{"id":135745,"date":"2022-08-15T20:51:53","date_gmt":"2022-08-16T00:51:53","guid":{"rendered":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=135745"},"modified":"2022-08-15T20:51:53","modified_gmt":"2022-08-16T00:51:53","slug":"struktura-muzyki-biskup-ryszard-williamson","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=135745","title":{"rendered":"Struktura muzyki &#8211; <em>Biskup Ryszard Williamson<\/em>"},"content":{"rendered":"<div class=\"p_underline\">\r\n<p class=\"has-drop-cap\">Kiedy w po\u0142owie XIX wieku papie\u017c Pius IX (1846-1878) sporz\u0105dzi\u0142 list\u0119 b\u0142\u0119d\u00f3w odrywaj\u0105cych ludzko\u015b\u0107 od Boga, od Naszego Pana Jezusa Chrystusa i od Jego Ko\u015bcio\u0142a katolickiego, na pierwszym miejscu swojego \u201eSyllabusa b\u0142\u0119d\u00f3w\u201d umie\u015bci\u0142 w 1864 roku najbardziej radykalny b\u0142\u0105d ze wszystkich: \u201eNie istnieje \u017cadna najwy\u017csza, najm\u0105drzejsza i w pe\u0142ni sprawuj\u0105ca sw\u0105 opatrzno\u015b\u0107 Istota Boska r\u00f3\u017cni\u0105ca si\u0119 od ca\u0142ego \u015bwiata. B\u00f3g jest tym samym, co ca\u0142a natura rzeczy i dlatego podlega zmianom. B\u00f3g te\u017c rzeczywi\u015bcie staje si\u0119 w cz\u0142owieku i w \u015bwiecie, wszystko jest Bogiem i ma t\u0119 sam\u0105 substancj\u0119 Boga. Jedn\u0105 i t\u0105 sam\u0105 rzecz\u0105 jest \u015bwiat i B\u00f3g, a zatem duch i materia, konieczno\u015b\u0107 i wolno\u015b\u0107, prawda i fa\u0142sz, dobro i z\u0142o, sprawiedliwo\u015b\u0107 i niesprawiedliwo\u015b\u0107 s\u0105 tym samym\u201d. Innymi s\u0142owy z odrzucenia Boga wynika bezpo\u015brednio materializm i negacja wolnej woli, prawdy, dobra i sprawiedliwo\u015bci. Zatem, jak utrzymywa\u0142 Karol Marks, cz\u0142owiek by\u0142by czysto materialnym stworzeniem bez ducha czy te\u017c czegokolwiek duchowego w nim.<\/p>\r\n<p>Tymczasem Ko\u015bci\u00f3\u0142 katolicki zawsze naucza\u0142, \u017ce istnieje B\u00f3g, Stw\u00f3rca, jedna i jedyna niesko\u0144czona Istota czysto duchowa, \u017ce istnieje ca\u0142a mnogo\u015b\u0107 anio\u0142\u00f3w, czysto duchowych, ale sko\u0144czonych istot stworzonych, za\u015b ludzie to ca\u0142e mn\u00f3stwo sko\u0144czonych istot stworzonych, sk\u0142adaj\u0105cych si\u0119 z cia\u0142a i duszy, istot materialnych przez swoje fizyczne cia\u0142o z\u0142o\u017cone z fizycznych element\u00f3w dostarczonych przez biologicznego ojca i matk\u0119, a jednocze\u015bnie duchowych przez swoj\u0105 nie\u015bmierteln\u0105 dusz\u0119 stworzon\u0105 indywidualnie przez Boga i wlan\u0105 przez Niego bezpo\u015brednio w cia\u0142o dziecka w \u0142onie matki, aby zamieszka\u0107 w tym ciele i dawa\u0107 mu \u017cycie a\u017c do jego ko\u0144ca. Innymi s\u0142owy cz\u0142owiek jest rzeczywi\u015bcie istot\u0105 materialn\u0105, ale jest czym\u015b znacznie wi\u0119cej ni\u017c tylko materi\u0105. Bowiem to dusza, poprzez korzystanie z duchowej wolnej woli podczas okresu, w kt\u00f3rym po\u0142\u0105czona jest z cia\u0142em, zadecyduje o tym, jaki b\u0119dzie wieczny los tego cia\u0142a, albo szcz\u0119\u015bliwo\u015b\u0107 w niebie, albo m\u0119ka w piekle, oba po ludzku niewyobra\u017calne.<\/p>\r\n<p>Dlatego te\u017c cz\u0142owiek jest najwy\u017cszym z materialnych stworze\u0144 Boga, poniewa\u017c jako jedyny jest r\u00f3wnie\u017c duchowy, a ta niematerialno\u015b\u0107 jego duszy oznacza zdolno\u015b\u0107 do poznania i kochania Boga, kt\u00f3ra jest w cz\u0142owieku najwa\u017cniejsza. Udawanie, \u017ce jest on jedynie materialny jest w zale\u017cno\u015bci od przypadku gigantyczn\u0105 nieprawd\u0105 czy te\u017c \u015bwiadomym k\u0142amstwem. W rzeczywisto\u015bci wszyscy ludzie posiadaj\u0105 pewn\u0105 wiedz\u0119 na temat w\u0142asnej duchowo\u015bci i wiecznego przeznaczenia, poniewa\u017c \u201ePrawdziwa \u015bwiat\u0142o\u015b\u0107<u>, kt\u00f3ra o\u015bwieca ka\u017cdego cz\u0142owieka<\/u>, przysz\u0142a na \u015bwiat\u201d, Pan nasz Jezus Chrystus (J 1, 9). A jednak tak wiele dusz wok\u00f3\u0142 nas, zw\u0142aszcza, ale nie tylko, m\u0142odych, zosta\u0142o przekonanych, \u017ce ich duch jest tylko materi\u0105!<\/p>\r\n<p>Muzyka jest szczeg\u00f3lnym j\u0119zykiem ludzkiej duszy, cenionym tak\u017ce przez zwierz\u0119ta, a nawet ro\u015bliny, wyra\u017caj\u0105cym w przypadku cz\u0142owieka to, co w jego duszy nie mo\u017ce by\u0107 wyra\u017cone w ten sam spos\u00f3b przez nic innego. Poniewa\u017c dusza cz\u0142owieka jest zar\u00f3wno duchowa przez swoje otwarcie na Boga, jak i materialna przez swoj\u0105 funkcj\u0119 o\u017cywiania cia\u0142a, r\u00f3wnie\u017c ludzka muzyka winna by\u0107 zar\u00f3wno duchowa, jak i materialna, z wszelkiego rodzaju mieszank\u0105 tych dw\u00f3ch element\u00f3w. Chora\u0142 gregoria\u0144ski jest wysoce duchowy, muzyka rockowa oraz rap s\u0105 wysoce materialne, za\u015b muzyka klasyczna jest gdzie\u015b pomi\u0119dzy nimi. To, co jest szczeg\u00f3lnie interesuj\u0105ce \u2013 cho\u0107 w zasadzie jest to zdrowy rozs\u0105dek \u2013 to fakt, \u017ce muzyka ma obiektywn\u0105 geografi\u0119, \u017ce tak powiem, odpowiadaj\u0105c\u0105 obiektywnej geografii ludzkiej duszy. Je\u015bli wi\u0119c roz\u0142o\u017cymy muzyk\u0119 na jej trzy g\u0142\u00f3wne elementy, mianowicie melodi\u0119 (jej d\u017awi\u0119k), harmoni\u0119 (jej akompaniament) i rytm (jej uderzenie), mo\u017cemy powiedzie\u0107, \u017ce melodia przemawia do duszy duchowej, harmonia do wy\u017cszych nami\u0119tno\u015bci w duszy materialnej, a rytm do ni\u017cszych nami\u0119tno\u015bci w tej\u017ce duszy.<\/p>\r\n<p>W muzyce, tak jak w cz\u0142owieku, istnieje niesko\u0144czona r\u00f3\u017cnorodno\u015b\u0107, wi\u0119c zawsze mog\u0105 by\u0107 wyj\u0105tki, ale og\u00f3lnie rzecz bior\u0105c, obiektywna korelacja mi\u0119dzy natur\u0105 duszy cz\u0142owieka a natur\u0105 muzyki to zdrowy rozs\u0105dek, niezwyk\u0142y tylko dla farbowanych subiektywist\u00f3w, kt\u00f3rym liberalizm wypra\u0142 m\u00f3zg. W ka\u017cdym razie w pi\u0105tek wieczorem, 26 sierpnia, planowana jest wst\u0119pna konferencja na temat geografii duszy tutaj w Broadstairs; w sobot\u0119, 27 sierpnia, kilka konferencji na temat geografii muzyki, a w niedziel\u0119 konferencja podsumowuj\u0105ca, aby wyci\u0105gn\u0105\u0107 cho\u0107 kilka z licznych wniosk\u00f3w. John Sullivan ponownie b\u0119dzie gra\u0142 na fortepianie, zar\u00f3wno w celu zilustrowania, jak i wykonania, zw\u0142aszcza z Beethovena, kt\u00f3ry jest kluczowy pomi\u0119dzy muzyk\u0105 wy\u017csz\u0105 i ni\u017csz\u0105. Uczestnicy b\u0119d\u0105 musieli zatroszczy\u0107 si\u0119 o zakwaterowanie na dwie noce. Po wydarzeniu powinny by\u0107 dost\u0119pne nagrania dla wszystkich zainteresowanych, ale nie mog\u0105cych uczestniczy\u0107 osobi\u015bcie.<\/p>\r\n<p>Kyrie eleison.<\/p>\r\n<p><strong><em>+Biskup Ryszard Williamson<\/em><\/strong><\/p>\r\n<p>&nbsp;<\/p>\r\n<p>Komentarz Eleison nr DCCLXXXVI (786)<\/p>\r\n<p>6 sierpnia 2022<\/p>\r\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Kiedy w po\u0142owie XIX wieku papie\u017c Pius IX (1846-1878) sporz\u0105dzi\u0142 list\u0119 b\u0142\u0119d\u00f3w odrywaj\u0105cych ludzko\u015b\u0107 od Boga, od Naszego Pana Jezusa Chrystusa i od Jego Ko\u015bcio\u0142a katolickiego, na pierwszym miejscu swojego \u201eSyllabusa b\u0142\u0119d\u00f3w\u201d umie\u015bci\u0142 w 1864 roku najbardziej radykalny b\u0142\u0105d ze wszystkich: \u201eNie istnieje \u017cadna najwy\u017csza, najm\u0105drzejsza i w pe\u0142ni sprawuj\u0105ca sw\u0105 opatrzno\u015b\u0107 Istota Boska r\u00f3\u017cni\u0105ca [&hellip;]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[13,135],"tags":[119,346],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/135745"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=135745"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/135745\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":135747,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/135745\/revisions\/135747"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=135745"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=135745"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=135745"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}