{"id":17732,"date":"2010-01-31T20:48:16","date_gmt":"2010-02-01T01:48:16","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=17732"},"modified":"2010-01-31T20:48:16","modified_gmt":"2010-02-01T01:48:16","slug":"judaizacja-nowego-rytu-mszy-ks-prof-michal-poradowski","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=17732","title":{"rendered":"Judaizacja nowego rytu Mszy – ks. prof. Micha\u0142 Poradowski<\/em>"},"content":{"rendered":"

Judaizacja Chrze\u015bcija\u0144stwa polega przede wszystkim na wyeliminowaniu dogmatu Tr\u00f3jcy Przenaj\u015bwi\u0119tszej, a przynajmniej na jego interpretacji kabalistycznej, a jest to widoczne ju\u017c w samych pocz\u0105tkach Ko\u015bcio\u0142a, i \u0142atwo nam to zrozumie\u0107, gdy\u017c nale\u017celi do niego w pierwszych wiekach g\u0142\u00f3wnie nawr\u00f3ceni na Chrze\u015bcija\u0144stwo \u017cydzi (w nowej mszy mamy usuni\u0119te wszystkie odniesienia do Tr\u00f3jcy \u015bwi\u0119tej za wyj\u0105tkiem ostatniego b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa, kt\u00f3re abp.H.Bugnini r\u00f3wnie\u017c pragn\u0105\u0142 zupe\u0142nie wyeliminowa\u0107 – red.) (…) Widzimy \u017ce ju\u017c za czas\u00f3w apostolskich niekt\u00f3rzy \u017cydzi ochrzczeni, by\u0107 mo\u017ce, \u017ce w dobrej wierze, usi\u0142owali judaizowa\u0107 wiar\u0119 chrze\u015bcija\u0144sk\u0105- o czym wspominaj\u0105 teksty z Dziej\u00f3w Apostolskich i z List\u00f3w Aposto\u0142\u00f3w, a z biegiem czas\u00f3w szerzyli najrozmaitsze herezje, z kt\u00f3rych najbardziej judaistycznymi by\u0142y arianizm i protestantyzm.<\/p>\r\n\r\n

Ot\u00f3\u017c ostatnio, to jest po Drugim Soborze Watyka\u0144skim, by\u0107 mo\u017ce na skutek zbli\u017cenia i wsp\u00f3\u0142\u017cycia przez ekumenizm z protestantami, niekt\u00f3re dogmaty naszej wiary zosta\u0142y ponownie zaatakowane przez judaizm, a w\u015br\u00f3d nich przede wszystkim samo centrum ca\u0142ego naszego \u017cycia religijnego, jakim jest Msza \u015bwi\u0119ta. Nie jest to herezja nowa, gdy\u017c ju\u017c wielokrotnie w ci\u0105gu ca\u0142ej historii Ko\u015bcio\u0142a do niej powracano, ale obecnie sta\u0142a si\u0119 bardzo niebezpieczna, gdy\u017c przenika nawet do hierarchii ko\u015bcielnej, b\u0119d\u0105c jakby wskrzeszeniem b\u0142\u0119d\u00f3w Lutra i Cranmera. Luter bowiem i arcybiskup anglika\u0144ski Cranmer szczeg\u00f3lniej oddawali si\u0119 szerzeniu owej herezji, kt\u00f3r\u0105 bez przesady, mo\u017cna i nale\u017cy nazywa\u0107 „herezj\u0105 \u015bmierteln\u0105”, gdy\u017c zabija ona najwa\u017cniejszy dogmat katolickiej wiary: rzeczywist\u0105 obecno\u015b\u0107 Chrystusa Pana w Eucharystii.<\/p>\r\n\r\n

Msza \u015bwi\u0119ta bowiem – wed\u0142ug tradycyjnej nauki Ko\u015bcio\u0142a -jest ustanowiona przez samego Chrystusa Pana, podczas Ostatniej Wieczerzy, a na jej istot\u0119 sk\u0142adaj\u0105 si\u0119 r\u00f3\u017cne elementy, gdy\u017c b\u0119d\u0105c Niekrwaw\u0105 Ofiar\u0105 Eucharystyczn\u0105 i „wielk\u0105 tajemnic\u0105 wiary”, jest powtarzaniem Ofiary Krzy\u017cowej, \u0142\u0105cznie z Eucharystyczn\u0105 Ofiar\u0105 Ostatniej Wieczerzy. Chrystus Pan bowiem wybra\u0142 dla swej M\u0119ki, przez kt\u00f3r\u0105 odkupi\u0142 ca\u0142y rodzaj ludzki i ca\u0142y „\u015bwiat”, dni, kt\u00f3re w historii Izraela, przypomina\u0142y jej najwa\u017cniejsze wydarzenie, a wi\u0119c tzw. Pasch\u0119, czyli ostatni\u0105 wieczerz\u0119-biesiad\u0119 przed wyj\u015bciem \u017cyd\u00f3w z Egiptu, „ziemi niewoli”. To przez ten fakt, Ostatnia Wieczerza tak\u017ce by\u0142a ow\u0105 wieczerz\u0105-biesiad\u0105, zw\u0142aszcza dla uczestnicz\u0105cych w niej dwunastu Aposto\u0142\u00f3w, staj\u0105c si\u0119 przez to jednym ze sk\u0142adnik\u00f3w p\u00f3\u017aniejszej Mszy \u015bwi\u0119tej, ale tylko jednym z wielu i to najmniej wa\u017cnym w por\u00f3wnaniu z dwoma innymi, a mianowicie z Ofiar\u0105 Krwaw\u0105 na Krzy\u017cu i z Ofiar\u0105 Niekrwaw\u0105 w wieczerniku, czyli z ustanowieniem Eucharystii.<\/p>\r\n\r\n

Ot\u00f3\u017c wspomniana wsp\u00f3\u0142czesna judaizacja Mszy \u015bwi\u0119tej polega na tym, \u017ce uwa\u017ca si\u0119 Msz\u0119 \u015bwi\u0119t\u0105 tylko i jedynie za powtarzanie owej uczty-biesiady paschalnej z czas\u00f3w Moj\u017cesza, ca\u0142kowicie pomijaj\u0105c wszelkie wspomnienie Ofiary Krzy\u017cowej i Ostatniej Wieczerzy, jako aktu ustanowienia Eucharystii przez Chrystusa Pana, czyli przeistoczenie chleba i wina w Cia\u0142o i Krew Jezusa Chrystusa.<\/p>\r\n\r\n

I tak, na przyk\u0142ad, w Chile, ju\u017c od wielu lat jeden za znanych s\u0119dzi\u00f3w, cz\u0142onek s\u0105du najwy\u017cszego, z okazji Wielkiego Tygodnia, z uporem pisze w prasie, \u017ce Ostatnia Wieczerza jest tylko i wy\u0142\u0105cznie spe\u0142nieniem obowi\u0105zku Jezusa i Jego uczni\u00f3w celebrowania historycznej Paschy \u017cydowskiej, czyli wydarzenia historycznego wyj\u015bcia \u017cyd\u00f3w z niewoli egipskiej, argumentuj\u0105c, \u017ce wszystko inne – a wi\u0119c Przeistoczenie i M\u0119ka na Krzy\u017cu, czyli akt Od-kupienia i ustanowienia Eucharystii – nie ma \u017cadnego znaczenia, ani uzasadnienia, gdy\u017c s\u0105 to tylko wymys\u0142y autor\u00f3w Ewangelii.<\/p>\r\n\r\n

\u0179e takie stanowisko zajmuje ortodoksyjny \u017cyd chilijski, jest czym\u015b zrozumia\u0142ym, ale \u017ce takie samo stanowisko zajmuj\u0105 niekt\u00f3rzy chrze\u015bcijanie, uwa\u017caj\u0105cy si\u0119 za katolik\u00f3w i to prawie we wszystkich krajach tradycyjnie katolickich, to jut zupe\u0142nie inna sprawa. Tak\u0105 judaistyczn\u0105 postaw\u0119 zaj\u0105\u0142 Luter i jego zwolennik arcybiskup Cranmer. Bo to w\u0142a\u015bnie Luter zniszczy\u0142 w protestantyzmie Msz\u0119 \u015bwi\u0119t\u0105, jako akt istotnie zwi\u0105zany razem z Ostatni\u0105 Wieczerz\u0105 (a wi\u0119c z ustanowieniem Eucharystii przez Chrystusa Pana) i z Ofiar\u0105 na Krzy\u017cu, uwa\u017caj\u0105c, \u017ce Ostatnia Wieczerza, celebrowana przez Chrystusa Pana, by\u0142a tylko i wy\u0142\u0105cznie zwyk\u0142ym i tradycyjnym spe\u0142nieniem starych zwyczaj\u00f3w obchodzenia Paschy z czas\u00f3w Moj\u017cesza i niczym wi\u0119cej. (Luter twierdzi\u0142, \u017ce w Mszy \u015bw. od momentu Offertorium „wszystko ju\u017c \u015bmierdzi ofiar\u0105”. W nowej Mszy zupe\u0142nie usunieto wspania\u0142e modlitwy Ofertorium, pe\u0142ne woni katolickiej teologii ofiary, wprowadzaj\u0105c w ich miejsce modlitw\u0119 pochodz\u0105c\u0105 z \u017cydowskich ksi\u0105g liturgicznych na okoliczno\u015b\u0107 b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa pokarmu: b\u0142ogos\u0142awiony jeste\u015b Panie Bo\u017ce, bo dzi\u0119ki Twej hojno\u015bci – przyp.red.) Natomiast Cranmer, id\u0105c \u015bladami Lutra i b\u0119d\u0105c konsekwentnym, ale jednocze\u015bnie przebieg\u0142ym, pozostawia ca\u0142y ceremonia\u0142 Ko\u015bcio\u0142a katolickiego, aby przekona\u0107 swych zwolennik\u00f3w i utrzyma\u0107 ich w z\u0142udzeniu, \u017ce owe msze anglika\u0144skie s\u0105 takie same jak katolickie, a wi\u0119c \u017ce si\u0119 nic nie zmieni\u0142o. Aby jednak podkre\u015bli\u0107, \u017ce owe msze anglika\u0144skie nie s\u0105 ofiarami sk\u0142adanymi Bogu, a tylko owym wspomnieniem Paschy Moj\u017cesza, zni\u00f3s\u0142 o\u0142tarze i zast\u0105pi\u0142 je sto\u0142ami. Wywo\u0142a\u0142o to jednak protesty ze strony wiernych, wi\u0119c, po pewnym czasie powr\u00f3cono do o\u0142tarzy i dzisiejsze „msze” anglika\u0144skie bardziej przypominaj\u0105 dawne Msze Katolickie, ni\u017c obecny NOM, gdy\u017c niestety, niedawne reformy liturgiczne w Ko\u015bciele katolickim, przyj\u0119\u0142y zwyczaj protestancki „sto\u0142u”, a nie „o\u0142tarza”, co pozwala zwolennikom judaizmu podkre\u015bla\u0107 sk\u0142adnik „wieczerzy-biesiady”, bo dla biesiady i jedzenia wystarczy st\u00f3\u0142, ale dla „ofiary” potrzebny jest „o\u0142tarz”, a fakt, \u017ce ten dzisiejszy „st\u00f3\u0142-o\u0142tarz” zawiera relikwie \u015bwi\u0119tych nie wp\u0142ywa na mentalno\u015b\u0107 uczestnik\u00f3w, kt\u00f3rzy pod wp\u0142ywem judaizmu sk\u0142onni s\u0105 uwa\u017ca\u0107 Msz\u0119 \u015bwi\u0119t\u0105 tylko za „wieczerz\u0119-biesiad\u0119”. St\u0105d te\u017c logiczny nacisk, aby wszyscy uczestnicy przyst\u0119powali do Komunii \u015bwi\u0119tej, gdy\u017c tylko w ten spos\u00f3b mog\u0105 bra\u0107 udzia\u0142 w „wieczerzy-biesiadzie”, a skoro nie ma Przeistoczenia, to Eucharystia nabiera charakteru tylko polskiego op\u0142atka, wypiekanego z okazji \u015bwi\u0105t Bo\u017cego Narodzenia.<\/p>\r\n\r\n

To gromadne przyjmowanie Komunii \u015bwi\u0119tej, bez uprzedniej spowiedzi, sta\u0142o si\u0119 ju\u017c nagminnym zwyczajem w wielu krajach, kt\u00f3ry jeszcze bardziej podkre\u015bla charakter Mszy \u015bwi\u0119tej jako tylko „wieczerzy-biesiady”, ale jednocze\u015bnie w\u0142a\u015bnie przez to przyczynia si\u0119 do judaizacji Mszy \u015bwi\u0119tej, czyli do urobienia pogl\u0105du, \u017ce jest ona tylko i wy\u0142\u0105cznie wspomnieniem Ostatniej Wieczerzy ju\u017c pozbawionej swej istoty, a wi\u0119c ju\u017c bez \u0142\u0105czno\u015bci z Ofiar\u0105 na Krzy\u017cu i bez Przeistoczenia, a wi\u0119c ta judaizacja Mszy \u015bwi\u0119tej pozbawia j\u0105 de facto swej istoty, sprowadzaj\u0105c j \u0105 wy\u0142\u0105cznie tylko do pami\u0105tki Paschy z czas\u00f3w Moj\u017cesza. Tak to, g\u0142\u00f3wny dogmat wiary katolickiej, przez t\u0119 judaizacj\u0119, zosta\u0142 powa\u017cnie zagro\u017cony. (…) „Sto\u0142y” nadaj\u0105 Mszy \u015bwi\u0119tej charakter jakiego\u015b \u015bwieckiego „zgromadzenia wiernych”, podobnego do jakiegokolwiek zgromadzenia \u015bwieckich, gdy\u017c, wobec o\u0142tarza ludzie zachowuj\u0105 postaw\u0119 religijn\u0105, a wobec sto\u0142u ca\u0142kiem \u015bwieck\u0105, bezreligijn\u0105. Zachowanie si\u0119 tych os\u00f3b na owych zgromadzeniach wiernych wi\u0119cej przypomina synagog\u0119 ni\u017c \u015bwi\u0105tyni\u0119, bo wszyscy rozmawiaj\u0105, witaj\u0105 si\u0119 swobodnie i zachowuj\u0105 si\u0119 tak, jakby nie by\u0142o w Tabernaculum Eucharystii, jako rzeczywistej obecno\u015bci Chrystusa Pana, skoro Msza \u015bwi\u0119ta ju\u017c jest dla nich tylko wspomnieniem Paschy Moj\u017cesza, a nie Ostatniej Wieczerzy. Sama Msza \u015bwi\u0119ta przestaje by\u0107 „\u015bwi\u0119t\u0105”, skoro jest tylko wspomnieniem jakiego\u015b wydarzenia z \u017cycia Izraela, a nie z \u017cycia Chrystusa Pana. Ju\u017c sam fakt, \u017ce Eucharystia materialnie przesta\u0142a by\u0107 centrum \u015bwi\u0105tyni, gdy\u017c j\u0105 przeniesiono w jaki\u015b k\u0105cik na boku, a je\u015bli czasami jeszcze pozosta\u0142a w centrum, to kap\u0142an celebruje ty\u0142em do Tabernaculum, co tak\u017ce sprawia wra\u017cenie lekcewa\u017cenia rzeczywistej obecno\u015bci Chrystusa Pana w Eucharystii. Tylko wi\u0119c powr\u00f3t do dawnych zwyczaj\u00f3w odprawiania Mszy \u015bwi\u0119tej twarz\u0105 do o\u0142tarza, w kt\u00f3rym przebywa Chrystus Pan w Tabernaculum, mo\u017ce po\u0142o\u017cy\u0107 kres tej judaizacji Mszy \u015bwi\u0119tej.<\/p>\r\n\r\n

Przecie\u017c samo s\u0142owo „Pascha” ma zupe\u0142nie inne znaczenie w tradycjach \u017cydowskich, a inne w chrze\u015bcija\u0144skich. Dla \u017cyd\u00f3w jest to tylko „wieczerza-biesiada” przed wyj\u015bciem z Egiptu, w czasach Moj\u017cesza, a dla chrze\u015bcijan jest to przede wszystkim Ofiara na Krzy\u017cu, odkupi\u0105] \u0105ca ca\u0142\u0105 ludzko\u015b\u0107 i wspomnienie Ostatniej Wieczerzy, w czasie kt\u00f3rej Chrystus Pan ustanawia Eucharysti\u0119, a wi\u0119c Msz\u0119 \u015bwi\u0119t\u0105, a tak\u017ce i wspomnienie Zmartwychwstania, a wspomnienie Paschy \u017cydowskiej jest tylko marginesowe i po\u015brednie, bo tylko poprzez Ostatni\u0105 Wieczerz\u0119, a nie wprost jako wydarzenie historyczne w \u017cyciu Izraela.<\/p>\r\n\r\n

ks. prof. Micha\u0142 Poradowski<\/em><\/strong><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Judaizacja Chrze\u015bcija\u0144stwa polega przede wszystkim na wyeliminowaniu dogmatu Tr\u00f3jcy Przenaj\u015bwi\u0119tszej, a przynajmniej na jego interpretacji kabalistycznej, a jest to widoczne ju\u017c w samych pocz\u0105tkach Ko\u015bcio\u0142a, i \u0142atwo nam to zrozumie\u0107, gdy\u017c nale\u017celi do niego w pierwszych wiekach g\u0142\u00f3wnie nawr\u00f3ceni na Chrze\u015bcija\u0144stwo \u017cydzi (w nowej mszy mamy usuni\u0119te wszystkie odniesienia do Tr\u00f3jcy \u015bwi\u0119tej za wyj\u0105tkiem ostatniego […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[3],"tags":[101,47,33],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/17732"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=17732"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/17732\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=17732"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=17732"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=17732"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}