{"id":15288,"date":"2009-10-31T10:20:33","date_gmt":"2009-10-31T15:20:33","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=15288"},"modified":"2009-10-31T22:49:59","modified_gmt":"2009-11-01T03:49:59","slug":"najpiekniejsze-oblicze-kosciola","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=15288","title":{"rendered":"Najpi\u0119kniejsze oblicze Ko\u015bcio\u0142a"},"content":{"rendered":"

1 listopada Ko\u015bci\u00f3\u0142 oddaje cze\u015b\u0107 swym najlepszym dzieciom. Jest to dzie\u0144 dumy, a zarazem \u015bwi\u0119to pokory. Uroczysto\u015b\u0107 Wszystkich \u015awi\u0119tych ukazuje „Ecclesia triumphans”, czyli Ko\u015bci\u00f3\u0142 triumfuj\u0105cy, w ca\u0142ej swojej chwale i dostoje\u0144stwie, ale zarazem nam, „ludziom w drodze”, zwraca uwag\u0119, \u017ce nim jeszcze nie jeste\u015bmy i nie mo\u017cemy takiego Ko\u015bcio\u0142a udawa\u0107. Nasz problem polega te\u017c na tym, \u017ce trac\u0105c coraz bardziej z oczu eschatologiczny horyzont w\u0142asnych d\u0105\u017ce\u0144, nie jeste\u015bmy w stanie zrozumie\u0107, czym jest w istocie \u015bwi\u0119to\u015b\u0107. Jeste\u015bmy bardziej sk\u0142onni postrzega\u0107 j\u0105 jako bohaterstwo ni\u017c codzienn\u0105, konkretn\u0105 a\u017c do b\u00f3lu walk\u0119 ze swoimi s\u0142abo\u015bciami, przekraczanie siebie w mi\u0142o\u015bci.<\/strong><\/p>\r\n\r\n

O \u015bwi\u0119tych m\u00f3wi si\u0119 czasem, \u017ce s\u0105 awangard\u0105 chrze\u015bcija\u0144stwa. Nader cz\u0119sto odarci z tego, co „nazbyt ludzkie” i historyczne, w praktyce jawi\u0105 si\u0119 bardziej jako ci, kt\u00f3rych raczej podziwiamy, ni\u017c na\u015bladujemy. \u015awi\u0119ci proponuj\u0105 nam now\u0105 perspektyw\u0119 spojrzenia na ludzki los – wskazuj\u0105 na szczyt, z kt\u00f3rego wida\u0107 lepiej, a kt\u00f3ry zwie si\u0119 Nadziej\u0105. Trudne do wyja\u015bnienia dogmaty nagle – w perspektywie konkretnych biografii umiejscowionych w ludzkim „tu i teraz” – staj\u0105 si\u0119 czytelne. Bez \u015bwi\u0119tych historia Ko\u015bcio\u0142a by\u0142aby anemiczna i pozbawiona mocy \u015bwiadectwa.<\/p>\r\n\r\n

Prawdziwy kszta\u0142t \u017cycia <\/strong>
\r\n Nie chodzi tu tylko o \u015bwi\u0119tych, kt\u00f3rzy w spos\u00f3b uroczysty zostali tak nazwani przez Ko\u015bci\u00f3\u0142 – mam na my\u015bli niezliczon\u0105 rzesz\u0119 anonimowych „ma\u0142ych-wielkich” \u015bwi\u0119tych, kt\u00f3rzy przez wieki dojrzewali do uczestnictwa w niebieskiej liturgii. Antycypuj\u0105c nadej\u015bcie kr\u00f3lestwa Bo\u017cego, stali si\u0119 kluczem do zrozumienia tera\u017aniejszo\u015bci i przesz\u0142o\u015bci, pomagali i nieustannie pomagaj\u0105 zhierarchizowa\u0107 widzialn\u0105 rzeczywisto\u015b\u0107, ustali\u0107 priorytety, odsia\u0107 ziarno od plew. Tym te\u017c w zasadniczy spos\u00f3b r\u00f3\u017cni\u0105 si\u0119 od bohater\u00f3w, na kt\u00f3rych zapotrzebowanie w skomercjalizowanej rzeczywisto\u015bci nie ginie, a wr\u0119cz przeciwnie – ci\u0105gle wzrasta. Herosi w przeciwie\u0144stwie do \u015bwi\u0119tych skupiaj\u0105 uwag\u0119 na sobie, ale te\u017c zdumiewaj\u0105co szybko trac\u0105 swoj\u0105 pozycj\u0119. Przychodz\u0105 nowi. B\u0119d\u0105c znakami zapytania (czy nawet wykrzyknikami) dla \u015bwiata – cho\u0107 czyni\u0105 swoisty wy\u0142om w jego odr\u0119twieniu – nie wykraczaj\u0105 poza okre\u015blone ramy, w nik\u0142ym stopniu s\u0105 w stanie go zmieni\u0107. Dlaczego? Nadal do niego przynale\u017c\u0105, s\u0105 zamkni\u0119ci w jego logice, uwi\u0119zieni w jego rytmie. \u015awi\u0119ci – przeciwnie. S\u0105 uniwersalnym znakiem sprzeciwu wobec wszelkich pr\u00f3b ub\u00f3stwienia porz\u0105dku wynikaj\u0105cego z ludzkiego nadania. Ukazuj\u0105 inny, pe\u0142niejszy kszta\u0142t \u017cycia. Ich moc, konsekwencja i kierunki dzia\u0142ania s\u0105 inspirowane inn\u0105 rzeczywisto\u015bci\u0105.<\/p>\r\n\r\n

Wyzwolenie z iluzji<\/strong>
\r\n Zdarza si\u0119, cho\u0107 ju\u017c dzi\u015b coraz rzadziej, \u017ce chrze\u015bcijanie b\u0142\u0119dnie uto\u017csamiaj\u0105 dwa pierwsze listopadowe dni. Uroczysto\u015b\u0107 Wszystkich \u015awi\u0119tych i Dzie\u0144 Zaduszny to nie to samo. To, co je \u0142\u0105czy – opr\u00f3cz tego, \u017ce odwiedzamy wtedy mogi\u0142y swoich bliskich – to fakt, \u017ce dobrze, g\u0142\u0119boko prze\u017cyte wyprowadzaj\u0105 nas z iluzji, jakoby \u017cyciu doczesnemu mo\u017cna by\u0142o nada\u0107 warto\u015b\u0107 absolutn\u0105. Zbawieni prowadz\u0105 nas poza jego horyzont, ukazuj\u0105 pe\u0142en blask spe\u0142nionej obietnicy. Urzeczywistniaj\u0105 prawd\u0119, \u017ce uwierzy\u0107 nie znaczy tylko przytakn\u0105\u0107 zbiorowi dogmat\u00f3w, sprosta\u0107 nakazom moralnym, ale to przede wszystkim otworzy\u0107 si\u0119 na Prawd\u0119, „wej\u015b\u0107 w wydarzenie” Jezusa Chrystusa, pokornie przyj\u0105\u0107 je jako klucz do zrozumienia w\u0142asnego \u017cycia, i konsekwentnie to realizowa\u0107. Z kolei oczekuj\u0105cy na chwa\u0142\u0119 Nieba cierpi\u0105cy w czy\u015b\u0107cu – co przypomni nam poniedzia\u0142kowe wspomnienie Wiernych Zmar\u0142ych – poprzez ch\u0142\u00f3d kamiennych nagrobk\u00f3w obal\u0105 kolejny mit o ludzkiej pot\u0119dze i panowaniu. B\u0119d\u0105 nas kolejny raz uczy\u0107 pokory wobec Tego, kt\u00f3ry jest Dawc\u0105 \u0179ycia, Sprawiedliwym S\u0119dzi\u0105, a nade wszystko Mi\u0142osiernym Ojcem.
\r\n <\/strong><\/p>\r\n\r\n

ks. Pawe\u0142 Siedlanowski <\/strong><\/em><\/p>\r\n\r\n


<\/p>\r\n\r\n

\"\"<\/p>\r\n\r\n\r\n

\r\n

Dotykanie przemijania<\/h3>\r\n\r\n\r\n

Gdyby chcie\u0107 stre\u015bci\u0107 w kilku s\u0142owach to wszystko, co dzieje si\u0119 w listopadowe dni, trzeba by u\u017cy\u0107 zwrotu „ocalenie pami\u0119ci”. No bo przecie\u017c – patrz\u0105c realnie – czy tym, o kt\u00f3rych istnieniu \u015bwiadczy ju\u017c mo\u017ce tylko gar\u015b\u0107 py\u0142u zmieszanego z czarn\u0105 jak ludzki zn\u00f3j ziemi\u0105, potrzebne s\u0105 wie\u0144ce, zapalone znicze, drogie granitowe grobowce? Odpowied\u017a jest do b\u00f3lu szczera: nie. Brzmi to zaskakuj\u0105co. Ale te\u017c nie maj\u0105 racji ci, kt\u00f3rzy deprecjonuj\u0105 warto\u015b\u0107 tych\u017ce mo\u017ce u\u0142omnych znak\u00f3w pami\u0119ci. One s\u0105 potrzebne. S\u0105 wa\u017cne o tyle, o ile towarzyszy im co\u015b stokro\u0107 wa\u017cniejszego. Co? Wiara, \u017ce \u017cycie nie ko\u0144czy si\u0119 z chwil\u0105 ostatniego oddechu i ostatniego drgnienia linii na encefalogramie, wiara w \u015bwi\u0119to\u015b\u0107 „mimo wszystko”, przekonanie, \u017ce nasze „obcowanie” mo\u017ce trwa\u0107. To nie paj\u0119cza nitka, kt\u00f3r\u0105 \u0142atwo przerwa\u0107. Je\u015bli prawd\u0105 jest, \u017ce mi\u0142o\u015b\u0107 nie umiera, wielk\u0105 lekkomy\u015blno\u015bci\u0105 by\u0142oby zapomnienie, pozostawienie samym sobie tych, kt\u00f3rzy odeszli, tylko dlatego, \u017ce nie mo\u017cna ich ju\u017c dotkn\u0105\u0107, uca\u0142owa\u0107, przytuli\u0107. Oni przecie\u017c \u017cyj\u0105… <\/strong><\/p>\r\n\r\n

ks. Pawe\u0142 Siedlanowski<\/strong><\/em><\/p>\r\n\r\n


<\/p>\r\n\r\n


<\/p>\r\n\r\n


<\/p>\r\n\r\n\r\n

\r\n

Dar odpustu<\/h3>\r\n\r\n\r\n

Nawiedzaj\u0105c z modlitw\u0105 ko\u015bci\u00f3\u0142 lub kaplic\u0119 w uroczysto\u015b\u0107 Wszystkich \u015awi\u0119tych oraz w Dniu Zadusznym, mo\u017cemy pod zwyk\u0142ymi warunkami uzyska\u0107 odpust zupe\u0142ny, czyli ca\u0142kowite darowanie kar dla dusz w czy\u015b\u0107cu cierpi\u0105cych. Ponadto wype\u0142niaj\u0105c okre\u015blone warunki, mo\u017cemy uzyska\u0107 odpust zupe\u0142ny od 1 do 8 listopada za pobo\u017cne (czyli modlitewne) nawiedzenie cmentarza. Odpust zupe\u0142ny mo\u017cemy uzyska\u0107 raz dziennie. Warunki uzyskania odpustu zupe\u0142nego:
\r\n 1. Wzbudzi\u0107 intencj\u0119 jego otrzymania.
\r\n 2. By\u0107 w stanie \u0142aski u\u015bwi\u0119caj\u0105cej.
\r\n 3. Wyzby\u0107 si\u0119 przywi\u0105zania do jakiegokolwiek grzechu.
\r\n 4. Przyj\u0105\u0107 w tym dniu Komuni\u0119 \u015awi\u0119t\u0105.
\r\n 5. Odnowi\u0107 nasz\u0105 jedno\u015b\u0107 ze wsp\u00f3lnot\u0105 Ko\u015bcio\u0142a poprzez odm\u00f3wienie „Ojcze nasz”, „Wierz\u0119 w Boga” oraz modlitwy w intencjach bliskich Ojcu \u015awi\u0119temu.<\/strong><\/p><\/blockquote>\r\n<\/blockquote>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"1 listopada Ko\u015bci\u00f3\u0142 oddaje cze\u015b\u0107 swym najlepszym dzieciom. Jest to dzie\u0144 dumy, a zarazem \u015bwi\u0119to pokory. Uroczysto\u015b\u0107 Wszystkich \u015awi\u0119tych ukazuje „Ecclesia triumphans”, czyli Ko\u015bci\u00f3\u0142 triumfuj\u0105cy, w ca\u0142ej swojej chwale i dostoje\u0144stwie, ale zarazem nam, „ludziom w drodze”, zwraca uwag\u0119, \u017ce nim jeszcze nie jeste\u015bmy i nie mo\u017cemy takiego Ko\u015bcio\u0142a udawa\u0107. Nasz problem polega te\u017c na […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[3],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/15288"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=15288"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/15288\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=15288"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=15288"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=15288"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}