{"id":130086,"date":"2021-12-21T11:42:56","date_gmt":"2021-12-21T16:42:56","guid":{"rendered":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=130086"},"modified":"2021-12-21T11:42:56","modified_gmt":"2021-12-21T16:42:56","slug":"od-pokoju-benedykta-do-wojny-franciszka-maike-hickson","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=130086","title":{"rendered":"Od pokoju Benedykta do wojny Franciszka – Maike Hickson<\/em>"},"content":{"rendered":"

Od pokoju Benedykta do wojny Franciszka: Katolicy odpowiadaj\u0105 na Motu Proprio Traditionis Custodes w sprawie \u0142aci\u0144skiej mszy.<\/em><\/strong><\/p>\r\n

 <\/p>\r\n

FRONT ROYAL, Wirginia (LifeSiteNews) – W \u015bwietle sobotnich druzgoc\u0105cych wiadomo\u015bci, \u017ce Rzym jeszcze bardziej zaciska pasa na tradycyjnej \u0142aci\u0144skiej mszy i tradycyjnych sakramentach, by\u0107 mo\u017ce jest to odpowiedni moment, aby przejrze\u0107 ksi\u0105\u017ck\u0119 na ten temat.<\/p>\r\n

Wydawnictwo Angelico Press wyda\u0142o niezwykle wa\u017cn\u0105 ksi\u0105\u017ck\u0119 dla wszystkich katolik\u00f3w, kt\u00f3rzy powa\u017cnie traktuj\u0105 tradycyjn\u0105 liturgi\u0119 i wiar\u0119 Ko\u015bcio\u0142a: From Benedict’s Peace to Francis’s War: Catholics Respond to the Motu Proprio Traditionis Custodes on the Latin Mass<\/em>. („Od pokoju Benedykta do wojny Franciszka: Katolicy odpowiadaj\u0105 na Motu Proprio Traditionis Custodes w sprawie \u0142aci\u0144skiej mszy.”)<\/p>\r\n

Pod redakcj\u0105 liturgisty i zwolennika tradycjonalizmu dr Petera Kwa\u015bniewskiego (nie obcego czytelnikom LifeSiteNews), antologia ta gromadzi niezwyk\u0142e grono autor\u00f3w: 5 kardyna\u0142\u00f3w (Eminencje Brandm\u00fcller, Burke, M\u00fcller, Sarah i Zen), 5 biskup\u00f3w (Ekscelencje Aguer, Gullickson, Vigan\u00f2, Mutsaerts i Schneider), 8 ksi\u0119\u017cy (Ojcowie Barthe, Fiedrowicz, Grichting, Hunwicke, Pope i Weishaupt), 2 zakonnik\u00f3w (jednym z nich jest znany liturgista Dom Alcuin Reid) i 27 \u015bwieckich – w\u015br\u00f3d nich Juan Manuel de Prada, Michael Brendan Dougherty, Ross Douthat, Edward Feser, Phil Lawler, Martin Mosebach, George Neumayr, Joseph Shaw i Tim Stanley. Autorzy pochodz\u0105 z 12 kraj\u00f3w. Z tego punktu widzenia jest to imponuj\u0105cy i znacz\u0105cy zbi\u00f3r prac, kt\u00f3ry reprezentuje si\u0142\u0119 konserwatywnej i tradycjonalistycznej my\u015bli w dzisiejszym Ko\u015bciele.<\/p>\r\n

Cel antologii jest jasno wyja\u015bniony na pierwszych stronach: chodzi o to, aby w jednej wygodnej ksi\u0105\u017cce umie\u015bci\u0107 najlepsze, najbardziej energiczne, najbardziej cenione pisma na temat motu proprio Traditionis Custodes. Wst\u0119p redaktora jest brutalnie szczery: „Ta ksi\u0105\u017cka nie jest i nie udaje, \u017ce jest prezentacj\u0105 'obu stron sporu’. Oferuje ona r\u00f3\u017cnorodn\u0105 krytyk\u0119 tego g\u0142\u0119boko nierozs\u0105dnego i niepastoralnego dekretu, kt\u00f3ry cierpi na niesp\u00f3jne podstawy doktrynalne, powa\u017cne wady moralne i prawne oraz niemo\u017cliwe do zrealizowania implikacje eklezjologiczne.”<\/p>\r\n

Sam dr Kwa\u015bniewski, jeden z najbardziej aktywnych „first-responders” na katastrof\u0119 rozp\u0119tan\u0105 16 lipca i podobno maj\u0105c\u0105 si\u0119 wkr\u00f3tce pogorszy\u0107, jest reprezentowany w ksi\u0105\u017cce 6 pozycjami: 4 esejami, jednym wywiadem i jednym wyk\u0142adem.<\/p>\r\n

Wi\u0119kszo\u015b\u0107 z tych tekst\u00f3w zosta\u0142a opublikowana online mi\u0119dzy 16 lipca a 20 wrze\u015bnia, ale ich rozmieszczenie na dziesi\u0105tkach r\u00f3\u017cnych stron internetowych, niekt\u00f3re za p\u0142atnymi zaporami, sprawia, \u017ce dobrze jest mie\u0107 je wszystkie wydrukowane i chronologicznie u\u0142o\u017cone mi\u0119dzy ok\u0142adkami w jednym paperbacku lub twardej oprawie. (Oba formaty i wersja Kindle s\u0105 dost\u0119pne.) B\u0142\u0119dy typograficzne zosta\u0142y poprawione, dodano kilka uwag redakcyjnych i odsy\u0142aczy.<\/p>\r\n

Ponadto, ksi\u0105\u017cka zawiera kilka pozycji, kt\u00f3re nigdy nie by\u0142y publikowane gdzie indziej i dlatego mog\u0105 by\u0107 dost\u0119pne tylko w tej kolekcji: Christophe Geffroy i Abb\u00e9 Christian Gouyaud „After the Shock, the Analysis”; Jean-Pierre Maugendre „Francis: Papie\u017c wykluczenia” i „Dzieli\u0107 i zdobywa\u0107?”; Juan Manuel de Prada „Substancja i forma”; oraz dwa ambitne wyk\u0142ady dr. Josepha Shawa „Czy msza\u0142 Paw\u0142a VI jest Unum Necessarium?” i „Wytrwamy i z Bo\u017c\u0105 pomoc\u0105 zwyci\u0119\u017cymy”. Posiada r\u00f3wnie\u017c \u015bwie\u017ce, poprawione t\u0142umaczenia „Ite Missa Est” Michela Onfray’a i „The Council’s Last Stand?” Abb\u00e9 Claude Barthe’a.<\/p>\r\n

Kiedy ksi\u0105\u017cka ukaza\u0142a si\u0119 po raz pierwszy pod koniec pa\u017adziernika, natychmiast pojawi\u0142y si\u0119 kontrowersje, spowodowane o\u015bwiadczeniem kardyna\u0142a Sarah, \u017ce nie zosta\u0142 poinformowany przez wydawc\u0119, \u017ce arcybiskup Vigan\u00f2 i inni krytycy Soboru Watyka\u0144skiego II b\u0119d\u0105 obecni w tej samej ksi\u0105\u017cce – co wed\u0142ug kardyna\u0142a Sarah doprowadzi\u0142oby do natychmiastowego anulowania jego w\u0142asnego udzia\u0142u. Ponadto powiedzia\u0142 on, \u017ce zatwierdzi\u0142 w\u0142\u0105czenie „wywiadu”.<\/p>\r\n

Zwr\u00f3ci\u0142em si\u0119 do dr Kwa\u015bniewskiego o jego opini\u0119 na temat tej kontrowersji. Odpowiedzia\u0142:<\/p>\r\n

W naszej pro\u015bbie powiedziano Jego Eminencji, \u017ce ksi\u0105\u017cka b\u0119dzie antologi\u0105 r\u00f3\u017cnych autor\u00f3w, z kt\u00f3rych cz\u0119\u015b\u0107 wymienili\u015bmy – mianowicie tych, kt\u00f3rych zgod\u0119 uzyskali\u015bmy w czasie, gdy go zaprosili\u015bmy. Nic nie by\u0142o powiedziane o … „kompletnej li\u015bcie”. Ponadto sprecyzowali\u015bmy, \u017ce chodzi o artyku\u0142, kt\u00f3ry opublikowa\u0142 National Catholic Register, przet\u0142umaczony z Le Figaro. Nie mia\u0142 on formy wywiadu. G\u0142\u0119boko ubolewam, \u017ce kardyna\u0142 Sarah wydaje si\u0119 uwa\u017ca\u0107 niekt\u00f3rych koleg\u00f3w katolik\u00f3w, z kt\u00f3rymi si\u0119 nie zgadza, za tr\u0119dowatych lub parias\u00f3w, kt\u00f3rzy nie mog\u0105 nawet dzieli\u0107 stron 400-stronicowej ksi\u0105\u017cki 47 autor\u00f3w reprezentuj\u0105cych r\u00f3\u017cne opinie.<\/em><\/p>\r\n

Odno\u015bnie ostro\u015bci reakcji kardyna\u0142a Sarah, Kwa\u015bniewski doda\u0142:<\/p>\r\n

Moje wra\u017cenie jest takie, \u017ce wszyscy s\u0105 w tej chwili do\u015b\u0107 dra\u017cliwi, i nic dziwnego. Watykan atakuje tysi\u0105ce ksi\u0119\u017cy i miliony wiernych, a wi\u0119c wszyscy maj\u0105 nerwy na wodzy, patrz\u0105c jak barka Piotrowa ko\u0142ysze si\u0119 dziko w t\u0119 i tamt\u0105 stron\u0119, wpadaj\u0105c na mielizny – statek zagro\u017cony w swojej fundamentalnej integralno\u015bci jak nigdy dot\u0105d. Wydaje mi si\u0119, \u017ce by\u0107 mo\u017ce niekt\u00f3rzy kardyna\u0142owie albo nie zdaj\u0105 sobie sprawy z powagi sytuacji, albo politycznie udaj\u0105, \u017ce tego nie robi\u0105.<\/em><\/p>\r\n

Tytu\u0142 „From Benedict’s Peace to Francis’s War<\/em>” wydaje si\u0119 trafny, nawet je\u015bli niekt\u00f3re krytyczne g\u0142osy narzekaj\u0105, \u017ce jest on zbyt wojowniczy w duchu. W rzeczywisto\u015bci wojna o tradycyjny rytua\u0142 rzymski lub usus antiquior<\/em> toczy si\u0119 ju\u017c od d\u0142u\u017cszego czasu za tego pontyfikatu i by\u0142o tylko kwesti\u0105 czasu, kiedy wrogo\u015b\u0107 wybuchnie. Ca\u0142y „liturgiczny establishment” w Rzymie by\u0142 zdenerwowany Summorum Pontificum<\/em> od 14 lat – ich w\u0142asni rzecznicy jak Andrea Grillo i arcybiskup Roche otwarcie to przyznaj\u0105 – i knuli i planowali strategie jego obalenia.<\/p>\r\n

Traditionis Custodes<\/em> by\u0142o oficjalnym wypowiedzeniem wojny, pierwszym krokiem w tym, co Stuart Chessman nazywa „tym najtrudniejszym z wojennych przedsi\u0119wzi\u0119\u0107, agresywn\u0105 wojn\u0105 o ca\u0142kowite unicestwienie”<\/strong>, poniewa\u017c – za kardyna\u0142em Sarah – motu proprio stwierdza, \u017ce wszyscy katolicy musz\u0105 ostatecznie „powr\u00f3ci\u0107” do jednego sposobu sprawowania kultu, a mianowicie wed\u0142ug nowych ksi\u0105g liturgicznych Paw\u0142a VI. (Nie zosta\u0142o jeszcze wyja\u015bnione, dlaczego te same rygory nie dotycz\u0105 wyznawc\u00f3w Anglika\u0144skiego Ordynariatu, Rytu Ambrozja\u0144skiego, czy Mozarabskiego. Nie jest te\u017c jasne, dlaczego katolikom obrz\u0105dku wschodniego wolno jeszcze wyznawa\u0107 inn\u0105 religi\u0119 ni\u017c ich \u0142aci\u0144skim braciom. Jak mo\u017cna pogodzi\u0107 tak wielk\u0105 r\u00f3\u017cnorodno\u015b\u0107 z jedno\u015bci\u0105? To jest oczywi\u015bcie pytanie retoryczne).<\/p>\r\n

Wrogowie tradycji, wiedz\u0105c, \u017ce ich czas jest ograniczony, a ich pozycja na wysokich stanowiskach w\u0142adzy niepewna, najwyra\u017aniej ryzykuj\u0105 wszystko na jeden ostateczny atak, aby wymaza\u0107 resztki „starego katolicyzmu”. Istniej\u0105 wszelkie powody, aby przewidywa\u0107, \u017ce ponios\u0105 sromotn\u0105 pora\u017ck\u0119, tak jak ich poprzednicy ponie\u015bli pora\u017ck\u0119 w pocz\u0105tkowej pr\u00f3bie wymazania starej mszy i starej wiary w latach 70-tych. Poza innymi r\u00f3\u017cnicami, jest o wiele wi\u0119cej tysi\u0119cy ksi\u0119\u017cy i miliony wiernych \u015bwieckich, kt\u00f3rzy kochaj\u0105 skarbnic\u0119 katolickiej tradycji i s\u0105 o wiele mniej naiwni wobec ideologicznych program\u00f3w i o wiele mniej ultramontanistyczni, ni\u017c by\u0142y poprzednie pokolenia. Czy na przyk\u0142ad m\u0142ody ksi\u0105dz z FSSP lub ICKSP, kt\u00f3ry przez ca\u0142e \u017cycie nie zna\u0142 nic poza sakramentalnymi obrz\u0119dami usus antiquior, kt\u00f3ry kocha je bardzo i \u017cyje nimi pobo\u017cnie, po prostu od\u0142o\u017cy je na bok, poniewa\u017c kilku ignorant\u00f3w, z\u0142o\u015bliwych, nostalgicznych kwiatuszk\u00f3w w Rzymie m\u00f3wi mu, \u017ce musi? Ma\u0142o prawdopodobne, delikatnie m\u00f3wi\u0105c.<\/p>\r\n

Jednak dwie rzeczy b\u0119d\u0105 konieczne.<\/p>\r\n

Po pierwsze, aby przygotowa\u0107 siln\u0105 obron\u0119 i z czystym sumieniem walczy\u0107 o przywr\u00f3cenie tradycji, trzeba zdoby\u0107 jak najlepsze zrozumienie teologicznych podstaw, uzasadnienia stanowisk zajmowanych przez tradycyjnych katolik\u00f3w. „Od pokoju Benedykta do wojny Franciszka” to jedyna w swoim rodzaju us\u0142uga dla Ko\u015bcio\u0142a: jest to wa\u017cne \u017ar\u00f3d\u0142o pozytywnych argument\u00f3w, obale\u0144 przeciwnik\u00f3w i obserwacji aktualnego stanu rzeczy. Poniewa\u017c jeste\u015bmy, na razie i by\u0107 mo\u017ce jeszcze przez wiele lat, w epoce Traditionis Custodes, tre\u015b\u0107 ksi\u0105\u017cki d\u0142ugo pozostanie aktualna; w rzeczywisto\u015bci wi\u0119kszo\u015b\u0107 z tych esej\u00f3w b\u0119dzie zyskiwa\u0107 na aktualno\u015bci w miar\u0119 pogarszania si\u0119 sytuacji w Watykanie i zaostrzania si\u0119 wojny.<\/p>\r\n

Po drugie, musi by\u0107 wola zaanga\u017cowania si\u0119, oporu, gdy jest to w\u0142a\u015bciwe, i podj\u0119cia wszelkich krok\u00f3w dla dobra dusz i zachowania katolickiej wiary w jej pe\u0142ni. To doprowadzi w niekt\u00f3rych diecezjach do potajemnych mszy i sakrament\u00f3w. B\u0119d\u0105 odwo\u0142ani ksi\u0119\u017ca, kt\u00f3rzy mimo to nadal b\u0119d\u0105 sk\u0142ada\u0107 Bogu ofiary i sakramenty ludziom, tak jak zostali do tego wy\u015bwi\u0119ceni. Aby pom\u00f3c sumieniom w tej wyczerpuj\u0105cej i trudnej walce partyzanckiej, dr Kwa\u015bniewski napisa\u0142 now\u0105 ksi\u0105\u017ck\u0119 „Prawdziwe pos\u0142usze\u0144stwo w Ko\u015bciele”: A Guide to Discernment in Challenging Times<\/em>, kt\u00f3ra uka\u017ce si\u0119 w lutym nak\u0142adem Sophia Institute Press i kt\u00f3r\u0105 mo\u017cna zam\u00f3wi\u0107 w przedsprzeda\u017cy u wydawcy lub na Amazon. W\u0142a\u015bciwa recenzja tej ksi\u0105\u017cki b\u0119dzie musia\u0142a poczeka\u0107 na przysz\u0142y artyku\u0142.<\/p>\r\n

Mam nadziej\u0119, \u017ce z tego ostatecznego ataku na Tradycj\u0119 – o czym \u015bwiadcz\u0105 szokuj\u0105ce wiadomo\u015bci z tego weekendu, jak r\u00f3wnie\u017c planowane wizytacje wsp\u00f3lnot Ecclesia Dei w lutym przysz\u0142ego roku – wyniknie to, \u017ce cz\u0142onkowie ruchu tradycyjnego b\u0119d\u0105 si\u0119 do siebie zbli\u017ca\u0107. Od\u0142\u00f3\u017cmy na bok konflikty z przesz\u0142o\u015bci i zjednoczmy si\u0119 dla zbawienia dusz. Kiedy ju\u017c wszyscy b\u0119dziemy mniej lub bardziej odwo\u0142anymi, tradycyjnymi katolikami, najwa\u017cniejsz\u0105 rzecz\u0105 b\u0119dzie wzajemne umacnianie si\u0119 w wierze i w niez\u0142omno\u015bci, jak r\u00f3wnie\u017c zapewnienie sieci, kt\u00f3re dostarczaj\u0105 sakramenty dla wszystkich tradycyjnych katolik\u00f3w w naszych krajach i na ca\u0142ym \u015bwiecie.<\/p>\r\n

Czy to mo\u017cliwe, \u017ce dzi\u0119ki Bo\u017cej Opatrzno\u015bci, w\u0142a\u015bnie wtedy, gdy papie\u017c Franciszek my\u015bli, \u017ce uderza najmocniej, jest on w rzeczywisto\u015bci u\u017cywany przez Boga jako narz\u0119dzie do zjednoczenia tradycyjnych wsp\u00f3lnot? Czas poka\u017ce. W mi\u0119dzyczasie niech nasze my\u015bli b\u0119d\u0105 karmione i informowane wielkim bogactwem m\u0105dro\u015bci zawartym w tej nowej ksi\u0105\u017cce.<\/p>\r\n

Maike Hickson<\/em><\/strong><\/p>\r\n

Dr Maike Hickson urodzi\u0142a si\u0119 i wychowa\u0142a w Niemczech. Po napisaniu w Szwajcarii pracy doktorskiej na temat historii szwajcarskich intelektualist\u00f3w przed i w czasie II wojny \u015bwiatowej, uzyska\u0142a tytu\u0142 doktora na Uniwersytecie w Hanowerze, Niemcy. Obecnie mieszka w USA i jest \u017con\u0105 Dr. Roberta Hicksona, z kt\u00f3rym ma dwoje pi\u0119knych dzieci. Jest szcz\u0119\u015bliw\u0105 gospodyni\u0105 domow\u0105, kt\u00f3ra lubi pisa\u0107 artyku\u0142y, kiedy czas jej na to pozwala. Dr Hickson opublikowa\u0142a w 2014 roku Festschrift, zbi\u00f3r oko\u0142o trzydziestu esej\u00f3w napisanych przez troskliwych autor\u00f3w na cze\u015b\u0107 jej m\u0119\u017ca w 70. rocznic\u0119 jego urodzin, kt\u00f3ry nosi tytu\u0142 A Catholic Witness in Our Time. Hickson uwa\u017cnie \u015bledzi pontyfikat papie\u017ca Franciszka i rozw\u00f3j Ko\u015bcio\u0142a katolickiego w Niemczech, a tak\u017ce pisze artyku\u0142y na temat religii i polityki dla ameryka\u0144skich i europejskich publikacji i stron internetowych, takich jak LifeSiteNews, OnePeterFive, The Wanderer, Rorate Caeli, Catholicism.org, Catholic Family News, Christian Order, Notizie Pro-Vita, Corrispondenza Romana, Katholisches.info, Der Dreizehnte, Zeit-Fragen i Westfalen-Blatt.<\/p>\r\n

 <\/p>\r\n

T\u0142um. Roman A. Robaczewski<\/em><\/p>\r\n

\u0179r\u00f3d\u0142o: LifeSiteNews (Dec 20, 2021) Maike Hickson: \u201cFrom Benedict’s Peace to Francis’s War: Catholics Respond to the Motu Proprio Traditionis Custodes on the Latin Mass\u201d<\/a><\/p>\r\n

 <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Od pokoju Benedykta do wojny Franciszka: Katolicy odpowiadaj\u0105 na Motu Proprio Traditionis Custodes w sprawie \u0142aci\u0144skiej mszy.   FRONT ROYAL, Wirginia (LifeSiteNews) – W \u015bwietle sobotnich druzgoc\u0105cych wiadomo\u015bci, \u017ce Rzym jeszcze bardziej zaciska pasa na tradycyjnej \u0142aci\u0144skiej mszy i tradycyjnych sakramentach, by\u0107 mo\u017ce jest to odpowiedni moment, aby przejrze\u0107 ksi\u0105\u017ck\u0119 na ten temat. Wydawnictwo Angelico […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[13,3],"tags":[393,301,24,33],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/130086"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=130086"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/130086\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":130089,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/130086\/revisions\/130089"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=130086"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=130086"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=130086"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}