{"id":17922,"date":"2010-02-05T23:40:23","date_gmt":"2010-02-06T04:40:23","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=17922"},"modified":"2010-02-05T09:40:42","modified_gmt":"2010-02-05T14:40:42","slug":"neutralnosc-czy-krolestwo-chrystusowe-ks-robert-mader","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=17922","title":{"rendered":"Neutralno\u015b\u0107 czy kr\u00f3lestwo Chrystusowe? &#8211; <em>ks. Robert Mader<\/em>"},"content":{"rendered":"<p>Na gruncie konstytucji prawie wszystkie pa\u0144stwa europejskie s\u0105 dzi\u015b bezwyznaniowe. Dawniej by\u0142o inaczej. By\u0142 czas, \u017ce pa\u0144stwa Zachodu z dum\u0105 i wdzi\u0119czno\u015bci\u0105 nosi\u0142y na czole Chrystusowe znami\u0119. Potem przysz\u0142y czasy odst\u0119pstw, o\u015bwiecenia, liberalizmu i socjalizmu. Jak zauwa\u017ca papie\u017c Leon XIII w swej encyklice o chrze\u015bcija\u0144skim porz\u0105dku pa\u0144stwowym, zacz\u0119\u0142o zyskiwa\u0107 sobie w\u0142adz\u0119 i znaczenie nowe prawo; rzekomo zdobycz dojrza\u0142o\u015bci i post\u0119pu narod\u00f3w.<\/p>\r\n\r\n<p>Nowoczesne pa\u0144stwa og\u0142osi\u0142y si\u0119 za bezwyznaniowe. Religi\u0119 pozostawia si\u0119 jednostce jako spraw\u0119 czysto prywat\u0105. Pa\u0144stwo jednak jako pa\u0144stwo proklamuje oficjalnie neutralno\u015b\u0107 w stosunku do Boga, Chrystusa i Ko\u015bcio\u0142a. Bezwyznaniowo\u015b\u0107 lub religijna neutralno\u015b\u0107 spo\u0142ecze\u0144stwa sta\u0142a si\u0119 znamieniem nowoczesnego pa\u0144stwa, w\u0142a\u015bciwym spo\u0142ecznym grzechem stulecia! Matk\u0105 tego stulecia wszystkich innych grzech\u00f3w spo\u0142ecznych. Odpieramy neutralno\u015b\u0107 religijn\u0105 jako grzech przeciwko zdrowemu ludzkiemu rozs\u0105dkowi, przeciw charakterowi i religii.<\/p>\r\n\r\n<p>Neutralno\u015b\u0107 religijna jest grzechem przeciwko zdrowemu ludzkiemu rozs\u0105dkowi. Neutralno\u015b\u0107 religijna jest wyrzeczeniem si\u0119 rozumu. Neutralno\u015b\u0107 religijna jest zg\u0142oszeniem bankructwa my\u015bl\u0105cego rozs\u0105dku. Kto w kwestiach religijnych zg\u0142asza sw\u0105 neutralno\u015b\u0107 ten tym samym orzeka, \u017ce albo zupe\u0142nie nie rozumie najwa\u017cniejszych prawd i zwi\u0105zku mi\u0119dzy Niebem a ziemi\u0105, albo nie potrafi rozr\u00f3\u017cni\u0107 mi\u0119dzy dobrem i z\u0142em, albo &#8222;tak&#8221; i &#8222;nie&#8221;, \u015bwiat\u0142o i ciemno\u015b\u0107, dzie\u0144 i noc, prawd\u0119 i b\u0142\u0105d &#8211; za r\u00f3wn\u0105 poczytuje warto\u015b\u0107. Pierwsze jest neutralno\u015bci\u0105 ciemnoty, drugie neutralno\u015bci\u0105 duchowej ograniczono\u015bci, trzecie neutralno\u015bci\u0105 indyferentyzmu. Jakiegokolwiek jednak rodzaju b\u0119dzie ta duchowa neutralno\u015b\u0107 w kwestiach wiary, to zawsze jest ona oznak\u0105 czasu zwyrodnia\u0142ego i zgrzybia\u0142ego. Silny, zdrowy wiek nie zna neutralno\u015bci. Posiada on mocne przekonania, zdecydowane swe &#8222;Tak&#8221; i zdecydowane &#8222;Nie&#8221;, wyra\u017ane &#8222;Za&#8221; i niedwuznaczne &#8222;Przeciw&#8221;. Duchowa neutralno\u015b\u0107, zasadniczy brak przekona\u0144 jest grzechem przeciwko zdrowemu rozs\u0105dkowi.<\/p>\r\n\r\n<p>Religijna neutralno\u015b\u0107 jest grzechem przeciwko charakterowi! Charakter oznacza ca\u0142kowito\u015b\u0107, osobowo\u015b\u0107 zwart\u0105, z jednej bry\u0142y, zgodno\u015b\u0107 przekona\u0144 z czynem. Ka\u017cdy cz\u0142owiek stanowi\u0107 powinien jedn\u0105 zwart\u0105 ca\u0142o\u015b\u0107. Powinien m\u00f3wi\u0107 i \u017cy\u0107 wed\u0142ug tego co my\u015bli i my\u015ble\u0107 tak jak \u017cyje i m\u00f3wi. Bezwarunkowe umi\u0142owanie prawdy! Ten sam na zewn\u0105trz co i wewn\u0105trz! &#8211; A tymczasem co robi neutralno\u015b\u0107? Tego jednolitego, niepodzielnego cz\u0142owieka dzieli ona na dwie cz\u0119\u015bci; dzieli go na cz\u0142owieka wewn\u0119trznego i cz\u0142owieka zewn\u0119trznego, na \u015bwiat my\u015bli i zapatrywa\u0144 i na \u015bwiat s\u0142\u00f3w i czyn\u00f3w.<\/p>\r\n\r\n<p>A potem m\u00f3wi: Tam w swej g\u0142\u0119bi, w \u015bwiecie twym wewn\u0119trznym mo\u017cesz sobie robi\u0107 co ci si\u0119 \u017cywnie spodoba. Nie potrzebujesz by\u0107 neutralnym. Nawet nie mo\u017cesz nim by\u0107. Serce w og\u00f3le nigdy nie jest neutralne. Serce kocha lub nienawidzi, cieszy si\u0119 lub smuci, l\u0119ka si\u0119 lub ufa, lecz nigdy nie jest neutralne. Tymczasem na zewn\u0105trz musisz swe przekonanie ukrywa\u0107 a przynajmniej os\u0142abi\u0107. Musisz tak m\u00f3wi\u0107 i tak post\u0119powa\u0107 jakby\u015b albo \u017cadnych nie mia\u0142 przekona\u0144 albo ca\u0142kiem inne. Musisz szanowa\u0107 ka\u017cde tak zwane uczciwe przekonanie. Cho\u0107by ci si\u0119 ono wyda\u0142o nie wiem jak niedorzeczne i fatalne. Jedyn\u0105 nieodmienn\u0105 tw\u0105 zasad\u0105 w \u017cyciu publicznym b\u0119dzie brak zasad. Musisz by\u0107 neutralny. Widzimy wi\u0119c, \u017ce neutralno\u015b\u0107 jest szko\u0142\u0105 braku charakteru.<\/p>\r\n\r\n<p>Neutralno\u015b\u0107 religijna grzechem przeciw religii! Neutralno\u015b\u0107 wyst\u0119puje pod trzema postaciami: jako neutralno\u015b\u0107 wobec Boga, neutralno\u015b\u0107 wobec Chrystusa, neutralno\u015b\u0107 wobec Ko\u015bcio\u0142a. Neutralno\u015b\u0107 wobec Boga ze wzgl\u0119du na ateuszy, materialist\u00f3w i panteist\u00f3w; neutralno\u015b\u0107 wobec Chrystusa ze wzgl\u0119du na \u017cyd\u00f3w; neutralno\u015b\u0107 wobec Ko\u015bcio\u0142a ze wzgl\u0119du na heretyk\u00f3w.<\/p>\r\n\r\n<p>Neutralno\u015b\u0107 wobec Boga: B\u00f3g jest to duch niesko\u0144czenie doskona\u0142y. Pan Nieba i ziemi. Wszystko przez Niego zosta\u0142o stworzone. W Nim \u017cyje, obraca si\u0119 i istnieje wszystko \u017cyj\u0105ce. On jest tym Wszechobecnym, Wszechmocnym, Naj\u015bwi\u0119tszym. On jest naszym Ojcem. On jest Mi\u0142o\u015bci\u0105. A mimo to c\u00f3\u017c o tym Bogu m\u00f3wi neutralno\u015b\u0107? Nie m\u00f3wimy o Nim w naszych cia\u0142ach ustawodawczych, ani w naszych uk\u0142adach, ani w naszych s\u0105dach. Nic potrzebujemy Go. W doczesnych sprawach narod\u00f3w nie ma B\u00f3g nic do m\u00f3wienia. W ka\u017cdym razie nie mo\u017cemy uzna\u0107 Jego suwerenno\u015bci nad krajem i narodem. Jest to mowa niewdzi\u0119czno\u015bci, pogardy, buntu przeciw Najwy\u017cszemu. Neutralno\u015b\u0107 wobec Boga jest zbrodni\u0105 przeciw religii.<\/p>\r\n\r\n<p>Neutralno\u015b\u0107 wobec Chrystusa. Chrystus jest Panem tak\u017ce lud\u00f3w. Narody s\u0105 Jego dziedzictwem. Kra\u0144ce ziemi s\u0105 w\u0142asno\u015bci\u0105 jego. Jemu dana jest wszelka w\u0142adza. Imi\u0119 jego: Kr\u00f3l kr\u00f3l\u00f3w. I co wi\u0119cej: z mi\u0142o\u015bci umar\u0142 On za nas wszystkich i Przenaj\u015bwi\u0119tsz\u0105 Krwi\u0105 swoj\u0105 nas odkupi\u0142. Co po tym wszystkim m\u00f3wi o Chrystusie neutralno\u015b\u0107? Nie mo\u017cemy uzna\u0107 oficjalnie duchowej suwerenno\u015bci Jego nad parlamentami naszymi i rz\u0105dami. Pozostawimy Mu \u015bwi\u0105tynie w naszym kraju jako woln\u0105 stref\u0119, lecz nie mo\u017cemy dopu\u015bci\u0107, aby nad nami panowa\u0142! To jest mowa neutralna. Ka\u017cdy \u017cyd mo\u017ce si\u0119 tym radowa\u0107. Nie jest to jednak jedynie neutralno\u015b\u0107, to r\u00f3wnie\u017c pod\u0142o\u015b\u0107. Neutralno\u015b\u0107 ochrzczonych wobec Kr\u00f3lestwa Chrystusowego to nikczemna zdrada.<\/p>\r\n\r\n<p>Neutralno\u015b\u0107 wobec Ko\u015bcio\u0142a. Ko\u015bci\u00f3\u0142 nie jest prywatn\u0105 ludzk\u0105 spo\u0142eczno\u015bci\u0105. Jest on dzie\u0142em Bo\u017cym, \u017cyj\u0105cym Chrystusem, po\u015brednikiem nadprzyrodzonej \u0142aski i prawdy, matk\u0105 i wychowawczyni\u0105 rodzaju ludzkiego. A mimo to c\u00f3\u017c o Ko\u015bciele m\u00f3wi neutralno\u015b\u0107? Traktuje go jak pierwsz\u0105 lepsz\u0105 sekt\u0119, chwali go mo\u017ce jako s\u0142ug\u0119 pa\u0144stwa, jako str\u00f3\u017ca tron\u00f3w i skarb\u00f3w pa\u0144stw, jako po\u017cytecznego nauczyciela m\u0142odzie\u017cy i opiekuna spo\u0142ecznego. Ale co najwa\u017cniejsze ignoruje ona Matk\u0119-Ko\u015bci\u00f3\u0142 jako Kr\u00f3low\u0105. Zaprzecza jego duchowych praw suwerenno\u015bci tak\u017ce nad pa\u0144stwem i spo\u0142ecze\u0144stwem. Kr\u00f3lowej i Matce winnym si\u0119 jest cze\u015b\u0107, mi\u0142o\u015b\u0107 i pos\u0142usze\u0144stwo, nie za\u015b neutralno\u015b\u0107. Neutralno\u015b\u0107 wobec matki jest pogard\u0105, oboj\u0119tno\u015bci\u0105 i buntem. Neutralno\u015b\u0107 wobec Ko\u015bcio\u0142a staje si\u0119 grzechem wobec religii.<\/p>\r\n\r\n<p>Ostatnia jeszcze my\u015bl: neutralno\u015b\u0107 religijna jest niemo\u017cliwo\u015bci\u0105. Nikt nie mo\u017ce dw\u00f3m panom s\u0142u\u017cy\u0107. Bo albo jednego b\u0119dzie nienawidzi\u0142 a drugiego mi\u0142owa\u0107 b\u0119dzie, albo do jednego przystanie a drugim wzgardzi. Jest to s\u0142owo samego Boga, a wi\u0119c artyku\u0142 wiary. Czci\u0107 i kocha\u0107 mo\u017cna i powinno si\u0119 wszystkich ludzi bez wyj\u0105tku. Mo\u017cna i powinno si\u0119 czci\u0107 ich i kocha\u0107, poniewa\u017c ponad r\u00f3\u017cno\u015bci\u0105 kocha si\u0119 i czci to co wszystkim jest wsp\u00f3lnego: godno\u015b\u0107 cz\u0142owiecz\u0105, boskie podobie\u0144stwo, brata, wsp\u00f3\u0142odkupionego. To nie jest s\u0142u\u017cenie dw\u00f3m panom. Czego jednak nie mo\u017cna, czego si\u0119 nie powinno, co jest niedopuszczalne, to \u017cyczliwe milczenie albo \u017cyczliwy szacunek dla dw\u00f3ch sprzecznych z sob\u0105 przeciwie\u0144stw: prawdy i fa\u0142szu, dobra i z\u0142a. Czy kto jest m\u0119\u017cem stanu czy nauczycielem, czy przewodnicz\u0105cym stowarzyszenia czy literatem czy wreszcie ojcem rodziny, zawsze &#8211; chce czy nie chce &#8211; wyjdzie z roli neutralno\u015bci, zawsze oka\u017ce cz\u0142owiek to czym jest: katolika, protestanta, libera\u0142a czy socjalist\u0119. Nie ma neutralnych rz\u0105d\u00f3w, neutralnych szk\u00f3\u0142, neutralnej prasy, neutralnych stowarzysze\u0144, neutralnych rodzin. Osobowo\u015b\u0107 zawsze zwyci\u0119\u017cy brak charakteru, zasady dyplomacji, s\u0142u\u017cenie jednemu panu &#8211; neutralno\u015bci.<\/p>\r\n\r\n<p>Podobnie jest w \u017cyciu narod\u00f3w! Okresy neutralno\u015bci to okresy przej\u015bciowe, szukaj\u0105ce po omacku, niezdecydowanie. S\u0105 to czasy zmierzchu mi\u0119dzy dniem i noc\u0105. Po czasach neutralno\u015bci nast\u0105pi\u0105 czasy s\u0142u\u017cenia jednemu tylko panu, gdy Chrystus lub szatan stanie si\u0119 kr\u00f3lem. Po czasach liberalnego zmierzchu albo zapadnie rosyjsko-meksyka\u0144ska noc prze\u015bladowa\u0144 lub za\u015bwita na nowo dzie\u0144 tryumfu Kr\u00f3lestwa Chrystusa. Chcemy ten dzie\u0144 przygotowa\u0107. Spieszmy zatem i uczy\u0144my Chrystusa Kr\u00f3lem; najpierw Kr\u00f3lem naszych my\u015bli i Kr\u00f3lem naszych serc, potem Kr\u00f3lem naszych rodzin i wreszcie Kr\u00f3lem ca\u0142ej ludzkiej spo\u0142eczno\u015bci.<\/p>\r\n\r\n<p>Chrystus musi sta\u0107 si\u0119 \u015bwiatu Kr\u00f3lem!<\/p>\r\n\r\n<p><strong><em>ks. Robert Mader<\/em><\/strong><\/p>\r\n\r\n<p>Za: &#8222;Chrystus Kr\u00f3l! Rozwa\u017cania antylaickie&#8221;, Warszawa 2001, ss.153-157<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Na gruncie konstytucji prawie wszystkie pa\u0144stwa europejskie s\u0105 dzi\u015b bezwyznaniowe. Dawniej by\u0142o inaczej. By\u0142 czas, \u017ce pa\u0144stwa Zachodu z dum\u0105 i wdzi\u0119czno\u015bci\u0105 nosi\u0142y na czole Chrystusowe znami\u0119. Potem przysz\u0142y czasy odst\u0119pstw, o\u015bwiecenia, liberalizmu i socjalizmu. Jak zauwa\u017ca papie\u017c Leon XIII w swej encyklice o chrze\u015bcija\u0144skim porz\u0105dku pa\u0144stwowym, zacz\u0119\u0142o zyskiwa\u0107 sobie w\u0142adz\u0119 i znaczenie nowe prawo; [&hellip;]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[9],"tags":[119],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/17922"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=17922"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/17922\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=17922"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=17922"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=17922"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}