{"id":138822,"date":"2023-02-11T20:29:33","date_gmt":"2023-02-12T01:29:33","guid":{"rendered":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=138822"},"modified":"2023-02-14T16:15:22","modified_gmt":"2023-02-14T21:15:22","slug":"akcent-talmudyczny-prawdziwa-historia-zastapienia-offertorium-craig-heimbichner","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=138822","title":{"rendered":"Akcent talmudyczny \u2013 prawdziwa historia zast\u0105pienia Offertorium – Craig Heimbichner<\/em>"},"content":{"rendered":"
\r\n

Istnieje bardzo wiele artyku\u0142\u00f3w po\u015bwi\u0119conych kontrowersyjnym zmianom w liturgii Mszy, niewiele te\u017c mo\u017cna doda\u0107 do przenikliwej Kr\u00f3tkiej analizy krytycznej podpisanej przez kard. Ottavianiego [i kard. Bacciego] oraz obszernego studium z trzeciego tomu Rewolucji liturgicznej<\/em> Michaela Daviesa. Nawet kard. Ratzinger przyznaje otwarcie, \u017ce reforma liturgiczna okaza\u0142a si\u0119 katastrof\u0105. Dla prawdziwych katolik\u00f3w oczywiste jest, \u017ce w okresie posoborowym wierni znale\u017ali si\u0119 w bagnie nacechowanym porzucaniem praktyk religijnych, powszechnym niedowiarstwem, niemoralno\u015bci\u0105, zanikiem szacunku dla sacrum<\/em>, indyferentyzmem oraz przeniewierstwem. Widzieli, jak ich niegdy\u015b ortodoksyjni przyw\u00f3dcy miotaj\u0105 si\u0119 w ruchomych piaskach dwuznaczno\u015bci.<\/p>\r\n

Cho\u0107 ten powszechny kryzys nie mo\u017ce by\u0107 przypisywany wy\u0142\u0105cznie zmianom w liturgii Mszy, istnieje pomi\u0119dzy nimi wa\u017cny zwi\u0105zek, wci\u0105\u017c pozostaje bowiem aktualna wa\u017cna zasada lex orandi lex credendi. Cz\u0119sto przeoczana by\u0142a natomiast jedna z najbardziej subtelnych i zarazem blu\u017anierczych zmian. M\u00f3wiono nam, \u017ce offertorium<\/em> zosta\u0142o zast\u0105pione \u201e\u017cydowskim b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwem sto\u0142u\u201d \u2013 co ju\u017c samo w sobie uznane zosta\u0107 powinno za niestosowne. Prawda wygl\u0105da jednak znacznie gorzej, gdy\u017c offertorium<\/em> zast\u0105pione zosta\u0142o modlitw\u0105 nie maj\u0105c\u0105 zwi\u0105zku z praktykami starotestamentowych \u017byd\u00f3w, ale u\u0142o\u017con\u0105 przez odrzucaj\u0105cych Chrystusa rabin\u00f3w, kt\u00f3rzy w pe\u0142ni uto\u017csamiali si\u0119 z \u017c\u0105daj\u0105cym \u015bmierci Zbawiciela Sanhedrynem. Szokuj\u0105ca prawda wygl\u0105da tak, \u017ce w nowej Mszy offertorium<\/em> zast\u0105pione zosta\u0142o modlitw\u0105 pochodz\u0105c\u0105 ze stanowi\u0105cego klasyczny przyk\u0142ad \u201eliteratury nienawi\u015bci\u201d Talmudu, atakuj\u0105c\u0105 Chrystusa Pana z bezprecedensow\u0105 i niezr\u00f3wnan\u0105 gwa\u0142towno\u015bci\u0105 oraz przewrotno\u015bci\u01051<\/a>. \u015awi\u0119tokradztwo to pozosta\u0142o przez wiernych niezauwa\u017cone i zas\u0142uguje na ujawnienie, jako jeszcze jeden pow\u00f3d, aby g\u0142o\u015bno domaga\u0107 si\u0119 przywr\u00f3cenia liturgii, kt\u00f3ra uwielbia, a nie zniewa\u017ca Tego, kt\u00f3ry ustanowi\u0142 Msz\u0119 i odprawi\u0142 j\u0105 jako pierwszy.<\/p>\r\n

Offertorium<\/em> by\u0142o od dawna obiektem atak\u00f3w wrog\u00f3w Chrystusa i Jego Ko\u015bcio\u0142a, jako \u017ce jednoznacznie wyra\u017ca ono przeb\u0142agalny aspekt Ofiary Zbawiciela, kt\u00f3ra odnawiana jest w spos\u00f3b bezkrwawy na o\u0142tarzach. Jak ostrzega\u0142 w swej encyklice Mediator Dei Pius XII, niekt\u00f3re z pr\u00f3b przywr\u00f3cenia dawnych tradycji by\u0142y w istocie bezczelnymi oszustwami. Najjaskrawszym tego przyk\u0142adem jest rzekome wskrzeszenie \u201e\u017cydowskiego b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa sto\u0142u\u201d z okresu pierwszych \u017cydowskich konwertyt\u00f3w na chrze\u015bcija\u0144stwo i zast\u0105pienie nim tradycyjnego offertorium<\/em>. Ka\u017ce si\u0119 nam wierzy\u0107, \u017ce owo usuni\u0119cie offertorium<\/em> oznacza powr\u00f3t do wiary i liturgii Ko\u015bcio\u0142a wczesnochrze\u015bcija\u0144skiego, poza tym za\u015b przypomina nam o naszych \u017cydowskich korzeniach.<\/p>\r\n

Wszystkie te argumenty i wyja\u015bnienia s\u0105 jedynie k\u0142amstwami, a ich przewrotnej natury dowodzi fakt, i\u017c przy ich pomocy uda\u0142o si\u0119 dokona\u0107 tego, co nie powiod\u0142o si\u0119 Lutrowi \u2013 usuni\u0119cia z liturgii Mszy znienawidzonego przez niego offertorium<\/em>. Po pierwsze, offertorium<\/em> nie zosta\u0142o zast\u0105pione \u017cydowskim b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwem sto\u0142u, ale \u2013 jak poka\u017cemy dalej \u2013 rabinicznym b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwem zaczerpni\u0119tym z Talmudu. Po drugie, Talmud nie zosta\u0142 napisany za \u017cycia Chrystusa ani Jego aposto\u0142\u00f3w \u2013 tak wi\u0119c zawarte w nim modlitwy odzwierciedla\u0107 mog\u0105 jedynie tradycje pierwszych wrog\u00f3w Ko\u015bcio\u0142a. W istocie Talmud powsta\u0142 w Babilonie po odrzuceniu Mesjasza przez rabin\u00f3w \u2013 i napisany zosta\u0142 przez ludzi ca\u0142kowicie zgadzaj\u0105cych si\u0119 z Jego odrzuceniem. Po trzecie, b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo talmudyczne stanowi cz\u0119\u015b\u0107 obszerniejszego zbioru \u201eb\u0142ogos\u0142awie\u0144stw\u201d, obejmuj\u0105cych r\u00f3wnie\u017c z\u0142orzeczenia pod adresem chrze\u015bcijan. Po czwarte, to, co obecnie znamy jako judaizm \u2013 skodyfikowana w Talmudzie rabiniczna mieszanina blu\u017anierstw i poga\u0144stwa \u2013 nie ma \u017cadnego zwi\u0105zku z wiar\u0105 Starego Testamentu, jako \u017ce uniewa\u017cnia jego nakazy (Mt 15, 1\u20139). Po pi\u0105te, zapo\u017cyczanie jakiejkolwiek modlitwy z Talmudu traktowa\u0107 nale\u017cy jako zdrad\u0119 Chrystusa, gdy\u017c Talmud \u2013 palony z nakazu szeregu przenikliwych papie\u017cy \u2013 zawiera najpotworniejsze blu\u017anierstwa przeciwko Chrystusowi oraz Jego Matce, z kt\u00f3rych kilka przytoczymy w dalszej cz\u0119\u015bci.<\/p>\r\n

Przed uzasadnieniem tych twierdze\u0144 warto przypomnie\u0107, \u017ce ojcowie II Soboru Watyka\u0144skiego zostali ostrze\u017ceni, i\u017c ukryte si\u0142y judaizmu i masonerii zamierzaj\u0105 przeprowadzi\u0107 podczas Soboru \u201ezamach stanu\u201d pod pretekstem \u201ebraterskiego pojednania\u201d i \u201ebudowania most\u00f3w\u201d. Mam tu na my\u015bli obszern\u0105 i dobrze udokumentowan\u0105 ksi\u0105\u017ck\u0119 The Plot Against the Church<\/em>, opublikowan\u0105 pod pseudonimem Maurice Pinay. Jednym z jej autor\u00f3w by\u0142 ks. Saenz y Arriaga, ob\u0142o\u017cony p\u00f3\u017aniej ekskomunik\u0105 za ujawnienie noszenia przez Paw\u0142a VI tzw. efodu Kajfasza \u2013 emblematu zawieraj\u0105cego liczne symbole maso\u0144skie i rabiniczne.<\/p>\r\n

Powinno si\u0119 r\u00f3wnie\u017c przypomnie\u0107, \u017ce wolnomularzem by\u0142 g\u0142\u00f3wny architekt nowej Mszy, abp Annibale Bugnini. Rewizja przeprowadzona w siedzibie w\u0142oskiej lo\u017cy w roku 1976 doprowadzi\u0142a do ujawnienia listy wysoko postawionych pra\u0142at\u00f3w watyka\u0144skich, ich dat przyj\u0119cia do masonerii, a nawet pseudonim\u00f3w. Bugnini zosta\u0142 przyj\u0119ty do masonerii 23 kwietnia 1963 r. i wyst\u0119powa\u0142 pod pseudonimem Buan2<\/a>.<\/p>\r\n

Pocz\u0105wszy od Klemensa XII (1738) liczni papie\u017ce pot\u0119piali oficjalnie wolnomularstwo \u2013 i nie bez powodu. Na jego wywrotowe cele wskazywa\u0142y nie tylko makabryczne przysi\u0119gi \u015blepego pos\u0142usze\u0144stwa prze\u0142o\u017conym, za kt\u00f3rych z\u0142amanie grozi\u0142a \u015bmier\u0107 \u2013 czego przyk\u0142adem mo\u017ce by\u0107 znana sprawa Williama Morgana3<\/a> \u2013 ale r\u00f3wnie\u017c obrz\u0119dy przyj\u0119cia do wy\u017cszych stopni, jak np. Rycerza Kadosh4<\/a>, w trakcie kt\u00f3rego kandydat przebija g\u0142owy zwie\u0144czone koron\u0105 oraz tiar\u0105 papiesk\u0105, co stanowi symboliczny atak na pa\u0144stwo i Ko\u015bci\u00f3\u0142 (obecnie w obrz\u0105dku szkockim jest to stopie\u0144 30.)5<\/a>. Ponadto przysi\u0119ga stopnia mistrza Rytu Kr\u00f3lewskiego Sklepienia zawiera s\u0142owa \u201edla dobra masonerii w og\u00f3lno\u015bci, w szczeg\u00f3lno\u015bci jednak narodu \u017cydowskiego\u201d6<\/a>. Tak wi\u0119c masoneria \u2013 jako instytucja \u2013 jest wyra\u017anie zobowi\u0105zana do walki z Ko\u015bcio\u0142em i pa\u0144stwem chrze\u015bcija\u0144skim oraz do s\u0142u\u017cby interesom judaizmu wyra\u017conym w Talmudzie. Z powod\u00f3w tych papie\u017ce dostrzegali zagro\u017cenie, jakie stanowi owe wywrotowe tajne stowarzyszenie \u2013 i pot\u0119piali je w najsurowszych s\u0142owach7<\/a>.<\/p>\r\n

Niemniej jednak masoneria usi\u0142owa\u0142a zniszczy\u0107 Ko\u015bci\u00f3\u0142 od wewn\u0105trz, zgodnie z planami ujawnionymi w roku 1884 przez msgr. Dillona i opublikowanymi rok p\u00f3\u017aniej w\u0142asnym kosztem przez Leona XIII \u2013 po tym jak og\u0142osi\u0142 on encyklik\u0119 Humanum genus<\/em>, najobszerniejsze papieskie pot\u0119pienie wolnomularstwa8<\/a>. Jednym z p\u00f3\u017aniejszych zwyci\u0119stw masonerii w walce z Ko\u015bcio\u0142em by\u0142o zniszczenie liturgii, przeprowadzone \u2013 jak widzieli\u015bmy \u2013 przez jednego z jej cz\u0142onk\u00f3w. Znamiona tej zdrady widoczne s\u0105 dla wszystkich, kt\u00f3rzy maj\u0105 oczy oraz zachowali sensus catholicus \u2013 i nie ma potrzeby wymienia\u0107 ich tutaj. Nale\u017cy jednak przypomnie\u0107 t\u0142o owego antychrze\u015bcija\u0144skiego spisku, aby Czytelnik m\u00f3g\u0142 zrozumie\u0107 w pe\u0142ni znaczenie blu\u017anierczego zast\u0105pienia offertorium<\/em> niemal dos\u0142ownym cytatem z pism ludzi, kt\u00f3rym \u2013 jak to wyra\u017caj\u0105 cytowane wcze\u015bniej s\u0142owa przysi\u0119gi mistrza Rytu Kr\u00f3lewskiego Sklepienia \u2013 masoneria zobowi\u0105zana jest s\u0142u\u017cy\u0107.<\/p>\r\n

Zgodnie ze wsp\u00f3\u0142czesnym mitem \u201e\u017cydowskie b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo sto\u0142u\u201d ma swe \u017ar\u00f3d\u0142o w kulcie z czas\u00f3w Ezdrasza. Na kartach Pisma \u015bw. go jednak nie znajdujemy. Jakie jest wi\u0119c jego pochodzenie? Wydana w latach 1901\u20131906 dwunastotomowa The Jewish Encyclopedia9<\/a> m\u00f3wi nam, w artykule po\u015bwi\u0119conym b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwom, i\u017c pochodzenie \u017cydowskich \u201eb\u0142ogos\u0142awie\u0144stw\u201d jest \u201etradycj\u0105 rabiniczn\u0105\u201d opart\u0105 na Talmudzie \u2013 ksi\u0119ga Berakoth<\/em> 33a. Talmud powinien jednak zosta\u0107 odrzucony jako \u017ar\u00f3d\u0142o historyczne \u2013 podobnie jak powinno si\u0119 odrzuci\u0107 zawarte w nim twierdzenia, i\u017c Naj\u015bwi\u0119tsza Maryja Panna by\u0142a \u201enierz\u0105dnic\u0105\u201d (Sanhedrin<\/em> 106a), \u017ce Adam utrzymywa\u0142 stosunki seksualne ze wszystkimi zwierz\u0119tami w Edenie (Yebamoth<\/em> 63a), \u017ce Jezus \u201enauczy\u0142 si\u0119 sztuk czarnoksi\u0119skich w Egipcie\u201d (Shabbos 104b) czy te\u017c, \u017ce znajduje si\u0119 On obecnie w piekle w jeziorze \u201ewrz\u0105cych ekskrement\u00f3w\u201d (Gittin 57a). Trzeba zaznaczy\u0107, \u017ce wspomniane wy\u017cej ust\u0119py oraz wiele innych, kt\u00f3rych autentyczno\u015b\u0107 rabini przez d\u0142ugi czas negowali, pojawi\u0142y si\u0119 w najnowszym i najbardziej autorytatywnym przek\u0142adzie Talmudu autorstwa Adina Steinsaltza. On sam w nast\u0119puj\u0105cy spos\u00f3b komentuje wcze\u015bniejsze okrojone i ocenzurowane wersje:<\/p>\r\n

\r\n

We wszystkich miejscach, w kt\u00f3rych Talmud czyni\u0142 uw\u0142aczaj\u0105ce uwagi pod adresem Jezusa lub chrze\u015bcija\u0144stwa w og\u00f3lno\u015bci, komentarze by\u0142y ca\u0142kowicie wykre\u015blane, a imi\u0119 Chrystusa starannie usuwane [\u2026]<\/em>10<\/a>.<\/p>\r\n<\/blockquote>\r\n

W swym dziele The Essential Talmud<\/em> Steinsaltz po\u015bwiadcza autorytet, jakim cieszy si\u0119 Talmud Babilo\u0144ski:<\/p>\r\n

\r\n

Do nowego o\u015brodka [Babilonu \u2013 przyp. t\u0142um.] \u015bci\u0105gn\u0119li niebawem uczeni z ca\u0142ego kraju, przyci\u0105gaj\u0105c tysi\u0105ce \u017c\u0105dnych wiedzy uczni\u00f3w<\/em>11<\/a>.<\/p>\r\n<\/blockquote>\r\n

To, co Chrystus pot\u0119pia\u0142 jako \u201etradycje starszych\u201d (Mk 7, 1\u201313), rabbi Steinsaltz nazywa \u201eprawem ustnym\u201d, stwierdzaj\u0105c, \u017ce:<\/p>\r\n

\r\n

praca nad gromadzeniem i kodyfikowaniem niezwykle obszernego prawa ustnego trwa\u0142a przez kilka pokole\u0144 [\u2026]<\/em>12<\/a>.<\/p>\r\n<\/blockquote>\r\n

Owo prawo ustne zosta\u0142o ostatecznie spisane jako Talmud, kt\u00f3rego najwa\u017cniejsz\u0105 i najbardziej autorytatywn\u0105 wersj\u0119 stanowi Talmud Babilo\u0144ski. Relacjonuj\u0105c jego stopniowy rozw\u00f3j, Steinsaltz zauwa\u017ca, \u017ce:<\/p>\r\n

\r\n

lud\u017ami w oczywisty spos\u00f3b najlepiej przygotowanymi do wyja\u015bniania rozmaitych zawi\u0142o\u015bci byli prze\u0142o\u017ceni wielkich akademii babilo\u0144skich z Sury i Pumbedity<\/em>13<\/a>.<\/p>\r\n<\/blockquote>\r\n

Cieszyli si\u0119 oni wielkim autorytetem \u2013 i konsekwentnie znaczenia nabra\u0142 tak\u017ce Talmud, staj\u0105c si\u0119 \u2013 na miejsce Starego Testamentu \u2013 g\u0142\u00f3wn\u0105 ksi\u0119ga judaizmu. \u201eHistorycznie rzecz bior\u0105c \u2013 pisze Steinsaltz \u2013 Talmud jest g\u0142\u00f3wnym filarem kultury \u017cydowskiej\u201d14<\/a> \u2013 zwr\u00f3\u0107my uwag\u0119: Talmud, a nie Stary Testament. Ze spisanych talmudycznych tradycji ustnych, kt\u00f3re Chrystus pot\u0119pia\u0142 jako szczeg\u00f3lne znami\u0119 faryzeuszy i uczonych w Pi\u015bmie, narodzi\u0142o si\u0119 to, co znamy obecnie pod nazw\u0105 judaizmu. I to w\u0142a\u015bnie z tej fa\u0142szywej religii, opartej na odrzuceniu Mesjasza, zaczerpni\u0119to modlitw\u0119, kt\u00f3ra zast\u0105pi\u0142a tradycyjne offertorium<\/em>.<\/p>\r\n

Kto\u015b m\u00f3g\u0142by na to odpowiedzie\u0107, \u017ce judaizm nie jest odr\u0119bn\u0105 religi\u0105, ale jedynie wcze\u015bniejsz\u0105 \u201efaz\u0105\u201d przymierza nazywanego obecnie chrze\u015bcija\u0144stwem15<\/a>, a jego modlitwy skierowane s\u0105 ostatecznie do tego samego Boga. Odpowiadaj\u0105c na t\u0119 ca\u0142kowicie fa\u0142szyw\u0105 charakterystyk\u0119 \u2013 myl\u0105c\u0105 wiar\u0119 staro\u017cytnych Izraelit\u00f3w z wymys\u0142ami faryzeuszy, silnie zakorzenionymi ju\u017c w czasach Chrystusa \u2013 zacytuj\u0119 powszechnie lekcewa\u017conego dzi\u015b doktora Ko\u015bcio\u0142a. \u015awi\u0119ty Jan Chryzostom odpowiada rzeczowo:<\/p>\r\n

Oczywi\u015bcie, oni stanowczo stwierdz\u0105, \u017ce wielbi\u0105 Boga. Daleko im do tego, by tak m\u00f3wi\u0107! \u017baden \u017cyd nie wielbi Boga. Kto tak m\u00f3wi? Syn Bo\u017cy. Gdyby\u015bcie bowiem znali Ojca mego \u2013 powiada On \u2013 znaliby\u015bcie tak\u017ce mnie. Jednak nie znacie mnie i Ojca mego. Jakie\u017c bardziej godne wiary \u015bwiadectwo mia\u0142bym przytoczy\u0107?16<\/a><\/p>\r\n

Prawdziwym \u017ar\u00f3d\u0142em tzw. \u017cydowskiego b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa sto\u0142u jest wedle wszelkich dost\u0119pnych dowod\u00f3w sam Talmud, poniewa\u017c wobec braku jakiegokolwiek innego \u015bwiadectwa nie mo\u017cna przypisywa\u0107 pochodzenia starotestamentowego praktykom tych, kt\u00f3rzy arbitralnie wymy\u015blili tak wiele kontrowersyjnych tradycji, \u017ce zostali z tego powodu przy kilku okazjach surowo skarceni przez Chrystusa (Mk 7, 1\u201313; Mt 15, 1\u20139; Mt 23, 25\u201326). W wyja\u015bnieniu historii \u201eb\u0142ogos\u0142awie\u0144stw\u201d przez The Jewish Encyclopedia czytamy, \u017ce:<\/p>\r\n

z biegiem czasu wszystkie te b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa przybra\u0142y ustalon\u0105 form\u0119, i wedle r. Raba powinny by\u0107 traktowane jako oficjalne (Ber. 40b); ka\u017cde b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo powinno zawiera\u0107 imi\u0119 Bo\u017ce, a wedle rabbiego Johanna zawiera\u0107 musi te\u017c odniesienie do Jego w\u0142adzy kr\u00f3lewskiej17<\/a>.<\/p>\r\n

Innymi s\u0142owy, to Talmud oraz jego rabiniczni autorzy narzucili form\u0119 b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa, kt\u00f3ra zosta\u0142a p\u00f3\u017aniej bezczelnie wstawiona przez komisj\u0119 Bugniniego do nowej Mszy.<\/p>\r\n

W trakcie II Soboru Watyka\u0144skiego pojawi\u0142y si\u0119 liczne g\u0142osy postuluj\u0105ce \u201epojednanie z judaizmem\u201d. Stopniowo dokonywa\u0142 si\u0119 proces jego \u201edowarto\u015bciowywania\u201d, czego ukoronowaniem by\u0142o przyj\u0119cie deklaracji Nostra aetate, uwalniaj\u0105cej \u017cyd\u00f3w od winy za \u015bmier\u0107 Chrystusa18<\/a>. Smagany biczem Holokaustu Ko\u015bci\u00f3\u0142 stara\u0142 si\u0119 na wszelkie sposoby dowie\u015b\u0107 swej sympatii dla Synagogi. Niestety Pawe\u0142 VI nie us\u0142ucha\u0142 napomnienia \u015bw. Jana Chryzostoma:<\/p>\r\n

\r\n

Skoro s\u0105 tacy, kt\u00f3rzy uwa\u017caj\u0105 synagog\u0119 za miejsce czcigodne, trzeba, abym im powiedzia\u0142 kilka s\u0142\u00f3w. Dlaczego szanujecie miejsce, kt\u00f3rym powinno si\u0119 pogardza\u0107, nienawidzi\u0107 i od kt\u00f3rego nale\u017cy si\u0119 trzyma\u0107 z daleka? \u00abZ\u0142o\u017cone jest tam Prawo i ksi\u0119gi proroctw\u00bb \u2013 odpowiadaj\u0105. No i co z tego? Czy\u017cby miejsce, w kt\u00f3rym znajduj\u0105 si\u0119 takie ksi\u0119gi, stawa\u0142o si\u0119 miejscem \u015bwi\u0119tym? Absolutnie nie! Z tego powodu tym bardziej nienawidz\u0119 synagogi i odwracam si\u0119 od niej, poniewa\u017c [\u017cydzi], maj\u0105c prorok\u00f3w, nie wierz\u0105 w nich, komentuj\u0105 Pismo, ale nie przyjmuj\u0105 jego \u015bwiadectwa<\/em>19<\/a>.<\/p>\r\n<\/blockquote>\r\n

Jednak owo napomnienie doktora Ko\u015bcio\u0142a jest nie tylko ignorowane, mo\u017cna wr\u0119cz powiedzie\u0107, \u017ce sta\u0142o si\u0119 powodem papieskich przeprosin wyg\u0142oszonych w synagodze rzymskiej 13 kwietnia 198620<\/a>.<\/p>\r\n

O genezie modlitw zast\u0119puj\u0105cych obecnie offertorium<\/em> dowiedzie\u0107 si\u0119 mo\u017cemy z The Jewish Encyclopedia, kt\u00f3ra wymienia list\u0119<\/p>\r\n

\r\n

b\u0142ogos\u0142awie\u0144stw przepisanych przez Talmud i przyj\u0119tych w liturgii, a z kt\u00f3rych ka\u017cde rozpoczyna si\u0119 od formu\u0142y: \u00abB\u0142ogos\u0142awiony jeste\u015b, o Panie, nasz Bo\u017ce, Kr\u00f3lu wszech\u015bwiata!\u00bb<\/em>21<\/a>.<\/p>\r\n<\/blockquote>\r\n

Cho\u0107 s\u0142owa te odnosz\u0105 si\u0119 do liturgii judaizmu, jak na ironi\u0119 talmudyczne b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo powtarzane jest obecnie niemal dos\u0142ownie w nowej Mszy. Jednak jeszcze wi\u0119kszym paradoksem jest fakt, \u017ce wersja \u0142aci\u0144ska bli\u017csza jest Talmudowi ni\u017c t\u0142umaczenie dokonane przez ICEL, brzmi bowiem: \u201eBenedictus es, Domine, Deus universi\u201d, co w dos\u0142ownym t\u0142umaczeniu znaczy \u201eB\u0142ogos\u0142awiony jeste\u015b, Panie, Bo\u017ce wszech\u015bwiata\u201d, podczas gdy powszechnie spotykane t\u0142umaczenie na angielski ma posta\u0107: \u201eBlessed are You, Lord, God of all creation\u201d (B\u0142ogos\u0142awiony jeste\u015b, Panie, Bo\u017ce wszelkiego stworzenia). R\u00f3\u017cnica jest niewielka, jednak wersja \u0142aci\u0144ska dok\u0142adniej odpowiada tekstowi talmudycznemu. Tak wi\u0119c ci, kt\u00f3rzy pragn\u0119liby \u201eoczy\u015bci\u0107\u201d now\u0105 Msz\u0119 poprzez rygorystyczne trzymanie si\u0119 wersji \u0142aci\u0144skiej, domagaliby si\u0119 w istocie \u015bci\u015blejszego podobie\u0144stwa modlitwy do b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa talmudycznego.<\/p>\r\n

Czytaj\u0105c Talmud oraz The Jewish Encyclopedia<\/em>, staje si\u0119 oczywiste, \u017ce formu\u0142a ta rozci\u0105ga si\u0119 na wszystkie b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa, a nie jedynie na b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo sto\u0142u. Jak stwierdza wspomniana encyklopedia:<\/p>\r\n

\r\n

W II wieku forma i liczba ich by\u0142y ju\u017c ustalone, gdy\u017c r. Meir pisze, i\u017c ka\u017cdy ma obowi\u0105zek odmawiania codziennie stu b\u0142ogos\u0142awie\u0144stw<\/em>22<\/a>.<\/p>\r\n<\/blockquote>\r\n

Nale\u017ca\u0142o do nich m.in. \u201eb\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo\u201d po wypr\u00f3\u017cnieniu si\u011923<\/a>, czy te\u017c podzi\u0119kowanie, i\u017c B\u00f3g nie stworzy\u0142 odmawiaj\u0105cego gojem.<\/p>\r\n

Zasadnicza struktura zachowana zosta\u0142a ostatecznie w osiemnastu b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwach. Rabbi Steinsaltz pisze:<\/p>\r\n

\r\n

Wielka Rada [\u2026] postanowi\u0142a u\u0142o\u017cy\u0107 standardow\u0105 modlitw\u0119 wyra\u017caj\u0105c\u0105 pragnienia i \u017cyczenia ca\u0142ego ludu. Stworzono osiemna\u015bcie b\u0142ogos\u0142awie\u0144stw, z kt\u00f3rych ka\u017cde odnosi\u0142o si\u0119 pokr\u00f3tce do jednej rzeczy. Modlitwa ta, kt\u00f3ra w zasadniczej cz\u0119\u015bci przetrwa\u0142a do czas\u00f3w obecnych i stanowi podstaw\u0119 liturgii synagogi, zawiera trzy b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa wst\u0119pne, trzy ko\u0144cowe oraz dwana\u015bcie zawieraj\u0105cych r\u00f3\u017cne pro\u015bby i b\u0142agania<\/em>24<\/a>.<\/p>\r\n<\/blockquote>\r\n

Na szczeg\u00f3ln\u0105 uwag\u0119 zas\u0142uguje jednak fakt, \u017ce odmawiane codziennie przez wyznawc\u00f3w judaizmu \u201eb\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa\u201d zawieraj\u0105 z\u0142orzeczenie pod adresem chrze\u015bcijan. Jak pisze prof. Izrael Shahak z Uniwersytetu Hebrajskiego:<\/p>\r\n

\r\n

W najwa\u017cniejszej cz\u0119\u015bci modlitwy na dni powszednie \u2013 czyli w \u00abosiemnastu b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwach\u00bb \u2013 znajduje si\u0119 specjalne przekle\u0144stwo, wymierzone pocz\u0105tkowo przeciwko chrze\u015bcijanom, \u017cydom, kt\u00f3rzy si\u0119 przechrzcili, i innym heretykom \u017cydowskim: \u00abI odbierz odszczepie\u0144com nadziej\u0119, a wszystkich chrze\u015bcijan zg\u0142ad\u017a natychmiast\u00bb<\/em>25<\/a>.<\/p>\r\n<\/blockquote>\r\n

Steinsaltz komentuje to nast\u0119puj\u0105co:<\/p>\r\n

\r\n

Jedna ze zmian wprowadzonych do kultu wkr\u00f3tce po zburzeniu [Drugiej \u015awi\u0105tyni] nie by\u0142a jednak zwi\u0105zana z sam\u0105 \u015awi\u0105tyni\u0105, ale z problemem sekt heretyckich, gnostyckich i chrze\u015bcija\u0144skich. [\u2026] Sprawy przybra\u0142y taki obr\u00f3t, \u017ce m\u0119drcy Sanhedrynu w Yavneh postanowili doda\u0107 do Shemoneh Esreh dodatkowe b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo (b\u0119d\u0105ce w istocie przekle\u0144stwem) w odniesieniu do heretyk\u00f3w<\/em>26<\/a>.<\/p>\r\n<\/blockquote>\r\n

Jak widzimy, formu\u0142a z nowej Mszy u\u017cywana by\u0142a nie tylko przy posi\u0142kach i w toaletach, ale r\u00f3wnie\u017c \u2013 co przyznaje niech\u0119tnie Steinsaltz \u2013 do z\u0142orzeczenia chrze\u015bcijanom.<\/p>\r\n

Taka jest w\u0142a\u015bnie budz\u0105ca s\u0142uszn\u0105 odraz\u0119 geneza modlitwy, kt\u00f3ra w nowej Mszy zast\u0105pi\u0142a offertorium<\/em>. Trzeba to powiedzie\u0107 otwarcie: geneza ta jest blu\u017aniercza oraz \u015bwi\u0119tokradcza, gdy\u017c \u2013 o czym \u015bwiadczy dobitnie opublikowane t\u0142umaczenie Steinsaltza \u2013 autorzy Talmudu przepe\u0142nieni byli nienawi\u015bci\u0105 do Chrystusa oraz chrze\u015bcijan27<\/a>. Fakt, \u017ce wersja modlitwy z nowej Mszy nie jest jawnie blu\u017aniercza, nie usprawiedliwia bynajmniej jej u\u017cycia w liturgii katolickiej, podobnie jak nie usprawiedliwia\u0142oby wstawienie do niej jakiego\u015b niewinnie brzmi\u0105cego ust\u0119pu z Ksi\u0119gi prawa<\/em>28<\/a> satanisty Aleistera Crowleya w imi\u0119 dotarcia do \u201eb\u0142\u0105dz\u0105cych\u201d czy te\u017c \u201epo\u0142\u0105czenia si\u0119 z tymi, kt\u00f3rzy posiadaj\u0105 pewne okruchy prawdy\u201d. Odrzu\u0107my ca\u0142\u0105 t\u0119 ekwilibrystyk\u0119 s\u0142own\u0105 i nazywajmy \u0142opat\u0119 \u0142opat\u0105, a blu\u017anierstwo blu\u017anierstwem \u2013 g\u0142o\u015bno oraz stanowczo domagaj\u0105c si\u0119 od Rzymu pe\u0142nego przywr\u00f3cenia tego, co jest naszym prawem: Mszy niezrodzonej ze zdrady i nienaznaczonej \u015bwi\u0119tokradztwem.<\/p>\r\n

Ojcowie soborowi zostali bowiem nale\u017cycie ostrze\u017ceni \u2013 podobnie jak sam Pawe\u0142 VI. Przytoczmy ust\u0119p z ksi\u0105\u017cki przes\u0142anej ka\u017cdemu biskupowi bior\u0105cemu udzia\u0142 w Vaticanum II<\/em>:<\/p>\r\n

\r\n

Stoimy w obliczu najhaniebniejszego spisku przeciwko Ko\u015bcio\u0142owi. Jego wrogowie pracuj\u0105 nad zniszczeniem naj\u015bwi\u0119tszych tradycji poprzez wprowadzenie niebezpiecznych oraz s\u0142u\u017c\u0105cych ich celom reform. [\u2026] Odnosz\u0105 si\u0119 ob\u0142udnie z pragnieniem unowocze\u015bnienia Ko\u015bcio\u0142a i dostosowania go do obecnych warunk\u00f3w, w rzeczywisto\u015bci chodzi im jednak o wywa\u017cenie jego bram, [\u2026] przygotowanie warunk\u00f3w do zniszczenia chrze\u015bcija\u0144stwa. Wszystko to dokona\u0107 si\u0119 ma na zbli\u017caj\u0105cym si\u0119 Soborze Watyka\u0144skim. Mamy dowody na istnienie tajnego porozumienia, w ramach kt\u00f3rego wszystko to zosta\u0142o zaplanowane<\/em>29<\/a>.<\/p>\r\n<\/blockquote>\r\n

Obecnie nie potrzebujemy ju\u017c dowod\u00f3w na istnienie zdradzieckiego spisku, widzimy bowiem na w\u0142asne oczy skutki wprowadzenia posoborowych reform \u2013 w tym tak\u017ce reformy liturgii. A r\u0119ka nieprzyjaciela widoczna najwyra\u017aniej w\u0142a\u015bnie w zast\u0105pieniu offertorium<\/em> s\u0142owami stanowi\u0105cymi znak rozpoznawczy innej religii, zaczerpni\u0119tymi z pierwszego antychrze\u015bcija\u0144skiego tekstu w d\u0142ugiej historii opierania si\u0119 przez rodzaj ludzki \u0142asce Bo\u017cej.<\/p>\r\n

Craig Heimbichner<\/em><\/strong><\/p>\r\n

Za \u201eThe Catholic Family News\u201d, marzec 2004, t\u0142umaczy\u0142 Tomasz Maszczyk30<\/a>.<\/p>\r\n

 <\/p>\r\n

Przypisy<\/p>\r\n

    \r\n\t
  1. \u2191<\/a>Z powodu tego bulla Innocentego IV Impia iudeorum perfidia<\/em> oraz rozporz\u0105dzenia p\u00f3\u017aniejszych papie\u017cy nakazywa\u0142y palenie Talmudu.<\/li>\r\n\t
  2. \u2191<\/a>Patrz: La gran loggia vaticana<\/em>, \u201eOsservatore Politico\u201d, 12 wrze\u015bnia 1978 r. Autor tekstu zmar\u0142 nieoczekiwanie w kr\u00f3tkim czasie po opublikowaniu listy pra\u0142at\u00f3w nale\u017c\u0105cych do masonerii.<\/li>\r\n\t
  3. \u2191<\/a>William Morgan, nale\u017c\u0105cy do Rytu Dawnych i Przyj\u0119tych Wolnomularzy Kr\u00f3lewskiego Sklepienia (Royal Arch), opublikowa\u0142 w roku 1827 maso\u0144skie rytua\u0142y oraz teksty tajnych przysi\u0105g. W rezultacie zosta\u0142 porwany i zamordowany przez swych \u201ewsp\u00f3\u0142braci\u201d, co doprowadzi\u0142o do powstania w USA Anti-Mason Party.<\/li>\r\n\t
  4. \u2191<\/a>Hebrajskie s\u0142owo oznaczaj\u0105ce \u201e\u015bwi\u0119ty\u201d lub \u201ekonsekrowany\u201d.<\/li>\r\n\t
  5. \u2191<\/a>Patrz: E.A. Cook, Secret Societies Illustrated<\/em>, Legare Street Press, b.m. 2021, s. 123.<\/li>\r\n\t
  6. \u2191<\/a>M.C. Duncan, Duncan\u2019s Masonic Ritual and Monitor<\/em>, Crown, New York 2013, s. 249.<\/li>\r\n\t
  7. \u2191<\/a>Ekskomunika dotycz\u0105ca przynale\u017cno\u015bci do masonerii nie pojawia si\u0119 ju\u017c w Kodeksie prawa kanonicznego z roku 1983, cho\u0107 26 listopada 1983 kard. Ratzinger wyja\u015bnia\u0142 \u017ce cz\u0142onkostwo w niej jest \u201egrzechem ci\u0119\u017ckim\u201d, pozbawiaj\u0105cym prawa do przyjmowania Komunii. Mo\u017cna si\u0119 jednak zastanawia\u0107 nad powodem usuni\u0119cia jednoznacznego kanonicznego zakazu wst\u0119powania do l\u00f3\u017c maso\u0144skich. Nie ulega w\u0105tpliwo\u015bci, \u017ce wielu katolik\u00f3w dowiedzia\u0142o si\u0119 o tej zmianie i konsekwentnie nie czu\u0142o przed tym opor\u00f3w.<\/li>\r\n\t
  8. \u2191<\/a>Patrz: John Vennari, The Permanent Instruction of the Alta Vendita: A Masonic Blueprint for the Subversion of the Catholic Church<\/em>, TAN Books and Publishers.<\/li>\r\n\t
  9. \u2191<\/a>Patrz: www. jewishencyclopedia.com<\/li>\r\n\t
  10. \u2191<\/a>A. Steinsaltz, The Essential Talmud<\/em>, MTM, Johanneshov 2013, s. 84.<\/li>\r\n\t
  11. \u2191<\/a>Tam\u017ce, s. 43.<\/li>\r\n\t
  12. \u2191<\/a>Tam\u017ce, s. 41.<\/li>\r\n\t
  13. \u2191<\/a>Tam\u017ce.<\/li>\r\n\t
  14. \u2191<\/a>Tam\u017ce, s. 266.<\/li>\r\n\t
  15. \u2191<\/a>Patrz: J. kard. Ratzinger, Many Religions \u2013 One Covenant: Israel, the Church and the World<\/em>, red. G. Harrison, S. Hahn, Ignatius Press, San Francisco 1999, ss. 120.<\/li>\r\n\t
  16. \u2191<\/a>\u015aw. Jan Chryzostom, Mowy przeciwko judaizantom i \u017bydom<\/em>, WAM, Krak\u00f3w 2007, s. 65.<\/li>\r\n\t
  17. \u2191<\/a>The Jewish Encyclopedia<\/em>.<\/li>\r\n\t
  18. \u2191<\/a>W dniu og\u0142oszenia owej deklaracji z kalendarza liturgicznego usuni\u0119te zosta\u0142o wspomnienie \u015bw. Szymona z Trydentu, dziecka zam\u0119czonego przez \u017byd\u00f3w w Wielki Pi\u0105tek z nienawi\u015bci do Chrystusa.<\/li>\r\n\t
  19. \u2191<\/a>\u015aw. Jan Chryzostom, dz. cyt., s. 71.<\/li>\r\n\t
  20. \u2191<\/a>Przy okazji tej Janowi Paw\u0142owi II przypomniano o wydawanym przez jego poprzednik\u00f3w poleceniu palenia Talmudu. W odpowiedzi przeprosi\u0142 za \u201epope\u0142niane przez kogokolwiek [\u2026] akty dyskryminacji, nieusprawiedliwione ograniczanie wolno\u015bci religijnej [\u2026] \u017byd\u00f3w\u201d, dodaj\u0105c: \u201ePowtarzam, przez kogokolwiek\u201d. Patrz: L. Accattoli, Man of the Millennium: John Paul II, Pauline Books & Media, Boston 2000, s. 139\u2013140. Je\u015bli Jan Pawe\u0142 II mia\u0142 tu na my\u015bli swych poprzednik\u00f3w, logicznie rzecz bior\u0105c, przeprosi\u0142 tak\u017ce za s\u0142ynnego z demaskowania trucizny talmudycznej \u015bw. Jana Chryzostoma.<\/li>\r\n\t
  21. \u2191<\/a>The Jewish Encyclopedia<\/em>.<\/li>\r\n\t
  22. \u2191<\/a>Tam\u017ce.<\/li>\r\n\t
  23. \u2191<\/a>\u201eB\u0105d\u017a pochwalony [\u2026], kt\u00f3ry\u015b m\u0105drze stworzy\u0142 cz\u0142owieka, stwarzaj\u0105c go z dziurami i otworami\u201d.<\/li>\r\n\t
  24. \u2191<\/a>A. Steinsaltz, dz. cyt, s. 101\u2013102.<\/li>\r\n\t
  25. \u2191<\/a>I. Shahak, \u017bydowskie dzieje i religia<\/em>, Fijorr Publishing, Warszawa\u2013Chicago 1997, s. 65.<\/li>\r\n\t
  26. \u2191<\/a>A. Steinsaltz, dz. cyt., s. 105.<\/li>\r\n\t
  27. \u2191<\/a>Patrz: M. Hoffman, Judaism\u2019s Stange Gods<\/em>, Independent History and Research Book, 1999.<\/li>\r\n\t
  28. \u2191<\/a>Czy jaki\u015b neo-katolik zaoponowa\u0142by np. wobec twierdzenia: \u201eJedynie mi\u0142o\u015b\u0107 jest wi\u0119zi\u0105 zdoln\u0105 zjednoczy\u0107 podzielonych\u201d? S\u0142owa te, brzmi\u0105ce niewinnie, pochodz\u0105 jednak z maso\u0144skiej Ksi\u0119gi prawa Alisteira Crowleya, kt\u00f3ra \u2013 podobnie jak Talmud \u2013 zawiera blu\u017anierstwa przeciwko Chrystusowi oraz Jego Matce. Je\u015bli uwa\u017ca si\u0119, \u017ce cytowanie Crowleya jest niedopuszczalne, powinno si\u0119 to odnosi\u0107 r\u00f3wnie\u017c do rabin\u00f3w kt\u00f3rzy \u017cyli bli\u017cej czas\u00f3w Chrystusa, a jednak obrzucali go w Talmudzie gorszymi jeszcze blu\u017anierstwami.<\/li>\r\n\t
  29. \u2191<\/a>M. Pinay, The Plot Against the Church, St. Anthony Press, Los Angeles 1982, s. 15.<\/li>\r\n\t
  30. \u2191<\/a>http:\/\/www.catholictradition.org\/Eucharist\/roman-mass4.htm [dost\u0119p: 15.12.2022].<\/li>\r\n<\/ol>\r\n

     <\/p>\r\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Istnieje bardzo wiele artyku\u0142\u00f3w po\u015bwi\u0119conych kontrowersyjnym zmianom w liturgii Mszy, niewiele te\u017c mo\u017cna doda\u0107 do przenikliwej Kr\u00f3tkiej analizy krytycznej podpisanej przez kard. Ottavianiego [i kard. Bacciego] oraz obszernego studium z trzeciego tomu Rewolucji liturgicznej Michaela Daviesa. Nawet kard. Ratzinger przyznaje otwarcie, \u017ce reforma liturgiczna okaza\u0142a si\u0119 katastrof\u0105. Dla prawdziwych katolik\u00f3w oczywiste jest, \u017ce w okresie […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[13,14],"tags":[100,101,55,33],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/138822"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=138822"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/138822\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":138824,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/138822\/revisions\/138824"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=138822"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=138822"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=138822"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}