{"id":15364,"date":"2009-11-02T23:51:50","date_gmt":"2009-11-03T04:51:50","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=15364"},"modified":"2011-04-21T22:40:13","modified_gmt":"2011-04-22T03:40:13","slug":"papiestwo-i-masoneria-ks-ernest-jouin","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=15364","title":{"rendered":"Papiestwo i masoneria – ks. Ernest Jouin<\/em>"},"content":{"rendered":"

Papiestwo i masoneria to dwie pot\u0119gi dzia\u0142aj\u0105ce na \u015bwiecie, a ka\u017cda z nich usi\u0142uje nad nim zapanowa\u0107. Rezultat tocz\u0105cej si\u0119 mi\u0119dzy nimi walki ma w obecnej chwili najwy\u017csz\u0105 donios\u0142o\u015b\u0107, gdy\u017c stajemy nie tylko na rozstajnych drogach historii, lecz tak\u017ce wobec radykalnej transformacji samej ludzko\u015bci. <\/strong><\/p>\r\n

Albo rzymski katolicyzm wyniesie nas znowu do poziomu cywilizacji chrze\u015bcija\u0144skiej albo \u017cydomasoneria \u015bci\u0105gnie nas na \u015bcie\u017ck\u0119 barbarzy\u0144stwa i dekadenckiego poga\u0144stwa. Ca\u0142y \u015bwiat balansuje mi\u0119dzy chrze\u015bcija\u0144stwem a poga\u0144stwem. 8 grudnia 1892 roku, papie\u017c Leon XIII napisa\u0142 do w\u0142oskiej hierarchii: „Konieczne jest zwalczanie masonerii tym or\u0119\u017cem boskiej wiary, kt\u00f3rym w ubieg\u0142ych wiekach pokonano poga\u0144stwo”.<\/p>\r\n

Ponadto, zar\u00f3wno papiestwo jak i \u017cydomasoneria b\u0119d\u0105c w pe\u0142ni \u015bwiadome, \u017ce odgrywaj\u0105 tak diametralnie przeciwstawne role zak\u0142adaj\u0105, i\u017c musi to mie\u0107 wp\u0142yw na polityczn\u0105, ekonomiczn\u0105, intelektualn\u0105 i religijn\u0105 przysz\u0142o\u015b\u0107 poszczeg\u00f3lnych os\u00f3b jak r\u00f3wnie\u017c ca\u0142ych narod\u00f3w. Jest to niezbitym faktem, czego najlepszym dowodem jest ich nies\u0142abn\u0105cy wzajemny antagonizm.<\/p>\r\n

Czym\u017ce jest tak naprawd\u0119 dzisiejsza \u017cydomasoneria, je\u015bli nie skumulowaniem i aktywizacj\u0105 wszystkich si\u0142 z\u0142a? Ta sekta ze swym potr\u00f3jnym roszczeniem do bycia anty-ko\u015bcio\u0142em (przeciw Ko\u015bcio\u0142owi), anty-pa\u0144stwem (przeciw pa\u0144stwu) i anty-moralno\u015bci\u0105 (przeciw tradycyjnej moralno\u015bci) chlubi si\u0119 tym, \u017ce nade wszystko i po wieczne czasy jest wrogiem katolickiego Ko\u015bcio\u0142a; jedno z jej bojowych wezwa\u0144 wypowiedzia\u0142 w 1822 roku Tigrotto, jeden z szef\u00f3w Alta Vendita: „Katolicyzm musi zosta\u0107 zniszczony na ca\u0142ym \u015bwiecie”. Tigrotto tak\u017ce w nast\u0119puj\u0105cy spos\u00f3b wyrazi\u0142 antykatolicki plan: „Spiskujmy tylko przeciw Rzymowi”. Czy\u017c nie wyra\u017ca tego w identyczny spos\u00f3b niemieckie „Los Von Rom” albo angielskie: „No Popery”?<\/p>\r\n

Monseigneur Gay, kt\u00f3remu Sob\u00f3r Watyka\u0144ski powierzy\u0142 zadanie spisania „Memorandum o Tajnych Stowarzyszeniach” poda\u0142 nast\u0119puj\u0105c\u0105 zdumiewaj\u0105c\u0105 definicj\u0119 masonerii: „Oczywiste jest, \u017ce generalnie rzecz bior\u0105c, doktryna masonerii jest nie tylko herezj\u0105, czy nawet ca\u0142okszta\u0142tem wszystkich herezji, jakie znalaz\u0142y w niej swoj\u0105 przysta\u0144; jest faktem, \u017ce masoneria wykracza poza granice tego, co powszechnie przypisywane jest s\u0142owu \u00abherezja\u00bb, poniewa\u017c przyznaje sobie swobod\u0119 dopuszczania si\u0119 wszelkiego rodzaju oburzaj\u0105cych aberracji. Masoneria to rzeczywi\u015bcie otch\u0142a\u0144 wszystkich b\u0142\u0119d\u00f3w, studnia zatracenia”.<\/p>\r\n

Ta przepa\u015b\u0107 wszelkich b\u0142\u0119d\u00f3w (abyssus errorum) s\u0142usznie jest por\u00f3wnywana do „studni przepa\u015bcistej” wspomnianej w Apokalipsie \u015bw. Jana (abyssus putei, IX, 1-3), kt\u00f3rej wyziewy za\u0107miewaj\u0105 \u015bwiat\u0142o s\u0142o\u0144ca i zatruwaj\u0105 powietrze. Jest to ta przekl\u0119ta sekta, kt\u00f3rej perwersj\u0119 napi\u0119tnowa\u0142 papie\u017c Pius IX nazywaj\u0105c j\u0105 „synagog\u0105 szatana”. Z powodu swego ogromnego rozprzestrzenienia oraz wyra\u017anie ju\u017c zauwa\u017calnych w obecnej dobie konszachtach z mi\u0119dzynarodow\u0105 \u017cydowsk\u0105 finansjer\u0105, masoneria rzeczywi\u015bcie sta\u0142a si\u0119 „synagog\u0105 szatana”. To ona dostarcza\u0142a fundusz\u00f3w dla wywo\u0142ania w Moskwie rosyjskiej rewolucji; eksportowa\u0142a komunizm ze Wschodu na Zach\u00f3d, przej\u0119\u0142a przyw\u00f3dztwo pa\u0144stw od ich rz\u0105d\u00f3w, kierownictwo r\u00f3\u017cnych departament\u00f3w administracyjnych lub ministerstw, parlament\u00f3w i w konsekwencji, jest takim \u015bwiatowym mocarstwem, \u017ce ka\u017cdemu wnikliwemu umys\u0142owi wydaje si\u0119 jak gdyby istnia\u0142y dzi\u015b na ziemi tylko dwie wielkie pot\u0119gi, a mianowicie: \u017cydomasoneria na us\u0142ugach \u015awiatowego \u017bydostwa oraz Ko\u015bci\u00f3\u0142 w r\u0119kach nast\u0119pcy Piotra. Te dwie si\u0142y prowadz\u0105 wojn\u0119, twarz\u0105 w twarz jak gdyby toczy\u0142y nieko\u0144cz\u0105cy si\u0119 pojedynek, co wyra\u017anie wyra\u017ca wyryte w kamieniu has\u0142o maso\u0144skiego Wielkiego Wschodu i Najwy\u017cszej Rady Francji: „Walka tocz\u0105ca si\u0119 mi\u0119dzy katolicyzmem a masoneri\u0105 to walka na \u015bmier\u0107 i \u017cycie, nieustanna i bezlitosna” (Biuletyn Wielkiego Wschodu Francji, s. 183, 1892 oraz w memorandum Najwy\u017cszej Rady nr 85, strona 48).<\/p>\r\n

Widz\u0105c tak bojow\u0105, stanowcz\u0105 lini\u0119 dzia\u0142ania, mo\u017cna pozytywnie stwierdzi\u0107, \u017ce \u017cydomasoneria to jedyny w swoim rodzaju wr\u00f3g Ko\u015bcio\u0142a. Mo\u017cna j\u0105 dostrzec we wszystkich antykatolickich atakach na duchowie\u0144stwo lub \u015bwieckich prowadzonych albo przez mason\u00f3w albo nawet przez katolik\u00f3w, kt\u00f3rych wiara os\u0142ab\u0142a czy to z powodu boja\u017ani, nami\u0119tno\u015bci czy te\u017c interesowno\u015bci.<\/p>\r\n

W swej encyklice Humanum genus, papie\u017c Leon XIII napisa\u0142: „Istniej\u0105 na \u015bwiecie rozmaite sekty, kt\u00f3re cho\u0107 r\u00f3\u017cni\u0105 si\u0119 mi\u0119dzy sob\u0105 nazw\u0105, obrz\u0119dami, form\u0105, pochodzeniem, podobne s\u0105 do siebie i zgadzaj\u0105 si\u0119 ze sob\u0105 co do analogicznych cel\u00f3w i podstawowych zasad. W istocie za\u015b s\u0105 one identyczne z wolnomularstwem, kt\u00f3re jest dla wszystkich innych jakby centralnym punktem, z kt\u00f3rego si\u0119 wywodz\u0105 i do kt\u00f3rego powracaj\u0105…”. Dalej, w li\u015bcie z 8 grudnia 1892 roku skierowanym do W\u0142och\u00f3w, papie\u017c Leon XIII pisze: „Pami\u0119tajmy, \u017ce chrze\u015bcija\u0144stwo i masoneria s\u0105 absolutnie nie do pogodzenia, do tego stopnia, \u017ce zwi\u0105zanie si\u0119 z jednym oznacza oddzielenie od drugiego. A zatem, demaskujmy masoneri\u0119 jako wroga Boga, Ko\u015bcio\u0142a i naszej Ojczyzny”.<\/p>\r\n

W chwili obecnej (1930) faktem jest, \u017ce dwa pa\u0144stwa \u015bw. Augustyna, Pa\u0144stwo Dobra i Pa\u0144stwo Z\u0142a s\u0105 roz\u0142\u0105czne, ka\u017cde usi\u0142uje zapanowa\u0107 nad \u015bwiatem. Pa\u0144stwo Z\u0142a rz\u0105dzone przez szatana nazywane jest \u017cydomasoneri\u0105; uporczywie g\u0142osi wszystkim ludziom: katolikom, protestantom, prawos\u0142awnym, wolnomy\u015blicielom, komunistom i poganom, praktycznie ca\u0142emu \u015bwiatu, \u017ce: „Zwalczanie papiestwa jest spo\u0142eczn\u0105 potrzeb\u0105 i niezmiennym obowi\u0105zkiem masonerii” (Mi\u0119dzynarodowy Kongres Maso\u0144ski zorganizowany w 1904 roku w Brukseli, str. 132 sprawozdania). Pa\u0144stwo Dobra i Jezusa Chrystusa to katolicki Ko\u015bci\u00f3\u0142; od ponad 19 wiek\u00f3w, zgodnie z nauczaniem rzymskiego Papie\u017ca powtarza \u015bwiatu swoje niezmienne credo: Wierz\u0119 w \u015bwi\u0119ty, katolicki i apostolski Ko\u015bci\u00f3\u0142.<\/p>\r\n

Taki jest przedmiot mojego wyk\u0142adu. Z og\u00f3lnego punktu widzenia jego rezultatem powinno by\u0107 rzetelne docenienie wysi\u0142k\u00f3w podejmowanych przez wielu papie\u017cy zajmuj\u0105cych si\u0119 tematem maso\u0144skiej sekty ju\u017c od momentu jej pierwszego pojawienia si\u0119 w XVIII wieku. Ukazywali jej antyreligijn\u0105 i aspo\u0142eczn\u0105 dzia\u0142alno\u015b\u0107, jak r\u00f3wnie\u017c nieobyczajno\u015b\u0107 oraz cele, kt\u00f3re od samego pocz\u0105tku zas\u0142ugiwa\u0142y na ekskomunik\u0119. Ukazywali r\u00f3wnie\u017c jej niebywa\u0142y rozrost prowadz\u0105cy do sytuacji, kt\u00f3r\u0105 ju\u017c naszkicowa\u0142em, a mianowicie, dwoisto\u015b\u0107 si\u0142: si\u0142 z\u0142a skupiaj\u0105cych si\u0119 w \u017cydomasonerii oraz si\u0142 dobra, zgrupowanych w jednej owczarni pod pastora\u0142em jednego pasterza (przedstawiciela Jezusa Chrystusa), kt\u00f3ry od 1738 roku nieustannie ponawia\u0142 wezwanie do obrony Ko\u015bcio\u0142a przeciw Jego \u015bmiertelnemu wrogowi – nawet, je\u015bli w wielu przypadkach apel okazywa\u0142 si\u0119 nieskuteczny. Otoczeni przez getta i maso\u0144skie lo\u017ce w toku walki, kt\u00f3ra przybra\u0142a og\u00f3lno\u015bwiatowe rozmiary, papie\u017ce stale powtarzali wezwania do obrony i wyra\u017anie wskazywali miejsce oraz obowi\u0105zek katolik\u00f3w; a\u017c nazbyt cz\u0119sto miejsce bywa\u0142o opuszczane a obowi\u0105zek w haniebny spos\u00f3b zdradzany. Jednak\u017ce nawet je\u015bli w naszych czasach \u015bwiadczymy o straszliwym potwierdzeniu tych prawd, to konieczne jest by pami\u0119ta\u0107, \u017ce by\u0142y one og\u0142oszone przez wielu Papie\u017cy.<\/p>\r\n

Papie\u017c Klemens XII 1730 – 1740<\/p>\r\n

Za\u0142o\u017cona w 1717 roku, wsp\u00f3\u0142czesna masoneria spekulatywna przyj\u0119\u0142a sw\u00f3j obecny kszta\u0142t po publikacji „Konstytucji” napisanych przez pastora prezbiteria\u0144skiego Andersona w 1723 roku. Pi\u0119tna\u015bcie lat p\u00f3\u017aniej, 28 kwietnia 1738 roku, papie\u017c Klemens XII w encyklice In eminenti pot\u0119pi\u0142 masoneri\u0119 jako organizacj\u0119 b\u0119d\u0105c\u0105 przeciw Ko\u015bcio\u0142owi i przeciw pa\u0144stwu. Taka by\u0142a papieska odpowied\u017a. Wydaje si\u0119 nam, \u017ce nieus\u0142uchanie tej przestrogi – czy to cz\u0119\u015bciowo czy te\u017c powszechnie, przez Ko\u015bci\u00f3\u0142 i pa\u0144stwa tamtych czas\u00f3w – mo\u017cna uzna\u0107 za pierwotn\u0105 przyczyn\u0119 ca\u0142ego naszego dzisiejszego politycznego i religijnego zamieszania.<\/p>\r\n

Tak m\u00f3wi\u0142 papie\u017c Klemens XII:<\/p>\r\n

„Zastanawiaj\u0105c si\u0119 wi\u0119c nad ogromem z\u0142a jakie wynika zazwyczaj z tego rodzaju stowarzysze\u0144 lub tajnych zwi\u0105zk\u00f3w nie tylko dla spokoju pa\u0144stw, ale te\u017c dla zbawienia dusz, i \u017ce z tego powodu nie mo\u017cna ich \u017cadn\u0105 miar\u0105 pogodzi\u0107 z prawem cywilnym i ekonomicznym pa\u0144stw”.<\/p>\r\n

„Aby zamkn\u0105\u0107 bardzo szerok\u0105 drog\u0119, jaka przez to mog\u0142aby si\u0119 otworzy\u0107 dla nieprawo\u015bci pope\u0142nianych bezkarnie, i dla innych znanych Nam powod\u00f3w s\u0142usznych i rozs\u0105dnych… postanowili\u015bmy i zawyrokowali\u015bmy pot\u0119pi\u0107 i obj\u0105\u0107 zakazem wymienione stowarzyszenia, zgromadzenia, zebrania k\u00f3\u0142 i tajnych zwi\u0105zk\u00f3w zwanych masoneri\u0105 lub znanych pod inn\u0105 nazw\u0105, tak jak pot\u0119piamy je i zakazujemy ich Naszym niniejszym zarz\u0105dzeniem obowi\u0105zuj\u0105cym na zawsze”.<\/p>\r\n

Jednak\u017ce pot\u0119pienie papie\u017ca Klemensa XII rozci\u0105ga si\u0119 nie tylko na sekty maso\u0144skie, lecz dotyczy r\u00f3wnie\u017c wszystkich \u015bwieckich, kt\u00f3rzy chocia\u017c nie s\u0105 cz\u0142onkami stowarzysze\u0144 nazywanych maso\u0144skimi, sprzyjaj\u0105 im w jakikolwiek spos\u00f3b: „I nakazujemy im [wiernym] stanowczo powstrzyma\u0107 si\u0119 ca\u0142kowicie od wszelkiego udzia\u0142u w tych stowarzyszeniach… a to pod kar\u0105 ekskomuniki, kt\u00f3r\u0105 \u015bci\u0105gn\u0119liby na siebie wszyscy pope\u0142niaj\u0105cy wy\u017cej wymienione czyny… od kt\u00f3rej to ekskomuniki nikt nie mo\u017ce dost\u0105pi\u0107 \u0142aski rozgrzeszenia, jak tylko przez Nas lub przez aktualnie sprawuj\u0105cego rz\u0105dy Biskupa Rzymu, chyba \u017ce w niebezpiecze\u0144stwie \u015bmierci”.<\/p>\r\n

Konstytucja In eminenti zosta\u0142a rozszerzona na ca\u0142e pa\u0144stwo papieskie edyktem kardyna\u0142a Ferrao z 14 stycznia 1739 roku.<\/p>\r\n

Papie\u017c Benedykt XIV 1740 – 1758<\/p>\r\n

16 marca 1751 roku, papie\u017c Benedykt XIV og\u0142osi\u0142 encyklik\u0119 Providas, w kt\u00f3rej w ca\u0142o\u015bci zamie\u015bci\u0142 bull\u0119 In eminenti napisan\u0105 przez swojego poprzednika Klemensa XII, by jasno da\u0107 do zrozumienia, \u017ce pot\u0119pienie masonerii jest nieodwo\u0142alne i ma by\u0107 stosowane w przysz\u0142o\u015bci, jak r\u00f3wnie\u017c w czasach obecnych.<\/p>\r\n

W gruncie rzeczy Benedykt XIV zd\u0105\u017cy\u0142 ju\u017c zdemaskowa\u0107 masoneri\u0119 jako anty-moraln\u0105 organizacj\u0119 w zwi\u0105zku z Zakonem Szcz\u0119\u015bcia z Awinionu, tajnym stowarzyszeniem deprawator\u00f3w; cz\u0142onkowie tej organizacji porozumiewali si\u0119 mi\u0119dzy sob\u0105 wy\u0142\u0105cznie pewnego rodzaju slangiem u\u017cywanym zwykle przez marynarzy. Papie\u017c dwukrotnie wspomina o tym w swojej korespondencji. Przytocz\u0119 tu fragment jego listu z 25 marca 1744 roku, adresowanego do kardyna\u0142a de Tencin, papieskiego ambasadora na dworze kr\u00f3la Ludwika XV: „Otrzymali\u015bmy z Awinionu wie\u015bci, \u017ce w Nimes jak r\u00f3wnie\u017c w Montpellier masoni urz\u0105dzili wielk\u0105 zabaw\u0119 dla pozyskania prozelit\u00f3w. Przyby\u0142y tam kobiety i m\u0119\u017cczy\u017ani ze Stowarzyszenia z Awinionu, bez w\u0105tpienia b\u0119d\u0105 si\u0119 starali zorganizowa\u0107 lo\u017c\u0119 maso\u0144sk\u0105 jak ju\u017c raz pr\u00f3bowali tego dokona\u0107 pod nazw\u0105 Stowarzyszenia Szcz\u0119\u015bcia; mog\u0142oby si\u0119 im to uda\u0107 gdyby nie gorliwo\u015b\u0107 arcybiskupa. Pragniemy by\u015bcie w Naszym imieniu wystosowali protest do Jego Wysoko\u015bci, aby nie legalizowa\u0142 w swym kraju sekty mason\u00f3w, kt\u00f3r\u0105 inni ksi\u0105\u017c\u0119ta wykorzenili ze swych posiad\u0142o\u015bci” (Z korespondencji papie\u017ca Benedykta XIV opracowanej przez Emile de Heeckeren).<\/p>\r\n

Ponadto, w swojej encyklice Providas Benedykt XIV wylicza sze\u015b\u0107 powod\u00f3w, kt\u00f3re sk\u0142oni\u0142y papie\u017ca Klemensa XII do uderzenia w tajne towarzystwa; s\u0105 nimi: 1) mi\u0119dzywyznaniowo\u015b\u0107 mason\u00f3w; 2) tajemnica otaczaj\u0105ca organizacj\u0119; 3) przysi\u0119ga obowi\u0105zuj\u0105ca cz\u0142onk\u00f3w; 4) ich opozycja wobec Ko\u015bcio\u0142a i pa\u0144stwa; 5) interdykt na\u0142o\u017cony na nich w kilku pa\u0144stwach przez przyw\u00f3dc\u00f3w tych kraj\u00f3w; oraz 6) ich brak moralno\u015bci, w ten spos\u00f3b scharakteryzowany przez Papie\u017ca: „Te organizacje, wed\u0142ug opinii rozwa\u017cnych i uczciwych ludzi maj\u0105 z\u0142\u0105 s\u0142aw\u0119 i cz\u0142onkostwo w nich prowadzi\u0142oby do z\u0142a i deprawacji”.<\/p>\r\n

Od samego pocz\u0105tku, jeszcze przed XVIII wiekiem, z powodu wysi\u0142k\u00f3w masonerii, kt\u00f3re pogr\u0105\u017cy\u0142y nas w okropno\u015bciach Rewolucji Francuskiej, papie\u017ce demaskowali sekt\u0119 i ukazywali przed oczami katolik\u00f3w w jej wstr\u0119tnej potr\u00f3jnej nies\u0142awie anty-moralno\u015bci, anty-pa\u0144stwa, a nade wszystko anty-ko\u015bcio\u0142a. Oto, w jaki spos\u00f3b definiuje wolnomularstwo mason F. Limousin u\u017cywaj\u0105cy pseudonimu Hiram, w pierwszym numerze maso\u0144skiego przegl\u0105du „L\u201d\u00b2ACACIA” z pa\u017adziernika 1902 roku: „Masoneria to stowarzyszenie… instytucja… jak si\u0119 o niej m\u00f3wi… ale nie jest tak w istocie. Unie\u015bmy wszystkie zas\u0142ony, ryzykuj\u0105c nawet wywo\u0142anie niezliczonych protest\u00f3w. Masoneria jest ko\u015bcio\u0142em: Jest anty-ko\u015bcio\u0142em i anty-katolicyzmem: To jest inny ko\u015bci\u00f3\u0142 – ko\u015bci\u00f3\u0142 herezji, wolnomy\u015blicielstwa; katolicki Ko\u015bci\u00f3\u0142 jest uwa\u017cany za ko\u015bci\u00f3\u0142 archetypowy, pierwszy ko\u015bci\u00f3\u0142, ko\u015bci\u00f3\u0142 dogmatyzmu i ortodoksji”.<\/p>\r\n

Papie\u017c Klemens XIII 1758 – 1769<\/p>\r\n

Pragn\u0119 doda\u0107, \u017ce w XVIII wieku papie\u017c Klemens XIII pot\u0119pi\u0142 wysoko postawionych mason\u00f3w w rozporz\u0105dzeniu ze stycznia 1759 roku, wydanym przeciw pracy Helvetiusa (Helwecjusza) i ten sam Papie\u017c 3 wrze\u015bnia 1759 roku wyda\u0142 encyklik\u0119 Ut primum skierowan\u0105 przeciw „Encyklopedii” Diderota i d\u201d\u00b2Alemberta.<\/p>\r\n

Ostatecznie, w encyklice Christianae Reipublicae salus z 25 listopada 1766 roku, papie\u017c Klemens XIII zdemaskowa\u0142 niebezpiecze\u0144stwo zagra\u017caj\u0105ce Ko\u015bcio\u0142owi i pa\u0144stwu przez opublikowanie dzie\u0142 tak zwanych filozof\u00f3w. Znaczy\u0142o to, \u017ce wszystkie wolteria\u0144skie i maso\u0144skie dzie\u0142a zosta\u0142y pot\u0119pione w nast\u0119puj\u0105cych s\u0142owach:<\/p>\r\n

„Wr\u00f3g wszelkiego Dobra” – m\u00f3wi\u0142 Papie\u017c – „zasia\u0142 na roli Pana z\u0142e nasienie i z\u0142e ziarno wzesz\u0142o tak szybko, \u017ce grozi to zniszczeniem zbior\u00f3w. Nadszed\u0142 czas by je wyrwa\u0107”.<\/p>\r\n

„W naszych czasach nic nie jest wolne od atak\u00f3w bezbo\u017cnik\u00f3w. Sam B\u00f3g staje si\u0119 obiektem ich zuchwa\u0142ej bezczelno\u015bci, przedstawiaj\u0105 Go jako byt, kt\u00f3ry jest niemy, bezw\u0142adny, pozbawiony poczucia przewidywania i sprawiedliwo\u015bci; poni\u017caj\u0105 Go do poziomu zwierz\u0105t. Jedynym obiektem ich zainteresowa\u0144 jest materia, kt\u00f3ra stanowi dla nich wszystko, a przynajmniej wszystko przewy\u017csza. Nawet ci z nich, kt\u00f3rzy przeciwstawiaj\u0105 si\u0119 tak wielkim b\u0142\u0119dom, nazbyt cz\u0119sto nie boj\u0105 si\u0119 by w swej pysze bada\u0107 nasze tajemnice i wszystko poddawa\u0107 wy\u0142\u0105cznie swej w\u0142asnej pot\u0119dze rozumowania”.<\/p>\r\n

Klemens XIII ods\u0142ania wszystkie wrzody masonerii, kt\u00f3ra w czasie rewolucji francuskiej osi\u0105gn\u0119\u0142a stan gangreny; s\u0105 to: materializm, nacjonalizm, deizm a nawet ateizm, kt\u00f3re nieudolnie skrywaj\u0105 si\u0119 za koncepcj\u0105 „wielkiego Architekta Wszech\u015bwiata” – poj\u0119ciem, kt\u00f3re ostatecznie stanowi tylko samorzutn\u0105 ewolucj\u0119 uniwersalnej religii obiecywanej w Konstytucjach Andersona.<\/p>\r\n

W ostatnim, jak\u017ce zatroskanym apelu Papie\u017c usilnie prosi wszystkich biskup\u00f3w katolickiego \u015bwiata by po\u0142\u0105czyli swe wysi\u0142ki z jego w\u0142asnymi i uprosili wszystkich chrze\u015bcija\u0144skich ksi\u0105\u017c\u0105t, aby wzi\u0119li w swe r\u0119ce obron\u0119 Cierpi\u0105cego Ko\u015bcio\u0142a, „gementis Ecclesiae causam exposcite”. S\u0142uchajmy uwa\u017cnie, 23 lata przed rokiem 1789 (wybuchem rewolucji francuskiej) Ko\u015bci\u00f3\u0142 ton\u0105\u0142 we \u0142zach z powodu gr\u00f3\u017ab wysuwanych przez masoneri\u0119; kto mo\u017ce zar\u0119czy\u0107, \u017ce pozosta\u0142y nam 23 lata zanim \u017cydomasoneria XX wieku przysporzy Ko\u015bcio\u0142owi kolejnych \u0142ez – krwawych \u0142ez podobnych tym wylewanym w 1793 roku? Lecz tym razem nie b\u0119dzie to dotyczy\u0107 tylko Francji, lecz ca\u0142ego \u015bwiata. Czy\u017c nie jest pora by zn\u00f3w m\u00f3wi\u0107 o Cierpi\u0105cym Ko\u015bciele?<\/p>\r\n

Papie\u017c Pius VI 1775 – 1799<\/p>\r\n

Podczas ostatniego \u0107wier\u0107wiecza XVIII wieku, w kt\u00f3rym masoneria zu\u017cy\u0142a 72 lata na przygotowania do roku 1789 i do maj\u0105cego trwa\u0107 wiele lat rozlewu krwi, na tronie Piotrowym zasiada\u0142 Pius VI, kt\u00f3remu przeznaczona by\u0142a \u015bmier\u0107 na wygnaniu. Jego pierwsza encyklika Nostrarum vim lacrymarum exquirit z 25 grudnia 1775 roku jest przyznaniem si\u0119 do \u0142ez, kt\u00f3re wyla\u0142, \u0142ez wywo\u0142anych przez tak zwanych filozof\u00f3w, fanatycznych wrog\u00f3w Ko\u015bcio\u0142a, profesor\u00f3w k\u0142amstw. „Magistros mendacissimos” – przyw\u00f3dcy sekt zatracenia, kt\u00f3rzy ze swoimi b\u0142\u0119dnymi zapatrywaniami przenikaj\u0105 do siedzib Akademii, dom\u00f3w dostojnik\u00f3w, na dwory kr\u00f3l\u00f3w, i co jest jeszcze straszniejsze, przenikaj\u0105 nawet do Boskiego Sanktuarium – „Etiam in sanctuarium insinuant”.<\/p>\r\n

Niestety! Te „Sekty Zatracenia” w godzinie Rewolucji poci\u0105gn\u0119\u0142y za sob\u0105 na dodatek wielu cz\u0142onk\u00f3w duchowie\u0144stwa, kt\u00f3rych imiona pojawiaj\u0105 si\u0119 na listach l\u00f3\u017c maso\u0144skich: „Corruptio optimi pessima”. A jaka jest obecnie sytuacja?<\/p>\r\n

Papie\u017c Pius VII 1800 – 1823<\/p>\r\n

Przejd\u017amy teraz do XIX stulecia. Wojny rewolucji francuskiej oraz cesarstwa sprzyja\u0142y powstawaniu i rozprzestrzenianiu si\u0119 l\u00f3\u017c maso\u0144skich (g\u0142\u00f3wnie l\u00f3\u017c wojskowych) oraz szybkiemu rozszerzaniu si\u0119 w Europie wywrotowych maso\u0144skich idei.<\/p>\r\n

Papie\u017c Pius VII sta\u0142 si\u0119 jedn\u0105 z ich s\u0142awnych ofiar. Dlatego te\u017c, maj\u0105c pe\u0142n\u0105 wiedz\u0119 w tym przedmiocie, we wrze\u015bniu 1821 roku, w encyklice Ecclesiam a Jesu Christo w nast\u0119puj\u0105cy spos\u00f3b opisa\u0142 sekt\u0119 karbonariuszy: „Przychodz\u0105 w owczym przebraniu, chocia\u017c w rzeczywisto\u015bci s\u0105 niczym innym jak drapie\u017cnymi wilkami”. Tak wi\u0119c, Papie\u017c powt\u00f3rzy\u0142 pot\u0119pienia mason\u00f3w og\u0142oszone przez papie\u017cy Klemensa XII i Benedykta XIV, gdy\u017c propaguj\u0105 „religijn\u0105 oboj\u0119tno\u015b\u0107, kt\u00f3ra jest ze wszystkiego najbardziej szkodliwa; przyznaj\u0105 ka\u017cdemu cz\u0142owiekowi pe\u0142n\u0105 wolno\u015b\u0107 wymy\u015blenia sobie w\u0142asnej religii skrojonej wed\u0142ug w\u0142asnych poj\u0119\u0107 i sk\u0142onno\u015bci; swobod\u0119 do profanowania i ha\u0144bienia M\u0119ki Naszego Zbawiciela w ich wstr\u0119tnych ceremoniach; gardzenia Sakramentami Ko\u015bcio\u0142a, kt\u00f3re w potworny, \u015bwi\u0119tokradzki spos\u00f3b zast\u0119puj\u0105 sakramentami swego w\u0142asnego pomys\u0142u i czyni\u0105 po\u015bmiewisko z Tajemnic Religii katolickiej. I wreszcie, powodowani szczeg\u00f3ln\u0105 nienawi\u015bci\u0105 do Stolicy Apostolskiej ze wzgl\u0119du na prymat tego urz\u0119du, knuj\u0105 masoni najbardziej przewrotne i godne pot\u0119pienia spiski, po to by j\u0105 obali\u0107”.<\/p>\r\n

Do czego odnosi si\u0119 papie\u017c Pius VII, kiedy u\u017cywa s\u0142\u00f3w „pogardzaj\u0105 Sakramentami Ko\u015bcio\u0142a”, je\u015bli nie do maso\u0144skiego stopnia R\u00f3\u017co-Krzy\u017ca b\u0119d\u0105cego wstr\u0119tn\u0105 parodi\u0105 Przenaj\u015bwi\u0119tszego Sakramentu? Co Papie\u017c pi\u0119tnuje wspominaj\u0105c o zast\u0119powaniu maso\u0144skimi sakramentami Sakrament\u00f3w Ko\u015bcio\u0142a i wynikaj\u0105cych z tego straszliwych \u015bwi\u0119tokradztwach, je\u015bli nie „czarn\u0105 msz\u0119” oraz kradzie\u017ce konsekrowanych hostii, kt\u00f3re masoni najwy\u017cszych stopni nosz\u0105 ze sob\u0105 jako „\u015awi\u0119ty Depozyt” podczas ceremonii poprzedzaj\u0105cej orgi\u0119, podczas kt\u00f3rej sprofanuj\u0105 J\u0105 z najni\u017csz\u0105, zmys\u0142ow\u0105 niegodziwo\u015bci\u0105?<\/p>\r\n

Dlaczego powinni\u015bmy wymierza\u0107 takie ciosy temu „anty-papizmowi”? Dlatego \u017ce istnieje nieprzerwany \u0142a\u0144cuch masonerii i poniewa\u017c papie\u017c jest na ziemi przedstawicielem Jezusa Chrystusa, kt\u00f3rego Krzy\u017c jest przez mason\u00f3w deptany i poniewa\u017c podczas swoich obrz\u0119d\u00f3w, na wysokim stopniu wtajemniczenia podrzucaj\u0105 papiesk\u0105 tiar\u0119 do g\u00f3ry nogami i symbolicznie przebijaj\u0105 jego serce. Takie rzeczy dziej\u0105 si\u0119 przy inicjacji na stopie\u0144 Rycerza Kadosz. Papie\u017c Pius VII by\u0142 dobrze poinformowany.<\/p>\r\n

Papie\u017c Leon XII 1823 – 1829<\/p>\r\n

Wkr\u00f3tce po swej elekcji 13 marca 1825 roku, Leon XII og\u0142osi\u0142 encyklik\u0119 Quo graviora pot\u0119piaj\u0105c\u0105 stowarzyszenie nazywane masoneri\u0105, jak r\u00f3wnie\u017c wszystkie pozosta\u0142e tajne zwi\u0105zki. W dokumencie tym przede wszystkim przytoczy\u0142 ponownie encykliki papie\u017cy: Klemensa XII, Benedykta XIV i Piusa VII. Ich apele pozosta\u0142y bezowocne przynajmniej, je\u015bli chodzi o rz\u0105dy r\u00f3\u017cnych kraj\u00f3w, dlatego te\u017c papie\u017c Leon XII pisa\u0142:<\/p>\r\n

„Natychmiast zaj\u0119li\u015bmy si\u0119 badaniem stanu, liczby i si\u0142y owych tajnych stowarzysze\u0144 i przekonali\u015bmy si\u0119 rych\u0142o, \u017ce ich zuchwa\u0142o\u015b\u0107 jeszcze si\u0119 wzmog\u0142a z powodu powstania nowych sekt, kt\u00f3re do nich do\u0142\u0105czy\u0142y. Nasz\u0105 uwag\u0119 zwr\u00f3ci\u0142o zw\u0142aszcza stowarzyszenie okre\u015blane mianem \u00abUniwersyteckie\u00bb. Zagnie\u017adzi\u0142o si\u0119 ono w wielu uniwersytetach, gdzie m\u0142odzi ludzie, zamiast otrzymywa\u0107 nauk\u0119, s\u0105 demoralizowani przez pewnych profesor\u00f3w, wprowadzani w tajemnice, kt\u00f3re mo\u017cna by nazwa\u0107 tajemnicami nieprawo\u015bci i zaprawiania do wszelkich wyst\u0119pk\u00f3w…”.<\/p>\r\n

Zwr\u00f3\u0107my uwag\u0119, \u017ce papie\u017ca Leona XII przerazi\u0142o maso\u0144skie przenikanie do nauczania przekazywanego w szkole publicznej i zdawa\u0142 si\u0119 przewidywa\u0107 spustoszenie, jakie „Jedna Szko\u0142a” mia\u0142a szybko wywo\u0142a\u0107 zar\u00f3wno w Ko\u015bciele jak i w spo\u0142ecze\u0144stwie w og\u00f3lno\u015bci.<\/p>\r\n

Leon XII, podsumowuj\u0105c szkody spowodowane przez tajne sekty, tak oczywiste w pracach pisanych przez ich cz\u0142onk\u00f3w, m\u00f3wi\u0142:<\/p>\r\n

„O\u015bmielili si\u0119 publikowa\u0107 pisma na temat religii i spraw pa\u0144stwowych, ujawniaj\u0105c swoj\u0105 pogard\u0119 dla autorytetu, nienawi\u015b\u0107 dla w\u0142adzy zwierzchniej, atakuj\u0105c bosko\u015b\u0107 Jezusa Chrystusa i samo istnienie Boga: Otwarcie che\u0142pi\u0105 si\u0119 swym materializmem, jak r\u00f3wnie\u017c swymi kodeksami i statutami, kt\u00f3re obja\u015bniaj\u0105 ich plany i zamierzenia obalenia prawowitych g\u0142\u00f3w pa\u0144stw i zupe\u0142nego zniszczenia Ko\u015bcio\u0142a”.<\/p>\r\n

„Nie ulega \u017cadnej w\u0105tpliwo\u015bci, \u017ce wszystkie te r\u00f3\u017cnorakie sekty mimo swych przer\u00f3\u017cnych nazw \u0142\u0105czy podobie\u0144stwo niecnych plan\u00f3w”.<\/p>\r\n

M\u00f3wi\u0105c powy\u017csze, papie\u017c Leon XII mia\u0142 na uwadze, \u017ce wype\u0142nia sw\u00f3j obowi\u0105zek Najwy\u017cszego Pasterza i napisa\u0142 nast\u0119pnie s\u0142owa, kt\u00f3re rzucaj\u0105 \u015bwiat\u0142o na nasz\u0105 bie\u017c\u0105c\u0105 sytuacj\u0119:<\/p>\r\n

„U\u017cywaj\u0105c s\u0142\u00f3w Naszego poprzednika Klemensa XIII z jego listu do wszystkich patriarch\u00f3w, arcybiskup\u00f3w i biskup\u00f3w Ko\u015bcio\u0142a katolickiego, z dnia 14 wrze\u015bnia 1758 r.:<\/p>\r\n

\u00abUsilnie prosz\u0119 was by\u015bcie zostali przenikni\u0119ci Moc\u0105 Ducha Bo\u017cego, Jego M\u0105dro\u015bci i Cnoty, aby\u015bcie nie byli por\u00f3wnani do niemych ps\u00f3w, kt\u00f3re niezdolne do szczekania opuszczaj\u0105 Nasze owczarnie wystawione na \u017car\u0142oczno\u015b\u0107 wa\u0142\u0119saj\u0105cych si\u0119 bestii. Niech nic Nas nie powstrzymuje od spe\u0142nienia Naszego obowi\u0105zku nakazuj\u0105cego Nam podejmowa\u0107 wszelkiego rodzaju walki dla Chwa\u0142y Bo\u017cej i zbawienia dusz. Miejmy stale przed Naszymi oczyma obraz TEGO, kt\u00f3ry za SWEGO \u017cycia do\u015bwiadczy\u0142 przeciwno\u015bci od grzesznik\u00f3w. Je\u017celi zachwiejemy si\u0119 pod wp\u0142ywem zuchwa\u0142o\u015bci z\u0142oczy\u0144c\u00f3w b\u0119dzie to koniec biskupiej si\u0142y, jak r\u00f3wnie\u017c koniec wznios\u0142ej i boskiej w\u0142adzy Ko\u015bcio\u0142a: co wi\u0119cej, porzu\u0107my nawet my\u015bl o tym, \u017ce jeste\u015bmy chrze\u015bcijanami je\u015bli mieliby\u015bmy dr\u017ce\u0107 przed gro\u017abami albo pu\u0142apkami zastawionymi na nas przez renegat\u00f3w\u00bb”.<\/p>\r\n

Leon XII ko\u0144czy t\u0119 wspania\u0142\u0105 encyklik\u0119 wyklinaj\u0105c mason\u00f3w i pisz\u0105c:<\/p>\r\n

„Ci ludzie s\u0105 podobni tym, kt\u00f3rzy wed\u0142ug \u015bw. Jana Aposto\u0142a nie powinni by\u0107 przyjmowani do domu ani pozdrawiani. (Drugi list \u015bw. Jana, 10). To ci sami ludzie, kt\u00f3rych nasi Ojcowie bez wahania nazwali pierworodnymi synami diab\u0142a”.<\/p>\r\n

Papie\u017c Pius VIII 1829 – 1830<\/p>\r\n

Nast\u0119pca Leona XII, papie\u017c Pius VIII w encyklice Traditi og\u0142oszonej na pocz\u0105tku jego pontyfikatu 21 maja 1829 roku odnowi\u0142 wszystkie pot\u0119pienia swoich poprzednik\u00f3w, powtarzaj\u0105c jak to wspomnia\u0142em powy\u017cej, \u017ce wszystkie sekty maso\u0144skie wywodz\u0105 si\u0119 ze „Studni Zatracenia”. To za jego kr\u00f3tkiego panowania odkryto w Rzymie now\u0105 lo\u017c\u0119 „Alta Vendita”, kt\u00f3ra powsta\u0142a w 1828 roku i kierowana by\u0142a przez Josepha Picilli – Wielkiego Mistrza. Id\u0105c w \u015blady Leona XII, Pius VIII zwraca szczeg\u00f3ln\u0105 uwag\u0119 na sekt\u0119 nazywan\u0105 „uniwersyteck\u0105”, stwierdzaj\u0105c:<\/p>\r\n

„Jej celem jest demoralizacja m\u0142odzie\u017cy szkolnej”;<\/p>\r\n

i stosuje do mason\u00f3w takie s\u0142owa \u015bw. Leona Wielkiego:<\/p>\r\n

„Ich prawem jest nieprawda; ich bogiem jest diabe\u0142, a ich obrz\u0119dy s\u0105 niegodziwo\u015bci\u0105”.<\/p>\r\n

Papie\u017c Grzegorz XVI 1831 – 1846<\/p>\r\n

15 sierpnia 1832 roku Grzegorz XVI zwracaj\u0105c si\u0119 do ca\u0142ej biskupiej hierarchii katolickiego \u015bwiata, napisa\u0142 w encyklice Mirari vos:<\/p>\r\n

„Prawdziwie bowiem mo\u017cna by rzec, \u017ce jest to godzina przyznana mocom ciemno\u015bci, by przesia\u0107 wybranych jak pszenic\u0119”.<\/p>\r\n

„Z\u0142o wydobywa si\u0119 z sekretnych towarzystw, bezdenna otch\u0142a\u0144 n\u0119dzy wykopanej przez te spiskuj\u0105ce zwi\u0105zki, w kt\u00f3r\u0105 herezje i sekty – mo\u017cna by rzec – zwymiotowa\u0142y ca\u0142e swe wyuzdanie, \u015bwi\u0119tokradztwo i blu\u017anierstwo”.<\/p>\r\n

Zaledwie 18 dni przed \u015bmierci\u0105, 13 maja 1846 roku, papie\u017c Grzegorz XVI przekazuje w r\u0119ce Cretineau Joly dokumenty w\u0142oskiej organizacji Alta Vendita, kt\u00f3re ten autor opublikowa\u0142 w 1858 roku w swojej ksi\u0105\u017cce: L’Eglise Romaine en face de la Revolution (Ko\u015bci\u00f3\u0142 rzymskokatolicki wobec Rewolucji).<\/p>\r\n

Doprawdy, by\u0142oby w najwy\u017cszym stopniu interesuj\u0105ce posiadanie wiernego i kompletnego egzemplarza tych r\u0119kopis\u00f3w, kt\u00f3re bez w\u0105tpienia znajduj\u0105 si\u0119 w Watykanie.<\/p>\r\n

Papie\u017c Pius IX 1846 – 1878<\/p>\r\n

Przejd\u017amy dalej. G\u0142\u00f3wnym dzie\u0142em \u017cydomasonerii zaplanowanym przez Cavoura, Mazziniego i Garibaldiego by\u0142o osi\u0105gni\u0119cie swego celu za pontyfikatu papie\u017ca Piusa IX wraz z upadkiem doczesnej w\u0142adzy papieskiej. Wed\u0142ug teorii tych maso\u0144skich sekciarzy taki cios mia\u0142 tak\u017ce zapewni\u0107 utrat\u0119 w\u0142adzy duchowej; stosownie do tego nowy Papie\u017c obarczy\u0142 odpowiedzialno\u015bci\u0105 za spisek tajne stowarzyszenia pisz\u0105c w pierwszej swej encyklice og\u0142oszonej 9 listopada 1846 roku:<\/p>\r\n

„Pozosta\u0142e za\u015b p\u0142yn\u0105ce z b\u0142\u0119d\u00f3w potworno\u015bci i oszustwa, jakimi synowie tego \u015bwiata usi\u0142uj\u0105 z ca\u0142\u0105 bezwzgl\u0119dno\u015bci\u0105 zniweczy\u0107 religi\u0119 katolick\u0105 oraz Boski autorytet Ko\u015bcio\u0142a i jego ustawy, a tak\u017ce podepta\u0107 prawa tak \u015bwi\u0119tej, jak cywilnej w\u0142adzy, dobrze ju\u017c, Czcigodni Bracia, znacie. Do tego celu zmierzaj\u0105 niegodziwe zamachy przeciwko tej Rzymskiej B\u0142ogos\u0142awionego Piotra Katedrze, w kt\u00f3rej Chrystus po\u0142o\u017cy\u0142 niezwalczony fundament Swojego Ko\u015bcio\u0142a. Do tego – owe tajne sekty wyl\u0119g\u0142e z ciemno\u015bci dla zniszczenia i spustoszenia tak \u015bwi\u0119tej, jak \u015bwieckiej spo\u0142eczno\u015bci, kt\u00f3re przez Rzymskich Papie\u017cy, Poprzednik\u00f3w Naszych ob\u0142o\u017cone zosta\u0142y w ich Listach Apostolskich kolejnymi anatemami, kt\u00f3re to anatemy, My pe\u0142ni\u0105 Naszej w\u0142adzy apostolskiej potwierdzamy i jak najpilniej nakazujemy zachowywa\u0107”.<\/p>\r\n

Co wi\u0119cej, w kwietniu 1849 roku pisz\u0105c z Gaety – miejsca swego wygnania – w alokucji Quibus quantisque skierowanej do konsystorza, papie\u017c Pius IX ponowi\u0142 identyczne pot\u0119pienie w nast\u0119puj\u0105cych s\u0142owach:<\/p>\r\n

„Te szkaradne, godne pot\u0119pienia sekty, zgubne tak dla zbawienia dusz, jak i dla dobra i spokoju \u015bwieckiego spo\u0142ecze\u0144stwa, zosta\u0142y r\u00f3wnie\u017c pot\u0119pione przez papie\u017cy, Naszych poprzednik\u00f3w. Nas tak\u017ce niezmiennie przejmuj\u0105 odraz\u0105. Pot\u0119pili\u015bmy je w Naszej encyklice z 9 listopada 1846 r., skierowanej do wszystkich biskup\u00f3w Ko\u015bcio\u0142a katolickiego, a dzi\u015b znowu na mocy Naszej najwy\u017cszej w\u0142adzy apostolskiej pot\u0119piamy je, zakazujemy i uznajemy za sprzeczne z prawem”.<\/p>\r\n

M\u00f3wi\u0105c o wcze\u015bniejszych pot\u0119pieniach masonerii i tajnych zwi\u0105zk\u00f3w papie\u017c Pius IX ma na my\u015bli papie\u017cy Klemensa XII, Benedykta XIV, Leona XII i Piusa VIII; dodaje do tego w\u0142asne z 9 listopada 1846 (Qui pluribus), w li\u015bcie do Monseigneura Darboy z 26 pa\u017adziernika 1865 odno\u015bnie nabo\u017ce\u0144stwa \u017ca\u0142obnego marsza\u0142ka Magnana, wielkiego mistrza masonerii; a tak\u017ce korespondencj\u0119 z biskupem Olinda (Brazylia) 29 maja 1873.<\/p>\r\n

Ponawiane wyroki anatemy papie\u017ca Piusa IX uderzaj\u0105 w szczeg\u00f3lno\u015bci w satanizm tajnych stowarzysze\u0144. W encyklice z 21 listopada 1873, Papie\u017c okre\u015bla ich synagog\u0105 szatana, a zwracaj\u0105c si\u0119 do ich cz\u0142onk\u00f3w ju\u017c ich surowo ukara\u0142 (konsystorz 9 grudnia 1854) u\u017cywaj\u0105c w tym celu s\u0142\u00f3w Chrystusa:<\/p>\r\n

„Wy z ojca diab\u0142a jeste\u015bcie i po\u017c\u0105dania ojca waszego czyni\u0107 chcecie”.<\/p>\r\n

Czym s\u0105 owe po\u017c\u0105dania? Pan Nasz m\u00f3wi nam, \u017ce szatan jest k\u0142amc\u0105 i morderc\u0105 od pocz\u0105tku \u015bwiata. Papie\u017c Pius IX w przem\u00f3wieniu z 15 wrze\u015bnia 1865 Multiplices inter zdemaskowa\u0142 wielkie k\u0142amstwo tak zwanej Bia\u0142ej Masonerii, m\u00f3wi\u0105c:<\/p>\r\n

„By uczyni\u0107 zado\u015b\u0107 pragnieniu i trosce Naszego Ojcowskiego Serca, pozostaje Nam tylko ostrzec i napomnie\u0107 wiernych, kt\u00f3rzy mogli si\u0119 przy\u0142\u0105czy\u0107 do sekt tego rodzaju by us\u0142uchali m\u0105drzejszych natchnie\u0144 i opu\u015bcili te z\u0142e zgromadzenia by ustrzec si\u0119 wci\u0105gni\u0119cia w otch\u0142a\u0144 wiecznej zguby.<\/p>\r\n

Co si\u0119 tyczy pozosta\u0142ych wiernych, to b\u0119d\u0105c przepe\u0142nieni trosk\u0105 o ich dusze, najusilniej ich napominamy by si\u0119 strzegli przewrotnych dyskurs\u00f3w sekciarzy, kt\u00f3rzy pod p\u0142aszczykiem uczciwo\u015bci p\u0142on\u0105 zaciek\u0142\u0105 nienawi\u015bci\u0105 do religii Chrystusowej i wszelkiej prawowitej w\u0142adzy: przenika ich tylko jedna my\u015bl z jedynym celem jakim jest wyt\u0119pienie wszystkich Boskich i ludzkich praw. Niech wszyscy b\u0119d\u0105 w pe\u0142ni \u015bwiadomi faktu, \u017ce cz\u0142onkowie takich sekt s\u0105 jak wilki, kt\u00f3re jak przepowiedzia\u0142 Nasz Pan, przychodz\u0105 w owczym przebraniu by po\u017cre\u0107 ca\u0142e stado: Informujcie wiernych, \u017ce musz\u0105 by\u0107 oni zaliczeni do tych, z kt\u00f3rymi Aposto\u0142 zabroni\u0142 si\u0119 zadawa\u0107, a nawet by unikali pozdrawiania ich”.<\/p>\r\n

Tak samo papie\u017c Pius IX obna\u017cy\u0142 szata\u0144sk\u0105 zbrodniczo\u015b\u0107 Czerwonej Masonerii w li\u015bcie do Biskupa Olindy (Brazylia) w nast\u0119puj\u0105cych s\u0142owach:<\/p>\r\n

„Obecno\u015b\u0107 szata\u0144skiego ducha w tej sekcie zosta\u0142a w szczeg\u00f3lny spos\u00f3b potwierdzona przez wydarzenia minionego stulecia, podczas Rewolucji Francuskiej, kt\u00f3ra wstrz\u0105sn\u0119\u0142a ca\u0142ym \u015bwiatem. Wstrz\u0105sy te dowiod\u0142y, \u017ce mo\u017cna si\u0119 spodziewa\u0107 ca\u0142kowitego rozk\u0142adu ludzkiego spo\u0142ecze\u0144stwa o ile nie zostan\u0105 skruszone si\u0142y tej skrajnie zbrodniczej sekty”.<\/p>\r\n

List ten zosta\u0142 napisany 29 maja 1873 roku; najnowsza maso\u0144ska i szata\u0144ska rewolucja zako\u0144czy\u0142a si\u0119 we W\u0142oszech uczynieniem papie\u017ca Piusa IX „wi\u0119\u017aniem Watykanu”. Wydaje si\u0119, \u017ce Ojciec \u015awi\u0119ty przewidywa\u0142 tak\u0105 sytuacj\u0119, kiedy wyra\u017ca\u0142 sw\u00f3j \u017cal z powodu podw\u00f3jnego fiaska poprzednich papieskich pot\u0119pie\u0144 masonerii (15 wrze\u015bnia 1865).<\/p>\r\n

Na pocz\u0105tek tak si\u0119 odni\u00f3s\u0142 do niepowodzenia anty-maso\u0144skich wysi\u0142k\u00f3w:<\/p>\r\n

„Jednak\u017ce wysi\u0142ki Stolicy Apostolskiej nie zosta\u0142y uwie\u0144czone sukcesem, jakiego mo\u017cna by\u0142o oczekiwa\u0107. Maso\u0144ska sekta, o kt\u00f3rej m\u00f3wimy, nie zosta\u0142a ani pokonana ani obalona: wr\u0119cz przeciwnie, rozwin\u0119\u0142a si\u0119 do tego stopnia, \u017ce w obecnej dobie wielkich trudno\u015bci wsz\u0119dzie bezkarnie si\u0119 panoszy i podnosi jeszcze zuchwalsze oblicze”.<\/p>\r\n

Nast\u0119pnie w ten spos\u00f3b Papie\u017c naszkicowa\u0142 pora\u017ck\u0119 strony katolickiej:<\/p>\r\n

„Czcigodni Bracia, odczuwamy g\u0142\u0119boki smutek i gorycz widz\u0105c, \u017ce kiedy, wed\u0142ug konstytucji Naszych poprzednik\u00f3w niezb\u0119dne jest dzia\u0142anie by pot\u0119pi\u0107 t\u0119 maso\u0144sk\u0105 sekt\u0119, to wielu tych, kt\u00f3rych funkcje oraz kap\u0142a\u0144ska powinno\u015b\u0107 winny uczyni\u0107 niezwykle czujnymi i gorliwymi w tak powa\u017cnej sytuacji, okaza\u0142o si\u0119 niestety! oboj\u0119tnymi i jak gdyby pogr\u0105\u017conymi we \u015bnie. Je\u015bli niekt\u00f3rzy z nich uwa\u017caj\u0105, \u017ce apostolskie konstytucje wydane pod sankcj\u0105 kl\u0105twy przeciw tajnym sektom oraz ich adeptom i wtajemniczonym nie maj\u0105 si\u0142y obowi\u0105zuj\u0105cej w krajach gdzie cywilne w\u0142adze ich toleruj\u0105, to z ca\u0142\u0105 pewno\u015bci\u0105 s\u0105 w bardzo powa\u017cnym b\u0142\u0119dzie”.<\/p>\r\n

„Jak dobrze wiecie, Czcigodni Bracia, zakazali\u015bmy i dzi\u015b ponownie zakazujemy i pot\u0119piamy t\u0119 fa\u0142szyw\u0105, z\u0142\u0105 doktryn\u0119. Zapytajmy czy suwerenna w\u0142adza \u00abkarmienia i kierowania powszechnej owczarni\u00bb powierzona \u015bw. Piotrowi przez Jezusa na mocy kt\u00f3rej rzymscy papie\u017ce otrzymali najwy\u017csz\u0105 w\u0142adz\u0119, kt\u00f3r\u0105 musz\u0105 sprawowa\u0107 w Ko\u015bciele zale\u017cna jest od w\u0142adzy cywilnej – czy taka cywilna w\u0142adza mo\u017ce kr\u0119powa\u0107 i ogranicza\u0107 ich w czymkolwiek? W takich okoliczno\u015bciach i obawiaj\u0105c si\u0119 by nierozs\u0105dni ludzie a nade wszystko m\u0142odzie\u017c nie dali si\u0119 zwie\u015b\u0107 oraz dlatego, aby milczenie z Naszej strony nie sk\u0142oni\u0142o kogo\u015b do pob\u0142a\u017cania b\u0142\u0119dom, zdecydowali\u015bmy, Czcigodni Bracia, by podnie\u015b\u0107 Nasz Apostolski G\u0142os – dlatego, t\u0105 drog\u0105 potwierdzamy przed wami postanowienia Naszych poprzednik\u00f3w i na mocy Naszej apostolskiej w\u0142adzy podtrzymujemy pot\u0119pienia i pot\u0119piamy to Maso\u0144skie Stowarzyszenie oraz wszelkie inne stowarzyszenia tego samego rodzaju, kt\u00f3re cho\u0107 r\u00f3\u017cni\u0105ce si\u0119 wygl\u0105dem to jednak d\u0105\u017c\u0105ce do tego samego celu, przeciwnego Ko\u015bcio\u0142owi lub prawowitej w\u0142adzy cywilnej nieustannie s\u0105 zak\u0142adane. Zarz\u0105dzamy, aby wszyscy chrze\u015bcijanie wszelkiego stanu, wszelkich stanowisk czy urz\u0119d\u00f3w na ca\u0142ym \u015bwiecie dowiedzieli si\u0119, \u017ce wspominane stowarzyszenia s\u0105 przez Nas zakazane i pot\u0119pione i podlegaj\u0105 tym samym wyrokom i pot\u0119pieniom, kt\u00f3re zosta\u0142y wyszczeg\u00f3lnione we wcze\u015bniejszych konstytucjach naszych poprzednik\u00f3w”.<\/p>\r\n

Do pot\u0119pionych organizacji musz\u0105 by\u0107 zaliczone takie zwi\u0105zki jak: Liga praw cz\u0142owieka (Ligue des Droits de L\u201d\u00b2homme) oraz Liga na rzecz edukacji (Ligue de l\u201d\u00b2Enseignement).<\/p>\r\n

Papie\u017c Leon XIII 1878 – 1903<\/p>\r\n

2 lipca 1878 roku papie\u017c Leon XIII, nast\u0119pca Piusa IX, zgodnie ze wskaz\u00f3wkami \u015awi\u0119tego Oficjum zaj\u0105\u0142 si\u0119 w pierwszym rz\u0119dzie spraw\u0105 masonerii brazylijskiej. Nast\u0119pnie, 20 kwietnia 1884 roku zwracaj\u0105c si\u0119 do ca\u0142ego Ko\u015bcio\u0142a og\u0142osi\u0142 sw\u0105 wspania\u0142\u0105 encyklik\u0119 Humanum genus (3). Przywo\u0142uj\u0105c ponownie dzie\u0142o \u015bw. Augustyna dotycz\u0105ce dwu pa\u0144stw stanowi\u0105cych na ziemi Kr\u00f3lestwo Bo\u017ce i kr\u00f3lestwo szatana, Papie\u017c dokonuje przegl\u0105du rozprzestrzenienia si\u0119 masonerii, kt\u00f3re przybra\u0142o znacz\u0105ce rozmiary i pisze:<\/p>\r\n

„W czasach za\u015b obecnych zdaje si\u0119, \u017ce ci wszyscy, kt\u00f3rzy s\u0105 po stronie z\u0142a, \u0142\u0105cz\u0105 si\u0142y i sprzysi\u0119gaj\u0105 si\u0119 do najzaci\u0119tszej walki, a to za spraw\u0105 i przy wsp\u00f3\u0142dzia\u0142aniu szeroko rozpowszechnionego i silnie zorganizowanego stowarzyszenia tzw. mason\u00f3w. Wcale ju\u017c bowiem nie ukrywaj\u0105c swych zamiar\u00f3w, zuchwale zach\u0119caj\u0105 si\u0119 oni do walki przeciw Majestatowi Bo\u017cemu.<\/p>\r\n

Ca\u0142kiem otwarcie godz\u0105 na zgub\u0119 Ko\u015bcio\u0142a, a to w tym celu, by ludy chrze\u015bcija\u0144skie, je\u015bliby to by\u0142o mo\u017cliwe, ograbi\u0107 do szcz\u0119tu z tych wszystkich dobrodziejstw, kt\u00f3re nam wys\u0142u\u017cy\u0142 nasz Zbawiciel Jezus Chrystus”.<\/p>\r\n

„Tote\u017c w ci\u0105gu p\u00f3\u0142tora stulecia sekta wolnomularzy osi\u0105gn\u0119\u0142a niewiarygodny rozw\u00f3j. Stosuj\u0105c r\u00f3wnocze\u015bnie i zuchwa\u0142o\u015b\u0107, i podst\u0119p, opanowa\u0142a wszystkie szczeble hierarchii spo\u0142ecznej i do takiej dosz\u0142a pot\u0119gi, \u017ce prawie rz\u0105dzi pa\u0144stwami”.<\/p>\r\n

By wzmocni\u0107 te pouczaj\u0105ce obserwacje, Leon XIII odnosi si\u0119 do swych poprzednik\u00f3w i pisze:<\/p>\r\n

„Pierwsze ostrze\u017cenie przed niebezpiecze\u0144stwem wysz\u0142o od Klemensa XII w r. 1738, a bull\u0119 og\u0142oszon\u0105 przez tego Papie\u017ca ponowi\u0142 i potwierdzi\u0142 Benedykt XIV. Pius VII poszed\u0142 w \u015blady swoich Poprzednik\u00f3w, a Leon XII w swojej encyklice Quo graviora, zebrawszy wszystkie dokumenty i dekrety poprzednich papie\u017cy w tej sprawie, potwierdzi\u0142 je i nada\u0142 im moc obowi\u0105zuj\u0105c\u0105 na zawsze. Pius VIII, Grzegorz XVI oraz wielokrotnie Pius IX wypowiadali si\u0119 w tym samym duchu”.<\/p>\r\n

Podczas gdy zaaprobowa\u0142 i potwierdzi\u0142 wszystkie papieskie pot\u0119pienia wydane przeciw masonerii pocz\u0105wszy od Klemensa XII w 1738, Leon XIII ponadto znacznie obszerniej wy\u0142o\u017cy\u0142 przyczyn\u0119 tych dzia\u0142a\u0144, a motyw swego przedsi\u0119wzi\u0119cia przedstawi\u0142 nast\u0119puj\u0105co:<\/p>\r\n

„G\u0142\u00f3wny bowiem cel i duch sekty maso\u0144skiej ujawni\u0142 si\u0119 w ca\u0142ej pe\u0142ni, gdy poznano metody jej dzia\u0142ania, jej zasady, prawa, rytua\u0142y i pisma, co niejednokrotnie uzupe\u0142ni\u0142y \u015bwiadectwa jej w\u0142asnych adept\u00f3w…”.<\/p>\r\n

„Zas\u0142uguje na szczeg\u00f3lne podkre\u015blenie, jak bardzo nast\u0119pne wydarzenia potwierdzi\u0142y m\u0105dro\u015b\u0107 Naszych Poprzednik\u00f3w. Ich przewiduj\u0105ca i ojcowska troska nie wsz\u0119dzie jednak i nie zawsze odnios\u0142a po\u017c\u0105dany skutek, co nale\u017cy przypisa\u0107 czy to maskowaniu si\u0119 i przebieg\u0142o\u015bci tych sekciarzy, czy te\u017c nierozwa\u017cnej lekkomy\u015blno\u015bci tych, co powinni byli bardziej by\u0107 zainteresowani w roztoczeniu nad ni\u0105 uwa\u017cnego nadzoru”.<\/p>\r\n

Leon XIII odnosi si\u0119 cz\u0119sto do hipokryzji b\u0119d\u0105cej podstaw\u0105 „Bia\u0142ej Masonerii” i wspomina fatalny rozw\u00f3j jej rewolucyjnych zamierze\u0144, kt\u00f3re zmieni\u0142y j\u0105 w „Czerwon\u0105 Masoneri\u0119”.<\/p>\r\n

Uwa\u017cnie studiuj\u0105c papiesk\u0105 encyklik\u0119 stwierdzamy, \u017ce niezwykle trafnie ods\u0142ania potr\u00f3jny charakter masonerii, a mianowicie to, \u017ce jej celami s\u0105:<\/p>\r\n

1. Anty-moralno\u015b\u0107.<\/p>\r\n

2. Anty-pa\u0144stwowo\u015b\u0107.<\/p>\r\n

3. Anty-ko\u015bci\u00f3\u0142.<\/p>\r\n

1. Anty-moralno\u015b\u0107.<\/p>\r\n

Papie\u017c nast\u0119puj\u0105co definiuje maso\u0144ski punkt widzenia na moralno\u015b\u0107:<\/p>\r\n

„Tote\u017c jedyn\u0105 moralno\u015bci\u0105, kt\u00f3ra znalaz\u0142a uznanie u adept\u00f3w sekty maso\u0144skiej i wed\u0142ug kt\u00f3rej chcieliby wychowywa\u0107 m\u0142odzie\u017c, to moralno\u015b\u0107 zwana przez nich \u00abmoralno\u015bci\u0105 \u015bwieck\u0105\u00bb, \u00abniezale\u017cn\u0105\u00bb lub \u00abwoln\u0105\u00bb, inaczej m\u00f3wi\u0105c moralno\u015b\u0107, w kt\u00f3rej nie ma miejsca dla jakiejkolwiek idei religijnej. Jak bardzo taka moralno\u015b\u0107 jest niewystarczaj\u0105ca, do jakiego stopnia brak jej wewn\u0119trznej si\u0142y, jak \u0142atwo si\u0119 chwieje pod naporem nami\u0119tno\u015bci, mo\u017cna si\u0119 wystarczaj\u0105co przekona\u0107 widz\u0105c ju\u017c op\u0142akane jej skutki”.<\/p>\r\n

„…przeto znale\u017ali si\u0119 w masonerii tacy, kt\u00f3rzy wyst\u0105pili z propozycj\u0105, i\u017c nale\u017cy systemowo d\u0105\u017cy\u0107 do tego, aby najszersze warstwy przepoi\u0107 rozwi\u0105z\u0142o\u015bci\u0105 bez \u017cadnych hamulc\u00f3w, gdy\u017c wtedy b\u0119d\u0105 je mieli ca\u0142kowicie w swych r\u0119kach, jako narz\u0119dzie do wykonania swych najzuchwalszych zamys\u0142\u00f3w. W odniesieniu do spo\u0142eczno\u015bci rodzinnej, oto do czego sprowadza si\u0119 program naturalist\u00f3w: Ma\u0142\u017ce\u0144stwo jest pewnym rodzajem umowy i mo\u017ce by\u0107 prawnie rozwi\u0105zane na \u017c\u0105danie t\u0119 umow\u0119 zawieraj\u0105cych. W\u0142adze publiczne maj\u0105 prawo wyrokowania w sprawach ma\u0142\u017ce\u0144skich. W wychowaniu dzieci, gdy chodzi o religi\u0119, nie nale\u017cy im narzuca\u0107 \u017cadnych okre\u015blonych pogl\u0105d\u00f3w, ani niczego zaleca\u0107. To sprawa ka\u017cdego z nich, gdy dorosn\u0105, wybra\u0107 to, co im si\u0119 b\u0119dzie bardziej podoba\u0142o”.<\/p>\r\n

„R\u00f3wnie\u017c i druga nami\u0119tna d\u0105\u017cno\u015b\u0107 wolnomularzy, zmierzaj\u0105ca do zniszczenia fundament\u00f3w prawo\u015bci i przyzwoito\u015bci i do popierania tych, kt\u00f3rzy chcieliby, aby tak jak zwierz\u0119tom wolno im by\u0142o robi\u0107 wszystko, na co im przyjdzie ochota – to nie jest nic innego, jak okrywanie rodzaju ludzkiego ha\u0144b\u0105 i sromot\u0105 i pchanie go do ruiny”.<\/p>\r\n

2. Anty-pa\u0144stwowo\u015b\u0107.<\/p>\r\n

Papie\u017c Leon XIII przewidzia\u0142, \u017ce masoneria, kt\u00f3ra „do takiej dosz\u0142a pot\u0119gi, \u017ce prawie rz\u0105dzi pa\u0144stwami” i odgrywa ju\u017c rol\u0119 „pa\u0144stwa w pa\u0144stwie” utworzy wkr\u00f3tce super-pa\u0144stwo. Taka sytuacja spowodowa\u0142a wysuni\u0119cie przez masoneri\u0119 doktryny rozdzia\u0142u Ko\u015bcio\u0142a od pa\u0144stwa; tu r\u00f3wnie\u017c maj\u0105 swe \u017ar\u00f3d\u0142a antyreligijne ustawy, kt\u00f3re brat Bethmont – cz\u0142onek parlamentu z departamentu Charente Inf\u00c3\u00a9rieure i by\u0142y przewodnicz\u0105cy Cour Des Comptes – w 1878 roku wyja\u015bnia\u0142 Monseigneur Pie, biskupowi Poitiers. Pra\u0142at zapyta\u0142 go wtedy: „Szanowny Panie, jak widz\u0119 chcecie rozpocz\u0105\u0107 na nowo walk\u0119 z Ko\u015bcio\u0142em; czy \u0142udzicie si\u0119 nadziej\u0105 odniesienia sukcesu tam, gdzie Neron, Julian Apostata oraz wasi wielcy poprzednicy czas\u00f3w Rewolucji Francuskiej ponie\u015bli kl\u0119sk\u0119?”. – Na co us\u0142ysza\u0142 odpowied\u017a:<\/p>\r\n

„Wasza Eminencjo ryzykuj\u0105c, i\u017c mog\u0119 si\u0119 wyda\u0107 zbyt zuchwa\u0142y powiem, \u017ce ci, kt\u00f3rych Wasza Ekscelencja wspomnia\u0142a niezbyt dobrze wiedzieli jak nale\u017cy post\u0119powa\u0107. Zrobimy to o wiele lepiej. Przemoc wobec Ko\u015bcio\u0142a donik\u0105d nie prowadzi, u\u017cyjemy innych metod. Zorganizujemy prze\u015bladowanie, kt\u00f3re b\u0119dzie zar\u00f3wno sprytne jak i legalne; otoczymy Ko\u015bci\u00f3\u0142 sieci\u0105 ustaw, dekret\u00f3w i rozporz\u0105dze\u0144, kt\u00f3re go zdusz\u0105 bez przelewania nawet jednej kropli krwi”.<\/p>\r\n

Kto – \u017ce zapytam – przygotowuje t\u0119 g\u0119st\u0105 sie\u0107 praw, dekret\u00f3w i rozporz\u0105dze\u0144? Oczywi\u015bcie jest to pa\u0144stwo, jednak\u017ce jest to pa\u0144stwo maso\u0144skie, pa\u0144stwo niewierz\u0105ce podporz\u0105dkowane super-pa\u0144stwu, kt\u00f3re w chwili obecnej jest W\u0142adc\u0105 \u015awiata.<\/p>\r\n

Gdy Leon XIII prosi i przynagla swych Czcigodnych Braci by \u0142\u0105cz\u0105c sw\u0105 gorliwo\u015b\u0107 z jego wysi\u0142kami „starali si\u0119 wykorzeni\u0107 t\u0119 zaraz\u0119, kt\u00f3ra zdradliwie kr\u0105\u017cy w \u017cy\u0142ach chrze\u015bcija\u0144skich narod\u00f3w wywo\u0142uj\u0105c stan \u015bmiertelnego zaka\u017cenia” to wtedy z uczuciem trwogi przychodzi na my\u015bl wyrok \u015bmierci wydany na ludzko\u015b\u0107 w Protoko\u0142ach m\u0119drc\u00f3w Syjonu.<\/p>\r\n

„Gdy do organizmu pa\u0144stwowego wprowadzili\u015bmy trucizn\u0119 liberalizmu uleg\u0142 zmianie ca\u0142y jego polityczny charakter. Pa\u0144stwa ogarn\u0119\u0142a \u015bmiertelna choroba – zaka\u017cenie krwi. Pozostaje jedynie oczekiwa\u0107 na koniec ich \u015bmiertelnej agonii”.<\/p>\r\n

Tak wi\u0119c, podczas gdy pa\u0144stwa ci\u0105\u017c\u0105 ku Og\u00f3lnoludzkiej Republice, super-pa\u0144stwo staje si\u0119 niemo\u017cliw\u0105 do z\u0142amania dyktatur\u0105 tyranizuj\u0105c\u0105 je wedle swej woli albo ca\u0142kowicie je zaka\u017caj\u0105c\u0105; to super-pa\u0144stwo nosi nazw\u0119 \u017cydomasonerii.<\/p>\r\n

3. Anty-ko\u015bci\u00f3\u0142.<\/p>\r\n

W zwi\u0105zku z tym najwy\u017cszy cel sekty, na co wskazywali papie\u017ce, to nic innego jak kompletne zniszczenie Ko\u015bcio\u0142a i Papiestwa. Papie\u017c Leon XIII nieustannie podkre\u015bla t\u0119 surow\u0105 konsekwencj\u0119 m\u00f3wi\u0105c:<\/p>\r\n

„Poniewa\u017c za\u015b szczeg\u00f3lnym, jemu tylko w\u0142a\u015bciwym, zadaniem Ko\u015bcio\u0142a katolickiego jest nauk\u0119 od Boga sobie powierzon\u0105, jak r\u00f3wnie\u017c autorytet Urz\u0119du Nauczycielskiego wraz z innymi \u015brodkami zbawienia w ca\u0142ej pe\u0142ni posiada\u0107 i w stanie nie uszczuplonym przechowywa\u0107, st\u0105d te\u017c przeciwko niemu zwraca si\u0119 najgwa\u0142towniej nienawi\u015b\u0107 i napastliwo\u015b\u0107 nieprzyjaci\u00f3\u0142… Tote\u017c, cho\u0107by mia\u0142o to j\u0105 kosztowa\u0107 wiele d\u0142ugiej i uporczywej pracy, zamierza ona obezw\u0142adni\u0107 na gruncie \u015bwieckiego spo\u0142ecze\u0144stwa Magisterium i autorytet Ko\u015bcio\u0142a”.<\/p>\r\n

„Najsilniejszy jednak zamach nieprzyjaci\u00f3\u0142 wymierzony jest przeciw Stolicy Apostolskiej i papie\u017cowi… A dzi\u015b dosz\u0142o do tego, \u017ce ci sekciarze publicznie obwieszczaj\u0105 to, co od dawna by\u0142o celem ich tajemnych plan\u00f3w, \u017ce mianowicie nadszed\u0142 czas, by znie\u015b\u0107 \u015bwi\u0119t\u0105 w\u0142adz\u0119 papie\u017cy i samo przez Boga ustanowione papiestwo ostatecznie zniszczy\u0107”.<\/p>\r\n

Na koniec, Leon XIII konkluduje demaskuj\u0105c satanizm \u017cydomasonerii:<\/p>\r\n

„Czym wi\u0119c s\u0105 i jak\u0105 drog\u0119 obieraj\u0105 wolnomularze, dostatecznie pokazuje si\u0119 z tego, co\u015bmy pokr\u00f3tce przedstawili. G\u0142\u00f3wne ich dogmaty tak ca\u0142kowicie i tak oczywi\u015bcie uchybiaj\u0105 rozumowi, \u017ce nie mo\u017cna sobie wyobrazi\u0107 czego\u015b bardziej przewrotnego. Istotnie, chcie\u0107 zniszczy\u0107 religi\u0119 i Ko\u015bci\u00f3\u0142, kt\u00f3re sam B\u00f3g za\u0142o\u017cy\u0142 i kt\u00f3rymi a\u017c do sko\u0144czenia \u015bwiata opiekowa\u0107 si\u0119 obieca\u0142, po to, by po osiemnastu stuleciach przywr\u00f3ci\u0107 na nowo obyczaje i instytucje poga\u0144skie, to szczyt szale\u0144stwa i najzuchwalszej bezbo\u017cno\u015bci.<\/p>\r\n

Lecz nie mniej straszne jest i nie do zniesienia, \u017ce si\u0119 ze wzgard\u0105 odrzuca dobrodziejstwa mi\u0142o\u015bciwie wys\u0142u\u017cone przez Jezusa Chrystusa nie tylko dla poszczeg\u00f3lnych ludzi, lecz tak\u017ce dla ludzi zespolonych w rodzinach i narodach, dobrodziejstwa, kt\u00f3rym sami nawet wrogowie przyznaj\u0105 warto\u015b\u0107 nieocenion\u0105.<\/p>\r\n

W tych szalonych i godnych napi\u0119tnowania zamiarach widoczna jest ta sama nieub\u0142agana nienawi\u015b\u0107 i \u017c\u0105dza odwetu, jak\u0105 szatan pa\u0142a przeciw Jezusowi Chrystusowi”.<\/p>\r\n

Odmawiamy poddania si\u0119 dyktatowi tych niegodziwc\u00f3w, kt\u00f3rzy nosz\u0105 na sobie znami\u0119 szatana i wszystkich z\u0142ych nami\u0119tno\u015bci.<\/p>\r\n

Papie\u017c Pius X 1903 – 1914<\/p>\r\n

Papie\u017c Pius X, nast\u0119pca Leona XIII szczeg\u00f3ln\u0105 uwag\u0119 po\u015bwi\u0119ci\u0142 ideologiom sillonizmu i modernizmu, niemniej jednak nie zapomnia\u0142 o niszczycielskiej dzia\u0142alno\u015bci masonerii. Uprasza\u0142 Polak\u00f3w by powstrzymali si\u0119 od przy\u0142\u0105czania si\u0119 do jakiegokolwiek spisku planowanego przez z\u0142owrogie sekty.<\/p>\r\n

P\u00f3\u017aniej skierowa\u0142 s\u0142owa pocieszenia do wiernych we Francji:<\/p>\r\n

„Zwracamy si\u0119 teraz do was francuscy katolicy, oby Nasze s\u0142owa dotar\u0142y do was jako czu\u0142e \u015bwiadectwo Naszej mi\u0142o\u015bci do waszego kraju i pocieszenie po\u015br\u00f3d strasznych nieszcz\u0119\u015b\u0107 kt\u00f3rych musicie do\u015bwiadcza\u0107. Dobrze jest wam znany cel wyznaczony sobie przez bezbo\u017cnych sekciarzy, kt\u00f3rzy na\u0142o\u017cyli wam swoje jarzmo. Z cyniczn\u0105 zuchwa\u0142o\u015bci\u0105 og\u0142osili sw\u00f3j cel, kt\u00f3rym jest \u00abWykorzenienie katolicyzmu we Francji\u00bb. Chc\u0105 wyrwa\u0107 z waszych serc ostatni korze\u0144 – Wiar\u0119, kt\u00f3ra okry\u0142a s\u0142aw\u0105 waszych przodk\u00f3w; Wiar\u0119, kt\u00f3ra przynios\u0142a waszej ojczy\u017anie pomy\u015blno\u015b\u0107 i wielko\u015b\u0107 mi\u0119dzy narodami; Wiar\u0119, kt\u00f3ra b\u0119dzie waszym wsparciem w godzinie ci\u0119\u017ckiej pr\u00f3by, kt\u00f3ra utrzymuje pok\u00f3j w waszych domach i otwiera wam drog\u0119 do wiecznego szcz\u0119\u015bcia. Sami odczuwacie, \u017ce to w\u0142a\u015bnie tej Wiary nale\u017cy broni\u0107”.<\/p>\r\n

W ko\u0144cu, Pius X gromko zapewnia, \u017ce jego podniesienie g\u0142osu:<\/p>\r\n

„Nie ma oznacza\u0107, \u017ce to Ko\u015bci\u00f3\u0142 pierwszy podni\u00f3s\u0142 sztandar, lecz uczyni\u0142 tak wy\u0142\u0105cznie dlatego, \u017ce wypowiedziano mu wojn\u0119.<\/p>\r\n

Przez ostatnie 25 lat Ko\u015bci\u00f3\u0142 musia\u0142 nieustannie toczy\u0107 walk\u0119. Taka jest Prawda. Deklaracje tysi\u0105ckrotnie publikowane wci\u0105\u017c na nowo w prasie, na kongresach, maso\u0144skich spotkaniach, a nawet w salach parlamentu s\u0105 dobitnym \u015bwiadectwem, \u017ce ataki na Ko\u015bci\u00f3\u0142 by\u0142y prowadzone coraz intensywniej i metodycznie. Tych fakt\u00f3w nie mo\u017cna zanegowa\u0107 i zwyk\u0142e s\u0142owa nie mog\u0105 ich przezwyci\u0119\u017cy\u0107…” (Z listu papie\u017ca Piusa X do wiernych we Francji, 6 stycznia 1907).<\/p>\r\n

Dok\u0142adnie tak samo jak jego poprzednicy, Pius X demaskuje intrygi anty-ko\u015bcio\u0142a, co wi\u0119cej w jego Li\u015bcie pot\u0119piaj\u0105cym SILLON rozmy\u015blnie opisuje maso\u0144skie lo\u017ce nast\u0119puj\u0105cymi s\u0142owami:<\/p>\r\n

„Znamy a\u017c nadto dobrze te ciemne ku\u017anie, w kt\u00f3rych wyrabiaj\u0105 si\u0119 te zab\u00f3jcze doktryny, kt\u00f3re nie powinny uwodzi\u0107 o\u015bwieconych umys\u0142\u00f3w” (Z listu Piusa X do francuskiego episkopatu, 25 sierpnia 1910).<\/p>\r\n

Papie\u017c Benedykt XV 1914 – 1922<\/p>\r\n

Wojna, rozejm, pok\u00f3j, wszystko to mia\u0142o miejsce za pontyfikatu Benedykta XV. W zwi\u0105zku z naszym stanowiskiem wobec \u017cydomasonerii, musimy zwr\u00f3ci\u0107 uwag\u0119 na papieskie pot\u0119pienie ksi\u0105\u017cki Ludovica Kellera: Le basi spirituali della Massoneria e la vita pubblica (Duchowe podstawy masonerii a \u017cycie spo\u0142eczne) wydanej w 1915 roku. Ksi\u0105\u017cka ta zosta\u0142a pot\u0119piona 15 czerwca 1916. Co wi\u0119cej, list watyka\u0144skiego \u015awi\u0119tego Oficjum skierowany do ordynariuszy wzywa\u0142 ich do wzmo\u017cenia uwagi z powodu wszcz\u0119cia przez antykatolickie stowarzyszenia szczeg\u00f3lnego rodzaju nowych machinacji przeciw Wierze. Stowarzyszeniem skupiaj\u0105cym szczeg\u00f3ln\u0105 uwag\u0119 by\u0142o Y.M.C.A. (Chrze\u015bcija\u0144skie Stowarzyszenie M\u0142odzie\u017cy M\u0119skiej), na kt\u00f3re „Revue Internationale des Soci\u00c3\u00a9t\u00c3\u00a9s Secr\u00c3\u00a8tes” wielokrotnie wskazywa\u0142o jako na organizacj\u0119 o fundamentalnie maso\u0144skim charakterze. List \u015awi\u0119tego Oficjum z 5 listopada 1920 roku szczeg\u00f3lnie podkre\u015bla, \u017ce zgodnie z deklarowanymi przez t\u0119 organizacj\u0119 zasadami, Y.M.C.A. „ma na celu oczyszczenie i propagowanie bogatszej wiedzy o realnym \u017cyciu lokuj\u0105c si\u0119 ponad wszystkimi ko\u015bcio\u0142ami oraz poza religijn\u0105 jurysdykcj\u0105”. Taki antyklerykalny transcendentalizm jest niczym innym jak przejawem \u017cydomasonerii.<\/p>\r\n

Ponadto, na wewn\u0119trznej ok\u0142adce naszego „Revue Internationale des Soci\u00c3\u00a9t\u00c3\u00a9s Secr\u00c3\u00a8tes” znalaz\u0142y si\u0119 kopie dw\u00f3ch list\u00f3w skierowanych do mnie przez Stolic\u0119 Apostolsk\u0105, kt\u00f3re potwierdzaj\u0105 zapatrywania papie\u017ca Benedykta XV na masoneri\u0119, ten sam punkt widzenia \u0142\u0105cz\u0105cy si\u0119 z takimi samymi pot\u0119pieniami tej organizacji, jakie ju\u017c pocz\u0105wszy od Klemensa XII wyg\u0142aszali jego poprzednicy.<\/p>\r\n

Niniejszym przytaczam tre\u015b\u0107 obu tych watyka\u0144skich list\u00f3w.<\/p>\r\n

1. List papie\u017ca Benedykta XV do Monseigneura Jouin:<\/p>\r\n

„Umi\u0142owany Synu – pozdrowienie i apostolskie b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo. Wybitne cnoty, jakie z ol\u015bniewaj\u0105cym blaskiem okaza\u0142e\u015b w ca\u0142ej swej d\u0142ugiej kap\u0142a\u0144skiej pos\u0142udze powi\u0119kszy\u0142y jeszcze wysok\u0105 estym\u0119, jak\u0105 si\u0119 cieszysz u Naszego czcigodnego brata, Jauvier Granito di Belmonte, kardyna\u0142a \u015awi\u0119tego Ko\u015bcio\u0142a rzymskokatolickiego, biskupa Albano, jak r\u00f3wnie\u017c kardyna\u0142a arcybiskupa Pary\u017ca, i sk\u0142oni\u0142y Nas do uhonorowania Ci\u0119 wielkimi wyrazami uznania.<\/p>\r\n

Wiemy, \u017ce obowi\u0105zki twej \u015bwi\u0119tej pos\u0142ugi spe\u0142niasz w bezprzyk\u0142adny spos\u00f3b; \u017ce przejawiasz niezwykle gorliw\u0105 trosk\u0119 o wieczne zbawienie wiernych oraz \u017ce wytrwale i odwa\u017cnie stoisz na stra\u017cy praw katolickiego Ko\u015bcio\u0142a – i czynisz to nawet z nara\u017ceniem w\u0142asnego \u017cycia. Walczysz z wrogami religii i wiemy, \u017ce nie szcz\u0119dzisz pracy ani wydatk\u00f3w by upowszechnia\u0107 w\u015br\u00f3d ludzi wyniki swych wspania\u0142ych prac w tej dziedzinie…”.<\/p>\r\n

2. List Jego Eminencji kardyna\u0142a Gasparriego (Sekretarza Stanu Jego \u015awi\u0105tobliwo\u015bci) do Monseigneura Jouin 20 czerwca 1919 roku.<\/p>\r\n

„Jego \u015awi\u0105tobliwo\u015b\u0107 z ojcowsk\u0105 \u017cyczliwo\u015bci\u0105 przyj\u0105\u0142 ho\u0142d zawarty w twym nowym studium La guerre Ma\u00c3\u00a7onnique (Wojna maso\u0144ska).<\/p>\r\n

Nie ulega w\u0105tpliwo\u015bci, \u017ce w pracy, kt\u00f3rej si\u0119 podj\u0105\u0142e\u015b, opieraj\u0105c si\u0119 na dokumentacji i niezbitych dowodach stara\u0142e\u015b si\u0119 rzuci\u0107 \u015bwiat\u0142o na niedorzeczn\u0105 i zasadniczo antykatolick\u0105 doktryn\u0119 masonerii, doktryn\u0119 wywodz\u0105c\u0105 si\u0119 z deizmu narodzonego z reformacji, doktryn\u0119, kt\u00f3ra co dzisiaj jest tak wyra\u017anie oczywiste, nieuchronnie wiedzie a\u017c do samego zanegowania Boga, do spo\u0142ecznego ateizmu, do antyreligijnej edukacji oraz bezbo\u017cno\u015bci i jest niezwykle szkodliwa dla narod\u00f3w; ma ona na celu usuni\u0119cie ze ka\u017cdego stowarzyszenia wszelkich \u015blad\u00f3w religii oraz po\u015brednictwa Ko\u015bcio\u0142a.<\/p>\r\n

Nade wszystko, na przek\u00f3r wszystkim k\u0142amstwom, kt\u00f3re cz\u0119sto zwodz\u0105 samych katolik\u00f3w skrupulatnie i niezwykle przejrzy\u015bcie ukaza\u0142e\u015b wsz\u0119dzie i zawsze ewidentn\u0105 to\u017csamo\u015b\u0107 masonerii oraz ci\u0105g\u0142o\u015b\u0107 plan\u00f3w wyznaczonych sobie przez sekty, kt\u00f3rych naczelnym zamierzeniem jest zniszczenie katolickiego Ko\u015bcio\u0142a.<\/p>\r\n

Jego \u015awi\u0105tobliwo\u015b\u0107 ma przyjemno\u015b\u0107 pogratulowa\u0107 ci i udzieli\u0107 poparcia twej pracy, kt\u00f3rej wp\u0142yw mo\u017ce doprawdy by\u0107 wielce owocny. Mo\u017ce ona wzbudzi\u0107 czujno\u015b\u0107 u wiernych i pom\u00f3c im skutecznie walczy\u0107 ze wszystkim, co zmierza do zniszczenia porz\u0105dku spo\u0142ecznego, jak r\u00f3wnie\u017c religii.<\/p>\r\n

Na dow\u00f3d niebieskich dar\u00f3w, jakimi zosta\u0142e\u015b obdarowany i w dow\u00f3d swej ojcowskiej \u017cyczliwo\u015bci Ojciec \u015awi\u0119ty z serca przesy\u0142a Tobie Apostolskie B\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo.<\/p>\r\n

Dzi\u0119kuj\u0105c Ci tak\u017ce za egzemplarz twojej ksi\u0105\u017cki, kt\u00f3r\u0105 \u0142askawie mnie obdarzy\u0142e\u015b i przesy\u0142aj\u0105c moje osobiste gratulacje, pragn\u0119 Ci\u0119 zapewni\u0107, Monseigneur o moim ca\u0142kowitym oddaniu”.<\/p>\r\n

Papie\u017c Pius XI 1922<\/p>\r\n

Po raz pierwszy s\u0142owo „laicyzm” (oznaczaj\u0105ce bezwyznaniowe nauczanie) znalaz\u0142o si\u0119 w papieskim dokumencie; jest ono zgubne i ma pos\u0142u\u017cy\u0107 zar\u00f3wno dla maso\u0144skiej doktryny jak i jej bezpo\u015bredniej dzia\u0142alno\u015bci. Fakt ten pozwala mi doda\u0107 do listy wszystkich papie\u017cy, kt\u00f3rzy zdemaskowali i pot\u0119pili \u017cydomasoneri\u0119 imi\u0119 naszego obecnego Papie\u017ca, Piusa XI. W encyklice Maximam gravissimamque z 18 lipca 1924 roku, Papie\u017c niezwykle dobitnie zabra\u0142 g\u0142os przeciw „laicyzmowi” (bezwyznaniowemu nauczaniu):<\/p>\r\n

„Cokolwiek Pius X pot\u0119pi\u0142, tak samo i My pot\u0119piamy. Za ka\u017cdym razem, gdy s\u0142owo \u00abLaicit\u00c3\u00a9\u00bb (bezwyznaniowe nauczanie) jest u\u017cywane dla zakomunikowania opinii albo intencji przeciwnej lub obcej Bogu tudzie\u017c religii, pot\u0119piamy je. W ca\u0142ej rozci\u0105g\u0142o\u015bci pot\u0119piamy ten \u00ablaicyzm\u00bb i otwarcie o\u015bwiadczamy, \u017ce musi by\u0107 on pot\u0119piony”.<\/p>\r\n

Co si\u0119 mnie osobi\u015bcie tyczy, to podczas prywatnej audiencji, kt\u00f3rej udzieli\u0142 mi 16 listopada 1923, Jego \u015awi\u0105tobliwo\u015b\u0107, Pius XI wezwa\u0142 mnie do kontynuowania mojej walki z masoneri\u0105 poniewa\u017c, jak powiedzia\u0142:<\/p>\r\n

„Masoneria to nasz \u015bmiertelny wr\u00f3g”.<\/p>\r\n

P\u00f3\u017aniej, gdy wspomina\u0142em \u0142askawe s\u0142owa kierowane pod moim adresem przez papie\u017ca Benedykta XV w dekrecie Proestantes:<\/p>\r\n

„Z wytrwa\u0142o\u015bci\u0105 i odwag\u0105 sta\u0142e\u015b na stra\u017cy praw katolickiego Ko\u015bcio\u0142a i czyni\u0142e\u015b to nawet z nara\u017ceniem swojego \u017cycia” i dodaj\u0105c, \u017ce dotychczas jeszcze nie sta\u0142em si\u0119 ofiar\u0105 mason\u00f3w, Jego \u015awi\u0105tobliwo\u015b\u0107 odpowiedzia\u0142 z ojcowskim uczuciem:<\/p>\r\n

„Czy\u017c \u015bw. Augustyn, kt\u00f3ry jest patronem twojej parafii w Pary\u017cu nie m\u00f3wi\u0142 o m\u0119czennikach pi\u00f3ra?”.<\/p>\r\n

Takie zdemaskowanie „laicyzmu”, jak r\u00f3wnie\u017c zach\u0119ta do kontynuowania walki z masoneri\u0105 potwierdza papieskie pot\u0119pienia pocz\u0105wszy od papie\u017ca Klemensa XII; pod\u0105\u017ca r\u00f3wnie\u017c \u015bladem inspiruj\u0105cych s\u0142\u00f3w papie\u017ca Leona XIII:<\/p>\r\n

„W sferze duchowego zbawienia nie ma drogi po\u015bredniej: albo idzie si\u0119 drog\u0105 zatracenia albo walczy si\u0119 bez oszcz\u0119dzania do samego ko\u0144ca”.<\/p>\r\n

Dlatego te\u017c, nasza konkluzja zawarta jest po prostu w dwu s\u0142owach: jedno\u015b\u0107 celu i zapatrywa\u0144 oraz jedno\u015b\u0107 dzia\u0142ania ukazana przez papie\u017cy w stosunku do masonerii. Pi\u0119tna\u015bcie lat po opublikowaniu Konstytucji Andersona w 1723 roku, 28 kwietnia 1738 roku ukaza\u0142a si\u0119 encyklika In eminenti papie\u017ca Klemensa XII. Czy jest w historii Ko\u015bcio\u0142a herezja, kt\u00f3ra spotka\u0142aby si\u0119 z takim szybkim pot\u0119pieniem? Kolejnym, r\u00f3wnie wymownym faktem jest to, \u017ce wszyscy papie\u017ce opierali swe p\u00f3\u017aniejsze pot\u0119pienia na tym pontyfikalnym akcie Klemensa XII wyra\u017anie pokazuj\u0105c, \u017ce istnieje jeden G\u0142os, jeden krzyk dezaprobaty, kiedy dosz\u0142o do na\u0142o\u017cenia anatemy na tajne stowarzyszenia i uderzenia ich cz\u0142onk\u00f3w najsurowsz\u0105 kar\u0105, jakiej Ko\u015bci\u00f3\u0142 mo\u017ce u\u017cy\u0107.<\/p>\r\n

Cho\u0107 niekompletna, oto lista dokument\u00f3w na poparcie powy\u017cszych twierdze\u0144:<\/p>\r\n

\u2022 Klemens XII: In eminenti<\/p>\r\n

\u2022 Benedykt XIV: Providas – 16 marca 1751<\/p>\r\n

\u2022 Klemens XIII: A quodie – 14 wrze\u015bnia 1758<\/p>\r\n

\u2022 Klemens XIII: Ut primum – 3 wrze\u015bnia 1759<\/p>\r\n

\u2022 Klemens XIII: Christianae Reipublicae salus – 25 listopada 1766<\/p>\r\n

\u2022 Pius VI: Inscrutabile – 25 grudnia 1775<\/p>\r\n

\u2022 Pius VII: Ecclesiam a Jesu Christo – 14 wrze\u015bnia 1820<\/p>\r\n

\u2022 Leon XII: Quo graviora – 13 marca 1826<\/p>\r\n

\u2022 Pius VII: Traditi – 21 maja 1829<\/p>\r\n

\u2022 Grzegorz XVI: Mirari vos – 15 sierpnia 1832<\/p>\r\n

\u2022 Pius IX: Qui pluribus – 9 listopada 1846<\/p>\r\n

\u2022 Pius IX: Quibus quantisque – 20 kwietnia 1849<\/p>\r\n

\u2022 Pius IX: Multiplices inter – 25 wrze\u015bnia 1865<\/p>\r\n

\u2022 Leon XIII: Humanum genus – 20 kwietnia 1884<\/p>\r\n

\u2022 Leon XIII: List do w\u0142oskiego episkopatu – 8 grudnia 1892<\/p>\r\n

\u2022 Leon XIII: List do ludu w\u0142oskiego – 8 grudnia 1892<\/p>\r\n

\u2022 Pius X: Vehementer – 11 lutego 1906<\/p>\r\n

\u2022 Pius X: List do Francji – 6 stycznia 1907<\/p>\r\n

Dodajcie do tego pot\u0119pienie Y.M.C.A. przez \u015awi\u0119te Oficjum 5 listopada 1920 roku oraz dekret na mocy kt\u00f3rego zosta\u0142em pra\u0142atem, podpisany przez papie\u017ca Benedykta XV, a nast\u0119pnie list kardyna\u0142a Gasparriego, chwal\u0105cy moj\u0105 ksi\u0105\u017ck\u0119: Guerre Ma\u00c3\u00a7onnique (Wojna maso\u0144ska). Nast\u0119pnie przypomnijcie sobie encyklik\u0119 Jego \u015awi\u0105tobliwo\u015bci Piusa XI przeciw bezwyznaniowemu nauczaniu w szko\u0142ach i jego zach\u0119t\u0119 do kontynuowania mojej anty-\u017cydomaso\u0144skiej walki, a b\u0119dziecie mie\u0107 przed sob\u0105 \u0142a\u0144cuch, kt\u00f3rego ogniwa s\u0105 ze sob\u0105 nierozerwalnie spojone.<\/p>\r\n

To w\u0142a\u015bnie ta jedno\u015b\u0107 zapatrywa\u0144 wykazuje, \u017ce papiestwo m\u00f3wi jednym g\u0142osem i jest w\u0142adz\u0105 os\u0105dzaj\u0105c\u0105 organizacje faktycznie tworz\u0105ce ca\u0142o\u015b\u0107 \u017cydomasonerii.<\/p>\r\n

Co si\u0119 tyczy jedno\u015bci dzia\u0142a\u0144 papie\u017cy, to jest to r\u00f3wnie\u017c godne uwagi. Pocz\u0105wszy od roku 1738 wszyscy papie\u017ce demaskowali, pi\u0119tnowali i pot\u0119piali wielk\u0105 nierz\u0105dnic\u0119 XX wieku, t\u0119 „studni\u0119 zatracenia”, „bezdenn\u0105 otch\u0142a\u0144 cierpienia wykopan\u0105 przez te spiskuj\u0105ce organizacje, w kt\u00f3r\u0105 herezje i sekty – mo\u017cna by rzec – zwymiotowa\u0142y wszystko, co mia\u0142y w swych wn\u0119trzno\u015bciach, \u015bwi\u0119tokradztwa i blu\u017anierstwa” (Grzegorz XVI).<\/p>\r\n

Od 1738 roku wszyscy papie\u017ce demaskowali, pi\u0119tnowali i pot\u0119piali wroga pa\u0144stwa, kt\u00f3ry wed\u0142ug s\u0142\u00f3w papie\u017ca Leona XIII ju\u017c w zesz\u0142ym stuleciu posiada\u0142 pot\u0119g\u0119 niemal r\u00f3wnowa\u017cn\u0105 „suwerenno\u015bci”, a kt\u00f3ry dzisiaj zwie si\u0119 super-pa\u0144stwem.<\/p>\r\n

Od roku 1738 wszyscy papie\u017ce demaskowali, pi\u0119tnowali i pot\u0119piali wroga Ko\u015bcio\u0142a, anty-ko\u015bci\u00f3\u0142, kt\u00f3rego zdeklarowanym celem jest:<\/p>\r\n

„Dekatolicyzacja \u015bwiata”.<\/p>\r\n

D\u0105\u017cy on do odbudowania na popio\u0142ach chrze\u015bcija\u0144skiej cywilizacji poga\u0144skiego barbarzy\u0144stwa i zbudowania na ruinach papiestwa \u015bwiatowej dominacji Izraela; ponadto, na znak swego zwyci\u0119stwa, chce wznie\u015b\u0107 na powalonym tronie Jezusa Chrystusa sam tron szatana.<\/p>\r\n

Od 1738 roku wszyscy papie\u017ce demaskowali, pi\u0119tnowali i pot\u0119piali to, co do tej pory sta\u0142o si\u0119 \u015bwiatow\u0105 ewolucj\u0105 \u017cydomasonerii, kt\u00f3ra teraz na ziemi przyznaje, \u017ce ma tylko jednego przeciwnika, a mianowicie katolicki Ko\u015bci\u00f3\u0142, kt\u00f3rego agonii jest teraz \u015bwiadkiem.<\/p>\r\n

Tym niemniej papie\u017ce w r\u00f3wnym stopniu op\u0142akuj\u0105 oboj\u0119tno\u015b\u0107 tych katolik\u00f3w, kt\u00f3rzy nie widz\u0105 Ich cichych \u0142ez i s\u0105 oboj\u0119tni na Ich rozdzieraj\u0105ce serca apele; stanowi\u0105 oni ras\u0119 ludzi oboj\u0119tnych i u\u015bpionych, wystraszon\u0105 sfor\u0119 niemych ogar\u00f3w, o kt\u00f3rych papie\u017c Klemens XIII powiedzia\u0142:<\/p>\r\n

„Je\u017celi zachwiejemy si\u0119 w obliczu zuchwa\u0142o\u015bci z\u0142oczy\u0144c\u00f3w, to b\u0119dzie to koniec episkopalnej si\u0142y; wznios\u0142a i boska w\u0142adza Ko\u015bcio\u0142a przestanie istnie\u0107; a zatem bezcelowe jest uwa\u017canie si\u0119 za chrze\u015bcijan je\u017celi upadli\u015bmy tak nisko \u017ce dr\u017cymy wobec niebezpiecze\u0144stwa side\u0142 z\u0142oczy\u0144c\u00f3w”.<\/p>\r\n

Odczuwaj\u0105c niepok\u00f3j by nie okaza\u0107 si\u0119 ani oboj\u0119tnym ani u\u015bpionym, ani niemym ogarem w Ko\u015bciele wojuj\u0105cym, ale wr\u0119cz przeciwnie, by\u0107 – je\u015bli nawet z oddali – zjednoczonymi z psami Pana Boga – „Dominicani” – o kt\u00f3rych w XIII wieku w czasie walk Ko\u015bcio\u0142a z albigensami m\u00f3wi\u0142a Joanna d\u201d\u00b2Aza, matka \u015bwi\u0119tego Dominika; po to by nie zosta\u0107 zaliczonymi do tch\u00f3rzy uciekaj\u0105cych z pola bitwy, o kt\u00f3rych w czasie najazdu Niemc\u00f3w na Francj\u0119 w 1870 roku \u015bwi\u0119ta Bernadetta powiedzia\u0142a: „Boj\u0119 si\u0119 tylko z\u0142ych chrze\u015bcijan”, z tych w\u0142a\u015bnie powod\u00f3w za\u0142o\u017cy\u0142em „Revue Internationale des Soci\u00c3\u00a9t\u00c3\u00a9s Secr\u00c3\u00a8tes”. I dzisiaj chc\u0119 tak\u017ce podzi\u0119kowa\u0107 wszystkim towarzyszom, kt\u00f3rzy w tej walce, w pracy i w modlitwie z\u0142\u0105czyli si\u0119 z moimi skromnymi, lecz wytrwa\u0142ymi wysi\u0142kami.<\/p>\r\n

Tak! Niech nasza liga \u015bw. Micha\u0142a pozostanie zjednoczona na modlitwach w intencji nawr\u00f3cenia mason\u00f3w i \u017cyd\u00f3w. B\u0105d\u017amy zjednoczeni w naszych wysi\u0142kach by odpowiedzie\u0107 na zgodny g\u0142os papie\u017cy, aby zniszczy\u0107, na ile jest to w naszej mocy \u017cydomaso\u0144sk\u0105 sekt\u0119. Kiedy to si\u0119 stanie? W naznaczonej przez Boga godzinie, kt\u00f3ra wydaje si\u0119 by\u0107 bardzo bliska. Co mo\u017cna zdzia\u0142a\u0107 przeciw tej \u015bwiatowej pot\u0119dze? Wszystko!<\/p>\r\n

Moc\u0105 Tego, kt\u00f3ry niesie na Swych ramionach niezwyci\u0119\u017cony znak Jego pot\u0119gi; mo\u017cemy dokona\u0107 wszystkiego moc\u0105 Tego, kt\u00f3ry schrystianizowa\u0142 \u015bwiat, kt\u00f3rego ostatecznie \u017cydomasoneria nie mo\u017ce ani zdechrystianizowa\u0107 ani powt\u00f3rnie spoganizowa\u0107 – Tak! Wszystkiego mo\u017cemy dokona\u0107 moc\u0105 Tego, kt\u00f3rego \u015awi\u0119ty Gr\u00f3b czy te\u017c kopu\u0142a \u015bw. Piotra w Rzymie nie mo\u017ce si\u0119 za\u0107mi\u0107 cieniami rzucanymi przez maso\u0144skie lo\u017ce – kabalistyczne sekrety gett nie zmieni\u0105 ani jednej joty Ewangelii czy Wyznania Wiary; skumulowane w r\u0119kach wielkiej finansjery z\u0142oto nigdy nie zdo\u0142a kupi\u0107 sumienia przedstawiciela Chrystusa w Watykanie.<\/p>\r\n

Vade Satana! Precz ode mnie szatanie ze swoimi legionami buntowniczych anio\u0142\u00f3w, z twymi pierwszymi sprawcami nieprawo\u015bci, \u017cydo-masonami!<\/p>\r\n

Chrystus jest blisko! Dzisiaj nadchodzi! Jutro tu b\u0119dzie!<\/p>\r\n

Powtarzajmy zatem za \u015bw. Augustynem: dicamus in fide: powtarzajmy z pe\u0142n\u0105 energi\u0105 naszej wiary; dicamus in spe: powtarzajmy z si\u0142\u0105 naszej nadziei; dicamus flagrantissima caritate: powtarzajmy z gor\u0105c\u0105 \u017carliwo\u015bci\u0105 naszej mi\u0142o\u015bci:<\/p>\r\n

Je\u017celi B\u00f3g z nami, kt\u00f3\u017c przeciwko nam? (Si Deus pro nobis, quis contra nos?).<\/p>\r\n

B\u00f3g jest z nami w walce, kt\u00f3ra jest nasz\u0105 walk\u0105, walk\u0105 papiestwa z \u017cydomasoneri\u0105.<\/p>\r\n

Ks. Ernest Jouin (1844 – 1932)<\/em><\/em><\/strong><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Papiestwo i masoneria to dwie pot\u0119gi dzia\u0142aj\u0105ce na \u015bwiecie, a ka\u017cda z nich usi\u0142uje nad nim zapanowa\u0107. Rezultat tocz\u0105cej si\u0119 mi\u0119dzy nimi walki ma w obecnej chwili najwy\u017csz\u0105 donios\u0142o\u015b\u0107, gdy\u017c stajemy nie tylko na rozstajnych drogach historii, lecz tak\u017ce wobec radykalnej transformacji samej ludzko\u015bci. Albo rzymski katolicyzm wyniesie nas znowu do poziomu cywilizacji chrze\u015bcija\u0144skiej albo […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[9,180],"tags":[131,41],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/15364"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=15364"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/15364\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=15364"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=15364"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=15364"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}