{"id":152,"date":"2006-03-09T00:00:00","date_gmt":"2006-03-09T00:00:00","guid":{"rendered":""},"modified":"-0001-11-30T00:00:00","modified_gmt":"-0001-11-30T04:00:00","slug":"","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=152","title":{"rendered":"Wywiad biskupa R. Williamson, SSPX: &#8222;Nie ma, w wymiarze ludzkim, wielkiej nadziei w tym pontyfikacie&#8221;"},"content":{"rendered":"<p align=\"justify\">W najnowszym wydaniu francuskiego tygodnika <em>Minute<\/em> zamieszczony zosta\u0142 wywiad z biskupem Richard Williamson SSPX, prze\u0142o\u017conym Seminarium w La Reja w Argentynie, jednym z czterech biskup\u00f3w wy\u015bwi\u0119conych w 1988 przez \u015bp. arcybiskupa Marcela Lefebvre.<\/p>\r\n<p align=\"justify\">Po ostatnich rozmowach przedstawicieli Bractwa \u015bw. Piusa X z Rzymem, a szczeg\u00f3lnie po d\u0142ugiej rozmowie biskupa Fellay z kardyna\u0142em Castrill\u00f3n Hoyos, Prefektem Kongregacji ds. Duszpasterstwa, kt\u00f3ra mia\u0142a miejsce 15 listopada 2005 roku, co jaki\u015b czas pojawiaj\u0105 si\u0119 doniesienia o maj\u0105cej nast\u0105pi\u0107 normalizacji stosunk\u00f3w pomi\u0119dzy Bractwem a Watykanem. Biskup Fellay wiele wyja\u015bni\u0142 w trzygodzinnej konferecji (patrz: &#8211; <a class=\"content_sz\" href=\"http:\/\/www.bibula.com\/?p=00120\" target=\"_top\">Konferencja Biskupa Bernarda Fellay, SSPX, dost\u0119pna na plikach MP3<\/a>). Biskup Williamson dorzuca kilka dodatkowych uwag.<\/p>\r\n<p align=\"justify\">&nbsp;<\/p>\r\n<p align=\"justify\">&nbsp;<\/p>\r\n<p align=\"justify\"><strong>&#8222;Minute&#8221;<\/strong>: Ekscelencjo, w ostatnich miesi\u0105cach Bractwo \u015bw. Piusa X wydaje si\u0119 by\u0107 niezdecydowane w sprawie porozumienia z Rzymem. Sytuacja wygl\u0105da  nieco zagmatwana. Jak przedstawia si\u0119 ona w Waszych oczach?<\/p>\r\n<p align=\"justify\"><strong>Bp Richard Williamson<\/strong>: Katolicy s\u0105 wielce zdezorientowani, poniewa\u017c dogmaty wiary zosta\u0142y stracone.<\/p>\r\n<p align=\"justify\"><strong>&#8222;Minute&#8221;<\/strong>: Prosz\u0119 pozwoli\u0107, \u017ce przerw\u0119, ale co to okre\u015blenie &#8222;dogmat wiary&#8221; w\u0142a\u015bciwie znaczy?<\/p>\r\n<p align=\"justify\"><strong>Bp Richard Williamson<\/strong>: Wyra\u017cenie to pochodzi od samej Niepokalanej Maryi: w lipcu 1917 roku Nasza Pani objawi\u0142a  dzieciom z Fatimy (siostrze &#321;ucji), co\u015b co nazywa si\u0119 Trzeci\u0105 Tajemnic\u0105. Nie wnikaj\u0105c w szczeg\u00f3\u0142y kontrowersji wok\u00f3\u0142 &#8222;publikacji&#8221; w 2000 przez Watykan tekstu [kt\u00f3ry przedstawiany jest jako Trzecia Tajemnica], nie podlega w\u0105tpliwo\u015bci, i\u017c siostra &#321;ucja wyjawi\u0142a pierwsze s\u0142owa tej Tajemnicy: &#8222;W Portugalii dogmat wiary zostanie zachowany&#8221;. Te dwa s\u0142owa s\u0105 centrum, sercem ca\u0142ego kryzysu, kt\u00f3ry obejmuje nas po Soborze Watyka\u0144skim II.<\/p>\r\n<p align=\"justify\">[..]<\/p>\r\n<p align=\"justify\"><strong>&#8222;Minute<\/strong>&#8222;: Co my\u015bli Ekscelencja o niedawnym spotkaniu biskupa Fellay, Prze\u0142o\u017conego Generalnego Bractwa \u015bw Piusa X, z przedstawicielami Rzymu?<\/p>\r\n<p align=\"justify\"><strong>Bp Richard Williamson<\/strong>: [&#8230;] Od bp. Fellay otrzyma\u0142em raport z tego spotkania, kt\u00f3re trwa\u0142o ponad pi\u0119\u0107 godzin. Musz\u0119 przyzna\u0107, \u017ce lektura tego raportu by\u0142a dla mnie rozczarowaniem. Wydaje si\u0119, \u017ce kardyna\u0142 Castrill\u00f3n wcale nie zrozumia\u0142 [stanowiska] Bractwa lepiej ni\u017c w latach 2000\/2001, kiedy to toczone wtedy rozmowy zako\u0144czy\u0142y si\u0119 fiaskiem.<\/p>\r\n<p align=\"justify\">&#8222;<strong>Minute<\/strong>&#8222;: Co my\u015bli Ekscelencja o przem\u00f3wieniu Benedykta XVI w dniu 22 grudnia 2005, a szczeg\u00f3lnie o u\u017cytym tam rozr\u00f3\u017cnieniu pomi\u0119dzy tekstem a duchem Soboru Watyka\u0144skiego II? <\/p>\r\n<p align=\"justify\"><strong>Bp Richard Williamson<\/strong>: Przem\u00f3wienie to wydaje si\u0119 pokazywa\u0107 program tego pontyfikatu. Jego g\u0142\u00f3wn\u0105 my\u015bl\u0105 jest to, \u017ce Sob\u00f3r Watyka\u0144ski II mia\u0142by by\u0107 rozwi\u0105zaniem problem\u00f3w wyst\u0119puj\u0105cych w relacji Ko\u015bci\u00f3\u0142-wsp\u00f3\u0142czesny \u015bwiat i \u017ce kluczem do tego rozwi\u0105zania mia\u0142aby by\u0107 wolno\u015b\u0107 religijna jako podstawa.<\/p>\r\n<p align=\"justify\">[&#8230;]<\/p>\r\n<p align=\"justify\"><strong>&#8222;Minute&#8221;<\/strong>: Czego wierni tradycji katolicy mog\u0105 spodziewa\u0107 si\u0119 po tym pontyfikacie?<\/p>\r\n<p align=\"justify\"><strong>Bp Richard Williamson<\/strong>: Je\u015bli nie b\u0119dzie jednego wielkiego cudu pochodz\u0105cego od Boga, daj\u0105cego z powrotem ludziom Ko\u015bcio\u0142a [&#8230;] sens dogmatu wiary, wydaje si\u0119, \u017ce nie ma, w wymiarze ludzkim, wielkiej nadziei w tym pontyfikacie. Ale &#8222;m\u00f3wi\u0105c g\u0142osem nieba&#8221; katolicy musz\u0105 ca\u0142y czas mie\u0107 wielk\u0105 nadziej\u0119, poniewa\u017c ta nowa sytuacja Ko\u015bcio\u0142a mo\u017ce da\u0107 im nowe zadania. [&#8230;]<\/p>\r\n<p align=\"justify\"><strong>&#8222;Minute&#8221;<\/strong>: Czy my\u015blicie, \u017ce dialog z Rzymem jest mo\u017cliwy?<\/p>\r\n<p align=\"justify\"><strong>Bp Richard Williamson<\/strong>: Wydaje mi si\u0119, \u017ce od czasu konsekracji w 1988 roku, dialog pomi\u0119dzy posoborowym Rzymem a Bractwem \u015bw. Piusa X jest do\u015b\u0107 trudny, a nawet niemo\u017cliwy. &#8222;<em>Cum negante principia nequit   disputar<\/em>&#8222;, jak m\u00f3wi znane scholastyczne powiedzenie: &#8222;Jest niemo\u017cliwe dyskutownie z kimkolwiek kto odrzuca zasady&#8221;. <\/p>\r\n<p align=\"justify\"><strong>Minute<\/strong>&#8222;: Czy dialog jest zatem definitywnie wykluczony?<\/p>\r\n<p align=\"justify\"><strong>Bp. Richard Williamson:<\/strong> Je\u015bli dyskusje maj\u0105 by\u0107 prowadzone, podstaw\u0105 ma by\u0107 zasada nadrz\u0119dno\u015bci doktryny wiary. Napi\u0119cie pomi\u0119dzy posoborowym Rzymem a FSSPX nie jest b\u0142ahostk\u0105: wynika ono bezpo\u015brednio z wiary katolickiej, bez kt\u00f3rej \u017cadne stworzenie ludzkie nie mo\u017ce zbawi\u0107 swej duszy. Zatem, rola Wiary ma wi\u0119ksze znaczenie ni\u017c interesy Rzymu czy FSSPX. [&#8230;] <\/p>\r\n<p align=\"justify\"><strong>Minute<\/strong>&#8222;: Bractwo wybierze nowego Prze\u0142o\u017conego Generalnego w lipcu. Jakie to ma znaczenie dla Was? <\/p>\r\n<p align=\"justify\"><strong>Bp. Richard Williamson:<\/strong> Widzimy, \u017ce przyczyn\u0105 ca\u0142ego kryzysu jest utrata sensu prawdy, podstawy doktryny i czysto\u015bci wiary katolickiej. B\u0119dzie to dla nast\u0119pnego Prze\u0142o\u017conego czym\u015b, co powienien uzna\u0107 jako sw\u00f3j priorytet. [&#8230;] <\/p>\r\n<p align=\"justify\">&#8222;<strong>Minute<\/strong>&#8222;: Ale, Ekscelencjo, co to konkretnie znaczy?<\/p>\r\n<p align=\"justify\"><strong>Bp. Richard Williamson:<\/strong> Przysz\u0142y Przelo\u017cony Generalny b\u0119dzie musia\u0142 sterowa\u0107 ma\u0142\u0105 bark\u0105 Bractwa przez rosn\u0105ce fale! Widzimy, \u017ce zmiany na \u015bwiecie przyspieszaj\u0105, stare odniesienia znikaj\u0105 jeden po drugim. Posoborowy Ko\u015bci\u00f3\u0142 rozk\u0142ada si\u0119, a tym bardziej ksi\u0119\u017ca. [&#8230;] Prze\u0142o\u017cony Generaly b\u0119dzie odpowiedzialny za przechowanie wiary i gorliwo\u015b\u0107 naszych ksi\u0119\u017cy, [\u017cyj\u0105c] w tym \u015brodowisku, kt\u00f3re zawsze b\u0119dzie oddalalo si\u0119 od naturalnej i supernaturalnej rzeczywisto\u015bci.<\/p>\r\n<p align=\"justify\">&#8222;<strong>Minute<\/strong>&#8222;: Zatem Bractwo znajduje si\u0119 w punkcie prze\u0142omowym?<\/p>\r\n<p align=\"justify\"><strong>Bp. Richard Williamson:<\/strong> Tak. Albo p\u00f3jdzie heroiczn\u0105 drog\u0105, odmawiaj\u0105c sobie presti\u017cu i honoru, przyzwyczajaj\u0105c si\u0119 do spotwarzania i prze\u015bladowania przez \u015bwiat, co b\u0119dzie  wynagrodzone mi\u0142o\u015bci\u0105 i poci\u0105gnie za sob\u0105 &#8222;ma\u0142\u0105 owczarni\u0119&#8221; Jezusa Chrystua Naszego Pana. Albo wejdzie na drog\u0119 komfortu i \u0142atwo\u015bci, podczas kt\u00f3rej wejdzie w kompromis ze \u015bwiatem i z ko\u015bcio\u0142em tego \u015bwiata, to znaczy ko\u015bcio\u0142em posoborowym. Wtedy b\u0119dzie powolutku, owieczka po owieczce opuszczane, bowiem owieczki nie rozpoznaj\u0105 ju\u017c w nim g\u0142osu Naszego Pana.<\/p>\r\n<p align=\"justify\">[..]<\/p>\r\n<p align=\"justify\">&#8222;<strong>Minute<\/strong>&#8222;: Ostatnie przes\u0142anie?<\/p>\r\n<p align=\"justify\"><strong>Bp. Richard Williamson:<\/strong> Czuwajmy i m\u00f3dlmy si\u0119 do Naszej Pani.<\/p>\r\n<p align=\"justify\">&nbsp;<\/p>\r\n<p align=\"justify\" class=\"content_sz\"><em>Szybkie t\u0142umaczenie na podstawie francuskiego i angielskiego tekstu &#8211; Lech Maziakowski <\/em><\/p>\r\n<p align=\"justify\" class=\"content_sz\">&nbsp;<\/p>\r\n<p align=\"justify\">&nbsp;<\/p>\r\n<p>&nbsp;<\/p>\r\n\r\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"W najnowszym wydaniu francuskiego tygodnika Minute zamieszczony zosta\u0142 wywiad z biskupem Richard Williamson SSPX, prze\u0142o\u017conym Seminarium w La Reja w Argentynie, jednym z czterech biskup\u00f3w wy\u015bwi\u0119conych w 1988 przez \u015bp. arcybiskupa Marcela Lefebvre. Po ostatnich rozmowach przedstawicieli Bractwa \u015bw. Piusa X z Rzymem, a szczeg\u00f3lnie po d\u0142ugiej rozmowie biskupa Fellay z kardyna\u0142em Castrill\u00f3n Hoyos, Prefektem [&hellip;]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[3],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/152"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=152"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/152\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=152"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=152"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=152"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}