{"id":116567,"date":"2020-08-28T11:55:55","date_gmt":"2020-08-28T15:55:55","guid":{"rendered":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=116567"},"modified":"2020-08-28T11:55:55","modified_gmt":"2020-08-28T15:55:55","slug":"stanowisko-konferencji-episkopatu-polski-w-kwestii-lgbt","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=116567","title":{"rendered":"Stanowisko Konferencji Episkopatu Polski w kwestii LGBT+"},"content":{"rendered":"

Obowi\u0105zek szacunku dla os\u00f3b zwi\u0105zanych z ruchem LGBT+ nie oznacza bezkrytycznego akceptowania ich pogl\u0105d\u00f3w \u2013 podkre\u015blaj\u0105 biskupi w stanowisku dotycz\u0105cym LGBT+, kt\u00f3re przyj\u0119\u0142a dzi\u015b Konferencja Episkopatu Polski.<\/strong><\/p>\r\n

Dokument KEP liczy 27 stron i sk\u0142ada si\u0119 z 4 rozdzia\u0142\u00f3w: P\u0142ciowo\u015b\u0107 m\u0119\u017cczyzny i kobiety w chrze\u015bcija\u0144skiej wizji cz\u0142owieka; Ruchy LGBT+ w spo\u0142ecze\u0144stwie demokratycznym; Osoby LGBT+ w Ko\u015bciele katolickim; Ko\u015bci\u00f3\u0142 wobec stanowiska LGBT+ w sprawie wychowania seksualnego dzieci i m\u0142odzie\u017cy.Prace nad dokumentem trwa\u0142y prawie rok.<\/p>\r\n

Biskupi zaznaczaj\u0105, \u017ce Ko\u015bci\u00f3\u0142 jest otwarty na dialog z ka\u017cdym \u201ecz\u0142owiekiem dobrej woli\u201d, szukaj\u0105cym prawdy. Jako wz\u00f3r takiej postawy podaj\u0105 papie\u017ca Franciszka, kt\u00f3ry \u201espotyka si\u0119 z osobami identyfikuj\u0105cych si\u0119 z LGBT+, wyci\u0105ga do nich \u017cyczliwie r\u0119k\u0119, wyra\u017ca zrozumienie dla sk\u0142onno\u015bci, ale jednocze\u015bnie nie unika jasnego przedstawienia nauki Ko\u015bcio\u0142a na temat ideologii gender oraz praktyk przeciwnych naturze i godno\u015bci cz\u0142owieka zawartej w jego oficjalnych dokumentach i syntetycznie przedstawionej w Katechizmie Ko\u015bcio\u0142a Katolickiego\u201d.<\/p>\r\n

W stanowisku KEP zwr\u00f3cono uwag\u0119, \u017ce wyzwania, z jakimi spotyka si\u0119 dzi\u015b spo\u0142eczno\u015b\u0107 ludzka i eklezjalna, maj\u0105 swoj\u0105 genez\u0119 w tzw. rewolucji seksualnej i towarzysz\u0105cych jej przemianach kulturowych i obyczajowych. \u201eOdrzucenie tradycyjnej moralno\u015bci doprowadzi\u0142o do g\u0142\u0119bokich zmian w rozumieniu ludzkiej p\u0142ciowo\u015bci. Szczeg\u00f3lnym wyrazem tych przemian jest ideologia gender oraz postawy charakterystyczne dla LGBT+. Proklamuj\u0105 one prawo do samookre\u015blania przez cz\u0142owieka swojej p\u0142ci bez odniesienia do obiektywnych kryteri\u00f3w wyznaczonych przez jego genom i anatomi\u0119 oraz radykalny rozdzia\u0142 mi\u0119dzy p\u0142ciowo\u015bci\u0105 biologiczn\u0105 (sex) i kulturow\u0105 (gender), pierwsze\u0144stwo p\u0142ci spo\u0142eczno-kulturowej przed p\u0142ci\u0105 biologiczn\u0105, a tak\u017ce d\u0105\u017cenie do stworzenia spo\u0142ecze\u0144stwa bez r\u00f3\u017cnic p\u0142ciowych\u201d \u2013 czytamy.<\/p>\r\n

Konferencja Episkopatu Polski zaznacza, \u017ce zasadniczy sprzeciw musi budzi\u0107 postawa lekcewa\u017cenia biologicznych i psychicznych element\u00f3w ludzkiej seksualno\u015bci oraz pr\u00f3by okre\u015blania tzw. \u201ep\u0142ci neutralnej\u201d zwanej niekiedy \u201etrzeci\u0105 p\u0142ci\u0105\u201d.<\/p>\r\n

Biskupi podkre\u015blaj\u0105 w dokumencie: \u201epostulat szacunku dla ka\u017cdej osoby, w tym os\u00f3b identyfikuj\u0105cych si\u0119 z LGBT+, jest w pe\u0142ni s\u0142uszny, za\u015b demokratyczne pa\u0144stwo prawa powinno zadba\u0107 o to, aby \u017cadne z podstawowych praw tych os\u00f3b nie stoj\u0105ce w oczywistej sprzeczno\u015bci z ludzk\u0105 natur\u0105 i dobrem wsp\u00f3lnym (jak monop\u0142ciowy zwi\u0105zek czy adopcja dzieci przez takie zwi\u0105zki) nie by\u0142o naruszane. Nie do zaakceptowania s\u0105 wi\u0119c jakiekolwiek akty przemocy fizycznej lub werbalnej, wszelkie formy chuliga\u0144skich zachowa\u0144 i agresji wobec os\u00f3b LGBT+\u201d.<\/p>\r\n

W dokumencie Konferencji Episkopatu Polski czytamy r\u00f3wnie\u017c: \u201eParalelnie do powy\u017cszych praw os\u00f3b zwi\u0105zanych z LGBT+ nale\u017cy podkre\u015bli\u0107 s\u0142uszne oczekiwania ca\u0142ego spo\u0142ecze\u0144stwa, aby by\u0142y szanowane tak\u017ce prawa innych cz\u0142onk\u00f3w spo\u0142eczno\u015bci, w tym zw\u0142aszcza ich uczu\u0107 religijnych, uznawanych przez nie zasad moralnych oraz zasad porz\u0105dku publicznego\u201d.<\/p>\r\n

Biskupi napisali: \u201eKo\u015bci\u00f3\u0142 z jednej strony nie boi si\u0119 g\u0142osi\u0107 obowi\u0105zku poszanowania godno\u015bci osobowej ka\u017cdego cz\u0142owieka, r\u00f3wnie\u017c os\u00f3b zwi\u0105zanych z LGBT+, a z drugiej strony dla tych samych racji musi si\u0119 odnie\u015b\u0107 z rezerw\u0105, a w partykularnych przypadkach z wyra\u017anym sprzeciwem do ideologii gender oraz form aktywno\u015bci ruch\u00f3w LGBT+ pomijaj\u0105cych t\u0119 prawd\u0119 o cz\u0142owieku oraz do ich spo\u0142ecznych projekt\u00f3w i wyznaczanych sobie cel\u00f3w. W odpowiedzi na tak\u0105 postaw\u0119, czy to spo\u0142ecze\u0144stwa, czy te\u017c Ko\u015bcio\u0142a, osoby zwi\u0105zane z LGBT+ m\u00f3wi\u0105 o dyskryminacji czy homofobii oraz postuluj\u0105 ich przezwyci\u0119\u017cenie. Dotyczy to tak\u017ce katolik\u00f3w w\u0142\u0105czaj\u0105cych si\u0119 w r\u00f3\u017cnym stopniu w te ruchy. Dyskryminacja ta mia\u0142aby polega na tzw. opresywnej normatywno\u015bci heteroseksualnej tradycyjnych spo\u0142ecze\u0144stw, czyli na przekonaniu, \u017ce tylko zwi\u0105zek m\u0119\u017cczyzny i kobiety mo\u017ce by\u0107 nazwany ma\u0142\u017ce\u0144stwem i powinien cieszy\u0107 si\u0119 specjalnymi prawami i przywilejami\u201d \u2013 czytamy w stanowisku.<\/p>\r\n

Autorzy dokumentu podkre\u015blaj\u0105, \u017ce osoby ze \u015brodowiska LGBT+ przyznaj\u0105 priorytetowe znaczenie sk\u0142onno\u015bciom seksualnym neguj\u0105cym komplementarno\u015b\u0107 p\u0142ciow\u0105 m\u0119\u017cczyzny i kobiety, a tym samym przynajmniej domy\u015blnie podwa\u017caj\u0105 ich rodzicielskie powo\u0142anie. \u201eZa cel swoich d\u0105\u017ce\u0144 wyznaczaj\u0105 sobie tak\u017ce prawne zr\u00f3wnanie zwi\u0105zk\u00f3w homoseksualnych z ma\u0142\u017ce\u0144stwami heteroseksualnymi. W efekcie w ca\u0142ym tym procesie ludzka p\u0142ciowo\u015b\u0107 zostaje coraz bardziej pozbawiona swego osobowego znaczenia i warto\u015bci, jako szczeg\u00f3lny dar, \u015bwi\u0119ty dar, udzielony kobiecie i m\u0119\u017cczy\u017anie przez samego Stw\u00f3rc\u0119\u201d \u2013 napisali biskupi.<\/p>\r\n

Wskazali r\u00f3wnie\u017c, \u017ce jednym ze skutk\u00f3w nieuwzgl\u0119dniania wzajemno\u015bci i komplementarno\u015bci relacji kobiety i m\u0119\u017cczyzny oraz zanegowania prokreacyjnego celu p\u0142ciowo\u015bci jest radykalne oddzielenie p\u0142ci biologicznej (sex) od p\u0142ci spo\u0142eczno-kulturowej (gender). \u201eP\u0142e\u0107 biologiczno-anatomiczna oparta jest na kryteriach biologiczno-psychicznych. P\u0142e\u0107 spo\u0142eczno-kulturowa okre\u015bla spos\u00f3b prze\u017cywania i realizacji r\u00f3\u017cnicy mi\u0119dzy p\u0142ciami w konkretnej kulturze. Z b\u0142\u0119dnego odseparowania od siebie p\u0142ci biologicznej i kulturowej, kt\u00f3re w istocie polega na zrelatywizowaniu p\u0142ci biologicznej, \u201ewynika rozr\u00f3\u017cnienie r\u00f3\u017cnych \u00aborientacji seksualnych\u00bb, kt\u00f3re nie s\u0105 ju\u017c okre\u015blone przez r\u00f3\u017cnic\u0119 p\u0142ci biologicznej mi\u0119dzy m\u0119\u017cczyzn\u0105 a kobiet\u0105, ale mog\u0105 przyjmowa\u0107 inne formy okre\u015blone jedynie przez radykalnie autonomiczn\u0105 jednostk\u0119\u201d \u2013 g\u0142osi dokument.<\/p>\r\n

Biskupi przypominaj\u0105, \u017ce Ko\u015bci\u00f3\u0142 nie mo\u017ce si\u0119 zgodzi\u0107 na rozszerzenie rozumienia ma\u0142\u017ce\u0144stwa i rodziny, zr\u00f3wnanie praw i przywilej\u00f3w ma\u0142\u017ce\u0144stw heteroseksualnych i homoseksualnych, uznanie zwi\u0105zk\u00f3w partnerskich tworzonych przez pary tej samej p\u0142ci wraz regulacj\u0105 sytuacji maj\u0105tkowej, aliment\u00f3w i dziedziczenia, a tak\u017ce umo\u017cliwienie zwi\u0105zkom monop\u0142ciowym adopcji dzieci oraz przyznanie osobom od 16 roku \u017cycia prawa do okre\u015blenia swojej p\u0142ci.<\/p>\r\n

\u201eZdaj\u0105c sobie spraw\u0119 z radykalnego charakteru postulowanej transformacji kulturowej i postulat\u00f3w spo\u0142ecze\u0144stwa \u201ebez r\u00f3\u017cnic p\u0142ciowych\u201d (Kongregacja ds. Edukacji Katolickiej. Stworzy\u0142 ich jako m\u0119\u017cczyzn\u0119 i kobiet\u0119 nr 2), ruchy LGBT+ proponuj\u0105 stosowanie metody ma\u0142ych krok\u00f3w maj\u0105cych na celu wymuszenie powolnej transformacji obyczajowo-kulturowej poprzez stopniowe oswajanie spo\u0142ecze\u0144stwa z zachowaniami uchodz\u0105cymi do niedawna za nieakceptowalne i naganne moralnie. Niekt\u00f3re \u015brodki spo\u0142ecznego przekazu wspomagaj\u0105 te projekty, propaguj\u0105c ideologi\u0119 gender, promuj\u0105c rzekom\u0105 atrakcyjno\u015b\u0107 rozwod\u00f3w, zdrad, rozwi\u0105z\u0142o\u015bci seksualnej, o\u015bmieszaj\u0105c wierno\u015b\u0107, dziewictwo, czysto\u015b\u0107 i religijno\u015b\u0107\u201d \u2013 podkre\u015bla KEP.<\/p>\r\n

W dokumencie wskazano, \u017ce temu celowi ma s\u0142u\u017cy\u0107 wychowanie seksualne dzieci prowadzone ju\u017c od wieku przedszkolnego. \u201eChocia\u017c niekt\u00f3re postulaty os\u00f3b zwi\u0105zanych z LGBT+ dotycz\u0105ce wychowania dzieci maj\u0105 na uwadze fundamentalne warto\u015bci tak\u017ce dla mi\u0119dzyosobowej komunii w heteroseksualnym zwi\u0105zku ma\u0142\u017ce\u0144skim, jak mi\u0142o\u015b\u0107, wzajemny szacunek, poczucie wsp\u00f3\u0142odpowiedzialno\u015bci, to jednak wi\u0119kszo\u015b\u0107 proponowanych \u015brodk\u00f3w, metod i cel\u00f3w daleko przekracza ramy wychowania maj\u0105cego na uwadze integralne dobro dzieci i m\u0142odzie\u017cy. Z odpowiedzialnym wychowaniem nie da si\u0119 pogodzi\u0107 udost\u0119pniania dzieciom materia\u0142\u00f3w obna\u017caj\u0105cych ludzk\u0105 intymno\u015b\u0107 i ucz\u0105cych je przyjemno\u015bciowego \u201emanipulowania\u201d swoj\u0105 p\u0142ciowo\u015bci\u0105 oraz wprowadzania ich we wczesne do\u015bwiadczenia seksualne\u201d \u2013 napisali biskupi.<\/p>\r\n

Autorzy stanowiska proponuj\u0105: \u201ewobec wyzwa\u0144 tworzonych przez ideologie\u0328 gender i ruchy LGBT+, a zw\u0142aszcza maj\u0105c na uwadze trudno\u015bci, cierpienia i duchowe rozdarcia prze\u017cywane przez te osoby, konieczne jest tworzenie poradni (r\u00f3wnie\u017c z pomoc\u0105\u0328 Ko\u015bcio\u0142a, czy tez\u0307 przy jego strukturach) s\u0142u\u017c\u0105cych pomoc\u0105\u0328 osobom pragn\u0105cym odzyska\u0107 zdrowie seksualne i naturalna\u0328 orientacje\u0328 p\u0142ciowa\u0328\u201d.<\/p>\r\n

Biskupi przypominaj\u0105, \u017ce \u201eKo\u015bci\u00f3\u0142 nie odmawia osobom transseksualnym prawa do przynale\u017cno\u015bci do Ko\u015bcio\u0142a, a wi\u0119c nie odmawia im r\u00f3wnie\u017c chrztu \u015bwi\u0119tego, jak i pozosta\u0142ych sakrament\u00f3w \u015bwi\u0119tych, je\u017celi spe\u0142niaj\u0105 fundamentalne warunki wa\u017cnego i godziwego ich przyj\u0119cia\u201d. \u201eJednak\u017ce stoj\u0105c na stra\u017cy \u015bwi\u0119to\u015bci sakrament\u00f3w, Ko\u015bci\u00f3\u0142 nie mo\u017ce zgodzi\u0107 si\u0119 na ich niezgodne z prawd\u0105 celebrowanie tam, gdzie ich wa\u017cne czy te\u017c godziwe sprawowanie lub przyjmowanie pozostaje w zwi\u0105zku z p\u0142ci\u0105 cz\u0142owieka lub jest od niej zale\u017cne. Dotyczy to zw\u0142aszcza sakramentu chrztu \u015bwi\u0119tego, \u015bwi\u0119ce\u0144 i ma\u0142\u017ce\u0144stwa. Dla wa\u017cnego ich sprawowania decyduj\u0105ce znaczenie ma p\u0142e\u0107 genetyczna, a nie subiektywne samookre\u015blenie si\u0119 p\u0142ciowe danej osoby\u201d \u2013 g\u0142osi dokument.<\/p>\r\n

BP KEP \/ Jasna G\u00f3ra<\/p>\r\n

KAI<\/p>\r\n

\r\n

pt<\/p>\r\n

[Wybrane wypowiedzi internaut\u00f3w pod w\/w tekstem na stronie \u017ar\u00f3d\u0142owej:<\/strong>]<\/p>\r\n

A je\u015bli ja stworz\u0119 poradnie wychodzenia z problemu je\u017cd\u017cenia na hulajnogach to co komu do tego ?
\r\nLeliwa<\/em>
\r\n
\r\nKatolicy czekaj\u0105 na wsp\u00f3\u0142czesne Liber Gomorrhianus, a nie na g\u0142adzenie po g\u0142\u00f3wkach!
\r\nM.<\/em>
\r\n
\r\n@Rose A z\u0142odziejom te\u017c nale\u017cny szacunek?
\r\nRy\u015b<\/em>
\r\n
\r\nCzy mnie prostaczkowi mo\u017ce kto\u015b obja\u015bni\u0107 z jakiego powodu nale\u017cy si\u0119 SZACUNEK osobom choruj\u0105cym na zboczenia p\u0142ciowe wgl\u0119dnie publicznym gorszycielom? My\u015bla\u0142em, \u017ce na szacunek zapracowuje si\u0119 jakimi\u015b szlachetnymi czynami, wybitnymi zas\u0142ugami, dobroci\u0105 serca, m\u0105dro\u015bci\u0105, czysto\u015bci\u0105 \u017cycia… tym, co jest wielkie, pi\u0119kne i wznios\u0142e. Do kt\u00f3rej z tych kategorii zaliczaj\u0105 si\u0119 dewianci i promotorzy dewiacji?
\r\nProstaczek<\/em>
\r\n
\r\nb\u0119d\u0105 r\u0119k\u0119 do pederastow wyci\u0105ga\u0107 ?Ko\u015bci\u00f3\u0142 upada na w\u0142asne zyczenie
\r\njan<\/em>
\r\n
\r\nSkandaliczny dokument. Brak wyk\u0142adu prawdziwej nauki Ko\u015bcio\u0142a, kt\u00f3ra pot\u0119pia te zboczenia jednoznacznie.
\r\nTadeusz<\/em>
\r\n
\r\n’Nie do zaakceptowania s\u0105 wi\u0119c jakiekolwiek akty przemocy … werbalnej, … wobec os\u00f3b LGBT+’. No… to dewianci si\u0119 uciesz\u0105 na taki prezent.<\/strong> Teraz konia z rz\u0119dem temu, kto zdefiniuje co to jest 'akt przemocy werbalnej’. Mo\u017ce na przyk\u0142ad plakaty Milcz\u0105cej Wi\u0119kszo\u015bci w Bia\u0142ymstoku? To jest nic innego, jak przyzwolenie na nog\u0119 homolobby wci\u015bni\u0119t\u0105 mi\u0119dzy drzwi.
\r\nM<\/em>
\r\n
\r\nWyrobi\u0119 sobie opini\u0119 po tym, kiedy przeczytam ca\u0142o\u015b\u0107 dokumentu. Na razie rzuci\u0142y mi si\u0119 w oczy trzy rzeczy: 1. m\u0119tno\u015b\u0107 i brak precyzji poj\u0119\u0107 i j\u0119zyka. 2. Przyj\u0119cie nomenklatury liberalnej, vide: osoby LGBT+, tradycyjna moralno\u015b\u0107, itd. 3. Identyfikacja os\u00f3b ze sk\u0142onno\u015bciami -homo, -bi, -trans, etc. z ruchem LGBTQ+. A co z osobami o takich sk\u0142onno\u015bciach, cz\u0119sto dalekimi wprawdzie od Ko\u015bcio\u0142a, ale nie identyfikuj\u0105cymi si\u0119 z LGBTQ+, a czasem nawet stanowczo im si\u0119 sprzeciwiaj\u0105cymi?
\r\nsorcier<\/em>
\r\n
\r\n\u0142adnie napisali. Zabrak\u0142o mi tylko s\u0142owa o grzechu….
\r\nSamanta<\/em>
\r\n
\r\n„stopniowe oswajanie spo\u0142ecze\u0144stwa z zachowaniami uchodz\u0105cymi do NIEDAWNA za nieakceptowalne i naganne moralnie”: czy dzisiaj jest ju\u017c NIENAGANNE?
\r\nRy\u015b<\/em><\/p>\r\n<\/blockquote>\r\n

Za: PoloniaChristiana – pch24.pl (2020-08-28)<\/a><\/p>\r\n

\u00a0<\/h4>\r\n
\r\n

\u00a0<\/h4>\r\n

Ca\u0142o\u015b\u0107 dokumentu dost\u0119pna jest na stronie: https:\/\/episkopat.pl\/kep-szacunek-dla-osob-zwiazanych-z-ruchem-lgbt-nie-oznacza-bezkrytycznego-akceptowania-ich-pogladow\/<\/p>\r\n

w pliku PDF: „Stanowisko Konferencji Episkopatu Polski w kwestii LGBT+<\/a>„<\/strong><\/span><\/p>\r\n

\u00a0<\/h4>\r\n
\r\n

\u00a0<\/h4>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Obowi\u0105zek szacunku dla os\u00f3b zwi\u0105zanych z ruchem LGBT+ nie oznacza bezkrytycznego akceptowania ich pogl\u0105d\u00f3w \u2013 podkre\u015blaj\u0105 biskupi w stanowisku dotycz\u0105cym LGBT+, kt\u00f3re przyj\u0119\u0142a dzi\u015b Konferencja Episkopatu Polski. Dokument KEP liczy 27 stron i sk\u0142ada si\u0119 z 4 rozdzia\u0142\u00f3w: P\u0142ciowo\u015b\u0107 m\u0119\u017cczyzny i kobiety w chrze\u015bcija\u0144skiej wizji cz\u0142owieka; Ruchy LGBT+ w spo\u0142ecze\u0144stwie demokratycznym; Osoby LGBT+ w Ko\u015bciele […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[5],"tags":[314,26,98,33],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/116567"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=116567"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/116567\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=116567"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=116567"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=116567"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}