{"id":1717,"date":"2008-02-20T11:38:46","date_gmt":"2008-02-20T11:38:46","guid":{"rendered":""},"modified":"-0001-11-30T00:00:00","modified_gmt":"-0001-11-30T05:00:00","slug":"","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=1717","title":{"rendered":"Stryczek na Ko\u015bci\u00f3\u0142"},"content":{"rendered":"<p>Ko\u015bci\u00f3\u0142 \u015bw. J\u00f3zefa na Rynku Podg\u00f3rskim w Krakowie prze\u017cywa istne  odrodzenie. Ambitny ksi\u0105dz po uko\u0144czeniu studi\u00f3w Public Relations  zabra\u0142 si\u0119 za reformy maj\u0105ce u\u0142atwi\u0107 wychowanemu na kulturze obrazkowej  spo\u0142ecze\u0144stwu odbi\u00f3r tre\u015bci zawartych w kazaniu. Ku uciesze niekt\u00f3rych  post\u0119powych wiernych &#346;roda Popielcowa rozpocz\u0119\u0142a si\u0119 popisem  gimnastycznym na rowerku ustawionym przed o\u0142tarzem w wykonaniu tego\u017c  ksi\u0119dza. <em>&bdquo;Nie mo\u017cna wychodzi\u0107 z za\u0142o\u017cenia, \u017ce nic nie mo\u017cemy, \u017ce jeste\u015bmy s\u0142abi. W Wielkim Po\u015bcie trzeba pr\u00f3bowa\u0107, \u0107wiczy\u0107&rdquo;<\/em> &#8211;  t\u0142umaczy &bdquo;Gazecie Krakowskiej&rdquo;.<\/p>\r\n<center>\r\n  <strong>Nowa jako\u015b\u0107<\/strong>\r\n<\/center>\r\n<p>Nijako\u015b\u0107 i mia\u0142ko\u015b\u0107 Mszy &#346;wi\u0119tych, wykonywanie wci\u0105\u017c tych samych  czynno\u015bci, gest\u00f3w, nieustanne kl\u0119kanie w znanej doskonale kolejno\u015bci  liturgii mo\u017ce si\u0119 znudzi\u0107 ka\u017cdemu. Ksi\u0105dz cedz\u0105cy senne s\u0142owa  monotonnym g\u0142osem &#8211; usypia. Kolejka do Komunii irytuje. Pie\u015bni d\u0142u\u017c\u0105  si\u0119 w niesko\u0144czono\u015b\u0107, okraszone zawodzeniem starszych &bdquo;moherowych&rdquo; pa\u0144.  Czas z tym sko\u0144czy\u0107. Msza powinna by\u0107 atrakcyjniejsza, przyst\u0119pniejsza.  Czas wyrzuci\u0107 z niej wszelkie elementy odstraszaj\u0105ce i nu\u017c\u0105ce wiernych.<\/p>\r\n<p>Mamy ju\u017c gitary i b\u0119benki, mamy Komuni\u0119 podawan\u0105 na d\u0142o\u0144, mamy  \u017cartownisi\u00f3w za o\u0142tarzem, b\u0119dziemy mieli laptopy, \u015bwieckich go\u015bci  podczas kaza\u0144 i rekwizyty u\u0142atwiaj\u0105ce zrozumienie my\u015bli przewodniej  kaznodziei.<\/p>\r\n<p>Ksi\u0105dz-odnowiciel Jacek Stryczek s\u0142ynie z wykorzystywania takich  w\u0142a\u015bnie \u015brodk\u00f3w. Ka\u017cda niedziela jest dla niego okazj\u0105 do puszczenia  m\u0142odym ludziom film\u00f3w lub przyszykowanych w Power Poincie prezentacji  na tematy poruszane w kazaniu. Zamiast s\u0142owa o egoizmie zobaczy\u0107 wi\u0119c  mo\u017cemy film o raku i pos\u0142ucha\u0107 lekarza opowiadaj\u0105cego o rozwoju kom\u00f3rek  nowotworowych. <em> &bdquo;Skoro reklamy robi si\u0119 dla pieni\u0119dzy, to dlaczego  ja nie mog\u0119 w\u0142o\u017cy\u0107 podobnego wysi\u0142ku w przekaz podczas kazania? Ludzie  cz\u0119sto s\u0105 znudzeni bezosobowym przekazem podczas homilii.&rdquo;<\/em><\/p>\r\n<p>Dlatego, \u017ceby by\u0142o bardziej &bdquo;osobowo&rdquo;, ks. Jacek eksperymentuje,  wykluczaj\u0105c z kazania osob\u0119 i zast\u0119puj\u0105c j\u0105 atrakcj\u0105. Co, rzecz jasna,  skutkuje okre\u015blonymi postawami wiernych, szukaj\u0105cych w Mszy &#346;wi\u0119tej  podobie\u0144stwa kina czy telewizji. Targ odbywa si\u0119 bezpieni\u0119\u017cnie, ale  nadal: pozostaje targiem. Ja poka\u017c\u0119 co\u015b ciekawego, wy przyjdziecie. Nie  dla Jezusa Chrystusa, a dla nowatorskiego przekazu zastosowanego przez  post\u0119powego ksi\u0119dza.<\/p>\r\n<p>Rzecznik prasowy kurii krakowskiej, ks. Robert N\u0119cek, cieszy si\u0119 z  udanego eksperymentu, kt\u00f3ry udowadnia, \u017ce polscy katolicy nie s\u0105  przesadnie konserwatywni. A w\u0142a\u015bciwie: &ndash; <em>&bdquo;Nigdy tacy nie byli!&rdquo; <\/em><\/p>\r\n<p>R\u00f3wnie\u017c entuzjastycznie nastawiony prof. Zbigniew N\u0119cki (sk\u0105din\u0105d  psycholog spo\u0142eczny, przypominaj\u0105cy, \u017ce obraz trafia g\u0142\u0119biej ni\u017c  s\u0142owo), wykazuje si\u0119 daleko posuni\u0119tym niezrozumieniem s\u0142u\u017cby Ko\u015bcio\u0142a.  W &bdquo;Gazecie Krakowskiej&rdquo; czytamy: <em>&bdquo;(na) zarzuty o zni\u017caniu si\u0119 do poziomu wyznawc\u00f3w kultury obrazkowej&rdquo; odpowiada: &#8211; &bdquo;Przecie\u017c Ko\u015bci\u00f3\u0142 ma im s\u0142u\u017cy\u0107!&rdquo;<\/em><\/p>\r\n<center>\r\n  <strong>Moc s\u0142owa<\/strong>\r\n<\/center>\r\n<p>Wbrew temu, co niestety coraz cz\u0119\u015bciej s\u0105dz\u0105 ksi\u0119\u017ca post\u0119powi &ndash; to  S&#321;OWO ma moc. I to dla niego w warszawskim Ko\u015bciele \u015bw. Anny w ka\u017cd\u0105  niedziel\u0119 gromadz\u0105 si\u0119 t\u0142umy wiernych. O godzinie 15 rozpoczyna si\u0119  msza, w kt\u00f3rej jedynym narz\u0119dziem umo\u017cliwiaj\u0105cym wiernym zrozumienie  prawd wiary jest ksi\u0105dz. Nie rowerek i laptop, a surowo wygl\u0105daj\u0105cy,  niepospolitego wzrostu ks. Piotr Pawlukiewicz, kt\u00f3ry s\u0142owem czyni cuda  w ludzkich duszach.<\/p>\r\n<p>Wi\u0119cej: samym s\u0142owem potrafi zgromadzi\u0107 tak wielkie t\u0142umy, \u017ce dla  sp\u00f3\u017anialskich pozostaje stanie przed drzwiami zapchanego Ko\u015bcio\u0142a &ndash; i  tu ilo\u015b\u0107 nie pomniejsza jako\u015bci! Wi\u0119c jest to jednak mo\u017cliwe&#8230;<\/p>\r\n<p>Sk\u0105d wynika popularno\u015b\u0107 ks. Pawlukiewicza? Wszak nie g\u0142osi mi\u0142o\u015bci  do cz\u0142owieka, a mi\u0142o\u015b\u0107 do Boga; nie g\u0142osi religii infantylnej s\u0142abo\u015bci,  a walki. Przypomina, \u017ce Chrystus by\u0142 wojownikiem, i \u017ce nasza religia  nie jest religi\u0105 rozpaczy i zamkni\u0119cia. Ka\u017ce nam uwa\u017ca\u0107 na wszelkie  k\u00f3\u0142ka wzajemnej adoracji. A nade wszystko podkre\u015bla: je\u015bli przyszli\u015bmy  na Msz\u0119 dla niego, a nie dla Jezusa &ndash; poni\u00f3s\u0142 pora\u017ck\u0119 duszpastersk\u0105.  Pasterz nigdy nie mo\u017ce przes\u0142oni\u0107 Boga. Ma prowadzi\u0107 do Boga. I to  w\u0142a\u015bnie ludzie w nim kochaj\u0105: jego dog\u0142\u0119bn\u0105 szczero\u015b\u0107 i mi\u0142o\u015b\u0107  skierowan\u0105 ku Bogu. Bo w\u0142a\u015bnie ta mi\u0142o\u015b\u0107 daje cz\u0142owiekowi si\u0142\u0119. Nie  najlepsze sztuczki wsp\u00f3\u0142czesnej techniki &ndash; kt\u00f3re s\u0105 jedynie haczykami  mog\u0105cymi kogo\u015b przyci\u0105gn\u0105\u0107, ale na pewno nie zatrzyma\u0107 na d\u0142u\u017cej.<\/p>\r\n<p>Ko\u015bcio\u0142a nie przemog\u0105 bramy piekielne &ndash; to oczywiste; c\u00f3\u017c dopiero  poczynania jednego ksi\u0119dza. Jednak by\u0107 mo\u017ce Ko\u015bci\u00f3\u0142 umrze, aby  zmartwychwsta\u0107? Bo je\u015bli nie zmieni si\u0119 tendencja uwsp\u00f3\u0142cze\u015bniania  Ko\u015bcio\u0142a, kt\u00f3ra stawia w miejsce Syna Cz\u0142owieczego r\u00f3d ludzki, je\u015bli  nie zmieni si\u0119 tendencja \u015bci\u0105gania mas kosztem obni\u017cenia poziomu wiary,  je\u015bli du\u017ca cz\u0119\u015b\u0107 hierarchii nie przestanie szykanowa\u0107 tradycyjnej  liturgii &ndash; Ko\u015bci\u00f3\u0142 upadnie. Upadnie, by powsta\u0107, bo &ndash; chwa\u0142a Bogu! &#8211;  nie brak jeszcze ksi\u0119\u017cy buduj\u0105cych swoj\u0105 pos\u0142ug\u0105 duszpastersk\u0105 arki, na  podobie\u0144stwo Noego. <\/p>\r\n<p>Jak przypomina ks. Jacek Stryczek &ndash; <em>&bdquo;nigdy nie s\u0142ysza\u0142 nieprzyjemnych uwag na temat nowatorskich metod od swoich prze\u0142o\u017conych&rdquo;.<\/em> Nie dziwne. W momencie, gdy od pos\u0142ugi kap\u0142a\u0144skiej odsuwani s\u0105 dwaj  niez\u0142omni i wielcy duchem ksi\u0119\u017ca: ksi\u0105dz Tadeusz Isakowicz-Zaleski (ma  zakaz spowiadania) oraz ksi\u0105dz Stanis\u0142aw Ma\u0142kowski, gdy obrzydza si\u0119  wiernym msz\u0119 \u0142aci\u0144sk\u0105 &ndash; akceptacja rozrywkowych wysi\u0142k\u00f3w ksi\u0119dza  Stryczka jest jak najbardziej na miejscu. Przecie\u017c gdyby Ko\u015bci\u00f3\u0142 nie  zrzuci\u0142 zat\u0119ch\u0142ych szat wielowiekowego trwania i nie przywdzia\u0142 tych,  krojonych przez Public Relations, m\u00f3g\u0142by potraci\u0107 &bdquo;wiernych czasem  praktykuj\u0105cych&rdquo;. A wiadomo, \u017ce do tego nie mo\u017cna dopu\u015bci\u0107 za wszelk\u0105  cen\u0119. Cho\u0107by zamieniaj\u0105c miejsca w hierarchii: Jezus Chrystus &ndash;  cz\u0142owiek. Przecie\u017c to oczywiste.. Ale: czy kto\u015b to rozumie?<\/p>\r\n<p><strong><em>Magdalena \u017buraw <\/em><\/strong><\/p>\r\n<p>&nbsp;<\/p>\r\n<p>Za: <a class=\"content_sz\" href=\"http:\/\/www.prawica.net\/node\/10565\" target=\"_blank\">prawica.net<\/a><\/p>\r\n<p>&nbsp;<\/p>\r\n\r\n\r\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Ko\u015bci\u00f3\u0142 \u015bw. J\u00f3zefa na Rynku Podg\u00f3rskim w Krakowie prze\u017cywa istne odrodzenie. Ambitny ksi\u0105dz po uko\u0144czeniu studi\u00f3w Public Relations zabra\u0142 si\u0119 za reformy maj\u0105ce u\u0142atwi\u0107 wychowanemu na kulturze obrazkowej spo\u0142ecze\u0144stwu odbi\u00f3r tre\u015bci zawartych w kazaniu. Ku uciesze niekt\u00f3rych post\u0119powych wiernych &#346;roda Popielcowa rozpocz\u0119\u0142a si\u0119 popisem gimnastycznym na rowerku ustawionym przed o\u0142tarzem w wykonaniu tego\u017c ksi\u0119dza. &bdquo;Nie [&hellip;]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":["post-1717","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-kosciol-w-polsce"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1717","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1717"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1717\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1717"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1717"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1717"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}