W teorii prof. Katza, edytora wspomnianej wy\u017cej Encyklopedii, KL Auschwitz dalej pozostaje wyj\u0105tkowym obozem, tak jak Treblinka (\u201eby\u0142 jeden Auschwitz i jedna Treblinka\u201d), lecz przecie\u017c nic nie stoi na przeszkodzie aby r\u00f3wnocze\u015bnie wspiera\u0107 symboliczno\u015b\u0107 obozu KL Auschwitz, a z drugiej strony i\u015b\u0107 torem rozumowania prof. Van Pelta<\/strong>. Opr\u00f3cz czysto propagandowego symbolu obozu KL Auschwitz, b\u0119dzie mo\u017cna zezwoli\u0107 w pewnym momencie na kontrolowany rozk\u0142ad przewa\u017caj\u0105cej jego cz\u0119\u015bci. Nienaruszalny symbol pozostanie, a pozosta\u0142o\u015bci materialne ulegn\u0105 dewastacji. Muzeum pozostanie – kierowane przez wiadome gremia – lecz najbardziej kontrowersyjne cz\u0119\u015bci obozu (np. odbudowane po wojnie przez Rosjan komory gazowe, bowiem to co dzisiaj jest prezentowane turystom, to rekonstrukcja powojenna<\/em>[8]) – ju\u017c niekoniecznie. Mit wyj\u0105tkowo\u015bci, unikalno\u015bci i wy\u0142\u0105czno\u015bci cierpienia \u017byd\u00f3w pozostanie i b\u0119dzie p\u0105czkowa\u0142, za\u015b nawet marne dowody materialne \u015bwiadcz\u0105ce o niezaprzeczalnym bestialstwie nazistowskiego systemu obozowego skupiaj\u0105cego si\u0119 przecie\u017c g\u0142\u00f3wnie na nie-\u017cydowskich wi\u0119\u017aniach – zniknie. Chyba, \u017ce… Chyba, \u017ce pewne si\u0142y b\u0119d\u0105 d\u0105\u017cy\u0142y do utrzymania dotychczasowego wizerunku obozu, nawet poprzez preparowanie b\u0105d\u017a te\u017c korzystanie z nada\u017caj\u0105cej si\u0119 okazji nag\u0142o\u015bnienia potrzeb obozu, co mia\u0142o miejsce z niedawn\u0105, wielce podejrzan\u0105 kradzie\u017c\u0105 obozowego napisu „Arbeit Macht Frei”. Wydaje si\u0119, \u017ce ten ostatni incydent, w wa\u017cnym dla egzystencji obozu momencie, spe\u0142ni\u0142 swoj\u0105 rol\u0119 i przys\u0142u\u017cy\u0142 si\u0119 do zdobycia dodatkowych mi\u0119dzynarodowych funduszy na utrzymanie obozu. By\u0107 mo\u017ce by\u0142 w jaki\u015b spos\u00f3b skorelowany z wcze\u015bniejsz\u0105 wypowiedzi\u0105 prof. Van Pelta, ukazuj\u0105c\u0105 nowe podej\u015bcie do resztek obozowych.<\/p>\r\n

6.<\/strong> Wiele do my\u015blenia – wszystkim, lecz przede wszystkim apologetom obowi\u0105zuj\u0105cej ideologii Holokastu – powinno da\u0107 stwierdzenie prof. Van Pelta, kt\u00f3ry jasno wyrazi\u0142 si\u0119, i\u017c 99-procent tego, czym operuje ta ideologia, nie opiera si\u0119 na faktach<\/strong>, nie opiera si\u0119 na dokumentach, innymi s\u0142owy – jest swego rodzaju narracj\u0105 quasi-historyczn\u0105 zmieszan\u0105 z mitomani\u0105, czyli tym co \u017bydzi okre\u015blaj\u0105 mianem Haggada<\/em>. Prof. Van Pelt by\u0107 mo\u017ce zdaje sobie spraw\u0119, cho\u0107 trudno mu to wyrazi\u0107 w jeszcze ja\u015bniejszych s\u0142owach, \u017ce wiele kluczowych element\u00f3w obowi\u0105zuj\u0105cej ideologii Holokaustu opiera si\u0119 na pami\u0119tnikowych wspomnieniach, czyli obszernej literaturze Holokaustu, kt\u00f3ra jednak poddana rzeczowej krytyce literacko-historiograficznej zosta\u0142aby – i tak niew\u0105tpliwie os\u0105dzi j\u0105 Historia – porzucona we wstydliwy k\u0105t propagandy ideologicznej epoki syjonizmu, obok stos\u00f3w literatury stalinizmu.<\/p>\r\n

A literatura holokaustyczna, rozrastaj\u0105ca si\u0119 w fenomenalnym tempie, potrafi\u0142a dokona\u0107 trwa\u0142ego wy\u0142omu w \u015bwiadomo\u015bci spo\u0142ecze\u0144stw, odci\u0105gaj\u0105c najbardziej nawet zdolnych historyk\u00f3w od wnikliwego przyjrzenia si\u0119 tematowi, kt\u00f3ry przecie\u017c – jak si\u0119 wmawia – zosta\u0142 ju\u017c dostatecznie zbadany, opisany, i kt\u00f3rego nie wolno dotyka\u0107 z niertodoksyjnej strony bez nara\u017cenia si\u0119 na stygm\u0119 medialn\u0105 i zainteresowanie wymiarem sprawiedliwo\u015bci. Warto w tym momencie przywo\u0142a\u0107 statystyki pokazuj\u0105ce skal\u0119 tej\u017ce ideologicznej masakry \u015bwiadomo\u015bci spo\u0142ecznej. Np. gdy w latach 1960. wydawano oko\u0142o 30 angielskoj\u0119zycznych, znacz\u0105cych pozycji o Holokau\u015bcie, to w dekad\u0119 p\u00f3\u017aniej – 140 pozycji, w latach 1980. – 346 pozycji, by w latach 2000-2007 (a jest to nieca\u0142a dekada) doj\u015b\u0107 do liczby ponad 900 pozycji rocznie. Je\u015bli uwzgl\u0119dni\u0107 inne media – filmy, CDs, itp. – to liczba ta urasta do grubo ponad 5000 pozycji rocznie, czyli ka\u017cdego dnia, ka\u017cdego roku, tylko w \u015bwiecie angielskoj\u0119zycznym, powstaje 15 kolejnych produkt\u00f3w propagandy Holokaustu. Razem z atmosfer\u0105 „Dni Holokaustu”, oddzia\u0142ywaniem setek muze\u00f3w i pomnik\u00f3w Holokaustu, spotka\u0144, sympozj\u00f3w, studi\u00f3w, program\u00f3w szkolnych, monstrualn\u0105 ilo\u015bci\u0105 artyku\u0142\u00f3w prasowych, program\u00f3w telewizyjnych, internetowych stron, a tak\u017ce zgubnego dla Ko\u015bcio\u0142a i Jego wiernych „dialogu katolicko-\u017cydowskiego” – otrzymujemy obraz zasi\u0119gu tego socjotechnicznego dzia\u0142ania. Jak wida\u0107 ulegaj\u0105 jemu nawet najbardziej uczciwi naukowcy, kt\u00f3rzy jednak z jakich\u015b wzgl\u0119d\u00f3w boj\u0105 si\u0119 wyj\u015b\u0107 poza ramy wyznaczone przez establishment poprawno\u015bci politycznej i historycznej.<\/p>\r\n

Konkluzja<\/strong><\/p>\r\n

Uczestnicz\u0105c w dyskusji na ten jeden z najbardziej zideologizowanych temat\u00f3w, czy jak okre\u015bli\u0142 to prof. Arthur Butz w tytule swojej, wydanej jeszcze w 1976 roku, ksi\u0105\u017cki – „Przekr\u0119t XX wieku”[9], warto podkre\u015bli\u0107, \u017ce w sporze o detale dokonanych zbrodni nie wolno zapomina\u0107 o rzeczywistym cierpieniu milion\u00f3w ofiar wojny, w tym wielu, wielu setek tysi\u0119cy ofiar \u017cydowskich. To przeciwko \u017bydom ob\u0142\u0119dny system socjalistyczny ugruntowany w mitomanii niemieckiej skierowa\u0142 si\u0119 w pierwszej kolejno\u015bci, to \u017bydzi w znaczny i szczeg\u00f3lny spos\u00f3b doznali upokorze\u0144, krzywd, prze\u015bladowa\u0144. (Czy i na ile antysemityzm niemiecki mia\u0142 uzasadnione i sprowokowane pod\u0142o\u017ce, to kwestia godna osobnych rozwa\u017ca\u0144.)  Jednak przy ca\u0142ym szacunku do najcz\u0119\u015bciej niewinnych ofiar \u017cydowskich – gdy\u017c \u017cydowscy gracze polityczni, gospodarczy i finansjera nie interesowali si\u0119 losem swoich pomniejszych braci – przy ca\u0142ym szacunku dla o wiele wi\u0119kszej liczby nie\u017cydowskich ofiar, nie wolno zapomina\u0107 o konieczno\u015bci poznania prawdy i o prawdziwych konsekwencjach socjalizmu narodowego. A ten, tak jak ka\u017cdy system socjalistyczny skierowany przeciwko Bogu i porz\u0105dkowi moralnemu, musi produkowa\u0107 takie a nie inne owoce.  II Wojna \u015awiatowa by\u0142a bowiem niczym innym tylko kulminacj\u0105 dw\u00f3ch bezbo\u017cnych i antyludzkich totalitaryzm\u00f3w – narodowego i mi\u0119dzynarodowego socjalizmu, kt\u00f3re najpierw wsp\u00f3lnie przygotowywa\u0142y si\u0119 do podboju Europy, by p\u00f3\u017aniej por\u00f3\u017cnione zgotowa\u0107 \u015bwiatu piek\u0142o. To wtedy te\u017c zatriumfowa\u0142a i wyda\u0142a swe owoce ob\u0142\u0119dna uzurpacja r\u00f3\u017cnych grup do miana nadludzi.<\/p>\r\n

Ka\u017cda reforma, w tym i uporz\u0105dkowanie sfery dochodzenia do prawdy historycznej, badania minionych zdarze\u0144, weryfikowania informacji, musi by\u0107 zapocz\u0105tkowana przywr\u00f3ceniem w\u0142a\u015bciwego nazewnictwa. Wiedzia\u0142 ju\u017c o tym Konfucjusz stwierdzaj\u0105cy, \u017ce pierwszym krokiem do prawdziwych reform politycznych – cho\u0107 oczywi\u015bcie nie tylko tych – musi by\u0107 nazywanie rzeczy po imieniu, musi by\u0107 w\u0142a\u015bciwe zredefiniowanie funkcjonuj\u0105cych poj\u0119\u0107. W przypadku poj\u0119cia „Holokaustu”, kt\u00f3re sta\u0142o si\u0119 nieprecyzyjnym has\u0142em w sensie historycznym, za to wybuchowym w ideologicznym, nale\u017cy zaznaczy\u0107, \u017ce nie chodzi o negowanie cierpienia \u017byd\u00f3w, \u017ce nie chodzi o zaprzeczanie funkcjonowania niemieckich oboz\u00f3w koncentracyjnych, \u017ce nie chodzi o \u0142apanki, rozstrzeliwania, wyw\u00f3zki, getta, \u017ce nie chodzi o ca\u0142\u0105 anty\u017cydowsk\u0105 polityk\u0119 III Rzeszy. Temu wszystkiemu nikt obiektywnie analizuj\u0105cy wydarzenia nie mo\u017ce zaprzeczy\u0107. Chodzi natomiast o przywr\u00f3cenie w\u0142a\u015bciwych proporcji tych zjawisk; chodzi o zdanie sobie sprawy z wp\u0142ywu i cel\u00f3w r\u00f3\u017cnych \u015bwiatowych si\u0142 pragn\u0105cych dzisiaj utrzyma\u0107 status quo<\/em> obowi\u0105zuj\u0105cych wersji, z kt\u00f3rych czerpi\u0105 one materialne i pozamaterialne korzy\u015bci i wykorzystuj\u0105 je do niecnych cel\u00f3w; chodzi o przeciwstawienie si\u0119 uzurpacji i monopolizacji cierpienia; chodzi o przyznanie, \u017ce ofiary wojny rozp\u0119tanej przez socjalistyczn\u0105 utopi\u0119, to nie tylko \u017bydzi, \u017ce w sumie stanowi\u0105 oni kilka procent wszystkich jej ofiar i \u017ce w wojnie tej chodzi\u0142o o wa\u017cniejsze cele ni\u017c prze\u015bladowanie \u017byd\u00f3w czy te\u017c usuni\u0119cie ich z Europy. Poznanie prawdziwej skali wydarze\u0144 i ich przebiegu, pozwoli na ustalenie czy mamy do czynienia z liczebn\u0105 wyj\u0105tkowo\u015bci\u0105 zdarzenia okre\u015blanego mianem Holokaustu – co pr\u00f3buje si\u0119 wykorzysta\u0107 nawet w sensie teologicznym – czy te\u017c uczestniczymy w serwowanej nam fikcji o gro\u017anych konsekwencjach dla ca\u0142ej ludzko\u015bci.<\/p>\r\n

W ka\u017cdej publikacji i wypowiedzi na te tematy nale\u017cy zachowa\u0107 obiektywizm i rozpatrywa\u0107 racje obu stron chc\u0105cych zaprezentowa\u0107 swoje argumenty. Stanowisko strony oficjalnej znane jest ka\u017cdemu, jednak aby rzetelnie zrozumie\u0107 losy wydarze\u0144 wojennych i naprawd\u0119 odda\u0107 ho\u0142d wielu niewinnym ofiarom wojny, nale\u017cy powa\u017cnie pochyli\u0107 si\u0119 nad wszystkimi dokumentami, odrzuci\u0107 ideologiczn\u0105 ich interpretacj\u0119, pozby\u0107 si\u0119 pozamerytorycznych nacisk\u00f3w. Aby s\u0142u\u017cy\u0107 Prawdzie i nie kpi\u0107 z prawdy historycznej nale\u017cy pozby\u0107 si\u0119 cenzury, autocenzury, penalizacji wypowiedzi, nale\u017cy przyzna\u0107 si\u0119 do s\u0142abo\u015bci g\u0142oszonych oficjalnie tez, jako pierwszego kroku do pisania rzetelnej historii. Wypowied\u017a prof. Van Pelta chcia\u0142oby si\u0119 widzie\u0107 w\u0142a\u015bnie w tej ostatniej kategorii – przyznania si\u0119 do pora\u017cki, przyznania si\u0119 do tego, \u017ce znaczna cz\u0119\u015b\u0107, czy jak to woli prof. Van Pelt – „99-procent<\/em>” oficjalnej teorii nie opiera si\u0119 na weryfikowalnych faktach. Van Pelt przyznaje \u015bmia\u0142o, \u017ce „Holokaust” w formie obecnie nam wpajanej nie mo\u017ce pozosta\u0107 tam gdzie jest dotychczas, \u017ce nie mo\u017cna „umocowa\u0107 Holokaustu w jakiej\u015b specjalnej kategorii i domaga\u0107 si\u0119 tego aby tam pozosta\u0142<\/em>„, bowiem by\u0142oby to przyznaniem racji dokumentom, rzetelnym \u015bwiadkom oraz zwyk\u0142ej logice, nade wszystko za\u015b by\u0142oby przyznaniem si\u0119 do pora\u017cki, by\u0142oby, jak twierdzi „w\u0142a\u015bciwie daniem za wygran\u0105 negacjonistom Holokaustu, kt\u00f3rzy domagaj\u0105 si\u0119 jakiego\u015b rodzaju specjalnych dowod\u00f3w<\/em>\u201d. Tak, niezale\u017cni badacze historii domagaj\u0105 si\u0119 dowod\u00f3w, domagaj\u0105 si\u0119 po prostu dowod\u00f3w<\/em> i wcale nie \u017c\u0105daj\u0105 „specjalnych dowod\u00f3w”, lecz wo\u0142aj\u0105 o otwart\u0105 debat\u0119 naukow\u0105. Czy i w jakim stopniu przyznanie o s\u0142abo\u015bci oficjalnej wersji Holokaustu b\u0119dzie wykorzystane, czy nie zostanie ono wprz\u0119gni\u0119te w budow\u0119 jeszcze bardziej zmitologizowanej wersji \u017cydowskiej Haggady<\/em>, pozbawionej nawet szcz\u0105tk\u00f3w obozowych –  czas poka\u017ce. P\u00f3ki co nale\u017cy przyj\u0105\u0107 to stwierdzenie w nadziei, \u017ce pozwoli otworzy\u0107 oczy w\u0105tpi\u0105cym, zdezorientowanym, zagubionym i umo\u017cliwi wolne i bezkompromisowe badanie historii.<\/p>\r\n

LM<\/em><\/strong>
\r\nWashington, DC | 17 wrze\u015bnia 2010 | www.bibula.com<\/em><\/p>\r\n

 <\/strong><\/p>\r\n

Przypisy:<\/strong><\/p>\r\n

[1]<\/strong> The Star<\/em>, published On Sun Dec 27 2009.  „A case for letting nature take back Auschwitz. This leading Holocaust scholar argues that there would be dignity in death camp’s neglect”, http:\/\/www.thestar.com\/News\/Insight\/article\/742965<\/a><\/p>\r\n

[2]<\/strong> „Ninety-nine per cent of what we know we do not actually have the physical evidence to prove . . . it has become part of our inherited knowledge.”<\/p>\r\n

[3]<\/strong> „I don’t think that the Holocaust is an exceptional case in that sense. We in the future – remembering the Holocaust – will operate in the same way that we remember most things from the past. […] To put the holocaust in some separate category and to demand that it be there – to demand that we have more material evidence – is actually us somehow giving in to the Holocaust deniers by providing some sort of special evidence.”<\/p>\r\n

[4]<\/strong> „No. So when you call on the victims to some way indicate what happened at the site we can only talk about the survivors. But can survivors really represent those who died? The survivors can do that to a degree, but once they are dead I don’t think it’s our place to interpret. This is a decision that we have to take as the living. The earth belongs to the living. It is the living that have to make the tough decisions.”<\/p>\r\n

[5]<\/strong> Jako swoist\u0105 ciekawostk\u0119 polecam informacj\u0119 o procesie przed ameryka\u0144skim s\u0105dem w sprawie tajnego programu rz\u0105dowej Agencji Ochrony \u015arodowiska (EPA), kt\u00f3ra prowadzi\u0142a niebezpieczne eksperymenty z udzia\u0142em ludzi, w tym dzieci, chorych i os\u00f3b starszych. Eksperymenty polega\u0142y m.in. tym, \u017ce: „Grup\u0119 badanych zamykano w szczelnym pomieszczeniu szko\u0142y medycznej. Pod budynek podje\u017cd\u017ca\u0142a ci\u0119\u017car\u00f3wka z silnikiem diesla. Do jej rury wydechowej pod\u0142\u0105czano przew\u00f3d. Spaliny odpowiednio rozcie\u0144czano i mieszano z innymi substancjami, aby wyeliminowa\u0107 zapach. Ochotnicy mieli oddycha\u0107 trucizn\u0105 przez dwie godziny.”
\r\nCo z tego wynika? Owszem, ludzie nara\u017ceni byli na truj\u0105ce czynniki, py\u0142y, itp, gro\u017ane dla zdrowia przy d\u0142ugofalowym wdychaniu. lecz oczywi\u015bcie podczas eksperymentu nikt nie umar\u0142 nawet po kilkugodzinnym nara\u017ceniu na te spaliny.
\r\nWi\u0119cej – tutaj<\/a><\/span><\/p>\r\n

[6]<\/strong> Wypowied\u017a w Audycji „Aktualno\u015bci Dnia”:<\/p>\r\n

Prowadz\u0105cy audycj\u0119 (P) -Jakie s\u0105 liczby, o jakich liczbach mo\u017cemy m\u00f3wi\u0107  wobec  tych, kt\u00f3rzy zostali zamordowani w obozie Auschwitz-Birkenau?
\r\nProf. J. Szaniawski (JS): -W sumie podaje si\u0119 w tej chwili oko\u0142o 800 tysi\u0119cy ofiar – i w Auschwitz i w Birkenau. W sumie. Natomiast…
\r\nP -Bo komuni\u015bci, ja pami\u0119tam jeszcze za czas\u00f3w szkolnych, m\u00f3wili: 4 miliony. Wyczyta\u0142em  teraz niedawno te\u017c dane, \u017ce nieca\u0142e p\u00f3\u0142tora miliona.\u201d
\r\nJS -Nie, du\u017co mniej:  800 tysi\u0119cy. Natomiast trzeba powiedzie\u0107 wprost, \u017ce du\u017co wi\u0119ksza by\u0142a liczba ofiar oboz\u00f3w na Majdanku pod Lublinem, w Sobiborze i w Treblince. W Treblince zamordowano oko\u0142o miliona \u017byd\u00f3w.<\/p>\r\n

Zob. 12 minuta wypowiedzi prof. J\u00f3zefa Szaniawskiego  – plik Audio:
\r\n65. rocznica wyzwolenia obozu Auschwitz-Birkenau (2010-01-28) – Radio Maryja, Aktualno\u015bci Dnia<\/a><\/p>\r\n

[7]<\/strong> Oto podawane liczby ofiar \u017cydowskich w poszczeg\u00f3lnych, tzw. g\u0142\u00f3wnych obozach, okre\u015blanych te\u017c mianem oboz\u00f3w \u015bmierci, oraz spos\u00f3b dokonania w nich ludob\u00f3jstwa – dane w Wikipedii<\/em>, zbie\u017cne z danymi podawanymi przez literatur\u0119 holokaustyczn\u0105:<\/p>\r\n