{"id":120544,"date":"2020-11-19T10:21:30","date_gmt":"2020-11-19T15:21:30","guid":{"rendered":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=120544"},"modified":"2020-11-19T10:21:30","modified_gmt":"2020-11-19T15:21:30","slug":"promotor-agendy-2030-glownym-mowca-watykanskiej-konferencji-dla-mlodych-ekonomia-franciszka","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=120544","title":{"rendered":"Promotor Agendy 2030 g\u0142\u00f3wnym m\u00f3wc\u0105 watyka\u0144skiej konferencji dla m\u0142odych \u201eEkonomia Franciszka\u201d"},"content":{"rendered":"<p><strong>Podczas watyka\u0144skiej konferencji, przeniesionej z wiosny tego roku \u201eEkonomia Franciszka\u201d, g\u0142\u00f3wnym m\u00f3wc\u0105 b\u0119dzie wp\u0142ywowy teolog wyzwolenia i promotor Agendy na rzecz zr\u00f3wnowa\u017conego rozwoju 2030, Leonardo Boff. Trzydniowe spotkanie po\u015bwi\u0119cone b\u0119dzie przebudowie spo\u0142ecze\u0144stwa i stworzeniu nowej ekonomii. <\/strong><\/p>\r\n<p><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter\" src=\"https:\/\/www.pch24.pl\/images\/min_mid_big\/big\/80010.jpg?r=1605796994\" alt=\"Promotor Agendy 2030 g\u0142\u00f3wnym m\u00f3wc\u0105 watyka\u0144skiej konferencji dla m\u0142odych \u201eEkonomia Franciszka\u201d\" width=\"598\" height=\"344\"><\/p>\r\n<p style=\"text-align: center;\"><em><strong>Herm\u00ednio Oliveira<\/strong>, CC BY 3.0 BR<\/em><\/p>\r\n<p>By\u0142y franciszka\u0144ski ksi\u0105dz skoncentruje si\u0119 na \u201eodpowiedzialno\u015bci spo\u0142eczno-ekologicznej z perspektywy globalnej w dzia\u0142aniach terytorialnych\u201d. Innym prelegentem ma by\u0107 Vilson Grohem, kt\u00f3ry pracuje z ubogimi w slumsach Florianopolis w po\u0142udniowej Brazylii. Konferencja potrwa od 19 do 21 listopada, a jej zasadniczym celem jest wygenerowanie pomys\u0142\u00f3w, kt\u00f3re pozwol\u0105 stworzy\u0107 bardziej sprawiedliw\u0105, bratersk\u0105 i zr\u00f3wnowa\u017con\u0105 gospodark\u0119 jutra.<\/p>\r\n<p>W mi\u0119dzynarodowym wydarzeniu organizowanym przez Stolic\u0119 Apostolsk\u0105 online ma wzi\u0105\u0107 udzia\u0142 oko\u0142o 2 tys. ekonomist\u00f3w i m\u0142odych przedsi\u0119biorc\u00f3w w wieku poni\u017cej 35 lat z ca\u0142ego \u015bwiata. Konferencja b\u0119dzie transmitowana na \u017cywo. W drugim dniu ma potrwa\u0107 24-godzinny \u201emaraton\u201d wymiany online.<\/p>\r\n<p>W 1984 r. Watykan pot\u0119pi\u0142 Boffa za g\u0142oszenie idei sprzecznych z nauk\u0105 Ko\u015bcio\u0142a i za\u017c\u0105da\u0142 milczenia oraz pos\u0142usze\u0144stwa. Ostatecznie w 1992 roku Boff porzuci\u0142 habit franciszka\u0144ski i stan kap\u0142a\u0144ski, chocia\u017c brazylijski episkopat zezwoli\u0142 na jego dalsze sprawowanie funkcji kap\u0142a\u0144skich.<\/p>\r\n<p>Teolog uwa\u017ca, \u017ce papie\u017c Franciszek zrehabilitowa\u0142 teologi\u0119 wyzwolenia, pot\u0119pion\u0105 przez \u015bw. Jana Paw\u0142a II i kard. J\u00f3zefa Ratzingera.&nbsp;<em>\u2013 Franciszek jest jednym z nas. Uczyni\u0142 z teologii wyzwolenia dobro wsp\u00f3lne Ko\u015bcio\u0142a, rozpowszechni\u0142 j\u0105<\/em>&nbsp;\u2013 m\u00f3wi\u0142 w jednym z wywiad\u00f3w, wskazuj\u0105c na trosk\u0119 obecnego papie\u017ca o \u201eudr\u0119czone stworzenia\u201d.<\/p>\r\n<p>Leonardo Boff jest obecnie emerytowanym profesorem etyki, filozofii, religii i ekologii na Pa\u0144stwowym Uniwersytecie Rio de Janeiro. To jeden z tw\u00f3rc\u00f3w Karty Ziemi i propagator Agendy 2030. W\u015br\u00f3d \u201eteolog\u00f3w wyzwolenia\u201d, kt\u00f3rzy przeszli do tak zwanej \u201eekologii wyzwolenia\u201d, Boff posun\u0105\u0142 si\u0119 najdalej, pr\u00f3buj\u0105c zanurzy\u0107 katolicyzm w oparach ideologii ekologicznej.<\/p>\r\n<p>W<em>&nbsp;Cry of the Earth, Cry of the Poor<\/em>&nbsp;(1997), na kt\u00f3r\u0105 lubi si\u0119 powo\u0142ywa\u0107 papie\u017c Franciszek Boff stwierdzi\u0142, \u017ce Ko\u015bci\u00f3\u0142 \u201enie mo\u017ce zamyka\u0107 os\u00f3b religijnych w dogmatach i reprezentacjach kulturowych. Musi s\u0142u\u017cy\u0107 jako zorganizowane miejsce, w kt\u00f3rym mo\u017cna pobudza\u0107 ludzi do dzia\u0142ania, towarzyszy\u0107 im i pomaga\u0107 [w wyra\u017caniu] ducha epoki\u201d.<\/p>\r\n<p>Leonardo Boff lansuje tzw. ekologi\u0105 g\u0142\u0119bok\u0105, zr\u00f3wnuj\u0105cej wszystkie istoty ze sob\u0105, panteizm i New Age. Na przyk\u0142ad w ksi\u0105\u017cce z 1997 roku Boff dowodzi\u0142, \u017ce \u200b\u200b\u201eZiemia nie jest planet\u0105, na kt\u00f3rej istnieje \u017cycie&#8230; Ziemia nie zawiera \u017cycia. Tym \u017cyciem jest \u017cywy superorganizm: Gaja\u201d.<\/p>\r\n<p>Hipoteza Gai zosta\u0142a po raz pierwszy sformu\u0142owana przez chemika Jamesa Lovelocka w latach siedemdziesi\u0105tych zesz\u0142ego stulecia. Od tego czasu przenikn\u0119\u0142a do innych dyscyplin, w tym do teologii. Kilkakrotnie Boff przyzna\u0142, \u017ce \u201eWizja Jamesa Lovelocka\u2026 pomog\u0142a nam ujrze\u0107 nie tylko to, \u017ce \u017cycie istnieje na Ziemi, ale tak\u017ce, \u017ce sama Ziemia jest \u017cywym organizmem\u201d.<\/p>\r\n<p>W 2001 roku Boff opisa\u0142 pontyfikat papie\u017ca \u015bw. Jana Paw\u0142a II jako \u201ewysoce fundamentalistyczny\u201d i oskar\u017cy\u0142 kard. Ratzingera o \u201eterroryzm religijny\u201d. W 2013 roku nazwa\u0142 Benedykta XVI \u201eanio\u0142em \u015bmierci w Ko\u015bciele\u201d ze wzgl\u0119du na jego \u201efundamentalistyczny rygor\u201d. Powr\u00f3ci\u0142 do \u0142ask w Stolicy Apostolskiej wraz z pontyfikatem obecnego papie\u017ca.<\/p>\r\n<p>Argenty\u0144ski historyk Roberto Bosca twierdzi, \u017ce ks. Jorge Mario Bergoglio akceptowa\u0142 w m\u0142odo\u015bci teologi\u0119 wyzwolenia w spos\u00f3b \u201enieideologiczny\u201d. Po wyborze na papie\u017ca kilkakrotnie go\u015bci\u0142 w Watykanie niekt\u00f3rych przedstawicieli i za\u0142o\u017cycieli tej\u017ce teologii.<\/p>\r\n<p>W 2015 r. zaplanowano audiencj\u0119 r\u00f3wnie\u017c z Boffem, jednak zosta\u0142a ona odwo\u0142ana, poniewa\u017c \u201eFranciszek by\u0142 z\u0142y na list napisany przez 13 kardyna\u0142\u00f3w zaniepokojonych kierunkiem Synodu o rodzinie.\u201d Tak zasugerowa\u0142 Boff w jednym z wywiad\u00f3w dla niemieckiej gazety z grudnia 2016 r.<\/p>\r\n<p>Zdaniem Boffa, papie\u017c Franciszek poprosi\u0142 go o materia\u0142y do \u200b\u200bwykorzystania w swojej encyklice z 2015 r. na temat \u015brodowiska &#8211; <em>Laudato si<\/em>. Papie\u017c mia\u0142 mu tak\u017ce dzi\u0119kowa\u0107 za wk\u0142ad w przygotowanie dokumentu.<\/p>\r\n<p>W 2019 roku Ojciec \u015bwi\u0119ty wys\u0142a\u0142 list do Boffa z okazji 80. urodzin, m\u00f3wi\u0105c, \u017ce nadal czyta niekt\u00f3re z jego ksi\u0105\u017cek i modli si\u0119 za niego oraz jego \u017con\u0119.<\/p>\r\n<p>Na konferencji prasowej w zesz\u0142ym miesi\u0105cu Luigino Bruni, dyrektor naukowy \u201eEkonomii Franciszka\u201d przedstawi\u0142 wizj\u0119 spo\u0142ecze\u0144stwa, w kt\u00f3rym bogactwo jest r\u00f3wnomiernie dystrybuowane. &#8211; <em>Weszli\u015bmy w er\u0119 spo\u0142ecznego bogactwa i potrzebna jest nowa gospodarka <\/em>\u2013 podkre\u015bli\u0142. W transformacji gospodarki \u015bwiatowej maj\u0105 pom\u00f3c m\u0142odzi ludzie.<\/p>\r\n<p>Bruni doda\u0142, nawi\u0105zuj\u0105c do dzie\u0142 Boffa, \u017ce encykliki papie\u017ca Franciszka &#8211; <em>Laudao si<\/em> i <em>Fratelli tutti<\/em> &#8211; przypominaj\u0105 o \u201ekrzyku ziemi i lamencie ubogich,\u201d o konieczno\u015bci stworzenia wsp\u00f3lnoty braterstwa z ziemi\u0105.<\/p>\r\n<p>Wydarzenie pierwotnie mia\u0142o odby\u0107 si\u0119 w Asy\u017cu wiosn\u0105 tego roku, ale ze wzgl\u0119du na epidemi\u0119 przeniesiono je na listopad. Wcze\u015bniej zapowiadano, \u017ce jego celem b\u0119dzie lansowanie nowego typu \u201eekonomii komunii\u201d, czy te\u017c \u201eekonomii obywatelskiej\u201d, pozwalaj\u0105cej realizowa\u0107 za\u0142o\u017cenia \u201ezr\u00f3wnowa\u017conego rozwoju.\u201d Na spotkanie osobi\u015bcie zaprasza\u0142 Ojciec \u015awi\u0119ty.<\/p>\r\n<p><strong>&nbsp;<\/strong>Specjalne debaty m.in. z oenzetowskimi \u201eekspertami\u201d mia\u0142y pierwotnie odbywa\u0107 si\u0119 w 12 \u201ewioskach,\u201d a najm\u0142odszy uczestnik mia\u0142 mie\u0107 12 lat. Spotkanie jest adresowane do ludzi w wieku poni\u017cej 35 roku \u017cycia. Podczas konferencji maj\u0105 by\u0107 poruszane &nbsp;liczne problemy dotycz\u0105ce ekonomii i kwestii spo\u0142ecznych. B\u0119dzie mowa tak\u017ce o \u201epolityce szcz\u0119\u015bcia\u201d, emisji CO2, nier\u00f3wno\u015bciach i pokoju oraz o nowym typie zarz\u0105dzania i nowym stylu \u017cycia. W doniesieniach pojawia si\u0119 tak\u017ce has\u0142o: \u201egospodarka jest kobiet\u0105\u201d.<\/p>\r\n<p>Jeden z organizator\u00f3w wydarzenia, bp Domenico Sorrentino t\u0142umaczy\u0142, \u017ce \u201ejest ono zwi\u0105zane ze \u015bwi\u0119tym Franciszkiem, jego do\u015bwiadczeniami i wyborami, kt\u00f3re maj\u0105 r\u00f3wnie\u017c znaczenie w gospodarce\u201d. \u2013<em>&nbsp;Wybra\u0142 on mi\u0119dzy ekonomi\u0105 egoizmu a ekonomi\u0105 po\u015bwi\u0119cenia si\u0119<\/em>&nbsp;\u2013 wyja\u015bni\u0142 cytowany przez edc-online.org bp Sorrentino.<\/p>\r\n<p>Ze s\u0142\u00f3w dyrektora naukowego wydarzenia, zafascynowanego marksizmem ekonomisty Luigino Bruniego wynika, \u017ce \u201ebohaterami\u201d spotkania b\u0119d\u0105 m\u0142odzi ludzie. Przedstawi\u0105 oni sw\u00f3j pomys\u0142 na \u015bwiat oraz liczne wyzwania. Szczyt ma zako\u0144czy\u0107 si\u0119 podpisaniem porozumienia mi\u0119dzy uczestnikami a papie\u017cem Franciszkiem. Dotyczy\u0107 b\u0119dzie wdra\u017cania nowego rodzaju ekonomii.<\/p>\r\n<p>Obecnie wielkie zaufanie pok\u0142ada si\u0119 w m\u0142odych \u201eagentach zmian\u201d i ze \u201es\u0142uchania ich najg\u0142\u0119bszych pragnie\u0144 serca oraz z umiej\u0119tno\u015bci decydowania o rzeczach, kt\u00f3re maj\u0105 znaczenie \u2013 a nie o pieni\u0105dzach \u2013 utoruje si\u0119 drog\u0119 nowej gospodarce\u201d \u2013 podkre\u015bli\u0142 z kolei o. Mauro Gambetti zwracaj\u0105c uwag\u0119 na biografi\u0119 \u015bw. Franciszka i jego wp\u0142yw na \u015bwiat, w tym gospodark\u0119.<\/p>\r\n<p>Pomys\u0142odawcom szczytu jest papie\u017c, kt\u00f3ry zaprasza do wychwalania \u015bwi\u0119tego Franciszka jako doskona\u0142ego przyk\u0142adu osoby \u017cyj\u0105cej zgodnie z \u201eekologi\u0105 integraln\u0105\u201d, wzoru troski o s\u0142abych, ubogich i pokazuj\u0105cego, jak nale\u017cy opiekowa\u0107 si\u0119 nasz\u0105 planet\u0105.<\/p>\r\n<p>W\u015br\u00f3d prelegent\u00f3w maj\u0105 by\u0107 laureaci Nagrody Nobla: Amartya Sen i Muhammad Yunus. G\u0142os zabior\u0105 tak\u017ce: ekonomista Juan Camilo Cardenas, filozofowie: Jennifer Nedelsky, C\u00e9cile Renouard i Consuelo Corrad oraz m\u00f3wcy: Kate Raworth, Jeffrey Sachs, Vandana Shiva, Stefano Zamagni, Bruno Frey, Anna Meloto, Carlo Petrini. Pojawi si\u0119 tak\u017ce sporo os\u00f3b zaanga\u017cowanych w realizacj\u0119 Agendy Zr\u00f3wnowa\u017conego Rozwoju (2030). Szczyt mia\u0142 zasili\u0107 John Frank (Microsoft) i przedsi\u0119biorca Brunello Cucinelli.&nbsp;&nbsp;<\/p>\r\n<p>Zaproszenie na spotkanie wystosowa\u0142 w maju 2019 r. papie\u017c Franciszek. Mia\u0142o ono form\u0119 listu skierowanego do m\u0142odych ekonomist\u00f3w. Stwierdzi\u0142 w nim, \u017ce inicjatywa jest bardzo bliska jego sercu i ma nadziej\u0119, \u017ce uda si\u0119 wypracowa\u0107 inny model ekonomii, kt\u00f3ra \u201eprzyniesie \u017cycie, a nie \u015bmier\u0107, kt\u00f3ra b\u0119dzie integracyjna i nie wy\u0142\u0105czaj\u0105ca, ludzka, a nie nieludzka, kt\u00f3ra b\u0119dzie dba\u0107 o \u015brodowisko\u201d. W tym celu odb\u0119dzie si\u0119 w\u0142a\u015bnie szczyt w Asy\u017cu, podczas kt\u00f3rego zawarte zostanie \u201eprzymierze\u201d w sprawie zmiany gospodarki \u2013 deklarowa\u0142 papie\u017c.<\/p>\r\n<p>Franciszek \u2013 opisuj\u0105c biografi\u0119 \u015bw. Franciszka, kt\u00f3ry celowo wyrzek\u0142 si\u0119 wszelkiej doczesno\u015bci, wybieraj\u0105c Boga jako kompas swego \u017cycia \u2013 zauwa\u017cy\u0142, \u017ce biedaczyna z Asy\u017cu przyczyni\u0142 si\u0119 do powstania \u201ewizji ekonomii, kt\u00f3ra pozostaje najbardziej aktualna. Wizji, kt\u00f3ra mo\u017ce da\u0107 nadziej\u0119 naszej przysz\u0142o\u015bci i przyniesie korzy\u015bci nie tylko najbiedniejszym z biednych, ale ca\u0142ej naszej ludzkiej rodzinie. Wizji niezb\u0119dnej tak\u017ce dla losu ca\u0142ej planety, naszego wsp\u00f3lnego domu,&nbsp;<em>naszej siostry Matki Ziemi<\/em>\u201d \u2013 podkre\u015bli\u0142 papie\u017c.<\/p>\r\n<p>Nawi\u0105zuj\u0105c do encykliki&nbsp;<em>Laudato si<\/em>&nbsp;przypomnia\u0142, \u017ce dzi\u015b bardziej ni\u017c kiedykolwiek wszystko jest \u015bci\u015ble ze sob\u0105 powi\u0105zane i \u017ce ochrony \u015brodowiska nie mo\u017cna oddzieli\u0107 od zapewnienia sprawiedliwo\u015bci biednym. Konieczne jest znalezienie odpowiedzi na strukturalne problemy globalnej gospodarki. \u201eMusimy skorygowa\u0107 modele wzrostu, kt\u00f3re nie s\u0105 w stanie zagwarantowa\u0107 poszanowania \u015brodowiska, otwarto\u015bci na \u017cycie, troski o rodzin\u0119, r\u00f3wno\u015bci spo\u0142ecznej, godno\u015bci pracownik\u00f3w i praw przysz\u0142ych pokole\u0144. Niestety niewielu s\u0142ysza\u0142o apel o uznanie wagi problem\u00f3w, a co wi\u0119cej, o wprowadzenie nowego modelu ekonomicznego, owocu kultury komunii opartej na braterstwie i r\u00f3wno\u015bci\u201d \u2013 wskazywa\u0142.<\/p>\r\n<p>Papie\u017c napisa\u0142, \u017ce konieczna jest \u201enaprawa naszego domu, kt\u00f3ry (\u2026) popada w ruin\u0119\u201d. \u201eRemont tego domu dotyczy nas wszystkich. Dotyczy Ko\u015bcio\u0142a, spo\u0142ecze\u0144stwa i serca ka\u017cdego cz\u0142owieka. Coraz cz\u0119\u015bciej dotyczy \u015brodowiska, kt\u00f3re pilnie wymaga zdrowej gospodarki i zr\u00f3wnowa\u017conego rozwoju, mog\u0105cych uleczy\u0107 rany i zapewni\u0107 nam godn\u0105 przysz\u0142o\u015b\u0107\u201d \u2013 czytamy.<\/p>\r\n<p>Nast\u0119pca \u015bw. Piotra uzna\u0142, \u017ce m\u0142odzi s\u0105 wra\u017cliwi na ekonomi\u0119 nastawion\u0105 na cz\u0142owieka i \u015brodowisko, dlatego pok\u0142ada w nich wielk\u0105 nadziej\u0119. Liczy, \u017ce zmieni\u0105 \u015bwiat. Odwo\u0142uj\u0105c si\u0119 do s\u0142\u00f3w teologa wyzwolenia Leonardo Boffa wezwa\u0142, by ws\u0142ucha\u0107 si\u0119 w krzyk ziemi i lament ubogich. Franciszek chce, by \u201em\u0142odzi ws\u0142uchali si\u0119 w g\u0142os serca, poczuli si\u0119 cz\u0119\u015bci\u0105 nowej i odwa\u017cnej kultury, nie obawiaj\u0105c si\u0119 ryzyka i pracy na rzecz budowy nowego spo\u0142ecze\u0144stwa\u201d.<\/p>\r\n<p>Wskaza\u0142 na nich jako \u201ebohater\u00f3w zmian\u201d i przynagla\u0142, by nie rezygnowali z ambitnych plan\u00f3w transformacji ca\u0142ego spo\u0142ecze\u0144stwa. \u201eWasze uniwersytety, wasze firmy i wasze organizacje s\u0105 warsztatami nadziei na tworzenie nowych sposob\u00f3w rozumienia gospodarki i post\u0119pu, na zwalczanie kultury marnotrawstwa, na dawanie g\u0142osu tym, kt\u00f3rzy go nie maj\u0105 oraz na proponowanie nowych styl\u00f3w \u017cycia. Tylko wtedy, gdy nasz system ekonomiczny i spo\u0142eczny przestanie produkowa\u0107 cho\u0107by jedn\u0105 ofiar\u0119, jedn\u0105 osob\u0119 odrzucon\u0105, b\u0119dziemy mogli \u015bwi\u0119towa\u0107 powszechne braterstwo\u201d \u2013 napisa\u0142 Franciszek.<\/p>\r\n<p>\u201eDlatego \u2013 kontynuowa\u0142 \u2013 chcia\u0142bym spotka\u0107 si\u0119 z wami w Asy\u017cu: aby\u015bmy mogli wsp\u00f3lnie promowa\u0107, poprzez wsp\u00f3lne&nbsp;<em>przymierze<\/em>, proces globalnej zmiany. Takiej zmiany, w kt\u00f3rej mog\u0105 bra\u0107 udzia\u0142 nie tylko wierz\u0105cy, ale wszyscy m\u0119\u017cczy\u017ani i kobiety dobrej woli, bez wzgl\u0119du na r\u00f3\u017cnice wyznaniowe i narodowo\u015bciowe, zainspirowani idea\u0142em braterstwa, wra\u017cliwi przede wszystkim na biednych i wykluczonych. Zapraszam ka\u017cdego z was do pracy na rzecz tego przymierza, zobowi\u0105zuj\u0105c si\u0119 indywidualnie i grupami do wsp\u00f3lnego rozwijania marzenia o nowym humanizmie, odpowiadaj\u0105cym oczekiwaniom m\u0119\u017cczyzn i kobiet oraz Bo\u017cemu planowi\u201d \u2013 podkre\u015bli\u0142 papie\u017c, apeluj\u0105c jednocze\u015bnie do \u201enajlepszych ekonomist\u00f3w i przedsi\u0119biorc\u00f3w, kt\u00f3rzy ju\u017c pracuj\u0105 na poziomie globalnym, aby stworzy\u0107 gospodark\u0119 zgodn\u0105 z tymi idea\u0142ami\u201d.<\/p>\r\n<p>Kierownikiem szczytu b\u0119dzie profesor Luigino Bruni, zwolennik tzw. ekonomii obywatelskiej, kt\u00f3ry chce si\u0119 zaj\u0105\u0107 \u201eredystrybucj\u0105 dochod\u00f3w i bogactwa od bogatych do biednych\u201d.<\/p>\r\n<p>Bruni \u2013 profesor ekonomii politycznej na Uniwersytecie LUMSA i autor wielu ksi\u0105\u017cek \u2013 przypomina, \u017ce ekonomiczna szko\u0142a my\u015blenia Karola Marksa jest nadal obowi\u0105zkow\u0105 lektur\u0105, poniewa\u017c dobrze analizuje natur\u0119 kapitalizmu. Bruni dodaje, \u017ce marksistowskie my\u015blnie pozwala nam dostrzec dalekosi\u0119\u017cne horyzonty. W\u0142oski ekonomista m\u00f3wi o ekonomii moralnej, od kt\u00f3rej ostatecznie zale\u017cy ca\u0142a wymiana gospodarcza. Chce przywr\u00f3cenia zasad wzajemno\u015bci, odpowiedzialno\u015bci i redystrybucji w miejsce d\u0105\u017cenia do zysku.<\/p>\r\n<p>Opieraj\u0105c si\u0119 na w\u0142oskiej tradycji obywatelskiego humanizmu Bruni \u2013 podobnie jak Stefano Zamagni \u2013 opowiada si\u0119 za potrzeb\u0105 bardziej uporz\u0105dkowanego rodzaju rynku gospodarczego \u2013 gospodarki, kt\u00f3ra \u0142\u0105czy dobrobyt, cnot\u0119 i dobro wsp\u00f3lne z bardziej znanymi celami ekonomicznymi, takimi jak udzia\u0142 w rynku, wzrost wydajno\u015bci i konkurencyjno\u015b\u0107.<\/p>\r\n<p>Gospodarka obywatelska szuka rozwi\u0105za\u0144 problem\u00f3w spo\u0142ecznych na rynku. Ta \u201eswoista szko\u0142a my\u015blenia\u201d odwo\u0142uje si\u0119 do w\u0142oskich filozof\u00f3w i ekonomist\u00f3w politycznych: Antonia Genovesiego, Giacinta Dragonettiego i Achille\u2019a Lorii; w\u0142oskiego historyka Amintore\u2019a Fanfaniego oraz angielskiego krytyka sztuki Johna Ruskina. Bruni i Zamagani przedstawiaj\u0105 podstawowe zasady ekonomii obywatelskiej: rynek \u2013 to wzajemna pomoc, liczy si\u0119 szcz\u0119\u015bcie publiczne, nagradza si\u0119 cnoty, sprzeciw wobec jakichkolwiek op\u0142at za wynajem, dobre bogactwo, \u201ekatolicki\u201d duch kapitalizmu.<\/p>\r\n<p>Wedle krytyk\u00f3w ich koncepcja jest niesp\u00f3jna i pe\u0142na niewyja\u015bnionych poj\u0119\u0107.<\/p>\r\n<p>\u0179r\u00f3d\u0142o: ncregister.com, francescoeconomy.org, PCh24.pl<\/p>\r\n<p>AS<\/p>\r\n<blockquote>\r\n<p>[<strong>Wybrane wypowiedzi internaut\u00f3w pod w\/w tekstem na stronie \u017ar\u00f3d\u0142owej:<\/strong>]<\/p>\r\n<p>W t\u0105 Now\u0105 Polityk\u0119 , Ekonomi\u0119 i Cele Zr\u00f3wnowa\u017conego rozwoju jest wpisana DEPOPULACJA LUDNO\u015aCI. Dlatego to co dzieje sie w Watykanie nie tylko GORSZY ale PRZERA\u017bA.<br>\r\n<em>iskierka<\/em><br>\r\n<br>\r\n<strong>Zr\u00f3wnowa\u017cony rozw\u00f3j&#8230; A kiedy papie\u017c Franciszek zacznie m\u00f3wi\u0107 o Bogu?<\/strong><br>\r\n<em>Janina<\/em><br>\r\n<br>\r\nStyl czas\u00f3w np. Gomu\u0142ki i Gierka. Jak to czytam, to jednoznacznie kojarzy mi si\u0119 z tamtym okresem, np. zjazd plenum KC PZPR. Be\u0142kot, z kt\u00f3rego nic nie wynika, bo i nic wynikn\u0105\u0107 nie mo\u017ce. Przelewanie z pustego w pr\u00f3\u017cne.<br>\r\n<em>abc<\/em><br>\r\n<br>\r\nMaryjo, ratuj! Obro\u0144 nas przed marksistami!<br>\r\n<em>A.G.<\/em><br>\r\n<br>\r\n<strong>To jaki\u015b maso\u0144ski be\u0142kot,nowomowa<\/strong> od kt\u00f3rej w\u0142os si\u0119 je\u017cy ze strachu na g\u0142owie bo m\u00f3wi to &#8222;g\u0142owa&#8221; mojego Ko\u015bcio\u0142a.Jeszcze jedna taka &#8222;g\u0142owa&#8221; Ko\u015bcio\u0142a po Franciszku a b\u0119d\u0119 jakim\u015b katolickim betonem na wymarciu ,kt\u00f3rego nie zrozumie &#8222;nowoczesny&#8221; kler.<br>\r\n<em>Jacek<\/em><br>\r\n<br>\r\nKiedy czytam lub s\u0142ysz\u0119 &#8222;zr\u00f3wnowa\u017cony&#8221; to zbiera mnie na wymioty, bo to oznacza &#8222;na spos\u00f3b komunistyczny&#8221;.<br>\r\n<em>Hanys<\/em><br>\r\n<br>\r\nProblemem jest samo istnienie poj\u0119cia &#8222;ekonomia&#8221; i &#8222;gospodarka&#8221;, a nawet &#8222;praca&#8221;. Albowiem te poj\u0119cia s\u0105 definiowane przez pa\u0144stwa, g\u0142\u00f3wnie do cel\u00f3w podatkowych, i przez co ca\u0142kowicie wypaczone. <strong>Przypisywanie etycznych warto\u015bci do poj\u0119\u0107 powsta\u0142ych w celu poboru podatk\u00f3w jest bezcelowe<\/strong>, gdy\u017c nie niesie warto\u015bci poznawczej. Czym si\u0119 r\u00f3\u017cni opieka nad dzieckiem od zawodu opiekunki nad dzieckiem? Czym si\u0119 r\u00f3\u017cni gospodarstwo domowe przyjmuj\u0105ce go\u015bci od gospodarczej bran\u017cy hotelarskiej? Czym si\u0119 r\u00f3\u017cni wy\u015bwiadczanie przys\u0142ugi przyjacielowi od ekonomii us\u0142ug? Tym, \u017ce gdzie\u015b pomi\u0119dzy tymi poj\u0119ciami jest podatkowa granica wyznaczona przez pa\u0144stwo, kt\u00f3ra to granica koniecznie odr\u00f3\u017cnia czym jest a czym nie jest &#8222;praca&#8221;, &#8222;gospodarka&#8221;, &#8222;ekonomia&#8221;. St\u0105d spo\u0142eczna nauka ko\u015bcio\u0142a opiera si\u0119 na niebezpiecznym zaw\u0142aszczeniu poj\u0119\u0107 przez machiny podatkowe zwane pa\u0144stwami. Pami\u0119tajmy: Kr\u00f3l Dawid chcia\u0142 policzy\u0107 =opodatkowa\u0107 nar\u00f3d i sko\u0144czy\u0142o si\u0119 kar\u0105 bosk\u0105.<br>\r\n<em>aaa<\/em><\/p>\r\n<\/blockquote>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Podczas watyka\u0144skiej konferencji, przeniesionej z wiosny tego roku \u201eEkonomia Franciszka\u201d, g\u0142\u00f3wnym m\u00f3wc\u0105 b\u0119dzie wp\u0142ywowy teolog wyzwolenia i promotor Agendy na rzecz zr\u00f3wnowa\u017conego rozwoju 2030, Leonardo Boff. Trzydniowe spotkanie po\u015bwi\u0119cone b\u0119dzie przebudowie spo\u0142ecze\u0144stwa i stworzeniu nowej ekonomii. Herm\u00ednio Oliveira, CC BY 3.0 BR By\u0142y franciszka\u0144ski ksi\u0105dz skoncentruje si\u0119 na \u201eodpowiedzialno\u015bci spo\u0142eczno-ekologicznej z perspektywy globalnej w dzia\u0142aniach [&hellip;]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[3],"tags":[414,301,93,351,33],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/120544"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=120544"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/120544\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":120545,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/120544\/revisions\/120545"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=120544"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=120544"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=120544"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}