{"id":137640,"date":"2022-12-19T14:42:35","date_gmt":"2022-12-19T19:42:35","guid":{"rendered":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=137640"},"modified":"2022-12-19T14:42:35","modified_gmt":"2022-12-19T19:42:35","slug":"non-serviam-historia-rewolucji-od-heroda-do-davos-abp-carlo-maria-vigano","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=137640","title":{"rendered":"Non Serviam. Historia Rewolucji. Od Heroda do Davos – Abp. Carlo Maria Vigan\u00f2<\/em>"},"content":{"rendered":"

 <\/p>\r\n

 <\/p>\r\n

 <\/p>\r\n

\"ViganoDESIDERATUS CUNCTIS GENTIBUS <\/span>
\r\nWcielenie S\u0142owa Bo\u017cego<\/span>
\r\ninauguruje panowanie Chrystusa nad Ko\u015bcio\u0142em i narodami<\/span>
\r\n
\r\n<\/p>\r\n

Discite justitiam moniti, et non temnere divos.<\/em>
\r\nVendit hic auro patriam, dominumque potentem<\/em>
\r\nimposuit, fixit leges pretio atque refixit;<\/em>
\r\nhic thalamum invasit nat\u00e6 vetitosque hymen\u00e6os;<\/em>
\r\nomnes immane nefas ausoque potiti.<\/em><\/p>\r\n

\u00bbUczcie si\u0119 cn\u00f3t, karceni, i szanujcie bogi!\u00ab<
\r\nTen ojczyzn\u0119 tyranom, nad wszystko zysk ceni\u0105c,
\r\nZa z\u0142oto sprzeda\u0142, prawa z\u0142e pisa\u0142 za pieni\u0105dz \u2014
\r\n\u00d3w \u0142o\u017ce w\u0142asnej c\u00f3rki zbezcze\u015bci\u0142 niegodnie:
\r\n[Chocia\u017cbym sto j\u0119zyk\u00f3w, sto ust mia\u0142a jedna
\r\nI \u017celazny g\u0142os, jeszcze wyst\u0119pk\u00f3w bezedna
\r\nNie mog\u0142abym wys\u0142owi\u0107, ni wszystkich kar za nie\u00bb.
\r\nNa wszystko \u015bmiali, ci\u0119\u017ckie pope\u0142nili zbrodnie.]<\/p>\r\n

Eneida VI 620-624 (t\u0142um. X Tadeusz Kary\u0142owski)<\/p>\r\n

 <\/p>\r\n

I Wst\u0119p<\/h4>\r\n

Doktryna o Kr\u00f3lewskiej Godno\u015bci Chrystusa dokonuje rozr\u00f3\u017cnienia pomi\u0119dzy Ko\u015bcio\u0142em katolickim a „Ko\u015bcio\u0142em soborowym”. Jest ona punktem podzia\u0142u pomi\u0119dzy katolick\u0105 ortodoksj\u0105 a neomodernistyczn\u0105 heterodoksj\u0105, poniewa\u017c zwolennicy laicyzmu i liberalnego sekularyzmu nie mog\u0105 pogodzi\u0107 si\u0119 z tym, \u017ce panowanie naszego Pana rozci\u0105ga si\u0119 na sfer\u0119 \u015bwieck\u0105, tym samym pozbawiaj\u0105c j\u0105 mo\u017cliwo\u015bci podlegania samowoli mo\u017cnych lub woli zmanipulowanego t\u0142umu.<\/p>\r\n

Jednak sama idea, \u017ce w\u0142adza ma sw\u00f3j fundament w transcendentnej zasadzie, nie narodzi\u0142a si\u0119 wraz z Chrze\u015bcija\u0144stwem, ale jest cz\u0119\u015bci\u0105 naszego grecko-rzymskiego dziedzictwa. To samo greckie s\u0142owo \u1f31\u03b5\u03c1\u03b1\u03c1\u03c7\u03af\u03b1 (hierarchia) wskazuje z jednej strony na „administrowanie rzeczami \u015bwi\u0119tymi”, z drugiej za\u015b odnosi si\u0119 do „\u015bwi\u0119tej w\u0142adzy” autorytetu, gdzie zobowi\u0105zania z ni\u0105 zwi\u0105zane w istotny spos\u00f3b stanowi\u0105 \u03bb\u03b5\u03b9\u03c4\u03bf\u03c5\u03c1\u03b3\u03af\u03b1 (liturgia-dzia\u0142anie), czyli urz\u0105d publiczny, nad kt\u00f3rym pa\u0144stwo sprawuje piecz\u0119.<\/p>\r\n

Negacja tej zasady jest przes\u0142ank\u0105 my\u015bli heretyckiej i ideologii maso\u0144skiej. Laicko\u015b\u0107 pa\u0144stwa stanowi\u0142a g\u0142\u00f3wny postulat Rewolucji Francuskiej,[1]<\/sup> dla kt\u00f3rej protestantyzm dostarczy\u0142 teologicznych podstaw, kt\u00f3re nast\u0119pnie zmieni\u0142y si\u0119 w b\u0142\u0105d filozoficzny wraz z pojawieniem si\u0119 liberalizmu i ateistycznego materializmu.<\/p>\r\n

Wizja ca\u0142kowicie sp\u00f3jnej i harmonijnej ca\u0142o\u015bci, kt\u00f3ra rozpo\u015bciera si\u0119 nad up\u0142ywem czasu i przekracza granice przestrzeni, prowadz\u0105c ludzko\u015b\u0107 do pe\u0142ni Chrystusowego Objawienia, by\u0142a cech\u0105 Cywilizacji, kt\u00f3rej usuni\u0119cia i uniewa\u017cnienia pragnie si\u0119 w imi\u0119 anty-utopii, kt\u00f3ra jest nieludzka, poniewa\u017c jest wewn\u0119trznie bezbo\u017cna, gdy\u017c wywodzi si\u0119 z niewygas\u0142ej nienawi\u015bci przeciwnika, pozbawionego na zawsze najwy\u017cszego Dobra z powodu swojej pychy i buntu przeciwko Woli Bo\u017cej.<\/p>\r\n

Nie dziwi wi\u0119c, \u017ce wsp\u00f3\u0142cze\u015bni ludzie nie rozumiej\u0105 przyczyn obecnego kryzysu. Pozwolili si\u0119 pozbawi\u0107 dziedzictwa m\u0105dro\u015bci i pami\u0119ci, zgromadzonego w ci\u0105gu dziej\u00f3w dzi\u0119ki pedagogicznej interwencji Opatrzno\u015bci, kt\u00f3ra wypisa\u0142a w sercu ka\u017cdego cz\u0142owieka odwieczne zasady, jakimi powinien kierowa\u0107 si\u0119 we wszystkich aspektach swego \u017cycia. Ta wspania\u0142a \u03c0\u03b1\u03b9\u03b4\u03b5\u03af\u03b1( paideia- wychowanie) pozwoli\u0142a ludom oddalonym od Boga i pogr\u0105\u017conym w ciemno\u015bciach poga\u0144stwa, aby w spos\u00f3b naturalny mog\u0142y si\u0119 przygotowa\u0107 do wybuchu wymiaru nadprzyrodzonego w Historii, czyli do przyj\u015bcia Chrystusa, w kt\u00f3rym wszystko zostaje podsumowane i ukazane si\u0119 jako cz\u0119\u015b\u0107 boskiego \u03ba\u03cc\u03c3\u03bc\u03bf\u03c2 (kosmosu-porz\u0105dku).<\/p>\r\n

Kiedy cesarz August nakaza\u0142 wydanie Eneidy – kt\u00f3r\u0105 Wergiliusz w swoim testamencie kaza\u0142 zniszczy\u0107, uznaj\u0105c j\u0105 za niekompletn\u0105 – w ca\u0142ym Imperium rozpoczyna\u0142 si\u0119 w\u0142a\u015bnie Pax Romana; pok\u00f3j przyznany \u015bwiatu na powitanie Wcielenia Syna Bo\u017cego i wyrwanie ludzko\u015bci z niewoli szatana. Echa tego uroczystego i \u015bwi\u0119tego pokoju rozbrzmiewaj\u0105 do dzi\u015b w pe\u0142nych rozmachu s\u0142owach Martyrologium Rzymskiego, kt\u00f3re us\u0142yszymy w poranek Wigilli Bo\u017cego Narodzenia:<\/p>\r\n

Ab urbe Roma condita anno septingentesimo quinquagesimo secundo, anno imperii Octaviani Augusti quadragesimo secundo, toto orbe in pace composito\u2026 Jesus Christus \u00e6ternus Deus \u00e6ternique patris Filius, mundum volens adventu suo piissimo consecrare, de Spiritu Sancto conceptus, \u2026in Bethlehem Jud\u00e6 nascitur ex Maria Virgine factus homo.<\/em><\/p>\r\n

W siedemset pi\u0119\u0107dziesi\u0105tym drugim roku od za\u0142o\u017cenia miasta Rzymu, w czterdziestym drugim roku panowania cesarza Oktawiana Augusta, gdy ca\u0142y \u015bwiat by\u0142 w pokoju, . Jezus Chrystus, B\u00f3g Przedwieczny i Syn Ojca Przedwiecznego, pragn\u0105c po\u015bwi\u0119ci\u0107 \u015bwiat przez swoj\u0105 najmi\u0142o\u015bciwsz\u0105 obecno\u015b\u0107, zosta\u0142 pocz\u0119ty przez Ducha \u015awi\u0119tego . . i narodzi\u0142 si\u0119 z Maryi Dziewicy w Betlejem Judzkim, staj\u0105c si\u0119 cz\u0142owiekiem.<\/p>\r\n

Zaledwie czterdzie\u015bci lat przed Narodzinami Zbawiciela, Wergiliusz mia\u0142 okazj\u0119 pozna\u0107 syn\u00f3w Heroda, kt\u00f3rzy przybyli na studia do Rzymu. To od nich pozna\u0142 mesja\u0144skie proroctwa Starego Testamentu i zapowied\u017a rych\u0142ych narodzin Ch\u0142opi\u0119cia, kt\u00f3r\u0105 opiewa\u0142 w swojej Czwartej Eklodze:<\/p>\r\n

\u201eOto ju\u017c nadszed\u0142 kres, g\u0142oszony proroctwem Sybilli \u2013
\r\nWielki szereg stuleci pop\u0142ynie teraz od nowa,
\r\nWraca na ziemi\u0119 Dziewica, wraca kr\u00f3lestwo Saturna
\r\nI pokolenie nowe z bezkresnych zst\u0119puje przestworzy.
\r\nPollionie! Za twoich rz\u0105d\u00f3w, konsulu, ta rado\u015b\u0107 zab\u0142y\u015bnie
\r\nZa\u015bwita szcz\u0119\u015bcie stulecia, pop\u0142yn\u0105 Wielkie Miesi\u0105ce.
\r\nZa twoich rz\u0105d\u00f3w zmazane b\u0119d\u0105 ohydne zbrodnie.
\r\nKt\u00f3re nas plami\u0105 i ziemia wyzwoli si\u0119 z trwogi odwiecznej.\u201d
\r\nDante za\u015b pokazuje Stacjusza, wspominaj\u0105cego w Purgatorio (XXII, 70-72):<\/p>\r\n

Kiedy\u015b powiada\u0142: \u00bbNa nowo si\u0119 rodzi \u015awiat; sprawiedliwo\u015b\u0107 wraca z nowym \u015bwitem Ludzko\u015bci; z nieba nowe plemi\u0119 schodzi\u00ab .<\/p>\r\n

W tym niespokojnym oczekiwaniu na nadej\u015bcie Chrystusa, August ratuje poemat Wergiliusza przed zniszczeniem, widz\u0105c w nim ow\u0105 t\u0119sknot\u0119 za \u015bwiatem, w kt\u00f3rym,po stuleciu wojen domowych, panuje pok\u00f3j. Widzia\u0142 w Eneaszu wz\u00f3r tych, kt\u00f3rzy uwa\u017caj\u0105 si\u0119 za pobo\u017cnych, o ile szanuj\u0105 wol\u0119 bosk\u0105 i wynikaj\u0105ce z niej obowi\u0105zki wobec Ojczyzny [Patria] i rodziny. S\u0105 przypadkowo wtr\u0105ceni przez Opatrzno\u015b\u0107 w wydarzenia historyczne, uczestnicz\u0105c w Woli Bo\u017cej ustanowionej w wieczno\u015bci.<\/p>\r\n

\u0141atwo mo\u017cemy zrozumie\u0107, dlaczego dusza cz\u0142owieka prawego i uczciwego, nawet pozbawionego Wiary, mog\u0142a czu\u0107 si\u0119 poruszona szlachetnym przeznaczeniem, o kt\u00f3rym milcz\u0105 fa\u0142szywi i k\u0142amliwi bogowie, milczy Sybilla i wyrocznia Arakulesa. Widzimy w\u00f3wczas w tym przeznaczeniu, fas<\/em> po \u0142acinie, odniesienie do czasownika fari<\/em>, kt\u00f3ry oznacza „m\u00f3wi\u0107” i odnosi si\u0119 do S\u0142owa Bo\u017cego, do odwiecznego S\u0142owa wypowiadanego przez Ojca. Chrze\u015bcijanin zachwyca si\u0119 t\u0105 wielk\u0105 ojcowsk\u0105 dobroci\u0105, t\u0105 opatrzno\u015bciow\u0105 r\u0119k\u0105, kt\u00f3ra towarzyszy ludzko\u015bci b\u0142\u0105dz\u0105cej w ciemno\u015bciach ku \u015awiat\u0142u Chrystusa, Odkupiciela rodzaju ludzkiego.<\/p>\r\n

Jest co\u015b niewys\u0142owionego w tej wizji historii i interwencji Boga w ni\u0105, co\u015b, co dotyka dusze i pobudza je do Dobra, budz\u0105c nadziej\u0119 na heroiczne czyny, na idea\u0142y, za kt\u00f3re mo\u017cna walczy\u0107 i odda\u0107 \u017cycie.<\/p>\r\n

To w\u0142a\u015bnie w tym doskona\u0142ym po\u0142\u0105czeniu doczesno\u015bci i wieczno\u015bci, natury i \u0141aski, \u015bwiat m\u00f3g\u0142 przyj\u0105\u0107 i rozpozna\u0107 obiecanego Mesjasza, Ksi\u0119cia Pokoju, Rex pacificus, kt\u00f3ry jest Zwyci\u0119zc\u0105 \u015bmierci i grzechu, Desideratus cunctis gentibus<\/em> (upragnionego przez wszystkie narody). Od Wieczernika po katakumby, od wsp\u00f3lnot pierwszych chrze\u015bcijan po rzymskie bazyliki, kt\u00f3re zosta\u0142y nawr\u00f3cone na kult prawdziwego Boga, wznosi si\u0119 modlitwa, kt\u00f3rej Pan nauczy\u0142 Aposto\u0142\u00f3w: adveniat regnum tuum, fiat voluntas tua sicut in c\u0153lo et in terra<\/em>.<\/p>\r\n

W ten spos\u00f3b poga\u0144skie Imperium sta\u0142o si\u0119 kolebk\u0105 chrze\u015bcija\u0144stwa, a dzi\u0119ki prawu oraz wp\u0142ywowi na \u017cycie polityczne i spo\u0142eczne, umo\u017cliwi\u0142o rozprzestrzenianie si\u0119 Ewangelii i nawracanie dusz do Chrystusa. Z pewno\u015bci\u0105 by\u0142y to zar\u00f3wno dusze proste, jak i dusze ludzi wykszta\u0142conych, rzymskich arystokrat\u00f3w, urz\u0119dnik\u00f3w cesarskich, dyplomat\u00f3w i intelektualist\u00f3w, kt\u00f3rzy potrafili, niczym Eneasz, dostrzec swoj\u0105 rol\u0119 w planach Opatrzno\u015bci; w kszta\u0142towaniu cn\u00f3t obywatelskich, t\u0119sknocie za sprawiedliwo\u015bci\u0105 i pokojem, kt\u00f3re bez Odkupienia pozosta\u0142yby niekompletne i ja\u0142owe.<\/p>\r\n

 <\/p>\r\n

II. „Opatrzno\u015bciowa” rola pa\u0144stwa<\/h4>\r\n

W tej „\u015bredniowiecznej” i chrze\u015bcija\u0144skiej wizji wydarze\u0144, ekonomia Zbawienia uznaje, \u017ce jednostki maj\u0105 przywilej bycia cz\u0119\u015bci\u0105 tego wielkiego planu Bo\u017cej Opatrzno\u015bci. Dopuszcza actuosa participatio<\/em> (aktywne uczestnictwo) – prosz\u0119 mi wybaczy\u0107, \u017ce zapo\u017cyczam wyra\u017cenie drogie post\u0119powcom – cz\u0142owieka w Bo\u017cej interwencji w Histori\u0119, w kt\u00f3rej wolno\u015b\u0107 ka\u017cdej jednostki stawia j\u0105 przed wyborem moralnym, decyduj\u0105cym o jej wiecznym przeznaczeniem. Jest to wyb\u00f3r mi\u0119dzy Dobrem a Z\u0142em, mi\u0119dzy podporz\u0105dkowaniem si\u0119 woli Boga – fiat voluntas tua – a pod\u0105\u017caniem za w\u0142asn\u0105 wol\u0105 w niepos\u0142usze\u0144stwie wobec Niego – non serviam<\/em>.<\/p>\r\n

W\u0142a\u015bnie przez to przylgni\u0119cie jednostek do dzia\u0142ania Opatrzno\u015bci rozumiemy, w jaki spos\u00f3b spo\u0142ecze\u0144stwo doczesne, kt\u00f3re sk\u0142ada si\u0119 z tych jednostek, wype\u0142nia swoj\u0105 rol\u0119 w planie Bo\u017cym, pozwalaj\u0105c, by dzia\u0142ania jego cz\u0142onk\u00f3w by\u0142y skuteczniej kierowane przez autorytet w\u0142adc\u00f3w ku bonum commune<\/em> (dobru wsp\u00f3lnemu), kt\u00f3re \u0142\u0105czy ich w d\u0105\u017ceniu do tego samego celu.<\/p>\r\n

Pa\u0144stwo, jako wsp\u00f3lnota doskona\u0142a – to znaczy taka, kt\u00f3ra posiada w sobie wszystkie \u015brodki niezb\u0119dne do realizacji quid unum perficiendum<\/em> (ostatecnego celu) – posiada zatem w\u0142asne zadania, dzia\u0142ania skierowane przede wszystkim ku dobru obywateli; ochron\u0119 ich s\u0142usznych praw, ochron\u0119 Ojczyzny przed wrogami zewn\u0119trznymi i wewn\u0119trznymi, utrzymanie porz\u0105dku spo\u0142ecznego. Jest rzecz\u0105 oczywist\u0105, \u017ce czerpi\u0105c z do\u015bwiadcze\u0144 tych, kt\u00f3rzy nas poprzedzili – id\u0105c za wybitnie chrze\u015bcija\u0144sk\u0105 wizj\u0105 Giambattisty Vico – ludy cywilizowane potrafi\u0142y poj\u0105\u0107 znaczenie badania historii, pozwalaj\u0105ce na prawdziwy post\u0119p i uznaj\u0105ce s\u0142uszno\u015b\u0107 my\u015bli arystotelesowsko-tomistycznej w\u0142a\u015bnie dlatego, \u017ce rozwija\u0142a si\u0119 ona na podstawie znajomo\u015bci rzeczywisto\u015bci, a nie na tworzeniu abstrakcyjnych teorii filozoficznych.<\/p>\r\n

Tak\u0105 wizj\u0119 dobrego rz\u0105du, symbolicznie przedstawiaj\u0105 freski Ambrogio Lorenzettiego w Palazzo Pubblico w Sienie. Potwierdzaj\u0105 one g\u0142\u0119bok\u0105 religijno\u015b\u0107 spo\u0142ecze\u0144stwa \u015bredniowiecznego. Religijno\u015bc ta by\u0142a rozumiana i przyjmowana przez tych, kt\u00f3rzy, sprawowali funkcje publiczne, jako wyraz podporz\u0105dkowania si\u0119 Boskiemu Porz\u0105dkowi – \u03ba\u03cc\u03c3\u03bc\u03bf\u03c2 (kosmosowi), kt\u00f3ry Stw\u00f3rca odcisn\u0105\u0142 na spo\u0142ecze\u0144stwie.<\/p>\r\n

O tej historycznej roli Imperium Rzymskiego mo\u017cemy przeczyta\u0107 w Eneidzie (VI, 850-853):<\/p>\r\n

„Ty w\u0142adn\u0105\u0107 nad ludami pomnij, Rzymianinie! To twe sztuki: Nie\u015b\u0107 pok\u00f3j, jak twa wola sama\u0107 Naka\u017ce, szcz\u0119dzi\u0107 kornych, a wynios\u0142ych \u0142ama\u0107!”<\/em><\/p>\r\n

To w\u0142a\u015bnie ta \u015bwiadomo\u015b\u0107 opatrzno\u015bciowej misji, uczyni\u0142a Rzym wielkim; a zdrada tego zadania z powodu zepsucia moralno\u015bci spowodowa\u0142a jego upadek.<\/p>\r\n

 <\/p>\r\n

III. Zasada laicko\u015bci i sekularyzacja w\u0142adzy<\/h4>\r\n

Nie mog\u0142o sta\u0107 si\u0119 inaczej, skoro koncepcja „laicko\u015bci pa\u0144stwa” by\u0142a zupe\u0142nie nie do pomy\u015bleniaw jakiejkolwiek epoce poprzedzaj\u0105cej protestanck\u0105 pseudoreformacj\u0105, zar\u00f3wno dla w\u0142adc\u00f3w, jak i ich poddanych. Stworzenie teoretycznych podstaw ateizmu, jakie mia\u0142o miejsce w p\u00f3\u017anym renesansie, pozwoli\u0142o na sformu\u0142owanie my\u015bli filozoficznej, kt\u00f3ra zdejmowa\u0142a z jednostki obowi\u0105zek uznania i oddawania publicznej czci Bogu; a pocz\u0105wszy od o\u015bwiecenia, zasady maso\u0144skie rozpowszechni\u0142y si\u0119 dzi\u0119ki wymuszonej sekularyzacji spo\u0142ecze\u0144stwa obywatelskiego w nast\u0119pstwie rewolucji francuskiej, obalenia monarchii istniej\u0105cych z „Bo\u017cej \u0142aski” i zaciek\u0142ych prze\u015bladowa\u0144 Ko\u015bcio\u0142a katolickiego.<\/p>\r\n

Wsp\u00f3\u0142czesny \u015bwiat, z dum\u0105 powo\u0142uje si\u0119 na w\u0142asn\u0105 laicko\u015b\u0107, podczas gdy w \u015bwiecie grecko-rzymskim bunt przeciwko bogom uwa\u017cany by\u0142 nie tylko za znami\u0119 bezbo\u017cno\u015bci, ale znak buntu przeciwko pa\u0144stwu, kt\u00f3rego w\u0142adza by\u0142a usankcjonowana i potwierdzona „z g\u00f3ry”. Discite justitiam moniti, et non temnere divos<\/em> – Ucz si\u0119 sprawiedliwo\u015bci i uwa\u017caj, aby\u015b nie gardzi\u0142 bogami – napomina Flegias, kt\u00f3ry zosta\u0142 wrzucony do Tartaru i skazany na wykrzykiwanie tej przestrogi bez wytchnienia. Kultura klasyczna, kt\u00f3r\u0105 odziedziczyli\u015bmy jako naturaln\u0105 przes\u0142ank\u0119 dla rozprzestrzeniania si\u0119 Chrze\u015bcija\u0144stwa, a kt\u00f3r\u0105 \u015bredniowiecze uzna\u0142o i doceni\u0142o, opiera si\u0119 wi\u0119c na obowi\u0105zku szacunku wobec bog\u00f3w, pokazuj\u0105c, \u017ce brak religio jest przyczyn\u0105 ruiny Narodu, zdrady Ojczyzny, a\u017c po ustanowienie tyranii, ustanawiania lub znoszenia praw ze wzgl\u0119du na interes ekonomiczny, a\u017c po \u0142amanie naj\u015bwi\u0119tszych zasad \u017cycia spo\u0142ecznego.<\/p>\r\n

Na dow\u00f3d tego, jak bardzo uzasadnione by\u0142y te obawy, zastan\u00f3wmy si\u0119 nad ruin\u0105 naszego wsp\u00f3\u0142czesnego spo\u0142ecze\u0144stwa, zdolnego do legalizacji bezprecedensowych okrucie\u0144stw, takich jak; zabijanie niewinnych w \u0142onie matki, deprawowanie dzieci poprzez teori\u0119 gender oraz ich seksualizacj\u0119 i wykorzystywanie w piekielnych rytua\u0142ach lobby pedofilskiego, kt\u00f3rego haniebni cz\u0142onkowie zajmuj\u0105 najwy\u017csze stanowiska i kt\u00f3rych jak dot\u0105d, nikt nie o\u015bmieli\u0142 si\u0119 pot\u0119pi\u0107. Wsp\u00f3\u0142czesnym \u015bwiatem rz\u0105dzi sekta s\u0142ug diab\u0142a, oddanych z\u0142u i \u015bmierci. Ci, kt\u00f3rzy milcz\u0105, zamykaj\u0105c oczy na takie potworno\u015bci, s\u0105 winni i wsp\u00f3\u0142winni tych straszliwych zbrodni, kt\u00f3re wo\u0142aj\u0105 o pomst\u0119 do Nieba.<\/p>\r\n

 <\/p>\r\n

IV. \u015awi\u0119to\u015b\u0107 w\u0142adzy<\/h4>\r\n

A\u017c do rewolucji francuskiej, w\u0142adcy sprawowali w\u0142adz\u0119 w imieniu Boga, jednocze\u015bnie ich poddani, traktowali swoje prawa za chronione przed nadu\u017cyciami w\u0142adzy, poniewa\u017c ca\u0142e spo\u0142ecze\u0144stwo by\u0142o hierarchicznie uporz\u0105dkowane pod najwy\u017csz\u0105 w\u0142adz\u0105 jednego Pana, kt\u00f3ry by\u0142 uznawany za Rex tremend\u00e6 majestatis<\/em> (Kr\u00f3la tronu straszliwego) w\u0142a\u015bnie dlatego, \u017ce jest s\u0119dzi\u0105 nawet kr\u00f3l\u00f3w i ksi\u0105\u017c\u0105t, papie\u017cy i biskup\u00f3w. Korony, tiary i mitry g\u00f3ruj\u0105 w obrazach Piek\u0142a, malowanych w naszych ko\u015bcio\u0142ach.<\/p>\r\n

Ta \u015bwi\u0119to\u015b\u0107, nie jest poj\u0119ciem dodanym w\u0142adzy po fakcie, kt\u00f3ra pierwotnie zrodzi\u0142a si\u0119 jako neutralna. Przeciwnie, ka\u017cda w\u0142adza zawsze znajdowa\u0142a swoje \u017ar\u00f3d\u0142o w odniesieniu do bosko\u015bci, zar\u00f3wno w Izraelu, jak i u narod\u00f3w poga\u0144skich, kt\u00f3re nast\u0119pnie w \u015bwiecie zachodnim uzyska\u0142y pe\u0142ni\u0119 nadprzyrodzonej inwestytury wraz z pojawieniem si\u0119 chrze\u015bcija\u0144stwa i uznaniem go za religi\u0119 pa\u0144stwow\u0105 przez cesarza Teodozjusza. Tak wi\u0119c cesarz Wschodu by\u0142 Cezarem na dworze, kt\u00f3ry w Bizancjum m\u00f3wi\u0142 po \u0142acinie; Car Rusi i Car Bu\u0142gar\u00f3w byli w r\u00f3wnym stopniu Cezarami, a wreszcie istnia\u0142o \u015awi\u0119te Cesarstwo Rzymskie, kt\u00f3rego ostatni suweren, B\u0142ogos\u0142awiony Karol von Habsburg, zosta\u0142 obalony przez masoneri\u0119 w konsekwencji pierwszej wojny \u015bwiatowej.<\/p>\r\n

Edukacja przysz\u0142ych w\u0142adc\u00f3w, szlachty i duchowie\u0144stwa by\u0142a traktowana z najwy\u017csz\u0105 powag\u0105 i nie ogranicza\u0142a si\u0119 tylko do strony intelektualnej i praktycznej, ale zawiera\u0142a formacj\u0119 moraln\u0105 i duchow\u0105, kt\u00f3ra zapewnia\u0142a solidne zasady, nawyk dyscypliny, umiej\u0119tno\u015b\u0107 opanowania nami\u0119tno\u015bci i praktykowanie cn\u00f3t rz\u0105dzenia. Ca\u0142y system spo\u0142eczny u\u015bwiadamia\u0142 tym, kt\u00f3rzy sprawowali w\u0142adz\u0119, ich odpowiedzialno\u015b\u0107 przed Chrystusem Kr\u00f3lem, jedynym Panem duszy i cia\u0142a oraz to, \u017ce ich w\u0142adza na ziemi ma form\u0119 \u015bci\u015ble zast\u0119pcz\u0105. Z tego powodu, jak to si\u0119 sta\u0142o np. w przypadku Fryderyka II Szwabskiego, wy\u017cszo\u015b\u0107 duchowego Autorytetu Ko\u015bcio\u0142a nad doczesnym Autorytetem Suweren\u00f3w pozwoli\u0142a Papie\u017cowi zwolni\u0107 poddanych tego Kr\u00f3laz wi\u0119z\u00f3w pos\u0142usze\u0144stwa, poniewa\u017c nadu\u017cy\u0142 swojej w\u0142adzy.<\/p>\r\n

 <\/p>\r\n

V. Sekularyzacja rozszerzona na ka\u017cd\u0105 W\u0142adz\u0119<\/h4>\r\n

W \u015blad za sekularyzacj\u0105 w\u0142adzy \u015bwieckiej, posz\u0142a sekularyzacja w\u0142adzy religijnej, kt\u00f3ra wraz z Soborem Watyka\u0144skim II zosta\u0142a znacz\u0105co odarta – i to nie tylko zewn\u0119trznie – z sakralno\u015bci na rzecz blu\u017anierczej (i rewolucyjnej) wizji, w kt\u00f3rej w\u0142adza ko\u015bcielna pochodzi z do\u0142u, na mocy Chrztu, i jest delegowana przez „lud kap\u0142a\u0144ski” na jego przedstawicieli, kt\u00f3rym powierza si\u0119 r\u00f3\u017cne zadania „przewodniczenia”, podobnie jak w sektach kalwi\u0144skich.<\/p>\r\n

Paradoks ten jest jeszcze bardziej widoczny, gdy\u017c wprowadza do Ko\u015bcio\u0142a – wypaczaj\u0105c w ten spos\u00f3b jego natur\u0119 – dynamik\u0119 tolerancji pochodz\u0105c\u0105 ze spo\u0142ecze\u0144stwa \u015bwieckiego, kt\u00f3re nie uznaje praw prawdziwej religii. Ko\u015bci\u00f3\u0142 legitymizuje takie dzia\u0142anie, przyjmuj\u0105c je jako w\u0142asne prawo. W konsekwencji, bardzo powa\u017cne odchylenia propagowane dzi\u015b przez Synod o synodalno\u015bci, a realizowane w trybie demokratycznym i parlamentarnym, s\u0105 niczym innym, jak wprowadzeniem w \u017cycie zasad ustanowionych przez Sob\u00f3r, dla kt\u00f3rego laicko\u015b\u0107 – czyli zerwanie zwi\u0105zku mi\u0119dzy w\u0142adz\u0105 ziemsk\u0105 a jej nadprzyrodzonym pochodzeniem , powinna rozci\u0105ga\u0107 si\u0119 na ka\u017cd\u0105 spo\u0142eczno\u015b\u0107 ludzk\u0105, wykluczaj\u0105c jednocze\u015bnie wszelkie pokusy „teokratyczne” jako przestarza\u0142e i niestosowne.<\/p>\r\n

W konsekwencji, nie uchowa\u0142 si\u0119 ju\u017c \u017caden autorytet, kt\u00f3ry by\u0142by poza zasi\u0119giem tego procesu; od ojca rodziny do nauczyciela, od s\u0119dziego do urz\u0119dnika pa\u0144stwowego. Obowi\u0105zek pos\u0142usze\u0144stwa tych, kt\u00f3rzy podlegali w\u0142adzy i tych, kt\u00f3rzy j\u0105 sprawowali, aby zarz\u0105dzali z m\u0105dro\u015bci\u0105 i roztropno\u015bci\u0105, przypomina\u0142 o boskim ojcostwie Boga. Jako taki, obowi\u0105zek ten musia\u0142 zosta\u0107 zdelegitymizowany, poniewa\u017c bunt zosta\u0142 skierowany przede wszystkim przeciwko autorytetowi Boga Ojca. Rewolucja „sze\u015b\u0107dziesi\u0105tego \u00f3smego” by\u0142a tylko odnog\u0105 tej rewolucji, w kt\u00f3rej wszystko, co liberalizmowi uda\u0142o si\u0119 zachowa\u0107 dla cel\u00f3w praktycznych lub wygody, aby zagwarantowa\u0107 sobie minimum porz\u0105dku spo\u0142ecznego, zosta\u0142o ostatecznie zburzone, prowadz\u0105c pa\u0144stwa zachodnie do anarchii.<\/p>\r\n

 <\/p>\r\n

VI. Wywrotowe dzia\u0142anie tajnych stowarzysze\u0144<\/h4>\r\n

Haniebna sekta, \u015bwiadoma si\u0142y sojuszu mi\u0119dzy Tronem a O\u0142tarzem, spiskowa\u0142a w cieniu, aby korumpowa\u0107 w\u0142adc\u00f3w i przyci\u0105gn\u0105\u0107 szlacht\u0119 w swoje szeregi, pocz\u0105wszy ju\u017c od dynastii Kapetyng\u00f3w. Ju\u017c w ksi\u0119stwach niemieckich wraz z herezj\u0105 protestanck\u0105, a nast\u0119pnie w Anglii Henryka VIII wraz ze schizm\u0105 anglika\u0144sk\u0105, pojawi\u0142y aktywne, gnostyckie konwentykle „wtajemniczonych”, kt\u00f3re sprzeciwia\u0142y si\u0119 papiestwu i lojalnym wobec niego prawowitym w\u0142adcom.<\/p>\r\n

Jest jednak pewne i udokumentowane, \u017ce to rewolucja stanowi\u0142a podstawowe narz\u0119dzie, za pomoc\u0105 kt\u00f3rego tajne stowarzyszenia uderzy\u0142y w pa\u0144stwa katolickie, aby wyrwa\u0107 je z Wiary i zniewoli\u0107 dla swoich w\u0142asnych cel\u00f3w ideologicznych i ekonomicznych, a gdziekolwiek dzia\u0142a\u0142a masoneria, zawsze tam ucieka\u0142a si\u0119 do tych samych narz\u0119dzi i tej samej propagandy, celem sekularyzacji instytucji publicznych, anulowania religii pa\u0144stwowej, zniesienia przywilej\u00f3w ko\u015bcielnych i nauczania katolickiego, legalizacji rozwod\u00f3w, dekryminalizacji cudzo\u0142\u00f3stwa, a tak\u017ce rozpowszechnienia pornografii i innych form niemoralno\u015bci. Zadaniem podstawowym by\u0142o zniszczenie \u015bwiata chrze\u015bcija\u0144skiego w ka\u017cdym aspekcie codziennego \u017cycia i zast\u0105pienia go bezbo\u017cnym, bezreligijnym spo\u0142ecze\u0144stwem, zajmuj\u0105cycm si\u0119 zaspokajaniem najbardziej prymitywnych przyjemno\u015bci, szydz\u0105cym z cnoty, uczciwo\u015bci i prawo\u015bci. Oto „osi\u0105gni\u0119cia” ideologii liberalnej, kt\u00f3ra najbardziej odra\u017caj\u0105cy antyklerykalizm nazywa „post\u0119pem” i „wolno\u015bci\u0105”.<\/p>\r\n

Niezliczone pot\u0119pienia tajnych sekt przez Magisterium by\u0142y obszernie uzasadniane zagro\u017ceniem dla pokoju mi\u0119dzy narodami i wiecznym zbawieniem dusz. Dop\u00f3ki Ko\u015bci\u00f3\u0142 mia\u0142 sojusznika we w\u0142adzy \u015bwieckiej, dzia\u0142anie masonerii post\u0119powa\u0142o powoli i by\u0142o zmuszone do ukrywania swoich zbrodniczych zamiar\u00f3w.<\/p>\r\n

Dopiero zepsucie w\u0142adzy ko\u015bcielnej, spowodowane cierpliw\u0105 infiltracj\u0105 i zrealizowane pod koniec XIX wieku dzi\u0119ki modernizmowi, sprawi\u0142o, \u017ce masoneria mog\u0142a liczy\u0107 na wsp\u00f3\u0142udzia\u0142 zbuntowanych cudzo\u0142o\u017cnik\u00f3w w sutannach, sprowadzonych na manowce intelektu i woli, kt\u00f3rych w ten spos\u00f3b \u0142atwo by\u0142o zniewoli\u0107 i zaszanta\u017cowa\u0107. Ich pi\u0119cie si\u0119 w g\u00f3re w szeregach Ko\u015bcio\u0142a, powstrzymane przez chwil\u0119 przez dalekowzroczn\u0105 czujno\u015b\u0107 \u015aw. Piusa X, zosta\u0142o po cichu ponowione w ostatnich latach pontyfikatu zniedo\u0142e\u017cnia\u0142ego Piusa XII, a nabra\u0142o rozp\u0119du za czas\u00f3w Jana XXIII, kt\u00f3ry sam prawdopodobnie by\u0142 cz\u0142onkiem ko\u015bcielnej Lo\u017cy. Jest to kolejny przyk\u0142ad tego, jak zepsucie jednostek odgrywa zasadnicz\u0105 rol\u0119 w rozpadzie instytucji, do kt\u00f3rej nale\u017c\u0105.<\/p>\r\n

 <\/p>\r\n

VII. Rewolucja polityczna, spo\u0142eczna i gospodarcza<\/h4>\r\n

Rewolucja rozpocz\u0119ta we Francji w 1789 roku mia\u0142a pewne sta\u0142e metody dzia\u0142ania. Najpierw korupcja arystokracji i duchowie\u0144stwa; potem dzia\u0142anie tajnych stowarzysze\u0144, kt\u00f3re wszystko infiltrowa\u0142y; nast\u0119pnie propaganda medialna skierowana przeciwko monarchii i Ko\u015bcio\u0142owi, a jednocze\u015bnie organizowanie i finansowanie ulicznych zamieszek i protest\u00f3w w celu podburzania ludu, kt\u00f3ry by\u0142 zubo\u017ca\u0142y i obci\u0105\u017cony podatkami z powodu spekulacji mi\u0119dzynarodowej finansjery i niewystarczaj\u0105cej reakcji pa\u0144stwa na przekszta\u0142cenia europejskiego systemu gospodarczego.<\/p>\r\n

R\u00f3wnie\u017c w tym przypadku, g\u0142\u00f3wn\u0105 si\u0142\u0105 sprawcz\u0105, kt\u00f3ra pozwoli\u0142a, by wywrotowa teoria masonerii prze\u0142o\u017cy\u0142a si\u0119 na prawdziw\u0105 rewolucj\u0119, stanowi\u0142a klasa, kt\u00f3ra by\u0142a najbardziej zainteresowana zaw\u0142aszczeniem maj\u0105tku szlachty i Ko\u015bcio\u0142a, nie tylko po to, by wyprzeda\u0107 bezcenne nieruchomo\u015bci, wyposa\u017cenie i dzie\u0142a sztuki, ale tak\u017ce po to, by radykalnie przekszta\u0142ci\u0107 tradycyjn\u0105 tkank\u0119 spo\u0142eczno-gospodarcz\u0105, poczynaj\u0105c od eksploatacji wielkich maj\u0105tk\u00f3w ziemskich, kt\u00f3re do tej pory uprawiane by\u0142y zgodnie z naturalnym rytmem przyrody i z wykorzystaniem archaicznej techniki.<\/p>\r\n

W konsekwencji, po Rewolucji Francuskiej mieli\u015bmy Pierwsz\u0105 Rewolucj\u0119 Przemys\u0142ow\u0105, kt\u00f3ra wraz z wynalezieniem maszyny parowej i mechanizacj\u0105 produkcji wymusi\u0142a masowe migracje robotnik\u00f3w i ch\u0142op\u00f3w ze wsi do metropolii, aby przekszta\u0142ci\u0107 ich w tani\u0105 si\u0142\u0119 robocz\u0105, po uprzednim pozbawieniu ich \u015brodk\u00f3w do \u017cycia i doprowadzeniu do n\u0119dzy za pomoc\u0105 nowych podatk\u00f3w i ce\u0142. Ca\u0142y XIX wiek jest potwierdzeniem, \u017ce ideologiczna matryca Rewolucji opiera si\u0119 na doktrynalnej herezji nierozerwalnie zwi\u0105zanej z wyzyskiem ekonomicznym i dominacj\u0105 finansow\u0105.<\/p>\r\n

Druga rewolucja przemys\u0142owa mia\u0142a miejsce w okresie od Kongresu Paryskiego (1856) do Kongresu Berli\u0144skiego (1878) i dotyczy\u0142a przede wszystkim Europy, Stan\u00f3w Zjednoczonych i Japonii w zakresie narzucania nowych zdobyczy technologicznych, takich jak elektryczno\u015b\u0107 i produkcja masowa. Trzecia rewolucja przemys\u0142owa rozpocz\u0119\u0142a si\u0119 w latach 50. i obj\u0119\u0142a Chiny i Indie, a dotyczy\u0142a g\u0142\u00f3wnie innowacji technologicznych, informatycznych i telematycznych (audio, grafika, video, dane), a nast\u0119pnie rozszerzy\u0142a si\u0119 na now\u0105 gospodark\u0119, zielon\u0105 gospodark\u0119 i kontrol\u0119 informacji. Mia\u0142o to stworzy\u0107 kulturowy klimat neopozytywistycznej wiary w mo\u017cliwo\u015bci nauki i techniki w s\u0142u\u017cbie materialnego dobrobytu ludzko\u015bci. Akcja manipulowania masami poprzez np. filmy science fiction, dawa\u0142a szerokie pole do popisu tym, kt\u00f3rzy propagowali nowy model spo\u0142ecze\u0144stwa.<\/p>\r\n

Wreszcie, w roku 2011, rozpocz\u0119\u0142a si\u0119 Czwarta Rewolucja Przemys\u0142owa, kt\u00f3ra polega na coraz wi\u0119kszym przenikaniu si\u0119 \u015bwiata fizycznego, cyfrowego i biologicznego. Jest ona po\u0142\u0105czeniem post\u0119pu w dziedzinie sztucznej inteligencji (AI), robotyki, Internetu Rzeczy (IoT), druku 3D, in\u017cynierii genetycznej, komputer\u00f3w kwantowych i innych technologii. Teoretykiem tego anty-utopijnego procesu jest owiany z\u0142\u0105 s\u0142aw\u0105, Klaus Schwab; za\u0142o\u017cyciel i dyrektor wykonawczy \u015awiatowego Forum Ekonomicznego.<\/p>\r\n

 <\/p>\r\n

VIII. Sekularyzacja w\u0142adzy jako przes\u0142anka totalitaryzmu<\/h4>\r\n

Sztuczne rozdzielanie harmonii i hierarchicznego uzupe\u0142niania si\u0119 w\u0142adzy duchownej i swieckiej by\u0142o nieszcz\u0119snym zabiegiem, kt\u00f3ry stwarza\u0142 przes\u0142anki, cz\u0119sto stosowane, do tyranii albo anarchii. Pow\u00f3d jest a\u017c nazbyt oczywisty: Chrystus jest Kr\u00f3lem zar\u00f3wno Ko\u015bcio\u0142a, jak i narod\u00f3w i pa\u0144stw, poniewa\u017c wszelka w\u0142adza pochodzi od Boga (Rz 13,1). Zaprzeczanie temu, \u017ce rz\u0105dz\u0105cy maj\u0105 obowi\u0105zek podporz\u0105dkowa\u0107 si\u0119 panowaniu Chrystusa, jest bardzo powa\u017cnym b\u0142\u0119dem, poniewa\u017c przy braku prawa moralnego, pa\u0144stwo mo\u017ce narzuca\u0107 swoj\u0105 wol\u0119 niezale\u017cnie od woli Boga, a wi\u0119c obala\u0107 Boski \u03ba\u03cc\u03c3\u03bc\u03bf\u03c2 (kosmos)- Civitas Dei<\/em>, zast\u0119puj\u0105c je samowol\u0105 i piekielnym \u03c7\u03ac\u03bf\u03c2 (chaosem) civitas diaboli<\/em>.<\/p>\r\n

Obecnie, pa\u0144stwa zachodnie s\u0105 zak\u0142adnikami potentat\u00f3w, kt\u00f3rzy za swoje decyzje nie odpowiadaj\u0105 ani przed Bogiem, ani przed lud\u017ami, poniewa\u017c nie maj\u0105 upowa\u017cnienia ani z g\u00f3ry, ani z do\u0142u. Przygotowany i przeprowadzony przez wywrotowe lobby \u015awiatowego Forum Ekonomicznego, zamach stanu, skutecznie pozbawi\u0142 rz\u0105dy ich niezale\u017cno\u015bci za pomoc\u0105 zewn\u0119trznych nacisk\u00f3w i ograbi\u0142 pa\u0144stwa z ich suwerenno\u015bci. Jednak ten proces rozk\u0142adu zosta\u0142 zdemaskowany z powodu arogancji, z jak\u0105 satrapia Nowego Porz\u0105dku \u015awiata ujawni\u0142a swoje plany, wierz\u0105c, \u017ce s\u0105 ju\u017c bliscy ostatecznego zwyci\u0119stwa. Arogancja tych ludzi posz\u0142a tak daleko, \u017ce nawet intelektuali\u015bci, kt\u00f3rych z pewno\u015bci\u0105 nie mo\u017cna pos\u0105dzi\u0107 o konserwatyzm, zaczynaj\u0105 dostrzega\u0107 niedopuszczaln\u0105 ingerencj\u0119 Klausa Schwaba i jego s\u0142ugus\u00f3w w funkcjonowanie pa\u0144stw. Kilka dni temu prof. Franco Cardini o\u015bwiadczy\u0142: „Si\u0142y, kt\u00f3re zarz\u0105dzaj\u0105 gospodark\u0105 i finansami, wybieraj\u0105 teraz, korumpuj\u0105 i wyznaczaj\u0105 klas\u0119 polityczn\u0105, kt\u00f3ra w ten spos\u00f3b staje si\u0119 komitetem zarz\u0105dzaj\u0105cym \u015bwiatem”.<\/p>\r\n

Dobrze wiemy, \u017ce za tym „komitetem” kryj\u0105 si\u0119 cele zwi\u0105zane ze \u015blepym zyskiem, ze szkod\u0105 dla gospodarek pa\u0144stw, ale tak\u017ce niepokoj\u0105ce projekty szczeg\u00f3\u0142owej kontroli populacji, przymusowej depopulacji i rozprzestrzeniania przewlek\u0142ych chor\u00f3b w celu ca\u0142kowitej prywatyzacji us\u0142ug publicznych. Mentalno\u015b\u0107, kt\u00f3ra przy\u015bwieca temu Wielkiemu Resetowi jest t\u0105 sam\u0105, kt\u00f3ra o\u017cywia\u0142a bur\u017cuazj\u0119 i lichwiarzy minionych wiek\u00f3w, zaiteresowanych eksploatacj\u0105 wielkich maj\u0105tk\u00f3w, kt\u00f3rych szlachta i duchowie\u0144stwo nie uwa\u017ca\u0142y za \u017ar\u00f3d\u0142o zysku.<\/p>\r\n

Czuj\u0119 do niego nienawi\u015b\u0107 ju\u017c za to
\r\n\u017be chrze\u015bcijanin, ale jeszcze bardziej
\r\nZa to, \u017ce w swojej prostackiej g\u0142upocie
\r\nDaje po\u017cyczki gratis i w Wenecji
\r\nObni\u017ca przez to stop\u0119 procentow\u0105<\/p>\r\n

(W. Szekspir, Kupiec Wenecki. T\u0142um. Stanis\u0142aw Bara\u0144czak)<\/p>\r\n

Dla tych ludzi, cz\u0142owiecze\u0144stwo jest irytuj\u0105c\u0105 przeszkod\u0105, kt\u00f3r\u0105 trzeba zracjonalizowa\u0107 i zinstrumentalizowa\u0107 w d\u0105\u017ceniu do realizacji ich zbrodniczych cel\u00f3w, a moralno\u015b\u0107 chrze\u015bcija\u0144ska jest obrzydliw\u0105 przeszkod\u0105 w ustanowieniu rz\u0105du, kt\u00f3ry b\u0119dzie w r\u0119kach finansjery. Je\u015bli tak si\u0119 dzisiaj dzieje, to przyczyn\u0105 jest brak transcendentnego odniesienia moralnego, kt\u00f3re po\u0142o\u017cy\u0142oby kres ich majaczeniom, oraz w\u0142adzy, kt\u00f3ra wymyka\u0142yby si\u0119 temu nikczemnemu zniewoleniu. Widzimy teraz, \u017ce obecna sytuacja jest w istocie kryzysem w\u0142adzy, a zrozumienie globalnego zamachu stanu przeprowadzanego przez lichwiarsk\u0105 elit\u0119, wykracza poza mo\u017cliwo\u015bci zrozumienia przez zwyk\u0142ych ludzi.<\/p>\r\n

 <\/p>\r\n

IX. Narodzenie Chrystusa<\/h4>\r\n

Wcielenie Drugiej Osoby Tr\u00f3jcy Przenaj\u015bwi\u0119tszej w dziewiczym \u0142onie Naj\u015bwi\u0119tszej Maryi Panny, stanowi\u0142o prze\u0142om w Wieczno\u015bci, wkroczenie w czas i przestrze\u0144. W osobie naszego Pana, prawdziwego Boga i prawdziwego cz\u0142owieka, w\u0142adza Boga zosta\u0142a dodana do w\u0142adzy potomka kr\u00f3lewskiego plemienia Dawida, a odkupienie rodzaju ludzkiego przez Ofiar\u0119 Krzy\u017ca przywr\u00f3ci\u0142o w ekonomii \u0141aski, Boski porz\u0105dek, naruszony przez grzech pierworodny zainspirowany przez W\u0119\u017ca.<\/p>\r\n

Dzieci\u0105tko – Kr\u00f3l, le\u017c\u0105ce w \u017c\u0142obie, ukazuje si\u0119 pasterzom i Magom, kt\u00f3rzy Je Adoruj\u0105, jest owini\u0119te w pieluszki, jak to by\u0142o przywilejem w\u0142adc\u00f3w: et hoc vobis signum (\u0141k 2, 12) A ten wam znak: znajdziecie niem\u00f3wi\u0105tko uwinione w pieluszki i po\u0142o\u017cone we \u017c\u0142obie.. Porusza gwiazdy i jest czczony przez Anio\u0142\u00f3w, ale wybiera szopk\u0119 jako sw\u00f3j tron, ubog\u0105 chat\u0119 betlejemsk\u0105 jako sw\u00f3j ziemski pa\u0142ac, tak jak na Golgocie – a tak\u017ce w wizji Apokalipsy – to Krzy\u017c jest tronem chwa\u0142y. Nasz Pan odbiera ho\u0142d m\u0119drc\u00f3w ze Wschodu, uznaj\u0105c swoje tytu\u0142y Kr\u00f3la, Kap\u0142ana i Proroka; ale zaraz musi ucieka\u0107 przed tym, kt\u00f3ry widzi w Nim zagro\u017cenie dla swojej w\u0142adzy.<\/p>\r\n

G\u0142upi i okrutny jest Herod, kt\u00f3ry nie rozumie, \u017ce Kr\u00f3lestwo Jego nie z tego \u015bwiata. G\u0142upi i okrutni s\u0105 dzisiejsi mocarze, kt\u00f3rzy w masakrze milion\u00f3w niewinnych – masakrze dokonanej na ich cia\u0142ach i duszach – chc\u0105 utrwali\u0107 swoj\u0105 tyrani\u0119 \u015bmierci i kt\u00f3rzy niewol\u0105c ca\u0142e narody, po raz kolejny odnawiaj\u0105 sw\u00f3j bunt przeciwko Kr\u00f3lowi kr\u00f3l\u00f3w i Panu pan\u00f3w, kt\u00f3ry odkupi\u0142 te dusze swoj\u0105 Krwi\u0105.<\/p>\r\n

Ale to w\u0142a\u015bnie w pokornym potwierdzeniu swego panowania, Dzieci\u0105tko z Betlejem objawia Bosko\u015b\u0107 Syna Bo\u017cego w hipostatycznej unii Cz\u0142owiek-B\u00f3g. Bosko\u015b\u0107, kt\u00f3ra \u0142\u0105czy wszechmoc Pantokratora z krucho\u015bci\u0105 niemowl\u0119cia, pot\u0119\u017cny S\u0105d Najwy\u017cszego S\u0119dziego z p\u0142aczem noworodka, niezmienn\u0105 wieczno\u015b\u0107 S\u0142owa Bo\u017cego z milczeniem niemowl\u0119cia, blask chwa\u0142y Boskiego Majestatu z n\u0119dz\u0105 stajenki w zimn\u0105, palesty\u0144sk\u0105 noc.<\/p>\r\n

W tej pozornej sprzeczno\u015bci, kt\u00f3ra w cudowny spos\u00f3b \u0142\u0105czy Bosko\u015b\u0107 z cz\u0142owiecze\u0144stwem, moc ze s\u0142abo\u015bci\u0105, bogactwo z ub\u00f3stwem, znajdujemy r\u00f3wnie\u017c lekcj\u0119, kt\u00f3r\u0105 my wszyscy, a zw\u0142aszcza ci, kt\u00f3rzy s\u0105 ustanowieni we w\u0142adzy, musimy wyci\u0105gn\u0105\u0107 dla naszego \u017cycia duchowego i dla naszego przetrwania.<\/p>\r\n

Zar\u00f3wno suweren, ksi\u0105\u017c\u0119, papie\u017c, biskup, s\u0119dzia, nauczyciel, lekarz i ojciec, maj\u0105 w\u0142adz\u0119, kt\u00f3ra czerpie ze sfery Wieczno\u015bci, z Boskiego Kr\u00f3lowania Syna Bo\u017cego, poniewa\u017c wykonuj\u0105c swoj\u0105 w\u0142adz\u0119 dzia\u0142aj\u0105 w imieniu Tego, kt\u00f3ry j\u0105 legitymizuje, dop\u00f3ki pozostaje ona wierna temu, do czego zosta\u0142a ustanowiona. Kto was s\u0142ucha, Mnie s\u0142ucha. A kto Mn\u0105 gardzi, gardzi Tym, kt\u00f3ry Mnie pos\u0142a\u0142<\/em> (\u0141k 10,16). Z tego powodu, pos\u0142usze\u0144stwo w\u0142adzy \u015bwieckiej i ko\u015bcielnej oznacza pos\u0142usze\u0144stwo Bogu, w porz\u0105dku hierarchicznym, kt\u00f3ry On zadekretowa\u0142. Z tego powodu r\u00f3wnie konieczne jest niepos\u0142usze\u0144stwo wobec tych, kt\u00f3rzy nadu\u017cywaj\u0105 swojej w\u0142adzy, w\u0142a\u015bnie po to, aby zachowa\u0107 ten porz\u0105dek, kt\u00f3rego centrum jest B\u00f3g, a nie ziemska w\u0142adza, kt\u00f3ra jest tylko Jego zast\u0119pc\u0105.<\/p>\r\n

Innymi s\u0142owy, oddajemy nale\u017cny ho\u0142d i pos\u0142usze\u0144stwo tym, kt\u00f3rym si\u0119 one nale\u017c\u0105 o tyle, o ile oni sami s\u0105 pos\u0142uszni Bogu. Dzi\u015b jednak ho\u0142d i pos\u0142usze\u0144stwo oddawane s\u0105 tym, kt\u00f3rzy nie odczuwaj\u0105 potrzeby nale\u017cnego im podporz\u0105dkowania si\u0119 Chrystusowi Kr\u00f3lowi i Najwy\u017cszemu Kap\u0142anowi, ale raczej s\u0105 Jego wrogami. Ma\u0142o tego, ich rzekoma suwerenno\u015b\u0107 wynikaj\u0105ca z mandatu nadanego przez nar\u00f3d w wyniku mrzonki demokracji, okaza\u0142a si\u0119 kolosalnym oszustwem wobec w\u0142a\u015bnie tego narodu, kt\u00f3ry nie ma si\u0119 ju\u017c do kogo odwo\u0142a\u0107, by chroni\u0107 swoje prawa. Z drugiej strony, jakich „praw” mogliby si\u0119 domaga\u0107 ci, kt\u00f3rzy przez lata uzurpowali sobie Prawa Boskie? Nie dziwmy si\u0119 wi\u0119c, \u017ce w\u0142adza zamienia si\u0119 w tyrani\u0119, kiedy sami akceptujemy przekonanie, \u017ce nie ma ona ju\u017c \u017cadnego zwi\u0105zku z transcendencj\u0105, kt\u00f3ra jest jedyn\u0105 gwarancj\u0105 sprawiedliwo\u015bci dla ubogich, wygna\u0144c\u00f3w, wd\u00f3w sierot?<\/p>\r\n

 <\/p>\r\n

X. Instaurare omnia in Christo<\/em> (Wszystko odnowi\u0107 w Chrystusie)<\/h4>\r\n

Pozorny triumf nikczemnik\u00f3w – od kryminalist\u00f3w ze \u015awiatowego Forum Ekonomicznego po heretyk\u00f3w z „drogi synodalnej” – konfrontuje nas z tward\u0105 rzeczywisto\u015bci\u0105 Z\u0142a, kt\u00f3re jest skazane na ostateczn\u0105 kl\u0119sk\u0119, ale te\u017c dopuszczonego przez Opatrzno\u015b\u0107 jako narz\u0119dzie kary dla krn\u0105brnej ludzko\u015bci. Trzeba zrozumie\u0107, \u017ce epidemie, n\u0119dza wywo\u0142ana zaplanowanymi kryzysami, bezwzgl\u0119dne wojny wywo\u0142ane interesami ekonomicznymi, zepsucie obyczaj\u00f3w, masakra niewinnych uznana za „prawo cz\u0142owieka”, rozpad rodziny, ruina autorytet\u00f3w, rozpad cywilizacji, barbaryzacja kultury i sztuki, unicestwienie ka\u017cdego impulsu ku cnocie i Dobru – to wszystko s\u0105 tylko konsekwencje zdrady dokonywanej stopniowo, ale zawsze w tym samym kierunku. S\u0105 one tylko wst\u0119pem do najgorszego, co ma dopiero nadej\u015b\u0107 czyli pogardy dla Boga, niegodziwego wyzwania non serviam wobec Boskiego Majestatu, kt\u00f3re ro\u015bnie bezwzgl\u0119dnie i w\u015bciekle, proporcjonalnie do wzrostu satanistycznego domniemania o mo\u017cliwo\u015bci wygrania bitwy z Panem Bogiem.<\/p>\r\n

Odnowienie wszystkiego w Chrystusie (Ef 1:10), oznacza odbudowanie porz\u0105dku naruszonego przez grzech, zar\u00f3wno w porz\u0105dku naturalnym, jak i nadprzyrodzonym, zar\u00f3wno w sferze prywatnej, jak i publicznej, przywracaj\u0105c kr\u00f3lewsk\u0105 koron\u0119 Kr\u00f3lowi kr\u00f3l\u00f3w, Kt\u00f3remu w delirycznej \u1f55\u03b2\u03c1\u03b9\u03c2 (pysze) odebra\u0142a j\u0105 rewolucja; a jeszcze wcze\u015bniej przywracaj\u0105c potr\u00f3jn\u0105 koron\u0119 Papie\u017cowi, odebran\u0105 przez ideologi\u0119 SW II i apostazj\u0119 obecnego „pontyfikatu”.<\/p>\r\n

Papie\u017ce i kr\u00f3lowie, hierarchowie i przyw\u00f3dcy pa\u0144stw, wierni Ko\u015bcio\u0142a i obywatele pa\u0144stw – wszyscy musz\u0105, poruszeni \u0141ask\u0105 powr\u00f3ci\u0107 w palingenezie [proces ci\u0105g\u0142ego odradzania si\u0119 \u015bwiata lub istot \u017cywych] do Chrystusa, do Chrystusa Kr\u00f3la i Najwy\u017cszego Kap\u0142ana, do jedynej Pomsty pogwa\u0142conych praw Jego ludu, do jedynego Obro\u0144cy s\u0142abych i uci\u015bnionych, do jedynego Pogromcy \u015bmierci i grzechu. W tej powrotnej drodze do Chrystusa, b\u0119dzie nas prowadzi\u0107 pokora, aby\u015bmy umieli cofn\u0105\u0107 si\u0119 z \u0142atwej drogi do zguby, kt\u00f3r\u0105 podj\u0119li\u015bmy, porzucaj\u0105c drog\u0119 na Kalwari\u0119, wytyczon\u0105 nam przez Pana. Jest to droga, kt\u00f3r\u0105 On przeszed\u0142 jako pierwszy i na kt\u00f3rej towarzyszy nam poprzez \u0142ask\u0119 sakrament\u00f3w, droga, kt\u00f3ra prowadzi do Krzy\u017ca, jako jedynej przes\u0142anki chwa\u0142y zmartwychwstania.<\/p>\r\n

Kto wierzy, \u017ce id\u0105c dalej obecn\u0105 drog\u0105 mo\u017cna co\u015b zmieni\u0107; \u017ce mo\u017cna ograniczy\u0107 ideologi\u0119 \u015bmierci i grzechu Nowego Porz\u0105dku \u015awiata; \u017ce mo\u017cna zapobiec szerzeniu przez niegodziwc\u00f3w okropno\u015bci pedofilii, perwersji, uniewa\u017cnienia p\u0142ci, zabijania dzieci, s\u0142abych i starszych, ten si\u0119 \u0142udzi. Je\u015bli \u015bwiat sta\u0142 si\u0119 piek\u0142em dzi\u0119ki Rewolucji, to powr\u00f3t mo\u017ce nast\u0105pi\u0107 tylko dzi\u0119ki kontr-rewolucji. Je\u015bli Hierarchia sta\u0142a si\u0119 zbiorem heretyk\u00f3w, ludzi skorumpowanych i cudzo\u0142o\u017cnik\u00f3w, dzi\u0119ki SW II i reformowanej liturgii, to aby sta\u0107 si\u0119 obrazem niebia\u0144skiej Jerozolimy, musi powr\u00f3ci\u0107 do tego, co robili Aposto\u0142owie, Ojcowie i Doktorzy, \u015awi\u0119ci, Papie\u017ce i Biskupi w czasach przed Soborem. Pod\u0105\u017canie drog\u0105 zguby prowadzi do zguby. R\u00f3\u017cnica polega jedynie na szybko\u015bci tego wy\u015bcigu ku przepa\u015bci.<\/p>\r\n

Im szybciej ka\u017cdy z nas b\u0119dzie w stanie wzmocni\u0107 swoj\u0105 przynale\u017cno\u015b\u0107 do Chrystusa, tym szybciej ca\u0142e spo\u0142ecze\u0144stwo zacznie wraca\u0107 do swojego Pana. Ta bezwarunkowa przynale\u017cno\u015b\u0107 do Boga, kt\u00f3ry wcieli\u0142 si\u0119, aby nas odkupi\u0107, musi rozpocz\u0105\u0107 si\u0119 od pokornej Adoracji Dzieci\u0105tka-Kr\u00f3la, u st\u00f3p \u017c\u0142\u00f3bka, razem z pasterzami i Magami.<\/p>\r\n

Oby nadesz\u0142a dla nas wszystkich ta b\u0142ogos\u0142awiona chwila, w kt\u00f3rej – dotkni\u0119ci \u0141ask\u0105 i poruszeni zbawienn\u0105 wizj\u0105 piek\u0142a na ziemi, kt\u00f3re si\u0119 szykuje – rozpoznamy Kr\u00f3la. Rozpoznaj\u0105c Go, mo\u017cemy stoczy\u0107 pod Jego \u015bwi\u0119tymi insygniami wraz z pot\u0119\u017cn\u0105 Pogromczyni\u0105 Szatana – Niepokalan\u0105 – apokaliptyczn\u0105 walk\u0119 z Nieprzyjacielem ludzko\u015bci. To Niewiasta, Dziewica, Matka – zmia\u017cd\u017cy g\u0142ow\u0119 odwiecznego W\u0119\u017ca, a wraz z ni\u0105 g\u0142owy jego przekl\u0119tych wyznawc\u00f3w.<\/p>\r\n

Oby tak si\u0119 sta\u0142o.<\/p>\r\n

+ Carlo Maria Vigan\u00f3, Arcybiskup<\/em><\/strong><\/p>\r\n

17 grudnia, 2022<\/p>\r\n

Sabbato Quattuor Temporum Adventus<\/em>
\r\nSobota Suchych Dni Adwentu<\/p>\r\n

 <\/p>\r\n

T\u0142um. S\u0142awomir Soja<\/em><\/p>\r\n

 <\/p>\r\n

1. Pierwszy artyku\u0142 francuskiej konstytucji m\u00f3wi wyra\u017anie, \u017ce republika b\u0119dzie „niepodzielna, laicka, demokratyczna i spo\u0142eczna”.<\/p>\r\n

\u0179r\u00f3d\u0142o: The Remnant (December 16, 2022<\/span>) – „NON SERVIAM: A History of Revolutions from Herod to Davos”<\/a><\/p>\r\n

 <\/p>\r\n

– – – – * – – – –<\/p>\r\n

Szanowni Czytelnicy,<\/em><\/p>\r\n

Przesy\u0142am ostatni tekst Arcybiskupa Vigan\u00f3, opublikowany na stronach Lfesitenews oraz The Remnant zaledwie 2 dni temu. Jest to tekst trudny, szczeg\u00f3lnie w t\u0142umaczeniu, jak wi\u0119kszo\u015b\u0107 tekst\u00f3w Ekscelencji. No ale s\u0105 to kwestie techniczne, ma\u0142o interesuj\u0105ce czytelnika.<\/em><\/p>\r\n

Bardzo mnie zaskoczy\u0142o, \u017ce bardzo szybko pojawi\u0142y sie t\u0142umaczenia. W zasadzie jedno t\u0142umacznie, bo drugie, to w zasadzie komentarz opublikowany na stronie PCH24, podpisany przez anonima Wma, a kt\u00f3ry z tekstem Arcybiskupa ma tyle wsp\u00f3lnego, \u017ce komentuje kilka dygresji, a zupe\u0142nie pomija sedno tego tekstu. Napisa\u0142em pomija, ale powinienem napisa\u0107 i napisz\u0119, \u017ce komentator \u0142\u017ce jak bura suka, poniewa\u017c przemilczenie to r\u00f3wnie\u017c \u0142garstwo. Wiem, \u017ce s\u0105 w\u015br\u00f3d nas tacy, kt\u00f3rzy przypisuj\u0105 PCH 24 jakie\u015b po\u017cyteczne intencje, s\u0105 te\u017c ludzie, kt\u00f3rzy hojnie wspieraj\u0105 „dzie\u0142a” PCH24.<\/em><\/p>\r\n

Zastan\u00f3wmy si\u0119 nad prawdom\u00f3wno\u015bci\u0105 i dziennikarsk\u0105 rzetelno\u015bci\u0105 tych ludzi, por\u00f3wnuj\u0105c notatk\u0119 zamieszczon\u0105 na stronie PCH24<\/a> z tekstem Ksi\u0119dza Arcybiskupa. <\/em><\/p>\r\n

PS. Drugi tekst, kt\u00f3ry ro\u015bci sobie pretensje do t\u0142umaczenia, jest brutalnym be\u0142kotem, przepuszczonym przez wy\u017cymaczke automatycznego t\u0142umacza. To ju\u017c wyraz pogardy dla Autora. Opublikowa\u0142o ten koszmar, co\u015b co si\u0119 nazywa gloria.tv<\/em><\/p>\r\n

Z Panem Bogiem<\/em><\/p>\r\n

S\u0142awomir Soja<\/em><\/p>\r\n

– – – – * – – – –<\/p>\r\n

 <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"      DESIDERATUS CUNCTIS GENTIBUS Wcielenie S\u0142owa Bo\u017cego inauguruje panowanie Chrystusa nad Ko\u015bcio\u0142em i narodami Discite justitiam moniti, et non temnere divos. Vendit hic auro patriam, dominumque potentem imposuit, fixit leges pretio atque refixit; hic thalamum invasit nat\u00e6 vetitosque hymen\u00e6os; omnes immane nefas ausoque potiti. \u00bbUczcie si\u0119 cn\u00f3t, karceni, i szanujcie bogi!\u00ab< Ten ojczyzn\u0119 […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[13],"tags":[455,218,33],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/137640"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=137640"}],"version-history":[{"count":10,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/137640\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":137650,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/137640\/revisions\/137650"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=137640"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=137640"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=137640"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}