{"id":1376,"date":"2007-11-19T17:28:55","date_gmt":"2007-11-19T17:28:55","guid":{"rendered":""},"modified":"-0001-11-30T00:00:00","modified_gmt":"-0001-11-30T04:00:00","slug":"","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=1376","title":{"rendered":"„Tradycyjna Msza wymaga tradycyjnej doktryny” – wywiad z ks. Krystianem Bouchacourt"},"content":{"rendered":"

Wywiad udzielony przez ks. Krystiana\r\nBouchacourta, prze\u0142o\u017conego dystryktu Ameryki Po\u0142udniowej Bractwa\r\nŚw. Piusa X, periodykowi „Iesus Christus”<\/em><\/p>\r\n\r\n

„Iesus Christus”: 7 lipca og\u0142oszono d\u0142ugo\r\noczekiwane motu proprio<\/em>, gwarantuj\u0105ce wszystkim kap\u0142anom\r\nwolno\u015b\u0107 celebracji tradycyjnej Mszy. Jakie s\u0105 Ksi\u0119dza\r\nodczucia odno\u015bnie do tego dokumentu?<\/p>\r\n\r\n

Ks. Krystian Bouchacourt: Mo\u017cemy si\u0119 jedynie\r\ncieszy\u0107, \u017ce tradycyjna Msza odzyska\u0142a ostatecznie swe prawa w\r\nKo\u015bciele. Jednak akt ten nie by\u0142 w gruncie rzeczy konieczny. Jak\r\njednoznacznie stwierdzi\u0142 sam papie\u017c w art. 1 wspomnianego dokumentu:\r\n\u201eliturgia ta nigdy nie zosta\u0142a zniesiona\u201d (art. 1). Tak wi\u0119c Bractwo\r\nŚw. Piusa X mia\u0142o prawo nadal u\u017cywa\u0107 tego rytu,\r\npos\u0142uguj\u0105c si\u0119 msza\u0142em z 1962 roku (…). W istocie jednak,\r\npocz\u0105wszy od roku 1969 a\u017c po dzi\u015b dzie\u0144, w\u0142adze\r\nKo\u015bcio\u0142a post\u0119powa\u0142y tak, jak gdyby ryt ten zosta\u0142\r\nzniesiony i cz\u0119sto ostro krytykowa\u0142y kap\u0142an\u00f3w, kt\u00f3rzy chcieli\r\nsi\u0119 nim pos\u0142ugiwa\u0107. To bardzo dobrze, \u017ce wolno\u015b\u0107\r\nta zosta\u0142a oficjalnie potwierdzona.<\/p>\r\n\r\n

Nale\u017cy w tym miejscu podkre\u015bli\u0107, \u017ce obecny\r\npost\u0119p jest w istocie po\u015bmiertnym zwyci\u0119stwem abpa Lefebvre\u2019a i\r\nbpa de Castro Mayera, kt\u00f3rych skazano na banicj\u0119 z powodu ich\r\nwierno\u015bci temu u\u015bwi\u0119conemu wielowiekow\u0105 tradycj\u0105 rytowi.\r\nBez tych dw\u00f3ch biskup\u00f3w Msza \u015bw. Piusa V znik\u0142aby z powierzchni\r\nziemi. Musimy jednak wyrazi\u0107 ubolewanie z powodu ograniczenia jej\r\ncelebracji w parafiach do niedziel i dni \u015bwi\u0105tecznych (art. 5 par.\r\n2).<\/p>\r\n\r\n

Czy art. 2 nie nak\u0142ada innych jeszcze\r\nogranicze\u0144 na celebracj\u0119 Mszy w trzy dni Wielkiego Tygodnia?<\/B><\/p>\r\n\r\n

Nie, w tradycyjnym rycie w Wielki Czwartek, Wielki Pi\u0105tek\r\ni Wielk\u0105 Sobot\u0119 \u017caden kap\u0142an nie mo\u017ce odprawia\u0107\r\n\r\nprywatnej Mszy. (…) Pod tym wzgl\u0119dem motu proprio<\/em> pozostaje w\r\nzgodzie z tradycj\u0105 liturgiczn\u0105. Dokument ten nie zakazuje\r\nu\u017cywania msza\u0142u z 1962 roku podczas publicznej celebracji tych trzech\r\ndni Wielkiego Tygodnia.<\/p>\r\n\r\n

Czy podczas ostatnich miesi\u0119cy ksi\u0119\u017ca z\r\nterenu waszego dystryktu zwracali si\u0119 do Bractwa, by nauczy\u0107 si\u0119\r\nodprawiania tradycyjnej Mszy?<\/B><\/p>\r\n\r\n

Tak, niemal w ca\u0142ej Ameryce Po\u0142udniowej\r\nksi\u0119\u017ca prosz\u0105 nas o pomoc w nauce odprawiania Mszy. Trzeba\r\nzaznaczy\u0107, \u017ce wszyscy robi\u0105 to w tajemnicy, z obawy przed swymi\r\nbiskupami. Mam nadziej\u0119, \u017ce dzi\u0119ki motu proprio<\/em>\r\n\r\nb\u0119d\u0105 mogli j\u0105 odprawia\u0107 bez obaw, w pe\u0142nej\r\nwolno\u015bci, jak to przewiduje dokument. B\u0119dzie to \u017ar\u00f3d\u0142em\r\nwielkich \u0142ask tak dla nich samych, jak i dla Ko\u015bcio\u0142a.<\/p>\r\n\r\n

Czy kap\u0142ani ci musz\u0105 zg\u0142osi\u0107\r\nsi\u0119 do waszych przeorat\u00f3w (by uczy\u0107 si\u0119 odprawiania tradycyjnej\r\nMszy), czy te\u017c oferujecie im inne formy pomocy?<\/B><\/p>\r\n\r\n

Oczywi\u015bcie \u0142atwiej nam pom\u00f3c im przez\r\nbezpo\u015bredni kontakt. Cz\u0119sto jest to jednak niemo\u017cliwe z powodu\r\nodleg\u0142o\u015bci oraz ich obowi\u0105zk\u00f3w duszpasterskich. Dlatego\r\nw\u0142a\u015bnie dystrykt francuski Bractwa przygotowa\u0142 <\/span>specjaln\u0105\r\np\u0142yt\u0119 DVD<\/span><\/a>. Jest ona dost\u0119pna w wielu\r\nj\u0119zykach, w tym w hiszpa\u0144skim i portugalskim. Proponujemy j\u0105\r\nksi\u0119\u017com i seminarzystom w Ameryce Po\u0142udniowej po bardzo niskiej\r\ncenie. Dodali\u015bmy do niej r\u00f3wnie\u017c p\u0142yt\u0119 CD ze zdj\u0119ciami\r\noraz komentarzem do ka\u017cdego gestu, jaki wykona\u0107 musi kap\u0142an, by\r\nodprawi\u0107 Msz\u0119 prawid\u0142owo. My\u015bl\u0119, \u017ce b\u0119dzie\r\nto stanowi\u0142o cenn\u0105 pomoc dla wszystkich ksi\u0119\u017cy\r\nzainteresowanych tradycyjn\u0105 Msz\u0105.<\/p>\r\n\r\n

W li\u015bcie do kap\u0142an\u00f3w i wiernych bp Fellay\r\nwyrazi\u0142 zadowolenie Bractwa z uznania prawa do celebracji Mszy \u015bw. Piusa\r\nV. Czy mo\u017cemy jednak powiedzie\u0107, \u017ce kryzys, kt\u00f3ry\r\nwstrz\u0105sa\u0142 fundamentami Ko\u015bcio\u0142a przez ostatnie\r\ndziesi\u0119ciolecia, zosta\u0142 za\u017cegnany?<\/B><\/p>\r\n\r\n

Jak ju\u017c powiedzia\u0142em, ta decyzja jest bardzo\r\npozytywnym krokiem naprz\u00f3d. Jeste\u015bmy szcz\u0119\u015bliwi, \u017ce\r\ndokument ten zezwala nie tylko na tradycyjn\u0105 Msz\u0119, ale r\u00f3wnie\u017c\r\nna odmawianie brewiarza i udzielanie sakrament\u00f3w wed\u0142ug obrz\u0119d\u00f3w z\r\n1962 roku. Przyniesie to duszom ogromne \u0142aski. Do zako\u0144czenia tego\r\nniszczycielskiego kryzysu pozostaje jednak jeszcze d\u0142uga droga. W istocie,\r\njak to podkre\u015bli\u0142 papie\u017c w swym li\u015bcie do biskup\u00f3w, nasza\r\nwalka dotyczy kwestii znacznie g\u0142\u0119bszych ni\u017c samo przywr\u00f3cenie\r\nMszy \u015bw. Piusa V. Korzenie kryzysu si\u0119gaj\u0105 doktryny. Je\u015bli\r\nMsza odzyska\u0142a prawo obywatelstwa w Ko\u015bciele, prawo to odzyska\u0107\r\nmusi r\u00f3wnie\u017c integralna Tradycja.<\/p>\r\n\r\n

Doktryna karmi i kszta\u0142tuje modlitw\u0119 oraz\r\nliturgi\u0119. W roku 1969 Msza trydencka zosta\u0142a zmieniona, poniewa\u017c\r\nuwa\u017cano, \u017ce jest ona nie do pogodzenia z teologi\u0105 soborow\u0105.\r\nPrzepa\u015b\u0107, kt\u00f3ra powi\u0119kszy\u0142a si\u0119 przez te lata, nadal\r\nistnieje, pomimo przywr\u00f3cenia [prawa do odprawiania] Mszy. Wraz z\r\nrehabilitacj\u0105 rytu trydenckiego musi nast\u0105pi\u0107 powr\u00f3t do\r\ndoktryny, kt\u00f3r\u0105 ten ryt wyra\u017ca. Lex orandi, lex credendi<\/em>.<\/p>\r\n\r\n

Czy m\u00f3g\u0142by Ksi\u0105dz rozwin\u0105\u0107 t\u0119\r\nmy\u015bl?<\/B><\/p>\r\n\r\n

Musimy pami\u0119ta\u0107, \u017ce w czasie II Soboru\r\nWatyka\u0144skiego (1962-1965) wszyscy biskupi obrz\u0105dku\r\n\r\n\u0142aci\u0144skiego nadal odprawiali Msz\u0119, kt\u00f3r\u0105 nazywamy Msz\u0105\r\n\u015bw. Piusa V. Reforma mia\u0142a miejsce – jak wiemy – w listopadzie 1969\r\nroku. A jednak w przewa\u017caj\u0105cej wi\u0119kszo\u015bci ci sami biskupi\r\ng\u0142osowali za przyj\u0119ciem dokument\u00f3w, kt\u00f3re zatruwaj\u0105 obecnie\r\nKo\u015bci\u00f3\u0142 od wewn\u0105trz: tekst\u00f3w o wolno\u015bci religijnej,\r\nkolegializmie i ekumenizmie.<\/p>\r\n\r\n

W najbli\u017cszej przysz\u0142o\u015bci teksty t\u0119\r\nb\u0119d\u0105 musia\u0142y zosta\u0107 przestudiowane w \u015bwietle\r\ntradycyjnego nauczania Ko\u015bcio\u0142a. Trzeba jednak powiedzie\u0107\r\n\r\nwyra\u017anie, \u017ce owe dokumenty i towarzysz\u0105ce im reformy\r\ndoprowadzi\u0142y do radykalnego zerwania z tym, czego Ko\u015bci\u00f3\u0142\r\nnaucza\u0142 od niemal dw\u00f3ch tysi\u0119cy lat.<\/p>\r\n\r\n

Cz\u0119sto s\u0142yszmy w mediach, \u017ce Bractwo\r\nŚw. Piusa X chce przywr\u00f3cenia starej Mszy. A wraz z og\u0142oszeniem\r\nobecnego motu proprio<\/em> \u017cyczenie to zosta\u0142o spe\u0142nione!<\/B><\/p>\r\n\r\n

W maju zesz\u0142ego roku podczas konferencji episkopat\u00f3w\r\nAmeryki Łaci\u0144skiej kard. Castrillon Hoyos powiedzia\u0142 w\r\nobecno\u015bci wszystkich tamtejszych biskup\u00f3w, \u017ce u\u017cywanie\r\nmsza\u0142u z 1962 roku zostanie \u201ew zdrowy spos\u00f3b powi\u0105zane z nie mniej\r\ncenn\u0105 celebracj\u0105 obecnej liturgii Ko\u015bcio\u0142a\u201d. Wyrazi\u0142\r\n\r\nprzy tym pragnienie, by og\u0142oszone w\u0142a\u015bnie motu proprio<\/em>\r\nsta\u0142o si\u0119 okazj\u0105 do pojednania Ko\u015bcio\u0142a soborowego z\r\nTradycj\u0105. Wed\u0142ug niego czasy, w kt\u00f3rych \u017cyjemy, pozostaj\u0105 w\r\nci\u0105g\u0142o\u015bci z \u017cyw\u0105 Tradycj\u0105. Tak jednak nie jest!<\/p>\r\n\r\n

Przez 50 lat Ko\u015bci\u00f3\u0142 usi\u0142owa\u0142\r\ndostosowa\u0107 si\u0119 do ducha \u015bwiata. Jest to jednak zwi\u0105zek\r\ncudzo\u0142o\u017cny, kt\u00f3rego owocem jest nieprawe potomstwo. Abp Lefebvre\r\nm\u00f3wi\u0142 o tym swego czasu otwarcie. Ko\u015bci\u00f3\u0142 nie jest z tego\r\n\r\n\u015bwiata. Chrystus powiedzia\u0142 to swym Aposto\u0142om bezpo\u015brednio\r\nprzed sw\u0105 agoni\u0105 w Ogrodzie Oliwnym. Na przestrzeni wiek\u00f3w \u015bwiat\r\nnigdy nie przesta\u0142 walczy\u0107 przeciwko Chrystusowi i Jego\r\nKo\u015bcio\u0142owi. Jest wi\u0119c nie tylko iluzj\u0105, ale i\r\nb\u0142\u0119dem pr\u00f3bowa\u0107 je ze sob\u0105 pogodzi\u0107. Świat musi\r\nnawr\u00f3ci\u0107 si\u0119 do Chrystusa, a nie Ko\u015bci\u00f3\u0142 do \u015bwiata. Wraz\r\nz pojawieniem si\u0119 nowej Mszy, nowych ryt\u00f3w sakrament\u00f3w, nowych\r\nkatechizm\u00f3w, nowego prawa kanonicznego byli\u015bmy \u015bwiadkami pustoszenia\r\nko\u015bcio\u0142\u00f3w i seminari\u00f3w oraz gwa\u0142townej ekspansji sekt. W Ameryce\r\n\r\nŁaci\u0144skiej ka\u017cdego dnia 6 do 8 tysi\u0119cy katolik\u00f3w opuszcza\r\nKo\u015bci\u00f3\u0142. Sytuacja jest wi\u0119c dramatyczna. Takie s\u0105\r\nw\u0142a\u015bnie gorzkie owoce soboru i jego fa\u0142szywych zasad, jego\r\nrewolucyjnej doktryny i jego reform.<\/p>\r\n\r\n

Prawdziwa odnowa Ko\u015bcio\u0142a b\u0119dzie skutkiem nie\r\njedynie przywr\u00f3cenia liturgii, ale r\u00f3wnie\u017c rehabilitacji tradycyjnej\r\ndoktryny. I Bractwo Św. Piusa X gotowe jest do udzielenia pe\u0142nej\r\npomocy przy tej odnowie. Nasze przywi\u0105zanie do tradycyjnej Mszy nie jest\r\nkwesti\u0105 sentymentu, ale doktryny. Jest oparte na nauczaniu Ojc\u00f3w i Doktor\u00f3w\r\nKo\u015bcio\u0142a, papie\u017cy i \u015bwi\u0119tych. Ko\u015bci\u00f3\u0142 nie\r\npowsta\u0142 50 lat temu na II Soborze Watyka\u0144skim. Ko\u015bci\u00f3\u0142 to\r\ndwa tysi\u0105ce lat Tradycji. Jego korzenie si\u0119gaj\u0105\r\n\r\ng\u0142\u0119boko i nie wolno tego ignorowa\u0107.<\/p>\r\n\r\n

Czy takie oczekiwanie nie ma w sobie czego\u015b z\r\nutopii?<\/B><\/p>\r\n\r\n

Świat zawsze si\u0119 spieszy i pragnie natychmiastowych\r\nwynik\u00f3w. B\u00f3g jednak ma przed sob\u0105 ca\u0142\u0105 wieczno\u015b\u0107. Przez\r\ntysi\u0105ce lat przygotowywa\u0142 sw\u00f3j lud na przyj\u015bcie Wcielonego\r\nS\u0142owa. Podobnie, opu\u015bciwszy Egipt, nar\u00f3d \u017cydowski przez 40 lat\r\nb\u0142\u0105ka\u0142 si\u0119 po pustyni przed doj\u015bciem do Ziemi\r\nObiecanej. Wkroczyli do niej dopiero synowie tych, kt\u00f3rym uda\u0142o si\u0119\r\n\r\nuciec przed faraonem. Wszyscy inni umarli, r\u00f3wnie\u017c Moj\u017cesz! B\u00f3g\r\nmo\u017ce mie\u0107 podobny plan co do zako\u0144czenia obecnego kryzysu, kt\u00f3ry\r\nwydaje si\u0119 nam ci\u0105gn\u0105\u0107 w niesko\u0144czono\u015b\u0107. By\u0107\r\nmo\u017ce chce, by wszyscy, kt\u00f3rzy brali udzia\u0142 w ostatnim soborze i jego\r\nreformach, opu\u015bcili najpierw ten \u015bwiat. W\u00f3wczas emocje opadn\u0105 i\r\nnadejdzie konieczna refleksja. Musimy modli\u0107 si\u0119 i czyni\u0107\r\n\r\npokut\u0119, by przyspieszy\u0107 te dni odnowy.<\/p>\r\n\r\n

Musimy wi\u0119c by\u0107 cierpliwi. Czy ma\r\nKsi\u0105dz nadziej\u0119 na rych\u0142e odwo\u0142anie ekskomuniki wobec\r\nczterech biskup\u00f3w wy\u015bwi\u0119conych przez abpa Lefebvre i bpa de Castro\r\nMayera?<\/B><\/p>\r\n\r\n

Nigdy nie uznawali\u015bmy wa\u017cno\u015bci tej ekskomuniki.\r\nKonsekruj\u0105c w roku 1988 czterech biskup\u00f3w, abp Lefevre nie mia\u0142\r\nzamiaru tworzy\u0107 r\u00f3wnoleg\u0142ego Ko\u015bcio\u0142a, jak np. biskupi tzw.\r\nChi\u0144skiego Ko\u015bcio\u0142a Patriotycznego w roku 1949. Nasz\r\nza\u0142o\u017cyciel zwleka\u0142 z tym aktem a\u017c do wieku 83 lat, nie\r\nm\u00f3g\u0142 jednak znale\u017a\u0107 \u017cadnego biskupa, kt\u00f3ry\r\nwy\u015bwi\u0119ca\u0142by jego seminarzyst\u00f3w, udziela\u0142 sakrament\u00f3w i naucza\u0142\r\n\r\nodwiecznej doktryny Ko\u015bcio\u0142a. Jak sam powiedzia\u0142, chodzi\u0142o\r\no \u201eprzetrwanie Tradycji\u201d. Historia pokaza\u0142a, \u017ce mia\u0142 racj\u0119.<\/p>\r\n\r\n

Tak wi\u0119c \u017c\u0105danie wycofania dekretu o\r\nekskomunice jest kwesti\u0105 synowskiego honoru. Chcemy, by nasz\r\nZa\u0142o\u017cyciel i czterej biskupi, kt\u00f3rych konsekrowa\u0142 dla\r\nstrze\u017cenia katolickiego kap\u0142a\u0144stwa, Mszy i Tradycji, zostali\r\noczyszczeni z tych nikczemnych pot\u0119pie\u0144, kt\u00f3re, cho\u0107,\r\nniewa\u017cne, stanowi\u0105 dla wielu biskup\u00f3w pretekst do straszenia\r\nwiernych, by nie ucz\u0119szczali do naszych kaplic i przeorat\u00f3w.<\/p>\r\n\r\n

Bez takiego gestu trudno b\u0119dzie nam uwierzy\u0107 w dobre\r\nintencje Rzymu wzgl\u0119dem nas. Miejmy nadziej\u0119, \u017ce gest ten\r\nb\u0119dzie kolejnym krokiem po obecnym motu proprio<\/em>. Nast\u0119pnie,\r\njak powiedzia\u0142 nasz prze\u0142o\u017cony generalny, b\u0119dziemy mogli\r\nrozpocz\u0105\u0107 \u201edyskusje teologiczne\u201d.<\/p>\r\n\r\n

Ma wi\u0119c Ksi\u0105dz nadziej\u0119, \u017ce\r\npewnego dnia stosunki pomi\u0119dzy Rzymem a Bractwem zostan\u0105 unormowane?<\/B><\/p>\r\n\r\n

W\u0142a\u015bnie katolicka nadzieja, oparta o wiar\u0119 w\r\nBoga i Jego Opatrzno\u015b\u0107, pozostaje duszy chrze\u015bcijanina, kiedy\r\nnie ma miejsca na nadziej\u0119 czysto ludzk\u0105. Musimy mie\u0107\r\n\r\nnadziej\u0119, poniewa\u017c Ko\u015bci\u00f3\u0142 katolicki istnieje z Bo\u017cego\r\nustanowienia i cieszy si\u0119 asystencj\u0105 swego Za\u0142o\u017cyciela,\r\nJezusa Chrystusa, kt\u00f3ra jest mu obiecana a\u017c do ko\u0144ca czas\u00f3w. Ten\r\npowr\u00f3t do normalno\u015bci z pewno\u015bci\u0105 potrwa, i to by\u0107\r\n\r\nmo\u017ce bardzo d\u0142ugi czas. To jednak bez znaczenia. Bractwo Św.\r\nPiusa X nie pracuje dla siebie, ale dla Ko\u015bcio\u0142a katolickiego. Pewnego\r\ndnia, gdy Tradycja odzyska wszystkie swe prawa, problem Bractwa nie b\u0119dzie\r\nju\u017c istnia\u0142. Ten czas nadejdzie, jestem tego pewien. Sam B\u00f3g jednak\r\nwie, kiedy to nast\u0105pi.<\/p>\r\n\r\n

Czy chcia\u0142by Ksi\u0105dz co\u015b doda\u0107 na\r\nzako\u0144czenie?<\/B><\/p>\r\n\r\n

Zach\u0119cam wszystkich, kt\u00f3rzy b\u0119d\u0105 czyta\u0107 te\r\ns\u0142owa, do wykorzystania promyka nadziei, jaki pojawi\u0142 si\u0119 w\r\nwyniku og\u0142oszenia motu proprio<\/em>. Zach\u0119cam, by czytali encykliki\r\npapie\u017cy sprzed II Soboru Watyka\u0144skiego, takie jak na przyk\u0142ad Pascendi\r\nDominici gregis<\/em> \u015bw. Piusa X – napisan\u0105 dok\u0142adnie 100 lat\r\ntemu. W dokumencie tym, podobnie jak w wielu innych, znajdziecie remedium na\r\nwszystkie b\u0142\u0119dy, jakie zatruwaj\u0105 dzi\u015b Ko\u015bci\u00f3\u0142,\r\noraz argumenty za powrotem do Tradycji, kt\u00f3rego Bractwo domaga si\u0119 od\r\nponad 35 lat.<\/p>\r\n\r\n

Oby Matka Bo\u017ca Fatimska, kt\u00f3rej 90. rocznic\u0119\r\nobjawie\u0144 obchodzimy, wpiera\u0142a wysi\u0142ki Ojca Świ\u0119tego i\r\npomog\u0142a mu podj\u0105\u0107 decyzje niezb\u0119dne do przyspieszenia\r\ntryumfu Jej Niepokalanego Serca. Jak napisa\u0142 w swym li\u015bcie do\r\nkap\u0142an\u00f3w i wiernych bp Bernard Fellay, krucjata r\u00f3\u017ca\u0144cowa\r\nrozpocz\u0119ta po Kapitule Generalnej Bractwa w intencji uwolnienia Mszy\r\ntrydenckiej wyra\u017anie poruszy\u0142a serce Naj\u015bwi\u0119tszej Maryi Panny\r\ni doprowadzi\u0142a do opublikowania motu proprio<\/em>. Oby pobudzi\u0142o\r\nnas to do wi\u0119kszej jeszcze gorliwo\u015bci w odmawianiu naszego\r\ncodziennego r\u00f3\u017ca\u0144ca w intencji ca\u0142kowitego powrotu\r\nKo\u015bcio\u0142a do Tradycji. Przypomina si\u0119 w tym miejscu\r\n\r\n\u017c\u0105danie Matki Bo\u017cej wypowiedziane podczas Jej objawienia w\r\nPontmain we Francji w roku 1870: \u201eM\u00f3dlcie si\u0119 tylko, moje dzieci, a\r\nwkr\u00f3tce m\u00f3j Syn pozwoli si\u0119 wzruszy\u0107\u201d. Ω<\/span><\/p>\r\n\r\n

T\u0142umaczy\u0142 z j\u0119zyka angielskiego Tomasz Maszczyk.<\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n

Za: \u00abZawsze wierni\u00bb nr 11\/2007 (102)<\/P>\r\n

 <\/p>\r\n\r\n\r\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Wywiad udzielony przez ks. Krystiana Bouchacourta, prze\u0142o\u017conego dystryktu Ameryki Po\u0142udniowej Bractwa Św. Piusa X, periodykowi „Iesus Christus” „Iesus Christus”: 7 lipca og\u0142oszono d\u0142ugo oczekiwane motu proprio, gwarantuj\u0105ce wszystkim kap\u0142anom wolno\u015b\u0107 celebracji tradycyjnej Mszy. Jakie s\u0105 Ksi\u0119dza odczucia odno\u015bnie do tego dokumentu? Ks. Krystian Bouchacourt: Mo\u017cemy si\u0119 jedynie cieszy\u0107, \u017ce tradycyjna Msza odzyska\u0142a ostatecznie swe prawa […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[9],"tags":[24],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1376"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1376"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1376\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1376"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1376"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1376"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}