{"id":119695,"date":"2020-10-25T10:05:21","date_gmt":"2020-10-25T14:05:21","guid":{"rendered":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=119695"},"modified":"2020-10-25T19:16:03","modified_gmt":"2020-10-25T23:16:03","slug":"peter-kwasniewski-zreformowana-liturgia-wywoluje-zrozumialy-dysonans","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=119695","title":{"rendered":"Peter Kwasniewski: \u201ezreformowana\u201d liturgia wywo\u0142uje zrozumia\u0142y dysonans"},"content":{"rendered":"<p><strong>Katolicki filozof i pisarz, Peter Kwasniewski, w rozmowie z Barbar\u0105 St\u00fchlmeyer zaprezentowa\u0142 sw\u00f3j punkt widzenia \u201estarej\u201d i \u201enowej\u201d liturgii. Jak zauwa\u017ca, reforma liturgiczna poskutkowa\u0142a obni\u017ceniem po\u015br\u00f3d katolik\u00f3w wiary w Realn\u0105 Obecno\u015b\u0107 Chrystusa w Eucharystii. Konfrontacja \u201eposoborowego\u201d Msza\u0142u z doktryn\u0105 wiary naturalnie prowokuje skojarzenia z koncepcjami protestanckimi.<\/strong><\/p>\r\n<p>Peter Kwasniewski wyjawi\u0142, \u017ce pierwszy kontakt z tradycyjnym rytem rzymskim mia\u0142 ju\u017c w wieku oko\u0142o 17 lat. To do\u015bwiadczenie nie wywar\u0142o jednak szczeg\u00f3lnego skutku na jego \u017cycia. Drugi, o wiele powa\u017cniejszy, kontakt z tradycyjn\u0105 liturgi\u0105 mia\u0142 miejsce w trakcie studi\u00f3w. Kwasniewski natrafi\u0142 na dw\u00f3ch kap\u0142an\u00f3w celebruj\u0105cych w tajemnicy Msz\u0119 \u015bwi\u0119t\u0105 korzystaj\u0105c z tradycyjnego msza\u0142u. To wtedy pozna\u0142 i pokocha\u0142 \u201estar\u0105\u201d liturgi\u0119, oczywi\u015bcie nie spodziewa\u0142 si\u0119 jednak tego, jak ta mi\u0142o\u015b\u0107 zmieni jego \u017cycie.<\/p>\r\n<p>Pytany przez Barbar\u0119 St\u00fchlmeyer o to, czy widzi zwi\u0105zek pomi\u0119dzy \u201ereform\u0105\u201d liturgiczn\u0105 a upadkiem wiary w Realn\u0105 Obecno\u015b\u0107, Kwa\u015bniewski odpowiada, \u017ce takiemu zwi\u0105zkowi nie spos\u00f3b zaprzeczy\u0107. &#8211; <em>Tradycyjny rytu rzymski, rozwijaj\u0105c si\u0119 na przestrzeni wielu stuleci, naby\u0142 wiele bardzo wyrazistych gest\u00f3w czci i troski wzgl\u0119dem Naj\u015bwi\u0119tszego Sakramentu. Sta\u0142o si\u0119 tak w\u0142a\u015bnie dlatego, \u017ce nie chodzi o zwyk\u0142\u0105 rzecz, pod postaciami chleba i wina naprawd\u0119 obecna jest Boska Osoba. Spos\u00f3b, w jaki Go traktujemy, to spos\u00f3b prezentowania pok\u0142adanej w Nim wiary, naszej mi\u0142o\u015bci<\/em> \u2013 uzasadnia\u0142 Amerykanin.<\/p>\r\n<p>&#8211; <em>Reforma liturgiczna okrutnie pomniejszy\u0142a te gesty, wprowadzi\u0142a te\u017c inne praktyki sugeruj\u0105ce, \u017ce mamy do czynienia ze wsp\u00f3lnotowym jedzeniem i piciem, kt\u00f3remu w kontek\u015bcie Mszy \u015bwi\u0119tej nadaje si\u0119 znaczenie symboliczne. Specjalistyczny termin okre\u015blaj\u0105cy t\u0119 herezj\u0119 to \u201etranssignifikacja\u201d. Te nowe praktyki sta\u0142y si\u0119 tak bardzo zwyczajowe, \u017ce wydaj\u0105 si\u0119 nie do podwa\u017cenia. <strong>Ryt zreformowany przywodzi na my\u015bl lutera\u0144sk\u0105 b\u0105d\u017a kalwi\u0144sk\u0105 koncepcj\u0119 Eucharystii.<\/strong> Taka jest \u201ewiara\u201d, je\u015bli mo\u017cna to tak nazwa\u0107, ogromnej wi\u0119kszo\u015bci katolik\u00f3w Zachodu. Kiedy poznaj\u0105 prawdziw\u0105 nauk\u0119 Ko\u015bcio\u0142a, zaczynaj\u0105 prze\u017cywa\u0107 dra\u017cni\u0105cy dysonans pomi\u0119dzy tym, w co wierzymy (albo w co twierdzimy, \u017ce wierzymy) a tym, jak si\u0119 zachowujemy w trakcie Novus Ordo. A kiedy widz\u0105, w jaki spos\u00f3b wygl\u0105da Msza tradycyjna, zdaj\u0105 sobie spraw\u0119 z tego \u017ce sama w sobie jest wielkim tabernakulum \u015bwi\u0119tej tajemnicy wiary <\/em>\u2013 kontynuuje Kwasniewski. Jak dodaje, ka\u017cdy poznany przez niego kap\u0142an, kt\u00f3ry zacz\u0105\u0142 celebrowa\u0107 \u201estar\u0105\u201d liturgi\u0119, wskazywa\u0142 na to, jak wzbogaci\u0142a ona jego \u017cycie modlitewne, wzmocni\u0142a to\u017csamo\u015b\u0107 kap\u0142a\u0144sk\u0105 i zaanga\u017cowanie w duszpasterstwo.<\/p>\r\n<p>Zmiany wprowadzone przez posoborow\u0105 \u201ereform\u0119\u201d bardzo mocno dotkn\u0119\u0142y tak\u017ce modlitw\u0119 brewiarzow\u0105. Jak podkre\u015bla, dawny brewiarz by\u0142 \u201erzecz\u0105 powa\u017cn\u0105 i wymaga\u0142 powa\u017cnego traktowania. W ten spos\u00f3b naprawd\u0119 kszta\u0142towa\u0142 \u017cycie wewn\u0119trzne kap\u0142an\u00f3w i zakonnik\u00f3w. \u2013 <em>Wsp\u00f3\u0142czesn\u0105 Liturgi\u0119 Godzin ze wzgl\u0119du na jej zwi\u0119z\u0142o\u015b\u0107 satyrycznie okre\u015bla si\u0119 jako \u201eliturgi\u0119 minut\u201d. Prezentuje typowo wsp\u00f3\u0142czesn\u0105 architektur\u0119, brak jej ozd\u00f3b i subtelno\u015bci, ci\u0105gle powtarza ona t\u0119 sam\u0105 struktur\u0119, co jest m\u0119cz\u0105ce. Tak naprawd\u0119, to trudno traktowa\u0107 j\u0105 powa\u017cnie, po cz\u0119\u015bci to dlatego wsp\u00f3\u0142czesne duchowie\u0144stwo posiada wi\u0119kszy problem z zaanga\u017cowaniem si\u0119 w odmawianie takiej Liturgii wagi pi\u00f3rkowej ni\u017c dawni kap\u0142ani, odmawiaj\u0105cy brewiarz stawiaj\u0105cy im o wiele wi\u0119ksze wymagania <\/em>\u2013 komentowa\u0142 Kwasniewski. Zasadnicza r\u00f3\u017cnica polega tak\u017ce na liczbie \u015bwi\u0119tych wspominanych w trakcie \u201estarej\u201d liturgii. \u2013 <em>Ma si\u0119 poczucie obecno\u015bci \u015bwi\u0119tych b\u0119d\u0105cych wzorami i or\u0119downikami, wskazuj\u0105 oni poprzez swoj\u0105 osob\u0119 na Chrystusa, na drog\u0119 do Chrystusa. Nie jest to rzecz\u0105 rozpraszaj\u0105c\u0105 uwag\u0119, taka hagiocentryczno\u015b\u0107 liturgii uwidacznia Chrystusa, ukazuje Jego doskona\u0142o\u015b\u0107 odbijaj\u0105c\u0105 si\u0119 w zwierciadle r\u00f3\u017cnych \u015bwi\u0119tych. Liturgiczne wywy\u017cszenie \u015bwi\u0119tych, a zw\u0142aszcza Matki Bo\u017cej, sprawia \u017ce Chrystus jawi si\u0119 bardziej jako Pan ni\u017c przyjazny brat<\/em> \u2013 stwierdza ameryka\u0144ski filozof.<\/p>\r\n<p>Peter Kwasniewski uko\u0144czy\u0142 Thomas Aquinas College w stanie Kalifornia oraz Katolicki Uniwersytet Ameryki, gdzie obroni\u0142 doktorat z filozofii. Wyk\u0142ada\u0142 m.in. na franciszka\u0144skim uniwersytecie w Steubenville, by\u0142 jedn\u0105 z os\u00f3b zaanga\u017cowanych w powo\u0142anie nowej katolickiej uczelni w USA \u2013 w stanie Wyoming. Przez wiele lat zajmowa\u0142 si\u0119 dzia\u0142alno\u015bci\u0105 apologetyczn\u0105 i publicystk\u0105, od roku 2018 koncentruje si\u0119 g\u0142\u00f3wnie na dzia\u0142alno\u015bci pisarskiej i dydaktyce. W przesz\u0142o\u015bci wsp\u00f3\u0142pracowa\u0142 m.in. z New Liturgical Movement, LifeSiteNews, Rorate Caeli czy \u201eThe Remnant\u201d. W j\u0119zyku polskim ukaza\u0142a si\u0119 jego ksi\u0105\u017cka \u201eKryzys i odrodzenie. Tradycyjna liturgia \u0142aci\u0144ska a odnowa Ko\u015bcio\u0142a\u201d.<\/p>\r\n<p>\u0179r\u00f3d\u0142o: lifesitenews.com<\/p>\r\n<p>mat<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Katolicki filozof i pisarz, Peter Kwasniewski, w rozmowie z Barbar\u0105 St\u00fchlmeyer zaprezentowa\u0142 sw\u00f3j punkt widzenia \u201estarej\u201d i \u201enowej\u201d liturgii. Jak zauwa\u017ca, reforma liturgiczna poskutkowa\u0142a obni\u017ceniem po\u015br\u00f3d katolik\u00f3w wiary w Realn\u0105 Obecno\u015b\u0107 Chrystusa w Eucharystii. Konfrontacja \u201eposoborowego\u201d Msza\u0142u z doktryn\u0105 wiary naturalnie prowokuje skojarzenia z koncepcjami protestanckimi. Peter Kwasniewski wyjawi\u0142, \u017ce pierwszy kontakt z tradycyjnym rytem [&hellip;]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[3],"tags":[33],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/119695"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=119695"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/119695\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":119696,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/119695\/revisions\/119696"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=119695"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=119695"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=119695"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}