{"id":134666,"date":"2022-06-20T20:44:26","date_gmt":"2022-06-21T00:44:26","guid":{"rendered":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=134666"},"modified":"2022-06-20T20:44:26","modified_gmt":"2022-06-21T00:44:26","slug":"rerum-novarum-biskup-ryszard-williamson","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=134666","title":{"rendered":"Rerum Novarum – Biskup Ryszard Williamson<\/em>"},"content":{"rendered":"

RERUM NOVARUM <\/strong>\u2013<\/strong> I<\/strong><\/p>\r\n

\r\n

Czy\u017c Karol Marks nie powiedzia\u0142 kiedy\u015b, \u017ce ide\u0119 komunizmu mo\u017cna stre\u015bci\u0107 w jednym prostym zdaniu \u2013 \u201ezniesienie w\u0142asno\u015bci prywatnej\u201d?  A czy\u017c czo\u0142owy globalista, Klaus Schwab, nie obieca\u0142 niedawno wszystkim \u017cyj\u0105cym ludziom, \u017ce pod rz\u0105dami globalizmu \u201enie b\u0119d\u0105 posiada\u0107 niczego, ale b\u0119d\u0105 ca\u0142kowicie szcz\u0119\u015bliwi\u201d?  I czy\u017c nie oznacza to w\u0142a\u015bnie, \u017ce globalizm b\u0119dzie w istocie kontynuacj\u0105 komunizmu?  Ale sk\u0105d ta niech\u0119\u0107 do w\u0142asno\u015bci prywatnej ?  Poniewa\u017c ci bezbo\u017cnicy chc\u0105 po\u0142o\u017cy\u0107 kres wszelkim ludzkim spo\u0142eczno\u015bciom, kt\u00f3re jeszcze wierz\u0105 czy te\u017c maj\u0105 respekt dla Boga Dziesi\u0119ciu Przykaza\u0144. Si\u00f3dme \u2013 nie kradnij, Dziesi\u0105te \u2013 nie po\u017c\u0105daj cudzej rzeczy.  Dwa ca\u0142e przykazania spo\u015br\u00f3d dziesi\u0119ciu maj\u0105 na celu ustanowienie mi\u0119dzy lud\u017ami prawa do w\u0142asno\u015bci prywatnej. Wsp\u00f3\u0142czesna wojna o w\u0142asno\u015b\u0107 prywatn\u0105 jest, mi\u0119dzy innymi, wojn\u0105 wsp\u00f3\u0142czesnego cz\u0142owieka z Bogiem.<\/p>\r\n

Zatem broni\u0105c spraw Bo\u017cych, Ko\u015bci\u00f3\u0142 katolicki broni w\u0142asno\u015bci prywatnej przed wszelkimi socjalistami, komunistami, globalistami i innymi wrogami spo\u0142eczno\u015bci ludzkiej, kt\u00f3rzy chc\u0105 j\u0105 zniszczy\u0107. Jednym z wybitnych obro\u0144c\u00f3w w\u0142asno\u015bci prywatnej by\u0142 papie\u017c Leon XIII (1878-1903), autor s\u0142ynnej encykliki Rerum Novarum z 1891 roku. Poniewa\u017c w\u0142a\u015bnie teraz bezbo\u017cni globali\u015bci pr\u00f3buj\u0105 obr\u00f3ci\u0107 w ruin\u0119 ca\u0142e ludzkie spo\u0142ecze\u0144stwo za pomoc\u0105 swojego \u201eResetu\u201d, przyjrzyjmy si\u0119 tej papieskiej obronie prawa w\u0142asno\u015bci prywatnej.<\/p>\r\n

W\u0142asno\u015b\u0107 prywatna, pisze Leon XIII, jest naturalnym prawem cz\u0142owieka, kt\u00f3rego zniesienie jest niesprawiedliwe, szkodzi zar\u00f3wno pracownikom, jak i w\u0142a\u015bcicielom, pa\u0144stwom i rz\u0105dom. Wynika to z faktu, \u017ce tylko cz\u0142owiek jest zwierz\u0119ciem rozumnym w\u015br\u00f3d pozosta\u0142ych zwierz\u0105t. Wszystkie zwierz\u0119ta musz\u0105 si\u0119 \u017cywi\u0107. Pan B\u00f3g z trosk\u0105 zapewnia po\u017cywienie zwierz\u0119tom bezrozumnym, a ludziom daje rozum, aby mogli sami zadba\u0107 o swoj\u0105 przysz\u0142o\u015b\u0107. Oznacza to, \u017ce podczas gdy brutalne zwierz\u0119ta jedynie u\u017cywaj\u0105 rzeczy, cz\u0142owiek b\u0119dzie ich nie tylko u\u017cywa\u0142, ale tak\u017ce bra\u0142 je w posiadanie. Jednak tylko ziemia mo\u017ce zaspokoi\u0107 jego powtarzaj\u0105ce si\u0119 przysz\u0142e potrzeby. Dlatego cz\u0142owiek ma tak\u0105 natur\u0119, \u017ce bierze ziemi\u0119 w swoje posiadanie, innymi s\u0142owy, ma naturalne prawo do w\u0142asno\u015bci.<\/p>\r\n

Na zarzut, \u017ce pa\u0144stwo mo\u017ce zapewni\u0107 byt wszystkim ludziom w nim \u017cyj\u0105cym, Leon XIII odpowiada inn\u0105 podstawow\u0105 regu\u0142\u0105, \u017ce jednostka jest pierwotna w stosunku do pa\u0144stwa (poniewa\u017c, aby powsta\u0142o pa\u0144stwo, musz\u0105 si\u0119 zjednoczy\u0107 ju\u017c istniej\u0105ce jednostki). Na zarzut, \u017ce B\u00f3g daje ziemi\u0119 ludzko\u015bci we wsp\u00f3lnocie, czyli daje ca\u0142\u0105 ziemi\u0119 wszystkim ludziom, a nie tylko temu czy innemu w\u0142a\u015bcicielowi, Leon XIII odpowiada, \u017ce cho\u0107 prawd\u0105 jest, \u017ce B\u00f3g ofiarowuje ziemi\u0119, aby s\u0142u\u017cy\u0142a wszystkim i aby ka\u017cdy m\u00f3g\u0142 j\u0105 posiada\u0107, to jednak ka\u017cdy jej kawa\u0142ek ma by\u0107 przez kogo\u015b posiadany. W przeciwnym razie spory nie b\u0119d\u0105 mia\u0142y ko\u0144ca, tak \u017ce \u2013 jak dobrze rozumie to Karol Schwab \u2013 pa\u0144stwo b\u0119dzie musia\u0142o interweniowa\u0107, aby sprawowa\u0107 ostateczn\u0105 i najwy\u017csz\u0105 kontrol\u0119.<\/p>\r\n

Ponadto papie\u017c zauwa\u017ca, \u017ce cz\u0142owiek ma zdecydowanie wi\u0119ksz\u0105 motywacj\u0119 do pracy przy tym, co stanowi jego w\u0142asno\u015b\u0107, a pot z jego czo\u0142a tak odciska pi\u0119tno na jego w\u0142asno\u015bci i w ni\u0105 wnika, \u017ce pozbawienie cz\u0142owieka w\u0142asno\u015bci jest r\u00f3wnoznaczne z pozbawieniem go motywacji do pracy i ograbieniem go z owoc\u00f3w jego pracy. Cz\u0142owiek w naturalny spos\u00f3b przywi\u0105zuje si\u0119 do swojej ziemi. Z kolei zar\u00f3wno socjalizm, jak i globalizm wykorzeniaj\u0105 cz\u0142owieka, aby m\u00f3c go dzi\u0119ki temu bardziej kontrolowa\u0107.<\/p>\r\n

Naturalne prawo cz\u0142owieka do w\u0142asno\u015bci jest dodatkowo potwierdzone przez jego naturalne obowi\u0105zki rodzinne. Tak jak ojcostwo jest naturalnym prawem, kt\u00f3re sprawia, \u017ce jednostka staje si\u0119 g\u0142ow\u0105 rodziny, tak rodzina z natury rzeczy zwi\u0119ksza zakres prawa w\u0142asno\u015bci, czy to w celu wy\u017cywienia ca\u0142ej rodziny w tera\u017aniejszo\u015bci, czy te\u017c jako spadek dla dzieci na przysz\u0142o\u015b\u0107. Pa\u0144stwo nie mo\u017ce i nie powinno tego robi\u0107 (z wyj\u0105tkiem sytuacji, w kt\u00f3rych rodzina znajduje si\u0119 w szczeg\u00f3lnej potrzebie), poniewa\u017c dzieci wchodz\u0105 do spo\u0142ecze\u0144stwa czy te\u017c pa\u0144stwa tylko poprzez rodzin\u0119, a zatem uprzednio istniej\u0105ca rodzina ma uprzednie prawa i obowi\u0105zki w stosunku do praw i obowi\u0105zk\u00f3w pa\u0144stwa.<\/p>\r\n

Zdroworozs\u0105dkowo my\u015bl\u0105cy papie\u017c stwierdza, \u017ce socjalizm spustoszy spo\u0142ecze\u0144stwo chaosem, zazdro\u015bci\u0105, ub\u00f3stwem, powszechn\u0105 n\u0119dz\u0105 i zniewoleniem. W przysz\u0142ym tygodniu zobaczymy, co wed\u0142ug Leona XIII powinno robi\u0107 pa\u0144stwo.<\/p>\r\n

Kyrie eleison.<\/p>\r\n

+Biskup Ryszard Williamson<\/em><\/strong><\/p>\r\n

Komentarz Eleison nr DCCLXXVII (777)<\/p>\r\n

4 czerwca 2022<\/p>\r\n

 <\/h4>\r\n
\r\n

 <\/h4>\r\n

RERUM NOVARUM \u2013 II<\/strong><\/p>\r\n

\r\n

Poniewa\u017c w Rerum Novarum<\/em>, swojej s\u0142ynnej encyklice z 1891 roku, papie\u017c Leon XIII pot\u0119pi\u0142 socjalizm jako fundamentalnie sprzeczny z dan\u0105 cz\u0142owiekowi przez Boga natur\u0105 (patrz \u201eKomentarz\u201d z ubieg\u0142ego tygodnia), mo\u017cna by pomy\u015ble\u0107, \u017ce nie by\u0142 on przyjacielem klasy robotniczej, o kt\u00f3rej interesy socjalizm rzekomo si\u0119 troszczy\u0142. Wr\u0119cz przeciwnie. Ca\u0142a druga cz\u0119\u015b\u0107 encykliki opisuje prawdziwe rozwi\u0105zanie rzeczywistych problem\u00f3w ko\u0144ca XIX wieku, dla kt\u00f3rych socjalizm stanowi\u0142 rozwi\u0105zanie fa\u0142szywe. Poniewa\u017c w XXI wieku nasz bezbo\u017cny \u015bwiat nadal jest kuszony przez socjalizm i komunizm globalist\u00f3w w ich tej samej wojnie przeciwko Bogu, przyjrzyjmy si\u0119, cho\u0107 pobie\u017cnie, prawdziwemu rozwi\u0105zaniu przedstawionemu przez Leona XIII.<\/p>\r\n

Jego zdaniem powinno ono pochodzi\u0107 z trzech \u017ar\u00f3de\u0142. Po pierwsze i najwa\u017cniejsze, od Ko\u015bcio\u0142a katolickiego. Po drugie, od pa\u0144stwa, kt\u00f3re papie\u017c wezwa\u0142 do odegrania szczeg\u00f3lnej roli w ochronie pracownik\u00f3w. I po trzecie, od prywatnych stowarzysze\u0144 pracodawc\u00f3w i pracownik\u00f3w, kt\u00f3re, jak stwierdzi\u0142, r\u00f3wnie\u017c maj\u0105 istotn\u0105 rol\u0119 do odegrania. Leon XIII rozpocz\u0105\u0142 jednak od odrzucenia wszelkich nierealnych rozwi\u0105za\u0144 problem\u00f3w spo\u0142ecznych, kt\u00f3re zmierzaj\u0105 b\u0105d\u017a to do wyeliminowania naturalnych nier\u00f3wno\u015bci w\u0142a\u015bciwych wszystkim ludziom, b\u0105d\u017a to nienaturalnych trud\u00f3w, kt\u00f3re ludzie musz\u0105 znosi\u0107 w tej \u201edolinie \u0142ez\u201d, a kt\u00f3re s\u0105 konsekwencj\u0105 grzechu. Katolicy rozumiej\u0105, \u017ce nier\u00f3wno\u015bci s\u0105 czym\u015b naturalnym wsr\u00f3d stworzenia i maj\u0105 na celu okazanie niesko\u0144czonej r\u00f3\u017cnorodno\u015bci Stw\u00f3rcy, za\u015b cierpienie, \u015bmier\u0107 i po\u017c\u0105dliwo\u015bci pojawi\u0142y si\u0119 w\u015br\u00f3d stworzenia dopiero na skutek grzechu pierworodnego.<\/p>\r\n

Promowane przez komunizm walki klasowe i rewolucja przeciwko wszelkiej w\u0142adzy nie s\u0105 naturalne, lecz sprzeczne z ludzk\u0105 natur\u0105. Z kolei Ko\u015bci\u00f3\u0142 odgrywa pierwszorz\u0119dn\u0105 rol\u0119 w tworzeniu harmonii klasowej i szacunku dla w\u0142adzy w oparciu o naturaln\u0105 sprawiedliwo\u015b\u0107 i nadprzyrodzon\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107. Zgodnie z zasadami sprawiedliwo\u015bci pracownicy powinni pracowa\u0107 i szanowa\u0107 swoich pracodawc\u00f3w, pracodawcy za\u015b powinni szanowa\u0107 swoich pracownik\u00f3w i troszczy\u0107 si\u0119 o ich dobro duchowe i fizyczne, w tym poprzez wyp\u0142acanie sprawiedliwej p\u0142acy, kt\u00f3ra nie powinna by\u0107 okre\u015blana jedynie na podstawie interes\u00f3w pracodawcy. Z punktu widzenia nadprzyrodzonej mi\u0142o\u015bci bogactwo jest raczej przeszkod\u0105 ni\u017c pomoc\u0105 w drodze do zbawienia, dlatego bogaci powinni dzieli\u0107 si\u0119 z ubogimi, a ubodzy nie powinni zazdro\u015bci\u0107 bogatym. Wiara katolicka odrzuca oba przeciwstawne sobie b\u0142\u0119dy \u2013 socjalizm i dziki kapitalizm \u2013 poprzez \u0142agodzenie nadmiernego po\u017c\u0105dania bogactw przez ludzi.<\/p>\r\n

Je\u015bli chodzi o pa\u0144stwo, to jego podstawow\u0105 funkcj\u0105 jest ochrona wsp\u00f3lnego dobra wszystkich cz\u0142onk\u00f3w spo\u0142ecze\u0144stwa, a nie tylko os\u00f3b zamo\u017cnych. W rzeczywisto\u015bci, poniewa\u017c bogaci cz\u0119sto potrafi\u0105 wystarczaj\u0105co o sobie zadba\u0107, podczas gdy ubodzy mog\u0105 szczeg\u00f3lnie potrzebowa\u0107 ochrony ze strony rz\u0105du, ci\u0119\u017cka sytuacja klas pracuj\u0105cych w 1891 roku oznacza\u0142a, \u017ce pa\u0144stwo powinno interweniowa\u0107 w ich imieniu. Prawo pa\u0144stwowe musi chroni\u0107 moralno\u015b\u0107, godno\u015b\u0107 i warunki pracy, w spos\u00f3b szczeg\u00f3lny troszczy\u0107 si\u0119 o kobiety i dzieci, a jednocze\u015bnie chroni\u0107 w\u0142asno\u015b\u0107 prywatn\u0105. W ten spos\u00f3b Ko\u015bci\u00f3\u0142 katolicki w\u0142a\u015bciwie doprowadzi\u0142 do powstania nowo\u017cytnego modelu pa\u0144stwa troszcz\u0105cego si\u0119 o dobrobyt wszystkich mieszka\u0144c\u00f3w. Leon XIII by\u0142 w swoich czasach powszechnie niezrozumiany, ale 40 lat p\u00f3\u017aniej Pius XI pochwali\u0142 dobro wynikaj\u0105ce z Rerum Novarum.<\/em><\/p>\r\n

Po trzecie wreszcie, papie\u017c Leon XIII wzywa\u0142 do tworzenia i popierania wszelkiego rodzaju stowarzysze\u0144 prywatnych, na wz\u00f3r \u015bredniowiecznych cech\u00f3w, w kt\u00f3rych ludzie mogliby nawi\u0105zywa\u0107 wi\u0119zi nie tyle horyzontalnie w ramach tej samej klasy, ile wertykalnie, tj. z udzia\u0142em przedstawicieli r\u00f3\u017cnych klasy zajmuj\u0105cych si\u0119 tym samym, co przyczynia\u0107 si\u0119 b\u0119dzie do zapobieganie konfliktom klasowym. Tego rodzaju chrze\u015bcija\u0144skie stowarzyszenia przynosz\u0105 spo\u0142ecze\u0144stwu szczeg\u00f3lne korzy\u015bci, ale zamiast im pomaga\u0107, pa\u0144stwa antyreligijne im przeszkadzaj\u0105. Troszczmy si\u0119 szczeg\u00f3lnie o dobro religijne robotnik\u00f3w, ale zapewnijmy im tak\u017ce ochron\u0119 w razie bezrobocia, choroby, staro\u015bci czy nieszcz\u0119\u015b\u0107. Niech przyk\u0142ad katolik\u00f3w nawr\u00f3ci socjalist\u00f3w.<\/p>\r\n

Poprzez wezwanie do wsp\u00f3\u0142pracy Ko\u015bcio\u0142a, pa\u0144stwa i stowarzysze\u0144 w zakresie troski o robotnik\u00f3w Leon XIII wskaza\u0142, \u017ce pot\u0119pia nie tylko socjalizm, ale tak\u017ce dziki kapitalizm kt\u00f3ry stawiaj\u0105c pogo\u0144 za pieni\u0105dzem ponad trosk\u0105 o cz\u0142owieka, doprowadzi\u0142 pracownik\u00f3w do wielkiej n\u0119dzy. Jednak globali\u015bci powracaj\u0105 do tego samego powa\u017cnego b\u0142\u0119du. Czy potrafi\u0105 uczy\u0107 si\u0119 od papie\u017ca Leona? Mo\u017cna w to w\u0105tpi\u0107.<\/p>\r\n

Kyrie eleison.<\/p>\r\n

+Biskup Ryszard Williamson<\/em><\/strong><\/p>\r\n

Komentarz Eleison nr DCCLXXVIII (778)<\/strong><\/p>\r\n

11 czerwca 2022<\/p>\r\n<\/div>\r\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"RERUM NOVARUM \u2013 I Czy\u017c Karol Marks nie powiedzia\u0142 kiedy\u015b, \u017ce ide\u0119 komunizmu mo\u017cna stre\u015bci\u0107 w jednym prostym zdaniu \u2013 \u201ezniesienie w\u0142asno\u015bci prywatnej\u201d?  A czy\u017c czo\u0142owy globalista, Klaus Schwab, nie obieca\u0142 niedawno wszystkim \u017cyj\u0105cym ludziom, \u017ce pod rz\u0105dami globalizmu \u201enie b\u0119d\u0105 posiada\u0107 niczego, ale b\u0119d\u0105 ca\u0142kowicie szcz\u0119\u015bliwi\u201d?  I czy\u017c nie oznacza to w\u0142a\u015bnie, \u017ce globalizm […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[13],"tags":[293,119,66],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/134666"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=134666"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/134666\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":134667,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/134666\/revisions\/134667"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=134666"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=134666"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=134666"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}