{"id":137032,"date":"2022-11-11T20:55:35","date_gmt":"2022-11-12T01:55:35","guid":{"rendered":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=137032"},"modified":"2022-11-11T20:57:01","modified_gmt":"2022-11-12T01:57:01","slug":"abp-vigano-w-sekcie-ktora-zaslania-stolice-piotrowa-chrystus-nie-rozpoznalby-swojego-kosciola","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=137032","title":{"rendered":"Abp. Vigan\u00f2: W sekcie, kt\u00f3ra zas\u0142ania Stolic\u0119 Piotrow\u0105, Chrystus nie rozpozna\u0142by Swojego Ko\u015bcio\u0142a"},"content":{"rendered":"<p><strong><em>Uwaga Redakcji: Publikujemy poni\u017cej wymian\u0119 list\u00f3w pomi\u0119dzy zakonnic\u0105 a Arcybiskupem Carlo Maria Vigan\u00f2. Pierwsza cz\u0119\u015b\u0107 artyku\u0142u to list zakonnicy do Jego Ekscelencji, druga cz\u0119\u015b\u0107 to odpowied\u017a Jego Ekscelencji.&nbsp;<\/em><\/strong><\/p>\r\n<p>&nbsp;<\/p>\r\n<p>&nbsp;<\/p>\r\n<p>Najprzewielebniejszy Ekscelencjo,<\/p>\r\n<p>Pisz\u0119 do Was z okazji zbli\u017caj\u0105cej si\u0119 Uroczysto\u015bci Chrystusa Kr\u00f3la i pozwalam sobie podzieli\u0107 si\u0119 z Wami pewnym fundamentalnym pytaniem:<\/p>\r\n<p>Czy jest jeszcze jaki\u015b sens obchodzenia i przywo\u0142ywania \u0142aski, o kt\u00f3r\u0105 zabiegano, gdy to \u015bwi\u0119to liturgiczne zosta\u0142o ustanowione?<\/p>\r\n<p>Gdyby Kr\u00f3l Kr\u00f3l\u00f3w i Pan panuj\u0105cych (por. 1 Tm 6,15; Ap 19,16) powr\u00f3ci\u0142 dzisiaj w swojej chwale, czy pozna\u0142by Swoj\u0105 Oblubienic\u0119, Ko\u015bci\u00f3\u0142?<\/p>\r\n<p>Zadaj\u0105c te pytania, mog\u0119 sprawia\u0107 wra\u017cenie braku szacunku i zaufania w obietnic\u0119: &#8222;a bramy piekielne niezwyci\u0119\u017c\u0105 go&#8221; (Mt 16,19), kt\u00f3ra pobrzmiewa jako nadzieja, kt\u00f3rej mog\u0105 si\u0119 trzyma\u0107 ci nieliczni, kt\u00f3rzy ocaleli od zawieruchy \u015bmiertelnej apostazji, kt\u00f3ry wtargn\u0119\u0142a do Ko\u015bcio\u0142a. C\u00f3\u017c, prowokacyjny ton tych pyta\u0144 streszcza poczucie zagubienia tych nielicznych&nbsp; wiernych, kt\u00f3rzy jeszcze poszukuj\u0105 jakiego\u015b nawi\u0105zania do Magisterium, wa\u017cnego Sakramentu i sp\u00f3jno\u015bci \u017cycia pasterzy. Zwracam si\u0119 do Was, jak do &#8222;G\u0142osu na pustyni&#8221;, kt\u00f3ry tyle razy o\u015bwietla\u0142 tyle zagubionych i zniech\u0119conych dusz.<\/p>\r\n<p>Chc\u0119&nbsp; si\u0119 z Wami podzieli\u0107 t\u0105 ma\u0142\u0105 histori\u0105, kt\u00f3ra mi si\u0119 przydarzy\u0142a:<\/p>\r\n<p>Kilka dni temu pewna pani, kt\u00f3ra przynios\u0142a do klasztoru jakie\u015b datki, powiedzia\u0142a do mnie: &#8222;Wie Siostra, nie \u015bledz\u0119 zbytnio tych spraw, ale wydaje mi si\u0119, \u017ce kierunek, w kt\u00f3rym ostatnio pod\u0105\u017ca Ko\u015bci\u00f3\u0142, nie jest zbyt dobry&#8230;!&#8221;. Ze sposobu, w jaki m\u00f3wi\u0142a, z tonu jej g\u0142osu, odnios\u0142am wra\u017cenie, \u017ce by\u0142a zawstydzona tym, \u017ce wyrazi\u0142a si\u0119 w ten spos\u00f3b wobec kogo\u015b, kto jej zdaniem reprezentowa\u0142 ten &#8222;Ko\u015bci\u00f3\u0142&#8221;, kt\u00f3ry w\u0142a\u015bnie skrytykowa\u0142a. Mog\u0142am wyg\u0142osi\u0107 do niej wspania\u0142e przem\u00f3wienie; jednak moja odpowied\u017a by\u0142a prostym apelem o potrzebie wzmocnienia naszej osobistej modlitwy, pozostawiaj\u0105c t\u0119 pani\u0105 w jej niewiedzy, a sama, &#8222;uto\u017csami\u0142am si\u0119&#8221; z tym &#8222;Ko\u015bcio\u0142em&#8221;, kt\u00f3rego tak naprawd\u0119 nie czuj\u0119 si\u0119 przedstawicielk\u0105&#8230;&nbsp;<\/p>\r\n<p>Odczuwa\u0142am wielk\u0105 niemoc, niemo\u017cno\u015b\u0107 udzielenia wyczerpuj\u0105cych i prawdziwych odpowiedzi. Kilka minut wcze\u015bniej czyta\u0142am s\u0142owa papie\u017ca Piusa XI, kt\u00f3ry sto lat temu w encyklice <em>Ubi Arcano Dei<\/em> napomina\u0142 katolik\u00f3w o obowi\u0105zku przyspieszenia powrotu Spo\u0142ecznego Kr\u00f3lowania Chrystusa, jako &#8222;moralnego obowi\u0105zku&#8221;, osobistego i zbiorowego zobowi\u0105zania.<\/p>\r\n<p>Czy to zobowi\u0105zanie jest nadal aktualne? Jak powinni\u015bmy je realizowa\u0107 w praktyce, skoro &#8222;Ko\u015bci\u00f3\u0142&#8221; nie jest ju\u017c &#8222;Ko\u015bcio\u0142em&#8221;?<\/p>\r\n<p>Encyklika <em>Ubi Arcano Dei<\/em> da\u0142a pocz\u0105tek instytucji \u015awi\u0119ta Chrystusa Kr\u00f3la, kt\u00f3re mia\u0142o pierwszy raz miejsce w 1925 roku, w\u0142a\u015bnie po to, aby unikn\u0105\u0107 ba\u0142aganu, kt\u00f3rego do\u015bwiadczamy w ostatnich latach. W tej encyklice, Kr\u00f3lewski Majestat Chrystusa by\u0142 rozumiany jako remedium na sekularyzm i na wszystkie te b\u0142\u0119dy, kt\u00f3re &#8211; z perspektywy stu lat &#8211; zosta\u0142y wspania\u0142omy\u015blnie przyj\u0119te przez wielu hierarch\u00f3w, biskup\u00f3w, kardyna\u0142\u00f3w, a nawet tego, kt\u00f3ry deklaruje si\u0119 jako Wikariusz Chrystusa i kt\u00f3ry, pos\u0142uguj\u0105c si\u0119 tym tytu\u0142em, promowa\u0142&nbsp; przyspieszon\u0105 ruin\u0119 owczarni, &#8222;zwodniczo&#8221; mu powierzonej.<\/p>\r\n<p>Franciszek jest uwa\u017cany za papie\u017ca &#8211; apostat\u0119, ale czy jest papie\u017cem? Czy kiedykolwiek by\u0142 papie\u017cem?<\/p>\r\n<p>Kiedy Pi\u0142at zapyta\u0142 Jezusa, czym jest prawda, mimo \u017ce mia\u0142 przed sob\u0105 sam\u0105 Prawd\u0119, spojrzenie Chrystusa, S\u0119dziego \u015bwiata, przenikn\u0119\u0142o przeci\u0119tno\u015b\u0107 tego s\u0142abego cz\u0142owieka, kt\u00f3ry przed nim sta\u0142. Pi\u0142at zadr\u017ca\u0142 na chwil\u0119, ale blask jego osobistej pychy zwyci\u0119\u017cy\u0142. Chrystus Kr\u00f3l powraca dzi\u015b w tej samej postaci i patrzy w oczy biskupom i kardyna\u0142om, tym, kt\u00f3rzy nie uznaj\u0105 Korony Cierniowej, kt\u00f3r\u0105 On za\u0142o\u017cy\u0142 za nich, p\u0142ac\u0105c cen\u0119 za ich zdrad\u0119, pych\u0119 i niegodziwe za\u015blepienie.<\/p>\r\n<p>Przypominam sobie lektur\u0119 Dzienniczka \u015aw. Faustyny Kowalskiej &#8211; \u015awi\u0119tej Mi\u0142osierdzia. Pewnego dnia ukaza\u0142 si\u0119 jej Pan Jezus, ubiczowany, zakrwawiony i ukoronowany cierniem: spojrza\u0142 jej w oczy i powiedzia\u0142: &#8222;Oblubienica musi upodobni\u0107 si\u0119 do swego Oblubie\u0144ca&#8221;. \u015awi\u0119ta zrozumia\u0142a, co oznacza to wezwanie do &#8222;za\u015blubin&#8221;, do dzielenia si\u0119 wszystkim. Prawdopodobnie jest to ta forma uznania Kr\u00f3lewskiego Majestatu Chrystusa, kt\u00f3rej od ka\u017cdego prawdziwego katolika,&nbsp; domagaj\u0105 si\u0119 obecne czasy.&nbsp;<\/p>\r\n<p>Tak, wydaje mi si\u0119, \u017ce to jest powo\u0142anie &#8222;prawdziwego Ko\u015bcio\u0142a&#8221; w naszych czasach: tej ma\u0142ej trz\u00f3dki, kt\u00f3ra spotykaj\u0105c si\u0119 ze spojrzeniem Chrystusa Kr\u00f3la, zmaltretowanego i oszpeconego przez blu\u017anierstwo i przewrotno\u015b\u0107, ma jeszcze odwag\u0119 da\u0107 \u015bwiadectwo mi\u0142o\u015bci, wierno\u015bci i sp\u00f3jno\u015bci sumienia, kt\u00f3ra nie jest w stanie si\u0119 Go wyprze\u0107, poniewa\u017c w przeciwnym razie wypar\u0142aby si\u0119 Chrystusa Kr\u00f3la, tak jak Pi\u0142at, Herod i wszyscy przyw\u00f3dcy narod\u00f3w.<\/p>\r\n<p>Nie ukrywam przed Wami, \u017ce tymi s\u0142owami chcia\u0142am poprosi\u0107 o kolejny z Waszych esej\u00f3w, kt\u00f3re s\u0105 pe\u0142ne chrze\u015bcija\u0144skiej nadziei dla tej ma\u0142ej resztki, kt\u00f3ra jest pogubiona, poniewa\u017c jest bez Pasterza, bez Wikariusza Chrystusa, kt\u00f3ry powinien strzec i broni\u0107 powierzonego mu Ko\u015bcio\u0142a.<\/p>\r\n<p>Zada\u0142am kilka pyta\u0144, kt\u00f3re wielu zadaje ze smutkiem w sercu i jestem pewna, \u017ce Duch \u015awi\u0119ty udzieli Wam odpowiedzi, kt\u00f3re rozpal\u0105 na nowo oczekiwanie na powr\u00f3t triumfu Kr\u00f3lestwa Chrystusowego w spo\u0142ecze\u0144stwie, w ka\u017cdym sercu i nad ca\u0142ym obliczem ziemi!<\/p>\r\n<p>\u201c<em>Pacificus vocabitur, et thronus eius erit firmissimus in perpetuum!<\/em>\u201d&nbsp;<\/p>\r\n<p>&nbsp;<\/p>\r\n<p style=\"text-align: center;\">&#8211; &#8211; &#8211; \u25ca &#8211; &#8211; &#8211;&nbsp;<\/p>\r\n<p>&nbsp;<\/p>\r\n<h4>Odpowied\u017a Arcybiskupa Vigan\u00f2<\/h4>\r\n<p>&nbsp;<\/p>\r\n<p>Wielebna i Najdro\u017csza Siostro,<\/p>\r\n<p>Z \u017cywym zainteresowaniem i poruszeniem przeczyta\u0142em list, kt\u00f3ry mi przes\u0142a\u0142a\u015b. Pozw\u00f3l, \u017ce odpowiem najlepiej jak potrafi\u0119.<\/p>\r\n<p>Twoje pierwsze pytanie jest tak bezpo\u015brednie, \u017ce a\u017c rozbrajaj\u0105ce: &#8222;Gdyby Kr\u00f3l Kr\u00f3l\u00f3w i Pan Panuj\u0105cych mia\u0142 powr\u00f3ci\u0107 dzisiaj w Swojej chwale, czy nadal rozpozna\u0142by Swoj\u0105 Oblubienic\u0119, Ko\u015bci\u00f3\u0142?&#8221;. Oczywi\u015bcie, \u017ce rozpozna\u0142by J\u0105! Ale nie w sekcie, kt\u00f3ra zas\u0142ania Stolic\u0119 Piotrow\u0105, raczej w wielu dobrych duszach, zw\u0142aszcza w kap\u0142anach, zakonnikach i&nbsp; zakonnicach, a tak\u017ce w wielu prostych wiernych duszach, kt\u00f3re, nawet je\u015bli nie maj\u0105 rog\u00f3w \u015bwiat\u0142a na czole, jak Moj\u017cesz (Wj 34,29), s\u0105 nadal rozpoznawalne jako \u017cyj\u0105cy cz\u0142onkowie Ko\u015bcio\u0142a Chrystusowego.<\/p>\r\n<p>Nie rozpozna\u0142by Jej u \u015aw. Piotra, gdzie oddaje si\u0119 cze\u015b\u0107 nieczystemu bo\u017ckowi; ani w Domu \u015aw. Marty, gdzie sztuczne ub\u00f3stwo i nad\u0119ta pokora Lokatora, s\u0105 pomnikiem jego ogromnego ego; ani na Synodzie o Synodalno\u015bci, gdzie fikcja demokracji s\u0142u\u017cy do doko\u0144czenia demonta\u017cu Boskiego gmachu Ko\u015bcio\u0142a katolickiego i narzuceniu gorsz\u0105cych sposob\u00f3w \u017cycia; ani w diecezjach i parafiach, w kt\u00f3rych ideologia soborowa zast\u0105pi\u0142a wiar\u0119 katolick\u0105 i usuni\u0119t\u0105 Tradycj\u0119. Pan, jako G\u0142owa Ko\u015bcio\u0142a, rozpoznaje pulsuj\u0105cych \u017cyciem cz\u0142onk\u00f3w Jego Mistycznego Cia\u0142a oraz tych, kt\u00f3rzy s\u0105 ju\u017c martwi i gnij\u0105, wyrwani od Chrystusa przez herezj\u0119, po\u017c\u0105dliwo\u015b\u0107 i pych\u0119, i kt\u00f3rzy s\u0105 poddani szatanowi. Wi\u0119c tak: Kr\u00f3l Kr\u00f3l\u00f3w rozpozna\u0142by <em>pusillus grex<\/em> (ma\u0142e stadko), nawet gdyby musia\u0142 szuka\u0107 ich zgromadzonych wok\u00f3\u0142 o\u0142tarza gdzie\u015b na strychu, w piwnicy lub w \u015brodku lasu.<\/p>\r\n<p>Wspominasz, \u017ce obietnica <em>Non pr\u00e6valebunt<\/em> mo\u017ce rozbrzmiewa\u0107 jak &#8222;nadzieja, kt\u00f3rej mog\u0105 si\u0119 trzyma\u0107 nieliczni&#8221; oraz \u017ce, &#8222;prowokacyjny ton tych pyta\u0144 streszcza poczucie zagubienia tych nielicznych&nbsp; wiernych, kt\u00f3rzy jeszcze poszukuj\u0105 jakiego\u015b nawi\u0105zania do Magisterium, wa\u017cnego Sakramentu i sp\u00f3jno\u015bci \u017cycia pasterzy.&#8221;<\/p>\r\n<p>Obietnica naszego Pana dla \u015aw. Piotra jest w pewnym sensie prowokacyjna, poniewa\u017c wychodzi z dw\u00f3ch za\u0142o\u017ce\u0144: pierwsze to, \u017ce bramy piekielne nie zwyci\u0119\u017a\u0105, co nie m\u00f3wi nam nic o poziomie prze\u015bladowa\u0144, jakie b\u0119dzie musia\u0142 znosi\u0107 Ko\u015bci\u00f3\u0142. Drugie, logiczne nast\u0119pstwo pierwszego, jest takie, \u017ce Ko\u015bci\u00f3\u0142 b\u0119dzie prze\u015bladowany, ale nie pokonany. W obu przypadkach jeste\u015bmy proszeni o dokonanie aktu wiary w S\u0142owo Zbawiciela i w Jego wszechmoc, wraz z aktem pokornego realizmu, uznaj\u0105cego nasz\u0105 s\u0142abo\u015b\u0107 i fakt, \u017ce zas\u0142ugujemy na najgorsze kary, zar\u00f3wno jako &#8222;moderni\u015bci&#8221;, jak i &#8222;tradycjonali\u015bci&#8221;.<\/p>\r\n<p>Pytasz mnie, jak wprowadzi\u0107 w \u017cycie apel Piusa XI o przywr\u00f3cenie Spo\u0142ecznego Kr\u00f3lowania Chrystusa, &#8222;je\u015bli 'Ko\u015bci\u00f3\u0142&#8217; nie jest ju\u017c 'Ko\u015bcio\u0142em'&#8221;. Z pewno\u015bci\u0105 Ko\u015bci\u00f3\u0142 widzialny, kt\u00f3remu \u015bwiat nadaje nazw\u0119 Ko\u015bcio\u0142a katolickiego i kt\u00f3rego papie\u017cem jest Bergoglio, nie jest ju\u017c Ko\u015bcio\u0142em, przynajmniej w odniesieniu do tych kardyna\u0142\u00f3w, biskup\u00f3w i ksi\u0119\u017cy, kt\u00f3rzy z przekonaniem wyznaj\u0105 inn\u0105 doktryn\u0119 i deklaruj\u0105 si\u0119 jako wyznawcy &#8222;Ko\u015bcio\u0142a soborowego&#8221; w antytezie do &#8222;Ko\u015bcio\u0142a przedsoborowego&#8221;.<\/p>\r\n<p>Ale czy Ty i ja, a tak\u017ce liczni ksi\u0119\u017ca, zakonnicy i wierni, jeste\u015bmy cz\u0119\u015bci\u0105 tego ko\u015bcio\u0142a czy te\u017c Ko\u015bcio\u0142a Chrystusowego? Do jakiego stopnia mo\u017cemy na\u0142o\u017cy\u0107 na siebie Ko\u015bci\u00f3\u0142 bergoglia\u0144ski i Ko\u015bci\u00f3\u0142 katolicki, akceptuj\u0105c, \u017ce w jakim\u015b aspekcie s\u0105 one do siebie podobne? Problem polega na tym, \u017ce rewolucja soborowa rozerwa\u0142a wi\u0119\u017a to\u017csamo\u015bci mi\u0119dzy Ko\u015bcio\u0142em Chrystusowym a hierarchi\u0105 katolick\u0105.<\/p>\r\n<p>Przed SW II by\u0142o nie do pomy\u015blenia, \u017ce papie\u017c m\u00f3g\u0142by otwarcie zaprzeczy\u0107 swoim poprzednikom w kwestiach doktrynalnych lub moralnych, poniewa\u017c hierarchia bardzo jasno zna\u0142a swoj\u0105 rol\u0119 i swoj\u0105 moraln\u0105 odpowiedzialno\u015b\u0107 w administrowaniu w\u0142adz\u0105 \u015awi\u0119tych Kluczy i autorytetem Wikariusza Chrystusa i pasterzy. Sob\u00f3r, zaczynaj\u0105c w\u0142a\u015bnie od anomalnej definicji, kt\u00f3r\u0105 sam poda\u0142, i od zerwania z przesz\u0142o\u015bci\u0105 w postaci eliminacji kanon\u00f3w i anatem, pokaza\u0142, \u017ce mo\u017cliwe jest, aby kto\u015b, kto nie ma zmys\u0142u moralnego, sprawowa\u0142 \u015bwi\u0119t\u0105 rol\u0119 w Ko\u015bciele, nawet je\u015bli jest niegodny z powodu tych trzech aspekt\u00f3w, kt\u00f3re s\u0142usznie wyliczy\u0142a\u015b:<\/p>\r\n<p>&#8222;Magisterium, wa\u017cny Sakrament i sp\u00f3jno\u015b\u0107 \u017cycia pasterzy&#8221;. Ci pasterze, dewianci w doktrynie, moralno\u015bci i liturgii, nie czuj\u0105 si\u0119 zwi\u0105zani z faktem, \u017ce s\u0105 wikariuszami Chrystusa, a zatem mog\u0105 rz\u0105dzi\u0107 Ko\u015bcio\u0142em tylko wtedy, gdy ich w\u0142adza jest wykonywana zgodnie z celami, kt\u00f3re j\u0105 legitymizuj\u0105. Dlatego nadu\u017cywaj\u0105 w\u0142asnej w\u0142adzy, uzurpuj\u0105 sobie autorytet, kt\u00f3rego Boskiego pochodzenia si\u0119 wypieraj\u0105, i poni\u017caj\u0105 \u015bwi\u0119t\u0105 instytucj\u0119, kt\u00f3ra gwarantuje ich autorytet.<\/p>\r\n<p>To zerwanie, to gwa\u0142towne rozdarcie, dokona\u0142o si\u0119 na p\u0142aszczy\u017anie duchowej w momencie sekularyzacji w\u0142adzy hierarch\u00f3w, podobnie jak to si\u0119 sta\u0142o w sferze cywilnej. Gdziekolwiek w\u0142adza przestaje by\u0107 \u015bwi\u0119ta, usankcjonowana z g\u00f3ry, sprawowana w miejsce Tego, kt\u00f3ry \u0142\u0105czy w sobie duchow\u0105 w\u0142adz\u0119 Najwy\u017cszego Pasterza oraz doczesn\u0105 w\u0142adz\u0119 Kr\u00f3la i Pana, tam ulega zdeprawowaniu i popada w tyrani\u0119, zaprzedaje si\u0119 korupcji i pope\u0142nia samob\u00f3jstwo poprzez anarchi\u0119. Piszesz: &#8222;Chrystus Kr\u00f3l powraca dzi\u015b w tej samej postaci i patrzy w oczy biskupom i kardyna\u0142om, tym, kt\u00f3rzy nie uznaj\u0105 Korony Cierniowej, kt\u00f3r\u0105 On za\u0142o\u017cy\u0142 na ich miejsce, przyjmuj\u0105c cen\u0119 ich zdrady, ich pychy i ich niegodnej \u015blepoty&#8221;. Pod tak\u0105 w\u0142a\u015bnie postaci\u0105, Droga Siostro, mo\u017cemy dzi\u015b rozpozna\u0107 Ko\u015bci\u00f3\u0142 \u015awi\u0119ty.<\/p>\r\n<p>Tak jak byli\u015bmy zgorszeni widz\u0105c Jego G\u0142ow\u0119 poni\u017con\u0105 i wyszydzon\u0105, ubiczowan\u0105 i krwawi\u0105c\u0105, ubran\u0105 w szat\u0119, trzymaj\u0105c\u0105 trzcin\u0119 i ukoronowan\u0105 cierniem, tak teraz jeste\u015bmy zgorszeni widz\u0105c ca\u0142y Ko\u015bci\u00f3\u0142 Walcz\u0105cy le\u017c\u0105cy na ziemi, zraniony, pokryty plwocin\u0105, zniewa\u017cony i wyszydzony. Ale je\u017celi G\u0142owa chcia\u0142a przyj\u0105\u0107 ofiar\u0119 przez upokorzenie samego siebie a\u017c do \u015bmierci, \u015bmierci krzy\u017cowej, to z jakiego powodu my mieliby\u015bmy przypuszcza\u0107, \u017ce zas\u0142ugujemy na lepszy koniec, skoro jeste\u015bmy Jego cz\u0142onkami, je\u017celi naprawd\u0119 chcemy z Nim kr\u00f3lowa\u0107? Na jakim tronie zasiada Baranek, je\u015bli nie na kr\u00f3lewskim tronie Krzy\u017ca? <em>Regnavit a ligno Deus<\/em>. Taki by\u0142 triumf Chrystusa; taki b\u0119dzie triumf Ko\u015bcio\u0142a, Jego Mistycznego Cia\u0142a. S\u0142usznie komentujesz: &#8222;Oblubienica musi upodobni\u0107 si\u0119 do swego Oblubie\u0144ca&#8221;. I kontynuujesz: &#8222;Tak, wydaje mi si\u0119, \u017ce to jest powo\u0142anie &#8222;prawdziwego Ko\u015bcio\u0142a&#8221; w naszych czasach: tej ma\u0142ej trz\u00f3dki, kt\u00f3ra spotykaj\u0105c si\u0119 ze spojrzeniem Chrystusa Kr\u00f3la, zmaltretowanego i oszpeconego przez blu\u017anierstwo i przewrotno\u015b\u0107, ma jeszcze odwag\u0119 da\u0107 \u015bwiadectwo mi\u0142o\u015bci, wierno\u015bci i sp\u00f3jno\u015bci sumienia, kt\u00f3ra nie jest w stanie si\u0119 Go wyprze\u0107, poniewa\u017c w przeciwnym razie wypar\u0142aby si\u0119 Chrystusa Kr\u00f3la, tak jak Pi\u0142at, Herod i wszyscy przyw\u00f3dcy narod\u00f3w.&#8221;<\/p>\r\n<p>Tw\u00f3j list, Najdro\u017csza Siostro, jest dla nas wszystkich okazj\u0105 do refleksji nad tajemnic\u0105 <em>passio Ecclesi\u00e6<\/em>, kt\u00f3ra jest tak bliska temu, co dzieje si\u0119 w tych strasznych czasach. Ko\u0144cz\u0119, przypominaj\u0105c &#8222;prowokacj\u0119&#8221; <em>Non pr\u00e6valebunt<\/em>: tak jak Zbawiciel zna\u0142 cie\u0144 grobu, tak my musimy wiedzie\u0107, \u017ce stanie si\u0119 to z Ko\u015bcio\u0142em, a mo\u017ce ju\u017c si\u0119 dzieje. Ale On &#8222;Umocni kroki moje na szcie\u017ckach twoich, aby si\u0119 nie chwia\u0142y stopy moje.&#8221; (Ps 16), i sprawi, \u017ce Oblubienica powstanie tak, jak On sam powsta\u0142 z martwych. W tym sensie s\u0142owa &#8222;Oblubienica musi upodobni\u0107 si\u0119 do Oblubie\u0144ca&#8221; nabieraj\u0105 pe\u0142nego znaczenia, ukazuj\u0105c nam, \u017ce tylko id\u0105c za Boskim Oblubie\u0144cem po stromym zboczu na Golgot\u0119, b\u0119dziemy mogli zas\u0142u\u017cy\u0107 na to, by p\u00f3j\u015b\u0107 za Nim w chwale po prawicy Ojca.<\/p>\r\n<p>Zach\u0119cam was do czerpania duchowej korzy\u015bci z tych my\u015bli, i udzielam Tobie i Twoim drogim wsp\u00f3\u0142siostrom mojego ojcowskiego B\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa.<\/p>\r\n<p><strong><em>+ Carlo Maria Vigan\u00f2, Arcybiskup<\/em><\/strong><\/p>\r\n<p>4 listopada 2022<\/p>\r\n<p>\u015aw. Karola Boromeusza, Biskupa i Wyznawcy<\/p>\r\n<p>&nbsp;<\/p>\r\n<p><em>T\u0142um. S\u0142awomir Soja<\/em><\/p>\r\n<p class=\"zrodlo\">\u0179r\u00f3d\u0142o: <a href=\"https:\/\/www.lifesitenews.com\/opinion\/archbishop-vigano-francis-church-no-longer-church\/\">Lifesitenews (Nov 10, 2022) &#8211; &#8222;Abp. Vigan\u00f2: Christ would not recognize His Church in \u2018the sect\u2019 that\u2019s eclipsing the See of Pete&#8221;<\/a><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Uwaga Redakcji: Publikujemy poni\u017cej wymian\u0119 list\u00f3w pomi\u0119dzy zakonnic\u0105 a Arcybiskupem Carlo Maria Vigan\u00f2. Pierwsza cz\u0119\u015b\u0107 artyku\u0142u to list zakonnicy do Jego Ekscelencji, druga cz\u0119\u015b\u0107 to odpowied\u017a Jego Ekscelencji.&nbsp; &nbsp; &nbsp; Najprzewielebniejszy Ekscelencjo, Pisz\u0119 do Was z okazji zbli\u017caj\u0105cej si\u0119 Uroczysto\u015bci Chrystusa Kr\u00f3la i pozwalam sobie podzieli\u0107 si\u0119 z Wami pewnym fundamentalnym pytaniem: Czy jest jeszcze [&hellip;]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[13],"tags":[455,218,33],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/137032"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=137032"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/137032\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":137040,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/137032\/revisions\/137040"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=137032"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=137032"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=137032"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}