{"id":123653,"date":"2021-03-15T16:32:42","date_gmt":"2021-03-15T20:32:42","guid":{"rendered":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=123653"},"modified":"2021-03-15T16:32:42","modified_gmt":"2021-03-15T20:32:42","slug":"poparcie-aborcji-negowanie-nauczania-katolickiego-katolicki-pogrzeb-przypadek-jana-litynskiego-jan-bodakowski","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=123653","title":{"rendered":"Poparcie aborcji, negowanie nauczania katolickiego, katolicki pogrzeb \u2013 przypadek Jana Lity\u0144skiego &#8211; <em>Jan Bodakowski<\/em>"},"content":{"rendered":"<p>Kodeks Prawa Kanonicznego w kanonie 1184 w paragrafie 1 stwierdza, \u017ce: \u201e<em>Je\u015bli przed \u015bmierci\u0105 nie dali \u017cadnych oznak pokuty, pogrzebu ko\u015bcielnego powinni by\u0107 pozbawieni: [\u2026] jawni grzesznicy, kt\u00f3rym nie mo\u017cna przyzna\u0107 pogrzebu bez publicznego zgorszenia wiernych\u201d. Kanon 1185 stwierdza, \u017ce \u201ePozbawienie pogrzebu zawiera w sobie tak\u017ce odmow\u0119 odprawienia jakiejkolwiek Mszy \u015bwi\u0119tej pogrzebowej<\/em>\u201d.<\/p>\r\n<p>Publiczne popieranie aborcji, czyli wed\u0142ug nauczania Ko\u015bcio\u0142a katolickiego mordowania nienarodzonych dzieci jest sprzeczne z nauczaniem katolickim. Moim zdaniem osoba publicznie, np. poprzez artyku\u0142 w prasie, popieraj\u0105ca aborcje, o ile publicznie nie wyprze si\u0119 przed swoj\u0105 \u015bmierci\u0105 grzechu popierania aborcji, nie ma prawa do pogrzebu katolickiego w Ko\u015bciele. Zgoda na taki pogrzeb to demoralizowanie katolik\u00f3w, wmawianie im, \u017ce mo\u017cna bezkarnie grzeszy\u0107, \u017ce z\u0142o nie r\u00f3\u017cni si\u0119 od dobra.<\/p>\r\n<p>Zapewne wielokrotnie duchowni podejmuj\u0105cy decyzje o odprawieniu pogrzebu nie s\u0105 \u015bwiadomi tego, kim by\u0142 zmar\u0142y. Jednak gdy zmar\u0142y publicznie negowa\u0142 nauczanie Ko\u015bcio\u0142a katolickiego, wbrew intencjom duchownych takim pogrzebem wierni s\u0105 zgorszeni.<\/p>\r\n<p>Wed\u0142ug niekt\u00f3rych skandalem by\u0142o to, \u017ce na msz\u0119 pogrzebow\u0105 odprawian\u0105 za Jana Lity\u0144skiego nie zosta\u0142a wpuszczona Zofia Romaszewska. Skandalem jest oczywi\u015bcie bezsensowna walka rz\u0105du z covid polegaj\u0105ca na odbieraniu wolno\u015bci wyznania (poprzez zakazywanie uczestnictwa we mszy) czy wolno\u015bci s\u0142owa (poprzez zakaz zgromadze\u0144) oraz niszczenie gospodarki (poprzez lock down) i zmuszanie ludzi do szkodliwych dla zdrowia zachowa\u0144.<\/p>\r\n<p>Mnie jednak bardziej bulwersuje to, \u017ce taka msza pogrzebowa za Jana Lity\u0144skiego zosta\u0142a w Ko\u015bciele katolickim w og\u00f3le odprawiona. Polityk za swoje publiczne popieranie aborcji, moim zdaniem, nie mia\u0142 prawa do katolickiego pogrzebu i mszy w ko\u015bciele. Msza pogrzebowa za Jana Lity\u0144skiego odby\u0142a si\u0119 w warszawskim ko\u015bciele \u015arodowisk Tw\u00f3rczych.<\/p>\r\n<p>8 listopada 2020 na stronie dziennika \u201eRzeczpospolita\u201d ukaza\u0142 si\u0119 artyku\u0142 Jana Lity\u0144skiego \u201eZakaz aborcji s\u0142u\u017cy zniewalaniu kobiet, a nast\u0119pnie ca\u0142ego spo\u0142ecze\u0144stwa. I to jest rzeczywisty sens ca\u0142ej antyaborcyjnej kampanii\u201d<sup>[1]<\/sup>. Z artyku\u0142u wynika, \u017ce polityk by\u0142 przeciwnikiem ograniczania aborcji, ale nawet za zbyt restrykcyjny uwa\u017ca\u0142 kompromis aborcyjny.<\/p>\r\n<p>Zdaniem Jana Lity\u0144skiego kompromis aborcyjny \u201enosi wi\u0119c wszelkie cechy hipokryzji. Nie chodzi\u0142o o rzeczywiste ograniczenie aborcji, lecz o przepis pozwalaj\u0105cy na zadowolenie z wype\u0142nienia doktrynalnego przekonania i tani sentymentalizm\u201d.<\/p>\r\n<p>Wed\u0142ug Jana Lity\u0144skiego \u201eod wielu ju\u017c lat \u015brodowiskom przeciwnym ustawie pozwalaj\u0105cej na aborcj\u0119, przede wszystkim znacznej cz\u0119\u015bci hierarchii ko\u015bcielnej, uda\u0142o si\u0119 narzuci\u0107 j\u0119zyk debaty publicznej. Wprowadzono poj\u0119cie dziecka nienarodzonego, rodzaj oksymoronu, i rozpocz\u0119to kampani\u0119 rzekomo za \u017cyciem. Wed\u0142ug bada\u0144 ameryka\u0144skich to \u015brodowiska pro-life s\u0105 zarazem gorliwymi obro\u0144cami kary \u015bmierci i prawa do noszenia broni. Owo pro-life ogranicza si\u0119 do pozostaj\u0105cego w \u0142onie matki p\u0142odu. Podobnie wydaje si\u0119 by\u0107 w naszym kraju. Rzekomi obro\u0144cy \u017cycia okazali si\u0119 zupe\u0142nie nieczuli na los dzieci mordowanych w wyniku \u015bwiatowych konflikt\u00f3w, wobec niedostatk\u00f3w s\u0142u\u017cby zdrowia, przeznaczaj\u0105c ogromne dotacje na propagand\u0119 czy to w rz\u0105dowej telewizji, czy to w dzia\u0142alno\u015bci Rydzyka. Grzmi\u0105c o morderstwach nienarodzonych, jakby sami sobie przecz\u0105. Bowiem za zab\u00f3jstwo kodeks karny przewiduje kar\u0119 od o\u015bmiu lat wi\u0119zienia do do\u017cywocia w\u0142\u0105cznie, kara za aborcj\u0119 za\u015b jest niewsp\u00f3\u0142miernie \u0142agodniejsza. Oznacza to, \u017ce sami \u201epropagatorzy \u017cycia&#8221; nie wierz\u0105 w swe w\u0142asne s\u0142owa. Bo nie potrzebuj\u0105. \u00d3w ruch pro-life jest przesi\u0105kni\u0119ty tanim sentymentalizmem i wyrazem niedojrza\u0142o\u015bci\u201d.<\/p>\r\n<p>W opinii Jana Lity\u0144skiego aborcja nie jest tragedi\u0105 dla \u201edla p\u0142odu b\u0119d\u0105cego zaledwie potencj\u0105 \u017cycia. I aborcj\u0119 mo\u017cna i nale\u017cy minimalizowa\u0107 \u2013 poprzez edukacj\u0119 seksualn\u0105, antykoncepcj\u0119, a tak\u017ce ju\u017c na etapie podejmowania decyzji poprzez powa\u017cne rozmowy. Taki mia\u0142a charakter propozycja Andrzeja Wielowieyskiego zg\u0142oszona w 1993 roku w \u00f3wczesnym Sejmie\u201d.<\/p>\r\n<p>W swoim artykule Jan Lity\u0144ski g\u0142osi\u0142, \u017ce \u201eprotestuj\u0105c przeciw aborcji, Ko\u015bci\u00f3\u0142 jednocze\u015bnie zakazywa\u0142 u\u017cywania \u015brodk\u00f3w antykoncepcyjnych i do\u015b\u0107 wyra\u017anie sprzeciwia\u0142 si\u0119 edukacji seksualnej. W ten spos\u00f3b nap\u0119dza\u0142 aborcj\u0119 i dodatkowo \u015bmier\u0107 z powodu chor\u00f3b wenerycznych i AIDS. Pro-lifowo\u015b\u0107 pokazywa\u0142a swe ograniczone oblicze. Dodatkowo znaczna cz\u0119\u015b\u0107 hierarchii ko\u015bcielnej z niewiadomych powod\u00f3w jest przeciwko in vitro, a androny, jakie wypowiadaj\u0105 na ten temat niekt\u00f3rzy duchowni nadaj\u0105 si\u0119 raczej do kabaretu. Podobnie jak kampania przeciwko LGBT, gender i lewakom\u201d.<\/p>\r\n<p>Zdaniem Jana Lity\u0144skiego \u201ezakaz aborcji s\u0142u\u017cy zniewalaniu kobiet i to jest rzeczywisty sens ca\u0142ej antyaborcyjnej kampanii. I taki jest sens ostatniej akcji dzisiejszych w\u0142adz. Zniewolenie kobiet, a nast\u0119pnie ca\u0142ego spo\u0142ecze\u0144stwa\u201d.<\/p>\r\n<p>W swoim artykule Jan Lity\u0144ski uczestnik\u00f3w marsz\u00f3w na rzecz aborcji, czyli wed\u0142ug nauczania katolickiego na rzecz mordowania nienarodzonych dzieci, por\u00f3wna\u0142 ze studentami w marcu 1968 protestuj\u0105cymi przeciwko komunie.<\/p>\r\n<p><strong><em>Jan Bodakowski<\/em><\/strong><\/p>\r\n<p>1. Link do tekstu Lity\u0144skiego:<br>\r\n<a href=\"https:\/\/www.rp.pl\/Publicystyka\/311089954-Litynski-Nie-ma-powrotu-Zostaje-tylko-bunt.html\">https:\/\/www.rp.pl\/Publicystyka\/311089954-Litynski-Nie-ma-powrotu-Zostaje-tylko-bunt.html<\/a><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Kodeks Prawa Kanonicznego w kanonie 1184 w paragrafie 1 stwierdza, \u017ce: \u201eJe\u015bli przed \u015bmierci\u0105 nie dali \u017cadnych oznak pokuty, pogrzebu ko\u015bcielnego powinni by\u0107 pozbawieni: [\u2026] jawni grzesznicy, kt\u00f3rym nie mo\u017cna przyzna\u0107 pogrzebu bez publicznego zgorszenia wiernych\u201d. Kanon 1185 stwierdza, \u017ce \u201ePozbawienie pogrzebu zawiera w sobie tak\u017ce odmow\u0119 odprawienia jakiejkolwiek Mszy \u015bwi\u0119tej pogrzebowej\u201d. Publiczne popieranie aborcji, [&hellip;]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[9],"tags":[94,98,33],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/123653"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=123653"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/123653\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":123655,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/123653\/revisions\/123655"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=123653"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=123653"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=123653"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}