Wobec tych wszystkich trudno\u015bci, jakie powsta\u0142y przeciw zastosowaniu teorii Darwina do rozwoju \u015bwiata ro\u015blinnego i zwierz\u0119cego, jako te\u017c i do pochodzenia cz\u0142owieka – okaza\u0142o si\u0119, \u017ce dob\u00f3r naturalny nie mo\u017ce by\u0107 uwa\u017cany za g\u0142\u00f3wny czynnik rozwoju, za jaki poczytywa\u0142 go K. Darwin. Wyzna\u0142 to publicznie s\u0142awny zoolog, Prof. uniw. w Heildelbergu, H. Driesch w fachowym czasopi\u015bmie p, t. Biologisches Centralblatt r, 1902, str. 182, w kt\u00f3rym wyra\u017ca si\u0119, \u017ce dla rzeczoznawc\u00f3w darwinizm jest ju\u017c teori\u0105 martw\u0105 i nale\u017cy do najwi\u0119kszych b\u0142\u0119d\u00f3w XIX wieku. To te\u017c, powiada dalej Driesch, argument, jakie przyrodnik-filozof Piate przytacza w obronie teorii Darwina, robi\u0105 wra\u017cenie mowy pogrzebowej, bo o umar\u0142ych m\u00f3wi si\u0119 tylko dobrze… (de mortuis nil, nisi bene).<\/p>\r\n\r\n
Podobnie uczony angielski Mivart w swem dziele: Genssis of species dowi\u00f3d\u0142, \u017ce dob\u00f3r naturalny sam nie t\u0142umaczy powstania gatunk\u00f3w.<\/p>\r\n\r\n
Znakomity chirurg Carrell, kt\u00f3ry za swe badania naukowe otrzyma\u0142 nagrod\u0119 Nobla, pisze o teorii Darwina : najnowsze odkrycia zamiast potwierdza\u0107, obalaj\u0105 ca\u0142kowicie teori\u0119 Darwina.<\/p>\r\n\r\n
Jakkolwiek dob\u00f3r naturalny nie mo\u017ce by\u0107 uwa\u017cany za g\u0142\u00f3wny czynnik rozwoju, to jednak by\u0142oby b\u0142\u0119dem odmawia\u0107 mu wszelkiego znaczenia, dla ewolucji.<\/p>\r\n\r\n
Poprzednio ju\u017c wspominany zoolog i biolog E. Wasrnann T. J., kt\u00f3rego dzie\u0142o: Die moderne Biologie wysz\u0142o \u015bwie\u017co w j\u0119zyku polskim, wyra\u017anie o\u015bwiadcza, \u017ce na podstawie w\u0142asnych licznych do\u015bwiadcze\u0144 doszed\u0142 do przekonania, i\u017c obok wa\u017cniejszych czynnik\u00f3w, kt\u00f3rymi s\u0105 wewn\u0119trzne prawa rozwoju, tak\u017ce i dob\u00f3r naturalny niezb\u0119dny jest do wyt\u0142umaczenia niekt\u00f3rych zjawisk; wszelako nie jako czynnik g\u0142\u00f3wny, wed\u0142ug twierdzenia Darwina, ale jako pomocniczy, a wi\u0119c drugorz\u0119dny.<\/p>\r\n\r\n
Nie tylko Wasmann, ale w og\u00f3le botanicy i zoologowie dzisiejsi, coraz mniejsze znaczenie przypisuj\u0105 doborowi naturalnemu ze wzgl\u0119du na rozw\u00f3j gatunk\u00f3w. Sk\u0105d taki rozg\u0142os Darwinizmu?<\/p>\r\n\r\n
Dwie rzeczy g\u0142\u00f3wnie z\u0142o\u017cy\u0142y si\u0119 na to:<\/p>\r\n\r\n
1) Najpierw materiali\u015bci, a potem moni\u015bci z Haecklem na czele, upatrywali w teorii Darwina bro\u0144 przeciw chrze\u015bcija\u0144skiemu \u015bwiatopogl\u0105dowi. Haeckel sam w swej mowie o monizmie wyznaje, \u017ce „jedynie tylko za pomoc\u0105 darwinistycznej teorii i doboru naturalnego mo\u017cna wykaza\u0107 (!), \u017ce Stw\u00f3rca osobowy jest zbyteczny.” Dlatego te\u017c t\u0119 teori\u0119 nazywa\u0142 Haeckel „ci\u0119\u017ck\u0105 artyleri\u0105 monistyczn\u0105 przeciw Chrze\u015bcija\u0144stwu.” – To\u017c samo Straussi Vogt ze szczer\u0105 otwarto\u015bci\u0105 wyznaj\u0105: „Darwinizm jest nam na r\u0119k\u0119, bo to grunt, z kt\u00f3rego bierzemy kamienie przeciw zwalczanemu przez nas Ko\u015bcio\u0142owi”<\/p>\r\n\r\n
Wyja\u015bnijmy to bli\u017cej.<\/p>\r\n\r\n
Darwin uwa\u017ca\u0142 dob\u00f3r naturalny jako \u015brodek zewn\u0119trzny, kt\u00f3ry, bez wzgl\u0119du na wewn\u0119trzne czynniki rozwoju, sam przez si\u0119 wystarczy do wyt\u0142umaczenia wszelkich rozwojowych odmian gatunk\u00f3w. Za\u015b to, co dla rozwoju by\u0142o daleko wa\u017cniejsze, mianowicie wewn\u0119trzne prawa rozwoju, uwa\u017ca\u0142 za co\u015b podrz\u0119dnego i nieokre\u015blonego.<\/p>\r\n\r\n
Tymczasem fakt, \u017ce dob\u00f3r nat. w niekt\u00f3rych gatunkach przez ca\u0142e wieki \u017cadnej zmiany nie m\u00f3g\u0142 wywo\u0142a\u0107, jest najlepszym dowodem, \u017ce zewn\u0119trzne czynniki nie dzia\u0142aj\u0105 automatycznie, jak ucz\u0105 materiali\u015bci, ale ca\u0142e ich znaczenie od tego zawis\u0142o, czy wewn\u0119trzna natura organizm\u00f3w potrafi si\u0119 do nich przystosowa\u0107. – Skuteczno\u015b\u0107 zatem doboru naturalnego, a przez to i zmiana gatunk\u00f3w zale\u017cy przede wszystkim od wewn\u0119trznych praw natury, kt\u00f3re g\u0142\u00f3wnie na przekszta\u0142canie si\u0119 wp\u0142ywaj\u0105.<\/p>\r\n\r\n
Przez te w\u0142a\u015bnie prawa kieruje Stw\u00f3rca ca\u0142ym rozwojem i dlatego te\u017c wierz\u0105cy przyrodnicy w wewn\u0119trznych prawach rozwoju widz\u0105 g\u0142\u00f3wn\u0105 przyczyn\u0119 rozwoju gatunk\u00f3w, a wszelkie okoliczno\u015bci zewn\u0119trzne poczytuj\u0105 za czynniki pomocnicze, kt\u00f3re jedynie pobudzaj\u0105 prawa natury do dzia\u0142ania, ale nie mog\u0105 ich w ca\u0142o\u015bci zast\u0105pi\u0107, jak tego chc\u0105 materiali\u015bci.<\/p>\r\n\r\n
W wewn\u0119trznych prawach rozwoju okazuje si\u0119 w\u0142a\u015bnie w ca\u0142ej pe\u0142ni wspania\u0142a i zdumiewaj\u0105ca celowo\u015b\u0107 przyrody, b\u0119d\u0105ca najwyra\u017aniejszym dowodem, \u017ce jej Tw\u00f3rc\u0105 jest Istota niesko\u0144czona – B\u00f3g osobowy.<\/p>\r\n\r\n
Dlatego to materiali\u015bci ju\u017c z g\u00f3ry nie chc\u0105c uzna\u0107 istnienia Boga i Jego celowego dzia\u0142ania w przyrodzie, gor\u0105czkowo chwycili si\u0119 takiej teorii, kt\u00f3ra milczeniem pomija celow\u0105 dzia\u0142alno\u015b\u0107 wewn\u0119trznych praw natury, a natomiast ca\u0142y wp\u0142yw na rozw\u00f3j gatunk\u00f3w przypisuj\u0105 temu, co zewn\u0119trzne, co bardziej podpada pod zmys\u0142y – co mo\u017ce da\u0107 jaki\u015b poz\u00f3r przypadkowego zdarzenia… aby w ten spos\u00f3b t\u0142umaczy\u0107 wszystko, jako powsta\u0142e na zasadzie praw czysto mechanicznych.<\/p>\r\n\r\n
Teoria doboru naturalnego przypad\u0142a zatem do gustu materialistom, poniewa\u017c w ich oczach znaczy ona tyle, co teoria doboru przypadkowego.<\/p>\r\n\r\n
St\u0105d wi\u0119c taki rozg\u0142os darwinizmu, \u017ce je\u015bli si\u0119 go nie do\u015b\u0107 \u015bci\u015ble sformu\u0142uje, \u0142atwo mo\u017cna ze\u0144 zrobi\u0107 teori\u0119, kt\u00f3ra wszystko na \u015bwiecie t\u0142umaczy, jako zdzia\u0142ane przypadkiem.<\/p>\r\n\r\n
2) Do rozg\u0142osu darwinizmu przyczynili si\u0119 tak\u017ce -lubo niechc\u0105cy – niejedni zbyt boja\u017aliwi autorowie, kt\u00f3rzy, nie rozr\u00f3\u017cniaj\u0105c \u015bci\u015ble poj\u0119cia ewolucji od darwinizmu, brali jedno za drugie i pot\u0119piaj\u0105c skrajny darwinizm, z nieufno\u015bci\u0105 wyra\u017cali si\u0119 o tym, co w teorii ewolucji jest naukowo dowiedzione i pewne, a tak nara\u017cali si\u0119 sami na s\u0142uszne zarzuty z przeciwnego obozu.<\/p>\r\n\r\n
Przyczyn\u0105 tego nieporozumienia byli znowu materiali\u015bci z Haecklem na czele, kt\u00f3ry przez 40 lat rozmy\u015blnie miesza\u0142 poj\u0119cie darwinizmu z poj\u0119ciem ewolucji i post\u0119py w teorii ewolucji \u015bwi\u0119ci\u0142 jako zdobycz darwinizmu; aby potem tych, co skrajny darwinizm zwalczaj\u0105, przedstawia\u0107 jako ludzi nienaukowych, wyst\u0119puj\u0105cych przeciw ewolucji.<\/p>\r\n\r\n
Kiedy zatem znaczenie ewolucji by\u0142o przez samych przyrodnik\u00f3w nadu\u017cywane i rozmy\u015blnie z darwinizmem mieszane – to nie dziw, \u017ce katoliccy autorowie dawniej z wielkimi zastrze\u017ceniami i nieufno\u015bci\u0105 wyra\u017cali si\u0119 nie tylko o teorii Darwina, ale i o ewolucji w og\u00f3le. Obawiali si\u0119 bowiem wobec panuj\u0105cego w literaturze zam\u0119tu poj\u0119\u0107, aby ich s\u0142owom nie podsuwano mylnego znaczenia.<\/p>\r\n\r\n
Dzi\u015b jednak, wobec dok\u0142adniejszego okre\u015blenia tych poj\u0119\u0107 przez nauk\u0119, nikt z katolickich autor\u00f3w nie wyst\u0119puje przeciw temu, co w teorii ewolucji jest naukowo stwierdzone; za\u015b darwinizm skrajny, kt\u00f3ry rozw\u00f3j wszystkich istot \u017cyj\u0105cych chce wyja\u015bni\u0107 doborem naturalnym, wed\u0142ug s\u0142\u00f3w H. Driescha, „jest ju\u017c teori\u0105 martw\u0105”.<\/p>\r\n\r\n
1) Niezliczone do\u015bwiadczenia stwierdzi\u0142y odno\u015bnie do ro\u015blin i zwierz\u0105t, \u017ce ich gatunki mog\u0105 si\u0119 w pewnych granicach przekszta\u0142ca\u0107 i o tyle w\u0142a\u015bnie wykaza\u0142y prawdziwo\u015b\u0107 teorii ewolucji. – Kto zatem uznaje, \u017ce gatunki ro\u015blin i zwierz\u0105t nie s\u0105 sta\u0142e, ale mog\u0105 ulega\u0107 gatunkowym zmianom, ten wcale nie sprzeciwia si\u0119 nauce Ko\u015bcio\u0142a o stworzeniu.<\/p>\r\n\r\n
2) Wielu przyrodnik\u00f3w, a w\u015br\u00f3d nich s\u0142awny specjalista O. Wasmann T, J., kt\u00f3ry nie tylko jest wierz\u0105cym katolikiem, ale i zakonnikiem, przekona\u0142 si\u0119 na podstawie w\u0142asnych do\u015bwiadcze\u0144, \u017ce dob\u00f3r naturalny jest w pewnych wypadkach niezb\u0119dny, jako czynnik pomocniczy, bez kt\u00f3rego wielu zjawisk w przyrodzie nie mo\u017cna by wyja\u015bni\u0107. – Ten wniosek, oparty na faktach stwierdzonych, r\u00f3wnie\u017c nie jest przeciwny nauce Ko\u015bcio\u0142a. Wnioski bowiem odnosz\u0105ce si\u0119 do ewolucji w og\u00f3le, jak i do poszczeg\u00f3lnej jej formy, o ile opieraj\u0105 si\u0119 na \u015bci\u015ble udowodnionych zjawiskach, o tyle s\u0105 prawdziwe i nie sprzeciwiaj\u0105 si\u0119 objawionej wierze, – Wiara \u015bw., podobnie jak rzetelna nauka, ma za fundament rzeczywist\u0105 prawd\u0119 i prawdy si\u0119 nie boi. Dlatego wprost nierozs\u0105dnym jest odrzuca\u0107 teori\u0119 doboru naturalnego w tych wypadkach, w kt\u00f3rych jej zastosowanie udowodnione zosta\u0142o, lub uwa\u017ca\u0107 j\u0105 za niezgodn\u0105 z nauk\u0105 Ko\u015bcio\u0142a.<\/p>\r\n\r\n
3) Kto atoli teori\u0119 ewolucji rozci\u0105ga tak\u017ce i na pochodzenie cz\u0142owieka co do cia\u0142a, ten w swym rozumowaniu idzie dalej, ani\u017celi upowa\u017cniaj\u0105 go do tego \u015bci\u015ble naukowe dowody, – ten wprawdzie nie sprzeciwia si\u0119 wyra\u017anie okre\u015blonemu dogmatowi, jednak nie zgadza si\u0119 ze zdaniem opartym na ko\u015bcielnej Tradycji i og\u00f3lnie w Ko\u015bciele przyj\u0119tym,<\/p>\r\n\r\n
4) Kto wreszcie przypuszcza, \u017ce dusza ludzka rozwin\u0119\u0142a si\u0119 z duszy zwierz\u0119cej, ten nie tylko nie zgadza si\u0119 z wynikami nauki psychologii – a wi\u0119c nie stoi na gruncie naukowym, ale sprzeciwia si\u0119 katolickiemu dogmatowi, kt\u00f3ry uczy, \u017ce dusza cz\u0142owieka wprost t. j. bezpo\u015brednio stworzon\u0105 zosta\u0142a przez Boga.<\/p>\r\n\r\n
ks. Stanis\u0142aw Bartynowski SI<\/em><\/strong> Za: Apologetyka podr\u0119czna, ks. Stanis\u0142aw Bartynowski SI<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Wobec tych wszystkich trudno\u015bci, jakie powsta\u0142y przeciw zastosowaniu teorii Darwina do rozwoju \u015bwiata ro\u015blinnego i zwierz\u0119cego, jako te\u017c i do pochodzenia cz\u0142owieka – okaza\u0142o si\u0119, \u017ce dob\u00f3r naturalny nie mo\u017ce by\u0107 uwa\u017cany za g\u0142\u00f3wny czynnik rozwoju, za jaki poczytywa\u0142 go K. Darwin. Wyzna\u0142 to publicznie s\u0142awny zoolog, Prof. uniw. w Heildelbergu, H. Driesch w fachowym […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[9],"tags":[116],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/16365"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=16365"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/16365\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=16365"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=16365"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=16365"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\r\n
\r\n<\/p>\r\n\r\n