{"id":1677,"date":"2008-02-08T11:05:39","date_gmt":"2008-02-08T11:05:39","guid":{"rendered":""},"modified":"-0001-11-30T00:00:00","modified_gmt":"-0001-11-30T04:00:00","slug":"","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=1677","title":{"rendered":"Nie wycierajmy sobie g\u0119by endecj\u0105 – Jan Engelgard<\/em>"},"content":{"rendered":"

Dyskusja na temat ksi\u0105\u017cki Jana Tomasza Grossa trwa. Na \u0142amach „Rzeczpospolitej” (z 6.02.2008) Ireneusz Krzemi\u0144ski polemizuje z nim, s\u0142usznie twierdz\u0105c, \u017ce wnioski do jakich dochodzi Gross s\u0105 nie do przyj\u0119cia. Wszystko by\u0142oby znakomicie, gdyby nie rzucone niby mimochodem uwagi na temat obozu narodowo-katolickiego.<\/p>\r\n


\r\n Autor pisze:„Tradycja narodowo-katolicka jest wed\u0142ug mnie najczarniejsz\u0105 tradycj\u0105 i najwy\u017csza pora, aby si\u0119 z ni\u0105 my\u015blowo i uczuciowo rozprawi\u0107. Zapewne nie mo\u017cna powiedzie\u0107, \u017ce wszyscy, kt\u00f3rzy si\u0119 do niej odwo\u0142uj\u0105, s\u0105 z definicji antysemitami. Co wi\u0119cej, ci, kt\u00f3rzy byli zwolennikami ideologii antysemickiej – jako katolicy – ratowali \u017byd\u00f3w. Znamienna jest tu postawa Zofii Kossak. Jednak tej ponurej tradycji nie mo\u017cna tak po prostu wymaza\u0107 – bo wraca tym natarczywiej. Trzeba zacz\u0105\u0107 o tym dyskutowa\u0107, pokaza\u0107 z\u0142o tej ideologii, ale, by\u0107 mo\u017ce, tak\u017ce jakie\u015b jej dobre strony. Takie postawienie sprawy mo\u017ce pozwoli\u0107 jej zwolennikom na zmian\u0119 postaw. Mam wiele \u017calu do PiS i by\u0142ego premiera Kaczy\u0144skiego, bo w\u0142\u0105czaj\u0105c do rz\u0105du \u015brodowiska wyrastaj\u0105ce z tradycji endeckiej, mia\u0142 \u015bwietn\u0105 okazj\u0119 do wszcz\u0119cia dyskusji na ten temat. Nic jednak w tej sprawie nie zrobi\u0142”. I nieco dalej: „Trzeba zacz\u0105\u0107 od rewizji tradycji endeckiej, kt\u00f3rej elementy s\u0105 w Polakach g\u0142\u0119boko zakorzenione. Nie jest to \u0142atwe i mo\u017ce okaza\u0107 si\u0119 bolesne. Najlepiej by by\u0142o, gdyby teraz zacz\u0119\u0142a si\u0119 trudna, ale konieczna dyskusja o antysemityzmie znacz\u0105cej cz\u0119\u015bci Polak\u00f3w i o grzechach polskiego Ko\u015bcio\u0142a w tej kwestii”.
\r\n
\r\n Tak wi\u0119c, Gross og\u00f3lnie rzecz bior\u0105c racji nie ma, ale „rewizja tradycji endeckiej” jest konieczna, bo to ona generuje antysemityzm. Pisa\u0142em ju\u017c w innym miejscu, \u017ce zrzucanie „winy” za anty\u017cydowskiej nastroje w Polsce na ob\u00f3z narodowy jest fa\u0142szem historycznym. Nastroje anty\u017cydowskie w Polsce pojawi\u0142y si\u0119 znacznie wcze\u015bniej ni\u017c powsta\u0142a Liga Narodowa. Tak\u017ce w pierwszych 20 latach jej dzia\u0142alno\u015bci tzw. kwestia \u017cydowska specjalnie teoretyk\u00f3w narodowych nie zajmowa\u0142a. Dopiero od roku 1912 mo\u017cemy m\u00f3wi\u0107 o zaostrzeniu retoryki, kiedy w wyniku zorganizowanej akcji w wyborach do Dumy przepad\u0142 kandydat ND a przeszed\u0142 kandydat popierany przez \u017byd\u00f3w. W literaturze przedmiotu uznaje si\u0119 to za pocz\u0105tek „antysemickiej” akcji ND. Ma\u0142o kto jednak pami\u0119ta, \u017ce pojawienie si\u0119 na polskiej scenie zorganizowanej si\u0142y \u017cydowskiej, z\u0142o\u017conej zreszt\u0105 g\u0142\u00f3wnie z przyby\u0142ych z g\u0142\u0119bi Rosji „Litwak\u00f3w” – wstrz\u0105sn\u0119\u0142o nie tylko narodowymi demokratami. Oto, jak wynika z najnowszej biografii Wincentego Rzymowskiego autorstwa Lucyny Chmielewskiej, ten doktrynalny demokrata, zaciek\u0142y wr\u00f3g endecji i osobi\u015bcie Romana Dmowskiego – by\u0142 wstrz\u0105\u015bni\u0119ty wynikami wybor\u00f3w. Jak pisze autorka: „Powy\u017csze fakty [czyli wygrana kandydata \u017cydowskiego] uzna\u0142 Rzymowski za \u015bwiadectwo nasilaj\u0105cego si\u0119 nacjonalizmu \u017cydowskiego”. Twierdzi\u0142, \u017ce rozw\u00f3j tego nacjonalizmu mo\u017ce si\u0119 dokona\u0107 tylko kosztem narodu polskiego. Bynajmniej nie pot\u0119pi\u0142 has\u0142a bojkotu handlu \u017cydowskiego rzuconego przez endecj\u0119, ale uwa\u017ca\u0142, \u017ce to nie wystarczy – nale\u017cy bowiem wyprze\u0107 \u017byd\u00f3w z miast poprzez masow\u0105 emigracj\u0119 Polak\u00f3w ze wsi. Czy Rzymowski to antysemita? W latach p\u00f3\u017aniejszych programy wszystkich partii politycznych w Polsce by\u0142y radykalnie anty\u017cydowskie, w tym sensie, \u017ce dostrzega\u0142y nasilaj\u0105cy si\u0119 konflikt mi\u0119dzy ludno\u015bci\u0105 polsk\u0105 a \u017cydowsk\u0105. Ton publicystyki prasy ludowej by\u0142 taki, \u017ce Krzemi\u0144skiemu po jej lekturze opad\u0142aby szcz\u0119ka. Jednak dzi\u015b nikt nie wysuwa pod adresem ludowc\u00f3w zarzut\u00f3w o antysemityzm – bo za wszystko odpowiada endecja. Adam Doboszy\u0144ski, autor „marszu na My\u015blenice”, po wojnie napisa\u0142: „Z czteromilionowej masy \u017cydowskiej, monopolizuj\u0105cej w swych r\u0119kach \u017cycie gospodarcze i rozsadzaj\u0105cej spo\u0142ecze\u0144stwo polskie, zosta\u0142 tylko nieznaczny u\u0142amek, tak \u017ce zagadnienie \u017cydowskie straci\u0142o sw\u00f3j charakter masowy i przesta\u0142o ci\u0105\u017cy\u0107 na \u017cyciu polskim. Oczywi\u015bcie, pot\u0119piali\u015bmy i pot\u0119piamy nadal jak najbardziej stanowczo potworne metody zastosowane przez Niemc\u00f3w dla wyt\u0119pienia \u017byd\u00f3w i dumni jeste\u015bmy, \u017ce \u017caden Polak nie przy\u0142o\u017cy\u0142 r\u0119ki do tej zbrodni. W tym miejscu warto przypomnie\u0107, \u017ce polski Ob\u00f3z Narodowy rozumiej\u0105c niemo\u017cno\u015b\u0107 utrzymania separatystycznego rezerwatu \u017cydowskiego na ziemiach polskich, wysuwa\u0142 przed wojn\u0105 \u017c\u0105danie masowej emigracji \u017byd\u00f3w z naszego kraju. Chodzi\u0142o po prostu o przeniesienie \u015bwiatowego rezerwatu \u017bydostwa w inne miejsce globu, jak to nar\u00f3d \u017cydowski czyni\u0142 ju\u017c tylokrotnie w ci\u0105gu swych d\u0142ugich i burzliwych dziej\u00f3w.
\r\n
\r\n W perspektywie Treblinek, O\u015bwi\u0119cimi\u00f3w i Majdank\u00f3w wida\u0107, jak straszn\u0105 krzywd\u0119 wyrz\u0105dzili \u017bydom ich przyw\u00f3dcy, nie chc\u0105c im zawczasu nakaza\u0107 emigracji z Euro­py Wschodniej”.To paradoks historii – gdyby program obozu narodowego z lat 30. zosta\u0142 zrealizowany, to \u017bydzi z Polski unikn\u0119li by zag\u0142ady. Z drugiej strony, \u015bwiadomi dzia\u0142acze obozu narodowego podczas wojny nigdy nie posuwali si\u0119 do obrzydliwych odruch\u00f3w anty\u017cydowskich, jakie mia\u0142y nieraz miejsce. Ich autorami by\u0142 element najbardziej prymitywny i nieu\u015bwiadomiony, pro\u015bciej m\u00f3wi\u0105c – margines spo\u0142eczny. Wmawianie teraz, \u017ce za to jak\u0105\u015b win\u0119 ponosi endecja – jest historycznym chuliga\u0144stwem. Powiem wi\u0119cej, gdyby ruch narodowy by\u0142 jeszcze silniejszy i liczniejszy – owych incydent\u00f3w by\u0142oby znacznie mniej. Tak wi\u0119c, przesta\u0144my wyciera\u0107 sobie g\u0119b\u0119 endecj\u0105, przy ka\u017cdej dyskusji o „polskim antysemityzmie”.<\/div>\r\n

 <\/p>\r\n

Jan Engelgard <\/em><\/strong><\/p>\r\n

Za: Blog oficjalny Jana Engelgarda<\/a> <\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Dyskusja na temat ksi\u0105\u017cki Jana Tomasza Grossa trwa. Na \u0142amach „Rzeczpospolitej” (z 6.02.2008) Ireneusz Krzemi\u0144ski polemizuje z nim, s\u0142usznie twierdz\u0105c, \u017ce wnioski do jakich dochodzi Gross s\u0105 nie do przyj\u0119cia. Wszystko by\u0142oby znakomicie, gdyby nie rzucone niby mimochodem uwagi na temat obozu narodowo-katolickiego. Autor pisze:„Tradycja narodowo-katolicka jest wed\u0142ug mnie najczarniejsz\u0105 tradycj\u0105 i najwy\u017csza pora, aby […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[9],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1677"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1677"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1677\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1677"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1677"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1677"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}