{"id":1247,"date":"2007-10-07T00:00:00","date_gmt":"2007-10-07T00:00:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2008-12-07T20:39:52","modified_gmt":"2008-12-08T01:39:52","slug":"nagroda-za-przecieranie-nowych-szlakw","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=1247","title":{"rendered":"Nagroda za przecieranie nowych szlak\u00f3w"},"content":{"rendered":"

O. Napi\u00f3rkowski Celestyn – znany tropiciel nieprawid\u0142owo\u015bci zawieraj\u0105cych si\u0119 w tradycyjnej nauce katolickiej (nie powiem, \u017ce herezji, bo samo u\u017cywanie tego s\u0142owa jest zapewne dla niego nieprawid\u0142owo\u015bci\u0105), otrzyma\u0142 dzisiaj w Rzymie nagrod\u0119 Laurentina. Jak donosi Radio Watyka\u0144skie<\/a>, o. Napi\u00f3rkowski otrzyma\u0142 j\u0105 \u201eza rozwijanie mariologii w dialogu ekumenicznym oraz za wyja\u015bnianie roli Naj\u015bwi\u0119tszej Marii Panny w misterium Chrystusa i Ko\u015bcio\u0142a w duchu Soboru Watyka\u0144skiego II\u201d. Wr\u0119czenie nagrody zbieg\u0142o si\u0119 z zako\u0144czonym wczoraj w Rzymie sympozjum \u201eMaryja w dialogu ekumenicznym na Zachodzie\u201d, kt\u00f3re podsumowa\u0142o maryjny w\u0105tek prac tzw. Grupy z Dombes. Jak informuje Radio nadaj\u0105ce z Watykanu – „Z nieformalnej inicjatywy francuskich ksi\u0119\u017cy i pastor\u00f3w narodzi\u0142a si\u0119 owocna forma dialogu teologicznego katolicko-lutera\u0144skiego i katolicko-anglika\u0144skiego. W duchu modlitwy i pokornego poszukiwania prawdy kilkudziesi\u0119ciu teolog\u00f3w od p\u00f3\u0142wiecza podejmuje punkty kontrowersji znacz\u0105cych dialog ekumeniczny i stanowi\u0105cych przeszkod\u0119 na drodze ku jedno\u015bci Ko\u015bcio\u0142\u00f3w.”<\/p>\r\n\r\n

O. Celestyn piej\u0105c z zachwytu nad przebiegiem ekumenicznych dysput, w czasie wieczornego magazynu Radia Watyka\u0144skiego, dzieli\u0142 si\u0119 na bie\u017c\u0105co swoimi wra\u017ceniami wyniesionymi z sympozjum. \u0179aden z Ko\u015bcio\u0142\u00f3w nie jest bez wad, \u017caden z Ko\u015bcio\u0142\u00f3w nie odpowiada w pe\u0142ni temu czego \u017cyczy\u0142 sobie Chrystus, ka\u017cdy z nich powinien nawr\u00f3ci\u0107 si\u0119 w pe\u0142ni na Ewangeli\u0119, gdy\u017c \u017caden z nich prawid\u0142owo wype\u0142nia jej przes\u0142ania – g\u0142osi\u0142 nagrodzony franciszkanin. Ten rzekomy obro\u0144ca prawdy, tropiciel \u015bredniowiecznych dewocji, nie by\u0142by sob\u0105, gdyby nie dobra\u0142 si\u0119 w czasie swojego wyst\u0119pu na radiowej antenie do katolickiej teologii i pobo\u017cno\u015bci maryjnej. Odbieraj\u0105c nagrod\u0119 za efekty swojej misji „nie z grzesznej, ale dobrej satysfakcji”, przywo\u0142a\u0142 jeszcze raz cel jaki przy\u015bwieca mu od lat, a kt\u00f3rym jest odkrycie prawdy na temat roli Maryi w dziele zbawienia. Droga do tego wiedzie go m.in. przez krytyk\u0119 pobo\u017cnych lektur maryjnych, cenzurowanie starych katolickich pie\u015bni, generalnie – udowadnianie, \u017ce ca\u0142a katolicka Tradycja to jedna wielka g\u0142upota.
\r\n Napi\u00f3rkowski nie ukrywa, \u017ce dochodzi do takich wniosk\u00f3w, poprzez lektur\u0119 oryginalnych XVI-wiecznych pism herezjarch\u00f3w, komentowanych nast\u0119pnie podczas owocnych debat ekumenicznych. To dzi\u0119ki tym dociekaniom nasz posoborowy obro\u0144ca ewangelicznej prawdy o Maryi, odkry\u0142, \u017ce protestanci w swej krytyce katolickiej nauki o Naj\u015bwi\u0119tszej Maryi Pannie posiadaj\u0105 wiele racji. Oceniaj\u0105c za to aktualno\u015b\u0107 dorobku katolickich \u015bwi\u0119tych, o. Celestyn ma precyzyjn\u0105 odpowied\u017a<\/a>: „Nie wszystko, co pozostawili, musi by\u0107 zdrow\u0105 kromk\u0105 chleba tak\u017ce dzisiaj. Przecie\u017c oni nie otrzymali \u0142aski bycia na Soborze; nie zasmakowali rado\u015bci lektury adhortacji Paw\u0142a VI o kulcie maryjnym i encykliki Jana Paw\u0142a II Matka Odkupiciela…. Oni maj\u0105 prawo oczekiwa\u0107 od nas, by\u015bmy wznawiaj\u0105c ich stare ksi\u0105\u017cki odm\u0142adzali je jako\u015b odnowion\u0105 \u015bwiadomo\u015bci\u0105 Ko\u015bcio\u0142a. Tymczasem zdarza si\u0119, \u017ce ci sami ludzie, kt\u00f3rzy z wielkim zapa\u0142em opowiadaj\u0105 si\u0119 za Soborem i Janem Paw\u0142em II, pracuj\u0105 przeciw nim rzucaj\u0105c na rynek – bez odpowiednich komentarzy – przedsoborowe lektury. Sam przymiotnik \u201e\u015bwi\u0119ty\u201d czy \u201eb\u0142ogos\u0142awiony\u201d przed imieniem i nazwiskiem nie gwarantuje szcz\u0119\u015bliwego wyboru edytorskiego. Ej, rozlicz\u0105 nas kiedy\u015b nasi \u015bwi\u0119ci ojcowie, rozlicz\u0105…”
\r\n <\/strong>
\r\n Dobrze wi\u0119c, \u017ce mamy takiego o. Celestyna, Sob\u00f3r i Jana Paw\u0142a II. Wed\u0142ug powszechnego ju\u017c niemal zapatrywania<\/a>, to w\u0142a\u015bnie dzi\u0119ki nim powsta\u0142 wreszcie Ko\u015bci\u00f3\u0142. Do tej pory mieli\u015bmy jedynie jak\u0105\u015b ksenofobiczn\u0105 organizacj\u0119, odpowiedzialn\u0105 na krucjaty, inkwizycj\u0119, palenie na stosach, prze\u015bladowanie innych Ko\u015bcio\u0142\u00f3w i zaw\u0142aszczanie s\u0142\u00f3w Ewangelii.<\/p>\r\n\r\n

Na zako\u0144czenie dodam, \u017ce nasz o. Celestyn godny jest rzeczywi\u015bcie nagrody imienia Rene Laurentina. Kap\u0142an ten skompromitowa\u0142 si\u0119 do cna ju\u017c wiele razy, broni\u0105c rzekomych objawie\u0144<\/a> schizmatyczki Vassuli Ryden, kt\u00f3re ponownie niedawno pot\u0119pi\u0142a<\/a> Kongregacja Nauki Wiary. Zas\u0142yn\u0105\u0142 on tak\u017ce z tego, \u017ce jest gor\u0105cym obro\u0144c\u0105 mistyfikacji z Medziugorie.<\/p>\r\n\r\n

Napisa\u0142 Wiedhold dnia 6.10.07<\/abbr><\/a>
\r\n
\r\n KRONIKA NOVUS ORDO<\/a> <\/em><\/p>\r\n\r\n


<\/p>\r\n\r\n


<\/p>\r\n\r\n

ZOB. R\u00d3WNIE\u017b:<\/p>\r\n\r\n\r\n