13 marca 2022 r. obchodzili\u015bmy 9. rocznic\u0119 wyboru papie\u017ca Franciszka na Stolic\u0119 Piotrow\u0105. Obecny papie\u017c, kt\u00f3ry 17 grudnia sko\u0144czy\u0142 85 lat, w ci\u0105gu ostatniego roku do\u015bwiadczy\u0142 licznych problem\u00f3w zdrowotnych, do tego stopnia powa\u017cnych, \u017ce watykani\u015bci otwarcie zacz\u0119li dyskutowa\u0107 na temat jego potencjalnego nast\u0119pcy.<\/p>\r\n
W tym w\u0142a\u015bnie kontek\u015bcie nale\u017cy rozwa\u017cy\u0107 dwa fakty: nieoficjalne spotkanie zorganizowane 25 i 26 marca w USA przez obro\u0144c\u00f3w polityki Franciszka oraz anonimowe memorandum skierowane do kardyna\u0142\u00f3w na pocz\u0105tku Wielkiego Postu, bardzo surowo oceniaj\u0105ce obecny pontyfikat. To spotkanie i owo memorandum pokazuj\u0105, o jak\u0105 stawk\u0119 b\u0119dzie si\u0119 toczy\u0107 gra przy wyborze nast\u0119pcy obecnego papie\u017ca.<\/p>\r\n
<\/p>\r\n
Jak donosi\u0142 30 marca na portalu LifeSiteNews Michael Haynes:<\/p>\r\n
\r\nGrupa wysokiej rangi pra\u0142at\u00f3w z USA, w tym nuncjusz papieski oraz cz\u0142onkowie Kurii Rzymskiej, zgromadzi\u0142a si\u0119 potajemnie w Chicago, aby zrozumie\u0107 ducha tego, co nazywaj\u0105 \u201eopozycj\u0105\u201d wobec papie\u017ca Franciszka oraz aby promowa\u0107 ideologi\u0119 II Soboru Watyka\u0144skiego.<\/em><\/p>\r\n<\/blockquote>\r\n
Poda\u0142 te\u017c nast\u0119puj\u0105ce szczeg\u00f3\u0142y:<\/p>\r\n
\r\nW dniach 25 i 26 marca, w czasie gdy papie\u017c Franciszek dokonywa\u0142 aktu po\u015bwi\u0119cenia Rosji i Ukrainy [Niepokalanemu Sercu Maryi \u2013 przyp. t\u0142um.], na Loyola University w Chicago odby\u0142a si\u0119 konferencja zatytu\u0142owana Pope Francis, Vatican II, and the Way Forward.<\/em><\/p>\r\n<\/blockquote>\r\n
Konferencja ta, sponsorowana przez trzy prywatne uczelnie jezuickie: Center for Religion and American Public Life przy Boston College, Hank Center for the Catholic Intellectual Heritage przy Loyola University w Chicago oraz Fordham\u2019s Center on Religion and Culture, pozosta\u0142a niemal niezauwa\u017cona przez g\u0142\u00f3wne media.<\/p>\r\n
25 marca \u201eThe Torch\u201d2<\/a> donosi\u0142, \u017ce wydarzenie to by\u0142o inicjatyw\u0105 ks. Marka Massy SI, dyrektora Boisi Center, oraz Michaela Seana Wintersa, redaktora \u201eNational Catholic Reporter\u201d3<\/a>. Ksi\u0105dz Massa opowiedzia\u0142 \u201eThe Torch\u201d o starannie przeprowadzonej selekcji uczestnik\u00f3w, dodaj\u0105c, \u017ce poza niewymienionymi z nazwiska przedstawicielami katolickich medi\u00f3w zaproszono r\u00f3wnie\u017c \u201eotwartych na dialog [\u2026] biskup\u00f3w o pogl\u0105dach centrystycznych\u201d. W\u015br\u00f3d uczestnik\u00f3w znalaz\u0142o si\u0119 wielu wysokiej rangi pra\u0142at\u00f3w, w tym dw\u00f3ch cz\u0142onk\u00f3w utworzonej przez Franciszka Rady Kardyna\u0142\u00f3w \u2013 Sean kard. O\u2019Malley i \u00d3scar kard. Rodr\u00edgues Maradiaga \u2013 a tak\u017ce nuncjusz papieski w USA abp Christophe Pierre oraz wp\u0142ywowa w Watykanie s. Nathalie Becquart, odgrywaj\u0105ca kluczow\u0105 rol\u0119 podczas Synodu o synodalno\u015bci. Obecny by\u0142 Blaise kard. Cupich z Chicago, jak r\u00f3wnie\u017c abp H\u00e9ctor Miguel Cabrejos Vidarte, przewodnicz\u0105cy Konferencji Biskup\u00f3w Po\u0142udniowoameryka\u0144skich.<\/p>\r\n
Redaktor naczelny \u201eThe Pillar\u201d J.D. Flynn wspomnia\u0142 tak\u017ce o obecno\u015bci kilku reporter\u00f3w z \u201eNational Catholic Reporter\u201d oraz liberalnego teologa Massima Faggioliego:<\/p>\r\n
\r\nW rozmowie z \u201eThe Torch\u201d ks. Massa ujawni\u0142, \u017ce celem konferencji by\u0142o powi\u0105zanie \u201eopozycji\u201d wobec papie\u017ca Franciszka z opozycj\u0105 wobec II Soboru Watyka\u0144skiego: \u201eChcemy pokaza\u0107, \u017ce opozycja wobec papie\u017ca Franciszka \u2013 nie ca\u0142kowicie, ale w powa\u017cnym stopniu \u2013 jest w istocie opozycj\u0105 wobec Vaticanum II\u201d. Franciszek usi\u0142uje \u201ezrealizowa\u0107 czek\u201d wystawiony przez II Sob\u00f3r Watyka\u0144ski: synodalno\u015b\u0107 by\u0142a wielk\u0105 spraw\u0105.<\/em><\/p>\r\n<\/blockquote>\r\n
Ameryka\u0144ski jezuita stwierdzi\u0142 te\u017c, \u017ce celem synodalno\u015bci jest trwa\u0142a reorientacja Ko\u015bcio\u0142a, w kt\u00f3rym<\/p>\r\n
\r\nka\u017cdy Ko\u015bci\u00f3\u0142 lokalny oraz ka\u017cda grupa diecezji powinny organizowa\u0107 synody, umo\u017cliwiaj\u0105ce rozwi\u0105zywanie lokalnych problem\u00f3w na drodze dialogu.<\/em><\/p>\r\n<\/blockquote>\r\n
Jak doda\u0142, wyeliminowa\u0142oby to konieczno\u015b\u0107 odwo\u0142ywania si\u0119 do Rzymu.<\/p>\r\n
Nieco wi\u0119cej \u015bwiat\u0142a na to wydarzenie rzuci\u0142 w rozmowie z \u201eNational Catholic Reporter\u201d uwik\u0142any w skandale kard. Rodr\u00edgues Maradiaga, m\u00f3wi\u0105c, i\u017c mia\u0142o ono na celu<\/p>\r\n
\r\nzrozumienie ducha tego, co mo\u017cna okre\u015bli\u0107 mianem \u201eopozycji\u201d. Mamy do czynienia ze zjawiskiem, kt\u00f3re mo\u017cna okre\u015bli\u0107 jako \u201eopozycja\u201d wobec papie\u017ca. [\u2026] To pr\u00f3ba budowania mur\u00f3w, cofanie si\u0119 \u2013 t\u0119sknota za star\u0105 liturgi\u0105, a mo\u017ce te\u017c innymi rzeczami sprzed II Soboru Watyka\u0144skiego.<\/em><\/p>\r\n<\/blockquote>\r\n
Do najwa\u017cniejszych m\u00f3w wyg\u0142oszonych podczas konferencji nale\u017ca\u0142y dwie, zatytu\u0142owane: Opozycja wobec Franciszka zakorzeniona w odrzuceniu Vaticanum II jako \u017ar\u00f3d\u0142a odnowy<\/i> (wyg\u0142oszona przez Massima Faggioliego) oraz Pieni\u0105dz, media i \u015brodowiska przeciwne papie\u017cowi Franciszkowi<\/i> (wyg\u0142oszone przez ks. Mass\u0119).<\/p>\r\n
Wed\u0142ug tego ostatniego, spotkanie w Chicago nie powinno by\u0107 odosobnionym wydarzeniem, ale nale\u017ca\u0142oby organizowa\u0107 je \u201eco p\u00f3\u0142 roku albo co rok\u201d, tak aby \u201ebiskupi i teologowie mogli rozmawia\u0107 ze sob\u0105 szczerze o wa\u017cnych kwestiach, kt\u00f3re w istocie ignorowane s\u0105 przez pras\u0119\u201d.<\/p>\r\n
Michael Haynes pisze, \u017ce portal LifeSiteNews zwr\u00f3ci\u0142 si\u0119 do archidiecezji Chicago, archidiecezji Bostonu oraz Hank Center przy Loyola University o dalsze informacje dotycz\u0105ce konferencji, a tak\u017ce z pytaniem o przyczyn\u0119 niedopuszczenia do niej wi\u0119kszo\u015bci medi\u00f3w. A\u017c do czasu opublikowania tekstu nie otrzyma\u0142 jednak \u017cadnej odpowiedzi. I zako\u0144czy\u0142: \u201eNiekt\u00f3rzy katolicy por\u00f3wnywali t\u0119 konferencj\u0119 do spotka\u0144 tzw. mafii z Sankt Gallen\u201d.<\/p>\r\n
<\/p>\r\n
Anonimowe memorandum w sprawie obecnego pontyfikatu<\/h4>\r\n
15 marca watykanista Sandro Magister opublikowa\u0142 na swym blogu Settimo Cielo tekst memorandum, komentuj\u0105c je w taki oto spos\u00f3b:<\/p>\r\n
\r\nKardyna\u0142owie, kt\u00f3rzy b\u0119d\u0105 wybiera\u0107 przysz\u0142ego papie\u017ca, przekazuj\u0105 sobie to memorandum od pocz\u0105tku Wielkiego Postu. Jego autor, kryj\u0105cy si\u0119 za pseudonimem \u201eDemos\u201d (gr. lud), jest nieznany, wykazuje si\u0119 jednak znakomit\u0105 znajomo\u015bci\u0105 tematu. Nie mo\u017cna wykluczy\u0107, \u017ce tak\u017ce on sam jest kardyna\u0142em.<\/em><\/p>\r\n<\/blockquote>\r\n
Poni\u017cej przedstawiamy najwa\u017cniejsze wyj\u0105tki z tego dokumentu, kt\u00f3ry podzielony jest na dwie cz\u0119\u015bci: Watykan dzisiaj<\/i> oraz Kolejne konklawe<\/i>.<\/p>\r\n
<\/p>\r\n
\r\nWatykan dzisiaj<\/i><\/strong><\/p>\r\n
Komentatorzy wywodz\u0105cy si\u0119 z r\u00f3\u017cnych szk\u00f3\u0142, cho\u0107 z odmiennych powod\u00f3w, by\u0107 mo\u017ce za wyj\u0105tkiem ks. Spadaro SI4<\/a>, zgadzaj\u0105 si\u0119, \u017ce z wielu wzgl\u0119d\u00f3w, a nawet w wi\u0119kszo\u015bci aspekt\u00f3w, pontyfikat ten jest katastrof\u0105.<\/p>\r\n
1. Poprzednio m\u00f3wili\u015bmy Roma locuta, causa finita est<\/i> [Rzym przem\u00f3wi\u0142, sprawa jest zamkni\u0119ta]. Obecnie m\u00f3wimy: Roma loquitur, confusio augetur<\/i> [Rzym przem\u00f3wi\u0142, zamieszanie si\u0119 pog\u0142\u0119bia].<\/p>\r\n
A. Niemiecki synod m\u00f3wi o homoseksualizmie, \u015bwi\u0119ceniach kobiet i Komunii dla rozwodnik\u00f3w [kt\u00f3rzy zawarli kolejne zwi\u0105zki \u2013 przyp. red.]. Papiestwo milczy.<\/p>\r\n
B. Kardyna\u0142 Hollerich odrzuca chrze\u015bcija\u0144skie nauczanie o etyce seksualnej. Papiestwo milczy.<\/p>\r\n
C. Milczenie owo jest jeszcze bardziej wymowne w zestawieniu z prze\u015bladowaniem tradycjonalist\u00f3w i zakon\u00f3w kontemplacyjnych.<\/p>\r\n
2. Chrystocentryzm Magisterium Ko\u015bcio\u0142a ulega os\u0142abieniu [\u2026]. Niekiedy Rzym wydaje si\u0119 kwestionowa\u0107 nawet warto\u015b\u0107 monoteizmu, sugeruj\u0105c szersze rozumienie bosko\u015bci; nie czysty panteizm, ale jego wersj\u0119 hinduistyczn\u0105 [\u2026].<\/p>\r\n
A. Papieska Akademia \u017bycia przechodzi powa\u017cny kryzys, przyk\u0142adowo ostatnio niekt\u00f3rzy jej cz\u0142onkowie opowiedzieli si\u0119 za wspomaganym samob\u00f3jstwem. Cz\u0119\u015b\u0107 cz\u0142onk\u00f3w akademii papieskich i zapraszanych przez nie prelegent\u00f3w popiera prawo do aborcji.<\/p>\r\n
3. Brak poszanowania prawa w Watykanie niesie za sob\u0105 ryzyko mi\u0119dzynarodowego skandalu. Sta\u0142o si\u0119 to ostatnio widoczne w rezultacie procesu dziewi\u0119ciu os\u00f3b oskar\u017conych o malwersacje, ale problem istnieje od dawna i ma znacznie szerszy zasi\u0119g.<\/p>\r\n
D. Papie\u017c niekiedy (a w istocie cz\u0119sto) rz\u0105dzi przez dekrety (motu proprio<\/i>), pozbawiaj\u0105c prawa do apelacji tych, kt\u00f3rych one dotycz\u0105.<\/p>\r\n
4. A. Sytuacja finansowa Watykanu jest bardzo powa\u017cna. Przez ostatnich 10 lat (co najmniej) niemal corocznie mieli\u015bmy do czynienia z deficytem. Przed COVID-em deficyt ten wynosi\u0142 ok. 20 mln euro rocznie. Przez ostatnie trzy lata by\u0142o to ju\u017c ok. 30\u201335 mln.<\/p>\r\n
5. Wp\u0142ywy polityczne papie\u017ca Franciszka i Watykanu s\u0105 minimalne. Poziom intelektualny dokument\u00f3w papieskich obni\u017cy\u0142 si\u0119 znacz\u0105co w por\u00f3wnaniu z dokumentami \u015bw. Jana Paw\u0142a II i papie\u017ca Benedykta. Podejmowane decyzje i dzia\u0142ania s\u0105 cz\u0119sto \u201epolitycznie poprawne\u201d, byli\u015bmy jednak \u015bwiadkami powa\u017cnych zaniedba\u0144 we wspieraniu praw cz\u0142owieka z Wenezueli, Hongkongu oraz Chinach, a obecnie podczas inwazji rosyjskiej.<\/p>\r\n
Nie by\u0142o \u017cadnego publicznego wsparcia dla lojalnych katolik\u00f3w w Chinach, brutalnie prze\u015bladowanych za sw\u0105 wierno\u015b\u0107 papiestwu od ponad 70 lat. Nie by\u0142o \u017cadnego poparcia Watykanu dla katolickiej wsp\u00f3lnoty na Ukrainie, zw\u0142aszcza dla tamtejszych unit\u00f3w.<\/p>\r\n
Nast\u0119pny papie\u017c powinien uzdrowi\u0107 t\u0119 sytuacj\u0119. Presti\u017c polityczny Watykanu jest obecnie na niskim poziomie.<\/p>\r\n
6. Kryzys zwi\u0105zany z COVID-em przes\u0142oni\u0142 znacz\u0105cy spadek liczby pielgrzym\u00f3w uczestnicz\u0105cych w audiencjach oraz Mszach papieskich.<\/p>\r\n
Ojciec \u015awi\u0119ty ma niewielkie poparcie w\u015br\u00f3d seminarzyst\u00f3w i m\u0142odych ksi\u0119\u017cy \u2013 a niezadowolenie z jego rz\u0105d\u00f3w narasta nawet w Kurii Rzymskiej.<\/p>\r\n
<\/p>\r\n<\/div>\r\n
\r\nKolejne konklawe<\/i><\/strong><\/p>\r\n
1. Kolegium Kardyna\u0142\u00f3w zosta\u0142o os\u0142abione wskutek ekscentrycznych nominacji i nie zgromadzono go ponownie od czasu odrzucenia postulat\u00f3w kard. Kaspera w trakcie konsystorza w 2014 r. Wielu kardyna\u0142\u00f3w nie zna si\u0119 wzajemnie, przez co wynik kolejnego konklawe staje si\u0119 jeszcze bardziej nieprzewidywalny.<\/p>\r\n
2. Po II Soborze Watyka\u0144skim w\u0142adze Ko\u015bcio\u0142a cz\u0119sto nie docenia\u0142y wp\u0142ywu sekularyzacji, \u015bwiata, cia\u0142a i diab\u0142a, zw\u0142aszcza w krajach Zachodu, przecenia\u0142y natomiast wp\u0142yw i si\u0142\u0119 Ko\u015bcio\u0142a katolickiego.<\/p>\r\n
Jeste\u015bmy s\u0142absi ni\u017c 50 lat temu i wiele proces\u00f3w pozostaje poza nasz\u0105 kontrol\u0105, np. zmniejszaj\u0105ca si\u0119 liczba wiernych, spadek uczestnictwa we Mszy, kurczenie si\u0119 lub zanik wielu zgromadze\u0144 zakonnych.<\/p>\r\n
3. Papie\u017c nie musi by\u0107 najlepszym ewangelizatorem \u015bwiata ani znacz\u0105c\u0105 si\u0142\u0105 polityczn\u0105. Nast\u0119pca Piotra, jako g\u0142owa Kolegium Biskup\u00f3w \u2013 tak\u017ce nast\u0119pc\u00f3w aposto\u0142\u00f3w \u2013 posiada fundamentalne znaczenie dla jedno\u015bci i doktryny Ko\u015bcio\u0142a. Nowy papie\u017c musi rozumie\u0107, \u017ce \u017ar\u00f3d\u0142em chrze\u015bcija\u0144skiej i katolickiej \u017cywotno\u015bci jest wierno\u015b\u0107 nauczaniu Chrystusa i praktykom katolickim. Nie ma ona nic wsp\u00f3lnego z pieni\u0119dzmi ani dostosowywaniem si\u0119 do \u015bwiata.<\/p>\r\n
4. Pierwszymi zadaniami stoj\u0105cymi przed nowym papie\u017cem b\u0119dzie przywr\u00f3cenie normalno\u015bci, jasno\u015bci doktrynalnej w sferze wiary oraz moralno\u015bci, szacunku dla prawa oraz zadbanie o to, aby g\u0142\u00f3wnym kryterium nominacji biskupich by\u0142a akceptacja Tradycji apostolskiej.<\/p>\r\n
5. Je\u015bli na ca\u0142ym \u015bwiecie w dalszym ci\u0105gu b\u0119d\u0105 trwa\u0107 zgromadzenia synodalne, poch\u0142on\u0105 one wiele czasu i pieni\u0119dzy, odwracaj\u0105c uwag\u0119 od ewangelizacji i s\u0142u\u017cby Bo\u017cej, zamiast je stymulowa\u0107.<\/p>\r\n
Je\u015bli synody lokalne lub kontynentalne otrzymaj\u0105 kompetencje rozstrzygania kwestii doktrynalnych, staniemy w obliczu nowego zagro\u017cenia dla og\u00f3lno\u015bwiatowej jedno\u015bci Ko\u015bcio\u0142a, w wyniku czego np. Ko\u015bci\u00f3\u0142 niemiecki b\u0119dzie g\u0142osi\u0107 pogl\u0105dy doktrynalne niepodzielane przez inne Ko\u015bcio\u0142y i sprzeczne z Tradycj\u0105 apostolsk\u0105.<\/p>\r\n
Je\u015bli Rzym nie skorygowa\u0142 takiej herezji, Ko\u015bci\u00f3\u0142 przekszta\u0142ci\u0142by si\u0119 de facto<\/i> w lu\u017an\u0105 federacj\u0119 Ko\u015bcio\u0142\u00f3w lokalnych, wyznaj\u0105cych r\u00f3\u017cne pogl\u0105dy, prawdopodobnie bli\u017csz\u0105 modelowi anglika\u0144skiemu czy protestanckiemu ni\u017c prawos\u0142awnemu.<\/p>\r\n
Jednym z pierwszych cel\u00f3w nowego papie\u017ca musi by\u0107 zapobie\u017cenie tak niebezpiecznemu rozwojowi sytuacji, poprzez wymuszenie jedno\u015bci w kwestiach fundamentalnych i brak zgody na niedopuszczalne r\u00f3\u017cnice doktrynalne. Jedn\u0105 z takich kwestii b\u0119dzie ocena moralna stosunk\u00f3w homoseksualnych.<\/p>\r\n
6. Pomimo niebezpiecznego kryzysu na Zachodzie oraz naturalnej s\u0142abo\u015bci i niestabilno\u015bci w wielu miejscach, nale\u017cy powa\u017cnie rozwa\u017cy\u0107 mo\u017cliwo\u015b\u0107 wizytacji Towarzystwa Jezusowego. Od zako\u0144czenia soboru do roku 2017 liczba jego cz\u0142onk\u00f3w spad\u0142a z 36 tys. do 16 tys. (przy czym ok. 20\u201325% ma ponad 75 lat), za\u015b w niekt\u00f3rych miejscach mo\u017cna zaobserwowa\u0107 powszechny upadek moralny.<\/p>\r\n
7. Nale\u017cy zaj\u0105\u0107 si\u0119 znacz\u0105cym spadkiem liczby katolik\u00f3w oraz ekspansj\u0105 protestantyzmu w Ameryce \u0141aci\u0144skiej. Podczas Synodu dla Amazonii kwestia ta nie by\u0142a praktycznie poruszana.<\/p>\r\n
8. Reforma finansowa Watykanu wymaga oczywi\u015bcie wiele pracy, nie powinno to jednak stanowi\u0107 najwa\u017cniejszego kryterium przy wyborze kolejnego papie\u017ca.<\/p>\r\n
Watykan nie posiada znacz\u0105cych d\u0142ug\u00f3w, jednak coroczny deficyt w spos\u00f3b nieunikniony musi doprowadzi\u0107 do bankructwa. Trzeba oczywi\u015bcie podj\u0105\u0107 stosowne kroki, aby temu zapobiec, zlikwidowa\u0107 powi\u0105zania watyka\u0144skich instytucji finansowych ze strukturami przest\u0119pczymi oraz zr\u00f3wnowa\u017cy\u0107 przychody i wydatki. Watykan b\u0119dzie musia\u0142 wykaza\u0107 si\u0119 kompetencj\u0105 i uczciwo\u015bci\u0105, aby przyci\u0105gn\u0105\u0107 znacz\u0105ce darowizny, pozwalaj\u0105ce upora\u0107 si\u0119 z aktualnym problemem.<\/p>\r\n
Pomimo ulepszenia procedur i wi\u0119kszej transparentno\u015bci, sta\u0142a presja finansowa stanowi powa\u017cne wyzwanie, jest ona jednak niepor\u00f3wnanie mniej wa\u017cna od zagro\u017ce\u0144 duchowych i doktrynalnych, w obliczu kt\u00f3rych stoi Ko\u015bci\u00f3\u0142, zw\u0142aszcza w krajach wysoko uprzemys\u0142owionych.<\/p>\r\n
<\/p>\r\n<\/div>\r\n
Podsumowanie<\/h4>\r\n
Na pocz\u0105tku dziesi\u0105tego roku swego pontyfikatu, papie\u017c Franciszek wspierany jest przez tych, kt\u00f3rzy pragn\u0105 coraz wi\u0119cej Vaticanum II<\/i>; krytykowany za\u015b przez tych, kt\u00f3rzy dostrzegaj\u0105 ewolucj\u0119 doktrynaln\u0105 sprzeczn\u0105 z Tradycj\u0105 apostolsk\u0105 \u2013 i kt\u00f3rzy obawiaj\u0105 si\u0119, \u017ce \u201eje\u015bli Rzym nie skoryguje takich herezji\u201d, Ko\u015bci\u00f3\u0142 katolicki \u201eprzekszta\u0142ci si\u0119 w lu\u017an\u0105 federacj\u0119 Ko\u015bcio\u0142\u00f3w lokalnych, prawdopodobnie bli\u017csz\u0105 modelowi protestanckiemu czy anglika\u0144skiemu ni\u017c prawos\u0142awnemu\u201d.<\/p>\r\n
21 listopada 1974 r. abp Marcel Lefebvre o\u015bwiadczy\u0142, \u017ce wierno\u015b\u0107 \u201ewiecznemu Rzymowi, nauczycielowi m\u0105dro\u015bci oraz prawdy\u201d wymaga odrzucenia pod\u0105\u017cania za<\/p>\r\n
Rzymem o tendencji neomodernistycznej i neoprotestanckiej, kt\u00f3ra otwarcie dosz\u0142a do g\u0142osu na Soborze Watyka\u0144skim II oraz w reformach posoborowych. Wszystkie te reformy przyczyni\u0142y si\u0119 i nadal si\u0119 przyczyniaj\u0105 do upadku Ko\u015bcio\u0142a, ruiny kap\u0142a\u0144stwa, zniszczenia Naj\u015bwi\u0119tszej Ofiary i sakrament\u00f3w, zaniku \u017cycia religijnego, naturalistycznego i teilhardowskiego nauczania na uniwersytetach, w seminariach duchownych, podczas katechizacji. Nauczanie to wyros\u0142o z doktryn liberalizmu i protestantyzmu, kt\u00f3re ju\u017c wielokrotnie by\u0142y pot\u0119piane przez uroczyste Magisterium Ko\u015bcio\u0142a5<\/a>.<\/p>\r\n
W owym czasie niekt\u00f3rzy postrzegali t\u0119 ocen\u0119 jako zbyt pesymistyczn\u0105, dzi\u015b jednak wielu ludzi sk\u0142onnych jest uzna\u0107 jej trafno\u015b\u0107. Nie wolno nam jednak poprzesta\u0107 na samej konstatacji fakt\u00f3w \u2013 musimy r\u00f3wnie\u017c wskaza\u0107 ich bezdyskusyjne przyczyny:<\/p>\r\n
Nie mo\u017cna dokonywa\u0107 g\u0142\u0119bokich zmian w obszarze lex orandi<\/i>, nie zmieniaj\u0105c zarazem lex credendi<\/i>. \u201eNowej Mszy\u201d odpowiada nowy katechizm, nowe kap\u0142a\u0144stwo, nowe seminaria, nowe uniwersytety, charyzmatyczny, zielono\u015bwi\u0105tkowy Ko\u015bci\u00f3\u0142 \u2013 wszystko sprzeczne z ortodoksj\u0105 i odwiecznym nauczaniem Ko\u015bcio\u0142a katolickiego6<\/a>.<\/p>\r\n
Za portalem fsspx.news t\u0142umaczy\u0142 Tomasz Maszczyk<\/em><\/strong>1<\/a>.<\/p>\r\n
<\/p>\r\n
Przypisy<\/strong><\/p>\r\n
\r\n\t
- \u2191<\/a>https:\/\/fsspx.news\/en\/news-events\/news\/who-defending-and-who-critici- zing-nine-years-francis\u2019-pontificate-1-73239 [doste\u0328p: 11.01.2023]. {https:\/\/fsspx.news\/en\/news-events\/news\/who-defending-and-who-criticizing-nine-years-francis%E2%80%99-pontificate-1-73239}<\/li>\r\n\t
- \u2191<\/a>Pismo wydawane przez student\u00f3w St. John\u2019s University w Nowym Jorku.<\/li>\r\n\t
- \u2191<\/a>Jest to post\u0119powy tygodnik popieraj\u0105cy antykoncepcj\u0119 i aborcj\u0119.<\/li>\r\n\t
- \u2191<\/a>Dyrektora jezuickiego przegl\u0105du \u201eLa Civilt\u00e0 Cattolica\u201d i osoby bardzo bliskiej Franciszkowi.<\/li>\r\n\t
- \u2191<\/a>Tekst polski za: bp B. Tissier de Mallerais, Marcel Lefebvre. \u017bycie<\/i>, Wydawnictwo D\u0119bog\u00f3ra, D\u0119bog\u00f3ra 2011, s. 690 \u2013 przyp. t\u0142um.<\/li>\r\n\t
- \u2191<\/a>Tam\u017ce.<\/li>\r\n<\/ol>\r\n
<\/p>\r\n