{"id":128931,"date":"2021-11-05T10:34:37","date_gmt":"2021-11-05T14:34:37","guid":{"rendered":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=128931"},"modified":"2021-11-05T10:34:37","modified_gmt":"2021-11-05T14:34:37","slug":"w-odruchu-samoobrony-stanislaw-michalkiewicz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=128931","title":{"rendered":"W odruchu samoobrony – Stanis\u0142aw Michalkiewicz<\/em>"},"content":{"rendered":"

Do Sejmu trafi\u0142 obywatelski projekt ustawy, kt\u00f3rego intencj\u0105 jest ograniczenie mo\u017cliwo\u015bci publicznego demonstrowania i pochwalania zbocze\u0144 p\u0142ciowych. Post\u0119pactwo twierdzi, \u017ce sodomia i gomoria nie s\u0105 \u017cadnymi zboczeniami, powo\u0142uj\u0105c si\u0119 przy tym na opini\u0119 lewackiej organizacji przest\u0119pczej pod nazw\u0105 \u015awiatowa Organizacja Zdrowia. Wyda\u0142a ona sw\u0105 opini\u0119 w roku 1990, ustalaj\u0105c j\u0105 przez g\u0142osowanie. Przyj\u0119cie tej metody przez \u015awiatow\u0105 Organizacj\u0119 Zdrowia pokazuje, \u017ce nauka \u2013 r\u00f3wnie\u017c medycyna \u2013 jest stopniowo wypierana przez ideologi\u0119. Przez g\u0142osowanie bowiem niepodobna ustali\u0107, jaka jest prawda. Mo\u017cna tylko ustali\u0107, co my\u015bleli uczestnicy g\u0142osowania. W tej sytuacji opini\u0119 organizacji przest\u0119pczej pod nazw\u0105: \u015awiatowa Organizacja Zdrowia, mo\u017cemy \u015bmia\u0142o w\u0142o\u017cy\u0107 mi\u0119dzy bajki tym bardziej, \u017ce nie jest wykluczone, i\u017c opinia ta zosta\u0142a wydana w nast\u0119pstwie korupcji. Korupcja w \u015bwiatowej Organizacji Zdrowia nie jest bowiem jakim\u015b patologicznym marginesem, tylko zwyczajn\u0105 metod\u0105 post\u0119powania. WHO bez najmniejszego wstydu przyznaje bowiem, \u017ce wi\u0119kszo\u015b\u0107 \u015brodk\u00f3w finansowych, kt\u00f3rymi dysponuje, pochodzi z \u0142ap\u00f3wek, jakie przekazuj\u0105 jej koncerny farmaceutyczne \u2013 jak mo\u017cna si\u0119 domy\u015bli\u0107 \u2013 nie bezinteresownie. W zamian za to bowiem WHO og\u0142asza rozmaite akcje, jak nie szczepie\u0144 przeciwko \u201e\u015bwi\u0144skiej grypie<\/i>\u201d, to szczepie\u0144 przeciwko \u201egrypie ptasiej<\/i>\u201d, jak nie szczepie\u0144 przeciwko \u201egrypie ptasiej<\/i>\u201d, to szczepie\u0144 przeciwko zbrodniczemu koronawirusowi – tak dalej. Dla pe\u0142nego obrazu warto doda\u0107, \u017ce na czele WHO stoi odpowiedzialny za ludob\u00f3jstwo w Erytrei, etiopski komunista, kt\u00f3ry w og\u00f3le nie jest lekarzem. Wspominam o tym wszystkim, bo dopiero po zapoznaniu si\u0119 z tymi wszystkimi referencjami mo\u017cna wyrobi\u0107 sobie pogl\u0105d na \u015awiatow\u0105 Organizacj\u0119 Zdrowia i jej poczynania.<\/p>\r\n

Wr\u00f3\u0107my tedy do naszych zbocze\u0144c\u00f3w p\u0142ciowych i ich dzia\u0142alno\u015bci. Wspierani przez mo\u017cnych protektor\u00f3w organizuj\u0105 si\u0119, a \u015bci\u015blej \u2013 s\u0105 organizowani, by walczy\u0107 z dyskryminacj\u0105 o swoje prawa. Poniewa\u017c w Polsce od roku 1932, kiedy to wszed\u0142 w \u017cycie kodeks karny, homoseksualizm przesta\u0142 by uwa\u017cany za przest\u0119pstwo i penalizowane by\u0142y \u2013 i s\u0105 \u2013 tylko gwa\u0142ty homoseksualne, podobnie zreszt\u0105, jak wszelkie inne. Zatem pod tym wzgl\u0119dem \u017cadnej dyskryminacji zbocze\u0144c\u00f3w p\u0142ciowych o tych sk\u0142onno\u015bciach nie ma. Z jak\u0105 zatem dyskryminacj\u0105 walcz\u0105 i jakich praw si\u0119 domagaj\u0105?<\/p>\r\n

Pewne \u015bwiat\u0142o na t\u0119 spraw\u0119 rzuca dyskusja, w jakiej przed wieloma laty wzi\u0105\u0142em udzia\u0142 z panami Jackiem Poniedzia\u0142kiem i Robertem Biedroniem oraz panem doktorem Januszem Majcherkiem. Panowie Biedro\u0144 i Poniedzia\u0142ek te\u017c nie potrafili mi powiedzie\u0107, jakie ich prawa s\u0105 naruszane, ale podkre\u015blali konieczno\u015b\u0107 tolerancji. W odpowiedzi zwr\u00f3ci\u0142em uwag\u0119, \u017ce tolerancja oznacza cierpliwe znoszenie czego\u015b, co wprawdzie uwa\u017cane jest za wstr\u0119tne, szkodliwe, albo niebezpieczne – ale znosi si\u0119 obecno\u015b\u0107 tych rzeczy w \u017cyciu publicznym ze wzgl\u0119du na jakie\u015b wy\u017csze warto\u015bci, na przyk\u0142ad \u2013 spok\u00f3j spo\u0142eczny, czy mi\u0142o\u015b\u0107 bli\u017aniego. Jednak tolerancja nie zmienia szkodliwego, czy wstr\u0119tnego charakteru zjawisk tolerowanych, a poza tym cierpliwo\u015b\u0107 w ich znoszeniu nie jest bezgraniczna. Je\u015bli na przyk\u0142ad zbocze\u0144cy chcieliby zmusi\u0107 mnie do uczestnictwa w ich praktykach, to na to zgody nie ma i by\u0107 nie mo\u017ce, bo to oznacza\u0142oby naruszenie mojej wolno\u015bci. Jednak pan doktor Majcherek zwr\u00f3ci\u0142 mi uwag\u0119, \u017ce pojmuj\u0119 tolerancj\u0119 w spos\u00f3b anachroniczny, bo dzisiaj nie oznacza ona ju\u017c cierpliwego znoszenia, tylko konieczno\u015b\u0107 akceptacji zjawisk dotychczas tylko tolerowanych. Opinia pana doktora Majcherka pokazuje, \u017ce zbocze\u0144cy nie walcz\u0105 o \u017cadne prawa, tylko pragn\u0105 sterroryzowa\u0107 wszystkich normalnych ludzi, by ich \u201eakceptowali<\/i>\u201d, to znaczy \u2013 by zmienili w\u0142asne nastawienie do zbocze\u0144 p\u0142ciowych. Koronnym argumentem ma by\u0107 to, \u017ce s\u0105 one \u201enaturalne<\/i>\u201d. Ale to nie jest \u017caden argument, bo na przyk\u0142ad kr\u0119tki blade, kt\u00f3re powoduj\u0105 syfilis, te\u017c maj\u0105 naturalne pochodzenie, ale to nikogo nie kr\u0119puje w traktowaniu ich penicylin\u0105, od czego bezapelacyjnie gin\u0105. Tymczasem ka\u017cdy cz\u0142owiek ma prawo do w\u0142asnej oceny zbocze\u0144 p\u0142ciowych i nie musz\u0105 mu si\u0119 one podoba\u0107. Na przyk\u0142ad mnie homoseksualizm brzydzi i je\u015bli wyobra\u017c\u0119 sobie, jak dwaj m\u0119\u017cczy\u017ani obci\u0105gaj\u0105 sobie laski, albo uprawiaj\u0105 stosunki analne, to dostaj\u0119 odruch\u00f3w wymiotnych i nie s\u0105dz\u0119, by jakakolwiek si\u0142a na \u015bwiecie mog\u0142a to obrzydzenie zmniejszy\u0107. Zreszt\u0105 podczas tej dyskusji ta sprawa wyp\u0142yn\u0119\u0142a, bo pan Biedro\u0144, z w\u0142a\u015bciw\u0105 mu dezynwoltur\u0105, zacz\u0105\u0142 zachwala\u0107 tzw. \u201edarkroomy<\/i>\u201d, to znaczy \u2013 ciemne pomieszczenia, w kt\u00f3rych zbocze\u0144cy r\u017cn\u0105 si\u0119 mi\u0119dzy sob\u0105, nie wiedz\u0105c nawet z kim i raz uprawiaj\u0105 stosunek analny, a zaraz potem \u2013 fellatio. Zabieraj\u0105c g\u0142os zapyta\u0142em moich rozm\u00f3wc\u00f3w, czy to jest w\u0142a\u015bnie ten idea\u0142, jaki pragn\u0105 zaprezentowa\u0107 normalnemu \u015bwiatu, co troch\u0119 zreflektowa\u0142o pana Poniedzia\u0142ka, kt\u00f3ry ofukn\u0105\u0142 pana Biedronia za zbyt wczesne i nieopatrzne propagowanie tego idea\u0142u.<\/p>\r\n

W tej sytuacji ch\u0119tnie bym si\u0119 dowiedzia\u0142, o jakie prawa zbocze\u0144cy p\u0142ciowi walcz\u0105 i jakie maj\u0105 roszczenia w stosunku do spo\u0142ecze\u0144stwa normalnego. O ile wiem, utrzymuj\u0105, \u017ce chodzi im o \u201edobrostan<\/i>\u201d, to znaczy \u2013 \u017ceby nie byli \u201ewykluczani<\/i>\u201d, ani \u201estygmatyzowani<\/i>\u201d. Warto w zwi\u0105zku z tym zwr\u00f3ci\u0107 uwag\u0119, \u017ce roszczenie, jest to uprawnienie jakiej\u015b osoby do \u017c\u0105dania, by inna osoba zachowa\u0142a si\u0119 w okre\u015blony spos\u00f3b. W \u015bwietle tej definicji jest oczywiste, \u017ce zbocze\u0144com nie chodzi o \u017cadne \u201eprawa<\/i>\u201d, tylko o roszczenia, a konkretnie \u2013 o jedno \u2013 \u017ceby zmusi\u0107 wszystkich innych do rezygnacji z w\u0142asnej opinii na temat zbocze\u0144 i do przyj\u0119cia opinii zbocze\u0144c\u00f3w, jako obowi\u0105zuj\u0105cej. Jest to totalniactwo w czystej postaci i dlatego uwa\u017cam, \u017ce zbocze\u0144cy osi\u0105gn\u0119li ju\u017c ten poziom zuchwa\u0142o\u015bci, \u017ce pr\u00f3buj\u0105 przez uszy i przez oczy zgwa\u0142ci\u0107 wszystkich ludzi normalnych, by st\u0142umili w sobie odruch samoobrony.<\/p>\r\n

Bo \u201ewykluczenie<\/i>\u201d, czy \u201estygmatyzacja<\/i>\u201d jest form\u0105 spo\u0142ecznej instynktownej samoobrony przed postawami, czy dzia\u0142aniami, kt\u00f3re mog\u0105 doprowadzi\u0107 do zniszczenia organicznej tkanki spo\u0142ecznej, czy sprawdzonej hierarchii warto\u015bci. Dlatego w\u0142a\u015bnie stygmatyzowane s\u0105 kurwy p\u0142ci obojga, dlatego nikt normalny nie zadaje si\u0119 ze z\u0142odziejami, oszustami – i tak dalej. Tymczasem ideologia zbocze\u0144c\u00f3w w\u0142a\u015bnie polega na tym, by t\u0119 instynktown\u0105 barier\u0119 obali\u0107 dla w\u0142asnego dobrego samopoczucia. Najwyra\u017aniej, niezale\u017cnie od bajek opowiadanych przez WHO, zbocze\u0144cy zdaj\u0105 sobie spraw\u0119, \u017ce s\u0105 zbocze\u0144cami i te odruchy spo\u0142ecznej samoobrony k\u0142uj\u0105 ich w oczy i dlatego nastawiaj\u0105 si\u0119 na ich zlikwidowanie. Ale na to w\u0142a\u015bnie pozwoli\u0107 im pod \u017cadnym pozorem nie mo\u017cna.<\/p>\r\n

Stanis\u0142aw Michalkiewicz<\/em><\/strong><\/p>\r\n

Felieton  \u2022<\/b>  Portal Informacyjny \u201eMagna Polonia\u201d (www.magnapolonia.org)  \u2022<\/b>  4 listopada 2021<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Do Sejmu trafi\u0142 obywatelski projekt ustawy, kt\u00f3rego intencj\u0105 jest ograniczenie mo\u017cliwo\u015bci publicznego demonstrowania i pochwalania zbocze\u0144 p\u0142ciowych. Post\u0119pactwo twierdzi, \u017ce sodomia i gomoria nie s\u0105 \u017cadnymi zboczeniami, powo\u0142uj\u0105c si\u0119 przy tym na opini\u0119 lewackiej organizacji przest\u0119pczej pod nazw\u0105 \u015awiatowa Organizacja Zdrowia. Wyda\u0142a ona sw\u0105 opini\u0119 w roku 1990, ustalaj\u0105c j\u0105 przez g\u0142osowanie. Przyj\u0119cie tej metody […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[13,9],"tags":[26,98,34,20],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/128931"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=128931"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/128931\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":128932,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/128931\/revisions\/128932"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=128931"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=128931"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=128931"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}