{"id":16580,"date":"2009-12-14T12:34:13","date_gmt":"2009-12-14T17:34:13","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=16580"},"modified":"2009-12-14T12:34:13","modified_gmt":"2009-12-14T17:34:13","slug":"za-pieniadze-podatnikow-%e2%80%93-sztuka-nowoczesna-jako-instrument-lewicowej-propagandy","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=16580","title":{"rendered":"Za pieni\u0105dze podatnik\u00f3w \u2013 sztuka nowoczesna jako instrument lewicowej propagandy"},"content":{"rendered":"<p style=\"margin-bottom: 0cm;\"><span style=\"font-size: small;\">Ekspozycje sztuki nowoczesnej s\u0105 doskona\u0142ym przyk\u0142adem tego jak <strong>za pieni\u0105dze ukradzione podatnikom <\/strong><strong>biurokracja produkuje \u201edobra i us\u0142ugi\u201d kt\u00f3rych podatnicy nie chc\u0105 i nie potrzebuj\u0105<\/strong>. Te <strong>biurokratyczne \u201edobra i us\u0142ugi\u201d<\/strong> (cz\u0119sto epatuj\u0105ce wizerunkiem narz\u0105d\u00f3w p\u0142ciowych) <strong>produkowane s\u0105 <\/strong><span style=\"font-weight: normal;\">dodatkowo nie jako afirmacja pi\u0119kna i witalno\u015bci, ale<\/span><strong> jako propaganda <\/strong><span style=\"font-weight: normal;\">(instrument kreowania po\u017c\u0105danych przez lewice postaw)<\/span><strong> wszelkich patologii i brzydoty<\/strong>. <strong>Celem lewicy jest sterroryzowanie ludzi, a naj\u0142atwiej sterroryzowa\u0107 mo\u017cna ludzi chorych, zdemoralizowanych, pozbawionych wra\u017cliwo\u015bci na pi\u0119kno i prawd\u0119<\/strong>. <\/span> (nie oszukujmy si\u0119, dobrowolnie nikt by ich nie odda\u0142, odebrane by\u0142y przez zastraszenie i gro\u017abami)<\/p>\r\n\r\n<p style=\"margin-bottom: 0cm;\"><span style=\"font-size: small;\"><br \/>\r\n<\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"margin-bottom: 0cm;\"><strong><span style=\"font-size: small;\"><span style=\"text-decoration: underline;\">Centrum Sztuki Wsp\u00f3\u0142czesnej<\/span><\/span><\/strong><\/p>\r\n\r\n<p style=\"margin-bottom: 0cm;\"><span style=\"font-size: small;\">Jedn\u0105 z instytucji lewicowej propagandy jest <strong>Centrum Sztuki Wsp\u00f3\u0142czesnej<\/strong>. Do po\u0142owy listopada ekstremalnych prze\u017cy\u0107 dostawcza znudzonym inteligentom  wystawa \u201eSchizma\u201d prezentuj\u0105ca dorobek sztuki wsp\u00f3\u0142czesnej pocz\u0105tku lat dziewi\u0119\u0107dziesi\u0105tych w III RP. <\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"margin-bottom: 0cm;\"><span style=\"font-size: small;\">Pierwszym eksponatem kt\u00f3ry gwa\u0142ci zmys\u0142y widz\u00f3w jest instalacja Alicji \u017bebrowskiej \u201eGrzech pierworodny\u201d z 1993 roku. W przej\u015bciu do sali eksponuj\u0105cej to dzie\u0142o wisi ma\u0142a karteczka g\u0142osz\u0105ca \u017ce \u201erodzic\u00f3w i opiekun\u00f3w dzieci prosimy o zapoznanie si\u0119 z charakterem pracy zanim zachc\u0105 przedstawi\u0107 j\u0105 swoim podopiecznym\u201d. Szcz\u0119\u015bciarz w wej\u015bciu do salki ekspozycyjnej mo\u017ce min\u0105\u0107 wychodz\u0105c\u0105 wycieczk\u0119 szkoln\u0105 licealistek na kt\u00f3rych obliczach maluje si\u0119 obrzydzenie. Nie mo\u017cna im si\u0119 dziwi\u0107. <strong>Jednym z element\u00f3w instalacji jest ekran na kt\u00f3rym wy\u015bwietlano film. Ca\u0142y ekran zajmowa\u0142a ow\u0142osiona wagina. W wagin\u0119 najpierw wpychano wibrator, potem wpychano czarn\u0105 substancje (b\u0142oto lub fusy), czarna substancja wylewaj\u0105c\u0105 si\u0119 z pochwy wyp\u0142ukiwano wod\u0105. Drugi akt filmu przedstawia\u0142 jak wypychan\u0105 z pochwy laleczk\u0119 Barbie. Trzeci przedstawia\u0142 jaki\u015b przedmiot wy\u0142aniaj\u0105cy si\u0119 z pochwy<\/strong>. W okr\u0105g\u0142ej salce pr\u00f3cz monitora, wisia\u0142y zdj\u0119cia dokumentuj\u0105ce etapy wy\u0142aniania si\u0119 laleczki z pochwy. <\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"margin-bottom: 0cm;\"><span style=\"font-size: small;\">Innym r\u00f3wnie pe\u0142nym humanizmu dzie\u0142em sztuki by\u0142a praca Katarzyny Kozyry (znanej z zar\u017cni\u0119cia i wypchania zwierz\u0105t). Na ogromnych fotografiach naga brzydka kobieta (szczodrze ow\u0142osiona pod pachami) wylegiwa\u0142a si\u0119 na czerwonym krzy\u017cu lub czerwonym p\u00f3\u0142ksi\u0119\u017cycu (na dwu fotografiach mia\u0142a nog\u0119, na dw\u00f3ch nie). <\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"margin-bottom: 0cm;\"><span style=\"font-size: small;\">Kolejne prace Artura \u0179mijewskiego wpisywa\u0142y si\u0119 w podobn\u0105 konwencje naturyzmu. Na zdj\u0119ciach w pracy \u201eOko za oko\u201d widz ma okazje zobaczy\u0107  trzy zdj\u0119cia, na ka\u017cdym dwu nagich pan\u00f3w &#8211; w tym jeden bez nogi. W wyciemnionej sali wy\u015bwietlany jest film tego samego artysty \u201eBerek\u201d. Film przedstawia\u0142 biegaj\u0105cych go\u0142ych facet\u00f3w w obdrapanej piwnicy. <\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"margin-bottom: 0cm;\"><span style=\"font-size: small;\">Na wystawie mo\u017cna te\u017c zobaczy\u0107 te\u017c inne dzie\u0142a (z klasycznymi motywami go\u0142ego faceta ze sznurkiem na szyi, go\u0142ej emerytki ze sznurkiem na szyi, go\u0142ej brzydkiej kobiety), bardzo interesuj\u0105c\u0105 instalacje przedstawiaj\u0105c\u0105 ba\u0142agan (z artystycznie rozsypanym kurzem i papierami), zapis wydarze\u0144 w Centrum Sztuki Wsp\u00f3\u0142czesnej (faceta kt\u00f3ry wycina\u0142 sobie na ciele krzy\u017c i swastyk\u0119, bardzo d\u0142ugie filmy z gl\u0119dz\u0105cymi artystami i znudzon\u0105 ich gl\u0119dzeniem widzami w wieku emerytalnym). <\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"margin-bottom: 0cm;\"><span style=\"font-size: small;\">Dowodem \u017ce sztuka ta (sfinansowana przez podatnik\u00f3w) do mnie przem\u00f3wi\u0142a by\u0142a to \u017ce gdy korzysta\u0142em z ubikacji zastanawia\u0142em si\u0119 czy przypadkiem staje si\u0119 elementem artystycznej instalacji kt\u00f3r\u0105 b\u0119dzie gdzie\u015b eksponowana albo czy przypadkiem nie niszcz\u0119 jakiego\u015b strasznie drogiego dzie\u0142a sztuki. <\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"margin-bottom: 0cm;\"><span style=\"font-size: small;\"><br \/>\r\n<\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"margin-bottom: 0cm;\"><strong><span style=\"font-size: small;\"><span style=\"text-decoration: underline;\">Zach\u0119ta<\/span><\/span><\/strong><\/p>\r\n\r\n<p style=\"margin-bottom: 0cm;\"><span style=\"font-size: small;\">Innym o\u015brodkiem lewicowej propagandy jest galeria <strong>Zach\u0119ta<\/strong>. <\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"margin-bottom: 0cm;\"><span style=\"font-size: small;\">Do ko\u0144ca listopada w murach Zach\u0119ty eksponowana jest wystawa \u201eSiusiu w torcik\u201d. W ramach wystawy raz w tygodniu wy\u015bwietlany jest pierwszy polski pedalski firm porno \u201eCh\u0142opcy fantomowcy\u201d. Jak mo\u017cna przeczyta\u0107 na stronie internetowej dziennik.pl \u201e<strong>Kuratorem wystawy jest homoseksualny artysta Karol Radziszewski. W filmie nie ma \u017cadnej cenzury i dlatego mo\u017cna ogl\u0105da\u0107 aktor\u00f3w, kt\u00f3rzy odbywaj\u0105 stosunki analne i oralne zako\u0144czone ejakulacj\u0105<\/strong>\u201d. Cz\u0119\u015b\u0107 sal wystawowych podzielona by\u0142\u0105 na ma\u0142e niskie, czarne, nie o\u015bwietlone, pomieszczenia, mi\u0119dzy kt\u00f3rymi by\u0142y \u015bluzy z dwoma rz\u0119dami ci\u0119\u017ckich zas\u0142on z grubej gumy. W salach wy\u015bwietlano schizofreniczne (pozbawione sensu, chore) filmy video. Co dawa\u0142o demoniczny efekt pogr\u0105\u017cania si\u0119 w szale\u0144stwie lub piekle. <\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"margin-bottom: 0cm;\"><span style=\"font-size: small;\">W lutym i marcu bie\u017c\u0105cego roku na wystawie \u201ePerformer\u201d prezentowano <strong>prace Jerzego Grotowskiego i artyst\u00f3w si\u0119 nim inspiruj\u0105cych. W\u015br\u00f3d dzie\u0142 sztuki prezentowanych nie da\u0142o si\u0119 nie zauwa\u017cy\u0107 zdj\u0119\u0107 penis\u00f3w w stanie erekcji i ejakulacji, czy filmu wy\u015bwietlanego z rzutnika cyfrowego na kt\u00f3rym kilkumetrowy go\u0142y facet najpierw macha\u0142 przyrodzeniem, po czym si\u0119 odwraca\u0142, wypina\u0142, d\u0142o\u0144mi odchyla\u0142 po\u015bladki i prezentowa\u0142 odbyt<\/strong>. R\u00f3wnolegle z wystaw\u0105 dzie\u0142 \u201epolskiego\u201d artysty prezentowano wystaw\u0119 \u201eSeanse rob\u00f3tek r\u0119cznych\u201d rysunk\u00f3w jego ameryka\u0144skich koleg\u00f3w Paula McCarthy\u2019ego i Benjamina Weissmanem. <strong>Ameryka\u0144scy rysownicy w swoich pracach (w estetyce psychopat\u00f3w lub dworcowych szalet\u00f3w z czas\u00f3w PRL) skupili si\u0119 na eksponowaniu penis\u00f3w, wagin, odbyt\u00f3w, krwi i ka\u0142u<\/strong>. <\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"margin-bottom: 0cm;\"><span style=\"font-size: small;\">Na prze\u0142omie 2006 i 2007 w Zach\u0119cie mia\u0142a miejsce wystawa \u201eMalarstwo polskie XXI wieku\u201d z kt\u00f3rej wynika\u0142o \u017ce malarstwo wsp\u00f3\u0142czesne w Polsce jest bardzo jednorodne. G\u0142\u00f3wnie by\u0142y to jednokolorowe blejtramy (bure lub w odblaskowych kolorach), paski (kilka szerokich lub wiele),  ma\u017ani\u0119cia, plu\u015bni\u0119cia. Obrazy kolorowe bez sensu, czasami da\u0142o si\u0119 na nich rozpozna\u0107 jaki\u015b kszta\u0142t (twarze z poodcinanymi nosami, wyd\u0142ubane oko, rozci\u0119ta krta\u0144, smutne i chorowite nagie kobiety, rysunki z estetyki ameryka\u0144skiego komiksu). <strong>Kilka z kilkuset (ka\u017cdy z 60 tw\u00f3rc\u00f3w wystawia\u0142 kilka obraz\u00f3w lub instalacji) aspirowa\u0142o do miana profanacji. Niemniej nie wiadomo o co tw\u00f3rcy chodzi\u0142o. Profanacja pozbawiona by\u0142a sensownej tre\u015bci (na tle wyraz\u00f3w \u201eJezus z\u0142o\u017cony do grobu\u201d sylwetki martwego Jezusa i trzech du\u017cych kot\u00f3w, owieczka w otoczeniu bizantyjskich anio\u0142\u00f3w z napisem \u201eMa\u0142a owieczko nie zjadaj nas\u201d)<\/strong>. Fetyszem cz\u0119\u015bci tw\u00f3rc\u00f3w by\u0142y napisy. Jeden z nich pracowicie napisa\u0142 tysi\u0105ce bia\u0142ych cyferek na p\u0142\u00f3tnie szarego koloru. Wiele obraz\u00f3w to napisy grafity na jednorodnym tle. Oczywi\u015bcie napisy nie nios\u0105 ze sob\u0105 \u017cadnej tre\u015bci. Malarstwo z Zach\u0119ty wywo\u0142ywa\u0142o uczucie smutku, zatrucia, zm\u0119czenia, nudy i braku sensu. Uczucie to pog\u0142\u0119biaj\u0105 instalacje. Instalacje sk\u0142adaj\u0105ce si\u0119 z monitor\u00f3w i odtwarzaczy DVD. Na monitorach wida\u0107 by\u0142o prace tw\u00f3rc\u00f3w nad dzie\u0142ami (malarz zamalowuje bia\u0142e blejtramy na czarno). Monitory jednej z instalacji niespodziewanymi rozb\u0142yskami i piskiem wywo\u0142ywa\u0142y nudno\u015bci. Na wystawie nie  by\u0142o nic pi\u0119knego, nic ukazuj\u0105cego \u017ce tw\u00f3rcy maj\u0105 jakikolwiek warsztat czy talent, nic ciekawego. Tw\u00f3rcy ewidentnie nie mieli nic do powiedzenia, ich dzie\u0142a ukazywa\u0142y wszechogarniaj\u0105cy bezsens. Nuda i brzydota atakowa\u0142a widza ze wszystkich stron.<\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"margin-bottom: 0cm;\"><span style=\"font-size: small;\"><br \/>\r\n<\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"margin-bottom: 0cm; font-weight: normal;\"><strong><span style=\"font-size: small;\"><span style=\"text-decoration: underline;\">Muzeum Narodowe<\/span><\/span><\/strong><\/p>\r\n\r\n<p style=\"margin-bottom: 0cm;\"><span style=\"font-size: small;\">Dzi\u0119ki nowemu dyrektorowi Muzeum Narodowego kolejn\u0105 instytucj\u0105 lewicowej propagandy sta\u0142o si\u0119 <strong>Muzeum Narodowe<\/strong>. <\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"margin-bottom: 0cm;\"><span style=\"font-size: small;\">W przysz\u0142ym 2010 roku w Warszawie odb\u0119dzie si\u0119 EuroPride 2010 najwi\u0119ksza w Europie parada pederast\u00f3w, lesbijek i transseksualist\u00f3w. Pr\u00f3cz klasycznej manifestacji zbocze\u0144 na ulicach Warszawy, mi\u0119dzynarodowy orgii, propagandowych debat, imprez\u0105 towarzysz\u0105ca ma by\u0107 <strong>wystawa sztuki homoerotycznej &#8222;Sztuka queer dla Warszawy&#8221; zorganizowana przez Muzeum Narodowe<\/strong> w Warszawie. Wystawa b\u0119dzie dotyczy\u0107 homoerotycznej sztuki dawnej i wsp\u00f3\u0142czesnej, jej kuratorem ma by\u0107 Pawe\u0142 Leszkowicz z Uniwersytetu w Poznaniu. Zdaniem dyrekcji Muzeum obowi\u0105zkiem Muzeum jest wypowiadanie si\u0119 w wa\u017cnych dla wsp\u00f3\u0142czesno\u015bci tematach. <\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"margin-bottom: 0cm;\"><span style=\"font-size: small;\">Wystawa ta i zmiana filozofii tego czym ma by\u0107 Muzeum Narodowe s\u0105 owocem zmiany w\u0142adz muzeum (nowym dyrektorem zosta\u0142 Piotr Piotrowski kt\u00f3ry wraz ze swoj\u0105 zast\u0119pczyni\u0105 Katarzyna Murawska-Muthesius). <strong>Wed\u0142ug nowego kierownictwa Muzeum Narodowego przymiotnik narodowe nie oznacza \u017ce Muzeum zajmuje si\u0119 prezentowaniem tw\u00f3rczo\u015bci nardu (kt\u00f3rego istnienie jako bytu jest problematyczne dla nowych w\u0142adz Muzeum), ale to \u017ce zbiory nale\u017c\u0105 do narodu<\/strong> [pewnie wed\u0142ug tej definicji zbiory Muzeum Azji i Pacyfiku nie dotycz\u0105 sztuki z rejonu Azji i Pacyfiku tylko nale\u017c\u0105 do Azji i Pacyfiku]. <strong>Cel nowego Muzeum nowe w\u0142adze widz\u0105 w uruchomianiu emocji i wyobra\u017ani widz\u00f3w, wyzwalanie ich z ogranicze\u0144 jakie im narzuci\u0142a wiedza<\/strong>. <\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"margin-bottom: 0cm;\"><span style=\"font-size: small;\">Widocznym znakiem tego \u017ce nowa dyrekcja Muzeum nie \u017cartowa\u0142a by\u0142a wystawa \u201eInterwencje\u201d [jednoznaczny komunikat \u017ce <strong>kultura sta\u0142a si\u0119 przestrzeni\u0105 walki klasowej, a muzea maj\u0105 by\u0107 bastionami nowej rewolucji<\/strong>]. Polegaj\u0105ca na umieszczeniu w galeriach Muzeum prezentuj\u0105cych poszczeg\u00f3lne okresy malarstwa \u201edzie\u0142 sztuki nowoczesnej\u201d tak by by\u0142y to zderzenie nowego ze starym sta\u0142o si\u0119 prowokacj\u0105. Prowokacja ta ma wywo\u0142a\u0107 dyskusje nad tym: czym jest muzeum, czym jest historia sztuki, jak nale\u017cy prezentowa\u0107 sztuk\u0119. Prowokacja ta ma te\u017c obala\u0107 bariery i da\u0107 widzom mo\u017cliwo\u015b\u0107 interpretacji rzeczywisto\u015bci, by\u0107 zaproszeniem do dyskusji mi\u0119dzy kolektywem kuratorskim wystawy a widzami. Bo fundamentem nowego Muzeum ma by\u0107 dialog. Muzeum akcj\u0105 \u201eInterpretacje\u201d rozpoczyna dyskusje nad nad now\u0105 form\u0105 pokazywania sta\u0142ej ekspozycji, now\u0105 form\u0105 kt\u00f3ra ma odrzuci\u0107 linearno\u015b\u0107. Wed\u0142ug Muzeum <strong>\u201eInterwencje\u201d (kt\u00f3rych inspiratorem by\u0142 dyrektor Muzeum) nie s\u0105 tradycyjn\u0105 wystaw\u0105 a raczej kolektywn\u0105 akcj\u0105 kolektywu muzealnego<\/strong>. <\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"margin-bottom: 0cm;\"><span style=\"font-size: small;\">W ramach \u201eInterwencji\u201d widz natyka si\u0119 wi\u0119c w galerii malarstwa XVI i XVII wiecznego malarstwa niderlandzkiego na ogromny plakat autorstwa Katarzyny Kozyry (znanej z zarzynania i wypychania zwierz\u0105t). Plakat przedstawia p\u00f3\u0142 nagiego \u017cula o mongoloidalnej twarzy, z obitym ryjem i dziarami. Naprzeciw plakatu Kozyry stoi rze\u017aba um\u0119czonego ubiczowanego Jezusa, obok jest obraz przedstawiaj\u0105cy zmartwychwsta\u0142ego Jezusa okazuj\u0105cego si\u0119 Marii Magdalenie i tryptyk przedstawiaj\u0105cy m\u0119cze\u0144stwo Jezusa. Nie da si\u0119 ukry\u0107 <strong>\u017ce blu\u017aniercze zestawienie pora\u017ca przede wszystkim swoim swoim prostactwem<\/strong> (praktykowanym od lat przez pozbawionych talentu pacykarzy). W tej samej galerii p\u00f3\u0142torametrowe co\u015b z klock\u00f3w lego i kawa\u0142 betony pomalowanego na czerwono (z z\u0142otymi kwadratami) otoczone s\u0105 malarstwem przedstawiaj\u0105cym sceny biblijne (stoj\u0105ce obok cztery czarne fotele okaza\u0142y si\u0119 by\u0107 jednak tylko fotelami). W galerii malarstwa polskiego obok obrazu Jana Matejki \u201eBitwa pod Grunwaldem\u201d muzealnicy umie\u015bcili p\u00f3\u0142tora metrowy drewniany pos\u0105g japo\u0144skiego bo\u017cka. W sali z socrealizmem umieszczono rze\u017ab\u0119 g\u0142owy z V wieku i wazy z XVI &#8211; XVIII wieku. Jedynie rze\u017aba zrobiona z deszczu\u0142ek jako\u015b pasowa\u0142a do obrazu Che\u0142mo\u0144skiego na kt\u00f3rym ch\u0142op z synem wpatruj\u0105 si\u0119 w lec\u0105ce \u201eBociany\u201d. Plastikowy czerwony fotel z 1959 umieszczony zosta\u0142 przed \u015bredniowiecznym o\u0142tarzem \u201eZwiastowanie Maryi\u201d. <strong>Niew\u0105tpliwie zabiegi nowej dyrekcji Muzeum maj\u0105 [moim zdaniem] na celu odarcie sztuki z jej politycznie niepoprawnej tre\u015bci (chrze\u015bcija\u0144skiej czy nacjonalistycznej) i sprowadzenie jej tylko do bezpiecznej dla lewicy estetyki<\/strong>. <\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"margin-bottom: 0cm;\"><span style=\"font-size: small;\">Plan wystaw na najbli\u017csze lata w Muzeum Narodowym te\u017c jest ciekawy. W przysz\u0142ym roku b\u0119dzie mo\u017cna zobaczy\u0107 wystaw\u0119 mi\u0119dzynarodowej sztuki wsp\u00f3\u0142czesnej \u201eMediatorzy\u201d. Jej <strong>atrakcj\u0105 b\u0119dzie to \u017ce prac\u0119 artyst\u00f3w b\u0119d\u0105 wystawiane w kontenerach<\/strong> (takich jak stawiane s\u0105 dla robotnik\u00f3w na budowach) przed bram\u0105 muzeum. Kolejna wystawa b\u0119dzie dotyczy\u0107 zwi\u0105zk\u00f3w Chopina z Francj\u0105, sztuki diaspory emigracyjnej w Pary\u017cu. <strong>Wystaw\u0105 t\u0105 Muzeum chce si\u0119 w\u0142\u0105czy\u0107 w debat\u0119 nad migracjami, to\u017csamo\u015bci\u0105 migrant\u00f3w, transnarodow\u0105 to\u017csamo\u015bci\u0105 artysty<\/strong>. W 2011 wystaw\u0105 polityczn\u0105 ma by\u0107 przygotowana przez samego dyrektora wystawa sztuki wsp\u00f3\u0142czesnej &#8222;Demokracja&#8221; dotycz\u0105ca zwi\u0105zk\u00f3w w\u0142adzy i przemocy, uczestnictwa artyst\u00f3w w debacie publicznej, przejaw\u00f3w cenzurowania sztuki przez wsp\u00f3\u0142czesne w\u0142adze. Rok 2011 ma zako\u0144czy\u0107 <strong>wystawa Kubickich zapomnianych awangardzist\u00f3w zwi\u0105zanych z mi\u0119dzynarodowa lewic\u0105 lat dwudziestych<\/strong>. Ma by\u0107 to przywr\u00f3cenie polskiej sztuce artyst\u00f3w dotychczas wykluczonych przez katolicki prawicowy re\u017cim. <\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"margin-bottom: 0cm;\"><strong><em><span style=\"font-size: small;\">Jan Bodakowski <\/span><\/em><\/strong><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Ekspozycje sztuki nowoczesnej s\u0105 doskona\u0142ym przyk\u0142adem tego jak za pieni\u0105dze ukradzione podatnikom biurokracja produkuje \u201edobra i us\u0142ugi\u201d kt\u00f3rych podatnicy nie chc\u0105 i nie potrzebuj\u0105. Te biurokratyczne \u201edobra i us\u0142ugi\u201d (cz\u0119sto epatuj\u0105ce wizerunkiem narz\u0105d\u00f3w p\u0142ciowych) produkowane s\u0105 dodatkowo nie jako afirmacja pi\u0119kna i witalno\u015bci, ale jako propaganda (instrument kreowania po\u017c\u0105danych przez lewice postaw) wszelkich patologii i [&hellip;]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[9],"tags":[98,97],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/16580"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=16580"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/16580\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=16580"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=16580"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=16580"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}