{"id":136935,"date":"2022-10-29T12:00:29","date_gmt":"2022-10-29T16:00:29","guid":{"rendered":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=136935"},"modified":"2022-11-11T11:39:18","modified_gmt":"2022-11-11T16:39:18","slug":"arcybiskup-vigano-beszta-kosciol-posoborowy-w-rocznice-sw-ii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=136935","title":{"rendered":"Arcybiskup Vigan\u00f2 beszta „ko\u015bci\u00f3\u0142 posoborowy” w rocznic\u0119 SW II"},"content":{"rendered":"

REPETITA JUVANT
\r\nPowtarzanie prowadzi do dobra<\/em><\/p>\r\n

„ko\u015bci\u00f3\u0142 soborowy”- ju\u017c samo to okre\u015blenie, stawia si\u0119 poza Tradycj\u0105 Ko\u015bcio\u0142a Chrystusowego.<\/em><\/strong><\/p>\r\n

 <\/p>\r\n

\r\n

Stosuj\u0105c okre\u015blenie, kt\u00f3re charakterystyczne jest dla propagandy ideologicznej, niedawny panegiryk Bergoglia z okazji sze\u015b\u0107dziesi\u0105tej rocznicy otwarcia Ekumenicznego Soboru Watyka\u0144skiego II, potwierdzi\u0142 po raz kolejny, \u017ce „ko\u015bci\u00f3\u0142 soborowy” jest wywrotow\u0105 organizacj\u0105, kt\u00f3ra zrodzi\u0142a si\u0119 prawie niezauwa\u017calnie z Soboru i kt\u00f3ra w ci\u0105gu tych sze\u015b\u0107dziesi\u0119ciu lat, prawie ca\u0142kowicie przys\u0142oni\u0142a Ko\u015bci\u00f3\u0142 Chrystusowy, przejmuj\u0105c Jego najwy\u017csze szczeble i uzurpuj\u0105c sobie Jego autorytet.<\/p>\r\n

„ko\u015bci\u00f3\u0142 soborowy” uwa\u017ca si\u0119 za spadkobierc\u0119 Soboru Watyka\u0144skiego II, w odr\u00f3\u017cnieniu od pozosta\u0142ych dwudziestu sobor\u00f3w ekumenicznych, kt\u00f3re go poprzedza\u0142y w ci\u0105gu wiek\u00f3w. Jest to  g\u0142\u00f3wna cecha jego to\u017csamo\u015bci. Lekcewa\u017cy Wiar\u0119 poprzednich Sobor\u00f3w, proponuj\u0105c doktryn\u0119 sprzeczn\u0105 z t\u0105, kt\u00f3rej naucza\u0142 Nasz Pan, kt\u00f3r\u0105 g\u0142osili Aposto\u0142owie i kt\u00f3r\u0105 przekaza\u0142 Ko\u015bci\u00f3\u0142 \u015awi\u0119ty. Lekcewa\u017cy ich Moralno\u015b\u0107, zast\u0119puj\u0105c J\u0105 moralno\u015bci\u0105 sytuacyjn\u0105. Wreszcie, lekcewa\u017cy te Sobory w Liturgii, kt\u00f3r\u0105 jako modlitewny wyraz lex credendi, pragnie dostosowa\u0107 do nowego magisterium,  traktuj\u0105c now\u0105 liturgi\u0119 jako najpot\u0119\u017cniejsze narz\u0119dzie indoktrynacji wiernych. Wiara ludu zosta\u0142a naukowo skorumpowana przez zafa\u0142szowanie Mszy \u015awi\u0119tej dokonane przez Novus Ordo, dzi\u0119ki czemu b\u0142\u0119dy zawarte w tekstach SW II nabra\u0142y kszta\u0142tu i rozprzestrzeni\u0142y si\u0119 jak zaraza.<\/p>\r\n

Je\u015bli jednak „ko\u015bci\u00f3\u0142 soborowy” ch\u0119tnie powtarza, \u017ce nie chce mie\u0107 nic wsp\u00f3lnego ze „starym Ko\u015bcio\u0142em”, a tym bardziej ze „star\u0105 Msz\u0105”, uznaj\u0105c oba te elementy za odleg\u0142e i nie do przyj\u0119cia w\u0142a\u015bnie dlatego, \u017ce s\u0105 niezgodne z urojonym „duchem Soboru”;  to w oczywisty spos\u00f3b przyznaje si\u0119 do utraty wi\u0119zi i ci\u0105g\u0142o\u015bci z Traditio, kt\u00f3ra jest koniecznym warunkiem – zamierzonym przez samego Chrystusa – dla sprawowania w\u0142adzy i autorytetu przez Hierarchi\u0119, kt\u00f3rej cz\u0142onkowie, od Papie\u017ca  do najbardziej anonimowego biskupa, s\u0105 Nast\u0119pcami Aposto\u0142\u00f3w i jako tacy musz\u0105 my\u015ble\u0107, m\u00f3wi\u0107 i dzia\u0142a\u0107 tak jak Oni.<\/p>\r\n

To radykalne zerwanie z przesz\u0142o\u015bci\u0105 – przywo\u0142ywane ponuro przez prymitywn\u0105 mow\u0119 tego, kt\u00f3ry u\u017cywa neologizm\u00f3w takich jak „zacofanie” i rzuca anatemy na „babcine koronki” – nie ogranicza si\u0119 oczywi\u015bcie do form zewn\u0119trznych, cho\u0107 one s\u0105 r\u00f3wnie\u017c cz\u0119\u015bci\u0105 precyzyjnej i nieprzypadkowej substancji  – ale rozci\u0105ga si\u0119 na same fundamenty Wiary i Prawa Naturalnego, dokonuj\u0105c prawdziwego wywr\u00f3cenia instytucji ko\u015bcielnej, wywr\u00f3cenia, kt\u00f3re zaprzecza woli boskiego Za\u0142o\u017cyciela.<\/p>\r\n

Pytaj\u0105c „Czy mnie kochasz?”, ko\u015bci\u00f3\u0142 bergoglia\u0144ski – ale jeszcze wcze\u015bniej ko\u015bci\u00f3\u0142 soborowy, cho\u0107 mniej bezwstydnie, ale zawsze graj\u0105c na tysi\u0105cu znacze\u0144 – „pyta sam siebie o siebie”, poniewa\u017c „styl Jezusa polega nie tyle na udzielaniu odpowiedzi, co na zadawaniu pyta\u0144”. Mo\u017cemy sami zada\u0107 sobie pytanie, je\u015bli powa\u017cnie potraktujemy te zatrwa\u017caj\u0105ce s\u0142owa. Na czym, zatem, polega Boskie Objawienie i ziemska pos\u0142uga Naszego Pana, przes\u0142anie Ewangelii, przepowiadanie Aposto\u0142\u00f3w i Magisterium Ko\u015bcio\u0142a? Czy\u017c w\u0142a\u015bnie nie na odpowiadaniu na pytania grzesznego cz\u0142owieka, kt\u00f3ry jest g\u0142odny odpowiedzi, g\u0142odny S\u0142owa Bo\u017cego i potrzebuje pozna\u0107 wieczne Prawdy i wiedzie\u0107, jak dostosowa\u0107 si\u0119 do Woli Pana, aby osi\u0105gn\u0105\u0107 szcz\u0119\u015bcie w Niebie?<\/p>\r\n

Nasz Pan nie zadaje pyta\u0144, ale naucza, napomina, nakazuje i rozkazuje. Bo jest Bogiem, Kr\u00f3lem, Najwy\u017cszym i Wiecznym Kap\u0142anem. Nie pyta nas, kto jest Drog\u0105, Prawd\u0105, \u017byciem, ale wskazuje Siebie, jako Drog\u0119, Prawd\u0119 i \u017bycie, jako Bram\u0119 dla swojej owczarni, jako Kamie\u0144 w\u0119gielny.  Podkre\u015bla r\u00f3wnie\u017c swoje pos\u0142usze\u0144stwo Ojcu w ekonomii Odkupienia, ukazuj\u0105c nam Swoj\u0105 \u015bwi\u0119t\u0105 uleg\u0142o\u015b\u0107 jako przyk\u0142ad do na\u015bladowania.<\/p>\r\n

 „Czy mnie mi\u0142ujecie?”, pyta Nasz Pan inkluzywnych kardyna\u0142\u00f3w,  synodalnych biskup\u00f3w,  ekumenicznych hierarch\u00f3w; a oni odpowiadaj\u0105 jak go\u015bcie weselni: ” Kupi\u0142em wie\u015b i mam potrzeb\u0119 wyni\u015b\u0107 a ogl\u0105da\u0107 j\u0105: prosz\u0119 ci\u0119, miej mi\u0119 za wym\u00f3wionego” (\u0141k 14, 18). S\u0105 du\u017co pilniejsze, du\u017co bardziej satysfakcjonuj\u0105ce zobowi\u0105zania, dzi\u0119ki kt\u00f3rym mo\u017cna uzyska\u0107 presti\u017c i aprobat\u0119 spo\u0142eczn\u0105. Nie ma czasu na na\u015bladowanie Chrystusa, a tym bardziej na karmienie Jego owiec, a jest nawet gorzej, je\u015bli te owce s\u0105 uparte w swoim „zacofaniu”, cokolwiek to znaczy.<\/p>\r\n

Z tego te\u017c powodu nie istniej\u0105 ju\u017c inne Sobory poza ich SW II; kt\u00f3ry przez fakt, \u017ce jest jedynym, do kt\u00f3rego si\u0119 odwo\u0142uj\u0105, pokazuje, \u017ce jest obcy, je\u015bli nie ca\u0142kowicie przeciwny w formie i tre\u015bci temu, czym by\u0142y wszystkie sobory ekumeniczne czyli jednym g\u0142osem jednego Mistrza, jednego Pasterza. Je\u015bli g\u0142os ich soboru nie jest zgodny z g\u0142osem Magisterium, kt\u00f3re go poprzedza\u0142o; je\u015bli kult publiczny nie mo\u017ce wyra\u017ca\u0107 si\u0119 w tradycyjnej formie, poniewa\u017c uwa\u017caj\u0105 to za sprzeczne z „now\u0105 eklezjologi\u0105” „nowego Ko\u015bcio\u0142a”, rozd\u017awi\u0119k mi\u0119dzy przed i po SWII, istnieje i jest niezaprzeczalny. Co wi\u0119cej, oni s\u0105 z tego dumni, przedstawiaj\u0105c si\u0119 jako innowatorzy czego\u015b, co non est innovandum<\/em> (czego nie wolno zmienia\u0107)<\/p>\r\n

Aby ludzie nie widzieli, \u017ce istnieje wiarygodna i bezpieczna alternatywa, wszystko, co reprezentuje i przypomina przesz\u0142o\u015b\u0107, nale\u017cy oczerni\u0107, o\u015bmieszy\u0107, zbanalizowa\u0107 i wreszcie usun\u0105\u0107,  stosuj\u0105c „kultur\u0119 uniewa\u017cniania”, kt\u00f3r\u0105 dzi\u015b przyj\u0119\u0142a ideologia „przebudzenia”. St\u0105d  niech\u0119\u0107 do staro\u017cytnej liturgii, do solidnej doktryny, do heroizmu \u015bwi\u0119to\u015bci po\u015bwiadczonej czynem , a nie wy\u0142o\u017conej w opas\u0142ych, bezdusznych proklamacjach.<\/p>\r\n

Bergoglio m\u00f3wi o „Ko\u015bciele, kt\u00f3ry s\u0142ucha”; ale w\u0142a\u015bnie m\u00f3wi\u0105c, \u017ce „po raz pierwszy w historii  sob\u00f3r po\u015bwieci\u0142 si\u0119 zakwestionowaniu samego siebie, na refleksji nad w\u0142asn\u0105 natur\u0105 i misj\u0105”, pokazuje, \u017ce w\u0142a\u015bnie on sam to chce zrobi\u0107. Chce si\u0119 wyrzec dziedzictwa Tradycji i zaprzeczy\u0107 w\u0142asnej to\u017csamo\u015bci, „po raz pierwszy w historii” w\u0142a\u015bnie. Ta budowa to\u017csamo\u015bci ma polega\u0107 na tym, \u017ce „lepsze”, ma zaj\u0105\u0107 miejsce „gorszego”, kt\u00f3re ma by\u0107 poprawione, ale nie dotyczy to bynajmniej s\u0142abo\u015bci i niewierno\u015bci Jego poszczeg\u00f3lnych cz\u0142onk\u00f3w, ale ” w\u0142asnej natury i misji”, kt\u00f3r\u0105 Nasz Pan ustanowi\u0142 raz na zawsze i kt\u00f3rej kwestionowanie nie nale\u017cy do Jego s\u0142ug.<\/p>\r\n

A jednak Bergoglio stwierdza: „Powr\u00f3\u0107my do Soboru, aby wyj\u015b\u0107 poza siebie i pokona\u0107 pokus\u0119 wpatrywania si\u0119 w samych siebie, kt\u00f3ra jest \u015bwiatowym sposobem bycia”, chocia\u017c ta propozycja „powrotu do Soboru” jest w\u0142a\u015bnie najbardziej bezczelnym dowodem jego wpatrywania si\u0119 w samego siebie i zerwania z przesz\u0142o\u015bci\u0105.<\/p>\r\n

Tym sposobem, wieki najwi\u0119kszej ekspansji Ko\u015bcio\u0142a – podczas kt\u00f3rych \u015bciera\u0142 si\u0119 on z heretykami i u\u015bci\u015bla\u0142 doktryn\u0119 dotycz\u0105c\u0105 kwestionowanych przez nich prawd – s\u0105 uwa\u017cane za wstydliwy okres „klerykalizmu”, o kt\u00f3rym nale\u017cy zapomnie\u0107. Zapomnie\u0107, poniewa\u017c  te wszystkie heretyckie b\u0142\u0119dy znajdujemy w\u0142a\u015bnie w wypaczeniach soboru. Odleg\u0142a przesz\u0142o\u015b\u0107 – ta rzekoma chrze\u015bcija\u0144ska staro\u017cytno\u015b\u0107, „wieki pierwotne”, „braterska agapa” – w narracji soborowej s\u0105 ca\u0142kowitym historycznym fa\u0142szerstwem, kt\u00f3re celowo ukrywa \u017cywe \u015bwiadectwo pierwszych chrze\u015bcijan i ich Pasterzy, kt\u00f3rzy byli prze\u015bladowani i m\u0119czeni z powodu swojej wiary, odmowy palenia kadzid\u0142a pod pomnikiem Cezara, ich moralnego post\u0119powania w przeciwie\u0144stwie do zepsutych zwyczaj\u00f3w pogan. <\/p>\r\n

To konsekwentne \u015bwiadectwo, nawet kobiet i dzieci, powinno zawstydzi\u0107 tych, kt\u00f3rzy bezczeszcz\u0105 Dom Bo\u017cy, oddaj\u0105c cze\u015b\u0107 pachamamie, aby ulega\u0107 amazo\u0144skim urojeniom zielonego \u0142adu, daj\u0105c zgorszenie niewinnym i obra\u017caj\u0105c Boski Majestat swoimi ba\u0142wochwalczymi aktami. Czy to w\u0142a\u015bnie nie jest  „wpatrywaniem si\u0119 w samego siebie”, kt\u00f3re dosz\u0142o ju\u017c do punktu \u0142amania Pierwszego Przykazania, aby tylko realizowa\u0107 w\u0142asne ekumeniczne bujdy?<\/p>\r\n

Nie dajmy si\u0119 zwie\u015b\u0107 tym uwodzicielskim s\u0142owom, kt\u00f3re nie zosta\u0142y rzucone przypadkowo. Ko\u015bci\u00f3\u0142 Chrystusowy nigdy nie by\u0142 „wpatrzony w siebie”, lecz w Chrystusa, poniewa\u017c jest  Mistycznym Cia\u0142em, kt\u00f3rego G\u0142ow\u0105 jest Chrystus, a bez G\u0142owy nie mo\u017ce istnie\u0107. Z drugiej strony, ta rozpaczliwie \u015bwiatowa, pozbawiona nadprzyrodzonych horyzont\u00f3w wersja Ko\u015bcio\u0142a, kt\u00f3ra okre\u015bla si\u0119 jako „ko\u015bci\u00f3\u0142 soborowy”, jest bezwzgl\u0119dnie „wpatrzona w siebie”. Sprawuje ona swoj\u0105 w\u0142adz\u0119 poprzez oszustwo, przedstawiaj\u0105c si\u0119 jako zwolennik powrotu do czysto\u015bci swoich pocz\u0105tk\u00f3w, po wiekach, w kt\u00f3rych Ko\u015bci\u00f3\u0142, rzekomo zamkn\u0105\u0142 si\u0119 „w obudowie wyg\u00f3d i przekona\u0144”, a jednocze\u015bnie udaje, \u017ce jest w stanie fa\u0142szowa\u0107 nauczanie, kt\u00f3re Chrystus nakaza\u0142 wiernie przekazywa\u0107.<\/p>\r\n

Jakie\u017c to niby „wygody” wyr\u00f3\u017cnia\u0142y dwutysi\u0105cletni\u0105 histori\u0119 Oblubienicy Baranka?  Chyba takie jak; nieprzerwane prze\u015bladowania, kt\u00f3re cierpia\u0142a, krew przelan\u0105 przez Jej m\u0119czennik\u00f3w, walki toczone przeciwko Niej przez heretyk\u00f3w i schizmatyk\u00f3w oraz zaanga\u017cowanie Jej s\u0142ug w szerzenie Ewangelii i moralno\u015bci chrze\u015bcija\u0144skiej? A jakie trudno\u015bci mo\u017ce mie\u0107 „ko\u015bci\u00f3\u0142 soborowy”, kt\u00f3ry licz\u0105c na przetrwanie; nie ma \u017cadnych przekona\u0144, gorliwie ulega wymaganiom \u015bwiata, pod\u0105\u017ca za zielon\u0105 ideologi\u0105 i transhumanizmem, b\u0142ogos\u0142awi zwi\u0105zki homoseksualne, m\u00f3wi, \u017ce jest got\u00f3w przyj\u0105\u0107 grzesznik\u00f3w bez \u017c\u0105dania ich nawr\u00f3cenia oraz zgadza si\u0119 z pot\u0119\u017cnymi tego \u015bwiata nawet w popieraniu propagandy szczepie\u0144?<\/p>\r\n

Jest co\u015b strasznie egocentrycznego, typowego dla lucyferia\u0144skiej pychy, w twierdzeniu, \u017ce jeste\u015bmy lepsi od tych, kt\u00f3rzy nas poprzedzili, nies\u0142usznie zarzucaj\u0105c im autorytaryzm, kt\u00f3rego ten, kt\u00f3ry przemawia, jest najlepszym przyk\u0142adem i kt\u00f3rego cel jest diametralnie sprzeczny ze zbawieniem dusz.<\/p>\r\n

Kolejnym przejawem „wpatrywania si\u0119 w siebie” jest ch\u0119\u0107 narzucenia Ko\u015bcio\u0142owi struktury demokratycznej, kt\u00f3ra obala zasadniczo monarchiczny (wr\u0119cz powiedzia\u0142bym imperialny) ustr\u00f3j po\u017c\u0105dany przez Chrystusa. Istnieje Ko\u015bci\u00f3\u0142 nauczaj\u0105cy (Ecclesia docens<\/em>) z\u0142o\u017cony z Pasterzy pod przewodnictwem Papie\u017ca oraz Ko\u015bci\u00f3\u0142 ucz\u0105cy si\u0119 (Ecclesia discens<\/em>) z\u0142o\u017cony z Ludu Bo\u017cego, wiernych.<\/p>\r\n

Likwidacja ustroju hierarchicznego – kt\u00f3ry Bergoglio okre\u015bla jako „brzydki grzech klerykalizmu, kt\u00f3ry zabija owce, nie prowadzi ich, nie sprawia, \u017ce rosn\u0105” – ma na celu inne i o wiele powa\u017cniejsze oszustwo, w istocie prawdziwy przewr\u00f3t w ciele ko\u015bcielnym. Jest to  udawanie, \u017ce mo\u017cna podzieli\u0107 si\u0119 w\u0142adz\u0105 tych, na kt\u00f3rych spoczywa odpowiedzialno\u015b\u0107 za przekazywanie autentycznego Magisterium, z tymi, kt\u00f3rzy, nie s\u0105 wy\u015bwi\u0119ceni, a wi\u0119c nie wspomagani \u0142ask\u0105 stanu i maj\u0105 prawo by\u0107 prowadzeni na bezpieczne pastwiska.<\/p>\r\n

S\u0142owo magister niesie w sobie ontologiczn\u0105 wy\u017cszo\u015b\u0107 tych, kt\u00f3rzy ucz\u0105, nad tymi, kt\u00f3rzy ucz\u0105 si\u0119 tego, czego jeszcze nie wiedz\u0105.  Pasterz z pewno\u015bci\u0105 nie mo\u017ce decydowa\u0107 wraz z owcami, w kt\u00f3rym kierunku je poprowadzi, poniewa\u017c jako stado nie wiedz\u0105, dok\u0105d i\u015b\u0107 i s\u0105 nara\u017cone na ataki wilk\u00f3w. Przekonanie, \u017ce stawianie sobie pyta\u0144 „o w\u0142asn\u0105 natur\u0119 i misj\u0119” mo\u017ce stanowi\u0107 powr\u00f3t do \u017ar\u00f3de\u0142, jest kolosalnym k\u0142amstwem: „Wy jeste\u015bcie przyjaciele moi, je\u015bli czyni\u0107 b\u0119dziecie, co ja wam rozkazuj\u0119.” – powiedzia\u0142 Chrystus (J 15, 14).<\/p>\r\n

I tak samo musz\u0105 rozkazywa\u0107 Jego S\u0142udzy, kt\u00f3rzy jako tacy, dop\u00f3ki pozostaj\u0105 Mu poddani, sprawuj\u0105 zast\u0119pcz\u0105 w\u0142adz\u0119 G\u0142owy Mistycznego Cia\u0142a. S\u0105 oni S\u0142ugami (\u0142ac. minister = s\u0142uga, od minus oznaczaj\u0105ce hierarchiczn\u0105 ni\u017cszo\u015b\u0107), podlegaj\u0105cymi w\u0142adzy swego Mistrza. Tak wi\u0119c Hierarchia katolicka jest Magister (nauczyciel) w nauczaniu tylko tego, co jako Minister  (s\u0142uga) otrzyma\u0142a od Chrystusa i zazdro\u015bnie powinna tego strzec.<\/p>\r\n

Potwierdzenie tej demokratycznej i antyhierarchicznej wizji „ko\u015bcio\u0142a soborowego” znajdujemy przede wszystkim w jego liturgii, w kt\u00f3rej s\u0142u\u017cebna rola celebransa jest niemal zanegowana na rzecz „ludu kap\u0142a\u0144skiego”, co w teorii okre\u015bli\u0142 Lumen Gentium, a  czarno na bia\u0142ym zosta\u0142o sformu\u0142owane w heretyckim  art. 7 Institutio Generalis Msza\u0142u Montiniego z 1969 r.: „Wieczerza Pa\u0144ska lub Msza \u015aw. jest \u015bwi\u0119t\u0105 synaps\u0105 lub zgromadzeniem ludu Bo\u017cego, kt\u00f3remu przewodniczy kap\u0142an,  aby obchodzi\u0107 pami\u0105tk\u0119 Pana. Obietnica Chrystusa odnosi si\u0119 zatem do zgromadzenia Ko\u015bcio\u0142a \u015awi\u0119tego: „Gdzie dwaj albo trzej s\u0105 zgromadzeni w imi\u0119 moje, tam jestem po\u015br\u00f3d nich” (Mt 18: 20).” <\/p>\r\n

Co to jest, je\u015bli nie w\u0142a\u015bnie „wpatrywanie si\u0119 w samego siebie” do tego stopnia, \u017ce modyfikuje sam\u0105 definicj\u0119 Mszy zgodnie z „duchem Soboru” i w sprzeczno\u015bci z dogmatycznymi kanonami Soboru Trydenckiego i ca\u0142ego Magisterium przed SW II?<\/p>\r\n

Ko\u015bci\u00f3\u0142 nie jest i nie mo\u017ce by\u0107 demokratyczny ani „synodalny”, jak niekt\u00f3rzy lubi\u0105 Go dzi\u015b eufemistycznie nazywa\u0107. \u015awi\u0119ty Lud Bo\u017cy nie „istnieje po to, by prowadzi\u0107 innych”, ale raczej po to, by istnia\u0142a Hierarchia, kt\u00f3ra zapewnia mu nadprzyrodzone \u015brodki do osi\u0105gni\u0119cia wiecznego celu, i aby ci „inni” – liczni, ale nie wszyscy – mogli zosta\u0107 doprowadzeni przez Opatrzno\u015b\u0107 Bo\u017c\u0105 do jednej owczarni pod przewodnictwem jednego Pasterza. „A ja mam inne owce, kt\u00f3re nie s\u0105 z tej owczarni; te te\u017c musz\u0119 prowadzi\u0107” (J 10, 16).<\/p>\r\n

Zdecydowane pot\u0119pienie przez kardyna\u0142a Muellera zagro\u017cenia, jakie niesie ze sob\u0105 heretyckie podej\u015bcie do synodalno\u015bci – kt\u00f3rego z\u0142owrogie owoce s\u0105 ju\u017c widoczne – jest w tym sensie uzasadnione i \u015bwiadczy o powa\u017cnym niepokoju wielu pasterzy, rozdartych mi\u0119dzy wierno\u015bci\u0105 katolickiej ortodoksji a zdrad\u0105 dokonywan\u0105 przez jej najbardziej niegodnych wsp\u00f3\u0142czesnych stra\u017cnik\u00f3w. Nie byli oni by\u0107 mo\u017ce przeciwni „ko\u015bcio\u0142owi soborowemu” i przeciw „soborowi”  – dop\u00f3ki jego niszcz\u0105cy wp\u0142yw na \u017cycie poszczeg\u00f3lnych  wiernych, na ca\u0142e cia\u0142o ko\u015bcielne i na \u015bwiat, nie sta\u0142 si\u0119 a\u017c tak oczywisty.<\/p>\r\n

Jednak dzisiaj, w obliczu dowod\u00f3w na najbardziej kompletn\u0105 i katastrofaln\u0105 pora\u017ck\u0119 SW II i jego nieszcz\u0119snej decyzji o porzuceniu \u015awi\u0119tej Tradycji, nawet najbardziej zachowawczy i umiarkowani cz\u0142onkowie Hierarchii s\u0105 zmuszeni przyzna\u0107 bardzo \u015bcis\u0142\u0105 korelacj\u0119 pomi\u0119dzy celem, kt\u00f3ry zosta\u0142 wyznaczony, \u015brodkami, kt\u00f3re zosta\u0142y przyj\u0119te i rezultatem, kt\u00f3ry zosta\u0142 uzyskany. Rzeczywi\u015bcie, w\u0142a\u015bnie bior\u0105c pod uwag\u0119 cel, kt\u00f3ry chciano osi\u0105gn\u0105\u0107, powinni\u015bmy zada\u0107 sobie pytanie, czy to, co entuzjastycznie og\u0142oszono nam jako „soborow\u0105 wiosn\u0119”, nie by\u0142o jedynie pretekstem, za kt\u00f3rym w rzeczywisto\u015bci kry\u0142 si\u0119 milcz\u0105cy plan skierowany przeciwko Ko\u015bcio\u0142owi Chrystusa.<\/p>\r\n

Wierni nie tylko nie uczestnicz\u0105 z wi\u0119ksz\u0105 \u015bwiadomo\u015bci\u0105 w \u015awi\u0119tych Tajemnicach, jak im obiecano, ale uwa\u017caj\u0105 je za zb\u0119dne, sprowadzaj\u0105c uczestnictwo we Mszy \u015aw. do najni\u017cszego poziomu. Nie mo\u017cna te\u017c powiedzie\u0107, \u017ce m\u0142odzi ludzie mog\u0105 znale\u017a\u0107 co\u015b ekscytuj\u0105cego lub heroicznego wybieraj\u0105c kap\u0142a\u0144stwo lub \u017cycie zakonne, poniewa\u017c oba te powo\u0142ania zosta\u0142y zbanalizowane, pozbawione swojej specyfiki, sensu ofiary i po\u015bwi\u0119cenia na wz\u00f3r naszego Pana, kt\u00f3re musi nie\u015b\u0107 ze sob\u0105 ka\u017cde prawdziwie katolickie dzia\u0142anie. \u017bycie \u015bwieckie sta\u0142o si\u0119 barbarzy\u0144skie ponad wszelk\u0105 miar\u0119, a wraz z nim moralno\u015b\u0107 publiczna, \u015bwi\u0119to\u015b\u0107 ma\u0142\u017ce\u0144stwa, szacunek dla \u017cycia i porz\u0105dek Stworzenia. Jednocze\u015bnie, propagandy\u015bci SW II wychodz\u0105 naprzeciw wyzwaniom bioin\u017cynierii, transhumanizmu, marz\u0105 o masowo produkowanych istotach pod\u0142\u0105czonych do globalnej sieci, tak jakby manipulowanie ludzk\u0105 natur\u0105 nie by\u0142o satanistyczn\u0105 aberracj\u0105, niegodn\u0105 jakiegokolwiek rozwa\u017cania. <\/p>\r\n

S\u0142yszymy ich jak peroruj\u0105, \u017ce „wykluczenie migrant\u00f3w jest obrzydliwe, jest grzechem, jest przest\u0119pstwem”, podczas gdy organizacje pozarz\u0105dowe, Caritas i stowarzyszenia opieki spo\u0142ecznej czerpi\u0105 zyski z handlu nielegalnymi imigrantami na koszt pa\u0144stwa i odmawiaj\u0105 opieki nad w\u0142asnymi obywatelami, kt\u00f3rzy zostali opuszczeni przez instytucje i s\u0105 n\u0119kani przez kryzysy wywo\u0142ane przez System. Wzywaj\u0105 „suwerenne” narody do rozbrojenia i sprawiaj\u0105, \u017ce obywatele wstydz\u0105 si\u0119 swojej to\u017csamo\u015bci, ale rozprawiaj\u0105 o legalno\u015bci wysy\u0142ania broni na Ukrain\u0119, dla rz\u0105du, kt\u00f3ry jest marionetk\u0105 Nowego Porz\u0105dku \u015awiata, finansowanym przez organizacje globalistyczne i inne „elitarne” instytucje.<\/p>\r\n

Inny bardzo powa\u017cny b\u0142\u0105d teologiczny, kt\u00f3ry fa\u0142szuje prawdziw\u0105 natur\u0119 Ko\u015bcio\u0142a, le\u017cy w zasadniczo sekularystycznych podstawach soborowej eklezjologii, nie tylko w odniesieniu do wizji instytucji Ko\u015bcio\u0142a i Jego roli w \u015bwiecie, ale tak\u017ce w zerwaniu  hierarchicznej komplementarno\u015bci, mi\u0119dzy duchow\u0105 w\u0142adz\u0105 Ko\u015bcio\u0142a a \u015bwieck\u0105 w\u0142adz\u0105 pa\u0144stwow\u0105, z kt\u00f3rych obie maj\u0105 swoje \u017ar\u00f3d\u0142o w Panowaniu Chrystusa. Temat ten, pozornie z\u0142o\u017cony, a traktowany pobie\u017cnie przez uczonych SW II, by\u0142 przedmiotem niedawnej interwencji Josepha Ratzingera,  kt\u00f3r\u0105 planuj\u0119 om\u00f3wi\u0107 w osobnym eseju.<\/p>\r\n

„Ty, kt\u00f3ry nas kochasz – m\u00f3wi\u0142 Bergoglio w homilii na „Wspomnienie \u015bw. Jana XXIII” – uwolnij nas od domniemania samowystarczalno\u015bci i od ducha \u015bwiatowej krytyki. Zapobiegaj wykluczeniu nas z jedno\u015bci. Ty, kt\u00f3ry z mi\u0142o\u015bci\u0105 nas karmisz, wyprowad\u017a nas z zamkni\u0119cia, jakim jest samozachwyt. Ty, kt\u00f3ry pragniesz, aby\u015bmy byli zjednoczon\u0105 owczarni\u0105, zachowaj nas od form polaryzacji i „izm\u00f3w”, kt\u00f3re s\u0105 dzie\u0142em szatana.”<\/p>\r\n

 Te s\u0142owa s\u0105 wyrazem nies\u0142ychanej bezczelno\u015bci, wr\u0119cz szyderstwa. Ot\u00f3\u017c nadszed\u0142 czas, aby duchowni i wierni „soborowego ko\u015bcio\u0142a” zadali sobie pytanie; czy to nie „soborowy ko\u015bci\u00f3\u0142”  zak\u0142ada, \u017ce mo\u017ce by\u0107 samowystarczalny, karmi \u015bwiatow\u0105 krytyk\u0119 wy\u015bmiewaj\u0105c dobrych katolik\u00f3w jako sztywnych i nietolerancyjnych, \u015bwiadomie wyklucza si\u0119 z jedno\u015bci z Tradycj\u0105 i z dum\u0105 grzeszy samozachwytem?<\/p>\r\n

+ Carlo Maria Vigan\u00f2, Arcybiskup<\/em><\/strong><\/p>\r\n

26 pa\u017adziernika 2022 r.<\/p>\r\n

 <\/p>\r\n

T\u0142um. S\u0142awomir Soja<\/em><\/p>\r\n

\u0179r\u00f3d\u0142o: The Remnant (October 27, 2022<\/span>) – „Vigan\u00f2 Slams the Post-Conciliar Church on the Birthday of Vatican II”<\/a><\/p>\r\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"REPETITA JUVANT Powtarzanie prowadzi do dobra „ko\u015bci\u00f3\u0142 soborowy”- ju\u017c samo to okre\u015blenie, stawia si\u0119 poza Tradycj\u0105 Ko\u015bcio\u0142a Chrystusowego.   Stosuj\u0105c okre\u015blenie, kt\u00f3re charakterystyczne jest dla propagandy ideologicznej, niedawny panegiryk Bergoglia z okazji sze\u015b\u0107dziesi\u0105tej rocznicy otwarcia Ekumenicznego Soboru Watyka\u0144skiego II, potwierdzi\u0142 po raz kolejny, \u017ce „ko\u015bci\u00f3\u0142 soborowy” jest wywrotow\u0105 organizacj\u0105, kt\u00f3ra zrodzi\u0142a si\u0119 prawie niezauwa\u017calnie z […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[13,3,14],"tags":[455,300,33],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/136935"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=136935"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/136935\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":136936,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/136935\/revisions\/136936"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=136935"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=136935"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=136935"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}