{"id":14952,"date":"2009-10-19T10:32:03","date_gmt":"2009-10-19T15:32:03","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=14952"},"modified":"2009-10-19T10:32:03","modified_gmt":"2009-10-19T15:32:03","slug":"o-knotz-i-%e2%80%9crewolucja-seksualna%e2%80%9d-w-kosciele","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=14952","title":{"rendered":"O. Knotz i „rewolucja seksualna” w Ko\u015bciele"},"content":{"rendered":"

O. [Ksawery] Knotz wydaje ksi\u0105\u017cki w nak\u0142adach, o kt\u00f3rych inni autorzy mog\u0105 tylko pomarzy\u0107. Rozpisuj\u0105 si\u0119 o nim zagraniczne i rodzime media. Popularno\u015b\u0107 zawdzi\u0119cza no\u015bnemu tematowi zwi\u0105zk\u00f3w m\u0119sko-damskich oraz tzw. otwartej formie m\u00f3wienia o nich. <\/strong>
\r\n
\r\n Natychmiast nasuwa si\u0119 pytanie: dlaczego \u015bwi\u0119ci i nauczyciele Ko\u015bcio\u0142a nie byli a\u017c tak „otwarci\u201d na dyskusj\u0119 o sprawach p\u0142ciowo\u015bci? Dlaczego generalnie dominowa\u0142a u nich daleko id\u0105ca pow\u015bci\u0105gliwo\u015b\u0107? Czy to ma \u015bwiadczy\u0107 o ich manicheistycznych skrzywieniach (cz\u0119sto taki absurdalny zarzut wysuwa si\u0119 w stron\u0119 Ko\u015bcio\u0142a)? Hipokryzji? Czy te\u017c sprawa ma g\u0142\u0119bsze dno?
\r\n
\r\n Nauczanie Ko\u015bcio\u0142a w omawianym temacie opiera si\u0119 na przes\u0142aniu ewangelicznym, a w warstwie filozoficzno-etycznej na czym\u015b, co mo\u017cna by okre\u015bli\u0107: realistyczn\u0105 etyk\u0105 p\u0142ciow\u0105. Na przyk\u0142ad, w wychowaniu m\u0142odzie\u017cy akcentuje si\u0119 znaczenie silnego charakteru i op\u00f3\u017aniania rozbudzenia seksualnego, mi\u0119dzy innymi przez chronienie m\u0142odzie\u017cy przed deprawuj\u0105cymi obrazami. Takie podej\u015bcie nie wynika z hipokryzji czy staro\u015bwiecko\u015bci, lecz z realizmu i zdawania sobie sprawy z si\u0142y pop\u0119d\u00f3w. Tu nie ma miejsca na z\u0142udzenia, \u017ce dzi\u0119ki samemu u\u015bwiadomieniu seksualnemu („przemawianiu do pop\u0119d\u00f3w\u201d) mo\u017cna nad nimi zapanowa\u0107. Do pop\u0119d\u00f3w si\u0119 nie przemawia, pop\u0119dy si\u0119 opanowuje, poprzez prac\u0119 nad charakterem i wyrabianie okre\u015blonych cn\u00f3t.
\r\n
\r\n Postulat panowania nad pop\u0119dami obowi\u0105zuje tak\u017ce w odniesieniu do doros\u0142ych. Dlatego w m\u00f3wieniu o „tych sprawach\u201d (w poradnictwie) wskazana jest roztropno\u015b\u0107 i pow\u015bci\u0105gliwo\u015b\u0107. Zbytnie koncentrowanie si\u0119 na seksualno\u015bci, ci\u0105g\u0142e roztrz\u0105sanie „zagadnie\u0144 szczeg\u00f3\u0142owych\u201d, tzw. „obalanie mit\u00f3w\u201d, sprzyja rozpalaniu wyobra\u017ani. I cho\u0107 o. Knotz porusza tematy w obr\u0119bie ma\u0142\u017ce\u0144stwa, to operuje w delikatnej materii, kt\u00f3ra \u0142atwo mo\u017ce wymkn\u0105\u0107 si\u0119 spod kontroli.
\r\n .
\r\n Mechanizm dzia\u0142ania pop\u0119d\u00f3w i pokus jest bowiem taki sam dzi\u015b, jak przed wiekami (zwraca\u0142 na to uwag\u0119 filozof Dietrich von Hildebrant). Czym bowiem r\u00f3\u017cni si\u0119 ludzka natura w XXI wieku od tej z V w. przed Chrystusem czy z XIII wieku po Chrystusie? Cz\u0142owiek wymaga zawsze takiej samej pedagogii, a „duch czas\u00f3w\u201d, na kt\u00f3rego otwiera si\u0119 o. Knotz, bynajmniej nie ucisza ludzkich pop\u0119d\u00f3w. Jest raczej wyrazem pewnego trendu kulturowego, kt\u00f3ry objawia si\u0119 frywoln\u0105 otoczk\u0105 w traktowania spraw p\u0142ciowo\u015bci. Wida\u0107 to w dyskusjach \u015bwiatopogl\u0105dowych, modach, obrazach medialnych, reklamowych itp. \u00d3w „duch\u201d dzia\u0142a negatywnie na ludzk\u0105 natur\u0119, tzn. nie pomaga w opanowaniu sfery p\u0142ciowo\u015bci, lecz stymuluje do dzia\u0142a\u0144 w\u0105tpliwych moralnie. Dlatego otwieranie si\u0119 na niego, nie jest niczym innym, jak po prostu otwieraniem na te dzia\u0142ania. Nie ma to nic wsp\u00f3lnego z racjonalnym dostosowywaniem si\u0119 do ludzkiej natury, lecz prowadzi do jej wypaczenia
\r\n
\r\n Przypomnijmy raz jeszcze: ludzka natura si\u0119 nie zmienia. Nadmierna koncentracja na sprawach p\u0142ciowo\u015bci, nadawanie im priorytet\u00f3w (tylko dlatego, \u017ce s\u0105 priorytetami liberalnych spo\u0142ecze\u0144stw i jej „kultury\u201d), powielanie jej dosadnego j\u0119zyka, to przejaw wchodzenia w znane ju\u017c kolejny.
\r\n
\r\n W obronie zakonnika m\u00f3g\u0142by kto\u015b powiedzie\u0107, \u017ce to media sztucznie roztrz\u0105saj\u0105 tematy podejmowane przez Niego, a On sam nie ma wi\u0119kszego wp\u0142ywu na zawieruch\u0119 medialn\u0105 wok\u00f3\u0142 swojej osoby. Ale tak nie jest. Ojciec Knotz dosy\u0107 cz\u0119sto i ch\u0119tnie udziela si\u0119 w mediach i tym samym wpisuje si\u0119 w liberaln\u0105 formu\u0142\u0119, wedle kt\u00f3rej seks ma by\u0107 jakim\u015b nadzwyczajnym wymiarem ludzkiej egzystencji i, \u017ce wszystko inne jest tylko dodatkiem do niego.
\r\n
\r\n Przy czym o. Knotz nie jest polskim odpowiednikiem Christophera Westa<\/a>, kt\u00f3ry wprowadza „rewolucj\u0119 seksualn\u0105” w Ko\u015bciele ameryka\u0144skim. Jego podej\u015bcie wydaje si\u0119 by\u0107 bardziej wywa\u017cone. Niemniej to co robi jest bez w\u0105tpienia rewolucj\u0105, a rewolucje wymagaj\u0105 ofiar.<\/p>\r\n\r\n

Dariusz Zalewski<\/em><\/strong><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"O. [Ksawery] Knotz wydaje ksi\u0105\u017cki w nak\u0142adach, o kt\u00f3rych inni autorzy mog\u0105 tylko pomarzy\u0107. Rozpisuj\u0105 si\u0119 o nim zagraniczne i rodzime media. Popularno\u015b\u0107 zawdzi\u0119cza no\u015bnemu tematowi zwi\u0105zk\u00f3w m\u0119sko-damskich oraz tzw. otwartej formie m\u00f3wienia o nich. Natychmiast nasuwa si\u0119 pytanie: dlaczego \u015bwi\u0119ci i nauczyciele Ko\u015bcio\u0142a nie byli a\u017c tak „otwarci\u201d na dyskusj\u0119 o sprawach p\u0142ciowo\u015bci? Dlaczego […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[5],"tags":[33],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/14952"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=14952"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/14952\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=14952"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=14952"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=14952"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}