{"id":139286,"date":"2023-03-07T10:30:47","date_gmt":"2023-03-07T15:30:47","guid":{"rendered":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=139286"},"modified":"2023-03-07T10:30:47","modified_gmt":"2023-03-07T15:30:47","slug":"plaga-propagandy-seksualnej-skierowanej-przeciwko-malzenstwu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=139286","title":{"rendered":"Plaga propagandy seksualnej skierowanej przeciwko ma\u0142\u017ce\u0144stwu"},"content":{"rendered":"

W konsekwencji dostosowywania Ko\u015bcio\u0142a soborowego do wsp\u00f3\u0142czesnego \u015bwiata, rewolucja seksualna osi\u0105gn\u0119\u0142a w \u015brodowiskach katolickich rozmiary, kt\u00f3rych nikt nie m\u00f3g\u0142 sobie wyobrazi\u0107 jeszcze kilka lat temu. Pod pretekstem Teologii Cia\u0142a Jana Paw\u0142a II, jeste\u015bmy zach\u0119cani do wszelkich rodzaj\u00f3w niemoralno\u015bci i nienaturalnych praktyk.<\/em><\/p>\r\n

Poni\u017cszy tekst papie\u017ca Piusa XII, w szczeg\u00f3lno\u015bci odnosi si\u0119 do ksi\u0105\u017cek i artyku\u0142\u00f3w, deklaruj\u0105cych si\u0119 jako katolickie, a dotycz\u0105cych inicjacji seksualnej.<\/em><\/p>\r\n

 <\/h4>\r\n

Pius XII<\/h4>\r\n

Jest jeszcze jedna dziedzina, w kt\u00f3rej to kszta\u0142towanie opinii publicznej i jej korygowanie jest narzucane ze szczeg\u00f3lnie tragiczn\u0105 nachalno\u015bci\u0105. W tej dziedzinie, opinia publiczna zosta\u0142a wypaczona przez propagand\u0119, kt\u00f3rej nie wahamy si\u0119 nazwa\u0107 z\u0142\u0105, nawet je\u015bli pochodzi ona niekiedy ze \u017ar\u00f3de\u0142 katolickich i ma na celu oddzia\u0142ywanie na katolik\u00f3w – nawet je\u015bli ci, kt\u00f3rzy j\u0105 uprawiaj\u0105, nie wydaj\u0105 si\u0119 by\u0107 \u015bwiadomi tego, \u017ce s\u0105 zwodzeni przez z\u0142ego ducha.<\/p>\r\n

Chcemy tu m\u00f3wi\u0107 o pismach, ksi\u0105\u017ckach i artyku\u0142ach dotycz\u0105cych inicjacji seksualnej, kt\u00f3re ciesz\u0105 si\u0119 popularno\u015bci\u0105 w ksi\u0119garniach i zalewaj\u0105 ca\u0142y \u015bwiat, wdzieraj\u0105c si\u0119 w dzieci\u0144stwo, pogr\u0105\u017caj\u0105c nowe pokolenie, budz\u0105c niepok\u00f3j w zar\u0119czonych parach i w\u015br\u00f3d nowo\u017ce\u0144c\u00f3w…<\/p>\r\n

Stajemy w os\u0142upieniu przed niedopuszczaln\u0105 bezczelno\u015bci\u0105 takiej literatury. Nawet poga\u0144stwo wydaje si\u0119 powstrzymywa\u0107 w obliczu szacunku wobec tajemnicy intymno\u015bci ma\u0142\u017ce\u0144skiej, jednak [ta literatura] chce nas zobowi\u0105za\u0107 do ogl\u0105dania gwa\u0142tu na tej tajemnicy i do tego, by jej zmys\u0142owa i zdegradowana wizja – by\u0142a proponowana szerokiej publiczno\u015bci, a nawet m\u0142odzie\u017cy.<\/p>\r\n

Mo\u017cna by zapyta\u0107, czy istnieje wystarczaj\u0105co wyra\u017ana granica pomi\u0119dzy inicjacj\u0105, kt\u00f3ra nazywa si\u0119 katolick\u0105, a erotyczn\u0105 i obsceniczn\u0105 pras\u0105 z jej ilustracjami, kt\u00f3ra rozmy\u015blnie ma na celu zgorszenie lub bezwstydne i nikczemne wykorzystanie najni\u017cszych instynkt\u00f3w upad\u0142ej natury ludzkiej.<\/p>\r\n

Jednak to nie wszystko. Propaganda ta zagra\u017ca katolikom podw\u00f3jn\u0105 plag\u0105, by nie u\u017cy\u0107 mocniejszego okre\u015blenia.<\/p>\r\n

Po pierwsze, wyolbrzymia si\u0119 ponad miar\u0119, wag\u0119 i znaczenie pierwiastka seksualnego w \u017cyciu cz\u0142owieka. Przyznajemy, \u017ce ze \u015bci\u015ble teoretycznego punktu widzenia autorzy ci utrzymuj\u0105 si\u0119 jeszcze w granicach moralno\u015bci katolickiej. Nie mniej jednak prawd\u0105 jest, \u017ce ich spos\u00f3b prezentowania \u017cycia seksualnego jest taki, \u017ce nabiera ono w umy\u015ble i praktycznym os\u0105dzie przeci\u0119tnego czytelnika znaczenia i warto\u015bci, jako celu samego w sobie. Taki spos\u00f3b prezentacji prowadzi do utraty z oczu, prawdziwego i pierwotnego celu ma\u0142\u017ce\u0144stwa, jakim jest prokreacja i wychowania potomstwa, oraz wzajemnych obowi\u0105zk\u00f3w ma\u0142\u017conk\u00f3w wobec siebie. Ten cel, wspomniane pisma pozostawiaj\u0105 na marginesie.<\/p>\r\n

Po drugie, literatura ta, je\u015bli zas\u0142uguje na takie miano, zdaje si\u0119 nie bra\u0107 pod uwag\u0119 powszechnego do\u015bwiadczenia, takiego samego wczoraj, dzi\u015b i zawsze – poniewa\u017c opiera si\u0119 ono na samej naturze, i kt\u00f3re \u015bwiadczy o tym, \u017ce w formacji moralnej ani inicjacja, ani pouczenie o niej, nie przynosz\u0105 \u017cadnych korzy\u015bci. Wr\u0119cz przeciwnie, s\u0105 one bardzo niezdrowe i szkodliwe – je\u015bli nie s\u0105 mocno po\u0142\u0105czone z nieustann\u0105 dyscyplin\u0105, panowaniem nad sob\u0105, a przede wszystkim z korzystaniem z nadprzyrodzonych si\u0142 modlitwy i sakrament\u00f3w. Wszyscy katoliccy wychowawcy godni tego miana i swojej misji s\u0105 w pe\u0142ni \u015bwiadomi przewa\u017caj\u0105cej roli si\u0142 nadprzyrodzonych w u\u015bwi\u0119ceniu cz\u0142owieka, czy to m\u0142odego, doros\u0142ego, samotnego czy \u017conatego.<\/p>\r\n

W tych pismach, prawie s\u0142owem si\u0119 o tym nie wspomina, a nawet pomija milczeniem. Zasady te, tak m\u0105drze wy\u0142o\u017cone przez naszego poprzednika Piusa XI w encyklice Divini illius Magistri, a dotycz\u0105ce wychowania seksualnego i temat\u00f3w pokrewnych, s\u0105 – jest to smutny znak naszych czas\u00f3w! – odrzucane z pob\u0142a\u017cliwym u\u015bmiechem. M\u00f3wi si\u0119, \u017ce Pius XI napisa\u0142 te rzeczy 20 lat temu dla swoich czas\u00f3w. Od tego czasu przeszli\u015bmy d\u0142ug\u0105 drog\u0119!<\/p>\r\n

Ojcowie rodzin obecni zar\u00f3wno tutaj jak i na ca\u0142ym \u015bwiecie!<\/p>\r\n

W innych krajach, jest r\u00f3wnie\u017c wielu chrze\u015bcija\u0144skich ojc\u00f3w rodzin takich jak wy, kt\u00f3rzy maj\u0105 te same odczucia. Po\u0142\u0105czcie z nimi si\u0142y – pod kierownictwem, rozumie si\u0119, waszych biskup\u00f3w. Wezwijcie wszystkie katolickie kobiety i matki, aby u\u017cyczy\u0142y wam swojego silnego wsparcia, aby wsp\u00f3lnie, bez strachu i z szacunkiem, walczy\u0107 i przerwa\u0107 te kampanie, bez wzgl\u0119du na to, pod jak\u0105 nazw\u0105 wyst\u0119puj\u0105 lub z czyjej ochrony i autorytetu korzystaj\u0105.<\/p>\r\n

Alokucja papie\u017ca Piusa XII<\/em><\/strong> z 18 wrze\u015bnia 1951 r.<\/p>\r\n

do grupy francuskich ojc\u00f3w rodzin w Castelgandolfo<\/p>\r\n

– – – – \u25ca – – – –<\/p>\r\n

 <\/h4>\r\n

Ksi\u0105\u017cki i media skierowane przeciwko ma\u0142\u017ce\u0144stwu s\u0105 wys\u0142annikami diab\u0142a. Pius XI<\/em><\/strong><\/h4>\r\n

W encyklice Casti connubii Pius XI, dokonuje przegl\u0105du atak\u00f3w na ma\u0142\u017ce\u0144stwo dokonywanych za po\u015brednictwem ksi\u0105\u017cek, film\u00f3w, radia i innych medi\u00f3w, nazywaj\u0105c je wys\u0142annikami Wielkiego Wroga, kt\u00f3rym jest nikt inny, jak diabe\u0142.<\/em><\/p>\r\n

Chocia\u017c w czasach Piusa XI nie istnia\u0142 internet i media spo\u0142eczno\u015bciowe, z pewno\u015bci\u0105 nale\u017cy je w\u0142\u0105czy\u0107 do medi\u00f3w wspomnianych przez papie\u017ca, poniewa\u017c r\u00f3wnie\u017c s\u0105 wype\u0142nione tymi samymi tre\u015bciami.<\/em><\/p>\r\n

Pius XI<\/strong><\/p>\r\n

Czcigodni Bracia, gdy we\u017amiemy pod uwag\u0119 wielk\u0105 doskona\u0142o\u015b\u0107 cnotliwego ma\u0142\u017ce\u0144stwa, wydaje si\u0119 tym bardziej godne po\u017ca\u0142owania, \u017ce szczeg\u00f3lnie w naszych czasach jeste\u015bmy \u015bwiadkami, jak ta boska instytucja jest cz\u0119sto pogardzana i z ka\u017cdej strony poni\u017cana.<\/p>\r\n

Obecnie, niestety, ani potajemnie ani pod \u017cadnym pozorem, ale otwarcie, z ca\u0142ym poczuciem wstydu od\u0142o\u017conym na bok, s\u0142owem i pismem, poprzez przedstawienia teatralne wszelkiego rodzaju, poprzez romantyczn\u0105 fikcj\u0119, mi\u0142osne i frywolne powie\u015bci, kinematografi\u0119 przedstawiaj\u0105c\u0105 \u017cywe obrazy, s\u0142uchowiska radiowe, kr\u00f3tko m\u00f3wi\u0105c przez wszystkie wynalazki nowoczesnej nauki, \u015bwi\u0119to\u015b\u0107 ma\u0142\u017ce\u0144stwa jest deptana i wyszydzana. Rozwody, cudzo\u0142\u00f3stwo, wszystkie najci\u0119\u017csze wady s\u0105 wychwalane lub przynajmniej przedstawiane w takich barwach, \u017ce wydaj\u0105 si\u0119 by\u0107 wolne od wszelkiego pot\u0119pienia i ha\u0144by. Nie brakuje ksi\u0105\u017cek, kt\u00f3re o\u015bmielaj\u0105 si\u0119 okre\u015bla\u0107 si\u0119 naukowymi, ale kt\u00f3re w rzeczywisto\u015bci s\u0105 jedynie pokryte mask\u0105 nauki, aby tym \u0142atwiej mog\u0142y insynuowa\u0107 swoje idee.<\/p>\r\n

Doktryny w nich zawarte, s\u0105 oferowane jako wytwory nowoczesnego geniuszu. Tego geniuszu mianowicie, kt\u00f3ry, pragn\u0105c jedynie prawdy, uwa\u017ca si\u0119, \u017ce wyemancypowa\u0142 si\u0119 spod wszystkich staro\u015bwieckich i niedojrza\u0142ych opinii; a do liczby tych staro\u015bwieckich opinii releguj\u0105c r\u00f3wnie\u017c tradycyjn\u0105 doktryn\u0119 chrze\u015bcija\u0144skiego ma\u0142\u017ce\u0144stwa.<\/p>\r\n

My\u015bli te s\u0105 wpajane ludziom ka\u017cdej klasy; bogatym i biednym, panom i robotnikom, wykszta\u0142conym i niewykszta\u0142conym, \u017conatym i samotnym, pobo\u017cnym i bezbo\u017cnym, starym i m\u0142odym. Na tych ostatnich, jako naj\u0142atwiejszej zdobyczy, zastawiane s\u0105 najgorsze sid\u0142a.<\/p>\r\n

Nie wszyscy zwolennicy tych nowych doktryn popadaj\u0105 w skrajno\u015bci nieokie\u0142znanej po\u017c\u0105dliwo\u015bci. S\u0105 tacy, kt\u00f3rzy staraj\u0105c si\u0119 niejako wybra\u0107 ugodowe rozwi\u0105zanie, wierz\u0105c, \u017ce w naszych czasach powinno si\u0119 ust\u0105pi\u0107 z pewnych nakaz\u00f3w prawa boskiego i naturalnego. Lecz r\u00f3wnie\u017c i ci, mniej lub bardziej \u015bwiadomie, s\u0105 wys\u0142annikami Wielkiego Nieprzyjaciela, kt\u00f3ry zawsze stara si\u0119 sia\u0107 k\u0105kol w pszenicy (Mat. 13:25).<\/p>\r\n

Dlatego My, kt\u00f3rych Ojciec wyznaczy\u0142 na Zarz\u0105dc\u0119 Jego Posiad\u0142o\u015bci , My, kt\u00f3rzy jeste\u015bmy zobowi\u0105zani przez nasz naj\u015bwi\u0119tszy Urz\u0105d do dbania o to, by dobre ziarno nie zosta\u0142o zduszone przez chwasty, uwa\u017camy za stosowne odnie\u015b\u0107 do Siebie te tak bardzo powa\u017cne s\u0142owa Ducha \u015awi\u0119tego, kt\u00f3rymi aposto\u0142 Pawe\u0142 napomina\u0142 swego umi\u0142owanego Tymoteusza: „Czuwaj (…) Przepowiadaj s\u0142owo (…) Nalegaj w por\u0119 i nie w por\u0119, strofuj, zach\u0119caj, upominaj cierpliwie, ilekro\u0107 nauczasz”. (2 Tm 4:2-5)<\/p>\r\n

Papie\u017c Pius XI<\/em><\/strong>, Encyklika Casti connubii,<\/p>\r\n

31 grudnia 1930, \u00a7\u00a7 44-47<\/p>\r\n

https:\/\/www.traditioninaction.org\/religious\/n213_Sex2.htm<\/span><\/p>\r\n

– – – – \u25ca – – – –<\/p>\r\n

 <\/h4>\r\n

Wsp\u00f3lne mieszkanie przed \u015blubem, to obrzydliwo\u015b\u0107<\/strong><\/h4>\r\n

Papie\u017c Pius XI rygorystycznie pot\u0119pia wszelkiego rodzaju konkubinaty przed zawarciem ma\u0142\u017ce\u0144stwa, czy to nazywane „ma\u0142\u017ce\u0144stwem eksperymentalnym”, „ma\u0142\u017ce\u0144stwem tymczasowym” czy po prostu „kole\u017ce\u0144stwem”.<\/em><\/p>\r\n

Ta cz\u0119\u015b\u0107 jego encykliki Casti connubii dotyczy obrony ma\u0142\u017ce\u0144stwa, kt\u00f3rej dokona\u0142 zar\u00f3wno on jak i inni papie\u017ce, wyra\u017caj\u0105c w ten spos\u00f3b Magisterium Ko\u015bcio\u0142a na temat tego Sakramentu.<\/em><\/p>\r\n

 <\/p>\r\n

Pius XI<\/strong><\/p>\r\n

Uzbrojeni w te zasady [mianowicie, \u017ce ma\u0142\u017ce\u0144stwo nie zosta\u0142o ustanowione przez Boga, lecz przez ludzi], niekt\u00f3rzy posuwaj\u0105 si\u0119 do wymy\u015blania nowych gatunk\u00f3w zwi\u0105zk\u00f3w, dostosowanych, jak m\u00f3wi\u0105, do obecnego temperamentu ludzi i czas\u00f3w, kt\u00f3re to r\u00f3\u017cne nowe formy ma\u0142\u017ce\u0144stwa maj\u0105 zamiar nazwa\u0107 „tymczasowymi”, „eksperymentalnymi” i „kole\u017ce\u0144skimi”. Oferuj\u0105 one wszystkie przywileje ma\u0142\u017ce\u0144stwa i jego prawa, jednak bez nierozerwalnej wi\u0119zi i bez potomstwa, chyba \u017ce p\u00f3\u017aniej strony zmieni\u0105 swoje wsp\u00f3\u0142\u017cycie w ma\u0142\u017ce\u0144stwo w pe\u0142nym znaczeniu prawnym.<\/p>\r\n

Rzeczywi\u015bcie, s\u0105 tacy, kt\u00f3rzy pragn\u0105 i nalegaj\u0105, aby te praktyki zosta\u0142y usankcjonowane przez prawo lub przynajmniej usprawiedliwione przez ich powszechn\u0105 akceptacj\u0119 w\u015br\u00f3d ludzi. Nie wydaj\u0105 si\u0119 nawet podejrzewa\u0107, \u017ce te propozycje nie maj\u0105 nic wsp\u00f3lnego z nowoczesn\u0105 „kultur\u0105”, kt\u00f3r\u0105 tak bardzo chwal\u0105, ale s\u0105 po prostu okropnymi obrzydliwo\u015bciami, kt\u00f3re ponad wszelk\u0105 w\u0105tpliwo\u015b\u0107 sprowadzaj\u0105 nasze prawdziwie kulturalne narody do barbarzy\u0144skich standard\u00f3w lud\u00f3w dzikich.<\/p>\r\n

Papie\u017c Pius XI<\/em><\/strong>, Encyklika Casti connubii,<\/p>\r\n

31 grudnia 1930, \u00a7\u00a7 51, 52<\/p>\r\n

https:\/\/www.traditioninaction.org\/religious\/n214_Sex3.htm<\/span><\/p>\r\n

 <\/p>\r\n

– – – – \u25ca – – – –<\/p>\r\n

 <\/p>\r\n

Antykoncepcja w ma\u0142\u017ce\u0144stwie jest zbrodniczym nadu\u017cyciem, pod\u0142ym w swojej naturze.<\/strong><\/h4>\r\n

Pius XI<\/strong><\/p>\r\n

A teraz, Czcigodni Bracia, wyja\u015bnimy szczeg\u00f3\u0142owo z\u0142o stawiane na drodze ka\u017cdej korzy\u015bci p\u0142yn\u0105cej z ma\u0142\u017ce\u0144stwa. Najpierw nale\u017cy zwr\u00f3ci\u0107 uwag\u0119 na potomstwo, kt\u00f3re wielu ma \u015bmia\u0142o\u015b\u0107 nazywa\u0107 przykrym ci\u0119\u017carem ma\u0142\u017ce\u0144stwa i kt\u00f3rego, jak twierdz\u0105, ma\u0142\u017conkowie powinni starannie unika\u0107 nie przez cnotliw\u0105 wstrzemi\u0119\u017aliwo\u015b\u0107 (kt\u00f3r\u0105 prawo chrze\u015bcija\u0144skie dopuszcza w ma\u0142\u017ce\u0144stwie, gdy obie strony wyra\u017c\u0105 na to zgod\u0119), ale przez udaremnienie aktu ma\u0142\u017ce\u0144skiego.<\/p>\r\n

Niekt\u00f3rzy usprawiedliwiaj\u0105 to zbrodnicze nadu\u017cycie tym, \u017ce s\u0105 zm\u0119czeni dzie\u0107mi i chc\u0105 zaspokoi\u0107 swoje pragnienia bez tego obci\u0105\u017cenia. Inni twierdz\u0105, \u017ce nie mog\u0105 z jednej strony zachowa\u0107 wstrzemi\u0119\u017aliwo\u015bci, a z drugiej nie mog\u0105 mie\u0107 dzieci z powodu trudno\u015bci, czy to ze przyczyny jednego z ma\u0142\u017conk\u00f3w, czy te\u017c z powodu okoliczno\u015bci rodzinnych.<\/p>\r\n

Nie mo\u017cna jednak przedstawi\u0107 \u017cadnego, cho\u0107by najpowa\u017cniejszego powodu, dla kt\u00f3rego co\u015b, co jest wewn\u0119trznie sprzeczne z natur\u0105, mog\u0142oby sta\u0107 si\u0119 zgodne z natur\u0105 i moralnie dobre. Skoro wi\u0119c akt ma\u0142\u017ce\u0144ski jest przeznaczony przez natur\u0119 przede wszystkim do sp\u0142odzenia potomstwa, to ci, kt\u00f3rzy wykonuj\u0105 go \u015bwiadomie, udaremniaj\u0105c jednocze\u015bnie jego naturaln\u0105 moc i cel, grzesz\u0105 przeciwko naturze i pope\u0142niaj\u0105 czyn haniebny i wewn\u0119trznie z\u0142y.<\/p>\r\n

Nic w tym dziwnego, skoro Pismo \u015awi\u0119te daje \u015bwiadectwo, \u017ce Boski Majestat z najwi\u0119ksz\u0105 odraz\u0105 traktuje t\u0119 straszn\u0105 zbrodni\u0119 i niekiedy kara\u0142 j\u0105 \u015bmierci\u0105. Jak zauwa\u017ca \u015aw. Augustyn: „Wsp\u00f3\u0142\u017cycie nawet z prawowit\u0105 \u017con\u0105 jest bezprawne i niegodziwe tam, gdzie uniemo\u017cliwia si\u0119 pocz\u0119cie potomstwa. Onan, syn Judy, tak w\u0142a\u015bnie uczyni\u0142 i Pan zabi\u0142 go za to”.<\/p>\r\n

Papie\u017c Pius XI<\/em><\/strong>, Encyklika Casti connubii,<\/p>\r\n

31 grudnia 1930, \u00a7\u00a7 53-55<\/p>\r\n

https:\/\/www.traditioninaction.org\/religious\/n215_Sex4.htm<\/span><\/p>\r\n

– – – – \u25ca – – – –<\/p>\r\n

 <\/p>\r\n

Je\u015bli duszpasterz pob\u0142a\u017ca nadu\u017cyciom w ma\u0142\u017ce\u0144stwie, zdradza zaufanie jakimobdarzy\u0142 go B\u00f3g<\/strong><\/h4>\r\n

W poni\u017cszym tek\u015bcie, papie\u017c Piusa XI potwierdza, \u017ce ka\u017cdy akt ma\u0142\u017ce\u0144ski, kt\u00f3ry nie jest ukierunkowany na powo\u0142anie \u017cycia, jest grzechem \u015bmiertelnym.<\/em><\/p>\r\n

Papie\u017c surowo upomina wszystkich spowiednik\u00f3w lub opiekun\u00f3w duchowych, aby w pe\u0142ni pot\u0119pili wyst\u0119pki przeciw ma\u0142\u017ce\u0144stwu. Post\u0119puj\u0105c inaczej, zdradz\u0105 swoj\u0105 misj\u0119 i b\u0119d\u0105 musieli surowo rozliczy\u0107 si\u0119 z Bogiem z dusz, kt\u00f3rym niew\u0142a\u015bciwie doradzali.<\/em><\/p>\r\n

 <\/p>\r\n

Pius XI<\/strong><\/p>\r\n

Ostatnioniekt\u00f3rzy,jawnie odchodz\u0105c od nieprzerwanej tradycji chrze\u015bcija\u0144skiej, uznali za mo\u017cliwe uroczyste og\u0142oszenie innej doktryny w tej kwestii. Ko\u015bci\u00f3\u0142 katolicki, kt\u00f3remu B\u00f3g powierzy\u0142 obron\u0119 integralno\u015bci i czysto\u015bci moralnej, stoj\u0105c wyprostowany po\u015br\u00f3d otaczaj\u0105cej go ruiny moralnej, aby uchroni\u0107 czysto\u015b\u0107 zwi\u0105zku ma\u0142\u017ce\u0144skiego przed splugawieniem, podnosi g\u0142os swego boskiego poselstwa i przez usta Nasze og\u0142asza na nowo: Wszelki u\u017cytek z ma\u0142\u017ce\u0144stwa wykonywany w taki spos\u00f3b, \u017ce akt ten \u015bwiadomie udaremnia swoj\u0105 naturaln\u0105 moc rodzenia \u017cycia, jest wykroczeniem przeciw prawu Bo\u017cemu i naturze, a ci, kt\u00f3rzy si\u0119 temu oddaj\u0105, naznaczeni s\u0105 win\u0105 grzechu ci\u0119\u017ckiego.<\/p>\r\n

Na mocy Naszej najwy\u017cszej w\u0142adzy i w Naszej trosce o zbawienie dusz, upominamy wi\u0119c kap\u0142an\u00f3w, kt\u00f3rzy s\u0142uchaj\u0105 spowiedzi i innych, kt\u00f3rzy maj\u0105 piecz\u0119 nad duszami aby nie pozwalali powierzonym im wiernym b\u0142\u0105dzi\u0107 co do tego najpowa\u017cniejszego Prawa Bo\u017cego; a tym bardziej, aby sami byli odporni na takie fa\u0142szywe opinie, w \u017caden spos\u00f3b nie przyzwalaj\u0105c na nie.<\/p>\r\n

Je\u017celi jakikolwiek spowiednik lub duszpasterz, co nie daj Bo\u017ce, wprowadzi powierzonych mu wiernych w te b\u0142\u0119dy lub przynajmniej utwierdzi ich przez aprobat\u0119 lub zawinione milczenie, niech ma na uwadze fakt, \u017ce musi z\u0142o\u017cy\u0107 surowy rachunek przed Bogiem, Najwy\u017cszym S\u0119dzi\u0105, za zdrad\u0119 \u015bwi\u0119tego zaufania, i niech we\u017amie do siebie s\u0142owa Chrystusa: „Zostawcie ich! To s\u0105 \u015blepi przewodnicy \u015blepych. Lecz je\u015bli \u015blepy \u015blepego prowadzi, obaj w d\u00f3\u0142 wpadn\u0105.”. (Mt 15, 14)<\/p>\r\n

Papie\u017c Pius XI, Encyklika Casti connubii,<\/p>\r\n

31 grudnia 1930, \u00a7\u00a7 56-57<\/p>\r\n

https:\/\/www.traditioninaction.org\/religious\/n216_Sex5.htm<\/span><\/p>\r\n

 <\/p>\r\n

– – – – \u25ca – – – –<\/p>\r\n

 <\/p>\r\n

C\u00f3\u017c bowiem za wi\u0119ksze zgorszenie ni\u017c to, \u017ce m\u0105\u017c ma kocha\u0107 swoj\u0105 \u017con\u0119, jak uwodziciel kocha cudzo\u0142o\u017cnic\u0119!<\/strong><\/h4>\r\n

Gdy si\u0119gniemy do starych t\u0142umacze\u0144 Katechizmu Trydenckiego, znajdziemy w nich j\u0119zyk bardziej rygorystyczny ni\u017c w nowych przek\u0142adach. Tak jest w przypadku surowo\u015bci, z jak\u0105 ten znakomity Katechizm pi\u0119tnuje z\u0142e praktykowanie ma\u0142\u017ce\u0144stwa.<\/em><\/p>\r\n

 <\/p>\r\n

Katechizm katolicki<\/strong><\/p>\r\n

Dwa napomnienia powinny szczeg\u00f3lnie przyku\u0107 uwag\u0119 wiernych:<\/p>\r\n

Po pierwsze: Do ma\u0142\u017ce\u0144stwa nie nale\u017cy d\u0105\u017cy\u0107 z pobudek zmys\u0142owych, ale \u017ce jego praktykowanie ma granice, kt\u00f3re, jak ju\u017c wykazali\u015bmy, s\u0105 ustalone przez Boga.<\/p>\r\n

Powinni\u015bmy mie\u0107 na uwadze napomnienie Aposto\u0142a: „M\u00f3wi\u0119, bracia, czas jest kr\u00f3tki. Trzeba wi\u0119c, aby ci, kt\u00f3rzy maj\u0105 \u017cony, tak \u017cyli, jakby byli nie\u017conaci,”. (I Kor 7, 29) Na uwag\u0119 zas\u0142uguj\u0105 r\u00f3wnie\u017c s\u0142owa \u015aw. Hieronima: „Mi\u0142o\u015b\u0107, kt\u00f3r\u0105 m\u0105dry cz\u0142owiek obdarza swoj\u0105 \u017con\u0119, jest wynikiem os\u0105du, a nie oddawaniu si\u0119 nami\u0119tno\u015bci. Panuje on nad gwa\u0142towno\u015bci\u0105 po\u017c\u0105dania i nie spieszy si\u0119 do zaspokajania zmys\u0142\u00f3w. C\u00f3\u017c bowiem za wi\u0119ksze zgorszenie ni\u017c to, \u017ce m\u0105\u017c ma kocha\u0107 swoj\u0105 \u017con\u0119, jak uwodziciel kocha cudzo\u0142o\u017cnic\u0119!” (Hieronim contra Iovinianum I,30<\/p>\r\n

Po drugie. Poniewa\u017c ka\u017cde b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo ma by\u0107 uzyskane od Boga przez pobo\u017cn\u0105 modlitw\u0119, nale\u017cy r\u00f3wnie\u017c nauczy\u0107 wiernych, aby czasami wstrzymywali si\u0119 od obowi\u0105zku ma\u0142\u017ce\u0144skiego, aby po\u015bwi\u0119ci\u0107 si\u0119 modlitwie.<\/p>\r\n

T\u0119 religijn\u0105 wstrzemi\u0119\u017aliwo\u015b\u0107, zgodnie z w\u0142a\u015bciwym i pobo\u017cnym nakazem naszych poprzednik\u00f3w w Wierze, nale\u017cy szczeg\u00f3lnie zachowywa\u0107 przynajmniej przez trzy dni przed Komuni\u0105, a przez d\u0142u\u017cszy czas w uroczystym i pokutnym okresie Wielkiego Postu.<\/p>\r\n

Wierni do\u015bwiadczaj\u0105 b\u0142ogos\u0142awie\u0144stw \u015bwi\u0119tego stanu ma\u0142\u017ce\u0144skiego przez stale rosn\u0105ce nagromadzenie \u0142aski Bo\u017cej; a \u017cyj\u0105c w d\u0105\u017ceniu do pobo\u017cno\u015bci i jej praktykowaniu, nie tylko sp\u0119dz\u0105 doczesne \u017cycie w pokoju i spokoju, ale tak\u017ce odpoczn\u0105 w prawdziwej i mocnej nadziei, „kt\u00f3ra nie ulega w\u0105tpliwo\u015bci”, a pewnego dnia, dzi\u0119ki boskiej dobroci, osi\u0105gn\u0105 owoc tego \u017cycia, kt\u00f3re jest wieczne. (Rz 5,5)<\/p>\r\n

 <\/p>\r\n

Katechizm Trydencki,<\/strong><\/p>\r\n

Cz\u0119\u015b\u0107 II: Sakramenty, Ma\u0142\u017ce\u0144stwo X, O u\u017cywaniu ma\u0142\u017ce\u0144stwa, nn. 33,34<\/p>\r\n

https:\/\/www.traditioninaction.org\/religious\/n217_Sex6.htm<\/span><\/p>\r\n

 <\/p>\r\n

– – – – \u25ca – – – –<\/p>\r\n

 <\/p>\r\n

Haniebny obyczaj nieczysto\u015bci w ma\u0142\u017ce\u0144stwie budzi groz\u0119 w niebie<\/strong><\/h4>\r\n

\u015awi\u0119ty Jan Vianney, s\u0142awny Proboszcz z Ars, surowo rozprawia si\u0119 z niemoralnymi sk\u0142onno\u015bciami, jakie mog\u0105 mie\u0107 pary wst\u0119puj\u0105ce w zwi\u0105zek ma\u0142\u017ce\u0144ski. Sk\u0142onno\u015bci, kt\u00f3re by\u0142y ju\u017c tak z\u0142e w XIX wieku, kiedy on \u017cy\u0142, osi\u0105gn\u0119\u0142y dzisiaj poziom, kt\u00f3rego nie m\u00f3g\u0142 sobie wyobrazi\u0107.<\/em><\/p>\r\n

Jego napomnienia s\u0105 tym bardziej aktualne w czasach, gdy najbardziej wyuzdane i niemoralne praktyki proponuje si\u0119w ma\u0142\u017ce\u0144stwie jako normalne.<\/em><\/p>\r\n

 <\/p>\r\n

Proboszcz z Ars<\/strong><\/p>\r\n

Drodzy bracia i siostry! Nikt nie w\u0105tpi,\u017ce je\u015bli tylko mamy dyspozycje, kt\u00f3rych B\u00f3g od nas \u017c\u0105da, mo\u017cemy si\u0119 zbawi\u0107 we wszystkich stanach, kt\u00f3re B\u00f3g stworzy\u0142, ka\u017cdy w tym stanie, kt\u00f3ry B\u00f3g nam przeznaczy\u0142. Je\u015bli wi\u0119c doprowadzamy si\u0119 do pot\u0119pienia w naszym stanie, to dlatego, \u017ce nie weszli\u015bmy w niego z dobrymi dyspozycjami. Ale prawd\u0105 jest te\u017c, \u017ce niekt\u00f3re stany maj\u0105 o wiele trudniej ni\u017c inne. Ma\u0142\u017ce\u0144stwo jest tym stanem, kt\u00f3ry do\u015bwiadcza wi\u0119cej trudno\u015bci ni\u017c inne. Ponadto widzimy r\u00f3wnie\u017c to, \u017ce ma\u0142\u017ce\u0144stwo jest tym stanem, do kt\u00f3rego wchodzimy z gorszymi dyspozycjami.<\/p>\r\n

Kiedy kto\u015b pragnie przyj\u0105\u0107 Sakrament Bierzmowania, odbywa rekolekcje, stara si\u0119 by\u0107 dobrze pouczony, aby by\u0107 godnym \u0142ask, kt\u00f3re s\u0105 z nim zwi\u0105zane. Ale w przypadku Sakramentu Ma\u0142\u017ce\u0144stwa, od kt\u00f3rego zwykle zale\u017cy wieczne zbawienie lub pot\u0119pienie tego, kto go przyjmuje, jeste\u015bmy dalecy od tego, aby przygotowa\u0107 si\u0119 do niego przez rekolekcje lub inne dobre dzia\u0142anie. Wr\u0119cz przeciwnie, wydaje si\u0119, \u017ce osoby wst\u0119puj\u0105ce w ma\u0142\u017ce\u0144stwo nie ustaj\u0105 w wysi\u0142kach aby nagromadzi\u0107 tyle z\u0142ych uczynk\u00f3w ile si\u0119 tylko da.<\/p>\r\n

Wydaje si\u0119, \u017ce cz\u0142owieka nigdy nie m\u0119czy czynienie z\u0142a, tylko po to, aby zas\u0142u\u017cy\u0107 sobie na przekle\u0144stwo Boga, kt\u00f3re zgotuje mu nieszcz\u0119\u015bcie w tym \u017cyciu i przygotuje Piek\u0142o na ca\u0142\u0105 wieczno\u015b\u0107. …<\/p>\r\n

Gdy tylko m\u0142ody m\u0119\u017cczyzna lub m\u0142oda kobieta zaczynaj\u0105 my\u015ble\u0107 o ma\u0142\u017ce\u0144stwie, zaczynaj\u0105 oddala\u0107 si\u0119 od Boga, porzucaj\u0105c Religi\u0119, modlitw\u0119 i Sakramenty. \u015awiecide\u0142ka i przyjemno\u015bci zast\u0119puj\u0105 Religi\u0119, a najbardziej haniebne zbrodnie zast\u0119puj\u0105 Sakramenty. Id\u0105 t\u0105 drog\u0105 a\u017c do momentu zawarcia ma\u0142\u017ce\u0144stwa, przez co wi\u0119kszo\u015b\u0107 dope\u0142nia swego wiecznego pot\u0119pienia, pope\u0142niaj\u0105c trzy \u015bwi\u0119tokradztwa w ci\u0105gu dw\u00f3ch lub trzech dni: to znaczy; profanuj\u0105 Sakrament Pokuty, Sakrament Eucharystii i Sakrament Ma\u0142\u017ce\u0144stwa, je\u015bli kap\u0142an mia\u0142 to nieszcz\u0119\u015bcie udzieli\u0107 im dw\u00f3ch pierwszych Sakrament\u00f3w. Twierdz\u0119, \u017ce dzieje si\u0119 tak przynajmniej w przypadku wi\u0119kszo\u015bci ma\u0142\u017ce\u0144stw, je\u015bli nie wszystkich.<\/p>\r\n

Wielka liczba chrze\u015bcijan wchodzi w ma\u0142\u017ce\u0144stwo z sercem tysi\u0105c razy bardziej zgni\u0142ym przez haniebne przywi\u0105zanie do nieczysto\u015bci ni\u017c wielu pogan, kt\u00f3rzy nie odwa\u017cyliby si\u0119 zrobi\u0107 tego, co robi wi\u0119kszo\u015b\u0107 chrze\u015bcijan. M\u0142oda kobieta, kt\u00f3ra pragnie mie\u0107 m\u0142odego m\u0119\u017cczyzn\u0119, ma mniej skrupu\u0142\u00f3w ni\u017c najplugawsza bestia. Niestety! Porzuca ona dobrego Boga, a dobry B\u00f3g porzuca j\u0105: Ona rzuca si\u0119 w pe\u0142ni w to wszystko, co jest najbardziej plugawe.<\/p>\r\n

Niestety! Co mo\u017ce sta\u0107 si\u0119 z tymi biednymi osobami, kt\u00f3re w takim stanie duszy przyjmuj\u0105 Sakrament Ma\u0142\u017ce\u0144stwa? A ilu z tych nieszcz\u0119\u015bnik\u00f3w nie oskar\u017cy si\u0119 nawet na Spowiedzi? O m\u00f3j Bo\u017ce! Z jakim przera\u017ceniem mo\u017ce i musi patrze\u0107 Niebo na te ma\u0142\u017ce\u0144stwa!<\/p>\r\n

\u015aw. Jean Marie Vianney, Kazanie o ma\u0142\u017ce\u0144stwie, \u00a7\u00a7 3-5<\/p>\r\n

https:\/\/www.traditioninaction.org\/religious\/n218_Sex7.htm<\/span><\/p>\r\n

 <\/p>\r\n

– – – – \u25ca – – – –<\/p>\r\n

 <\/p>\r\n

Nikczemno\u015b\u0107 w ma\u0142\u017ce\u0144stwie toruje drog\u0119 do piek\u0142a<\/strong><\/h4>\r\n

\u015awi\u0119ty Jan Vianney w swoim znakomitym Kazaniu o Ma\u0142\u017ce\u0144stwie nie przestaje wypomina\u0107 tym, kt\u00f3rzy – przed \u015blubem, a tak\u017ce w \u017cyciu ma\u0142\u017ce\u0144skim – uprawiaj\u0105 nikczemno\u015b\u0107. Jest to s\u0142owo, kt\u00f3re Moralno\u015b\u0107 Katolicka rezerwuje dla bardzo ci\u0119\u017ckich grzech\u00f3w zwi\u0105zanych z seksualno\u015bci\u0105.<\/em><\/p>\r\n

Jego ostre pot\u0119pienia powinny otworzy\u0107 oczy wielu katolikom, kt\u00f3rzy s\u0105 prowadzani na manowce przez z\u0142ych teolog\u00f3w i kaznodziej\u00f3w. Je\u015bli ci katolicy chc\u0105 by\u0107 zbawieni, jest jeszcze czas, by zmienili swoje \u017cycie.<\/em><\/p>\r\n

 <\/p>\r\n

Proboszcz z Ars<\/strong><\/p>\r\n

Przez modlitw\u0119 i dobre uczynki musicie prosi\u0107 Boga, aby\u015bcie lepiej poznali t\u0119 m\u0142od\u0105 kobiet\u0119 lub m\u0142odego m\u0119\u017cczyzn\u0119, kt\u00f3rych B\u00f3g przeznacza dla was. M\u00f3wi si\u0119, \u017ce aby ma\u0142\u017ce\u0144stwo by\u0142o dobre, czyli szcz\u0119\u015bliwe, musi by\u0107 zawarte w Niebie, zanim zostanie zawarte na ziemi. Przede wszystkim m\u0142odzi, kt\u00f3rzy chc\u0105 zas\u0142u\u017cy\u0107 na \u0142aski ma\u0142\u017ce\u0144stwa, jakie B\u00f3g przygotowuje dla tych, kt\u00f3rzy maj\u0105 nadziej\u0119 si\u0119 w nim u\u015bwi\u0119ci\u0107, nie mog\u0105 rozmawia\u0107 ze sob\u0105 sam na sam, w dzie\u0144 i w nocy, bez obecno\u015bci rodzic\u00f3w, i nigdy nie pozwalaj\u0105 sobie na najmniejsz\u0105 poufa\u0142o\u015b\u0107, ani na najmniejsze nieprzyzwoite s\u0142owo, w przeciwnym razie na pewno usun\u0105 Boga ze swojego \u015blubu, a je\u015bli B\u00f3g nie b\u0119dzie w nim uczestniczy\u0142, to zast\u0105pi go diabe\u0142.<\/p>\r\n

Niestety! Nie ma jednego ma\u0142\u017ce\u0144stwa na dwie\u015bcie, kt\u00f3re przestrzega\u0142oby tego polecenia. Mo\u017cemy te\u017c powiedzie\u0107, \u017ce nie ma takiego ma\u0142\u017ce\u0144stwa – nie ma jednego zwi\u0105zku na dwie\u015bcie – kt\u00f3ry by\u0142by naprawd\u0119 taki, w kt\u00f3rym panuje religia i pok\u00f3j, gdzie mo\u017cemy powiedzie\u0107, \u017ce jest to dom dobrego Pana.<\/p>\r\n

Przeciwnie, s\u0105 pary, kt\u00f3re przez trzy lub cztery lata chodz\u0105 na ta\u0144ce, bale, kabarety, sp\u0119dzaj\u0105c trzy czwarte nocy samotnie, pozwalaj\u0105c sobie na wszystko, do czego diabe\u0142 nieczysto\u015bci mo\u017ce zach\u0119ci\u0107. M\u00f3j Bo\u017ce, czy to s\u0105 naprawd\u0119 chrze\u015bcijanie, kt\u00f3rzy powinni mie\u0107 czyste serce, wolne od wszelkiego grzechu pod zas\u0142on\u0105 Sakramentu?<\/p>\r\n

Niestety! Kt\u00f3\u017c zliczy grzechy, kt\u00f3re pokrywaj\u0105 ich serca i ich ca\u0142kowicie zgni\u0142e biedne dusze? Jak mo\u017cemy mie\u0107 nadziej\u0119, \u017ce dobry B\u00f3g, kt\u00f3ry jest pot\u0119\u017cny, pob\u0142ogos\u0142awi ma\u0142\u017ce\u0144stwa takich os\u00f3b, kt\u00f3re \u017cyj\u0105 w najbardziej haniebnej nieczysto\u015bci od wielu lat? Pary, kt\u00f3re by\u0107 mo\u017ce nie modl\u0105 si\u0119 ani rano, ani wieczorem? Kt\u00f3re od kilku lat nie przyjmuj\u0105 sakrament\u00f3w, a je\u015bli je przyjmuj\u0105, to czyni\u0105 to tylko po to, by je zbezcze\u015bci\u0107? Niestety, czy jest mo\u017cliwe, aby uwielbiona Krew Jezusa Chrystusa zst\u0105pi\u0142a na te ich \u015bluby, aby je u\u015bwi\u0119ci\u0107 i uczyni\u0107 smutki ma\u0142\u017ce\u0144stwa s\u0142odkimi i zas\u0142uguj\u0105cymi na Niebo?<\/p>\r\n

Niestety, ile\u017c to \u015bwi\u0119tokradztw! I ile\u017c ma\u0142\u017ce\u0144stw, kt\u00f3re p\u00f3jd\u0105 p\u0142on\u0105\u0107 w otch\u0142aniach! M\u00f3j Bo\u017ce, jak wielu chrze\u015bcijan jest nie\u015bwiadomych swojego nieszcz\u0119\u015bcia i swojej wiecznej zguby! Niestety! Nie rezygnuj\u0105 ze swoich haniebnych zbrodni nawet po \u015blubie: Nadal pope\u0142niaj\u0105 te same haniebne czyny i nadal s\u0105 na drodze do Piek\u0142a, gdzie wkr\u00f3tce upadn\u0105.<\/p>\r\n

Nie, drodzy bracia i siostry, nie wchod\u017amy w szczeg\u00f3\u0142y okropno\u015bci pope\u0142nianych w ma\u0142\u017ce\u0144stwie, wszystko to jest \u015bmiertelnie przera\u017caj\u0105ce. Sprowad\u017amy zas\u0142on\u0119, kt\u00f3ra nie b\u0119dzie prawdziwie podniesiona, z wyj\u0105tkiem wielkiego dnia pomsty, kiedy zobaczymy wszystkie te pod\u0142o\u015bci w ca\u0142ej ich grozie. Osoby zam\u0119\u017cne, nigdy nie tra\u0107cie z oczu faktu, \u017ce wszystko b\u0119dzie widoczne w Dniu S\u0105du. To, co wzbudzi zdumienie u niesko\u0144czonej liczby ludzi, to rzeczywisto\u015b\u0107, w kt\u00f3rej chrze\u015bcijanie dopu\u015bcili takich zbrodni. Poprzesta\u0144my na tym.<\/p>\r\n

\u015aw. Jan Maria Vianney, Kazanie o ma\u0142\u017ce\u0144stwie, \u00a7 15<\/p>\r\n

https:\/\/www.traditioninaction.org\/religious\/n219_Sex8.htm<\/span><\/p>\r\n

 <\/p>\r\n

T\u0142um. S\u0142awomir Soja<\/em><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"W konsekwencji dostosowywania Ko\u015bcio\u0142a soborowego do wsp\u00f3\u0142czesnego \u015bwiata, rewolucja seksualna osi\u0105gn\u0119\u0142a w \u015brodowiskach katolickich rozmiary, kt\u00f3rych nikt nie m\u00f3g\u0142 sobie wyobrazi\u0107 jeszcze kilka lat temu. Pod pretekstem Teologii Cia\u0142a Jana Paw\u0142a II, jeste\u015bmy zach\u0119cani do wszelkich rodzaj\u00f3w niemoralno\u015bci i nienaturalnych praktyk. Poni\u017cszy tekst papie\u017ca Piusa XII, w szczeg\u00f3lno\u015bci odnosi si\u0119 do ksi\u0105\u017cek i artyku\u0142\u00f3w, deklaruj\u0105cych […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[13],"tags":[119,181],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/139286"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=139286"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/139286\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":139294,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/139286\/revisions\/139294"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=139286"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=139286"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=139286"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}