{"id":132259,"date":"2022-03-16T13:52:05","date_gmt":"2022-03-16T17:52:05","guid":{"rendered":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=132259"},"modified":"2022-03-19T16:30:22","modified_gmt":"2022-03-19T20:30:22","slug":"papiez-poswieci-rosje-niepokalanemu-sercu-maryi-znowu-zaczyna-sie-stara-spiewka-michael-j-matt","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=132259","title":{"rendered":"Papie\u017c „po\u015bwi\u0119ci Rosj\u0119” Niepokalanemu Sercu Maryi (Znowu zaczyna si\u0119 stara \u015bpiewka) – Michael J Matt<\/em>"},"content":{"rendered":"

Dzi\u0119kujemy watyka\u0144skiej dziennikarce Diane Montagna za to, \u017ce po raz kolejny zaj\u0119\u0142a si\u0119 wa\u017cn\u0105 spraw\u0105. Dzi\u015b po po\u0142udniu napisa\u0142a ona na Twitterze: „25 marca papie\u017c Franciszek po\u015bwi\u0119ci Rosj\u0119 i Ukrain\u0119 Niepokalanemu Sercu Maryi podczas nabo\u017ce\u0144stwa pokutnego o godz. 17.00 w Bazylice \u015aw. Piotra. Ten sam akt, tego samego dnia, zostanie dokonany w Fatimie przez Jego Eminencj\u0119 Kardyna\u0142a Krajewskiego,  wys\u0142annika Ojca \u015awi\u0119tego.<\/em>\u201d<\/p>\r\n

Ale rzecz w tym, \u017ce papie\u017c Pius XII po\u015bwi\u0119ci\u0142 ju\u017c Rosj\u0119 Niepokalanemu Sercu Maryi w 1952 roku. Nie uczyni\u0142 tego jednak w jedno\u015bci z biskupami \u015bwiata, jak prosi\u0142a Matka Bo\u017ca w Fatimie, i dlatego S. \u0141ucja p\u00f3\u017aniej jasno stwierdzi\u0142a, \u017ce pro\u015bba Matki Bo\u017cej o po\u015bwi\u0119cenie Rosji nie zosta\u0142a jeszcze spe\u0142niona.<\/p>\r\n

Teraz Franciszek zapowiada, \u017ce zrobi co\u015b jeszcze dziwniejszego: Konsekruje Rosj\u0119 I UKRAIN\u0118, ale te\u017c nie w jedno\u015bci z biskupami \u015bwiata.<\/p>\r\n

\u0141adnie z Jego strony, ale znowu nie jest to to, o co prosi\u0142a Matka Bo\u017ca. Dlaczego?<\/p>\r\n

Niezale\u017cnie od tego, jakie jest wasze zdanie na temat kryzysu na Ukrainie, czy mo\u017cna sobie wyobrazi\u0107 doskonalsz\u0105 okazj\u0119 ni\u017c ta, aby Papie\u017c, zjednoczony ze wszystkimi biskupami, w ko\u0144cu i po d\u0142ugim oczekiwaniu, po\u015bwi\u0119ci\u0142 Rosj\u0119 Niepokalanemu Sercu Maryi?<\/p>\r\n

Chyba to nie za trudne aby w ko\u0144cu zrobi\u0107 to dobrze. …zrobi\u0107 to, o co prosi\u0142a Matka Bo\u017ca. Dlaczego teraz? C\u00f3\u017c, by\u0107 mo\u017ce lepszym pytaniem jest: dlaczego nie teraz?<\/p>\r\n

Oczy (i gniew) ca\u0142ego \u015bwiata zwr\u00f3cone s\u0105 na Rosj\u0119.<\/p>\r\n

Konsekracja nie zasmuci\u0142aby \u017cadnego z cennych „partner\u00f3w dialogu” Watykanu.<\/p>\r\n

Nieszcz\u0119\u015bni biskupi tym razem si\u0119 na to zgodz\u0105, poniewa\u017c ich wsp\u00f3lnicy w mediach i rz\u0105dzie byliby jak najbardziej za. W ko\u0144cu Rosja, Rosja, ROSJA!<\/p>\r\n

Wszyscy na tym zyskuj\u0105! Dlaczego wi\u0119c nie zrobi\u0107 tego po prostu dobrze? Dlaczego Watykan nie jest zdolny do spe\u0142nienia bardzo konkretnej pro\u015bby Matki Bo\u017cej.<\/p>\r\n

Chodzi tutaj o s\u0142owa, one maj\u0105 tutaj znaczenie. Tu nie chodzi o geografi\u0119 ani o to, gdzie na mapie znajduje si\u0119 Ukraina, a gdzie Rosja. Chodzi o bardzo konkretne s\u0142owa formu\u0142y konsekracyjnej, podanej przez sam\u0105 Matk\u0119 Bo\u017c\u0105.<\/p>\r\n

Na przyk\u0142ad, gdybym celowo zmieni\u0142 formu\u0142\u0119 chrztu, dodaj\u0105c do niej \u0142adne s\u0142owa, takie jak „Amen” czy „Alleluja”, uniewa\u017cni\u0142bym ten sakrament. Dlaczego? Poniewa\u017c formu\u0142a ma znaczenie, a ona NIE zawiera „Amen” ani „Alleluja”.<\/p>\r\n

Matka Bo\u017ca nie prosi\u0142a o konsekracj\u0119 Ukrainy. Wyszczeg\u00f3lni\u0142a Rosj\u0119 z bardzo konkretnego powodu, a to  takiego, \u017ce Rosja „szerzy\u0142a swoje b\u0142\u0119dy” (ateizm) na ca\u0142ym \u015bwiecie.<\/p>\r\n

Konsekracja ma swoj\u0105 formu\u0142\u0119. To nie jest zwyk\u0142a modlitwa o pok\u00f3j. Matka Bo\u017ca chcia\u0142a, aby Rosja zosta\u0142a po\u015bwi\u0119cona Jej Niepokalanemu Sercu z bardzo konkretnego powodu – mi\u0119dzy innymi po to, aby powstrzyma\u0107 okrucie\u0144stwa, takie jak eksterminacja 3 milion\u00f3w Ukrai\u0144c\u00f3w przez J\u00f3zefa Stalina w latach 30. ubieg\u0142ego wieku.<\/p>\r\n

Poza tym, istniej\u0105 jeszcze dwie cz\u0119\u015bci tego wezwania Matki Bo\u017cej czyli codzienny R\u00f3\u017caniec i nabo\u017ce\u0144stwo pierwszych sob\u00f3t. Jak s\u0105dzicie, ilu rosyjskich prawos\u0142awnych to robi? A ilu katolik\u00f3w obrz\u0105dku \u0142aci\u0144skiego odprawi\u0142o nabo\u017ce\u0144stwo pi\u0119ciu pierwszych sob\u00f3t ku czci Niepokalanego Serca Maryi, tak jak prosi\u0142a o to Matka Bo\u017ca?<\/p>\r\n

Moja teoria? Konsekracja Rosji nie jest magiczn\u0105 sztuczk\u0105, kt\u00f3ra wszystko naprawi w bezbo\u017cnym \u015bwiecie. Wszystkie pro\u015bby Matki Bo\u017cej musz\u0105 zosta\u0107 spe\u0142nione, r\u00f3wnie\u017c te, kt\u00f3re skierowa\u0142a do nas. Konsekracja Rosji zostanie ostatecznie dokonana, gdy jaki\u015b stary papie\u017c wyjdzie z katakumb po\u015br\u00f3d gruz\u00f3w zbombardowanego Watykanu w powojennej przysz\u0142o\u015bci i w ko\u0144cu – nareszcie – zrobi to, o co Ona prosi\u0142a.<\/p>\r\n

I wtedy nastanie pok\u00f3j.<\/p>\r\n

Matko Bo\u017ca Fatimska, m\u00f3dl si\u0119 za nami.<\/p>\r\n

Michael J Matt<\/em><\/strong><\/p>\r\n

 <\/p>\r\n

T\u0142um. S\u0142awomir Soja<\/span><\/em><\/p>\r\n

Za: The Remnant (March 15, 2022 ) – „Pope to „Consecrate Russia” to Immaculate Heart of Mary (Here We Go Again)”<\/a><\/p>\r\n

 <\/h4>\r\n
\r\n

 <\/h4>\r\n
\r\n

KOMENTARZ BIBU\u0141Y<\/em><\/strong>: Problem „Konsekracji Rosji” ci\u0105gnie si\u0119 od kilkudziesi\u0119ciu lat i \u017caden z Papie\u017cy nie potrafi\u0142 wype\u0142ni\u0107 Przekazu Maryjnego. Pisali\u015bmy o tym przed laty, przypomnijmy wi\u0119c kilka wydarze\u0144.<\/p>\r\n

 <\/p>\r\n

Pontyfikat Piusa XI (1922 – 1939)<\/strong><\/p>\r\n

13 lipca 1917 roku, podczas pontyfikatu Benedykta XV mia\u0142o miejsce Objawienie, kiedy to Naj\u015bwi\u0119tsza Maryja profetycznie wymienia imi\u0119 nast\u0119pnego Papie\u017ca i zapowiada kolejn\u0105 wojn\u0119, m\u00f3wi\u0105c: „Wojna si\u0119 zbli\u017ca ku ko\u0144cowi ale je\u017celi ludzie nie przestan\u0105 obra\u017ca\u0107 Boga, to w czasie pontyfikatu Piusa XI rozpocznie si\u0119 druga wojna [jeszcze] gorsza<\/em>\u201d.<\/p>\r\n

Obok niezb\u0119dnego nawr\u00f3cenia grzesznik\u00f3w, Matka Bo\u017ca precyzuje \u015brodek zaradczy i oddaje go w r\u0119ce Papie\u017ca. Jest nim bardzo konkretne \u017c\u0105danie konsekracji Rosji, po kt\u00f3rym „Rosja nawr\u00f3ci si\u0119 i zapanuje pok\u00f3j<\/em>\u201d. Podkre\u015blaj\u0105c rol\u0119 Ojca \u015awi\u0119tego w uzyskaniu pokoju na \u015bwiecie, Matka Bo\u017ca trzykrotnie u\u017cywa s\u0142owa „Ojciec \u015awi\u0119ty”, m\u00f3wi\u0105c:<\/p>\r\n

„Zbli\u017ca si\u0119 kara na \u015bwiat za liczne jego zbrodnie. B\u0119dzie wojna, g\u0142\u00f3d, prze\u015bladowanie Ko\u015bcio\u0142a i Ojca \u015bw. Aby temu zapobiec, przyb\u0119d\u0119, aby prosi\u0107 o po\u015bwi\u0119cenie Rosji memu Niepokalanemu Sercu i o Komuni\u0119 \u015bw. wynagradzaj\u0105c\u0105 w pierwsze soboty. Je\u017celi moje \u017cyczenia zostan\u0105 spe\u0142nione, Rosja nawr\u00f3ci si\u0119 i zapanuje pok\u00f3j. Je\u017celi nie, bezbo\u017cna propaganda rozszerzy swe b\u0142\u0119dne nauki po \u015bwiecie, wywo\u0142uj\u0105c wojny i prze\u015bladowania Ko\u015bcio\u0142a. Dobrzy b\u0119d\u0105 m\u0119czeni, a Ojciec \u015bw. b\u0119dzie mia\u0142 wiele do cierpienia. R\u00f3\u017cne narody zgin\u0105, na koniec moje Niepokalane Serce zatriumfuje. Ojciec \u015bw. po\u015bwi\u0119ci Rosj\u0119, kt\u00f3ra si\u0119 nawr\u00f3ci i przez pewien czas zapanuje pok\u00f3j na \u015bwiecie. W Portugalii b\u0119dzie zawsze zachowany dogmat wiary…<\/em>\u201d<\/p>\r\n

W swej encyklice Divini Redemptoris<\/em> (1937) papie\u017c Pius XI op\u0142akiwa\u0142 „wszystkie potworno\u015bci komunizmu” rozpalaj\u0105cego rewolucje w Rosji i w Meksyku oraz „okrucie\u0144stwa komunizmu w Hiszpanii”. „B\u0142\u0119dy Rosji” – jak nazywa to Matka Bo\u017ca, czy „Komunizm [kt\u00f3ry] jest z\u0142y w samej swej istocie” – jak okre\u015bla to papie\u017c Pius XI, pochodz\u0105 z systemu, kt\u00f3ry rozpanoszy\u0142 si\u0119 w\u015br\u00f3d narod\u00f3w Zwi\u0105zku Sowieckiego i w innych cz\u0119\u015bciach \u015bwiata.<\/p>\r\n

Pius XI zauwa\u017ca\u0142, \u017ce okropno\u015bci, kt\u00f3re dokonywa\u0142y si\u0119 w tamtym czasie w Rosji, Meksyku i Hiszpanii s\u0105 naturalnymi owocami systemu pozbawionego wewn\u0119trznych ogranicze\u0144, bowiem:<\/p>\r\n

„Komunizm [..] dopuszcza si\u0119 bezprawia, gdy na miejsce prawa Bo\u017cego, opieraj\u0105cego si\u0119 na niewzruszonych zasadach sprawiedliwo\u015bci i mi\u0142o\u015bci, o\u015bmiela si\u0119 stawia\u0107 sw\u00f3j polityczny program partyjny, zrodzony z ludzkiej samowoli i przesi\u0105kni\u0119ty nienawi\u015bci\u0105 […]<\/em>\u201d<\/p>\r\n

Ojciec \u015awi\u0119ty oskar\u017ca r\u00f3wnie\u017c polityk\u00f3w, poniewa\u017c:<\/p>\r\n

„Nie by\u0142oby dzi\u015b ani komunizmu, ani socjalizmu, gdyby przyw\u00f3dcy narod\u00f3w nie zlekcewa\u017cyli w przesz\u0142o\u015bci nauki i upomnie\u0144 Ko\u015bcio\u0142a. Chcieli oni na fundamencie liberalizmu i laicyzmu zbudowa\u0107 inne struktury spo\u0142eczne, kt\u00f3re na pierwszy rzut oka wydawa\u0142y si\u0119 wielkie i wspania\u0142e. Wkr\u00f3tce jednak okaza\u0142o si\u0119, \u017ce nie mia\u0142y one trwa\u0142ych podstaw i rozpada\u0142y si\u0119 jedne po drugich, jak \u017ca\u0142o\u015bnie run\u0105\u0107 musi wszystko, co nie opiera si\u0119 na jednym kamieniu w\u0119gielnym – Chrystusie.<\/em>\u201d<\/p>\r\n

Konkluduj\u0105c, Ojciec \u015awi\u0119ty wzywa wszystkich:<\/p>\r\n

„Starajcie si\u0119, Czcigodni Bracia, najusilniej o to, aby wierni nie dali si\u0119 zwie\u015b\u0107. Komunizm jest z\u0142y w samej swej istocie i w \u017cadnej dziedzinie nie mo\u017ce z nim wsp\u00f3\u0142pracowa\u0107 ten, kto pragnie ocali\u0107 cywilizacj\u0119 chrze\u015bcija\u0144sk\u0105.<\/em>\u201d<\/p>\r\n

Oficjalne zatwierdzenie objawie\u0144 fatimskich mia\u0142o miejsce kr\u00f3tko po kolejnym Objawieniu 13 czerwca 1929 roku kiedy to Matka Bo\u017ca stoj\u0105ca w ob\u0142oku obok Swego Ukrzy\u017cowanego Syna, przekazuje siostrze \u0141ucji, i\u017c „Przysz\u0142a chwila, w kt\u00f3rej B\u00f3g wzywa Ojca \u015bwi\u0119tego, aby wsp\u00f3lnie z biskupami ca\u0142ego \u015bwiata po\u015bwi\u0119ci\u0142 Rosj\u0119 memu Niepokalanemu Sercu, obiecuj\u0105c j\u0105 uratowa\u0107 […]<\/em>.\u201d<\/p>\r\n

W 1937 roku siostra \u0141ucja przypomina Papie\u017cowi poprzez swego biskupa Jos\u00e9 da Silva o konieczno\u015bci konsekracji Rosji. Biskup da Silva w li\u015bcie do Papie\u017ca pisze:<\/p>\r\n

„Zakonnica prosi mnie, aby poinformowa\u0107 Wasz\u0105 \u015awi\u0105tobliwo\u015b\u0107, \u017ce wed\u0142ug objawienia z nieba, dobry B\u00f3g obiecuje zako\u0144czy\u0107 prze\u015bladowania w Rosji, je\u015bli Wasza \u015awi\u0105tobliwo\u015b\u0107 raczy dokona\u0107 i naka\u017ce to wszystkim biskupom katolickim – uroczystego i publicznego aktu zado\u015b\u0107uczynienia i po\u015bwi\u0119cenia Rosji Naj\u015bwi\u0119tszym Sercom Jezusa i Maryji oraz zatwierdzi i zaleci praktyk\u0119 wynagradzaj\u0105c\u0105 pierwszych pi\u0119ciu sob\u00f3t miesi\u0105ca.<\/em>\u201d<\/p>\r\n

Niestety, pontyfikat Piusa XI dwukrotnie, w 1930 i 1937 roku  – posiadaj\u0105c ju\u017c pe\u0142n\u0105 wiedz\u0119 i \u015bwiadomo\u015b\u0107 roli Ojca \u015awi\u0119tego w wype\u0142nieniu \u017c\u0105da\u0144 Matki Bo\u017cej – nie dokona\u0142 konsekracji Rosji.<\/p>\r\n

 <\/p>\r\n

Pontyfikat Piusa XII (1939 – 1958)<\/strong><\/p>\r\n

W marcu 1939 roku sam Chrystus ukazuje si\u0119 siostrze \u0141ucji i po raz kolejny prosi o rozpowszechnienie i ustanowienie pierwszych sob\u00f3t miesi\u0105ca ku czci Niepokalanego Serca Maryi. W czerwcu tego\u017c roku siostra \u0141ucja pisze do swego spowiednika, ojca Aparicio, \u017ce „B\u00f3g w swym gniewie podniesie Swe Ramiona mi\u0142osierdzia i pozwoli, by \u015bwiat by\u0142 karany. B\u0119dzie to kara jakiej nie by\u0142o w przesz\u0142o\u015bci. Straszna. Straszna<\/em>\u201d. W nieca\u0142e trzy miesi\u0105ce p\u00f3\u017aniej Hitler ze Stalinem napadaj\u0105 na Polsk\u0119 i Europ\u0119 ogarnia przepowiedziana, okropna wojna.<\/p>\r\n

R\u00f3wno rok po rozpocz\u0119ciu wojny, siostra \u0141ucja pisze kolejny list do Papie\u017ca, przypominaj\u0105c o pro\u015bbie Maryi Panny dotycz\u0105cej konsekracji Rosji Jej Niepokalanemu Sercu. List pozostaje bez odpowiedzi. Wkr\u00f3tce potem, biskup Ferreira z Gurza prosi siostr\u0119 \u0141ucj\u0119 o ponowne napisanie listu do Papie\u017ca, jednak pro\u015bba ta staje si\u0119 dla siostry \u0141ucji k\u0142opotliwa, gdy\u017c sugeruje si\u0119 jej, \u017ce powinna napisa\u0107 o pro\u015bbie konsekracji \u015bwiata jedynie ze wspomnieniem Rosji. Nie mog\u0105c zmusi\u0107 si\u0119 do takiego zmienienia s\u0142\u00f3w i intencji Maryji, siostra \u0141ucja pisze list z wyra\u017an\u0105 pro\u015bb\u0105 o konsekracj\u0119 Rosji, jednak biskup Ferreira wraz z biskupem da Silva \u017c\u0105daj\u0105 od siostry \u0141ucji zmiany tre\u015bci listu. Nieco zmieniony list biskupi przerabiaj\u0105 sami raz jeszcze i dopiero w takiej wersji 'list siostry \u0141ucji’ trafia do r\u0105k Papie\u017ca. Z pewno\u015bci\u0105 biskupi dzia\u0142ali w dobrych intencjach widz\u0105c papie\u017ca Piusa XI, kt\u00f3ry dwukrotnie, maj\u0105c ku temu sposobno\u015b\u0107, nie dokona\u0142 konsekracji Rosji oraz sprawuj\u0105cego w\u0142adz\u0119 Piusa XII, kt\u00f3ry nie spieszy\u0142 si\u0119 z tym aktem i s\u0105dzili, i\u017c z\u0142agodzenie warunk\u00f3w konsekracji przybli\u017cy sam\u0105 mo\u017cliwo\u015b\u0107 jej wype\u0142nienia.<\/p>\r\n

W sierpniu 1941 roku siostra \u0141ucja ko\u0144czy swoje trzecie Wspomnienie, kt\u00f3re zosta\u0142o po raz pierwszy opublikowane 13 pa\u017adziernika 1942 roku. W tym samym dniu ma miejsce wa\u017cne wydarzenie: Papie\u017c Pius XII w radiowym przem\u00f3wieniu do Portugalczyk\u00f3w zawierza Niepokalanemu Sercu Maryi ca\u0142y \u015bwiat<\/strong>. Niestety, mimo tego wa\u017cnego aktu, Papie\u017c nie wspomina o Rosji, przez co siostra \u0141ucja w rozmowie z biskupem da Silva stwierdza, \u017ce aczkolwiek B\u00f3g aprobuje ten akt, to jednak jest on niewystarczaj\u0105cy i \u017ce konwersja Rosji w jego wyniku nie nast\u0105pi.<\/p>\r\n

Pius XII odnawia jednak akt po\u015bwiecenia Niepokalanemu Sercu Maryji, wydaj\u0105c 7 lipca 1952 roku list Sacro vergente anno<\/em>, w kt\u00f3rym pad\u0142y s\u0142owa: „po\u015bwi\u0119camy ca\u0142y rodzaj ludzki Niepokalanemu Sercu Dziewicy Matki Boga, tym razem tak\u017ce, w szczeg\u00f3lny spos\u00f3b, oddaj\u0105c i po\u015bwi\u0119caj\u0105c wszystkie narody Rosji<\/strong> Jej Niepokalanemu Sercu.”<\/p>\r\n

I cho\u0107 Rosja wymieniona zosta\u0142a po raz pierwszy w modlitwach papieskich, to konsekracja z 1952 roku, tak jak i poprzednia sprzed 10 lat, nie stanowi\u0142a wype\u0142nienia \u017c\u0105da\u0144 Matki Bo\u017cej, co siostra \u0141ucja od razu wskaza\u0142a w prywatnej korespondecji.<\/p>\r\n

Akt po\u015bwi\u0119cenia dokonany w takiej formie i w taki spos\u00f3b nie stanowi\u0142 wype\u0142nienia warunk\u00f3w konsekracji z czterech powod\u00f3w:<\/p>\r\n

1. Matka Bo\u017ca \u017c\u0105da\u0142a wymienienia jedynie Rosji<\/strong>, a nie umieszczenia jej obok innego narodu, ca\u0142ego \u015bwiata, wszystkich narod\u00f3w czy rodzaju ludzkiego;<\/p>\r\n

2. W modlitw\u0119 konsekracyjn\u0105 nie w\u0142\u0105czyli si\u0119 biskupi, a wynika\u0142o to z tej prostej przyczyny, \u017ce nie zostali do tego przez papie\u017ca zaproszeni;<\/p>\r\n

3. Konsekracja sformu\u0142owana zosta\u0142a zbyt og\u00f3lnikowo i nie zawiera\u0142a niezb\u0119dnego wo\u0142ania o powr\u00f3t do Jedynego Prawdziwego Ko\u015bcio\u0142a, wo\u0142ania skierowanego do 'ko\u015bcio\u0142a’ prawos\u0142awnego o nawr\u00f3cenie z drogi schizmy;<\/p>\r\n

4. Nie wymieniono w akcie konsekracyjnym pierwszych sob\u00f3t miesi\u0105ca jako przykazanych \u015brodk\u00f3w na zado\u015b\u0107uczynienie.<\/p>\r\n

Mimo swych brak\u00f3w, list konsekracyjny Sacro vergente anno<\/em> stan\u0105\u0142 zbyt blisko wype\u0142nienia \u017c\u0105da\u0144 Matki Bo\u017cej i z tego powodu neomodernistyczy establishment w Ko\u015bciele (nurty modernistyczne, masoni) poczu\u0142 si\u0119 zagro\u017cony. Stwierdza o tym austriacki Jezuita, ojciec Jos\u00e9ph Schweigl po powrocie z Portugalii gdzie przeprowadza\u0142 rozmowy z siostr\u0105 \u0141ucj\u0105 jako specjalny wys\u0142annik Piusa XII, pisz\u0105c: „wiele \u015brodowisk jest przeciwnych mo\u017cliwo\u015bci takiej konsekracji<\/em>\u201d.<\/p>\r\n

Zdaj\u0105c sobie z pewno\u015bci\u0105 spraw\u0119 z niepe\u0142nej konsekracji dokonanej w lipcu 1952 roku, Papie\u017c Pius XII wysy\u0142a kardyna\u0142a Alfredo Ottaviani, Prefekta \u015awi\u0119tego Oficjum do klasztoru w Coimbra celem przeprowadzenia rozm\u00f3w z siostr\u0105 \u0141ucj\u0105. Rozmowa przeprowadzona 17 maja 1955 dotyczy\u0142a g\u0142\u00f3wnie Trzeciej Tajemnicy, a na pytanie Kardyna\u0142a kiedy Trzecia Tajemnica powinna zosta\u0107 ujawniona, siostra \u0141ucja powiedzia\u0142a, \u017ce „nie p\u00f3\u017aniej ni\u017c w 1960 roku”. Kardyna\u0142 Ottaviani spyta\u0142 si\u0119 dlaczego w\u0142a\u015bnie wtedy, na co siostra \u0141ucja odpowiedzia\u0142a: „Poniewa\u017c wtedy b\u0119dzie to ja\u015bniejsze” (portug. mais claro<\/em>). Gdy kard. Ottviani nalega\u0142 na wyja\u015bnienie dlaczego mamy czeka\u0107 do 1960 roku, uzyska\u0142 odpowied\u017a: „Poniewa\u017c Naj\u015bwi\u0119tsza Dziewica tego sobie \u017cyczy\u201d.<\/p>\r\n

Niestety, nie znamy do dnia dzisiejszego tre\u015bci III Tajemnicy, gdy\u017c nie zosta\u0142a ona opublikowana, a uroczysto\u015bci w 2000 roku przeprowadzone przez Jana Paw\u0142a II i kardyna\u0142a Ratzingera nale\u017cy nazwa\u0107 jak\u0105\u015b fars\u0105 i naigrywaniem si\u0119 z \u017c\u0105da\u0144 Matki Bo\u017cej.<\/p>\r\n

 <\/p>\r\n

Jan XXIII (1958 – 1963)<\/strong><\/p>\r\n

Zebrane po \u015bmierci papie\u017ca Piusa XII konklawe po kilku dniach obrad wybra\u0142o 28 pa\u017adziernika 1958 roku nast\u0119pc\u0119, kt\u00f3rym zosta\u0142 biskup Wenecji, kardyna\u0142 Angelo Giuseppe Roncalli. Wyb\u00f3r nie by\u0142 raczej przypadkowy i nieoczekiwany, przynajmniej dla samego papie\u017ca-elekta. W napisanym przed konklawe li\u015bcie do biskupa Piazza z Bergamo, biskup Roncalli wyznaje, i\u017c:<\/p>\r\n

„Moja dusza znajduje uspokojenie maj\u0105c zaufanie w tym, \u017ce nowy Duch \u015awi\u0119ty zawieje w Ko\u015bciele, odnawiaj\u0105c Jego G\u0142ow\u0119<\/strong> i prowadz\u0105c do nowego uporz\u0105dkowania cia\u0142a eklezjastycznego oraz przynosz\u0105c \u015bwie\u017c\u0105 energi\u0119 do rozwoju ku zwyci\u0119stwie prawdy, dobroci i pokoju. Nie ma dla mnie znaczenia czy nast\u0119pny papie\u017c b\u0119dzie z Bergamo czy nie. Nasze wsp\u00f3lne modlitwy upewni\u0105 [nas], \u017ce b\u0119dzie on rozwa\u017cnym i delikatnym administratorem, \u015bwi\u0119tym b\u0105d\u017a grzesznikiem.<\/strong> Czy rozumie Jego Ekscelencja co mam na my\u015bli?<\/em>„<\/p>\r\n

Je\u015bli, jak twierdz\u0105 zgodnie biografowie Jana XXIII, Peter Habblethwaite i Msgr. Capovilla, obaj sympatyzuj\u0105cy z Papie\u017cem, ostatnie zdanie „Czy rozumie Jego Ekscelencja co mam na my\u015bli?” jest aluzj\u0105 do swojej osoby, czy nie jest interesuj\u0105ce u\u017cycie zwrotu „\u015bwi\u0119tym b\u0105d\u017a grzesznikiem\u201d??<\/p>\r\n

Dokonany wyb\u00f3r nie by\u0142 r\u00f3wnie\u017c zaskoczeniem dla wielu elektor\u00f3w. Jak wspomina angielski kardyna\u0142 John Heenan:<\/p>\r\n

„Nie by\u0142o wielkiej tajemnicy w wyborze [Jana XXIII]. Zosta\u0142 on wybrany w\u0142a\u015bnie dlatego, \u017ce by\u0142 ju\u017c starym cz\u0142owiekiem, a jego najwi\u0119kszym zadaniem by\u0142o nominowanie Msgr. Montini<\/strong>, Arcybiskupa Mediolanu na kardyna\u0142a w tym celu, by by\u0142 on wybrany [papie\u017cem] na nast\u0119pnym konklawe. Takie by\u0142o zadanie i wype\u0142niono je dok\u0142adnie.<\/em>\u201d<\/p>\r\n

Wraz z nadej\u015bciem prze\u0142omowego roku 1960, katolicy ca\u0142ego \u015bwiata z niecierpliwo\u015bci\u0105 czekali na wielokrotnie zapowiadane ujawnienie Trzeciej Tajemnicy. W stolicy Portugalii 17 maja 1959 roku prawie milionowy t\u0142um wiernych zgromadzi\u0142 si\u0119 na uroczysto\u015bci odnowienia przyrzecze\u0144 i konsekracji Portugalii Naj\u015bwi\u0119tszemym Sercom Jezusa i Maryi. Uroczysto\u015bciom przewodniczy\u0142 kardyna\u0142 Carejeira, a towarzyszy\u0142 mu ca\u0142y Episkopat i cz\u0142onkowie rz\u0105du. Cztery miesi\u0105ce p\u00f3\u017aniej, w sycylijskiej Katanii zgromadzili si\u0119 wszyscy biskupi kraju by konsekrowa\u0107 W\u0142ochy Niepokalanemu Sercu Maryi. W Stanach Zjednoczonych B\u0142\u0119kitna Armia NMP rozpocz\u0119\u0142a kampani\u0119 informacyjn\u0105 z licznymi audycjami radiowymi i telewizyjnymi. Ojciec Richard, kt\u00f3ry przewodniczy\u0142 w tym czasie sekcj\u0105 francusk\u0105 B\u0142\u0119kitnej Armii oznajmia\u0142, i\u017c „rok 1960 b\u0119dzie rokiem, w kt\u00f3rym ostatnia Tajemnica Fatimska b\u0119dzie ujawniona”. Zainteresowanie wzmacniane by\u0142o artyku\u0142ami prasowymi, np. francuskiego dziennikarza Roberta Serrou, kt\u00f3ry 14 maja 1957 roku – a wi\u0119c w nieca\u0142y miesi\u0105c po przekazaniu Tajemnicy i notatek siostry \u0141ucji do Watykanu – przygotowuj\u0105c reporta\u017c uzyska\u0142 pozwolenie na fotografowanie apartament\u00f3w papieskich. Podczas oprowadzania przez matk\u0119 Pasqualin\u0119, zakonnic\u0119 zajmuj\u0105c\u0105 si\u0119 gospodarstwem domowym Papie\u017ca, zada\u0142 jej pytanie: „Co znajduje si\u0119 w tym ma\u0142ym sejfie?” wskazuj\u0105c na drewniany sejf w sypialni Jana XXIII. Matka Pasqualina odpowiedzia\u0142a, \u017ce „Jest tam Trzecia Tajemnica Fatimska”. W ten spos\u00f3b \u015bwiat obieg\u0142o zdj\u0119cie sejfu opublikowane w pa\u017adziernikowym wydaniu Paris Match, co dodatkowo wzmocni\u0142o zainteresowanie Tajemnic\u0105 i Objawieniami Fatimskimi.<\/p>\r\n

Jak wiemy, Jan XXIII po wyj\u0119ciu z sejfu koperty z III Tajemnic\u0105 i przeczytaniu jej (prosi\u0142 do tego t\u0142umacza), nie uczyni\u0142 \u017cadnych komentarzy co do zawarto\u015bci Tajemnicy, lecz „zdecydowa\u0142 si\u0119 zaklei\u0107 z powrotem kopert\u0119, m\u00f3wi\u0105c: 'Nie wydaj\u0119 \u017cadnych ocen. [Zachowuj\u0119] milczenie wobec tego, co mo\u017ce by\u0107 wyrazem bosko\u015bci (divine) cho\u0107 r\u00f3wnie\u017c mo\u017ce nim nie by\u0107.\u201d<\/p>\r\n

Watykan, aby wybrn\u0105\u0107 z sytuacji i jako\u015b wygasi\u0107 zainteresowanie, a nie b\u0119d\u0105c zdolnym do przyznania si\u0119 do uczestniczenia w spisku nieujawniania Tajemnicy, wynaj\u0105\u0142 dziennikarzy, kt\u00f3rzy poprzez portugalsk\u0105 agencj\u0119 informacyjn\u0105 Agencia Nacional de Informa\u00e7\u00e3o<\/em> – A.N.I, 8 lutego 1960 roku podali lakoniczny komunikat, i\u017c:<\/p>\r\n

„Jest prawdopodobne, \u017ce 'Trzecia Tajemnica Fatimska’ nigdy nie b\u0119dzie opublikowana. Wiarygodne \u017ar\u00f3d\u0142a w watyka\u0144skich wysokich kr\u0119gach zadeklarowa\u0142y przedstawicielom Agencji UPI, \u017ce jest mo\u017cliwe, i\u017c list nigdy nie b\u0119dzie otworzony. […] Jest ca\u0142kiem prawdopodobne, \u017ce 'Tajemnica Fatimska’ pozostanie na zawsze, absolutnie i ca\u0142kowicie <\/em>zaklejona.<\/em>\u201d<\/p>\r\n

Specjali\u015bci badaj\u0105cy Objawienie Fatimskie, zar\u00f3wno wtedy, zaraz po us\u0142yszeniu tego komunikatu, jak i dzisiaj, po latach, stwierdzaj\u0105 zgodnie, \u017ce komunikat by\u0142 nadany z osobistego polecenia Jana XXIII, kt\u00f3ry rzeczywi\u015bcie zadecydowa\u0142 o nie ujawnianiu Tajemnicy (zaklejeniu kopert i ca\u0142ej sprawy).<\/p>\r\n

Od momentu og\u0142oszenia komunikatu portugalskiej agencji a\u017c do ko\u0144ca swego urz\u0119dowania, Jan XXIII nigdy nie wypowiedzia\u0142 si\u0119 publicznie o Fatimie. Nigdy te\u017c nie pot\u0119pi\u0142 komunizmu, a zamiast tego prowadzi\u0142 zakulisowe rozmowy z Moskw\u0105.<\/p>\r\n

To „nowe podej\u015bcie” powoli kszta\u0142towa\u0142o si\u0119 podczas obrad soborowych, i to z wyra\u017anym poparciem Jana XXIII, kt\u00f3ry ju\u017c 24 pa\u017adziernika 1960 roku strofowa\u0142 zgromadzonych w Rzymie ksi\u0119\u017cy, aby strzegli si\u0119 „gorliwo\u015bci oddawanej przy kultywowaniu niekt\u00f3rych praktyk, a w szczeg\u00f3lno\u015bci by\u0107 mo\u017ce zbytniego publicznego oddawania czci Madonny, drogiej Matki Jezusa i Naszej Matki<\/em>\u201d.<\/p>\r\n

R\u00f3wnie\u017c w czasie sesji Soboru Watyka\u0144skiego II sterowa\u0142 w kierunku ugody z komunizmem, dbano o to aby w \u017cadnych dokumentach soborowych nie pojawi\u0142o si\u0119 s\u0142owo „komunizm”, „marksizm” czy „socjalizm”.<\/p>\r\n

Wraz z urz\u0119dowaniem Jana XXIII rozpocz\u0119\u0142a si\u0119 era triumfu neomodernist\u00f3w w Ko\u015bciele.<\/p>\r\n

Przepowiadane „B\u0142\u0119dy Rosji” rozlewaj\u0105 si\u0119 nie tylko po \u015bwiecie, lecz r\u00f3wnie\u017c uzyskuj\u0105 pe\u0142ny dost\u0119p do Ko\u015bcio\u0142a.<\/p>\r\n

 <\/p>\r\n

Pawe\u0142 VI (1963 – 1978)<\/strong><\/p>\r\n

Najwi\u0119kszym chyba osi\u0105gni\u0119ciem progresywist\u00f3w jest fakt, i\u017c dwaj hierarchowie, kt\u00f3rzy personalnie zostali odsuni\u0119ci przez poprzednich papie\u017cy od znacz\u0105cych wp\u0142yw\u00f3w w Ko\u015bciele, i na kt\u00f3rych ci\u0105\u017cy\u0142o s\u0142uszne oskar\u017cenie o modernizm, stali si\u0119 Ich bezpo\u015brednimi nast\u0119pcami. Biskup Roncalli, kt\u00f3ry w 1925 roku na osobisty wniosek Piusa XI zes\u0142any zosta\u0142 praktycznie na zes\u0142anie na 20 lat do Bu\u0142garii, Turcji i Grecji, a p\u00f3\u017aniej jako kardyna\u0142, przeniesiony w 1953 roku na emerytur\u0119 przez Piusa XII, staje si\u0119 Janem XXIII. Podobne losy dotyczy\u0142y Monsignor, od 1954 roku biskupa, a od 1958 roku kardyna\u0142a Giovanni Battista Montini, przysz\u0142ego Paw\u0142a VI.<\/p>\r\n

Pra\u0142at (Monsignore) Montini jako wysoki funkcjonariusz Sekretariatu papie\u017ca Piusa XII nie zaniedbywa\u0142 okazji do forsowania swoich idei, na przyk\u0142ad wp\u0142ywaj\u0105c na promocje lewicowych pobratymc\u00f3w. Obok tego, prowadzi\u0142 jednak dwulicow\u0105 i niebezpieczn\u0105 dzia\u0142alno\u015b\u0107 wymierzon\u0105 przeciwko Papie\u017cowi i Watykanowi.<\/p>\r\n

Oko\u0142o sierpnia 1954 roku Pius XII dowiedzia\u0142 si\u0119 od watyka\u0144skich s\u0142u\u017cb wywiadowczych, kt\u00f3re z kolei poinformowane zosta\u0142y przez szwedzkie s\u0142u\u017cby specjalne, \u017ce jeden z jego wsp\u00f3\u0142pracownik\u00f3w utrzymuje – bez Jego wiedzy i zgody – kontakty z przedstawicielami s\u0142u\u017cb specjalnych Zwi\u0105zku Sowieckiego. Tym wsp\u00f3\u0142pracownikiem okaza\u0142 si\u0119 w\u0142a\u015bnie Msgr. Montini. Wysz\u0142o na jaw, \u017ce Msgr. Montini od lat dzia\u0142a\u0142 wbrew wiedzy i woli, wr\u0119cz wbrew zakazom wydanym przez Papie\u017ca i wielokrotnie kontaktowa\u0142 si\u0119 z agentami sowieckimi. Dzia\u0142aniem swoim nara\u017ca\u0142 nie tylko Stolic\u0119 Piotrow\u0105 na niebezpiecze\u0144stwa przenikania informacji, ale w czasach g\u0142\u0119bokiego stalinizmu nara\u017ca\u0142 \u017cycie wielu katolik\u00f3w w Rosji sowieckiej. Stopie\u0144 wsp\u00f3\u0142dzia\u0142ania by\u0142 tak wielki, \u017ce jak twierdzi sekretarz kardyna\u0142a Tisserant, Msgr. Georges Roche w swojej ksi\u0105\u017cce „Pius XII w oczach Historii”, Monsigore Monitini w 1942 roku spotka\u0142 si\u0119 osobi\u015bcie ze Stalinem!<\/p>\r\n

Papie\u017c g\u0142\u0119boko prze\u017cy\u0142 rozczarowanie jednym z najbardziej zaufanych – bo tak okre\u015bla\u0142 Pius XII Montiniego – wsp\u00f3\u0142pracownik\u00f3w. Pra\u0142at Roche wspomina, i\u017c „smutek i zgorzknienie by\u0142y tak wielkie, \u017ce zdrowie [Papie\u017ca] zosta\u0142o znacznie naruszone\u201d.<\/p>\r\n

Ju\u017c w miesi\u0105c po odkryciu zdrady, a wi\u0119c niemal natychmiast, 1 listopada 1954 roku Monsignore Montini zosta\u0142 pozbawiony swojej funkcji i wydalony z Watykanu. Odby\u0142o si\u0119 to wed\u0142ug praktykowanej watyka\u0144skiej formy degradacji poprzez promocj\u0119 (Promoveatur ut amoveatur<\/em>) i tym sposobem Monitni sta\u0142 si\u0119 arcybiskupem Mediolanu. Podejrzenia Piusa XII wobec Msgr. Montini by\u0142y tak wielkie, \u017ce podczas wyprowadzki samochody z osobistymi rzeczami by\u0142ego sekretrza Stanu, kt\u00f3re zawiera\u0142y m.in. kolekcj\u0119 o\u015bmiu tysi\u0119cy ksi\u0105\u017cek, zosta\u0142y w bezprecendensowej akcji – nigdy nie praktykowanej wobec wysokich urz\u0119dnik\u00f3w Watykanu – przeszukane przez watyka\u0144skie s\u0142u\u017cby specjalne.<\/p>\r\n

Po latach spotykania si\u0119 z Papie\u017cem na konferencjach i codziennej bezpo\u015bredniej wsp\u00f3\u0142pracy, od momentu karnego wydalenia z Watykanu arcybiskupowi Montiniemi ani razu nie udzielono audiencji u Papie\u017ca i do ko\u0144ca \u017cycia nie spotka\u0142 si\u0119 on ze swoim by\u0142ym prze\u0142o\u017conym. Zreszt\u0105, czy spojrzenie w oczy Papie\u017cowi, kt\u00f3rego oszukiwa\u0142 by\u0142oby szczere? Pius XII zadba\u0142 szczeg\u00f3lnie o to, by arcybiskup Montini nie zosta\u0142 mianowany kardyna\u0142em i by jego szanse na przysz\u0142ego Papie\u017ca – tak wzmacniane przez pras\u0119 w\u0142osk\u0105 i \u015bwiatow\u0105 – nie zi\u015bci\u0142y si\u0119. Sta\u0142o si\u0119 jednak inaczej. Jak wiemy, jednym z pierwszych ruch\u00f3w Jana XXIII by\u0142o przyznanie biretu kardynalskiego arcybiskupowi Montini i przywr\u00f3cenie go do \u0142ask…<\/p>\r\n

Wkr\u00f3tce po elekcji, najprawdopodobniej w lipcu 1963 roku, Pawe\u0142 VI przeczyta\u0142 Trzeci\u0105 Tajemnic\u0119, lecz nie znamy \u017cadnej jego reakcji na tre\u015b\u0107 Maryjnego Przekazu. Po kilka latach przem\u00f3wi\u0142 jednak i – wyr\u0119czaj\u0105c si\u0119 starym kardyna\u0142em Ottaviani – na pocz\u0105tku 1967 roku obwie\u015bci\u0142, i\u017c Trzecia Tajemnica nie b\u0119dzie nigdy wyjawiona. Po tym o\u015bwiadczeniu, przez ca\u0142y pozosta\u0142y okres urz\u0119dowania a\u017c do momentu \u015bmierci, Pawe\u0142 VI nigdy nie wypowiedzia\u0142 si\u0119 publicznie o Fatimie. Ignoruj\u0105c \u017c\u0105dania Pani Fatimskiej, zdecydowa\u0142 si\u0119 on na pogrzebanie Przes\u0142ania, w najlepszym przypadku redukuj\u0105c je do konieczno\u015bci modlitwy. W obraniu tego kierunku widzimy wyra\u017ane wp\u0142ywy wieloletniego przyjaciela Msgr. Montini, ojca Edouarda Dhanis.<\/p>\r\n

(Dhanis by\u0142 Jezuit\u0105, lewicowym notablem, kt\u00f3ry 'zas\u0142yn\u0105\u0142’ m.in. wk\u0142adem w prace nad tzw. Katechizmem Holenderskim (De Nieuwe Katechismus<\/em>)  wydanym w Utrechcie w 1966 roku, kt\u00f3ry (obok powsta\u0142ego w tym samym czasie tzw. Katechizmu Francuskiego – oba jako owoce teologii nowego posoborowego Ko\u015bcio\u0142a), jak celnie uj\u0105\u0142 to ks. prof. Micha\u0142 Poradowski:<\/p>\r\n

„Neguje istnienie anio\u0142\u00f3w, diab\u0142a, sakramentu kap\u0142a\u0144stwa, rzeczywistej obecno\u015bci Chrystusa Pana w Eucharystii, a przede wszystkim dw\u00f3ch natur: boskiej i ludzkiej w osobie Chrystusa Pana. Katechizm francuski, zwany Pierres vivantes (1982), oczywi\u015bcie bez aprobaty Stolicy Apostolskiej, jest ca\u0142kowicie ze\u015bwiecczony: Matka Bo\u017ca jest zwyk\u0142\u0105 Maryj\u0105; Zmartwychwstanie Chrystusa Pana jest tylko „prze\u017cyciem” wsp\u00f3lnoty chrze\u015bcija\u0144skiej w Jerozolimie; Wniebowst\u0105pienie jest tylko „obrazem alegorycznym”; Eucharystia jest tylko wspomnieniem Ostatniej Wieczerzy, itd.<\/em>\u201d )<\/p>\r\n

Jednak nacisk Episkopatu portugalskiego, wielu biskup\u00f3w na \u015bwiecie i sporej liczby profatimskich \u015bwieckich grup, by\u0142 tak znacz\u0105cy, \u017ce Pawe\u0142 VI zdecydowa\u0142 si\u0119 na podr\u00f3\u017c do Fatimy, kt\u00f3r\u0105 jednak pragn\u0105\u0142 wykorzysta\u0107 bardziej jako forum do przekazania swojej wizji, ni\u017c zado\u015b\u0107uczyni\u0107 Maryjnym \u017c\u0105daniom. O zamiarze udania si\u0119 do Fatimy, zaskoczony \u015bwiat dowiedzia\u0142 si\u0119 podczas generalnej audiencji 3 maja 1967 roku, kiedy to Pawe\u0142 VI zapowiedzia\u0142, \u017ce 13 maja, czyli zaledwie w 10 dni od og\u0142oszenia, uda si\u0119 do Fatimy „z bardzo kr\u00f3tk\u0105 pielgrzymk\u0105 […] wyra\u017caj\u0105c j\u0105 ca\u0142kowicie w prywatnych ramach\u201d.<\/p>\r\n

Podczas uroczysto\u015bci w Fatimie Pawe\u0142 VI udzieli\u0142 Komunii \u015bw. siostrze \u0141ucji, kt\u00f3r\u0105 zaraz po sko\u0144czonej Mszy \u015bw. podprowadzono do niego. Wyci\u0105gn\u0105\u0142 ku niej ramiona, lecz siostra \u0141ucja ukl\u0119k\u0142a przed nim, uca\u0142owa\u0142a pier\u015bcie\u0144 i trz\u0119s\u0105cymi z wra\u017cenia r\u0119kami z trudno\u015bci\u0105 otworzy\u0142a pude\u0142eczko, z kt\u00f3rego wyj\u0119\u0142a wyhaftowany przez siebie Pallium – sw\u00f3j osobisty dar dla Papie\u017ca. Wtedy siostra \u0141ucja poprosi\u0142a o rozmow\u0119: „Chc\u0119 rozmawia\u0107 z [Wasz\u0105 \u015awi\u0105tobliwo\u015bci\u0105] na osobno\u015bci<\/em>\u201d. Ca\u0142e zdarzenie by\u0142o obserwowane przez milion zgromadzonych i, jak wspomina ojciec Almeida, t\u0142umacz Papie\u017ca: „Papie\u017c siedzia\u0142, a siostra \u0141ucja kl\u0119cza\u0142a przed nim. Wszystko wydarzy\u0142o si\u0119 nieoczekiwanie, w miejscu publicznym i ka\u017cdy [z otoczenia Papie\u017ca] m\u00f3g\u0142 s\u0142ysze\u0107 j\u0105, zatem nie ma w tym \u017cadnej tajemnicy.<\/em>\u201d Pawe\u0142 VI patrz\u0105c na siostr\u0119 \u0141ucj\u0119 bez s\u0142owa u\u015bmiecha\u0142 si\u0119, jak gdyby nie reagowa\u0142 albo nie s\u0142ucha\u0142. Siostra \u0141ucja kilkakrotnie powt\u00f3rzy\u0142a sw\u0105 pro\u015bb\u0119 spotkania si\u0119 z Papie\u017cem – bez skutku, a\u017c wreszcie Papie\u017c odrzek\u0142: „Widzisz, \u017ce nie jest teraz odpowiednia pora. Poza tym, je\u015bli chcesz co\u015b mi przekaza\u0107, powiedz to swojemu biskupowi. On b\u0119dzie tym, kt\u00f3ry b\u0119dzie komunikowa\u0142 si\u0119 ze mn\u0105. Zawierz i b\u0105d\u017a wierna swojemu biskupowi.<\/em>\u201d S\u0142ysz\u0105c tak\u0105 odpowied\u017a, siostra \u0141ucja natychmiast wsta\u0142a. Wsta\u0142 te\u017c Papie\u017c. T\u0142umy domaga\u0142y si\u0119 zobaczenia Siostry, skanduj\u0105c: „Lucia, Lucia, Lucia\u201d. Wtedy biskup Paul Hnilica podprowadzi\u0142 Siostr\u0119 \u0141ucj\u0119 na podium, gdzie stoj\u0105c obok Papie\u017ca, pokazana zosta\u0142a ca\u0142emu \u015bwiatu. Siostra p\u0142aka\u0142a. Jak celnie opisa\u0142 to wydarzenie br. de Nantes: „Pod obstrza\u0142em soczewek telewizyjnych [kamer] i setek aparat\u00f3w fotograficznych […] [Siostra] p\u0142aka\u0142a. P\u0142aka\u0142a nie nad sob\u0105, ale nad nami – b\u0105d\u017amy pewni tego. Niebo p\u0142acze wraz z Powiernikiem B\u0142ogos\u0142awionej Maryi Dziewicy, bowiem Maryja zosta\u0142a odrzucona<\/em>\u201d.<\/p>\r\n

Pawe\u0142 VI kontynuowa\u0142 dialog z komunistami i oczywi\u015bcie nie pot\u0119pi\u0142 „B\u0142\u0119d\u00f3w Rosji\u201d, z\u0142a komunizu, lecz jeszcze bardziej zliberalizowa\u0142 Ko\u015bci\u00f3\u0142 przeprowadzaj\u0105c daleko id\u0105ce reformy doprowadzaj\u0105ce do rozpr\u0119\u017cenia, upadku dyscypliny, porzucania Ko\u015bcio\u0142a przez osoby konsekrowane i wiernych.<\/p>\r\n

 <\/p>\r\n

Jan Pawe\u0142 I (1978)<\/strong><\/p>\r\n

Podczas kr\u00f3tkiego urz\u0119dowania Albino Luciano nie wydarzy\u0142o si\u0119 publicznie nic zwi\u0105zanego z wype\u0142nienim \u017c\u0105da\u0144 Maryji, jakkolwiek istniej\u0105 przes\u0142anki m\u00f3wi\u0105ce, \u017ce JP1 by\u0142 gotowy do dokonania Po\u015bwi\u0119cenia Rosji.<\/p>\r\n

 <\/p>\r\n

Jan Pawe\u0142 II (1978 – 2005)<\/strong><\/p>\r\n

Urz\u0119dowanie Karola Wojty\u0142y jako Jan Pawe\u0142 II, kt\u00f3re zas\u0142yn\u0119\u0142o jako najd\u0142u\u017csze (po papie\u017cu Piusie IX) sprawowanie w\u0142adzy w historiii Ko\u015bcio\u0142a, mog\u0142o by\u0107 okazj\u0105 do wype\u0142nienia pr\u00f3\u015bb, \u017c\u0105da\u0144 i ponagle\u0144 Maryji. Niestey, JP2 by\u0142 g\u0142uchy na Przes\u0142anie Fatimskie. Z tego co wiemy, po raz pierwszy przeczyta\u0142 III Tajemnic\u0105 Fatimsk\u0105 dopiero po zamachu na swoje \u017cycie, czyli dopiero 5 lat od rozpocz\u0119cia urz\u0119dowania. W rocznic\u0119 Objawie\u0144 uda\u0142 si\u0119 te\u017c 13 maja 1982 roku do Fatimy, aby podzi\u0119kowa\u0107 za uj\u015bcie z \u017cyciem po zamachu na Placu \u015aw. Piotra w 1981 roku. Niestety, pomimo d\u0142ugiego urz\u0119dowania i kilkukrotnej wizyty w Fatimie (przybyl tam ponownie 13 maja 1991 roku oraz 13 maja 2000 roku), nie wype\u0142ni\u0142 \u017c\u0105da\u0144 Maryji.<\/p>\r\n

\u015awiat by\u0142 najbli\u017cej wype\u0142nienia si\u0119 Objawie\u0144, 25 marca 1984 roku, gdy Jan Pawe\u0142 II w duchowej jedno\u015bci ze wszystkimi biskupami \u015bwiata (uprzednio do tego wezwanymi) zawierzy\u0142 \u015bwiat Matce Bo\u017cej. Niestety, nie wspomnia\u0142 podczas tej konsekracji o Rosji – co by\u0142o koniecznym warunkiem Jej wype\u0142nienia. Znawcy twierdz\u0105, \u017ce przestrzeg\u0142o go przed tym w ostatniej chwili Jego najbli\u017csze otoczenie, a apologeci twierdz\u0105, \u017ce „wypowiedzia\u0142 je w my\u015blach”.<\/p>\r\n

Oczywi\u015bcie od tego momentu ca\u0142a masa entuzjast\u00f3w roczpocz\u0119\u0142a kampani\u0119 „udowadniania”, \u017ce JP2 wype\u0142ni\u0142 \u017c\u0105dania Matki Bo\u017cej Fatimskiej i „po\u015bwi\u0119ci\u0142 Rosj\u0119”. Powsta\u0142o setki ksi\u0105\u017cek, opracowa\u0144, film\u00f3w, audycji – wszystkie w agitatorskim tonie wmawia\u0142y rzecz niedokonan\u0105 i pokazywa\u0142y „owoce konsekracji” – tzw. pok\u00f3j na \u015bwiecie, rozpad Zwi\u0105zku Radzieckiego, itd.<\/p>\r\n

Pokoju na \u015bwiecie nie by\u0142o, prowadzonych by\u0142o dziesi\u0105tki dewastuj\u0105cych wojen, a Zwi\u0105zek Radziecki rozpadaj\u0105c si\u0119 przybra\u0142 dziwn\u0105 form\u0119 pa\u0144stwow\u0105, z jednej strony z daleko id\u0105cymi zmianami, z drugiej z nostalgi\u0105 za czasami komunizmu.<\/p>\r\n

Jan Pawe\u0142 II – jak jak wszyscy Jego poprzednicy – nie wype\u0142ni\u0142 \u017c\u0105da\u0144 Matki Bo\u017cej.<\/p>\r\n

 <\/p>\r\n

Benedykt XVI (2005 – 2013)<\/strong><\/p>\r\n

Okre\u015blany jako „konserwatywny”, Benedykt XVI poza pielgrzymk\u0105 do Fatimy w maju 2010 roku i wyg\u0142oszeniu tam „Zawierzenia Maryi rado\u015bci i cierpienia Ko\u015bcio\u0142a” oraz kilkomi wzmiankami o Fatimie nie wype\u0142ni\u0142 \u017c\u0105da\u0144 Matki Bo\u017cej Fatimskiej.<\/p>\r\n

 <\/p>\r\n

Franciszek (2013 – )<\/strong><\/p>\r\n

Jorge Mario Bergoglio podczas wizyty w Fatimie w 2017 roku kanonizowa\u0142 tam dwoje dzieci – \u015bw. Franciszka i \u015bw. Hiacynt\u0119 (beatyfikowane przez Jana Paw\u0142a II w 2000 roku).<\/p>\r\n

Co do wype\u0142nie\u0144 \u017c\u0105da\u0144 Matki Bo\u017cej o „konsekracji Rosji”, nadesz\u0142a nag\u0142a wiadomo\u015b\u0107, i\u017c zamierza on to uczyni\u0107 25 marca 2022 roku.<\/p>\r\n

—*—<\/p>\r\n

Rodz\u0105 si\u0119 przy tym zasadnicze pytania czy obiekt konsekracji jest ten sam co sto lat temu, czy literalne wype\u0142nienie b\u0119dzie mo\u017cliwe (wesp\u00f3\u0142 ze wszystkimi<\/strong> biskupami \u015bwiata) oraz czy „B\u0142\u0119dy Rosji” nie tkwi\u0105 dzisiaj gdzie indziej ni\u017c w pocz\u0105tkowym geograficznie miejscu.<\/p>\r\n

Papie\u017ce mieli niemal ca\u0142y wiek na wype\u0142nienie \u017c\u0105da\u0144 Maryji i gdy komunistyczny Zwi\u0105zek Radziecki rozsiewa\u0142 trucizn\u0119 po \u015bwiecie, nie czynili niemal nic aby wype\u0142ni\u0107 Przes\u0142anie. Teraz, gdy tamtejszej Rosji ju\u017c nie ma, a nast\u0105pi\u0142o przebiegunowanie \u015bwiata, z Imperium Z\u0142a po drugiej stronie globu, w politycznej akcji pr\u00f3buje si\u0119 ponownie zdezorientowa\u0107 wiernych.<\/p>\r\n

Konsekracja zawsze b\u0119dzie mia\u0142a pozytywny skutek, lecz czy b\u0119dzie wype\u0142nia\u0142a Przes\u0142anie?<\/p>\r\n<\/blockquote>\r\n

 <\/p>\r\n

 <\/h4>\r\n
\r\n

 <\/h4>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Dzi\u0119kujemy watyka\u0144skiej dziennikarce Diane Montagna za to, \u017ce po raz kolejny zaj\u0119\u0142a si\u0119 wa\u017cn\u0105 spraw\u0105. Dzi\u015b po po\u0142udniu napisa\u0142a ona na Twitterze: „25 marca papie\u017c Franciszek po\u015bwi\u0119ci Rosj\u0119 i Ukrain\u0119 Niepokalanemu Sercu Maryi podczas nabo\u017ce\u0144stwa pokutnego o godz. 17.00 w Bazylice \u015aw. Piotra. Ten sam akt, tego samego dnia, zostanie dokonany w Fatimie przez Jego […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[13,328],"tags":[82,301,141,167],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/132259"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=132259"}],"version-history":[{"count":10,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/132259\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":132329,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/132259\/revisions\/132329"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=132259"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=132259"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=132259"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}