W przeddzie\u0144 II wojny \u015bwiatowej, 19 marca 1937 roku, w uroczysto\u015b\u0107 \u015bw. J\u00f3zefa, patrona Ko\u015bcio\u0142a Powszechnego, papie\u017c Pius XI og\u0142osi\u0142 sw\u00f3j os\u0105d dotycz\u0105cy komunizmu (nawi\u0105zuj\u0105cy do wcze\u015bniejszego pot\u0119pienia przez niego narodowego socjalizmu) w encyklice Divini Redemptoris<\/em>.<\/p>\r\n Jego poprzednik Pius IX, kt\u00f3rego s\u0142owa papie\u017c cytuje w swym dokumencie, pot\u0119pi\u0142 ju\u017c komunizm jako \u201edoktryn\u0119 szkaradn\u0105 i najbardziej prawu nawet naturalnemu przeciwn\u0105, kt\u00f3ra raz dopuszczona do gruntu wywr\u00f3ci prawa, stosunki i w\u0142asno\u015b\u0107 ka\u017cdego, a wr\u0119cz tak\u017ce sam\u0105 spo\u0142eczno\u015b\u0107 ludzk\u0105\u201d (Qui pluribus, 9 listopada 1846, par. 16). Doktryna komunistyczna, propaguj\u0105ca w\u0142asno\u015b\u0107 wsp\u00f3ln\u0105 oraz postuluj\u0105ca zniesienie w\u0142asno\u015bci prywatnej, uznana zosta\u0142a za sprzeczn\u0105 z prawem naturalnym.<\/p>\r\n <\/p>\r\n Czy wsp\u00f3lne posiadanie d\u00f3br stanowi nadu\u017cycie?<\/strong><\/strong><\/p>\r\n Powinno si\u0119 zauwa\u017cy\u0107, \u017ce w\u0142asno\u015b\u0107 prywatna nie jest wymagana w spos\u00f3b bezwzgl\u0119dny (simpliciter, jak powiedzieliby scholastycy) przez sam\u0105 natur\u0119 ludzk\u0105, ale jedynie konieczna dla sprawniejszego funkcjonowania spo\u0142ecze\u0144stwa (ad melius esse<\/em>). W\u0142asno\u015b\u0107 prywatna u\u0142atwia \u017cycie wszystkich jednostek, za\u015b dobra doczesne s\u0105 w\u00f3wczas \u0142atwiej i efektywniej zarz\u0105dzane ni\u017c w przypadku w\u0142asno\u015bci wsp\u00f3lnotowej, poniewa\u017c cz\u0142owiek bardziej troszczy si\u0119 o sw\u0105 osobist\u0105 w\u0142asno\u015b\u0107 ni\u017c o w\u0142asno\u015b\u0107 wsp\u00f3ln\u0105. Wynika to z ogranicze\u0144 jego natury \u2013 b\u0119d\u0105cych konsekwencj\u0105 grzechu pierworodnego.<\/p>\r\n Niemniej jednak, jako \u017ce nie wszyscy chrze\u015bcijanie s\u0105 \u015bwi\u0119tymi, w\u0142asno\u015b\u0107 prywatna konieczna jest ze wzgl\u0119du na prawo naturalne nawet w spo\u0142ecze\u0144stwie chrze\u015bcija\u0144skim. Jedynie z pomoc\u0105 szczeg\u00f3lnej \u0142aski \u201e\u015bwi\u0119ci\u201d z Jerozolimy I wieku, a obecnie cz\u0142onkowie zgromadze\u0144 zakonnych, s\u0105 w stanie \u017cy\u0107, wyrzekaj\u0105c si\u0119 w\u0142asno\u015bci prywatnej. Komunizm, kt\u00f3ry usi\u0142uje narzuci\u0107 ten wyj\u0105tkowy stan wszystkim bez wyj\u0105tku, jest rodzajem angelizmu, naturalistyczn\u0105 karykatur\u0105 \u0142aski. \u00d3w bezwzgl\u0119dny angelizm musi doprowadzi\u0107 do ruiny spo\u0142ecze\u0144stwo, kt\u00f3re nie mo\u017ce zosta\u0107 w pe\u0142ni \u201ezangelizowane\u201d nawet przez \u0142ask\u0119, w ustroju chrze\u015bcija\u0144skim.<\/p>\r\n Znane z historii przypadki funkcjonowania w\u0142asno\u015bci wsp\u00f3lnej w spo\u0142ecze\u0144stwie chrze\u015bcija\u0144skim, takie jak np. \u201eredukcje\u201d jezuickie w Paragwaju czy te\u017c misje francuskie w Teksasie, mia\u0142y charakter jedynie tymczasowy, celem ich by\u0142o nauczenie ludno\u015bci tubylczej uprawy ziemi oraz rzemios\u0142a i doprowadzenie jej stopniowo do zarz\u0105dzania w\u0142asno\u015bci\u0105 prywatn\u0105, pobudzaj\u0105c\u0105 inicjatyw\u0119 oraz kreatywno\u015b\u0107. Owe bardzo szczeg\u00f3lne eksperymenty, ograniczone w czasie i przestrzeni, by\u0142y raczej \u201eszko\u0142\u0105 pracy i w\u0142asno\u015bci\u201d ni\u017c modelem dla stabilnego, rozwini\u0119tego spo\u0142ecze\u0144stwa.<\/p>\r\n <\/p>\r\n Wcze\u015bniejsze pot\u0119pienia komunizmu<\/strong><\/strong><\/p>\r\n Pius IX kilkakrotnie nawi\u0105zywa\u0142 do owego b\u0142\u0119du, pot\u0119piaj\u0105c go w swej encyklice Noscitis et nobiscum z 8 grudnia 1849, w alokucji Singulari quadam z 9 grudnia 1854 oraz w encyklice Quanto conficiamur moerore z 10 sierpnia 1863. Papie\u017c pi\u0119tnowa\u0142 go jako \u201ezbrodnicze systemy nowego socjalizmu oraz komunizmu\u201d (1849), ubolewaj\u0105c r\u00f3wnocze\u015bnie, i\u017c \u201enienasycona \u017c\u0105dza w\u0142adzy i posiadania, \u0142ami\u0105ca wszelkie zasady sprawiedliwo\u015bci oraz uczciwo\u015bci, popycha ludzi nieustannie do gromadzenia wszelkimi mo\u017cliwymi sposobami bogactw\u201d (1863), przez co rozumia\u0142 bez w\u0105tpienia pozbawiony wra\u017cliwo\u015bci na cierpienia ludzkie liberalizm ekonomiczny.<\/p>\r\n Pius XI cytuje r\u00f3wnie\u017c pot\u0119pienie og\u0142oszone przez swego poprzednika, Leona XIII, pisz\u0105cym o:<\/p>\r\n (\u2026) sekcie ludzi, kt\u00f3rzy s\u0105 okre\u015blani r\u00f3\u017cnymi i prawie barbarzy\u0144skimi nazwami \u2013 socjali\u015bci, komuni\u015bci a nawet nihili\u015bci, a kt\u00f3rzy rozproszeni po ca\u0142ym \u015bwiecie i zwi\u0105zani mi\u0119dzy sob\u0105 naj\u015bci\u015blej nieprawym przymierzem ju\u017c nie kryj\u0105 si\u0119 pod os\u0142on\u0105 ciemno\u015bci tajemnych zebra\u0144, lecz otwarcie i pewni siebie wychodz\u0105 na \u015bwiat\u0142o dzienne z zamiarem przyj\u0119tym ju\u017c wcze\u015bniej, rozbicia fundament\u00f3w spo\u0142ecze\u0144stwa cywilizowanego. (\u2026) Nie pozostawiaj\u0105 [oni] nienaruszonym czy nietkni\u0119tym niczego, co zosta\u0142o m\u0105drze postanowione boskimi i ludzkimi prawami dla bezpiecze\u0144stwa i przyzwoito\u015bci \u017cycia (Quod apostolici<\/em>, 18 grudnia 1878).<\/p>\r\n<\/blockquote>\r\n P\u00f3\u017aniej, w encyklice Rerum novarum<\/em> z 15 maja 1891, Leon XIII ponowi\u0142 pot\u0119pienie \u201esocjalist\u00f3w\u201d, kt\u00f3rzy g\u0142osz\u0105, i\u017c \u201eznie\u015b\u0107 trzeba prywatn\u0105 w\u0142asno\u015b\u0107, a zast\u0105pi\u0107 j\u0105 wsp\u00f3lnym wszystkim posiadaniem d\u00f3br materialnych i to w ten spos\u00f3b, \u017ceby nimi zarz\u0105dzali b\u0105d\u017a naczelnicy gmin, b\u0105d\u017a kierownicy pa\u0144stw\u201d. Opieraj\u0105c swe rozumowanie na \u201ezasadzie w\u0142asno\u015bci prywatnej\u201d, maj\u0105cej swe \u017ar\u00f3d\u0142o w naturze ludzkiej, osobistej naturze pracy oraz \u201epowszechnej opinii rodzaju ludzkiego\u201d jak r\u00f3wnie\u017c prawach rodzin, papie\u017c potwierdzi\u0142 \u201enienaruszalno\u015b\u0107 w\u0142asno\u015bci prywatnej\u201d.<\/p>\r\n Os\u0105d ten rozumiany by\u0107 jednak powinien z uwzgl\u0119dnieniem zastrze\u017ce\u0144 wymienianych przez og\u00f3\u0142 teolog\u00f3w katolickich. Nauczaj\u0105 oni, \u017ce w zwyczajnych okoliczno\u015bciach norm\u0105 jest w\u0142asno\u015b\u0107 prywatna, podkre\u015blaj\u0105c r\u00f3wnocze\u015bnie, i\u017c Ziemia stworzona zosta\u0142a przez Boga dla dobra wszystkich ludzi, co oznacza, \u017ce prywatne korzystanie z d\u00f3br musi by\u0107 ukierunkowane na dobro wsp\u00f3lne.<\/p>\r\n <\/p>\r\n Encyklika Divini Redemptoris<\/em><\/strong><\/strong><\/p>\r\n W czasach tych komunizm by\u0142 jedynie wywrotow\u0105 teori\u0105. Wraz z wybuchem rewolucji bolszewickiej z roku 1917 sta\u0142 si\u0119 praktyk\u0105, kt\u00f3rej \u201ezasady i taktyk\u0119\u201d Pius XI mia\u0142 uroczy\u015bcie pot\u0119pi\u0107, napi\u0119tnowawszy ju\u017c uprzednio sam\u0105 doktryn\u0119 w licznych og\u0142oszonych przez siebie dokumentach: Miserentissimus Redemptor<\/em> (8 maja 1928), Quadragesimo anno<\/em> (15 maja 1931) etc<\/em>. Niedawne prze\u015bladowania Ko\u015bcio\u0142a w Meksyku oraz Hiszpanii sk\u0142oni\u0142y papie\u017ca do przedstawiania analizy metod \u201enajzawzi\u0119tszych wrog\u00f3w Ko\u015bcio\u0142a, kt\u00f3rzy ze swego o\u015brodka w Moskwie kieruj\u0105 walk\u0105 przeciw cywilizacji chrze\u015bcija\u0144skiej\u201d (par. 5).<\/p>\r\n Jednak\u017ce (co zdziwi\u0107 mo\u017ce tych Czytelnik\u00f3w, kt\u00f3rzy obecnie dopiero odkryli encyklik\u0119 Divini Redemptoris<\/em>), Pius XI pot\u0119pia komunizm w g\u0142\u00f3wnej mierze nie dlatego, \u017ce jest on ateistyczny czy wrogi w\u0142asno\u015bci prywatnej, ale, jak s\u0142usznie zauwa\u017cy\u0142 Jean Madiran (La vieillesse du monde<\/em>, 1976), poniewa\u017c stanowi on praktyczny wyraz materializmu dialektycznego, a tak\u017ce metod\u0119 s\u0142u\u017c\u0105c\u0105 zniewoleniu mas przez rz\u0105dy oparte na nienawi\u015bci oraz strachu.<\/p>\r\n Przewidywane przez komunist\u00f3w spo\u0142ecze\u0144stwo bezklasowe, stwierdza papie\u017c, stanowi w istocie wyraz b\u0142\u0119dnej idei wyzwolenia. \u201eFa\u0142szywy idea\u0142 sprawiedliwo\u015bci, r\u00f3wno\u015bci i braterstwa w pracy przepaja bowiem ca\u0142\u0105 jego (tj. komunizmu \u2013 przyp. t\u0142um.) doktryn\u0119 i wszystkie dzia\u0142ania pewnym b\u0142\u0119dnym mistycyzmem, kt\u00f3ry daje t\u0142umom pozyskanym z\u0142udnymi obietnicami zapa\u0142 i sugestywnie szerz\u0105cy si\u0119 entuzjazm\u201d (par. 8).<\/p>\r\n Teoria \u201edialektycznego i historycznego materializmu\u201d, stworzona przez Karola Marksa i uzupe\u0142niona przez Lenina, ukierunkowana jest na przyspieszenie konflikt\u00f3w, kt\u00f3re prowadz\u0105 spo\u0142ecze\u0144stwo ku ziemskiemu rajowi, budowanego ludzkimi r\u0119koma. \u201eDlatego d\u0105\u017c\u0105 do zaostrzenia przeciwie\u0144stw mi\u0119dzy poszczeg\u00f3lnymi klasami spo\u0142ecze\u0144stwa i do stworzenia pozoru, \u017ce walka klasowa, z ca\u0142\u0105 jej nienawi\u015bci\u0105 i sza\u0142em niszczenia, jest krucjat\u0105 w s\u0142u\u017cbie rzekomego post\u0119pu ludzko\u015bci\u201d (par. 9).<\/p>\r\n I na koniec komunizm \u201epozbawia cz\u0142owieka wolno\u015bci, a wi\u0119c duchowej podstawy wszelkich norm \u017cyciowych\u201d (par. 10). Kobiet\u0119 \u201ezaprz\u0119ga si\u0119 do pracy w produkcji kolektywnej, a trosk\u0119 o gospodarstwo domowe i potomstwo przerzuca na spo\u0142eczno\u015b\u0107\u201d (par. 11). Poza opisywanymi przez papie\u017ca negatywnymi skutkami komunizmu w \u017cyciu gospodarczym, ustr\u00f3j ten oparty jest na terrorze, \u201enarzucaj\u0105c przemoc\u0105 niewolnictwo milionom ludzi\u201d (par. 23). Trzydzie\u015bci pi\u0119\u0107 lat przed So\u0142\u017cenicynem Pius XI pot\u0119pi\u0142 rz\u0105dy oparte na inwigilacji, donosicielstwie, oraz sowieckie obozy pracy \u2013 Gu\u0142ag.<\/p>\r\n <\/p>\r\n Propaganda oparta na k\u0142amstwie<\/strong><\/strong><\/p>\r\n Przed og\u0142oszeniem swego pot\u0119pienia, papie\u017c pi\u0119tnuje taktyk\u0119 stosowan\u0105 przez propagand\u0119 komunizmu, kt\u00f3ry \u201eukrywaj\u0105c swe prawdziwe zamiary, pr\u00f3bowa\u0142 pozyska\u0107 dla siebie t\u0142umy za pomoc\u0105 wszelkiego rodzaju podst\u0119p\u00f3w oraz hase\u0142, kt\u00f3re same w sobie by\u0142y dobre i poci\u0105gaj\u0105ce\u201d, jak np. \u201epok\u00f3j\u201d, pomimo \u017ce r\u00f3wnocze\u015bnie komunizm \u201eucieka si\u0119 do nieograniczonych zbroje\u0144\u201d. Jak zauwa\u017ca Pius XI, komuni\u015bci \u201ezapraszaj\u0105 katolik\u00f3w do wsp\u00f3lnego dzia\u0142ania na polu humanitarnym czy \u2013 jak m\u00f3wi\u0105 \u2013 charytatywnym\u201d, a nawet \u0142agodz\u0105 okresowo antyreligijn\u0105 legislacj\u0119 (par. 57).<\/p>\r\n I na koniec papie\u017c og\u0142asza sw\u00f3j surowy i zarazem zwi\u0119z\u0142y werdykt: \u201eStarajcie si\u0119, Czcigodni Bracia, najusilniej o to, aby wierni nie dali si\u0119 zwie\u015b\u0107. Komunizm jest z\u0142y w samej swej istocie i w \u017cadnej dziedzinie nie mo\u017ce z nim wsp\u00f3\u0142pracowa\u0107 ten, kto pragnie ocali\u0107 cywilizacj\u0119 chrze\u015bcija\u0144sk\u0105\u201d (par. 58).<\/p>\r\n <\/p>\r\n Lekarstwa proponowane przez Ko\u015bci\u00f3\u0142<\/strong><\/strong><\/p>\r\n B\u0119d\u0105c, ze wzgl\u0119du na swe cele duchowe, stra\u017cnikiem prawa naturalnego, Ko\u015bci\u00f3\u0142 powinien nie tylko pot\u0119pi\u0107 zwodnicze praktyki komunizmu, ale te\u017c przedstawia\u0107 stosowne \u015brodki zaradcze. Czynili to wszyscy cytowani wy\u017cej papie\u017ce. Wedle Piusa XI chodzi po prostu o konsekwentne \u201ewprowadzenie w \u017cycie nauki Ko\u015bcio\u0142a\u201d w obliczu zagro\u017cenia ze strony ideologii komunistycznej (par. 39).<\/p>\r\n Zar\u00f3wno ubodzy jak i bogaci musz\u0105 praktykowa\u0107 oderwanie od d\u00f3br materialnych, jednak\u017ce bogaci winni praktykowa\u0107 r\u00f3wnie\u017c mi\u0142osierdzie oraz \u201erealizowa\u0107 wymogi sprawiedliwo\u015bci spo\u0142ecznej\u201d (par. 51), co obejmuje tworzenie r\u00f3\u017cnego rodzaju publicznych i prywatnych instytucji ubezpieczeniowych, za\u015b w\u0142a\u015bciciele zak\u0142ad\u00f3w pracy powinni \u201estworzy\u0107 organizacj\u0119 skupiaj\u0105c\u0105 pracodawc\u00f3w w celu unikni\u0119cia walki konkurencyjnej\u201d (par. 53). Cel ten mo\u017ce zosta\u0107 osi\u0105gni\u0119ty, wobec zaniku tradycyjnych organizacji cechowych, jedynie dzi\u0119ki \u201ezrzeszeniu zwi\u0105zk\u00f3w zawodowych opartych na podstawach prawdziwie chrze\u015bcija\u0144skich, powi\u0105zanych ze sob\u0105 i przybieraj\u0105cych r\u00f3\u017cne formy w zale\u017cno\u015bci od okoliczno\u015bci, czyli to, co zwie si\u0119 korporacj\u0105\u201d (par. 54).<\/p>\r\n Ostatnim remedium zaproponowanym przez Piusa XI by\u0142o demaskowanie oszustw komunizmu (par. 57). Pod tym wzgl\u0119dem rada jego nie zosta\u0142a wys\u0142uchana, przeciwnie, w okresie powojennym duchowie\u0144stwo m\u00f3wi\u0142o jedynie o wsp\u00f3\u0142pracy z komunistami! Ko\u015bci\u00f3\u0142 zainfekowany zosta\u0142 ide\u0105 ochrzczenia komunizmu, co doprowadzi\u0142o do skandalicznego wyrzeczenia si\u0119 jego pot\u0119pienia podczas II Soboru Watyka\u0144skiego (\u2026)<\/p>\r\n <\/p>\r\n Wsp\u00f3\u0142praca soborowego Rzymu z Moskw\u0105<\/strong><\/strong><\/p>\r\n Odno\u015bnie wsp\u00f3\u0142pracy soborowego Rzymu z Moskw\u0105, abp Lefebvre zwyk\u0142 by\u0142 m\u00f3wi\u0107: \u201eSob\u00f3r, kt\u00f3ry podj\u0105\u0142 si\u0119 odczytania \u00abznak\u00f3w czasu\u00bb, zobowi\u0105zany zosta\u0142 przez Moskw\u0119 do przemilczenia najbardziej oczywistego i najpotworniejszego z owych znak\u00f3w\u201d. Ju\u017c Jan XXIII, w swej encyklice Pacem in terris<\/em> (11 kwietnia 1963), rozgrzeszy\u0142 komunizm ze wszelkich stawianych mu zarzut\u00f3w, stwierdzaj\u0105c:<\/p>\r\n Kt\u00f3\u017c zreszt\u0105 b\u0119dzie twierdzi\u0142, \u017ce w tych poczynaniach, zw\u0142aszcza je\u015bli s\u0105 one zgodne z za\u0142o\u017ceniami zdrowego rozumu i stanowi\u0105 wyraz s\u0142usznych d\u0105\u017ce\u0144 ludzkich, nie mo\u017ce tkwi\u0107 nic dobrego i godnego uznania? (par. 159).<\/p>\r\n<\/blockquote>\r\n W \u015bwietle tego \u0142atwo zrozumie\u0107, \u017ce inicjatywa bp. Geralda de Proen\u00e7a Sigauda i abp. Marcela Lefebvre\u2019a, maj\u0105ca na celu doprowadzenie do pot\u0119pienia komunizmu przez Vaticanum II, skazana by\u0142a na niepowodzenie. Petycja podpisana przez 332 ojc\u00f3w soborowych (ostatecznie przez 454), kt\u00f3r\u0105 dwaj wspomniani wy\u017cej biskupi przed\u0142o\u017cyli sekretariatowi soboru 9 listopada 1964 roku, niby przypadkiem \u201ezawieruszy\u0142a si\u0119 w szufladzie\u201d (abp Lefebvre, Against the Heresies<\/em>, s. 329).<\/p>\r\n <\/p>\r\n Watyka\u0144ska Ostpolitik<\/strong><\/strong><\/p>\r\n Dzi\u0119ki owemu skandalicznemu milczeniu soboru Stolica Apostolska kontynuowa\u0142a w latach 70. XX wieku sw\u0105 kontrowersyjn\u0105 Ostpolitik, polityk\u0119 kompromisu z rz\u0105dami komunistycznymi Europy Wschodniej \u2013 obsadzaj\u0105c stolice biskupie wsp\u00f3\u0142pracownikami komunist\u00f3w i by\u0142ymi \u201eksi\u0119\u017cmi pokoju\u201d (\u2026)<\/p>\r\n Kard. Casaroli, spiritus movens<\/em> Ostpolitik, w nast\u0119puj\u0105cy spos\u00f3b wyja\u015bnia\u0142 sw\u0105 strategi\u0119:<\/p>\r\n Nawet je\u015bli druga strona jest mniej szczera, do rozwi\u0105zania problemu niezb\u0119dna jest wnikliwa i uczciwa analiza sytuacji. Przede wszystkim za\u015b konieczna jest wielka cierpliwo\u015b\u0107, a podnoszenie g\u0142osu, czy te\u017c formu\u0142owanie gr\u00f3\u017ab, mo\u017ce jedynie zaszkodzi\u0107. [Stanowisko nasze opieramy] na fundamentalnych prawach cz\u0142owieka, nie odrzucaj\u0105c z g\u00f3ry wzi\u0119cia pod uwag\u0119 szerszego kontekstu problemu religijnego, aby m\u00f3c osi\u0105gn\u0105\u0107 pewne rozwi\u0105zania praktyczne, nawet je\u015bli tylko tymczasowe, w sytuacji gdy \u2013 p\u00f3ki co \u2013 niemo\u017cliwe jest uzyskanie niczego wi\u0119cej (konferencja wyg\u0142oszona we Vienne we Francji, \u201eFideliter\u201d, nr 67, listopad 1978, s. 52).<\/p>\r\n<\/blockquote>\r\n Ostpolitik wci\u0105\u017c jeszcze czeka na kompleksow\u0105 ocen\u0119. Odpowiedzie\u0107 nale\u017cy na pytania: czy upadek \u201e\u017celaznej kurtyny\u201d w roku 1989 by\u0142 faktycznie jej owocem oraz czy przynios\u0142a ona istotnie wolno\u015b\u0107 Ko\u015bcio\u0142owi? W naszej opinii odpowiedzi na powy\u017csze pytania musz\u0105 by\u0107 raczej negatywne. <\/p>\r\n Za \u201eThe Angelus\u201d grudzie\u0144 2008 t\u0142umaczy\u0142 Tomasz Maszczyk<\/p>\r\n Za: Zawsze Wierni<\/strong> nr 3\/2021<\/a> (214<\/a>)<\/p>\r\n Poni\u017cej prezentujemy trzy schematy przygotowawcze na II Sob\u00f3r Watyka\u0144ski, szkice dokument\u00f3w maj\u0105cych stawi\u0107 czo\u0142a zagro\u017ceniu ze strony komunizmu, nakre\u015bli\u0107 program pozwalaj\u0105cy na skuteczne przeciwstawienie si\u0119 mu i \u201eposkromi\u0107 jego zuchwa\u0142o\u015b\u0107\u201d. Dokumenty te, oraz wszystkie inne podobne propozycje, porzucone zosta\u0142y po przej\u0119ciu kontroli nad komisjami soborowymi przez biskup\u00f3w z \u201esojuszu re\u0144skiego\u201d, koalicji liberalnych pra\u0142at\u00f3w z Niemiec, Francji, Holandii oraz ich sojusznik\u00f3w, dzia\u0142aj\u0105cych w spos\u00f3b wysoce skoordynowany dla osi\u0105gni\u0119cia w\u0142asnych cel\u00f3w. LifeSite1<\/a> prezentuje obecnie owe schematy \u015bwiatu angloj\u0119zycznemu, przedstawiaj\u0105c prawdopodobnie pierwsze ich t\u0142umaczenie na j\u0119zyk nowo\u017cytny.<\/p>\r\n <\/p>\r\n O pracy duszpasterskiej w\u015br\u00f3d chrze\u015bcijan zainfekowanych komunizmem (De cura animarum pro christianis communismo infectis<\/em>)<\/strong><\/p>\r\n Rozdzia\u0142 6 cz\u0119\u015bci II Praecipuae de animarum cura quaestiones<\/em>, schematu przygotowawczego na II Sob\u00f3r Watyka\u0144ski, zatwierdzony w lutym 1962 przez Komisj\u0119 ds. Biskup\u00f3w oraz Nadzoru nad Diecezjami.<\/p>\r\n Znalezione w: ACTA ET DOCUMENTA CONCILIO OECUMENICO VATICANO II APPARANDO. Seria II (PRAEPARATORIA), t. 3, cz. 1, ss. 333\u2013339.<\/p>\r\n <\/p>\r\n \u015awi\u0119ta Matka Ko\u015bci\u00f3\u0142, wzorem swego Boskiego Oblubie\u0144ca i Mistrza oraz pos\u0142uszna Jego nakazom, pracuje gorliwie, aby wszyscy ludzie \u201emieli \u017cycie, i obficiej mieli\u201d (Jan 10, 10).<\/p>\r\n <\/p>\r\n Jednak\u017ce w ostatnich czasach zrodzi\u0142o si\u0119 niebezpiecze\u0144stwo zagra\u017caj\u0105ce doktrynie i dzia\u0142alno\u015bci Ko\u015bcio\u0142a, a mianowicie ateistyczny komunizm, kt\u00f3rego celem jest ca\u0142kowite zburzenie porz\u0105dku spo\u0142ecznego i podkopanie fundament\u00f3w cywilizacji chrze\u015bcija\u0144skiej2<\/a>.<\/p>\r\n Doktryna komunistyczna i jej program dzia\u0142ania sprzyjaj\u0105 w wyj\u0105tkowy spos\u00f3b szerzeniu si\u0119 materializmu oraz ateizmu.<\/p>\r\n Komunizm, cho\u0107 niekiedy wykorzystuje on sprzeciw wobec spu\u015bcizny b\u0142\u0119d\u00f3w niesprawiedliwego systemu ekonomicznego3<\/a>, g\u0142osi jednak ludzko\u015bci fa\u0142szywe or\u0119dzie odkupienia. \u201eFa\u0142szywy idea\u0142 sprawiedliwo\u015bci, r\u00f3wno\u015bci i braterstwa w pracy przepaja bowiem ca\u0142\u0105 jego doktryn\u0119 i wszystkie dzia\u0142ania pewnym b\u0142\u0119dnym mistycyzmem, kt\u00f3ry daje t\u0142umom pozyskanym z\u0142udnymi obietnicami zapa\u0142 i sugestywnie szerz\u0105cy si\u0119 entuzjazm\u201d4<\/a>. St\u0105d wi\u0119c komunizm szerzy ze wszystkich si\u0142 wizj\u0119 \u201eorganicznego \u017cycia\u201d, oferuj\u0105c ludzko\u015bci fa\u0142szyw\u0105 religi\u0119 bez Boga, wykorzeniaj\u0105c r\u00f3wnocze\u015bnie sam\u0105 ide\u0119 wiecznego B\u00f3stwa oraz nadziej\u0119 na \u017cycie przysz\u0142e5<\/a>.<\/p>\r\n Rezultatem tego jest pozbawianie cz\u0142owieka wolno\u015bci, duchowej podstawy wszelkich norm \u017cyciowych oraz odebranie osobie ludzkiej ca\u0142ej jej godno\u015bci i zbezczeszczenie \u017cycia ludzkiego, jak r\u00f3wnie\u017c pozbawienie rodzic\u00f3w prawa do wychowywania swych dzieci6<\/a>.<\/p>\r\n Usi\u0142uj\u0105c zbudowa\u0107 nowy porz\u0105dek polityczny, \u201e\u015bwiat bez Boga\u201d, ateistyczny komunizm \u201eg\u0142osi jako or\u0119dzie zbawienia i odkupienia ludzko\u015bci now\u0105 Ewangeli\u0119\u201d7<\/a>.<\/p>\r\n Ko\u015bci\u00f3\u0142 katolicki jednak\u017ce, b\u0119d\u0105c prawomocnym i autentycznym interpretatorem prawa moralnego, ma obowi\u0105zek pot\u0119pia\u0107 wszelkie akty gwa\u0142c\u0105ce prawo Bo\u017ce, utwierdza\u0107 wiernych oraz o\u015bwieca\u0107 ich w kwestii gro\u017c\u0105cych im niebezpiecze\u0144stw, jak r\u00f3wnie\u017c stosowania swych zasad w \u017cyciu spo\u0142ecznym.<\/p>\r\n Ko\u015bci\u00f3\u0142, jako Mistyczne Cia\u0142o Chrystusa, pracuje nieustannie nad jednoczeniem wszystkich ludzi, nawet tych, kt\u00f3rzy b\u0142\u0105dz\u0105, poprzez g\u0142oszenie Ewangelii i poprzez mi\u0142o\u015b\u0107 oraz \u0142ask\u0119 Chrystusa.<\/p>\r\n Ten \u015bwi\u0119ty oraz wznios\u0142y obowi\u0105zek spoczywa przede wszystkim na \u201ewy\u017cszych cz\u0142onkach Mistycznego Cia\u0142a, a zw\u0142aszcza tych, kt\u00f3rzy z nakazu Boskiej G\u0142owy maj\u0105 kiedy\u015b zdawa\u0107 spraw\u0119 za dusze\u201d8<\/a>, tj. na biskupach, \u201ekt\u00f3rych Duch \u015awi\u0119ty postanowi\u0142 nad ca\u0142\u0105 trzod\u0105, aby rz\u0105dzili Ko\u015bcio\u0142em Boga\u201d9<\/a>.<\/p>\r\n Tak wi\u0119c Ko\u015bci\u00f3\u0142 posiada prawo oraz obowi\u0105zek zwalczania ateistycznego komunizmu w sferze zar\u00f3wno doktryny jak i metod.<\/p>\r\n Istotne jest, aby starannie rozr\u00f3\u017cni\u0107 owo dzia\u0142anie czy te\u017c wyp\u0142ywaj\u0105cy z Ewangelii obowi\u0105zek Ko\u015bcio\u0142a od antykomunizmu jedynie politycznego, czy te\u017c ekonomicznego, kt\u00f3ry kieruje si\u0119 innym celem. Z drugiej strony jednak \u201eKo\u015bci\u00f3\u0142 ma (\u2026) prawo i obowi\u0105zek nie tylko strze\u017cenia nieskazitelno\u015bci zasad religii i moralno\u015bci, lecz tak\u017ce zajmowania autorytatywnego stanowiska, gdy chodzi o wprowadzenie tych zasad w \u017cycie\u201d10<\/a>.<\/p>\r\n W okoliczno\u015bciach tych koniecznie jest, aby lud chrze\u015bcija\u0144ski, okazuj\u0105cy pos\u0142usze\u0144stwo g\u0142osowi swych biskup\u00f3w, u\u015bwiadamiany by\u0142 stosownie w kwestii obecnego zagro\u017cenia dla religii, aby poznawa\u0142 coraz pe\u0142niej atakowane w spos\u00f3b szczeg\u00f3lny prawdy wiary (np. istnienie Boga, wolno\u015b\u0107 cz\u0142owieka, warto\u015b\u0107 pracy etc.), aby zna\u0142 dobrze doktryn\u0119 Ko\u015bcio\u0142a odnosz\u0105c\u0105 si\u0119 do mi\u0142o\u015bci oraz sprawiedliwo\u015bci spo\u0142ecznej i w konsekwencji trzyma\u0107 si\u0119 m\u00f3g\u0142 wiernie \u015bwiat\u0142ych dokument\u00f3w papieskich dotycz\u0105cych zagadnie\u0144 spo\u0142ecznych11<\/a>, Ko\u015bci\u00f3\u0142 za\u015b m\u00f3g\u0142 odnowi\u0107 porz\u0105dek moralny i spo\u0142eczny w Chrystusie dzi\u0119ki pracy kap\u0142an\u00f3w oraz apostolatowi \u015bwieckich wiernych.<\/p>\r\n Jako i\u017c Ko\u015bci\u00f3\u0142 Bo\u017cy \u017cadn\u0105 miar\u0105 nie faworyzuje bezpo\u015brednio \u017cadnego konkretnego systemu ekonomicznego i spo\u0142ecznego, ale zabiega o \u201eprzystosowania rozwijaj\u0105cego si\u0119 wsp\u00f3\u0142cze\u015bnie stylu \u017cycia do zasad kultury oraz nauki zawartej w Ewangelii\u201d12<\/a>, niezb\u0119dne jest prowadzenie walki duchowej przeciwko ateistycznemu komunizmowi, \u201esystemowi pe\u0142nemu b\u0142\u0119d\u00f3w i sofizmat\u00f3w\u201d13<\/a>, dzi\u0119ki kt\u00f3rej chrze\u015bcijanie umocnieni zostaliby w wierze, a praca duszpasterska, zw\u0142aszcza w\u015br\u00f3d robotnik\u00f3w, zyska\u0142aby wi\u0119ksz\u0105 skuteczno\u015b\u0107 w oparciu o wypracowanie w\u0142a\u015bciwych norm post\u0119powania.<\/p>\r\n Celem owej pracy duszpasterskiej powinno by\u0107:<\/p>\r\n <\/p>\r\n Art. I O chrze\u015bcijanach \u017cyj\u0105cych w regionach nie dotkni\u0119tych prze\u015bladowaniami komunistycznymi<\/strong><\/p>\r\n 1. Jako i\u017c g\u0142\u00f3wn\u0105 przyczyn\u0105 identyfikowania si\u0119 wielu chrze\u015bcijan z komunizmem jest godna ubolewania s\u0142abo\u015b\u0107 wiary i pobo\u017cno\u015bci, a tak\u017ce z powodu, i\u017c doktryna chrze\u015bcija\u0144ska oraz sumienne praktykowanie \u017cycia chrze\u015bcija\u0144skiego stanowi\u0105 najskuteczniejsz\u0105 zapor\u0119 przed ateizmem i materializmem, pasterze oraz wychowawcy m\u0142odzie\u017cy powinni edukowa\u0107 wiernych w taki spos\u00f3b, aby umys\u0142\u00f3w ich nie zwiod\u0142y \u017cadne w\u0105tpliwo\u015bci ani przejawy ewidentnej niesprawiedliwo\u015bci spo\u0142ecznej.<\/p>\r\n 2. A. Istnieje wi\u0119c potrzeba pog\u0142\u0119biania, poszerzania i upowszechniania w\u015br\u00f3d nich znajomo\u015bci zasad doktryny zbawienia, przekazywanych w katechizmach publikowanych pod nadzorem w\u0142adzy ko\u015bcielnej, a wyja\u015bniaj\u0105cych zw\u0142aszcza doktryn\u0119 o Mistycznym Ciele Chrystusa oraz jej implikacje dla codziennego \u017cycia.<\/p>\r\n B. Katechizacja ma obejmowa\u0107 nale\u017cycie uporz\u0105dkowane i jasne wyja\u015bnienie nauczania spo\u0142ecznego zawartego w skarbcu doktryny katolickiej.<\/p>\r\n C. Niezb\u0119dne jest, aby cz\u0142onkowie Ko\u015bcio\u0142a przenikni\u0119ci byli duchem spo\u0142ecznym wyp\u0142ywaj\u0105cym z doktryny chrze\u015bcija\u0144skiej, a tak\u017ce stale kierowali si\u0119 zasadami spo\u0142ecznymi w swym codziennym \u017cyciu.<\/p>\r\n D. Ponadto biskupi powinni usilnie i wytrwale broni\u0107 m\u0105drych wskaza\u0144 papie\u017cy dotycz\u0105cych pokoju, zasad w oparciu o kt\u00f3re utrzymywane by\u0107 powinny przyjacielskie stosunki oraz zgoda mi\u0119dzy klasami spo\u0142ecznymi, a tak\u017ce zasad wedle kt\u00f3rych pomaga\u0107 nale\u017cy \u2013 wystrzegaj\u0105c si\u0119 \u201erasizmu\u201d ekonomicznego \u2013 krajom mniej rozwini\u0119tym i biedniejszym.<\/p>\r\n E. Badania, maj\u0105ce na celu zyskanie dok\u0142adnej znajomo\u015bci zasad, na kt\u00f3rych opiera si\u0119 komunizm, a tak\u017ce atak doktrynalny na \u201e\u015bwiatopogl\u0105d organiczny\u201d i metafizyk\u0119 komunist\u00f3w, prowadzone by\u0107 musz\u0105 w ka\u017cdym kraju w zgodzie z wytycznymi przedstawianymi przez lokalnych biskup\u00f3w.<\/p>\r\n F. W tym celu, zar\u00f3wno klerycy w seminariach jak i kap\u0142ani podczas specjalnych kurs\u00f3w, maj\u0105 by\u0107 pouczani odno\u015bnie samych doktryn komunizmu, atakowanych przez niego prawd objawionych, a tak\u017ce najskuteczniejszych metod obrony wiary.<\/p>\r\n G. Krajowe konferencje episkopat\u00f3w powinny wspiera\u0107 energiczn\u0105 oraz sta\u0142\u0105 akcj\u0119 przeciwko b\u0142\u0119dom komunizmu, wykorzystuj\u0105c do tego celu ekspert\u00f3w; powinny te\u017c zadba\u0107, aby w ka\u017cdej prowincji czy te\u017c kraju istnia\u0142a specjalna grupa ludzi, kt\u00f3rzy b\u0119d\u0105c autentycznymi specjalistami w doktrynie komunistycznej, gorliwie i drobiazgowo zwalczaj\u0105 b\u0142\u0119dy owej doktryny.<\/p>\r\n H. Poniewa\u017c dzia\u0142alno\u015b\u0107 duszpasterska powinna by\u0107 skierowana do wszystkich ludzi, nie wy\u0142\u0105czaj\u0105c \u017carliwych komunist\u00f3w, biskupi powinni zadba\u0107, aby w ka\u017cdej prowincji czy te\u017c kraju wyznaczona zosta\u0142a specjalna grupa kap\u0142an\u00f3w oraz \u015bwieckich, ludzi wyr\u00f3\u017cniaj\u0105cych si\u0119 wiedz\u0105 lub reputacj\u0105, a zw\u0142aszcza gorliwo\u015bci\u0105 dla ich apostolatu, kt\u00f3rzy stara\u0107 si\u0119 winni zdoby\u0107 dla Chrystusa zwolennik\u00f3w komunizmu oraz ludzi zainfekowanych jego b\u0142\u0119dami.<\/p>\r\n I. Dzia\u0142alno\u015b\u0107 apostolska polega na: a) rzetelnym praktykowaniu \u017cycia chrze\u015bcija\u0144skiego; b) zgodn\u0105 z duchem Ewangelii pogard\u0105 dla bogactw doczesnych; c) pot\u0119pianiu naruszaj\u0105cych sprawiedliwo\u015b\u0107 spo\u0142eczn\u0105 niemoralnych praktyk niezale\u017cnie od tego, kto si\u0119 ich dopuszcza (nawet gdy winni s\u0105 katolicy); d) dok\u0142adnej znajomo\u015bci spo\u0142ecznych zasad Ko\u015bcio\u0142a oraz praktycznym stosowania ich w \u017cyciu wsp\u00f3lnoty; e) udzielaniu aktywnej pomocy ubogim i prze\u015bladowanym; f) podejmowaniu naukowych i praktycznych wysi\u0142k\u00f3w maj\u0105cych na celu zapewnienie ludziom godniejszych warunk\u00f3w \u017cycia, np. poprzez udzia\u0142 w cia\u0142ach ustawodawczych, zwi\u0105zkach pracowniczych etc.; g) szerzeniu Ewangelii oraz nauk Ko\u015bcio\u0142a, zw\u0142aszcza w\u015br\u00f3d m\u0142odych student\u00f3w, ludzi wykszta\u0142conych, wykwalifikowanych rzemie\u015blnik\u00f3w, oraz zamo\u017cniejszych robotnik\u00f3w i in\u017cynier\u00f3w; g) pokazywaniu, \u017ce doktryna katolicka oferuje lepsze rozwi\u0105zania i podej\u015bcie do rozmaitych problem\u00f3w.<\/p>\r\n J. Konieczne jest wst\u0119powanie (\u015bwieckich \u2013 przyp. t\u0142um.) do cech\u00f3w oraz stowarzysze\u0144 pracowniczych, aby przeciwdzia\u0142a\u0107 szerzeniu si\u0119 ateistycznego komunizmu w\u015br\u00f3d ludzi prostych, kt\u00f3rzy nie rozumiej\u0105 dostatecznie jego natury i nie udzielaj\u0105 mu bezwarunkowego poparcia, cho\u0107 mog\u0105 g\u0142osowa\u0107 na komunist\u00f3w z motyw\u00f3w ekonomicznych.<\/p>\r\n K. 1) Zar\u00f3wno duchowie\u0144stwo, jak i dzia\u0142acze katoliccy odznacza\u0107 si\u0119 powinni wielk\u0105 gorliwo\u015bci\u0105, \u017carliw\u0105 mi\u0142o\u015bci\u0105 bli\u017aniego, duchem wyrzeczenia i wiar\u0105 w warto\u015b\u0107 chrze\u015bcija\u0144stwa \u2013 nawet w kwestiach doczesnych \u2013 oraz w ostateczne zwyci\u0119stwo, jak r\u00f3wnie\u017c mie\u0107 serca przepe\u0142nione pragnieniem zaprowadzenia chrze\u015bcija\u0144skiego porz\u0105dku spo\u0142ecznego.<\/p>\r\n 2) Ludzie posiadaj\u0105cy stosowne wykszta\u0142cenie powinni przeprowadzi\u0107 szczeg\u00f3\u0142ow\u0105 analiz\u0119 metod psychologicznych wykorzystywanych przez komunist\u00f3w przy agitacji w\u015br\u00f3d ludu.<\/p>\r\n 3) W ka\u017cdym regionie, po przeanalizowaniu stosowanych tam przez komunist\u00f3w strategii, biskupi powinni wyznaczy\u0107 ludzi, kt\u00f3rych zadaniem b\u0119dzie wyb\u00f3r metod pozwalaj\u0105cych na najskuteczniejsze przeciwstawienie si\u0119 \u201emetodzie psychologicznej\u201d komunist\u00f3w.<\/p>\r\n 4) Gorliwie wspierane by\u0107 winny chrze\u015bcija\u0144skie zwi\u0105zki pracownicze, Akcja Katolicka oraz inne tego rodzaju organizacje oraz dzie\u0142a pomocy dla robotnik\u00f3w, emigrant\u00f3w, oraz wszystkich cz\u0142onk\u00f3w klasy proletariackiej.<\/p>\r\n 5) T\u0119 ewangeliczn\u0105 walk\u0119 Ko\u015bcio\u0142a z wrogami wiary rozgranicza\u0107 nale\u017cy starannie od politycznego czy ekonomicznego antykomunizmu, niezale\u017cnie od s\u0142usznych i uprawnionych dzia\u0142a\u0144 podejmowanych przeciwko komunizmowi przez katolik\u00f3w oraz innych ludzi sprawuj\u0105cych urz\u0119dy publiczne.<\/p>\r\n 6) Bezpo\u015brednie lub po\u015brednie dzia\u0142ania komunist\u00f3w, usi\u0142uj\u0105ce wykorzysta\u0107 ruchy czy publikacje katolickie do swych w\u0142asnych cel\u00f3w, powinny by\u0107 bezzw\u0142ocznie pot\u0119piane, a lokalni biskupi powinni im skutecznie przeciwdzia\u0142a\u0107.<\/p>\r\n 7) Katolicy, kt\u00f3rzy zainfekowani \u201epost\u0119powymi\u201d doktrynami i popieraj\u0105cy rewolucj\u0119, czy to wskutek fa\u0142szywego tzw. \u201eidealizmu\u201d, b\u0142\u0119dnego os\u0105du, fa\u0142szywego pojmowania mi\u0142o\u015bci bli\u017aniego albo te\u017c z obawy przed pot\u0119g\u0105 Sowiet\u00f3w i ze wzgl\u0119d\u00f3w ludzkich, utrudniaj\u0105 dzia\u0142ania wymierzone w ateistyczny komunizm, powinni by\u0107 publicznie pi\u0119tnowani przez w\u0142adze ko\u015bcielne.<\/p>\r\n 8) Ci jednak, kt\u00f3rzy niezale\u017cnie od tego, czy byliby biskupami, kap\u0142anami czy \u015bwieckimi, wyst\u0119puj\u0105 przeciwko ateistycznemu komunistycznemu w zdrowy spos\u00f3b, powinni by\u0107 pochwalani i wspierani, a je\u015bli zajdzie tego potrzeba r\u00f3wnie\u017c bronieni.<\/p>\r\n L. Utworzona powinna zosta\u0107 mi\u0119dzynarodowa i z\u0142o\u017cona z biskup\u00f3w oraz \u015bwieckich ekspert\u00f3w komisja, kt\u00f3ra pod kierownictwem Stolicy Apostolskiej, mie\u0107 b\u0119dzie za zadanie nadzorowanie i wspieranie wszystkich tych, kt\u00f3rzy staraj\u0105 si\u0119 broni\u0107 i wyzwoli\u0107 ludzko\u015b\u0107 od b\u0142\u0119d\u00f3w ateizmu oraz komunizmu.<\/p>\r\n \u0141. G\u0142\u00f3wnym obowi\u0105zkiem tej mi\u0119dzynarodowej komisji winno by\u0107 wspieranie i koordynowanie bada\u0144, prac, rozporz\u0105dze\u0144 i praw kt\u00f3re os\u0142abiaj\u0105 komunizm oraz poskramiaj\u0105 jego zuchwa\u0142o\u015b\u0107.<\/p>\r\n <\/p>\r\n Art. II O reedukacji m\u0142odzie\u017cy poddawanej indoktrynacji komunistycznej<\/strong><\/p>\r\n Wypada teraz zaj\u0105\u0107 si\u0119 godnym ubolewania losem tych ludzi, zw\u0142aszcza m\u0142odych, wychowanych pod rz\u0105dami komunistycznymi, kt\u00f3rzy uciek\u0142szy spod jarzma niewoli mieszkaj\u0105 obecnie w wolnych krajach, w\u015br\u00f3d katolik\u00f3w kt\u00f3rzy nigdy nie utracili swej najs\u0142odszej wolno\u015bci, a tak\u017ce w\u015br\u00f3d katolik\u00f3w, kt\u00f3rzy prze\u015bladowani [niegdy\u015b] przez komunizm, wspominaj\u0105 z b\u00f3lem do\u015bwiadczone cierpienia. Tacy m\u0142odzi ludzie, powracaj\u0105cy obecnie na \u0142ono Ko\u015bcio\u0142a, nie mog\u0105 by\u0107 jednak postrzegani jako pod ka\u017cdym wzgl\u0119dem ugruntowani w wierze katolicy; s\u0105 oni co prawda spragnieni prawdy, ca\u0142ym sercem pragn\u0105 mi\u0142o\u015bci oraz sprawiedliwo\u015bci, czuj\u0105 g\u0142\u0119bok\u0105 odraz\u0119 do komunizmu, nie odrzucili jednak w ca\u0142o\u015bci wszystkiego, czym nasi\u0105kli pod rz\u0105dami komunistycznymi.<\/p>\r\n S\u0105 oni cz\u0119sto ostro\u017cni i nieufni wobec Ko\u015bcio\u0142a, gdy\u017c \u2013 oczekuj\u0105c od niego doskona\u0142o\u015bci, chc\u0105 widzie\u0107 w nim jedynie rzeczy najwznio\u015blejsze i gwa\u0142townie si\u0119 ich domagaj\u0105; nie przekonuje wi\u0119c ich ani nie poci\u0105ga ciche praktykowanie religii i znaczenie przywi\u0105zuj\u0105 przede wszystkim do wyj\u0105tkowych dzie\u0142 wiary oraz mi\u0142o\u015bci bli\u017aniego.<\/p>\r\n 1. W ka\u017cdej diecezji, w kt\u00f3rej przebywaj\u0105 uchod\u017acy, do opieki duchowej nad tak\u0105 m\u0142odzie\u017c\u0105 wyznaczeni maj\u0105 zosta\u0107 posiadaj\u0105cy odpowiednie predyspozycje kap\u0142ani.<\/p>\r\n 2. Najlepiej b\u0119dzie wybra\u0107 ich spo\u015br\u00f3d kap\u0142an\u00f3w tej samej narodowo\u015bci (co ich podopieczni \u2013 przyp. t\u0142um.), znaj\u0105cych dobrze psychologi\u0119, j\u0119zyk oraz zwyczaje m\u0142odzie\u017cy oraz innych ludzi, kt\u00f3rzy \u017cyli pod rz\u0105dami komunistycznymi.<\/p>\r\n 3. Popierane by\u0107 winny te grupy katolickiej m\u0142odzie\u017cy oraz instytuty \u015bwieckie, kt\u00f3re, przepojone duchem mi\u0142o\u015bci bli\u017aniego, wyrzeczenia i kierowane przez roztropnych kap\u0142an\u00f3w, po\u015bwi\u0119caj\u0105 czas i \u015brodki swym nieszcz\u0119\u015bliwym braciom w regionach, do kt\u00f3rych uciekli m\u0142odzi ludzie wychowywani w ustroju komunistycznym, tak aby ci ostatni mogli pozna\u0107 mogli prawdziwe oblicze Ko\u015bcio\u0142a.<\/p>\r\n <\/p>\r\n Art. III O \u201eKo\u015bciele milczenia\u201d<\/strong><\/p>\r\n W Mistycznym Ciele Chrystusa wszyscy jeste\u015bmy \u201ecz\u0142onkami jeden drugiego\u201d i niejako \u201enaczyniami po\u0142\u0105czonymi\u201d, w kt\u00f3rych dokonuje si\u0119 duchowa osmoza \u017cycia chrze\u015bcija\u0144skiego. \u201e\u017beby nie by\u0142o rozdwojenia w ciele, ale \u017ceby jedne cz\u0142onki o drugie jednako staranie mia\u0142y. I je\u015bli co cierpi jeden cz\u0142onek, spo\u0142em cierpi\u0105 wszystkie cz\u0142onki\u201d (1 Kor 12, 25\u201326). Tak wi\u0119c katolicy \u017cyj\u0105cy za \u201e\u017celazn\u0105 kurtyn\u0105\u201d i cierpi\u0105cy srogie prze\u015bladowanie powinni by\u0107 wspierani modlitwami oraz innymi dzie\u0142ami mi\u0142osierdzia przez chrze\u015bcijan, kt\u00f3rzy mog\u0105 cieszy\u0107 si\u0119 wolno\u015bci\u0105, tak aby ich wiara mog\u0142a zosta\u0107 umocniona a ich straszliwe cierpienie z\u0142agodzone.<\/p>\r\n 1. Rozbudza\u0107 nale\u017cy ostyg\u0142\u0105 nieco mi\u0142o\u015b\u0107 wobec braci \u017cyj\u0105cych po drugiej stronie \u201e\u017celaznej kurtyny\u201d, tak aby pomi\u0119dzy tymi, kt\u00f3rzy nios\u0105 sw\u00f3j krzy\u017c w regionach dotkni\u0119tych przez komunizm, a chrze\u015bcija\u0144skimi wiernymi, kt\u00f3rzy \u017cyj\u0105 w wolnym \u015bwiecie, istnia\u0142a zawsze solidarno\u015b\u0107 oraz jedno\u015b\u0107 dusz, a zw\u0142aszcza aby \u0142\u0105czy\u0142 ich duch ofiary i wsp\u00f3lna modlitwa.<\/p>\r\n 2. Jest bardzo po\u017c\u0105dane, aby ka\u017cdego dnia, na ca\u0142ym \u015bwiecie katolickim, o konkretnych godzinach odmawiane by\u0142y modlitwy w intencji prze\u015bladowanego Ko\u015bcio\u0142a \u2013 czy to w postaci modlitwy Anio\u0142 Pa\u0144ski, Symbolu Wiary czy te\u017c modlitwy po Mszy \u015bw.<\/p>\r\n 3. W ka\u017cdym ko\u015bciele parafialnym lub klasztornym odprawiana by\u0107 powinna uroczy\u015bcie og\u0142oszona Msza w intencji prze\u015bladowanego Ko\u015bcio\u0142a oraz za jego prze\u015bladowc\u00f3w, zgodnie z form\u0105 okre\u015blon\u0105 przez lokalnego biskupa. Ponadto wierni powinni by\u0107 wzywani do udzia\u0142u we Mszy sprawowanej w tej intencji.<\/p>\r\n 4. Ka\u017cdego roku, w Wielki Pi\u0105tek, winny by\u0107 odmawiane pobo\u017cnie szczeg\u00f3lne modlitwy za chrze\u015bcijan cierpi\u0105cych niesprawiedliwe prze\u015bladowanie, jak r\u00f3wnie\u017c o nawr\u00f3cenie prze\u015bladowc\u00f3w.<\/p>\r\n 5. Powinny by\u0107 tak\u017ce zbierane datki na rzecz prze\u015bladowanego Ko\u015bcio\u0142a, w formie ustalonej przez lokalne konferencje biskup\u00f3w.<\/p>\r\n 6. Bardzo wskazane jest, aby eksperci \u2013 kieruj\u0105c si\u0119 zmys\u0142em krytycznym i zdrowym os\u0105dem \u2013 tworzyli akta prze\u015bladowa\u0144 dotycz\u0105ce region\u00f3w dotkni\u0119tych plag\u0105 komunizmu, dzi\u0119ki czemu buduj\u0105cy przyk\u0142ad chrze\u015bcijan, kt\u00f3rzy cierpieli tam z mi\u0142o\u015bci do Chrystusa, m\u00f3g\u0142by by\u0107 stawiany wiernym za wz\u00f3r podczas homilii.<\/p>\r\n 7. Nale\u017cy, w oparciu o roztropne planowanie, rozbudza\u0107 i w\u0142a\u015bciwe przygotowywa\u0107 powo\u0142ania kap\u0142a\u0144skie dla prze\u015bladowanego Ko\u015bcio\u0142a, pod \u015bcis\u0142ym kierownictwem Stolicy Apostolskiej.<\/p>\r\n 8. Biskupi z kraj\u00f3w wolnego \u015bwiata powinni zadba\u0107, aby opinia publiczna by\u0142a w\u0142a\u015bciwie i nieustannie informowana o prze\u015bladowaniu Ko\u015bcio\u0142a oraz \u2013 kiedy pojawi si\u0119 po temu okazja \u2013 wsp\u00f3lnie i energicznie wstawia\u0107 si\u0119 u najwy\u017cszych w\u0142adz pa\u0144stwowych swych kraj\u00f3w w imieniu prze\u015bladowanego Ko\u015bcio\u0142a, aby pobudzi\u0107 je do aktywnej obrony swob\u00f3d religijnych oraz praw ludzkich.<\/p>\r\n Tekst zaaprobowany podczas sesji plenarnej w dniach 5\u201313 lutego 1962.<\/p>\r\n <\/p>\r\n O duszpasterstwie i komunizmie (De cura animarum et comunismo<\/i>)<\/strong><\/p>\r\n Schemat przygotowawczy na II Sob\u00f3r Watyka\u0144ski, zatwierdzony przez Komisj\u0119 Dyscypliny Duchowie\u0144stwa i Ludu Bo\u017cego w lutym 1962 roku.<\/p>\r\n Znaleziony w: ACTA ET DOCUMENTA CONCILIO OECUMENICO VATICANO II APPARANDO, seria II, t. 3, cz. 1, ss. 401\u20134.<\/p>\r\n Jest dzi\u015b wielu ludzi z rozmaitych narod\u00f3w, kt\u00f3rzy, cho\u0107 nie przyszli na \u015bwiat w areligijnych rodzinach, a nawet ochrzczeni zostali oraz wychowani w Ko\u015bciele katolickim, ulegaj\u0105 propagandzie komunistycznej, zapisuj\u0105 si\u0119 do organizacji komunistycznych i g\u0142osuj\u0105 na komunist\u00f3w w wyborach krajowych oraz lokalnych14<\/a>. Wielu z nich nie jest w istocie w g\u0142\u0119bi serca przekonanych do filozoficznych doktryn komunizmu, i wy\u0142\u0105cznym powodem, dla kt\u00f3rego udzielaj\u0105 oni praktycznego jedynie poparcia sprawie komunizmu, czy te\u017c przynajmniej powodem g\u0142\u00f3wnym, jest fakt, i\u017c uwa\u017caj\u0105 go za skuteczny spos\u00f3b na zaprowadzenie doskona\u0142ej sprawiedliwo\u015bci spo\u0142ecznej, a w istocie na uzyskanie lepszych zarobk\u00f3w przy mniejszym nak\u0142adzie pracy, na r\u00f3wny udzia\u0142 w dystrybucji bogactw i d\u00f3br materialnych oraz na wygodniejsze i \u0142atwiejsze \u017cycie. Ci jednak, kt\u00f3rzy popieraj\u0105 komunizm jedynie z motyw\u00f3w ekonomicznych, pope\u0142niaj\u0105 powa\u017cny b\u0142\u0105d. Powinni oni uwa\u017cnie rozwa\u017cy\u0107 fakt, i\u017c komunizm stara si\u0119 zmieni\u0107 warunki spo\u0142eczne w niesprawiedliwy spos\u00f3b, \u017ce oni sami (udzielaj\u0105c mu poparcia \u2013 przyp. t\u0142um.) zwi\u0119kszaj\u0105 jego potencja\u0142 do powa\u017cnego zak\u0142\u00f3cenia \u0142adu spo\u0142ecznego, a ponadto, \u017ce zdarza si\u0119, i\u017c ludzie, kt\u00f3rzy popieraj\u0105 komunizm utrzymuj\u0105c r\u00f3wnocze\u015bnie, i\u017c odrzucaj\u0105 jego doktryny filozoficzne, staj\u0105 si\u0119 ostatecznie ca\u0142kowicie przesi\u0105kni\u0119ci zasadami anarchizmu i ateizmu, na kt\u00f3rych opiera si\u0119 komunizm.<\/p>\r\n Wa\u017cne jest wi\u0119c, aby ostrze\u017cenia, rady i zalecenia, zw\u0142aszcza te, kt\u00f3re opublikowane zosta\u0142y przez papie\u017cy Leona XIII, Piusa XI, Piusa XII i Jana XXIII, by\u0142y jak najusilniej upowszechniane oraz, kiedy tylko pojawia\u0142aby si\u0119 taka mo\u017cliwo\u015b\u0107, doprecyzowywane lub przystosowywane do obecnej sytuacji, w kt\u00f3rej Ko\u015bci\u00f3\u0142 stara si\u0119 umacnia\u0107 wiar\u0119 katolik\u00f3w wobec zagro\u017cenia ze strony komunizmu, a tak\u017ce jasno przedstawia\u0107 doktryny chrze\u015bcija\u0144skie, dzi\u0119ki kt\u00f3rym najpewniej osi\u0105gni\u0119ta by\u0107 mo\u017ce sprawiedliwo\u015b\u0107 w kwestiach spo\u0142ecznych i ekonomicznych. Nie jest jednak w\u0142a\u015bciwe, aby ordynariusze i kap\u0142ani bezpo\u015brednio atakowali komunizm ze wzgl\u0119du na promowan\u0105 przez niego niesprawiedliwo\u015b\u0107 i dokonywane przez niego zmiany spo\u0142eczne i ekonomiczne, daliby bowiem w ten spos\u00f3b komunistom oraz innym nie\u017cyczliwie nastawionym do Ko\u015bcio\u0142a ludziom pretekst do oskar\u017cania go o anga\u017cowanie si\u0119 w dzia\u0142alno\u015b\u0107 czysto polityczn\u0105.<\/p>\r\n Nale\u017cy wi\u0119c do\u0142o\u017cy\u0107 stara\u0144, aby \u015bwiat\u0142o wiary przenika\u0142o umys\u0142y wiernych, oraz aby karmieni byli zdrowym pokarmem i umacniani \u0142ask\u0105 Bo\u017c\u0105 poprzez przyjmowanie sakrament\u00f3w. Wierni jednak\u017ce, zw\u0142aszcza ci, kt\u00f3rzy posiadaj\u0105 wi\u0119ksze mo\u017cliwo\u015bci dzia\u0142ania, powinni by\u0107 zach\u0119cani do wcielania w \u017cycie chrze\u015bcija\u0144skiej doktryny spo\u0142ecznej, zamykania uszu na b\u0142\u0119dne doktryny, kt\u00f3re przynosz\u0105 szkod\u0119 dobrobytowi i wolno\u015bci narodu oraz dobru duchowemu jednostek, jak r\u00f3wnie\u017c do nie dawania wrogom Ko\u015bcio\u0142a pretekstu do k\u0142amliwego oskar\u017cania go o brak zainteresowania tym, co konieczne jest do \u017cycia doczesnego.<\/p>\r\n Po starannym przeanalizowaniu wszystkich tych kwestii, przedstawiamy do rozwa\u017cenia nast\u0119puj\u0105ce propozycje:<\/p>\r\n I. Aby skutecznie odeprze\u0107 niebezpiecze\u0144stwo gro\u017c\u0105ce Ko\u015bcio\u0142owi oraz spo\u0142ecze\u0144stwu ze strony materialistycznego i ateistycznego komunizmu, pot\u0119gowane dodatkowo przez naturalizm i technicyzm, duchowie\u0144stwo powinno otrzyma\u0107 w\u0142a\u015bciwe przygotowanie, tak aby wykonuj\u0105c sw\u0105 \u015bwi\u0119t\u0105 pos\u0142ug\u0119 mog\u0142o zawsze i wsz\u0119dzie umacnia\u0107 wiernych, kt\u00f3rzy nie zostali jeszcze zainfekowani przez komunizm, a tak\u017ce doprowadza\u0107 z powrotem do mi\u0142o\u015bci Boga i Jego s\u0142u\u017cby tych wszystkich, kt\u00f3rzy nak\u0142onieni zostali przez komunizm do porzucenia wiary i \u017cycia chrze\u015bcija\u0144skiego.<\/p>\r\n II. Duszpasterze powinni stara\u0107 si\u0119 jak najusilniej, aby wszyscy wierni posiadali pe\u0142n\u0105 znajomo\u015b\u0107 prawd wiary i moralno\u015bci chrze\u015bcija\u0144skiej, dzi\u0119ki czemu wystrzega\u0107 si\u0119 b\u0119d\u0105 mogli egoistycznego i hedonistycznego indywidualizmu.<\/p>\r\n III. W jasny i zrozumia\u0142y spos\u00f3b wyja\u015bniana by\u0107 winna doktryna [Ko\u015bcio\u0142a] dotycz\u0105ca godno\u015bci cz\u0142owieka, stworzonego na obraz Bo\u017cy i zdolnego pozna\u0107 dzi\u0119ki swemu intelektowi obiektywn\u0105 prawd\u0119, a tak\u017ce, opieraj\u0105c si\u0119 na preambula fidei oraz oraz motiva credibilitatis, w rozumny spos\u00f3b s\u0142u\u017cy\u0107 Bogu przylegaj\u0105c do objawionych prawd nadprzyrodzonych.<\/p>\r\n IV. Ponadto jasno i w pe\u0142ni wyja\u015bniana by\u0107 winna doktryna dotycz\u0105ca Ko\u015bcio\u0142a, zw\u0142aszcza tego, i\u017c jest on Mistycznym Cia\u0142em Chrystusa, kt\u00f3rego cz\u0142onkami s\u0105 wszyscy ochrzczeni, wierni za\u015b powinni by\u0107 napominani, aby zawsze zachowywali si\u0119 stosownie do tej godno\u015bci.<\/p>\r\n V. Duszpasterze powinni te\u017c na wszelkie sposoby wyja\u015bnia\u0107 i t\u0142umaczy\u0107 nauczanie spo\u0142eczne Ko\u015bcio\u0142a, zawarte w encyklice Leona XIII Rerum novarum, Piusa XI Quadragesimo anno oraz Jana XXIII Mater et magistra, jak r\u00f3wnie\u017c w wielu dokumentach Piusa XII, wykazuj\u0105c, \u017ce doktryna spo\u0142eczna Ko\u015bcio\u0142a zdolna jest przedstawi\u0107 odpowiedzi na wszystkie pytania i trudno\u015bci dotycz\u0105ce konkretnych praw i struktur rz\u0105dowych, maj\u0105cych zwi\u0105zek z kwestiami ekonomicznymi i spo\u0142ecznymi.<\/p>\r\n VI. Aby doktryna spo\u0142eczna Ko\u015bcio\u0142a mog\u0142a by\u0107 skuteczniej i owocniej wyja\u015bniana oraz upowszechniana, robotnicy i pracownicy techniczni powinni by\u0107 nauczani tych rzeczy w spos\u00f3b dostosowany do ich mo\u017cliwo\u015bci pojmowania, dbaj\u0105c r\u00f3wnocze\u015bnie, aby otrzymywali oni stosown\u0105 katechizacj\u0119. Ponadto gorliwie propagowane powinny by\u0107 specjalne \u2013 obejmuj\u0105ce wybrane zagadnienia filozoficzne i teologiczne \u2013 kursy dla \u015bwieckich, kt\u00f3re ju\u017c obecnie organizowane s\u0105 we wielu miejscach.<\/p>\r\n VII. Nale\u017cy do\u0142o\u017cy\u0107 stara\u0144, aby zagadnienia dotycz\u0105ce spo\u0142ecznej doktryny Ko\u015bcio\u0142a powszechniej jeszcze studiowane by\u0142y w katolickich szko\u0142ach \u2013 przede wszystkim w seminariach i instytutach zakonnych \u2013 na wszystkich poziomach i jako tematy obowi\u0105zkowe.<\/p>\r\n VIII. Prawdziwe doktryny i prawdziwe cele komunizmu, jak r\u00f3wnie\u017c stosowane przez niego sprytne taktyki maj\u0105ce na celu zwodzenie nieostro\u017cnych, powinny by\u0107 demaskowane poprzez rozpowszechnianie po\u015bwi\u0119conych im ksi\u0105\u017cek oraz innych pism, przy wykorzystaniu \u015brodk\u00f3w przekazu, a tak\u017ce [po\u015bwi\u0119conych im] kongres\u00f3w i konferencji. Jak najszerzej, zw\u0142aszcza w\u015br\u00f3d m\u0142odzie\u017cy, robotnik\u00f3w, rolnik\u00f3w i pracownik\u00f3w technicznych, rozpowszechniane by\u0107 winny broszury i ulotki przedstawiaj\u0105ce komunizm w \u015bwietle prawa naturalnego oraz zasad doktryny katolickiej.<\/p>\r\n IX. Usilnie zaleca si\u0119 aby, w oparciu o dekret II Soboru Watyka\u0144skiego, napisane zosta\u0142y jak najpilniej i mo\u017cliwie najszerzej rozpowszechnione nast\u0119puj\u0105ce ksi\u0105\u017cki:<\/p>\r\n 1. Kompendium doktryny chrze\u015bcija\u0144skiej, zawieraj\u0105ce jasne wyja\u015bnienie tych prawd nale\u017c\u0105cych do porz\u0105dku zar\u00f3wno naturalnego jak nadprzyrodzonego, kt\u00f3re s\u0105 obecnie w szczeg\u00f3lny spos\u00f3b atakowane, a zw\u0142aszcza: obiektywnej natury prawdy, podstaw wiary, poj\u0119cia grzechu, tajemnic Odkupienia i Mistycznego Cia\u0142a Chrystusa, a tak\u017ce ostatecznego zmartwychwstania rodzaju ludzkiego.<\/p>\r\n 2. Streszczenie doktryny antropologicznej, zawieraj\u0105ce drobiazgowe i zrozumia\u0142e wyja\u015bnienie natury cz\u0142owieka, nie\u015bmiertelno\u015bci i odpowiedzialno\u015bci duszy ludzkiej, wrodzonych i niezbywalnych praw rodzaju ludzkiego, a tak\u017ce istoty i natury spo\u0142ecze\u0144stwa \u015bwieckiego.<\/p>\r\n 3. Codex socialis, prezentuj\u0105cy w spos\u00f3b zwi\u0119z\u0142y, przejrzysty oraz nale\u017cycie uporz\u0105dkowany ca\u0142e spo\u0142eczne nauczanie Ko\u015bcio\u0142a, w oparciu o dokumenty Magisterium jak r\u00f3wnie\u017c dokumenty b\u0119d\u0105ce owocem tzw. \u201etygodni spo\u0142ecznych\u201d.<\/p>\r\n X. Aby wierni mogli by\u0107 skuteczniej chronieni przed wp\u0142ywem komunizmu, duszpasterze z najwi\u0119ksz\u0105 gorliwo\u015bci\u0105 szerzy\u0107 powinni w\u015br\u00f3d nich pobo\u017cno\u015b\u0107 chrystocentryczn\u0105, liturgiczn\u0105 i eklezjaln\u0105, oraz stara\u0107 si\u0119 odci\u0105ga\u0107 ich od praktyk i zwyczaj\u00f3w nieb\u0119d\u0105cych w stanie karmi\u0107 autentycznej pobo\u017cno\u015bci; powinni tak\u017ce uczy\u0107 ich owocnych sposob\u00f3w czytania Pisma \u015bw. i prowadzenia \u017cycia chrze\u015bcija\u0144skiego, kt\u00f3rego fundamentem jest modlitwa i cz\u0119ste korzystanie z sakrament\u00f3w, a tak\u017ce stara\u0107 si\u0119 usilnie, aby ich styl \u017cycia harmonizowa\u0142 z pe\u0142ni z zasadami wiary, kt\u00f3r\u0105 werbalnie wyznaj\u0105, przoduj\u0105c w praktykowaniu wszelkich cn\u00f3t, zw\u0142aszcza sprawiedliwo\u015bci oraz mi\u0142osierdzia.<\/p>\r\n XI. Wierni powinni by\u0107 gorliwie nauczani, \u017ce musz\u0105 by\u0107 \u201esol\u0105 ziemi\u201d i \u201e\u015bwiat\u0142o\u015bci\u0105 \u015bwiata\u201d (por. Mt 5, 13\u201314) oraz \u017ce zobowi\u0105zani s\u0105 do pracy na rzecz \u201eprzyj\u015bcia Kr\u00f3lestwa Bo\u017cego\u201d (por. Mt 6, 10). Powinno si\u0119 u\u015bwiadamia\u0107 im obowi\u0105zek odrzucenia hedonizmu \u2013 poprzez swe s\u0142owa, kiedy istnieje po temu okazja, ale zawsze przez przyk\u0142ad swego \u017cycia \u2013 kt\u00f3ry wyrz\u0105dza tak wielkie szkody zar\u00f3wno jednostkom, jak i rodzinom oraz ca\u0142emu spo\u0142ecze\u0144stwu.<\/p>\r\n XII. Duszpasterze do\u0142o\u017cy\u0107 powinni wszelkich stara\u0144, aby ci spo\u015br\u00f3d wiernych, kt\u00f3rzy posiadaj\u0105 odpowiednie zdolno\u015bci i odznaczaj\u0105 si\u0119 nieposzlakowan\u0105 moralno\u015bci\u0105, byli przygotowani do wype\u0142niania swych obowi\u0105zk\u00f3w publicznych w spos\u00f3b uczciwy i budz\u0105cy powszechny szacunek. Wszyscy wierni jednak\u017ce, kt\u00f3rzy posiadaj\u0105 prawo g\u0142osu w wyborach krajowych i lokalnych, powinni by\u0107 ostrzegani przez swych ordynariuszy i kap\u0142an\u00f3w \u2013 we w\u0142a\u015bciwy spos\u00f3b, roztropnie lecz jednoznacznie i gorliwie \u2013 i\u017c maj\u0105 obowi\u0105zek g\u0142osowa\u0107 na tych kandydat\u00f3w, kt\u00f3rzy prawdziwie posiada\u0107 si\u0119 zdaj\u0105 intencj\u0119 w\u0142a\u015bciwego wype\u0142niania powierzonego im urz\u0119du.<\/p>\r\n XIII. Indywidualni duszpasterze powinni wspiera\u0107 i prowadzi\u0107 \u201edzie\u0142a spo\u0142eczne\u201d, jak si\u0119 je nazywa, na ile to tylko mo\u017cliwe w swych w\u0142asnych parafiach. Wszyscy \u017cyj\u0105cy na terenie parafii ubodzy powinni by\u0107 otaczani prawdziwe ojcowsk\u0105, gorliw\u0105 i aktywn\u0105 pomoc\u0105, nawet je\u015bli nie prowadz\u0105 \u017cycia chrze\u015bcija\u0144skiego lub te\u017c nie nale\u017c\u0105 do Ko\u015bcio\u0142a katolickiego.<\/p>\r\n XIV. Wierni, kt\u00f3rzy ska\u017ceni zostali b\u0142\u0119dami komunistycznymi, pragn\u0105 jednak przewa\u017cnie aby dzieci ich otrzyma\u0142y sakrament chrztu, bierzmowania oraz przyst\u0105pi\u0142y do Pierwszej Komunii, sami te\u017c nie wzdragaj\u0105 si\u0119 przed zawieraniem ma\u0142\u017ce\u0144stw ko\u015bcielnych i pragn\u0105 dla siebie katolickiego pogrzebu. Dlatego te\u017c duszpasterze, z najwi\u0119ksz\u0105 gorliwo\u015bci\u0105, powinni wykorzystywa\u0107 te okazje, aby okazywa\u0107 takim ludziom dobro\u0107 i \u017cyczliwo\u015b\u0107, daj\u0105c tym samym praktyczny przyk\u0142ad prawdziwej natury Ko\u015bcio\u0142a, zach\u0119caj\u0105c ich przez to do ponownego z nim zbli\u017cenia i prowadzenia prawdziwego \u017cycia chrze\u015bcija\u0144skiego.<\/p>\r\n XV. Ca\u0142e duchowie\u0144stwo, zw\u0142aszcza za\u015b duszpasterze, powinno stanowi\u0107 dla wszystkich ludzi wz\u00f3r mi\u0142o\u015bci bli\u017aniego oraz cn\u00f3t pokory i ub\u00f3stwa, pokazuj\u0105c w ten spos\u00f3b, i\u017c obce jest mu pragnienie gromadzenia d\u00f3br doczesnych i \u017ce przy\u015bwieca mu jeden tylko cel \u2013 troska o zbawienie dusz.<\/p>\r\n XVI. Nale\u017cy usilnie zaleca\u0107, aby o ile pozwol\u0105 na to zwyczaje konkretnych miejsc, nie bra\u0107 pod uwag\u0119 statusu spo\u0142ecznego wiernych przy sprawowaniu pos\u0142ug z okazji Pierwszych Komunii, \u015blub\u00f3w i pogrzeb\u00f3w.<\/p>\r\n XVII. Duchownym oraz zakonnikom nie nale\u017cy zabrania\u0107 sprawiedliwego i roztropnego zabiegania o darowizny ze strony zamo\u017cnych lub wp\u0142ywowych ludzi oraz wykorzystywania ich do akt\u00f3w kultu Bo\u017cego, do pracy apostolskiej czy te\u017c dzie\u0142 mi\u0142osierdzia, pilnie wystrzega\u0107 powinni si\u0119 jednak, aby w spos\u00f3b ten nie uzale\u017cniali si\u0119 od takich darczy\u0144c\u00f3w, gdy\u017c po\u015br\u00f3d ludzi mniej zamo\u017cnych Ko\u015bci\u00f3\u0142 jest cz\u0119sto oskar\u017cany o to, i\u017c jest narz\u0119dziem w r\u0119kach tych, kt\u00f3rzy sprawuj\u0105 kontrol\u0119 nad \u017cyciem ekonomicznym, spo\u0142ecznym lub politycznym.<\/p>\r\n XVIII. Ordynariusze winni czuwa\u0107, aby wszystkim wiernym pilnie i w stosowny spos\u00f3b wpajane by\u0142y zasady oraz normy sprawiedliwo\u015bci spo\u0142ecznej, a je\u015bli sytuacja tego wymaga, nie powinni waha\u0107 si\u0119 pot\u0119pia\u0107 \u2013 w spos\u00f3b najroztropniejszy lecz jednoznaczny \u2013 co powa\u017cniejszych przypadk\u00f3w publicznego i wywo\u0142uj\u0105cego zgorszenie pogwa\u0142cenia sprawiedliwo\u015bci spo\u0142ecznej.<\/p>\r\n XIX. Wierni, kt\u00f3rzy s\u0105 cz\u0142onkami w\u0142adz \u015bwieckich, nie powinni nigdy zapomina\u0107, \u017ce wci\u0105\u017c pozostaje wiele do zrobienia w sferze dzia\u0142alno\u015bci ekonomicznej, kt\u00f3ra jest szersza i bardziej z\u0142o\u017cona ni\u017c w minionych czasach, oraz \u017ce dla osi\u0105gni\u0119cia tego celu winny by\u0107 w\u0142a\u015bciwie dostosowywane zarz\u0105dzenia, urz\u0119dy, instrumenty prawne oraz metody15<\/a>.<\/p>\r\n XX. W zgodzie z normami, kt\u00f3re przedstawione zostan\u0105 przez krajowe lub regionalne o\u015brodki duszpasterskie, przeprowadzone winno zosta\u0107 roztropne i dok\u0142adne badanie mentalno\u015bci oraz zwyczaj\u00f3w wiernych w wype\u0142nianiu przez nich obowi\u0105zk\u00f3w chrze\u015bcija\u0144skich, tak aby mo\u017cna by\u0142o otoczy\u0107 ich owocn\u0105 opiek\u0105 duszpastersk\u0105, stosownie do lokalnych warunk\u00f3w. Nale\u017cy r\u00f3wnie\u017c zatroszczy\u0107, aby ci spo\u015br\u00f3d nich, kt\u00f3rzy s\u0105 lepiej predysponowani do tego zadania, byli w\u0142a\u015bciwie przygotowani do prowadzenia dzia\u0142alno\u015bci misyjnej, umo\u017cliwiaj\u0105cej tym, kt\u00f3rzy oddalili si\u0119 od Ko\u015bcio\u0142a pozna\u0107 jego prawdziw\u0105 natur\u0119, tak aby Ko\u015bci\u00f3\u0142 by\u0142 w stanie \u0142atwiej i owocniej wype\u0142nia\u0107 w\u015br\u00f3d nich sw\u0105 \u015bwi\u0119t\u0105 pos\u0142ug\u0119.<\/p>\r\n XXI. Cz\u0142onkowie stowarzysze\u0144 \u015bwieckich, kt\u00f3re okre\u015bla si\u0119 mianem \u201ezawodowych\u201d, a tak\u017ce innych do nich podobnych, czy to na terytorium diecezji czy te\u017c parafii, powinni gorliwie troszczy\u0107 si\u0119 o to, aby ich wsp\u00f3\u0142pracownicy, zw\u0142aszcza podw\u0142adni, otrzymali pe\u0142n\u0105 formacj\u0119 techniczn\u0105, spo\u0142eczn\u0105, moraln\u0105 oraz religijn\u0105, a dzi\u0119ki temu byli w stanie zbli\u017cy\u0107 si\u0119 do ludzi swego stanu spo\u0142ecznego i \u2013 kiedy pojawi si\u0119 w\u0142a\u015bciwy moment \u2013 przekazywa\u0107 im \u0142atwo prawd\u0119 o Ko\u015bciele.<\/p>\r\n XXII. Ordynariusze powinni zatroszczy\u0107 si\u0119, aby nauki przyrodnicze i sztuki wyzwolone kultywowane by\u0142y przez grono posiadaj\u0105cych stosowne przymioty moralne i uzdolnionych duchownych oraz zakonnik\u00f3w, tak aby mogli oni zdobywa\u0107 tytu\u0142y naukowe, dzi\u0119ki kt\u00f3rym b\u0119d\u0105 mogli by\u0107 nauczycielami lub te\u017c kapelanami student\u00f3w szk\u00f3\u0142 wy\u017cszych i uniwersytet\u00f3w, gdzie wiara i moralno\u015b\u0107 wielu m\u0142odych ludzi zagro\u017cone s\u0105 wskutek nauczania przez licznych wyk\u0142adowc\u00f3w materializmu dialektycznego lub ateizmu.<\/p>\r\n XXIII. Nale\u017cy usilnie zaleca\u0107, aby na uniwersytetach czy te\u017c innych plac\u00f3wkach wy\u017cszej edukacji tworzone by\u0142y specjalne grupy lub stowarzyszenia dla wyk\u0142adowc\u00f3w lub student\u00f3w, tak aby mogli oni nie tylko dawa\u0107 publiczne \u015bwiadectwo swej wiary poprzez g\u0142oszone przez siebie pogl\u0105dy oraz spos\u00f3b \u017cycia, ale te\u017c skutecznie uniemo\u017cliwia\u0107, a przynajmniej hamowa\u0107, prac\u0119 prowadzon\u0105 gorliwie w owych szko\u0142ach przez tzw. kom\u00f3rki komunistyczne.<\/p>\r\n XXIV. W sytuacjach, gdy uznane to b\u0119dzie za po\u017c\u0105dane, duchowni oraz \u015bwieccy powinni potwierdza\u0107 w s\u0142owie oraz na pi\u015bmie, i\u017c nie jest prawd\u0105, jakoby Ko\u015bci\u00f3\u0142 nie szanowa\u0142 warto\u015bci doczesnych czy te\u017c \u017ce nie obchodz\u0105 go katastrofy, g\u0142\u00f3d i wojna; powinni te\u017c pokazywa\u0107, \u017ce docenia on chwalebne starania ludzko\u015bci maj\u0105ce na celu zg\u0142\u0119bienie tajemnic natury i wykorzystywanie w coraz wi\u0119kszym stopniu jej bogactw dla zapewnienia \u0142atwiejszego i szcz\u0119\u015bliwszego \u017cycia, czy to w rodzinie czy te\u017c w spo\u0142ecze\u0144stwie.<\/p>\r\n XXV. Aby centrum duszpasterskie (czy te\u017c Biuro Koordynacji Pracy Duszpasterskiej, kt\u00f3re utworzone zosta\u0142o w ramach Kongregacji Soboru) prowadzi\u0107 mog\u0142o sw\u0105 prac\u0119 w spos\u00f3b bardziej owocny, do cz\u0142onk\u00f3w jego nale\u017ce\u0107 winni tak\u017ce niekt\u00f3rzy kap\u0142ani oraz \u015bwieccy prowadz\u0105cy prac\u0119 duszpastersk\u0105 w r\u00f3\u017cnych krajach. Obowi\u0105zki ich powinny by\u0107 nast\u0119puj\u0105ce:<\/p>\r\n 1. Troska o to, aby zawsze i wsz\u0119dzie prowadzona by\u0142a taka forma duszpasterstwa, kt\u00f3ra prawdziwie odpowiada lokalnym potrzebom.<\/p>\r\n 2. Ustalenie zawczasu og\u00f3lnych norm tego rodzaju pracy duszpasterskiej, kt\u00f3ra roztropnie okre\u015blona zostanie przez ordynariuszy indywidualnych region\u00f3w, i kt\u00f3ra prowadzona by\u0107 winna w zr\u00f3\u017cnicowany spos\u00f3b, odpowiadaj\u0105cy mentalno\u015bci wiernych oraz ich statusowi spo\u0142ecznemu.<\/p>\r\n 3. Gromadzenie i analizowanie dokumentacji dotycz\u0105cej \u015brodk\u00f3w i metod pracy duszpasterskiej w r\u00f3\u017cnych regionach, a tak\u017ce ich skuteczno\u015bci, aby \u2013 gdy zajdzie taka potrzeba \u2013 mog\u0142y by\u0107 one wykorzystywane tak\u017ce w innych miejscach.<\/p>\r\n 4. Troska o publikacj\u0119 zatwierdzonych ksi\u0105\u017cek ilustruj\u0105cych i wyja\u015bniaj\u0105cych doktryn\u0119 chrze\u015bcija\u0144sk\u0105 oraz antropologiczn\u0105, a tak\u017ce przekazuj\u0105cych normy deontologiczne tym, kt\u00f3rzy pracuj\u0105 na polu medycznym, prawnym i w innych podobnych dziedzinach.<\/p>\r\n 5. Udzielanie lokalnym ordynariuszom pomocy przy powo\u0142ywaniu do \u017cycia w poszczeg\u00f3lnych krajach centr\u00f3w duszpasterskich, a tak\u017ce wspieranie owych centr\u00f3w tak, aby mog\u0142y one nale\u017cycie wype\u0142nia\u0107 swe obowi\u0105zki.<\/p>\r\n Tekst zatwierdzony podczas sesji plenarnej Komisji w dniach 5\u201310 lutego 1962.<\/p>\r\n (Schemat ten dyskutowany by\u0142 przez Centraln\u0105 Komisj\u0119 Przygotowawcz\u0105 na II Sob\u00f3r Watyka\u0144ski podczas drugiego i trzeciego zgromadzenia sesji sz\u00f3stej, w pierwszych dniach maja 1962. Por. Acta et Documenta Concilio Oecumenico Vaticano II apparando<\/em>, seria II (Praeparatoria<\/em>), t. 2, z. 3, ss. 798\u2013842.<\/p>\r\n <\/p>\r\n O apostolacie \u015bwieckich w \u015brodowiskach przesi\u0105kni\u0119tych materializmem, a zw\u0142aszcza marksizmem (De laicorum apostolatu in ambitibus materialismo, praesertim marxistico, imbutis<\/i>)<\/strong><\/p>\r\n Rozdzia\u0142 VII De apostolatu laicorum, schematu przygotowawczego na II Sob\u00f3r Watyka\u0144ski, zatwierdzony przez Komisj\u0119 ds. Biskup\u00f3w i Nadzoru nad Diecezjami w kwietniu 1962<\/p>\r\n Znaleziony w: ACTA ET DOCUMENTA CONCILIO OECUMENICO VATICANO II APPARANDO, seria II (PRAEPARATORIA), t. 3, cz. 2, ss. 345\u2013348.<\/p>\r\n Wst\u0119p<\/strong><\/p>\r\n [Dostrzec mo\u017cna, \u017ce] w narodach, w przewa\u017caj\u0105cej mierze chrze\u015bcija\u0144skich, szerzy si\u0119, umacnia oraz wkrada do sumie\u0144 ludzkich praktyczny materializm.<\/p>\r\n Dominuj\u0105c\u0105 form\u0105 tego materializmu jest tzw. \u201emarksizm\u201d, g\u0142osz\u0105cy otwarcie wojuj\u0105cy ateizm i podejmuj\u0105cy systematyczne wysi\u0142ki maj\u0105ce na celu szerzenie swych doktryn g\u0142\u00f3wnie \u2013 cho\u0107 nie wy\u0142\u0105cznie \u2013 w\u015br\u00f3d robotnik\u00f3w, a tak\u017ce w\u015br\u00f3d elit16<\/a>.<\/p>\r\n Tak wi\u0119c w obliczu tego powa\u017cnego i powszechnego zagro\u017cenia, maj\u0105c w pami\u0119ci mi\u0142o\u015b\u0107 z jak\u0105 Chrystus nieustannie poszukuje tych, kt\u00f3rych odkupi\u0142, a kt\u00f3rzy ulegli najzgubniejszym b\u0142\u0119dom, \u015bwi\u0119ty sob\u00f3r pragnie przedstawi\u0107 wskaz\u00f3wki, dzi\u0119ki kt\u00f3rym apostolat w\u015br\u00f3d chrze\u015bcija\u0144skich wiernych m\u00f3g\u0142by sta\u0107 si\u0119 jeszcze skuteczniejszy i bardziej owocny.<\/p>\r\n Jednak\u017ce, aby rozwia\u0107 ca\u0142kowicie wszelkie mo\u017cliwe w\u0105tpliwo\u015bci odno\u015bnie do intencji Ko\u015bcio\u0142a, a praca apostolska \u015bwieckich nale\u017c\u0105cych do jego owczarni nie by\u0142a pozbawiona skuteczno\u015bci, \u015bwi\u0119ty sob\u00f3r uwa\u017ca za stosowne o\u015bwiadczy\u0107 co nast\u0119puje:<\/p>\r\n Cho\u0107 marksizm, kt\u00f3ry papie\u017c Pius XII osobi\u015bcie gani\u0142 i pot\u0119pi\u014217<\/a>, stanowi najgro\u017aniejsz\u0105 i najbardziej wrog\u0105 wobec wiary chrze\u015bcija\u0144skiej form\u0119 materializmu, nie jest on bynajmniej jedyn\u0105 jego wsp\u00f3\u0142czesn\u0105 form\u0105. Jest dzi\u015b wielu takich kt\u00f3rzy, cho\u0107 oficjalnie deklaruj\u0105 si\u0119 jako chrze\u015bcijanie, biernie aprobuj\u0105 obecn\u0105 sytuacj\u0119, uto\u017csamiaj\u0105 ludzkie szcz\u0119\u015bcie z post\u0119pem technicznym18<\/a> i ekonomicznym, po\u017c\u0105daj\u0105 bogactw19<\/a>, usi\u0142uj\u0105 budowa\u0107 \u015bwiat na nich oparty20<\/a> i stopniowo oddalaj\u0105 si\u0119 od Boga, kt\u00f3rego krok po kroku usuwaj\u0105 ze swego \u017cycia. Ten praktyczny materializm infekuje zw\u0142aszcza tych, kt\u00f3rzy odmawiaj\u0105 uznania spo\u0142ecznego nauczania Ko\u015bcio\u0142a, nie chc\u0105 uzna\u0107 praw ubogich oraz s\u0142abych, grzesz\u0105 przeciwko sprawiedliwo\u015bci spo\u0142ecznej21<\/a> i nie chc\u0105 zapobiega\u0107 jawnym oraz niesprawiedliwym nier\u00f3wno\u015bciom czy te\u017c przynajmniej ich \u0142agodzi\u010722<\/a>. Wszystko to bez w\u0105tpienia toruje drog\u0119 wszelkim rodzajom wywrotowych doktryn.<\/p>\r\n Marksistowski materializm nie mo\u017ce by\u0107 zwalczany skutecznie, je\u015bli tak\u017ce owe inne formy materializmu nie zostan\u0105 otwarcie odrzucone; nie mo\u017ce by\u0107 te\u017c nadziei na to, i\u017c pewnego dnia uda si\u0119 wyeliminowa\u0107 ze \u015bwiata i serc ludzi marksistowski ateizm, o ile ust\u0105pi on jedynie miejsca innej formie materializmu, zwi\u0105zanej z tzw. ustrojem \u201ekapitalistycznym\u201d, upowszechnianej przez niego w codziennym \u017cyciu jednostek.<\/p>\r\n Tak wi\u0119c chrze\u015bcijanie zaanga\u017cowani w apostolat \u015bwieckich, kt\u00f3rzy cho\u0107 atakuj\u0105 i pot\u0119piaj\u0105 marksistowski materializm zgodnie ze spo\u0142eczn\u0105 doktryn\u0105 Ko\u015bcio\u0142a23<\/a>, nie staraj\u0105 si\u0119 w \u017caden spos\u00f3b antagonizowa\u0107 klas spo\u0142ecznych, broni\u0107 przywilej\u00f3w bogatych ani w \u017caden spos\u00f3b wchodzi\u0107 w sojusz z w\u0142adzami doczesnymi lub te\u017c tymi, kt\u00f3rzy podst\u0119pnie podaj\u0105 si\u0119 za obro\u0144c\u00f3w zasad religii i praw Ko\u015bcio\u0142a, w rzeczywisto\u015bci jednak pragn\u0105 broni\u0107 w\u0142asnych przywilej\u00f3w, tuszuj\u0105c przejawy niesprawiedliwo\u015bci, bez w\u0105tpienia szkodz\u0105 w powa\u017cny spos\u00f3b Ko\u015bcio\u0142owi.<\/p>\r\n 55. [Podstawowe zasady] Stosowne jest, aby katolicy zaanga\u017cowani w apostolstwo \u015bwieckich autentycznie oraz szczerze dzielili \u017cycie swych bli\u017anich. Nie wystarcza te\u017c, aby jedynie \u017cyli, pracowali czy te\u017c mieszkali z nimi \u2013 konieczne jest ponadto, aby aktywnie wsp\u00f3\u0142dzia\u0142ali z nimi we wszystkich tych inicjatywach, kt\u00f3re prawdziwie przyczyniaj\u0105 si\u0119 do dobra wsp\u00f3lnego oraz je promuj\u010524<\/a>. Ponadto powinni zdecydowanie odrzuca\u0107 te rzeczy, kt\u00f3re sprzeczne s\u0105 z Bo\u017cym prawem, takie jak nienawi\u015b\u0107 mi\u0119dzy lud\u017ami, kult pieni\u0105dza, niegodziwy u\u017cytek z bogactw, \u017c\u0105dza w\u0142adzy, k\u0142amstwa i oszustwa, pos\u0142ugiwanie si\u0119 niemoralnymi metodami; r\u00f3wnocze\u015bnie jednak powinni by\u0107 odwa\u017cni w s\u0142u\u017cbie Bogu oraz niesieniu pomocy swym braciom w duchu ub\u00f3stwa, zalecanym tak bardzo przez Zbawiciela w Ewangelii.<\/p>\r\n 56. [Spe\u0142nienia poszukiwa\u0107 winni w Bogu] Aby \u015bwieccy wierni mogli skutecznie oraz owocnie zwalcza\u0107 ateizm, konieczne jest przede wszystkim, aby \u017cycie ich wype\u0142nione by\u0142o Bogiem, czerpi\u0105c sw\u0105 jedno\u015b\u0107 z owego \u015bcis\u0142ego z Nim zjednoczenia oraz u\u015bwi\u0119cenia przez Niego ca\u0142ej ich pracy. Nie powinni te\u017c nigdy ustawa\u0107 na modlitwie i stale wstawia\u0107 si\u0119 za swoich braci.<\/p>\r\n 57. [Potrzeba roztropno\u015bci] \u015awieccy kierowa\u0107 si\u0119 winni niezb\u0119dn\u0105 roztropno\u015bci\u0105, aby w codziennych kontaktach z innymi nie przesi\u0105kn\u0105\u0107, stopniowo i niedostrzegalnie, r\u00f3\u017cnymi b\u0142\u0119dami \u2013 widzianymi, zas\u0142yszanymi lub takimi, o kt\u00f3rych mog\u0105 przeczyta\u0107.<\/p>\r\n 58. [Praca apostolska] \u015awieccy pokazywa\u0107 winni, \u017ce religia chrze\u015bcija\u0144ska nie jest jedynie abstrakcyjn\u0105 doktryn\u0105, ale \u017ce powinna by\u0107 ona praktykowana w taki spos\u00f3b, aby wype\u0142nia\u0107 nale\u017cycie obowi\u0105zki stanu, nie koliduj\u0105ce bynajmniej z obowi\u0105zkami wobec spo\u0142ecze\u0144stwa. W celu tym konieczne jest konsekwentne prowadzenie \u017cycia chrze\u015bcija\u0144skiego, zwracaj\u0105c szczeg\u00f3ln\u0105 uwag\u0119 na jego wyrazy w relacjach spo\u0142ecznych25<\/a>.<\/p>\r\n Ponadto wierni powinni ca\u0142ym sercem stara\u0107 si\u0119 o odnow\u0119 \u017cycia spo\u0142ecznego.<\/p>\r\n Co do ich apostolatu, niezb\u0119dne jest, aby pog\u0142\u0119bili sw\u0105 wiedz\u0119 o lokalnych uwarunkowaniach i os\u0105dzali je wedle norm Ewangelii, po czym podejmowali w\u0142a\u015bciwe dzia\u0142ania.<\/p>\r\n 59. [Szkolenie i formacja] W przypadku \u015bwieckich maj\u0105cych anga\u017cowa\u0107 si\u0119 w taki apostolat, konieczny jest specjalny rodzaj szkolenia i formacji: powinno si\u0119 im zw\u0142aszcza udziela\u0107 poucze\u0144 odno\u015bnie do r\u00f3\u017cnych doktryn chrze\u015bcija\u0144skich atakowanych przez wsp\u00f3\u0142czesnych ateist\u00f3w i marksist\u00f3w; powinni by\u0107 odpowiednio szkoleni w zakresie doktryn marksistowskich oraz mentalno\u015bci materialistycznej, kt\u00f3ra propagowana jest tak\u017ce poza grupami marksistowskimi; powinni pozna\u0107 mentalno\u015b\u0107 oraz taktyk\u0119 marksist\u00f3w, aby byli w stanie skuteczniej broni\u0107 si\u0119 przed b\u0142\u0119dami a tak\u017ce efektywniej wyja\u015bnia\u0107 i przekazywa\u0107 prawd\u0119 innym.<\/p>\r\n Konieczne jest, aby poznali dok\u0142adnie spo\u0142eczn\u0105 doktryn\u0119 Ko\u015bcio\u0142a, zw\u0142aszcza odnosz\u0105c\u0105 si\u0119 do tych kwestii26<\/a>.<\/p>\r\n Warto zauwa\u017cy\u0107, \u017ce sam tylko negatywny os\u0105d nie wystarcza. Jako i\u017c ka\u017cdy b\u0142\u0105d jest zawsze w jakim\u015b stopniu zmieszany z prawd\u0105, konieczne jest nauczanie \u015bwieckich w\u0142a\u015bciwego odr\u00f3\u017cniania dobra od z\u0142a, poprzez rozpoznawanie rzeczy wynikaj\u0105cych ze sprawiedliwo\u015bci oraz dostrzeganie postulat\u00f3w kt\u00f3re s\u0105 niebezpieczne, zw\u0142aszcza w odniesieniu do \u015brodk\u00f3w ich realizacji.<\/p>\r\n 60. [Konieczno\u015b\u0107 jedno\u015bci] Po\u017c\u0105dane jest, aby \u015bwieccy z konkretnych prowincji apostolatu cz\u0119sto si\u0119 ze sob\u0105 spotykali, tak aby dzia\u0142ania ich mog\u0142y by\u0107 rezultatem wsp\u00f3lnego planu; co mo\u017cna urzeczywistni\u0107 na wiele sposob\u00f3w, zgodnie z r\u00f3\u017cnymi i coraz nowszymi potrzebami oraz okoliczno\u015bciami27<\/a>.<\/p>\r\n 61. [Pomoc ze strony Ko\u015bcio\u0142a] Podejmuj\u0105cy tak\u0105 prac\u0119 \u015bwieccy misjonarze powinni by\u0107 wspierani przez ca\u0142y Ko\u015bci\u00f3\u0142: przez lokalnego biskupa, kap\u0142an\u00f3w, zakonnik\u00f3w oraz wszystkich wiernych, poprzez gorliw\u0105 modlitw\u0119, zw\u0142aszcza publiczn\u0105, jak r\u00f3wnie\u017c poprzez przydzielanie im do pomocy posiadaj\u0105cych w\u0142a\u015bciwe do tego kwalifikacje kap\u0142an\u00f3w28<\/a>.<\/p>\r\n 62. [Chrystus cichy i pokorny sercem] W\u0142a\u015bciwe jest, aby wierni wszystkich klas spo\u0142ecznych wsp\u00f3\u0142pracowali ze sob\u0105, tak aby Ko\u015bci\u00f3\u0142 powszechny m\u00f3g\u0142 ukazywa\u0107 obraz Chrystusa Nauczyciela i Odkupiciela, oni za\u015b ja\u015bnieli si\u0142\u0105 wiary, dobroci\u0105, \u017cyczliwo\u015bci\u0105, ub\u00f3stwem a zw\u0142aszcza mi\u0142o\u015bci\u0105 bli\u017aniego, na\u015bladuj\u0105c sw\u00f3j Boski Idea\u014229<\/a> (\u2026)<\/p>\r\n Tekst zatwierdzony \u2013 przy jednym g\u0142osie przeciwnym (odn. Rozdz. VI, podr. II) \u2013 podczas sesji plenarnej 2\u20138 kwietnia 1962.<\/p>\r\n Za portalem LifeSite.news t\u0142umaczy\u0142 Tomasz Maszczyk<\/p>\r\n Przypisy<\/strong><\/p>\r\n Za: Zawsze Wierni<\/strong> nr 3\/2021<\/a> (214<\/a>)<\/p>\r\n\r\n
\r\n
\r\n
<\/h4>\r\n
<\/h4>\r\n
\r\n <\/h4>\r\n
Zarzucone pot\u0119pienia komunizmu<\/h1>\r\n
\r\n\t
\r\n\t
\r\nW rzeczywisto\u015bci wsp\u00f3\u0142czesny komunizm jest pseudo-religi\u0105, kt\u00f3r\u0105 okre\u015bli\u0107 mo\u017cna mianem eschatologicznej. Przysz\u0142e spo\u0142ecze\u0144stwo, kt\u00f3re pragnie zbudowa\u0107, bezklasowe, bez w\u0142asno\u015bci prywatnej \u015brodk\u00f3w produkcji, wyzwolone od wszelkich b\u0119d\u0105cych jej konsekwencj\u0105 form alienacji, doprowadzi\u0107 ma do pojednania cz\u0142owieka z natur\u0105 oraz ludzi mi\u0119dzy sob\u0105, przynosz\u0105c im prawdziw\u0105 wolno\u015b\u0107. Proletariat, jako ofiara rabunku, posiada mesja\u0144sk\u0105 misj\u0119 wyzwolenia, poprzez rewolucj\u0119 proletariack\u0105, nie tylko siebie samego, ale te\u017c ca\u0142ej ludzko\u015bci, jak r\u00f3wnie\u017c poskromienia natury. Sakramentem tej religii jest post\u0119p techniczny, poprzez kt\u00f3ry, dzi\u0119ki pracy ludzkiej, pojawia si\u0119 nadzieja na opanowanie natury, otwieraj\u0105c przed ludzko\u015bci\u0105 drog\u0119 do szcz\u0119\u015bcia i pokoju, za pomoc\u0105 rozwijaj\u0105cej si\u0119 struktury ekonomicznej, kt\u00f3rej wszystkie ideologie stanowi\u0105 jedynie nadbudow\u0119. Wymaga to konfliktu klasowego, aby poskromi\u0107 tych, kt\u00f3rzy sprowadzaj\u0105 proletariat do roli niewolnik\u00f3w zachowuj\u0105c dla siebie \u015brodki produkcji. Wszystko to jest nieuniknion\u0105 konsekwencj\u0105 materializmu dialektycznego i historycznego.
\r\nSt\u0105d te\u017c jednostka nie uwa\u017ca si\u0119 za osob\u0119 obdarzon\u0105 wolno\u015bci\u0105, ale za cz\u0119\u015b\u0107 zbiorowo\u015bci (mas), b\u0119d\u0105cej r\u00f3wnocze\u015bnie stw\u00f3rc\u0105 wszech\u015bwiata oraz odkupicielem ludzko\u015bci. Religia ta broni swego dogmatycznego marksizmu-leninizmu, pot\u0119pia heretyk\u00f3w i ekskomunikuje schizmatyk\u00f3w. Na tym w\u0142a\u015bnie opiera si\u0119 jej mistyka, jej, wiara, nadzieja oraz mi\u0142o\u015b\u0107 \u2013 i st\u0105d te\u017c wyp\u0142ywaj\u0105 wszystkie jej normy, zar\u00f3wno etyczne jak jurydyczne.<\/li>\r\n\t <\/h4>\r\n
<\/h4>\r\n
\r\n <\/h4>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Ko\u015bci\u00f3\u0142 a komunizm W przeddzie\u0144 II wojny \u015bwiatowej, 19 marca 1937 roku, w uroczysto\u015b\u0107 \u015bw. J\u00f3zefa, patrona Ko\u015bcio\u0142a Powszechnego, papie\u017c Pius XI og\u0142osi\u0142 sw\u00f3j os\u0105d dotycz\u0105cy komunizmu (nawi\u0105zuj\u0105cy do wcze\u015bniejszego pot\u0119pienia przez niego narodowego socjalizmu) w encyklice Divini Redemptoris. Jego poprzednik Pius IX, kt\u00f3rego s\u0142owa papie\u017c cytuje w swym dokumencie, pot\u0119pi\u0142 ju\u017c komunizm jako \u201edoktryn\u0119 […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[13,3,328],"tags":[66,33],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/126295"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=126295"}],"version-history":[{"count":9,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/126295\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":126304,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/126295\/revisions\/126304"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=126295"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=126295"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=126295"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}