{"id":1146,"date":"2007-08-07T00:00:00","date_gmt":"2007-08-07T00:00:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2008-11-23T11:52:39","modified_gmt":"2008-11-23T16:52:39","slug":"zesp-duszpasterskiej-troski-im-wiesenthala-stanisaw-michalkiewicz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=1146","title":{"rendered":"Zesp\u00f3\u0142 Duszpasterskiej Troski im. Wiesenthala &#8211; <em>Stanis\u0142aw Michalkiewicz<\/em>"},"content":{"rendered":"<p>Tadeusz Boy-\u0179ele\u0144ski wspomina, jak to nale\u017c\u0105cy do grona wyznawc\u00f3w  Stanis\u0142awa Przybyszewskiego pewien malarz, w stanie nietrze\u017awo\u015bci zwyk\u0142  zalewa\u0107 si\u0119 \u0142zami i czyni\u0107 wyrzuty Panu Bogu, \u017ce \u201e<em>da\u0142 mu talent, ale ma\u0142y<\/em>\u201d. Jeszcze wi\u0119cej takich nieszcz\u0119\u015bnik\u00f3w jest w\u015br\u00f3d  adept\u00f3w literatury. <br \/>\r\n <img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.michalkiewicz.pl\/img\/spacja.gif\" alt=\"\" width=\"1\" height=\"15\" \/><br \/>\r\n Zwyk\u0142y cz\u0142owiek nie ma bladego poj\u0119cia, ilu jest wynalazc\u00f3w <em>perpetuum mobile<\/em>, ilu posiadaczy otch\u0142annych tajemnic bytu, a cho\u0107by tylko i rz\u0105du, ilu \u201e<em>narodowych poet\u00f3w<\/em>\u201d  okrutnej mocy ducha, zw\u0142aszcza po kilku g\u0142\u0119bszych, ilu zbawicieli  ludzko\u015bci! Wiedz\u0105 o tym redaktorzy gazet, psychiatrzy, no i policja. <br \/>\r\n <img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.michalkiewicz.pl\/img\/spacja.gif\" alt=\"\" width=\"1\" height=\"15\" \/><br \/>\r\n Plaga grafoma\u0144stwa jest tak powszechna, \u017ce cz\u0119\u015b\u0107 pozbawionych talentu  adept\u00f3w literatury stworzy\u0142a odr\u0119bn\u0105 grup\u0119, nazywaj\u0105c si\u0119 \u201e<em>filozofami<\/em>\u201d. Jednym z takich m\u0119tnolog\u00f3w by\u0142 Hegel, o kt\u00f3rego tw\u00f3rczo\u015bci Stendhal trafnie napisa\u0142, \u017ce jest to \u201e<em>ciemna i \u017ale napisana poezja<\/em>\u201d. <br \/>\r\n <img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.michalkiewicz.pl\/img\/spacja.gif\" alt=\"\" width=\"1\" height=\"15\" \/><br \/>\r\n Prawdziwe nieszcz\u0119\u015bcie polega jednak na tym, \u017ce wok\u00f3\u0142 takich  m\u0119tnolog\u00f3w-grafoman\u00f3w, gromadz\u0105 si\u0119 wyznawcy, kt\u00f3rym szalenie imponuje  wszystko, czego nie rozumiej\u0105. Zgodnie ze spostrze\u017ceniem J\u00f3zefa  Goebbelsa, g\u0142upstwo powtarzane przez miliony, nabiera cech spi\u017cowych i  wreszcie uchodzi za per\u0142\u0119 wiedzy. <br \/>\r\n <img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.michalkiewicz.pl\/img\/spacja.gif\" alt=\"\" width=\"1\" height=\"15\" \/><br \/>\r\n \u201e<em>Wielkim nieszcz\u0119\u015bciem jest ludzko\u015bci, \u017ce ma s\u0105d b\u0142\u0119dny o wolno\u015bci<\/em>\u201d &#8211; zauwa\u017cy\u0142 w \u201e<em>Towarzyszy Szmaciaku<\/em>\u201d Janusz Szpota\u0144ski. I rzeczywi\u015bcie &#8211; za spraw\u0105 rzeczonego Hegla \u201e<em>filozofowie<\/em>\u201d upowszechnili dziwaczne mniemanie, jakoby istnia\u0142a \u201e<em>wolno\u015b\u0107 od<\/em>\u201d i \u201e<em>wolno\u015b\u0107 do<\/em>\u201d. W tym napuszonym \u017cargonie \u201e<em>wolno\u015b\u0107 od<\/em>\u201d oznacza po prostu brak przymusu, podczas gdy \u201e<em>wolno\u015b\u0107 do<\/em>\u201d &#8211; albo sk\u0142onno\u015b\u0107 do czego\u015b, albo nawet rodzaj uprawnienia, np. do zasi\u0142ku. <br \/>\r\n <img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.michalkiewicz.pl\/img\/spacja.gif\" alt=\"\" width=\"1\" height=\"15\" \/><br \/>\r\n Poniewa\u017c fantasmagorie Hegla, podobnie jak tw\u00f3rczo\u015b\u0107 wielu innych tego rodzaju wariat\u00f3w, za spraw\u0105 ich wyznawc\u00f3w uchodzi za \u201e<em>nauk\u0119<\/em>\u201d,  tote\u017c plaga grafoma\u0144stwa rozszerza si\u0119 z szybko\u015bci\u0105 p\u0142omienia. Na  uniwersytetach niczego nie\u015bwiadomi m\u0142odzi ludzie z ca\u0142\u0105 powag\u0105 si\u0119 z  tego doktoryzuj\u0105 i habilituj\u0105, no a potem ju\u017c jest za p\u00f3\u017ano; \u201e<em>kto w szpony dosta\u0142 si\u0119 hipostaz, rzeczywisto\u015bci ju\u017c nie sprosta<\/em>\u201d &#8211; przestrzega Szpota\u0144ski. <br \/>\r\n <img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.michalkiewicz.pl\/img\/spacja.gif\" alt=\"\" width=\"1\" height=\"15\" \/><br \/>\r\n Gdyby chocia\u017c grafomani tumanili si\u0119 tylko nawzajem, to jeszcze mo\u017cna by to jako\u015b wytrzyma\u0107. \u201e<em>Niech w w\u0142asnym k\u00f3\u0142ku, jak w krzywym zwierciadle, sami si\u0119 dr\u0119cz\u0105 w\u0142asn\u0105 niemo\u017cno\u015bci\u0105<\/em>\u201d  &#8211; powiada poeta. Ale gdzie\u017cby tam! Daremne \u017cale, pr\u00f3\u017cny trud, bezsilne  z\u0142orzeczenia! Sytuacja staje si\u0119 niezno\u015bna przede wszystkim dlatego, \u017ce  grafomani, kt\u00f3rzy za spraw\u0105 r\u00f3\u017cnych tytu\u0142\u00f3w, kt\u00f3rymi nawzajem szczodrze  si\u0119 obdarzaj\u0105, ju\u017c nie zdaj\u0105 sobie sprawy, je\u015bli nawet maj\u0105 talent, to  tylko \u201e<em>ma\u0142y<\/em>\u201d &#8211; i pragn\u0105 zmusi\u0107 wszystkich dooko\u0142a, \u017ceby ku\u015btykali ich w\u0142asnym, seryjnym m\u00f3\u017cd\u017ckiem. <br \/>\r\n <img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.michalkiewicz.pl\/img\/spacja.gif\" alt=\"\" width=\"1\" height=\"15\" \/><br \/>\r\n St\u0105d te\u017c, kiedy tylko kto\u015b czymkolwiek wyr\u00f3\u017cni si\u0119 na tle coraz  bardziej sformalizowanej przeci\u0119tno\u015bci, zaraz podnosz\u0105 klangor, pisz\u0105  zbiorowe protesty, by tego rodzaju terrorem wymusi\u0107 ograniczenia  wolno\u015bci s\u0142owa. Bo wolno\u015b\u0107 s\u0142owa jest dla grafoman\u00f3w niebezpiecze\u0144stwem  \u015bmiertelnym, jako \u017ce stwarza granicz\u0105ce z pewno\u015bci\u0105 ryzyko  zdemaskowania grafomanii. Dlatego grafomani ch\u0119tnie tworz\u0105 r\u00f3\u017cne  korporacje, r\u00f3\u017cne \u201e<em>zwi\u0105zki literat\u00f3w<\/em>\u201d, r\u00f3\u017cne policje my\u015bli, za pomoc\u0105 kt\u00f3rych upowszechniaj\u0105, a w\u0142a\u015bciwie pr\u00f3buj\u0105 narzuca\u0107  tak zwane \u201e<em>standardy<\/em>\u201d, czyli w\u0142a\u015bnie swoje fantasmagorie. <br \/>\r\n <img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.michalkiewicz.pl\/img\/spacja.gif\" alt=\"\" width=\"1\" height=\"15\" \/><br \/>\r\n Z gwa\u0142towny nasileniem tych pr\u00f3b mieli\u015bmy ostatnio do czynienia za  spraw\u0105 Centrum im. Szymona Wiesenthala, kt\u00f3re, pewnie dzi\u0119ki donosowi  jakiego\u015b \u201e<em>\u017cyczliwego<\/em>\u201d (czy \u201e<em>drogi Bronis\u0142aw<\/em>\u201d  nie umoczy\u0142 tu aby swego paluszka?), nie tylko gwa\u0142townie  zaprotestowa\u0142o przeciwko wypowiedziom o. Tadeusza Rydzyka, ale i  za\u017c\u0105da\u0142o uciszenia go. <br \/>\r\n <img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.michalkiewicz.pl\/img\/spacja.gif\" alt=\"\" width=\"1\" height=\"15\" \/><br \/>\r\n Na ten sygna\u0142 odruchem Paw\u0142owa zareagowa\u0142o ca\u0142e stado \u201e<em>intelektualist\u00f3w<\/em>\u201d,  a niekt\u00f3rzy spo\u015br\u00f3d nich poczuli si\u0119 zobowi\u0105zani do zaakcentowania  swego stanowiska indywidualnie. Wszystko to, ma si\u0119 rozumie\u0107,  podyktowane by\u0142o trosk\u0105 o zachowanie przez Ko\u015bci\u00f3\u0142 katolicki w\u0142a\u015bciwego  moralnego pionu, kt\u00f3ry pr\u00f3buje mu w\u0142a\u015bnie wyznacza\u0107 wspomniane Centrum. <br \/>\r\n <img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.michalkiewicz.pl\/img\/spacja.gif\" alt=\"\" width=\"1\" height=\"15\" \/><br \/>\r\n Skoro ju\u017c nabra\u0142o takiej rezolucji, to nie jest wykluczone, \u017ce wkr\u00f3tce  wyst\u0105pi ono z inicjatyw\u0105 utworzenia jakiego\u015b Zespo\u0142u Duszpasterskiej  Troski o Ko\u015bci\u00f3\u0142 Katolicki. Co\u015b musi by\u0107 na rzeczy, bo w przeciwnym  razie jak\u017ce mo\u017cna by wyt\u0142umaczy\u0107, \u017ce w\u015br\u00f3d autor\u00f3w indywidualnych  wyst\u0105pie\u0144 pojawi\u0142y si\u0119 takie osobisto\u015bci, jak pan Stanis\u0142aw Obirek,  ex-jezuita, czy pan Tadeusz Barto\u015b &#8211; ex-dominikanin, no i oczywi\u015bcie  znane grono katolik\u00f3w zawodowych (katolicy zawodowi to osoby \u015bwieckie,  utrzymuj\u0105ce si\u0119 z tego, \u017ce s\u0105 katolikami). <br \/>\r\n <img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.michalkiewicz.pl\/img\/spacja.gif\" alt=\"\" width=\"1\" height=\"15\" \/><br \/>\r\n Tylko  patrze\u0107, jak do takiego Zespo\u0142u Duszpasterskiej Troski doszlusuje  kapitan Grzegorz Piotrowski. Jego obecno\u015b\u0107 wydaje si\u0119 tam niezb\u0119dna nie  tylko gwoli gwarancji po\u0142\u0105czenia rewolucyjnej teorii z rewolucyjna  praktyk\u0105. <br \/>\r\n <img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.michalkiewicz.pl\/img\/spacja.gif\" alt=\"\" width=\"1\" height=\"15\" \/><br \/>\r\n Utrzymaniem  w\u0142a\u015bciwego pionu moralnego przez Ko\u015bci\u00f3\u0142 katolicki interesuje si\u0119 on  ju\u017c od dawna i zebra\u0142 w tej dziedzinie pewne do\u015bwiadczenia, kt\u00f3re mog\u0105  okaza\u0107 si\u0119 dla Centrum im. Szymona Wiesenthala interesuj\u0105ce, oczywi\u015bcie  jeszcze nie teraz, tylko na etapie nast\u0119pnym, gdy w my\u015bl przepowiedni  filozofa, walka klasowa jeszcze bardziej si\u0119 zaostrzy.<\/p>\r\n\r\n<p><img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.michalkiewicz.pl\/img\/kwad.gif\" alt=\"\" width=\"6\" height=\"12\" \/><em> Stanis\u0142aw Michalkiewicz<\/em> <br \/>\r\n <em>Komentarz \u00a0\u00b7\u00a0 tygodnik \u201eNasza Polska\u201d \u00a0\u00b7\u00a0 2007-08-07 \u00a0|\u00a0 www.michalkiewicz.pl<\/em><\/p>\r\n\r\n<p><br class=\"spacer_\" \/><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Tadeusz Boy-\u0179ele\u0144ski wspomina, jak to nale\u017c\u0105cy do grona wyznawc\u00f3w Stanis\u0142awa Przybyszewskiego pewien malarz, w stanie nietrze\u017awo\u015bci zwyk\u0142 zalewa\u0107 si\u0119 \u0142zami i czyni\u0107 wyrzuty Panu Bogu, \u017ce \u201eda\u0142 mu talent, ale ma\u0142y\u201d. Jeszcze wi\u0119cej takich nieszcz\u0119\u015bnik\u00f3w jest w\u015br\u00f3d adept\u00f3w literatury. Zwyk\u0142y cz\u0142owiek nie ma bladego poj\u0119cia, ilu jest wynalazc\u00f3w perpetuum mobile, ilu posiadaczy otch\u0142annych tajemnic bytu, [&hellip;]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[9],"tags":[34],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1146"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1146"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1146\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1146"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1146"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1146"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}