{"id":16416,"date":"2009-12-11T19:31:04","date_gmt":"2009-12-12T00:31:04","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=16416"},"modified":"2009-12-10T19:31:29","modified_gmt":"2009-12-11T00:31:29","slug":"wytrwajcie-w-wiernosci","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=16416","title":{"rendered":"Wytrwajcie w wierno\u015bci"},"content":{"rendered":"

Z J.E. bp. Bernardem Fellayem rozmawia ks. Marek Vernoy FSSPX<\/strong><\/em><\/p>\r\n\r\n

Ks. Marek Vernoy: Po wycofaniu dekretu o ekskomunikach niebawem rozpoczn\u0105 si\u0119 dyskusje doktrynalne pomi\u0119dzy Rzymem a Bractwem Kap\u0142a\u0144skim \u015aw. Piusa X. Jaki jest cel tych dyskusji?<\/strong><\/p>\r\n\r\n

J.E. bp Bernard Fellay: Celem, jaki chcemy osi\u0105gn\u0105\u0107 przez te dyskusje, s\u0105 wa\u017cne klaryfikacje nauczania Ko\u015bcio\u0142a z ostatnich lat. Bractwo \u015aw. Piusa X oraz jego za\u0142o\u017cyciel, abp Marceli Lefebvre, wysuwali zawsze powa\u017cne zastrze\u017cenia w stosunku do II Soboru Watyka\u0144skiego. Mamy nadziej\u0119, \u017ce dyskusje pomog\u0105 po\u0142o\u017cy\u0107 kres szerzeniu b\u0142\u0119dnych i dwuznacznych nauk, propagowanych od soboru przez pewnych ludzi, co przyznawa\u0142 nawet Jan Pawe\u0142 II.<\/p>\r\n\r\n

Jak d\u0142ugo trwa\u0142y b\u0119d\u0105 te dyskusje? Jakie b\u0119d\u0105 ich g\u0142\u00f3wne punkty i w jaki spos\u00f3b przebiega\u0107 b\u0119d\u0105 rozmowy?<\/strong><\/p>\r\n\r\n

Nie mam poj\u0119cia, jak d\u0142ugo potrwaj\u0105 dyskusje. Z pewno\u015bci\u0105 zale\u017ce\u0107 to b\u0119dzie od oczekiwa\u0144 ze strony Rzymu. Mog\u0105 zaj\u0105\u0107 du\u017co czasu, poniewa\u017c kwestie te s\u0105 bardzo rozleg\u0142e. Nasze g\u0142\u00f3wne obiekcje w stosunku do soboru, tj. kwestii wolno\u015bci religijnej, ekumenizmu i kolegializmu, s\u0105 dobrze znane. Mog\u0105 by\u0107 jednak podnoszone r\u00f3wnie\u017c inne zagadnienia, takie jak wp\u0142yw wsp\u00f3\u0142czesnej filozofii, nowinki liturgiczne, duch \u015bwiatowy oraz wsp\u00f3\u0142czesny \u015bwiatopogl\u0105d, kt\u00f3re maj\u0105 destrukcyjny wp\u0142yw na Ko\u015bci\u00f3\u0142.<\/p>\r\n\r\n

Obie krucjaty r\u00f3\u017ca\u0144cowe przynios\u0142y owoce. Jakie powinno by\u0107 obecnie – w obliczu motu proprio<\/strong> z lipca 2007 – nasze stanowisko wzgl\u0119dem kap\u0142an\u00f3w, kt\u00f3rzy odprawiaj\u0105 tradycyjn\u0105 Msz\u0119, cho\u0107 by\u0107 mo\u017ce nie wy\u0142\u0105cznie, gdy\u017c regularnie odprawiaj\u0105 now\u0105 Msz\u0119?<\/strong><\/p>\r\n\r\n

Zasadniczo gdy kap\u0142an pragnie powr\u00f3ci\u0107 do tradycyjnej Mszy, naszym obowi\u0105zkiem jest podchodzi\u0107 do tego pozytywnie, powinni\u015bmy si\u0119 z tego cieszy\u0107 i mie\u0107 nadziej\u0119, \u017ce Msza \u015bw. wyda sw\u00f3j owoc. Na podstawie tego, co obserwujemy, tak w\u0142a\u015bnie najcz\u0119\u015bciej si\u0119 dzieje. S\u0105 r\u00f3wnie\u017c oczywi\u015bcie ksi\u0119\u017ca, kt\u00f3rzy pozostaj\u0105 oboj\u0119tni na staro\u017cytny ryt. Czas poka\u017ce, kto podchodzi do tego powa\u017cnie, a kto nie.<\/p>\r\n\r\n

Jak\u0105 rad\u0119 da\u0142by Ekscelencja w tej kwestii wiernym? Jaki powinien by\u0107 do nich stosunek \u015bwieckich?<\/strong><\/p>\r\n\r\n

Wierni musz\u0105 by\u0107 bardzo ostro\u017cni i nie mog\u0105 pozwoli\u0107 wci\u0105gn\u0105\u0107 si\u0119 w dwuznaczne sytuacje. Przed zwr\u00f3ceniem si\u0119 do takich ksi\u0119\u017cy powinni skonsultowa\u0107 si\u0119 z naszymi kap\u0142anami. Okoliczno\u015bci s\u0105 bardzo r\u00f3\u017cne: ka\u017cdy kap\u0142an jest inny i dop\u00f3ki nie stanie si\u0119 jasne, \u017ce stosunek danego ksi\u0119dza do Mszy jest szczery, wierni musz\u0105 zachowywa\u0107 si\u0119 uprzejmie, zachowuj\u0105c przy tym jednak ostro\u017cno\u015b\u0107.<\/p>\r\n\r\n

Czy na podstawie dost\u0119pnych Ekscelencji informacji liczba kap\u0142an\u00f3w odprawiaj\u0105cych wy\u0142\u0105cznie tradycyjn\u0105 Msz\u0119 \u015bw. ro\u015bnie?<\/strong><\/p>\r\n\r\n

Trudno jest udzieli\u0107 na to pytanie dok\u0142adnej odpowiedzi, poniewa\u017c nie ma \u017cadnych oficjalnych statystyk i poniewa\u017c wielu z tych, kt\u00f3rzy pragn\u0119liby sprawowa\u0107 star\u0105 Msz\u0119, nie ma odwagi tego czyni\u0107. W licznych krajach hierarchia wywiera silne naciski, by zapobiec temu powrotowi. Wielu ksi\u0119\u017cy musi odprawia\u0107 j\u0105 ze strachu w tajemnicy. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce liczba ich powoli ro\u015bnie.<\/p>\r\n\r\n

Kryzys w Ko\u015bciele jest kryzysem wiary. Musi min\u0105\u0107 troch\u0119 czasu, nim wszyscy kap\u0142ani b\u0119d\u0105 zn\u00f3w odprawia\u0107 jedynie Msz\u0119 Wszechczas\u00f3w. Czy mo\u017cna powiedzie\u0107, \u017ce nawet gdyby dzi\u0119ki dyskusjom doktrynalnym Rzym powr\u00f3ci\u0142 do pe\u0142ni prawdy, mieliby\u015bmy jednak [w Ko\u015bciele] wiele przypadk\u00f3w oporu w kwestii Mszy i Vaticanum II?<\/strong><\/p>\r\n\r\n

Musimy by\u0107 realistami. Powr\u00f3t, odbudowa Ko\u015bcio\u0142a zajmie wiele czasu. Kryzys w Ko\u015bciele dotkn\u0105\u0142 wszystkich aspekt\u00f3w \u017cycia chrze\u015bcija\u0144skiego. Wydobycie si\u0119 z tej sytuacji potrwa wi\u0119cej ni\u017c pokolenie nieustannego wysi\u0142ku we w\u0142a\u015bciwym kierunku – mo\u017ce nawet stulecie. Oznacza to, \u017ce musimy si\u0119 spodziewa\u0107 oporu. Miejmy jednak nadziej\u0119, \u017ce najgorsze mamy ju\u017c za sob\u0105 i \u017ce oznaki ozdrowienia, jakich jeste\u015bmy dzi\u015b \u015bwiadkami, s\u0105 ziarnami rzeczywisto\u015bci, a nie jedynie snem…<\/p>\r\n\r\n

Kolegializm by\u0142 dla Ko\u015bcio\u0142a katastrof\u0105. Czy nie mo\u017cemy dostrzec pomimo wszystko w motu proprio Benedykta XVI i bardziej wsp\u00f3\u0142cze\u015bnie w wycofaniu dekretu o ekskomunikach pewnego wy\u0142omu w murze kolegializmu?<\/strong><\/p>\r\n\r\n

Rzeczywi\u015bcie, papie\u017c podj\u0105\u0142 te decyzje samodzielnie. Mo\u017cna interpretowa\u0107 prawdziwy kolegializm na spos\u00f3b w\u0142a\u015bciwy. Pawe\u0142 VI doda\u0142 do konstytucji o Ko\u015bciele Lumen gentium not\u0119 wyja\u015bniaj\u0105c\u0105, \u017ce kolegializm powinien by\u0107 w\u0142a\u015bciwie rozumiany. Problem polega na tym, \u017ce wszyscy zdaj\u0105 si\u0119 zapomina\u0107 o tej nocie. Szerzona powszechnie, a oparta o fa\u0142szywe przes\u0142anki koncepcja ogranicza znacznie w\u0142adz\u0119 papie\u017ca, jest realnym zagro\u017ceniem dla Ko\u015bcio\u0142a i uniemo\u017cliwia sprawowanie w\u0142adzy. Tak wi\u0119c r\u00f3\u017cne akty papieskie, w tym r\u00f3wnie\u017c motu proprio, s\u0105 dobrymi oznakami woli rz\u0105dzenia Ko\u015bcio\u0142em osobi\u015bcie, a nie kolegialnie.<\/p>\r\n\r\n

By\u0142o tak wiele komentarzy – zar\u00f3wno pochlebnych jak i krytycznych – odno\u015bnie do decyzji papie\u017ca, \u017ce poczu\u0142 si\u0119 on zobligowany do napisania listu wyja\u015bniaj\u0105cego skierowanego do biskup\u00f3w. Czy to dobra sytuacja, \u017ce papie\u017c wydaje si\u0119 sta\u0107 samotnie w obliczu \u015bciany [sprzeciwu]?<\/strong><\/p>\r\n\r\n

To zale\u017cy od punktu widzenia. W\u0142adza papie\u017ca zosta\u0142a naprawd\u0119 zachwiana w rezultacie buntu na pocz\u0105tku tego roku. Mo\u017ce to by\u0107 uwa\u017cane za co\u015b dobrego tylko ze wzgl\u0119du na skutek uboczny – ukaza\u0142o to wyra\u017anie, kto kocha Ko\u015bci\u00f3\u0142 i pracuje dla jego budowy, a kto nie.<\/p>\r\n\r\n

Po raz pierwszy od 40 lat jeste\u015bmy \u015bwiadkami, jak najwy\u017csza w\u0142adza w Ko\u015bciele uznaje, \u017ce istniej\u0105 problemy zar\u00f3wno kanoniczne, jak i doktrynalne. Czy papie\u017c nie zdaje sobie sprawy z tego, \u017ce \u201eKo\u015bci\u00f3\u0142 soborowy\u201d (by pos\u0142u\u017cy\u0107 si\u0119 okre\u015bleniem kard. Benellego) i jego reformy s\u0105 skazane na pora\u017ck\u0119 i \u017ce konieczny jest powr\u00f3t do Tradycji?<\/strong><\/p>\r\n\r\n

Nie jestem pewien, czy ka\u017cdy postrzega dyskusje doktrynalne w ten spos\u00f3b. Powiedzia\u0142bym, \u017ce dla wi\u0119kszej cz\u0119\u015bci hierarchii dyskusje te s\u0105 konieczne nie dla dobra Ko\u015bcio\u0142a, ale dla nas i naszego \u201epowrotu do pe\u0142nej jedno\u015bci\u201d oraz przyj\u0119cia przez nas nowinek. Czuj\u0119, \u017ce stoimy w obliczu bardzo delikatnej sytuacji. Uznaje si\u0119 realno\u015b\u0107 kryzysu, ale nie lekarstwa. My twierdzimy, i potwierdzaj\u0105 to fakty, \u017ce sposobem na przezwyci\u0119\u017cenie kryzysu jest powr\u00f3t do przesz\u0142o\u015bci. Benedykt XVI powiedzia\u0142 to samo: podkre\u015bla znaczenie niezrywania z przesz\u0142o\u015bci\u0105 (\u201ehermeneutyka ci\u0105g\u0142o\u015bci\u201d), zachowuje jednak nieoczekiwane skutki soboru, jak gdyby nie stanowi\u0142y one element\u00f3w tego zerwania. Wed\u0142ug niego jedynymi, kt\u00f3rzy b\u0142\u0105dz\u0105 i zrywaj\u0105 z przesz\u0142o\u015bci\u0105, s\u0105 ci, kt\u00f3rzy wykraczaj\u0105 poza ustalenia soboru. To bardzo delikatna kwestia.<\/p>\r\n\r\n

Stanowisko papie\u017ca wzgl\u0119dem ekumenizmu nie wydaje si\u0119 r\u00f3wnie entuzjastyczne jak to by\u0142o w przypadku jego poprzednika. Czy jest tak dlatego, \u017ce patrzy on na ekumenizm bardziej z perspektywy teologicznej, w przeciwie\u0144stwie do podej\u015bcia encykliki Ut unum sint, kt\u00f3ra mia\u0142a tak smutne konsekwencje dla Ko\u015bcio\u0142a?<\/strong><\/p>\r\n\r\n

Nie s\u0105dz\u0119, by papie\u017c uwa\u017ca\u0142 ekumenizm za co\u015b z\u0142ego. Cieszy si\u0119 z tego, \u017ce Ko\u015bci\u00f3\u0142 nadal pod\u0105\u017c\u0105 w tym kierunku, powiedzia\u0142 nawet, \u017ce jest to proces nieodwracalny. Wydaje si\u0119 jednak, \u017ce pragnie wprowadzi\u0107 rozr\u00f3\u017cnienie pomi\u0119dzy rozmaitymi wyznaniami i popiera\u0107 raczej tych, kt\u00f3rzy s\u0105 bli\u017cej, jak prawos\u0142awni, ni\u017c na przyk\u0142ad protestant\u00f3w.<\/p>\r\n\r\n

W tym roku obchodzimy 25 lat obecno\u015bci Bractwa w Afryce, zw\u0142aszcza istnienie Przeoratu Matki Bo\u017cej Bolesnej w Johannesburgu. Jak\u0105 rad\u0119 czy zach\u0119t\u0119 m\u00f3g\u0142by da\u0107 Ekscelencja naszym parafianom i wszystkim wiernym dystryktu afryka\u0144skiego?<\/strong><\/p>\r\n\r\n

Dzi\u0119kujemy Bogu za t\u0119 wspania\u0142\u0105 rocznic\u0119. Bior\u0105c pod uwag\u0119 d\u0142ugo\u015b\u0107 kryzysu, 25 lat to wielkie osi\u0105gni\u0119cie, za kt\u00f3re musimy sk\u0142ada\u0107 dzi\u0119ki. Ukazuje to r\u00f3wnie\u017c wielk\u0105 sta\u0142o\u015b\u0107 ze strony wiernych. Ta sta\u0142o\u015b\u0107 jest rzeczywistym powodem do dumy. Wymaga zachowania wiary, niez\u0142omno\u015bci i wytrwa\u0142o\u015bci w walce. Tak wi\u0119c najlepszym \u017cyczeniem, jakie m\u00f3g\u0142bym im z\u0142o\u017cy\u0107 – to by byli jeszcze bardziej wierni. \u00ce\u00a9<\/span><\/p>\r\n\r\n

Tekst za \u201eTradition\u201d nr 3, wrzesie\u0144 2009. Prze\u0142o\u017cy\u0142 Tomasz Maszczyk. Tytu\u0142 pochodzi od redakcji Zawsze wierni<\/strong>.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Z J.E. bp. Bernardem Fellayem rozmawia ks. Marek Vernoy FSSPX Ks. Marek Vernoy: Po wycofaniu dekretu o ekskomunikach niebawem rozpoczn\u0105 si\u0119 dyskusje doktrynalne pomi\u0119dzy Rzymem a Bractwem Kap\u0142a\u0144skim \u015aw. Piusa X. Jaki jest cel tych dyskusji? J.E. bp Bernard Fellay: Celem, jaki chcemy osi\u0105gn\u0105\u0107 przez te dyskusje, s\u0105 wa\u017cne klaryfikacje nauczania Ko\u015bcio\u0142a z ostatnich lat. […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[9],"tags":[32,41],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/16416"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=16416"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/16416\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=16416"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=16416"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=16416"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}