W dniach 26-28 wrze\u015bnia br. odby\u0142a si\u0119 pielgrzymka papie\u017ca Benedykta XVI do Czech, a co\u201d\u201d si\u0142\u0105 rzeczy \u201d\u201d zbieg\u0142o si\u0119 ze zbli\u017caj\u0105c\u0105 si\u0119 w\u0142a\u015bnie 20 rocznic\u0105 zwyci\u0119stwa tzw. „aksamitnej rewolucji” w tym kraju.<\/p>\n\n
Ju\u017c samo przem\u00f3wienie papieskie wyg\u0142oszone podczas ceremonii powitania na lotnisku w Pradze pe\u0142ne by\u0142o fragment\u00f3w przypominaj\u0105cych tamto wydarzenie. „Aksamitna rewolucja” zosta\u0142a tam okre\u015blona jako wyzwolenie si\u0119 spod „opresyjnych re\u017cim\u00f3w” komunistycznych oraz jako pocz\u0105tek „wolno\u015bci religijnej” na tym terenie. Ojciec \u015awi\u0119ty u\u017cy\u0142 jednak tego ostatniego sformu\u0142owania w sensie bardzo og\u00f3lnym, a nawi\u0105za\u0142 te\u017c przy tej okazji do has\u0142a „Prawda zwyci\u0119\u017ca” widniej\u0105cego na fladze powiewaj\u0105cej nad zamkiem na Hradczanach (nie wspominaj\u0105c, \u017ce powiedzenie to przypisuje si\u0119 Janowi Husowi).<\/p>\n\n
T\u0119 „prawd\u0119” Benedykt XVI zinterpretowa\u0142 jako \u015bwiat\u0142o Prawdy Ewangelicznej niesione narodowi czeskiemu przez jego \u015bwi\u0119tych i m\u0119czennik\u00f3w na przestrzeni wiek\u00f3w i stanowi\u0105ce tak\u017ce drogowskaz na przysz\u0142o\u015b\u0107. Zabrak\u0142o wi\u0119c tutaj jakiej\u015b g\u0142\u0119bszej interpretacji historyczno-teologicznej, ale zapewne inaczej by\u0107 nie mog\u0142o w ojczy\u017anie Jana Husa, a kt\u00f3ry to sam czu\u0142 si\u0119 uprawniony do indywidualnego interpretowania s\u0142\u00f3w Biblii\u201d\u201d nierzadko niezgodnie z nauczaniem Ko\u015bcio\u0142a katolickiego.<\/p>\n\n
Ojciec \u015awi\u0119ty chcia\u0142 zatem unikn\u0105\u0107 anga\u017cowania si\u0119 w dyskusje na temat kontrowersyjnych pogl\u0105d\u00f3w czeskiego uczonego spalonego na stosie w Konstancji w 1415 r za g\u0142oszone herezje, lecz\u201d\u201d niestety\u201d\u201d nie do ko\u0144ca ta misja si\u0119 uda\u0142a. Oto bowiem ju\u017c pierwszego dnia papieskiego pobytu w Czechach dosz\u0142o do incydentu, kiedy to na gmachu Ministerstwa O\u015bwiaty\u201d\u201d i to w momencie, gdy Benedykt XVI wychodzi\u0142 z pobliskiego ko\u015bcio\u0142a\u201d\u201d wywieszono wielki transparent z napisem po czesku i po \u0142acinie u\u0142o\u017conym w formie \u017c\u0105dania pod adresem papie\u017ca: „Niech Benedykt XVI zrehabilituje Jana Husa!” Autorzy tego napisu udali przy tym, \u017ce nie pami\u0119tali wypowiedzi Jana Paw\u0142a II z lat 90-tych XX w., a faktycznie ju\u017c rehabilituj\u0105cych dzia\u0142alno\u015b\u0107 czeskiego heretyka w oderwaniu od jego pogl\u0105d\u00f3w religijnych.<\/p>\n\n
Przypomnijmy w tym miejscu tylko niekt\u00f3re s\u0142owa papieskie z tamtego okresu: Pomin\u0105wszy pogl\u0105dy teologiczne g\u0142oszone przez Husa, nie mo\u017cna nie doceni\u0107 jego \u017cycia osobistego bez skazy i wysi\u0142k\u00f3w zmierzaj\u0105cych do wykszta\u0142cenia oraz do moralnego odrodzenia si\u0119 narodu czeskiego<\/em> (przem\u00f3wienie z\u00a0pami\u0119tnej pierwszej pielgrzymki do Pragi w 1990 r),<\/p>\n\n\n Dzi\u015b w wigili\u0119 Wielkiego Jubileuszu 2000 Roku czuj\u0119 si\u0119 zobowi\u0105zany wyrazi\u0107 g\u0142\u0119bok\u0105 lito\u015b\u0107 nad okrutn\u0105 \u015bmierci\u0105, na kt\u00f3r\u0105 Jan Hus by\u0142 wydany, i nad powsta\u0142\u0105 ten spos\u00f3b ran\u0105, kt\u00f3ra si\u0119 sta\u0142a \u017ar\u00f3d\u0142em konflikt\u00f3w i podzia\u0142\u00f3w w my\u015blach i sercach ludu czeskiego…Rany minionych wiek\u00f3w trzeba goi\u0107 drog\u0105 tworzenia ca\u0142kowicie nowych stosunk\u00f3w… Kluczowe znaczenie w tej perspektywie ma wysi\u0142ek, jaki badacze mog\u0105 po\u015bwi\u0119ci\u0107 temu, \u017ceby osi\u0105gn\u0105\u0107 g\u0142\u0119bsze i pe\u0142niejsze zrozumienie prawdy historycznej, kt\u00f3r\u0105 trzeba oddzieli\u0107 od zakorzenionych przes\u0105d\u00f3w i stereotyp\u00f3w, co dotyczy wszystkich Ko\u015bcio\u0142\u00f3w i wsp\u00f3lnot religijnych, jak r\u00f3wnie\u017c narod\u00f3w i jednostek<\/em> (przem\u00f3wienie do uczestnik\u00f3w sympozjum po\u015bwi\u0119conego Janowi Husowi w Rzymie w dniu 17 grudnia 1999 r).<\/p><\/blockquote>\n\n\n Jakby wi\u0119c by\u0142o ma\u0142o tych s\u0142\u00f3w papieskich, wielu Czech\u00f3w czeka\u0142o jeszcze na ich potwierdzenie przez nast\u0119pc\u0119 Jana Paw\u0142a II i to najlepiej w formie jakiego\u015b oficjalnego aktu rehabilitacji! Tymczasem nic takiego nie nast\u0105pi\u0142o i bardzo dobrze, albowiem wydaje si\u0119, i\u017c powoli do przesz\u0142o\u015bci odchodz\u0105 te czasy, gdy Stolica Apostolska ulega\u0142a r\u00f3\u017cnym naciskom, a sam papie\u017c wyra\u017ca\u0142 publiczne ubolewanie z\u00a0powodu wielu prawdziwych lub rzekomych b\u0142\u0119d\u00f3w Ko\u015bcio\u0142a katolickiego, bo takie by\u0142o oczekiwanie ze strony rozmaitych grup wyznaniowych czy narodowo\u015bciowych.<\/p>\n\n Po\u015brednio przyzna\u0142 to tak\u017ce sam obecny przyw\u00f3dca czeskich husyt\u00f3w (a zarazem przewodnicz\u0105cy tzw. Ekumenicznej Rady Ko\u015bcio\u0142\u00f3w Republiki Czeskiej) Pavel Cerny. Niemal zaraz po wydaniu przez Benedykta XVI w lipcu 2007 r dokument\u00f3w zezwalaj\u0105cych na odprawianie Mszy \u015bw. w rycie trydenckim bez zgody miejscowego biskupa-ordynariusza oraz przypominaj\u0105cych o tym, \u017ce tylko Ko\u015bci\u00f3\u0142 katolicki jest tym „jedynym rzeczywistym Ko\u015bcio\u0142em Chrystusowym” ten czo\u0142owy husyta wyda\u0142 bowiem o\u015bwiadczenie, w kt\u00f3rym wyrazi\u0142 zaniepokojenie tym, \u017ce nast\u0119puje zwrot w kierunku \u201ekatolicyzmu przedsoborowego”. Zdaniem Cernego, oznacza to powa\u017cne zagro\u017cenie dla idei ekumenizmu, a sam Watykan zaczyna znowu traktowa\u0107 inne wyznania jak chrze\u015bcijan drugiej kategorii. Przy tej okazji autor o\u015bwiadczenia nie omieszka\u0142 zaatakowa\u0107 hierarchii katolickiej za to, \u017ce piel\u0119gnuje u siebie przekonanie o sukcesji apostolskiej, gdy tymczasem u duchowych spadkobierc\u00f3w Husa sukcesj\u0119 t\u0119 rozumie si\u0119 jedynie jako wierno\u015b\u0107 nauce Aposto\u0142\u00f3w zawartej w Pi\u015bmie \u015awi\u0119tym.<\/p>\n\n Do takich to Czech przyjecha\u0142 ostatnio Ojciec \u015awi\u0119ty. Do kraju, gdzie wi\u0119kszo\u015b\u0107 stanowi\u0105 husyci (z prezydentem Vaclavem Klausem na czele!) oraz atei\u015bci odwo\u0142uj\u0105cy si\u0119 nie tylko do czas\u00f3w komunistycznych, ale i do husyckiej tradycji walki z\u00a0Ko\u015bcio\u0142em. Benedykt XVI mia\u0142 zreszt\u0105 tego pe\u0142n\u0105 \u015bwiadomo\u015b\u0107, gdy czeskich katolik\u00f3w okre\u015bla\u0142 mianem \u201emniejszo\u015bci” i gdy nawo\u0142ywa\u0142 ich do wi\u0119kszej aktywno\u015bci w \u017cyciu swojego kraju i Ko\u015bcio\u0142a.<\/p>\n\n Z\u00a0drugiej jednak strony do takiej sytuacji walnie si\u0119 przyczyni\u0142 i sam prymas Czech, arcybiskup Pragi i kardyna\u0142 Miloslav Vlk, kt\u00f3ry przez lata swoich rz\u0105d\u00f3w tak intensywnie prowadzi\u0142 dialog ekumeniczny, \u017ce wprost zapomnia\u0142 o uregulowaniu statusu prawnego Ko\u015bcio\u0142a w Republice Czeskiej. Kardyna\u0142 przyzna\u0142 si\u0119 zreszt\u0105 do tego osobi\u015bcie w wywiadzie dla miejscowej telewizji, przypominaj\u0105c bez \u017cadnej \u017cenady, \u017ce do dzisiaj nie ma podpisanego konkordatu z\u00a0pa\u0144stwem czeskim ani te\u017c nie jest rozwi\u0105zana kwestia zwrotu d\u00f3br ko\u015bcielnych zagrabionych przez komunist\u00f3w\u201d\u201dw tym i samej praskiej katedry \u015bw. Wita, kt\u00f3ra dzi\u0119ki temu nadal pozostaje we w\u0142adaniu pa\u0144stwa.<\/p>\n\n Wywiad zako\u0144czy\u0142 si\u0119 znamienn\u0105 konkluzj\u0105, \u017ce swoje 20 lat pos\u0142ugi arcybiskupiej w Pradze kard. Vlk uwa\u017ca za swoj\u0105 osobist\u0105 \u201epora\u017ck\u0119”, ale zaraz te\u017c mo\u017cna by\u0142o si\u0119 dowiedzie\u0107, i\u017c ju\u017c wkr\u00f3tce 77-letni czeski prymas udaje si\u0119 na emerytur\u0119, w zwi\u0105zku z\u00a0czym wszelkie nie za\u0142atwione sprawy spadn\u0105 na jego nast\u0119pc\u0119. No c\u00f3\u017c: skoro przez kilkana\u015bcie lat sta\u0142o si\u0119 na czele ekumenicznej Konferencji Ko\u015bcio\u0142\u00f3w Europejskich i ci\u0105gle organizowa\u0142o si\u0119 z\u00a0jej ramienia r\u00f3\u017cne zgromadzenia wielowyznaniowe, to i w ko\u0144cu zabrak\u0142o czasu na zaj\u0119cie si\u0119 sprawami Ko\u015bcio\u0142a katolickiego we w\u0142asnym kraju.<\/p>\n\n Zreszt\u0105 nie wiadomo, czy by\u0142oby to potrzebne w \u015bwietle tez zawartych w przyj\u0119tej z\u00a0inspiracji kard. Vlka tzw. Karcie Ekumenicznej z\u00a01997 r, gdzie czytamy m. in. o tym, \u017ce wszyscy chrze\u015bcijanie i tak wierz\u0105 „w jeden \u015awi\u0119ty, Katolicki i Apostolski Ko\u015bci\u00f3\u0142” (sic!), d\u0105\u017c\u0105 do \u201ewidzialnej jedno\u015bci Ko\u015bcio\u0142\u00f3w w Europie” oraz do…”pog\u0142\u0119biania jedno\u015bci z\u00a0judaizmem” i „uzdrowienia stosunk\u00f3w z\u00a0islamem”! Wypada mie\u0107 zatem nadziej\u0119, \u017ce papieska wizyta w Czechach by\u0142a ju\u017c ostatni\u0105 publiczn\u0105 okazj\u0105 do oficjalnych wyst\u0105pie\u0144 kard. Vlka i \u017ce pok\u0142osiem tej pielgrzymki b\u0119dzie tak\u017ce rych\u0142e mianowanie nowego arcybiskupa stolicy nad We\u0142taw\u0105\u201d\u201dznaj\u0105cego autentyczne potrzeby Ko\u015bcio\u0142a katolickiego w tym kraju i potrafi\u0105cego godnie reprezentowa\u0107 interesy czeskich katolik\u00f3w.<\/p>\n\n Mariusz Affek<\/em><\/strong><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"W dniach 26-28 wrze\u015bnia br. odby\u0142a si\u0119 pielgrzymka papie\u017ca Benedykta XVI do Czech, a co\u201d\u201d si\u0142\u0105 rzeczy \u201d\u201d zbieg\u0142o si\u0119 ze zbli\u017caj\u0105c\u0105 si\u0119 w\u0142a\u015bnie 20 rocznic\u0105 zwyci\u0119stwa tzw. „aksamitnej rewolucji” w tym kraju. Ju\u017c samo przem\u00f3wienie papieskie wyg\u0142oszone podczas ceremonii powitania na lotnisku w Pradze pe\u0142ne by\u0142o fragment\u00f3w przypominaj\u0105cych tamto wydarzenie. „Aksamitna rewolucja” zosta\u0142a tam […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[9],"tags":[41,33],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/14409"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=14409"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/14409\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=14409"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=14409"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=14409"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}