Jeszcze dwa lata temu powiedzieliby\u015bmy: nies\u0142ychane! W \u201eTygodniku Powszechnym\u201d pojawi\u0142 si\u0119 artyku\u0142 krytykuj\u0105cy watyka\u0144sk\u0105 obecno\u015b\u0107 w \u015awiatowym Forum Ekonomicznym i Radzie Inkluzywnego Kapitalizmu. Jednak zamiast podnosi\u0107 w\u0105tpliwo\u015bci natury duszpasterskiej czy teologicznej, \u201ekatolickie pismo spo\u0142eczno-kulturalne\u201d zarzuca Franciszkowi \u201eudzielanie swojej marki\u201d najbogatszym i najbardziej wp\u0142ywowym ludziom \u015bwiata. Ko\u015bci\u00f3\u0142 powinien \u2013 w my\u015bl redaktor\u00f3w TP \u2013 przede wszystkim nawo\u0142ywa\u0107 do silniejszej agitacji na rzecz sprawiedliwo\u015bci spo\u0142ecznej i redystrybucji \u015bwiatowych zasob\u00f3w. Chyba znowu Chrystus pomyli\u0142 si\u0119 komu\u015b z Janosikiem.<\/p>\r\n
Trzeba odda\u0107, \u017ce \u201eTygodnik Powszechy\u201d pi\u00f3rem Rafa\u0142a Wosia celnie diagnozuje inicjatywy wzywaj\u0105ce do ca\u0142kowitej \u201etransformacji\u201d obecnego systemu. Towarzystwo skupiaj\u0105ce bogaczy obracaj\u0105cych niewyobra\u017calnymi \u015brodkami porz\u0105dnie si\u0119 gimnastykuje, aby mog\u0142o zachowa\u0107 dotychczasow\u0105 dominuj\u0105c\u0105 pozycj\u0119 w b\u0142yskawicznie zmieniaj\u0105cym si\u0119 \u015bwiecie. Przybieraj\u0105c szaty zatroskanych o los najbiedniejszych, przekonuj\u0105, \u017ce \u201eco\u015b posz\u0142o nie tak\u201d i teraz ju\u017c naprawd\u0119 chc\u0105 podzieli\u0107 si\u0119 swoim bogactwem. Do swoich inicjatyw wci\u0105gn\u0119li Ko\u015bci\u00f3\u0142. Rada Inkluzywnego Kapitalizmu, w sk\u0142ad kt\u00f3rej wchodzi m.in. rodzina Rothschild\u00f3w, przedstawiciele Bank of America, BP, Johnson&Johnson czy Visa\/Mastercard, obra\u0142a Stolic\u0119 Apostolsk\u0105 nawet za swojego \u201educhowego patrona\u201d.<\/p>\r\n
\u201eTP\u201d dostrzega niebezpiecze\u0144stwo jakie niesie maria\u017c Ko\u015bcio\u0142a z wizjami naprawy \u015bwiata obrzydliwie bogatych, nieznosz\u0105cych sprzeciwu najwi\u0119kszych beneficjent\u00f3w obecnego systemu. Jednak \u2013 jak w ka\u017cdym rewolucyjnym procesie – proponuje je\u017c\u0105ce w\u0142osy na g\u0142owie rozwi\u0105zania. I tak w dalszej cz\u0119\u015bci tekstu otrzymujemy kr\u00f3tki wyk\u0142ad na temat historii od feudalizmu do kapitalizmu, podejrzanie zalatuj\u0105cy sympati\u0105 do niebezpiecznych tez pewnego XIX-wiecznego my\u015bliciela z Trewiru. Magnateria i Ko\u015bci\u00f3\u0142 w tej wyk\u0142adni stawiani si\u0105 w roli bezwzgl\u0119dnych wyzyskiwaczy, kt\u00f3rzy dziel\u0105 si\u0119 swoimi wp\u0142ywami dopiero \u201egdy przychodzi pot\u0119\u017cniejsza od nich si\u0142a, zagro\u017cenie, \u017ce strac\u0105 wszystko\u201d.<\/p>\r\n
Kiedy autor m\u00f3wi o rzekomych buntach p\u0142ac\u0105cych za wszystko \u201eszaraczk\u00f3w\u201d, nie jest w stanie przypomnie\u0107 sobie nic szczeg\u00f3lnego. By\u0107 mo\u017ce dlatego, \u017ce \u00f3wczesna dziesi\u0119cina i pa\u0144szczyzna (demonizowana g\u0142\u00f3wnie przez filolog\u00f3w i kulturoznawc\u00f3w, a nie historyk\u00f3w) nie stanowi\u0142y a\u017c tak straszliwego obci\u0105\u017cenia? Swoj\u0105 drog\u0105, patrz\u0105c na dzisiejsze daniny oraz coroczny \u201edzie\u0144 wolno\u015bci podatkowej\u201d, z zazdro\u015bci\u0105 patrz\u0119 na sytuacj\u0119 \u015bredniowiecznego, pa\u0144szczy\u017anianego ch\u0142opa. Za moment opami\u0119tania redaktor Wo\u015b uwa\u017ca Rewolucj\u0119 Francusk\u0105, \u201eustanawiaj\u0105c\u0105 kilka pionierskich sposob\u00f3w opodatkowania bogactwa\u201d. I nie wiem czy chodzi bardziej o wyr\u00f3wnywanie nier\u00f3wno\u015bci (jakie powoduje wystaj\u0105ca mi\u0119dzy ramionami g\u0142owa) za pomoc\u0105 gilotyny lub mo\u017ce kasacje maj\u0105tk\u00f3w ko\u015bcielnych i masowe rabunki d\u00f3br klasztornych (bynajmniej nie przez egalitarn\u0105 wi\u0119kszo\u015b\u0107, ale rewolucyjn\u0105 wierchuszk\u0119).<\/p>\r\n
\r\nWesprzyj PCh24.pl!<\/a><\/strong><\/h4>\r\n<\/blockquote>\r\n
\u201eStrach przed rewolt\u0105 spo\u0142eczn\u0105\u201d w opinii publicysty spowodowa\u0142 \u201eniespotykan\u0105 wcze\u015bniej zgod\u0119 na si\u0119gni\u0119cie do kieszeni\u201d bogatych w XX w., przywo\u0142uj\u0105c w tym kontek\u015bcie bolszewicki pucz 1917 r. Problem w tym, \u017ce Bolszewicy si\u0119gn\u0119li tak samo to carskiego skarbca, jak i ku\u0142ackiej stodo\u0142y. Nie gardz\u0105c przy tym niewolnicz\u0105 prac\u0105 tysi\u0119cy zes\u0142a\u0144c\u00f3w. W tek\u015bcie w podobnej narracji wyst\u0119puj\u0105 r\u00f3wnie\u017c lata 1939-1945 oraz okres zimnej wojny. Rzeczywi\u015bcie \u2013 strach przed buntem spo\u0142ecznym zmusza\u0142 bogatych do \u201epodzielenia si\u0119\u201d. Du\u017co wi\u0119kszy koszt tej operacji ponosili jednak zawsze szaraczkowie. P\u0142acony w najcenniejszej walucie – krwi. A same podatki? Zawsze najwi\u0119cej korzysta\u0142a na nich nowa elita, kt\u00f3ra w momencie doj\u015bcia do w\u0142adzy szybko zapomina\u0142a o solidarno\u015bciowych has\u0142ach.<\/p>\r\n
Niebezpiecze\u0144stwo odlotu w krain\u0119 fantazji stwarza interpretacja historii w my\u015bl schematu: niewolnictwo-feudalizm-kapitalizm-komunizm. I jak zawsze ta sama \u015bpiewka; chciano dobrze, nie wysz\u0142o, ale nast\u0119pnym razem si\u0119 uda! W tym kontek\u015bcie autor przytacza nazwiska nios\u0105cych kaganek spo\u0142ecznej rewolucji ekonomist\u00f3w; Pikettego, Alvareza czy Tchernevej. Tym razem narz\u0119dziami w budowaniu nowego, bardziej solidarnego \u015bwiata b\u0119d\u0105 podatek progresywny, \u201erezygnacja z bogactwa\u201d oraz stopniowe odej\u015bcie od w\u0142asno\u015bci prywatnej. Po nieco przyd\u0142ugim wyk\u0142adzie maj\u0105cym uformowa\u0107 w odpowiednim kierunku czytelnika, autor zarysowuje watyka\u0144sk\u0105 dzia\u0142alno\u015b\u0107 na forum w Davos. Wo\u015b zarzuca Franciszkowi zbyt du\u017c\u0105 pob\u0142a\u017cliwo\u015b\u0107 wobec posiadaj\u0105cych niewyobra\u017calne zasoby \u201ew\u0142adc\u00f3w \u015bwiata\u201d. Jego zdaniem, papie\u017c powinien \u201ewierzgn\u0105\u0107, i to mocno!\u201d. Je\u017celi tego nie zrobi \u2013 ostrzega autor \u2013 \u201eWatykan mo\u017ce utraci\u0107 co\u015b bardzo cennego. \u017bywe przekonanie, \u017ce franciszkowy Ko\u015bci\u00f3\u0142 jest po stronie pokonanych, jak w Ewangelii\u201d.<\/p>\r\n
Franciszek tego nie zrobi. Stolica Apostolska nie przejedzie si\u0119 po w\u0142asnych sponsorach (przynajmniej w zakresie cz\u0119\u015bci inicjatyw), oraz nie skrytykuje architekt\u00f3w, z kt\u00f3rymi razem buduje dalekosi\u0119\u017cne plany. Tym samym upadnie mit obecnego pontyfikatu, kt\u00f3ry got\u00f3w w interesie biednych podpali\u0107 \u015bwiat. A watyka\u0144ska obecno\u015b\u0107 w Radzie Inkluzywnego Kapitalizmu \u2013 jak b\u0142yskotliwie zauwa\u017cy\u0142 \u201eTP\u201d \u2013 b\u0119dzie zaledwie listkiem figowym dla aktywno\u015bci bogatych, kt\u00f3rzy \u201epragn\u0105 zrobi\u0107 wiele, by nie zmieni\u0142o si\u0119 nic\u201d. I bardzo dobrze! Bo im szybciej podobne inicjatywy upadn\u0105, tym dla Ko\u015bcio\u0142a lepiej. Z przera\u017ceniem bowiem obserwujemy, jak zaanga\u017cowanie Stolicy Apostolskiej w \u015bwieckie inicjatywy naprawy \u015bwiata konsekwentnie poci\u0105ga za sob\u0105 rezygnacj\u0119 z ewangelizacji na rzecz pr\u00f3\u017cnego dialogu.<\/p>\r\n
Walka o sprawiedliwo\u015b\u0107 spo\u0142eczn\u0105 i podnoszenie jako\u015bci \u017cycia nie jest najwa\u017cniejszym zadaniem Ko\u015bcio\u0142a. Chrystus nie \u201ezabiera\u0142 bogatym i dawa\u0142 biednym\u201d, nie nawo\u0142ywa\u0142 do powstania niewolnik\u00f3w w imperium rzymskim. Chrystus przyszed\u0142 zbawi\u0107 cz\u0142owieka. Je\u017celi Ko\u015bci\u00f3\u0142 b\u0119dzie chcia\u0142 konkurowa\u0107 z czysto ziemskimi inicjatywami, odsuwaj\u0105c na dalszy plan swoj\u0105 g\u0142\u00f3wn\u0105 misj\u0119 \u2013 niesienie \u015bwiatu Chrystusa \u2013 nie osi\u0105gnie sukcesu, a zamiast tego mo\u017ce zosta\u0107 wykorzystany w politycznych rozgrywkach. A tam dominuj\u0105 starsi, m\u0105drzejsi, bezwzgl\u0119dni i du\u017co bardziej przebiegli gracze.<\/p>\r\n
Piotr Relich<\/em><\/strong><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Jeszcze dwa lata temu powiedzieliby\u015bmy: nies\u0142ychane! W \u201eTygodniku Powszechnym\u201d pojawi\u0142 si\u0119 artyku\u0142 krytykuj\u0105cy watyka\u0144sk\u0105 obecno\u015b\u0107 w \u015awiatowym Forum Ekonomicznym i Radzie Inkluzywnego Kapitalizmu. Jednak zamiast podnosi\u0107 w\u0105tpliwo\u015bci natury duszpasterskiej czy teologicznej, \u201ekatolickie pismo spo\u0142eczno-kulturalne\u201d zarzuca Franciszkowi \u201eudzielanie swojej marki\u201d najbogatszym i najbardziej wp\u0142ywowym ludziom \u015bwiata. Ko\u015bci\u00f3\u0142 powinien \u2013 w my\u015bl redaktor\u00f3w TP \u2013 przede wszystkim […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[9],"tags":[66,301,98,159,351,33],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/123565"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=123565"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/123565\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":123566,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/123565\/revisions\/123566"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=123565"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=123565"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=123565"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}