{"id":1501,"date":"2007-12-21T23:40:03","date_gmt":"2007-12-21T23:40:03","guid":{"rendered":""},"modified":"2017-12-21T11:55:00","modified_gmt":"2017-12-21T16:55:00","slug":"homoseksualizm-polityczny-adam-wielomski","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=1501","title":{"rendered":"Homoseksualizm polityczny – Adam Wielomski<\/em>"},"content":{"rendered":"

Mia\u0142em przyjemno\u015b\u0107 przeprowadzi\u0107 kilka tygodni temu wywiad z Bernardem Antony\u2019m – wydawc\u0105 prawicowego francuskiego pisma „Pr\u00c3\u00a9sent\u201d – kt\u00f3ry go\u015bci\u0142 w naszym kraju. Z racji moich zainteresowa\u0144 naukowych nie mog\u0142em powstrzyma\u0107 si\u0119 od zadania pytania czy czuje si\u0119 on spadkobierc\u0105 Charlesa Maurrasa?<\/p>\r\n

Odpowied\u017a by\u0142a w sumie dosy\u0107 pokr\u0119tna w rodzaju „w sumie tak, ale\u2026\u201d. Nie b\u0119d\u0119 tu przytacza\u0142 ca\u0142ej wypowiedzi na ten temat (wywiad b\u0119dzie opublikowany w najbli\u017cszym numerze „Pro Fide, Rege et Lege\u201d), ale jej ciekawym elementem by\u0142o przyznanie, \u017ce przej\u0105\u0142em od niego koncepcj\u0119 tzw. czterech stan\u00f3w skonfederowanych (\u017cydzi, masoni, protestanci i obcokrajowcy – przyp. A.W.), czyli przekonanie, \u017ce wp\u0142ywowe mniejszo\u015bci, nawet je\u015bli wewn\u0119trznie s\u0105 skonfliktowane, potrafi\u0105 doj\u015b\u0107 do w\u0142adzy nad wi\u0119kszo\u015bci\u0105 Francuz\u00f3w, mimo \u017ce to katolicy i ludzie maj\u0105cy silne poczucie narodowe. Oczywi\u015bcie, teza ta musi zn\u00f3w by\u0107 adaptowana do aktualnej sytuacji, gdy\u017c zajmuj\u0105ca si\u0119 polityk\u0105 i zorganizowana mniejszo\u015b\u0107 homoseksualna to by\u0142o co\u015b, co w czasach Maurrasa by\u0142o w og\u00f3le nie do wyobra\u017cenia.<\/p>\r\n

No w\u0142a\u015bnie, kryzys wsp\u00f3\u0142czesno\u015bci polega na tym, \u017ce kontrrewolucjonista nie gania ju\u017c mason\u00f3w, gdy\u017c maso\u0144ska wizja \u015bwiata (demoliberalizm) zatriumfowa\u0142a, ale musi stawi\u0107 op\u00f3r jeszcze radykalniejszym i ohydniejszym mniejszo\u015bciom, takim jako zorganizowany „homintern\u201d, czyli spolityzowana i zideologizowana ekstrema homoseksualna.<\/p>\r\n

Z ekstrem\u0105 homoseksualn\u0105 to jest rzecz dziwaczna. Nigdy nie spotka\u0142em \u017cadnego jej cz\u0142onka; nikt nigdy na moich oczach nie afiszowa\u0142 si\u0119, \u017ce jest radykalnym politycznym homoseksualist\u0105.<\/p>\r\n

Chodz\u0119 po \u015bwiecie i nie spotykam homoseksualist\u00f3w. Zapewne nie raz rozmawia\u0142em z kim\u015b, kto ma jakie\u015b predyspozycje i sk\u0142onno\u015bci w tym kierunku, ale nic mi na ten temat nie wiadomo, gdy\u017c moi znajomi i rozm\u00f3wcy nie uznali (na szcz\u0119\u015bcie) za stosowne zacz\u0105\u0107 rozmowy ze mn\u0105 od pochwalenia si\u0119 swoj\u0105 orientacj\u0105 i za\u017c\u0105dania rytualnych gest\u00f3w potwierdzaj\u0105cych moich sk\u0142onno\u015b\u0107 do „tolerancji\u201d, w rodzaju rozpalenia ma\u0142ego t\u0119czowego kadzide\u0142ka na roz\u0142o\u017conej na ziemi „GW\u201d. Homoseksuali\u015bci zapewne sobie spokojnie \u017cyj\u0105 w\u015br\u00f3d nas i o 80% czy 90% z nich nawet nie przypuszczamy, \u017ce to „oni\u201d.<\/p>\r\n

I niech sobie \u017cyj\u0105 w spokoju. Je\u015bli chc\u0105, to niech si\u0119 lecz\u0105; je\u015bli wol\u0105, niech si\u0119 modl\u0105; je\u015bli musz\u0105, to niech sobie sp\u00f3\u0142kuj\u0105 ze sob\u0105, ale nie na naszych oczach. Problemem nie s\u0105 ci homoseksuali\u015bci, kt\u00f3rzy chc\u0105 \u017cy\u0107 w spokoju i bez afiszowania si\u0119 swoj\u0105 odmienno\u015bci\u0105. Problemem jest ta nieliczna mniejszo\u015b\u0107, kt\u00f3ra homoseksualizm przekszta\u0142ca w ekstremistyczn\u0105 i lewack\u0105 ideologi\u0119 polityczn\u0105.<\/p>\r\n

Wystarczy wzi\u0105\u0107 do r\u0119ki gazet\u0119, w\u0142\u0105czy\u0107 radio lub telewizor – wsz\u0119dzie rozkr\u0119cona debata nad problemem „tolerancji\u201d. Tak jak nie widzimy homosi\u00f3w w \u017cyciu codziennym, tak w debacie publicznej jest ich multum, ca\u0142a mnogo\u015b\u0107, to jaki\u015b nar\u00f3d oddzielny!<\/p>\r\n

Wystarczy wej\u015b\u0107 na blogi na onecie aby zobaczy\u0107, \u017ce honorowe i eksponowane miejsce zawsze zajmuje tam Robert Biedro\u0144; trudno w\u0142\u0105czy\u0107 jakiekolwiek medium, aby nie spotka\u0107 tam – wcze\u015bniej czy p\u00f3\u017aniej – tego\u017c samego Biedronia. Ju\u017c chyba tylko jedna rozg\u0142o\u015bnia toru\u0144ska jest od niego wolna\u2026<\/p>\r\n

Tak – Charles Maurras mia\u0142 racj\u0119 – ma\u0142a, nieliczna mniejszo\u015b\u0107, zwarta dzi\u0119ki poczuciu zagro\u017cenia i po\u0142\u0105czona w rewolucyjnej walce, ma w warunkach demokratycznych wszelkie szanse na zdobycie dominuj\u0105cej pozycji w debacie publicznej. Nic to, \u017ce mniejszo\u015b\u0107 ta liczy kilkaset czy kilka tysi\u0119cy os\u00f3b (bo tylu zapewne jest homoseksualnych politycznych aktywist\u00f3w) po\u015br\u00f3d czterdziestomilionowego narodu.<\/p>\r\n

Cech\u0105 charakterystyczn\u0105 dla demoliberalizmu jest wszak totalna destrukcja tzw. cia\u0142 po\u015brednicz\u0105cych, czyli pozapa\u0144stwowych wsp\u00f3lnotowych struktur spo\u0142ecznych (parafia, cech, gildia, stan spo\u0142eczny, samorz\u0105d zawodowy), kt\u00f3re zast\u0119puj\u0105 sztuczne twory w rodzaju partii i stowarzysze\u0144, gdzie ma\u0142o kto si\u0119 aktywizuje.<\/p>\r\n

\u015awiat liberalny przedstawia si\u0119 zatem jako t\u0142um samotnych jednostek, stykaj\u0105cych si\u0119 z s\u0105siednimi jednostkami niczym atom z atomem. Socjologowie m\u00f3wi\u0105 wr\u0119cz o „samotnym\u201d t\u0142umie, czyli nie tyle o pogrupowanych spo\u0142eczno\u015bciach, co o masie ludzkich atom\u00f3w, kt\u00f3re nie czuj\u0105 zwi\u0105zk\u00f3w z innymi atomami. Wyrazem wizualnym tego procesu jest blok mieszkalny i hala fabryczna, gdzie wszyscy s\u0105 anonimowi, gdzie nikt nie zna nikogo.<\/p>\r\n

Tak\u0105 samotn\u0105 mas\u0105 dosy\u0107 \u0142atwo jest sterowa\u0107 za pomoc\u0105 propagandy, medi\u00f3w. Ale do sterowania potrzebna jest zorganizowana nieliczna grupa spo\u0142eczna, szczeg\u00f3lnie wtedy skuteczna gdy ma poczucie zagro\u017cenia ze strony reszty. Znamy takie grupy: \u017bydzi trwo\u017cliwie rozgl\u0105daj\u0105cy si\u0119 za pogromem, homoseksuali\u015bci nara\u017ceni na kpiny o „peda\u0142ach\u201d.<\/p>\r\n

Inn\u0105 grup\u0105 jest spo\u0142eczno\u015b\u0107 dziwak\u00f3w zradykalizowana politycznie, stanowi\u0105ca zideologizowan\u0105 sekt\u0119 dzia\u0142aj\u0105c\u0105 w bezkresnym, ale niezorganizowanym t\u0142umie: tak dzia\u0142ali np. leni\u015bci. Polityczny homoseksualizm \u0142\u0105czy poczucie osamotnienia, zagro\u017cenia, z poczuciem rewolucyjnej misji do spe\u0142nienia w postaci rewolucyjnego przekszta\u0142cenia spo\u0142ecze\u0144stwa w zbi\u00f3r ludzi „tolerancyjnych\u201d, kt\u00f3rzy gotowi b\u0119d\u0105 odrzuci\u0107 wszystkie zasady w\u0142asnej tradycyjnej kultury, aby tylko ma\u0142a mniejszo\u015b\u0107 mog\u0142a si\u0119 poczu\u0107 \u201enormalnie\u201d, a mo\u017ce i – z czasem – \u201ew\u0142adczo\u201d w nowym \u015bwiecie.<\/p>\r\n

Pierwszym znanym dzie\u0142em Karola Marksa nie by\u0142a ksi\u0105\u017cka o ekonomii, ale „O kwestii \u017cydowskiej\u201d (Zur Judenfrage, 1843). Marks by\u0142 \u017bydem, kt\u00f3ry wyszed\u0142 z getta i kt\u00f3ry dla Niemc\u00f3w by\u0142 zawsze „\u017bydem\u201d, a dla \u017byd\u00f3w „zdrajc\u0105\u201d. Co wi\u0119c zrobi\u0107?<\/p>\r\n

„O kwestii \u017cydowskiej\u201d przynosi odpowied\u017a: zrobi\u0107 tak\u0105 rewolucj\u0105 po kt\u00f3rej ze starego \u015bwiata, gdzie istnia\u0142y narody, nie zostanie kamie\u0144 na kamieniu i wtedy nikt nie b\u0119dzie do m\u0142odego Karola m\u00f3wi\u0142 ani „Ty \u017bydzie!\u201d, ani „Ty zdrajco!\u201d. Robert Biedro\u0144 wyda\u0142 w\u0142a\u015bnie „T\u0119czowy elementarz\u201d. Jego przes\u0142anie \u0142udz\u0105co przypomina prac\u0119 Marksa: zr\u00f3bmy tak\u0105 rewolucj\u0119, aby podzia\u0142 na m\u0119\u017cczyzn i kobiety by\u0142 rozr\u00f3\u017cnieniem nauczanym na lekcjach historii.<\/p>\r\n

Nie lekcewa\u017cmy tej rewolucyjnej ksi\u0119gi Biedronia, gdy\u017c stoi on na czele zradykalizowanej i gotowej na wszystko mniejszo\u015bci – tak jak Marks.<\/p>\r\n

Adam Wielomski <\/em><\/strong><\/p>\r\n

Za: konserwatyzm.pl<\/a><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Mia\u0142em przyjemno\u015b\u0107 przeprowadzi\u0107 kilka tygodni temu wywiad z Bernardem Antony\u2019m – wydawc\u0105 prawicowego francuskiego pisma „Pr\u00c3\u00a9sent\u201d – kt\u00f3ry go\u015bci\u0142 w naszym kraju. Z racji moich zainteresowa\u0144 naukowych nie mog\u0142em powstrzyma\u0107 si\u0119 od zadania pytania czy czuje si\u0119 on spadkobierc\u0105 Charlesa Maurrasa? Odpowied\u017a by\u0142a w sumie dosy\u0107 pokr\u0119tna w rodzaju „w sumie tak, ale\u2026\u201d. Nie b\u0119d\u0119 […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[9],"tags":[26],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1501"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1501"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1501\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1501"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1501"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1501"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}