{"id":134297,"date":"2022-05-31T21:28:46","date_gmt":"2022-06-01T01:28:46","guid":{"rendered":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=134297"},"modified":"2022-05-31T21:28:46","modified_gmt":"2022-06-01T01:28:46","slug":"marzenia-leciwych-dziewczat-stanislaw-michalkiewicz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=134297","title":{"rendered":"Marzenia leciwych dziewcz\u0105t &#8211; <em>Stanis\u0142aw Michalkiewicz<\/em>"},"content":{"rendered":"<p>\u201e<i>Socja\u0142y nudne i ponure<\/i>\u201d &#8211; jak socjalist\u00f3w okre\u015bla\u0142 Julian Tuwim w wierszu: \u201e<i>Autor uprasza liczne zast\u0119py bli\u017anich, aby go w d&#8230; poca\u0142owali<\/i>\u201d &#8211; s\u0105 przekonane, \u017ce si\u0142\u0105 nap\u0119dow\u0105 dziej\u00f3w s\u0105 stosunki w\u0142asno\u015bciowe, czyli tzw. \u201e<i>micha<\/i>\u201d. Tote\u017c staraj\u0105 si\u0119 oni, albo w spos\u00f3b \u0142agodniejszy, ewolucyjny, albo w spos\u00f3b brutalny, rewolucyjny, te stosunki w\u0142asno\u015bciowe skorygowa\u0107. Na przyk\u0142ad \u017cydowski teoretyk ludob\u00f3jstwa Karol Marks uwa\u017ca\u0142, \u017ce je\u015bli tylko zlikwiduje si\u0119 w\u0142asno\u015b\u0107, to pa\u0144stwo zostanie zast\u0105pione przez \u201e<i>spo\u0142ecze\u0144stwo wolnych wytw\u00f3rc\u00f3w<\/i>\u201d i nastanie okres wiecznej szcz\u0119\u015bliwo\u015bci, bo na tym zako\u0144czy si\u0119 historia. Ciekawe, \u017ce stanowi to rodzaj karykatury wizji innego \u017byda, \u015bw. Jana z \u201e<i>Apokalipsy<\/i>\u201d, dotycz\u0105cej \u201e<i>nowego nieba i nowej ziemi<\/i>\u201d &#8211; \u017ce \u201e<i>czasu ju\u017c wi\u0119cej nie b\u0119dzie<\/i>\u201d. Ale Marks nie mia\u0142 bynajmniej zamiaru obja\u015bniania mechanizm\u00f3w rz\u0105dz\u0105cych \u015bwiatem, kt\u00f3rych by\u0107 mo\u017ce w og\u00f3le nie zna\u0142, bo \u2013 jak sam powiedzia\u0142 \u2013 dotychczas filozofowie obja\u015bniali \u015bwiat, a chodzi o to, by go zmieni\u0107. Tote\u017c wykombinowa\u0142 sobie, \u017ce jak zlikwiduje w\u0142asno\u015b\u0107, to wszystko b\u0119dzie gites tenteges. Jest dla mnie zagadk\u0105, jak to si\u0119 sta\u0142o, \u017ce takie brednie zdoby\u0142y sobie tylu wyznawc\u00f3w. Pewne \u015bwiat\u0142o rzuca na to uwaga Dantona, kt\u00f3ry twierdzi\u0142, \u017ce najlepszym sposobem zapewnienia sukcesu rewolucji, jest wci\u0105gni\u0119cie mo\u017cliwie najwi\u0119kszej liczby ludzi do zbrodni, Wtedy nie maj\u0105 ju\u017c odwrotu i w s\u0142u\u017cbie rewolucji musz\u0105 dopuszcza\u0107 si\u0119 coraz to nowych zbrodni. Taki w\u0142a\u015bnie wniosek wyci\u0105gn\u0105\u0142 te\u017c Lenin, rzucaj\u0105c has\u0142o: \u201e<i>grab nagrabliennoje<\/i>\u201d &#8211; kt\u00f3re wcze\u015bniej nada\u0142o dynamik\u0119 rewolucji francuskiej. Kto\u015b, kto zamordowa\u0142 w\u0142a\u015bciciela, by zagrabi\u0107 jego w\u0142asno\u015b\u0107, musi rewolucj\u0119 wspiera\u0107, bo w przeciwnym razie nie tylko straci to, co zrabowa\u0142, ale jeszcze p\u00f3jdzie na stryczek za to, co nabroi\u0142. Ale rewolucja ma w\u0142asn\u0105 dynamik\u0119 i gdyby kto\u015b w 1917 i 1918 roku przekona\u0142 rosyjskich ch\u0142op\u00f3w, \u017ce ich rewolucyjni hersztowie nie b\u0119d\u0105 tolerowali prywatnej w\u0142asno\u015bci r\u00f3wnie\u017c u nich i \u017ce kilkana\u015bcie lat p\u00f3\u017aniej b\u0119d\u0105 oni konali z g\u0142odu we wsiach otoczonych kordonami wojsk NKWD, to mo\u017ce by bolszewik\u00f3w nie poparli. Niestety na \u015bwiecie jest stosunkowo niewielu ludzi potrafi\u0105cych przewidzie\u0107 skutki w\u0142asnych dzia\u0142a\u0144, bo przewag\u0119 liczebn\u0105 maj\u0105 durnie, tote\u017c liczba wyznawc\u00f3w socjalizmu, mimo fatalnych z nim do\u015bwiadcze\u0144, nie powinna budzi\u0107 a\u017c takiego zdziwienia.<\/p>\r\n<p>Wygl\u0105da na to, \u017ce g\u0142osz\u0105c, jakoby si\u0142\u0105 nap\u0119dow\u0105 dziej\u00f3w by\u0142y stosunki w\u0142asno\u015bciowe, Marks jak zwykle si\u0119 pomyli\u0142, co wytkn\u0105\u0142 mu nawet jeden z jego wyznawc\u00f3w Antoni Gramsci, wed\u0142ug kt\u00f3rego rewolucja powinna si\u0119 dokona\u0107 w sferze kultury, bo to ona \u2013 a nie stosunki w\u0142asno\u015bciowe \u2013 jest g\u0142\u00f3wnym czynnikiem zniewalaj\u0105cym. No dobrze \u2013 ale co to w\u0142a\u015bciwie jest, ta kultura, z czego si\u0119 ona bierze? Wiele, a mo\u017ce nawet wszystko wskazuje na to, \u017ce bierze si\u0119 ona z wyobra\u017ani. Ile\u017c wyobra\u017ani by\u0142o potrzeba, by stworzy\u0107 szalenie skomplikowany panteon egipski, czy grecki, kt\u00f3re w znacznym stopniu, a mo\u017ce nawet w og\u00f3le, zdeterminowa\u0142y \u017cycie tamtejszych ludzi? Ale o ile wyobra\u017ania wydaje si\u0119 dla kultury konieczna, to nie wyczerpuje ona jej bogactwa. Drugim czynnikiem wydaje si\u0119 dociekliwo\u015b\u0107, czyli pragnienie poznania, jak jest naprawd\u0119. O ile tedy wyobra\u017ania wprowadza nas w sfer\u0119 szeroko pojmowanej sztuki, to z kolei dociekliwo\u015b\u0107 znajduje spe\u0142nienie w poznaniu, czyli wiedzy, kt\u00f3rej zdobywanie, gromadzenie i przekazywanie stanowi nauk\u0119. Sztuka i nauka, czyli Pi\u0119kno i Prawda sk\u0142adaj\u0105 si\u0119 na kultur\u0119, kt\u00f3ra \u2013 wed\u0142ug Gramsciego &#8211; mia\u0142aby stanowi\u0107 g\u0142\u00f3wny czynnik zniewalaj\u0105cy cz\u0142owieka. Wydaje si\u0119 oczywist\u0105 nieprawd\u0105, jako \u017ce kultura stanowi istot\u0119 cz\u0142owiecze\u0144stwa, wi\u0119c je\u015bli socjali\u015bci chc\u0105 przeciwko kulturze wyst\u0105pi\u0107 i zast\u0105pi\u0107 j\u0105 jak\u0105\u015b imitacj\u0105, to znaczy, \u017ce ich ideologia stanowi ogromne niebezpiecze\u0144stwo dla rodzaju ludzkiego, \u017ce komunizm jest antycywilizacyjny i antyludzki.<\/p>\r\n<p>Niestety komuni\u015bci s\u0105 te\u017c lud\u017ami, a w ka\u017cdym razie \u2013 istotami cz\u0142ekopodobnymi, niczym dla \u017byd\u00f3w tak zwani \u201e<i>goje<\/i>\u201d &#8211; a jednym z dowod\u00f3w na ich pokrewie\u0144stwo z lud\u017ami s\u0105 marzenia. I oto r\u0105bka tajemnicy na temat swoich marze\u0144 w\u0142a\u015bnie uchyli\u0142a Wielce Czcigodna Joanna Scheuring-Wielgus, zwierz\u0105c si\u0119 pani redaktor Elizie Michalik w nast\u0119puj\u0105cych s\u0142owach: \u201e<i>ja bym marzy\u0142a, \u017ceby premierem by\u0142 Krzysztof \u015amiszek. Chcia\u0142abym, \u017ceby przysz\u0142ymi ministrami by\u0142y osoby kompetentne i \u017ceby by\u0142y to kobiety, \u017ceby ta szala na wa\u017cnych stanowiskach przechyli\u0142a si\u0119 po stronie kobiet.<\/i>\u201d Poniewa\u017c wiadomo, \u017ce Kopernik by\u0142a kobiet\u0105, wi\u0119c dlaczego nie m\u00f3g\u0142by ni\u0105 zosta\u0107 i Wielce Czcigodny Krzysztof \u015amiszek? Jestem pewien, \u017ce skoro osoba legitymuj\u0105ca si\u0119 dokumentami wystawionymi na nazwisko \u201e<i>Anna Grodzka<\/i>\u201d to potrafi\u0142a, a w ka\u017cdym razie tym si\u0119 przechwala\u0142a, to dlaczego nie m\u00f3g\u0142by tego dokona\u0107 pan \u015amiszek, przepoczwarz\u0105c si\u0119 w Krystyn\u0119 \u015amiszk\u00f3wn\u0119? Nie takie rzeczy robi\u0105 dzisiaj chirurgowie, kt\u00f3rym podobno udaje si\u0119 nawet przeszczepianie jednych warg na miejsce drugich, wi\u0119c \u017cadnych przeszk\u00f3d nie ma. Problem w tym, czy umiej\u0119tno\u015b\u0107 takiego przepoczwarzania stanowi wystarczaj\u0105c\u0105 kwalifikacj\u0119 na premiera rz\u0105du ca\u0142kiem sporego pa\u0144stwa europejskiego? Wielce Czcigodna Joanna Scheuring-Wielgus uwa\u017ca, \u017ce jak najbardziej, bo czy\u017c w przeciwnym razie str\u0119czy\u0142aby nam kandydatur\u0119 Wielce Czcigodnego pana \u015amiszka na premiera? Obawiam si\u0119 jednak, \u017ce kandydat na premiera powinien nie\u0107 kwalifikacje znacznie szersze nawet od pana Mateusza Morawieckiego, kt\u00f3ry przynajmniej z niejednego komina wygartywa\u0142, czego nie mo\u017cna powiedzie\u0107 o Wielce Czcigodnym Krzysztofie \u015amiszku, kt\u00f3ry, zdaje si\u0119, wygartuje zaledwie z jednego. Czy w takim razie powinni\u015bmy zaufa\u0107 Wielce Czcigodnej Joannie Scheuring-Wielgus co do Wielce Czcigodnego pana \u015amiszka? Mam powa\u017cne w\u0105tpliwo\u015bci, podobnie jak co do pozosta\u0142ych marze\u0144 Wielce Czcigodnej Joanny, kt\u00f3ra posiadanie rozmaitych kompetencji wi\u0105\u017ce z p\u0142ci\u0105, daj\u0105c do zrozumienia, \u017ce osobami kompetentnymi na stanowiska, dajmy na to, ministr\u00f3w, s\u0105 kobiety \u2013 bo jak\u017ce inaczej rozumie\u0107 jej uwag\u0119, i\u017c chcia\u0142aby, \u201e<i>by ta szala na wa\u017cnych stanowiskach przechyli\u0142a si\u0119 po stronie kobiet<\/i>\u201d? Wielce Czcigodna Joanna Scheuring-Wielgus niew\u0105tpliwie jest kobiet\u0105 \u2013 o ile takich rzeczy mo\u017cna by\u0107 w dzisiejszych czasach pewnym \u2013 ale wniosek, jaki z tego wszystkiego mo\u017cna wyci\u0105gn\u0105\u0107, to ten, \u017ce \u2013 jak mawia\u0142 Franciszek ksi\u0105\u017c\u0119 de La Rochefoucauld \u2013 jest zadowolona z w\u0142asnego rozumu. To nic z\u0142ego, jednak pod warunkiem, \u017ce te marzenia dziewcz\u0105t nie zostan\u0105 zrealizowane, bo mog\u0142oby to by\u0107 jeszcze gorsze od realizacji marze\u0144 Marksa i Lenina, kt\u00f3rzy \u2013 opr\u00f3cz tego, \u017ce byli \u017bydami \u2013 byli r\u00f3wnie\u017c m\u0119\u017cczyznami p\u0142ci m\u0119skiej.<\/p>\r\n<p class=\"podpis_tekst\"><strong><em>Stanis\u0142aw Michalkiewicz<\/em><\/strong><\/p>\r\n<p>Felieton &nbsp;<b>\u2022<\/b>&nbsp; serwis \u201ePrawy.pl\u201d (prawy.pl) &nbsp;<b>\u2022<\/b>&nbsp; 31 maja 2022<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"\u201eSocja\u0142y nudne i ponure\u201d &#8211; jak socjalist\u00f3w okre\u015bla\u0142 Julian Tuwim w wierszu: \u201eAutor uprasza liczne zast\u0119py bli\u017anich, aby go w d&#8230; poca\u0142owali\u201d &#8211; s\u0105 przekonane, \u017ce si\u0142\u0105 nap\u0119dow\u0105 dziej\u00f3w s\u0105 stosunki w\u0142asno\u015bciowe, czyli tzw. \u201emicha\u201d. Tote\u017c staraj\u0105 si\u0119 oni, albo w spos\u00f3b \u0142agodniejszy, ewolucyjny, albo w spos\u00f3b brutalny, rewolucyjny, te stosunki w\u0142asno\u015bciowe skorygowa\u0107. Na przyk\u0142ad [&hellip;]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[13,9],"tags":[66,98,53,34,351],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/134297"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=134297"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/134297\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":134298,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/134297\/revisions\/134298"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=134297"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=134297"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=134297"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}