{"id":115036,"date":"2020-06-26T21:21:17","date_gmt":"2020-06-27T01:21:17","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=115036"},"modified":"2020-06-26T21:21:17","modified_gmt":"2020-06-27T01:21:17","slug":"uczyncie-ja-znana-calemu-swiatu-matka-boza-nieustajacej-pomocy","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=115036","title":{"rendered":"\u201eUczy\u0144cie j\u0105 znan\u0105 ca\u0142emu \u015bwiatu&#8221; \u2013 Matka Bo\u017ca Nieustaj\u0105cej Pomocy"},"content":{"rendered":"<p><strong>Nie b\u0119dzie przesad\u0105 stwierdzenie, i\u017c ikona Matki Bo\u017cej Nieustaj\u0105cej Pomocy znajduje si\u0119 niemal w ka\u017cdym ko\u015bciele na \u015bwiecie, a ju\u017c na pewno w ka\u017cdej diecezji. Jest to jeden z tych wizerunk\u00f3w Bo\u017cej Rodzicielki, kt\u00f3ry \u015bwiadczy o powszechno\u015bci kultu Ko\u015bcio\u0142a i jednoczy wiernych w najodleglejszych zak\u0105tkach ziemi, kt\u00f3rzy zanosz\u0105 swe pro\u015bby do Tej, kt\u00f3ra ka\u017cdego dnia, ka\u017cdej minuty &#8211; nieustannie &#8211; wstawia si\u0119 do Tr\u00f3jcy \u015awi\u0119tej, by wyjedna\u0107 nam \u0142aski, mi\u0142osierdzie i inne dary Dobrego Boga.<\/strong><\/p>\r\n<p><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter\" src=\"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/6\/61\/Our_Mother_of_Perpetual_Help.jpg\" width=\"600\" height=\"740\"><\/p>\r\n<p>Orygina\u0142 jest przechowywany w Rzymie, w ko\u015bciele \u015bw. Alfonsa de Liguori &#8211; w miejscu, kt\u00f3re wedle tradycji wybra\u0142a sama Bogurodzica. S\u0105 r\u00f3\u017cne hipotezy na temat genezy dzie\u0142a. Przypuszcza si\u0119, i\u017c ikona mog\u0142a zosta\u0107 namalowana w klasztorze Hilmadar na \u015bwi\u0119tej g\u00f3rze Athos w Grecji albo te\u017c w Bizancjum, sk\u0105d z kolei trafi\u0142a na Kret\u0119. Uznaniem wielu badaczy cieszy si\u0119 pogl\u0105d, \u017ce autorem m\u00f3g\u0142 by\u0107 niejaki Andreas Rico de Candia, \u017cyj\u0105cy w XV wieku artysta pochodz\u0105cy z Krety. W ka\u017cdym razie ikona powsta\u0142a gdzie\u015b na terenach staro\u017cytnego Wschodu &#8211; istniej\u0105 nawet domniemania, \u017ce w pierwszych wiekach po Chrystusie, a posta\u0107, w jakiej dochowa\u0142a si\u0119 do naszych czas\u00f3w, wynika z p\u00f3\u017aniejszych przer\u00f3bek.<\/p>\r\n<p><strong>Sama wybra\u0142a swoje miejsce<\/strong><\/p>\r\n<p>Nied\u0142ugo po namalowaniu obrazu &#8211; je\u017celi przyjmiemy pogl\u0105d o krete\u0144skiej genezie &#8211; mia\u0142 mie\u0107 miejsce jeden z pierwszych cud\u00f3w zwi\u0105zanych z wizerunkiem Madonny<em>.<\/em> Podczas przewo\u017cenia z greckiej wyspy do Rzymu \u017cycie za\u0142ogi okr\u0119tu znalaz\u0142o si\u0119 w niebezpiecze\u0144stwie z powodu gwa\u0142townej burzy, lecz pomoc Maryi przynios\u0142a wszystkim ratunek. W XV wieku pojawi\u0142y si\u0119 przekazy o pewnym krete\u0144skim kupcu, kt\u00f3ry przed \u015bmierci\u0105 przekaza\u0142 ikon\u0119 swojemu przyjacielowi. Naj\u015bwi\u0119tsza Panienka ukaza\u0142a si\u0119 jego c\u00f3reczce we \u015bnie, podaj\u0105c sw\u00f3j tytu\u0142 &#8211; \u201eNieustaj\u0105cej Pomocy\u201d , a tak\u017ce wyra\u017caj\u0105c pragnienie, aby umie\u015bci\u0107 jej podobizn\u0119 w jednym z rzymskich ko\u015bcio\u0142\u00f3w pomi\u0119dzy bazylik\u0105 \u015bw. Jana na Lateranie a bazylik\u0105 Matki Bo\u017cej Wi\u0119kszej. Matka dziewczynki przekaza\u0142a ikon\u0119 do ko\u015bcio\u0142a \u015bw. Mateusza pod opiek\u0119 augustian\u00f3w, gdzie zas\u0142yn\u0119\u0142a licznymi cudami.<\/p>\r\n<p>Po zniszczeniu ko\u015bcio\u0142a w 1798 roku przez wojska napoleo\u0144skie cudowny wizerunek zosta\u0142 przeniesiony do ko\u015bcio\u0142a Santa Maria in Posterula, gdzie spoczywa\u0142 zapomniany przez oko\u0142o 70 lat. Gdyby nie brat Agostino Orsetti pochodz\u0105cy ze wsp\u00f3lnoty ko\u015bcio\u0142a \u015bw. Mateusza i pewien m\u0142odziutki ministrant, p\u00f3\u017aniejszy redemptorysta, Michele Marci, zapomniano by o niej zupe\u0142nie. Brat m\u00f3wi\u0142 do ch\u0142opca: ,,Pami\u0119taj synu, \u017ce obraz Matki Bo\u017cej Nieustaj\u0105cej Pomocy znajduje si\u0119 w g\u00f3rnej kaplicy, nie zapomnij o tym &#8211; to obraz cudowny!\u201d. Po latach grunt, na kt\u00f3rym sta\u0142 zrujnowany ju\u017c w\u00f3wczas ko\u015bci\u00f3\u0142 \u015bw. Mateusza, zakupili redemptory\u015bci. Nie podejrzewali w\u00f3wczas, \u017ce posiedli teren, kt\u00f3ry Matka Bo\u017ca upatrzy\u0142a sobie wiele lat wcze\u015bniej na miejsce swego sanktuarium. Na nim w\u0142a\u015bnie rozpocz\u0119to budow\u0119 nowego ko\u015bcio\u0142a Naj\u015bwi\u0119tszego Odkupiciela dedykowanego \u015bw. Alfonsowi de Liguori, za\u0142o\u017cycielowi zgromadzenia ojc\u00f3w redemptoryst\u00f3w.<\/p>\r\n<p><strong>Rozs\u0142awienie cudownego wizerunku<\/strong><\/p>\r\n<p>Bracia poznali szczeg\u00f3ln\u0105 warto\u015b\u0107 zakupionej przez siebie ziemi dopiero, gdy pewien s\u0142ynny jezuicki kaznodzieja przywo\u0142a\u0142 wspomnienie dawnej chwa\u0142y ikony Matki Bo\u017cej Nieustaj\u0105cej Pomocy. Wtedy w\u0142a\u015bnie Michele Marci, kt\u00f3ry w wigili\u0119 Bo\u017cego Narodzenia 1858 rozpocz\u0105\u0142 nowicjat u redemptoryst\u00f3w, przypomnia\u0142 sobie wszystko, co mu niegdy\u015b przekaza\u0142 brat Agostino Orsetti. Powiedzia\u0142 on swoim wsp\u00f3\u0142braciom, \u017ce widzia\u0142 ten obraz i wie, gdzie go odnale\u017a\u0107. Prze\u0142o\u017cony generalny, dowiedziawszy si\u0119, i\u017c obraz jest przechowywany w ko\u015bciele Santa Maria in Posterula, napisa\u0142 list do papie\u017ca Piusa IX, w kt\u00f3rym prosi\u0142 o zezwolenie na przekazanie ikony ko\u015bcio\u0142owi Naj\u015bwi\u0119tszego Odkupiciela i \u015bw. Alfonsa de Liguori. Ojciec \u015awi\u0119ty wyrazi\u0142 zgod\u0119. W\u0142a\u015bnie wtedy mia\u0142 powiedzie\u0107 prze\u0142o\u017conemu redemptoryst\u00f3w: \u201eUczy\u0144cie j\u0105 znan\u0105 ca\u0142emu \u015bwiatu\u201d. W roku 1866 ojcowie, a w\u015br\u00f3d nich Michele Marci, wybrali si\u0119, by przej\u0105\u0107 cudowny obraz od ojc\u00f3w augustian\u00f3w, kt\u00f3ry trzeba by\u0142o oczy\u015bci\u0107 i odrestaurowa\u0107.<\/p>\r\n<p>Od tego momentu rozpocz\u0105\u0142 si\u0119 kolejny etap w historii obrazu &#8211; rozs\u0142awienie go w ca\u0142ym katolickim \u015bwiecie, w\u015br\u00f3d milion\u00f3w wiernych r\u00f3\u017cnych obrz\u0105dk\u00f3w. Przyczyni\u0142y si\u0119 do tego g\u0142\u00f3wnie misje i apostolat ojc\u00f3w redemptoryst\u00f3w, kt\u00f3re dotar\u0142y z cudownym wizerunkiem Maryi m.in. do Rosji, Indii, Ameryki \u0141aci\u0144skiej, a nawet na Haiti czy do Etiopii. Na ca\u0142ym \u015bwiecie powsta\u0142y rozmaite bractwa maj\u0105ce na celu propagowanie kultu Matki Bo\u017cej Nieustaj\u0105cej Pomocy.<\/p>\r\n<p><strong>Ikona pasyjna z nut\u0105 nadziei<\/strong><\/p>\r\n<p>Warto powiedzie\u0107 kilka s\u0142\u00f3w o charakterystyce formy wyrazu artystycznego tego niezwyk\u0142ego dzie\u0142a, a przede wszystkim o znaczeniu konkretnych symboli zawartych w owym przedstawieniu Maryi. Nale\u017cy zaznaczy\u0107, \u017ce ikona nie b\u0119dzie nigdy czym\u015b w rodzaju fotografii czy naturalistycznego portretu przedstawionej na niej postaci. Jest pr\u00f3b\u0105 uchwycenia duchowego kszta\u0142tu osoby. Ikona Matki Bo\u017cej Nieustaj\u0105cej Pomocy nale\u017cy do rodzaju ikon pasyjnych, przedstawiaj\u0105cych Matk\u0119 Bolesn\u0105 z Dzieci\u0105tkiem Jezus, kt\u00f3rego wzrok skierowany jest w stron\u0119 dw\u00f3ch anio\u0142\u00f3w, ukazuj\u0105cych Mu narz\u0119dzia Jego m\u0119ki.<\/p>\r\n<p>Oblicze ma\u0142ego Jezusa nie jest jednak smutne. Ikona, mimo, i\u017c przedstawia Matk\u0119 Bo\u017c\u0105 Bolesn\u0105 i Pana Jezusa patrz\u0105cych w przysz\u0142o\u015b\u0107 naznaczon\u0105 cierpieniem i straszliw\u0105 m\u0119k\u0105 Syna Bo\u017cego, zawiera w swoim wyrazie aspekt zbawczej warto\u015bci wszystkich ziemskich b\u00f3l\u00f3w Jezusa i Maryi, kt\u00f3ra jest jednocze\u015bnie nadziej\u0105 grzesznik\u00f3w. Odnajdujemy zatem w tym przedstawieniu nie tylko Matk\u0119 przeczuwaj\u0105c\u0105 bole\u015b\u0107 swego Niepokalanego Serca z powodu niewinnej a okrutnej m\u0119ki Syna, ale r\u00f3wnie\u017c Matk\u0119 grzesznik\u00f3w dodaj\u0105c\u0105 otuchy i budz\u0105c\u0105 nadziej\u0119 w sercach swych dzieci &#8211; wiernych Ko\u015bcio\u0142a Chrystusowego.<\/p>\r\n<p><strong>Zgubiony sanda\u0142 Jezusa<\/strong><\/p>\r\n<p>Tw\u00f3rca obrazu w ciekawy spos\u00f3b przedstawia przenikanie si\u0119 pierwiastk\u00f3w boskich i ludzkich w stosunku Matki Bo\u017cej do swego Syna. Z jednej strony spoczywa On na Jej r\u0119kach, w czym wida\u0107 bezbronno\u015b\u0107 dziecka, kt\u00f3re znajduje bezpiecze\u0144stwo u matki, z drugiej jednak strony Matka ukazuje Syna, co stanowi odniesienie do b\u00f3stwa Chrystusa i roli Maryi jako po\u015bredniczki mi\u0119dzy Bogiem i lud\u017ami. Matka Bo\u017ca jakby usuwa si\u0119, wskazuj\u0105c na Niego. Jezus zdaje si\u0119 doznawa\u0107 l\u0119ku wobec cierpienia, kt\u00f3re Go czeka w przysz\u0142o\u015bci. Dlatego ucieka si\u0119 do matki, gubi\u0105c przy tym jeden z sanda\u0142\u00f3w. Jest to jeden z bardziej interesuj\u0105cych szczeg\u00f3\u0142\u00f3w ikony, dzi\u0119ki kt\u00f3remu dostrzegamy wyra\u017aniej cz\u0142owiecze\u0144stwo Chrystusa Pana. Na czole Maryi wida\u0107 gwiazd\u0119, co bywa interpretowane jako symbol gwiazdy betlejemskiej, prowadz\u0105cej m\u0119drc\u00f3w ze Wschodu do narodzonego Mesjasza. Tak samo Maryja, Gwiazda Zaranna, prowadzi nas do Jezusa, \u015awiat\u0142o\u015bci Przedwiecznej.<\/p>\r\n<p>Zwr\u00f3\u0107my uwag\u0119 na wyst\u0119powanie z\u0142otego koloru w obrazie. Z\u0142oto jest symbolem wszechobecno\u015bci Bo\u017cej. Z\u0142ote s\u0105 r\u00f3wnie\u017c oczy Bogurodzicy, jakby przeb\u00f3stwione &#8211; oczy Tej, kt\u00f3ra by\u0142a pe\u0142na \u0142aski, pe\u0142na Bo\u017cej mi\u0142o\u015bci. Wszystko to udziela si\u0119 wierz\u0105cym. Wpatruj\u0105c si\u0119 w ikon\u0119 wymieniamy spojrzenie z Maryj\u0105, bowiem Jej oczy z ka\u017cdej perspektywy pozostaj\u0105 skierowane ku oczom patrz\u0105cego. Pot\u0119guj\u0119 si\u0119 dzi\u0119ki temu wra\u017cenie dialogu z Niepokalan\u0105, kt\u00f3ra przez ca\u0142\u0105 symbolik\u0119 obrazu namalowanego przez natchnionego artyst\u0119 chce nam powiedzie\u0107, \u017ce jest r\u00f3wnie\u017c nasz\u0105 Matk\u0105 i mo\u017cemy uciec si\u0119 do Niej w ka\u017cdej naszej potrzebie i utrapieniu. Ona jest gwiazd\u0105 przewodni\u0105 dla wszystkich poszukuj\u0105cych drogi, Ona wie najlepiej, czego nam potrzeba, poniewa\u017c trzyma w swych najdelikatniejszych d\u0142oniach Tego, kt\u00f3ry jest Stw\u00f3rc\u0105 i Panem naszych serc, najg\u0142\u0119biej utajonym celem naszego \u017cycia i nie daj\u0105cym si\u0119 ogarn\u0105\u0107 szcz\u0119\u015bciem.<\/p>\r\n<p><em><strong>Emilia G\u00f3rska-Obara i Filip Obara<\/strong><\/em><\/p>\r\n<p>mat<\/p>\r\n<p class=\"zrodlo\">Za: <a href=\"https:\/\/www.pch24.pl\/uczyncie-ja-znana-calemu-swiatu---matka-boza-nieustajacej-pomocy,20358,i.html\">PoloniaChristiana &#8211; pch24.pl (2017-11-30)<\/a><\/p>\r\n<p class=\"podpis_sz\"><small>[Picture source: <a href=\"http:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Image:Our_Mother_of_Perpetual_Help.jpg\">wikipedia<\/a>]<\/small><\/p>\r\n<h4>&nbsp;<\/h4>\r\n<hr style=\"background-color: #000000; border-width: 0; color: #000000; height: 2px; line-height: 0; text-align: center; width: 100%;\">\r\n<h4>&nbsp;<\/h4>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Nie b\u0119dzie przesad\u0105 stwierdzenie, i\u017c ikona Matki Bo\u017cej Nieustaj\u0105cej Pomocy znajduje si\u0119 niemal w ka\u017cdym ko\u015bciele na \u015bwiecie, a ju\u017c na pewno w ka\u017cdej diecezji. Jest to jeden z tych wizerunk\u00f3w Bo\u017cej Rodzicielki, kt\u00f3ry \u015bwiadczy o powszechno\u015bci kultu Ko\u015bcio\u0142a i jednoczy wiernych w najodleglejszych zak\u0105tkach ziemi, kt\u00f3rzy zanosz\u0105 swe pro\u015bby do Tej, kt\u00f3ra ka\u017cdego dnia, [&hellip;]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[135],"tags":[119,218],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/115036"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=115036"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/115036\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=115036"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=115036"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=115036"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}