{"id":1640,"date":"2008-02-02T15:23:23","date_gmt":"2008-02-02T15:23:23","guid":{"rendered":""},"modified":"-0001-11-30T00:00:00","modified_gmt":"-0001-11-30T04:00:00","slug":"","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=1640","title":{"rendered":"„\u017bywa Cerkiew” ante portas? – Stanis\u0142aw Michalkiewicz<\/em>"},"content":{"rendered":"

Kiedy w latach 60-tych ub. wieku (m\u00f3j Bo\u017ce, jak ten czas leci!) na polityczna scen\u0119 wkroczyli tzw. „partyzanci<\/em>”, ulica zareagowa\u0142a na nich m.in. r\u00f3\u017cnymi dowcipami. Jeden z nich opowiada\u0142 o partyzancie, kt\u00f3ry pewnego razu wychodz\u0105c z lasu spotka\u0142 przechodnia. Ten widz\u0105c partyzanta wyja\u015bni\u0142 mu, \u017ce wojna sko\u0144czy\u0142a si\u0119 ju\u017c 20 lat temu. – Co\u015b podobnego! – zdziwi\u0142 si\u0119 partyzant. – A ja wysadzam te tory i wysadzam! <\/p>\r\n

Dla obserwatora polskiego \u017cycia politycznego nie jest chyba tajemnic\u0105, \u017ce nasza m\u0142oda demokracja podszyta jest bezpieczniakami, kt\u00f3rzy nie tylko kr\u0119c\u0105 ca\u0142\u0105 polityczn\u0105 scen\u0105, ale obecnie maj\u0105 ambicj\u0119 kr\u0119ci\u0107 w og\u00f3le wszystkim – oczywi\u015bcie w imieniu i pod nadzorem Wielkiego Brata, pod jakiego w ko\u0144cu trafimy. Podejrzewam, \u017ce wa\u017cn\u0105 ekspozytur\u0105 razwiedki jest m.in. stacja telewizyjna TVN, kt\u00f3ra dzia\u0142a na styku tzw. „bazy<\/em>” z tzw. „nadbudow\u0105<\/em>”, czyli na styku biznesu i rynku idei. Poniewa\u017c nietrudno si\u0119 domy\u015bli\u0107, \u017ce ani Wielki Brat, ani razwiedka nie b\u0119d\u0105 \u017cyczy\u0142y sobie \u017cadnych niespodzianek ze strony ludno\u015bci tubylczej, wi\u0119c „ograniczaj\u0105, wypieraj\u0105 i likwiduj\u0105<\/em>” wszelkie organizacje i instytucje, pr\u00f3buj\u0105ce zachowa\u0107 resztk\u0119 niezale\u017cno\u015bci. Poniewa\u017c natura nie znosi pr\u00f3\u017cni, w miejsce „ograniczanych, wypieranych i likwidowanych<\/em>” (taki program stalinowska konstytucja z 1952 roku anonsowa\u0142a „klasom posiadaj\u0105cym<\/em>”) organizacji i instytucji, trzeba zawczasu utworzy\u0107 kontrolowane przez razwiedk\u0119 ich namiastki. Tak w\u0142a\u015bnie zrobiono w „cudnym raju<\/em>”, czyli w Zwi\u0105zku Sowieckim, gdzie utworzono „\u017byw\u0105 Cerkiew<\/em>” (w odr\u00f3\u017cnieniu od tej rozstrzelanej), kieruj\u0105c do niej agent\u00f3w OGPU. <\/p>\r\n

Tote\u017c TVN, kt\u00f3rej w\u0142a\u015bcicielem jest grupa ITI kontroluj\u0105ca r\u00f3wnie\u017c sie\u0107 kin „Multikino<\/em>” i portale internetowe (m.in. Onet.pl), a wi\u0119c spory ju\u017c segment przemys\u0142u rozrywkowego, uruchamia w\u0142asny „kana\u0142 religijny<\/em>”, prowadzony przez ks. Kazimierza Sow\u0119 i red. Szymona Ho\u0142owni\u0119. Niezale\u017cnie od tego, w maju ub. roku ITI przejmuje 49 proc. udzia\u0142\u00f3w w „Tygodniku Powszechnym<\/em>”, o czym pisa\u0142em na \u0142amach „NDz<\/em>”. Z punktu widzenia biznesowego nie ma to specjalnego sensu, wi\u0119c jedyn\u0105 przyczyn\u0105 takiej transakcji jest d\u0105\u017cenie do przej\u0119cia kontroli nad wszystkimi mediami uchodz\u0105cymi za „katolickie<\/em>”. W listopadzie ub. roku ITI skierowa\u0142a do redakcji „TP<\/em>” red. El\u017cbiet\u0119 Isakiewicz, kt\u00f3ra przedtem przesz\u0142a reedukacj\u0119 i kwarantann\u0119 w bratniej sp\u00f3\u0142ce „Agora<\/em>”, lansuj\u0105cej „judeochrze\u015bcija\u0144stwo<\/em>”, wi\u0119c z pewno\u015bci\u0105 potrafi zadba\u0107 o w\u0142a\u015bciw\u0105 lini\u0119 r\u00f3wnie\u017c w „Tygodniku Powszechnym<\/em>”. Pod koniec ub. roku by\u0142y ksi\u0105dz, prof. Tomasz W\u0119c\u0142awski oficjalnie wyst\u0105pi\u0142 z Ko\u015bcio\u0142a katolickiego. Informacja o tym wydarzeniu w „TP<\/em>” sta\u0142a si\u0119 okazj\u0105 do medialnej promocji by\u0142ych ksi\u0119\u017cy; prof. Tomasza W\u0119c\u0142awskiego, Stanis\u0142awa Obirka i Tadeusza Bartosia. Czy w najbli\u017cszej przysz\u0142o\u015bci utworz\u0105 oni teologiczny think-tank „\u017bywej Cerkwi<\/em>” w Polsce – zobaczymy. Jedno jest pewne; \u017cadnych k\u0142opot\u00f3w z finansowaniem stosownych teologicznych „ekspertyz<\/em>” nie b\u0119dzie. Wreszcie w ostatnich dniach „TP<\/em>” opublikowa\u0142 wyniku bada\u0144 Towarzystwa Gallupa, z kt\u00f3rych wynika, \u017ce tylko 8,8 proc. mieszkaj\u0105cych w miastach Polak\u00f3w ma zaufanie do aktualnej hierarchii Ko\u015bcio\u0142a katolickiego. Czy to rzeczywi\u015bcie wynika bada\u0144, czy tylko instrument, przy pomocy kt\u00f3rego RAZWIEDUPR pr\u00f3buje zasugerowa\u0107 opini\u0119 publiczn\u0105 i przygotowa\u0107 j\u0105 na nadej\u015bcie „\u017bywej Cerkwi<\/em>”, czy te\u017c i jedno i drugie – zobaczymy. <\/p>\r\n

Tymczasem pan red. Terlikowski, w kt\u00f3rego osobie upatruj\u0119 symbol wi\u0119kszo\u015bci partyzant\u00f3w „judeochrze\u015bcija\u0144stwa<\/em>”, po staremu „wysadza tory i wysadza<\/em>”, ujadaj\u0105c na Radio Maryja. Je\u015bli liczy na ekologiczn\u0105 nisz\u0119 po\u015brednika mi\u0119dzy „\u017byw\u0105 Cerkwi\u0105<\/em>” a narodem, to chyba si\u0119 zawiedzie. W „Drodze do nik\u0105d<\/em>” J\u00f3zef Mackiewicz przedstawia takiego ochotnika, kt\u00f3remu na jego ofert\u0119 oficer NKWD najpierw da\u0142 w mord\u0119, pouczaj\u0105c nast\u0119pnie, \u017ce „nam po\u015brednik\u00f3w do narodu nie potrzeba.(…) Wszystek nar\u00f3d jest z nami. Wszystek. (…) Rozumiecie?<\/em>” <\/p>\r\n


\r\n
\r\n
\r\n  Stanis\u0142aw Michalkiewicz<\/em>
\r\n Felieton  ·  „Nasz Dziennik”  ·  2008-02-02  |  www.michalkiewicz.pl<\/em><\/p>\r\n

 <\/p>\r\n\r\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Kiedy w latach 60-tych ub. wieku (m\u00f3j Bo\u017ce, jak ten czas leci!) na polityczna scen\u0119 wkroczyli tzw. „partyzanci”, ulica zareagowa\u0142a na nich m.in. r\u00f3\u017cnymi dowcipami. Jeden z nich opowiada\u0142 o partyzancie, kt\u00f3ry pewnego razu wychodz\u0105c z lasu spotka\u0142 przechodnia. Ten widz\u0105c partyzanta wyja\u015bni\u0142 mu, \u017ce wojna sko\u0144czy\u0142a si\u0119 ju\u017c 20 lat temu. – Co\u015b podobnego! […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[9],"tags":[34],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1640"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1640"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1640\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1640"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1640"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1640"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}