{"id":113946,"date":"2020-05-02T10:25:33","date_gmt":"2020-05-02T14:25:33","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=113946"},"modified":"2020-05-02T15:07:58","modified_gmt":"2020-05-02T19:07:58","slug":"kilka-uwag-na-marginesie-epidemii-sebastian-bachmura","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=113946","title":{"rendered":"Kilka uwag na marginesie epidemii – Sebastian Bachmura<\/em>"},"content":{"rendered":"

Przez ostatni\u0105 dekad\u0119 uparcie twierdzi\u0142em, \u017ce nie znam si\u0119 na lotnictwie i dendrologii, gdy ca\u0142y nar\u00f3d zgrywa\u0142 ekspert\u00f3w w tej sprawie. Gdy dzi\u015b sytuacja jest podobna, r\u00f3wnie\u017c nie mam zamiaru uchodzi\u0107 za eksperta z dziedziny wirusologii czy epidemiologii. Widocznie jestem jakim\u015b niechlubnym wyj\u0105tkiem, kt\u00f3ry nie mo\u017ce wpasowa\u0107 si\u0119 w og\u00f3lnie przyj\u0119ty, narodowy standard. Trudno, ca\u0142a historia polskiego konserwatyzmu to ci\u0105g\u0142a opozycja wobec rozemocjonowanych, zrewoltowanych mas, kt\u00f3re wol\u0105 dzia\u0142a\u0107 ni\u017c my\u015ble\u0107. Niemniej nie trzeba by\u0107 profesorem nauk medycznych by dostrzega\u0107 pewne kwestie, tote\u017c pozwol\u0119 sobie doda\u0107 swoje trzy grosze do og\u00f3lnonarodowej debaty. Nie mnie ocenia\u0107 jak powa\u017cne jest zagro\u017cenie, zw\u0142aszcza, \u017ce do ko\u0144ca epidemii nam daleko. Pewne jest to, \u017ce koronawirus istnieje (wbrew temu co twierdz\u0105 niekt\u00f3rzy zwolennicy spiskowej teorii dziej\u00f3w), koronawirus zara\u017ca, koronawirus zabija. Wiemy te\u017c, \u017ce nie jest to \u017cadna nowa d\u017cuma i na tak wysok\u0105 \u015bmiertelno\u015b\u0107 p\u00f3ki co z pewno\u015bci\u0105 si\u0119 nie zanosi. Faktem jest te\u017c, \u017ce walczymy z choroba do ko\u0144ca nieznan\u0105, kt\u00f3rej metody leczenia medycyna dopiero bada.<\/p>\r\n

Jednak nie o samym wirusie chc\u0119 tu pisa\u0107, lecz o zachowaniach w\u0142adz pa\u0144stwowych, kt\u00f3re pozostawiaj\u0105 wiele do \u017cyczenia. Pocz\u0105tkowo sam z zadowoleniem stwierdzi\u0142em, \u017ce oto wreszcie polski rz\u0105d robi co\u015b we w\u0142a\u015bciwy spos\u00f3b. Mamy w ko\u0144cu zagro\u017cenie epidemi\u0105 kt\u00f3rej nie znamy, kompletnie nowy wirus, wi\u0119c og\u00f3lnonarodowa profilaktyka, ograniczenie liczby ludzi przebywaj\u0105cych w jednym miejscu – to wszystko ma przecie\u017c sens! Pojawiaj\u0105 si\u0119 tu jednak dwa istotne problemy: brak komunikacji oraz brak logiki w kolejnych dzia\u0142aniach.<\/p>\r\n

Dlaczego brak komunikacji? Bardzo proste. Mamy zagro\u017cenie, ludzie si\u0119 boj\u0105, zw\u0142aszcza, \u017ce atmosfera strachu podsycana jest przez \u017c\u0105dne sensacji media (nie, tu te\u017c nie dostrzegam spisku, po prostu media tak dzia\u0142aj\u0105, a spo\u0142eczne konsekwencje s\u0105 przecie\u017c nieistotne z ich punktu widzenia). W atmosfer\u0119 t\u0105 idealnie wpasowuje si\u0119 rz\u0105d, kt\u00f3ry wprowadza kolejne ograniczenia. Z pocz\u0105tku zrozumia\u0142e, przecie\u017c chodzi o zmniejszenie jednoczesnej liczby zachorowa\u0144, aby utrzyma\u0107 wydolno\u015b\u0107 szpitali, a ograniczenia nie s\u0105 jakie\u015b drastyczne, wr\u0119cz rozs\u0105dne – mniej ludzi na tej samej przestrzeni, mniejsza szansa na zara\u017cenie – logiczne. Potem jednak wprowadzane s\u0105 kolejne ograniczenia, ot tak po prostu. Nie wiemy dlaczego teraz, nie wiemy w jakim celu, nie wiemy dlaczego takie. Te metody za pewne przyjm\u0105 si\u0119 w Chi\u0144skiej Republice Ludowej, ale nie w Europie, a ju\u017c zw\u0142aszcza w Polsce, w kt\u00f3rej obywatel zakodowan\u0105 ma wr\u0119cz przesadn\u0105 obsesj\u0119 na punkcie osobistej wolno\u015bci. Jednocze\u015bnie dzia\u0142anie to przybiera charakter chaotyczny, sprawia wra\u017cenie, \u017ce rz\u0105d nie do ko\u0144ca wie co robi, czy te\u017c nawet nie ma planu (akurat tu bym si\u0119 nie zdziwi\u0142). Gdyby do obywatela p\u0142yn\u0105\u0142 jasny i konkretny przekaz, dzi\u0119ki kt\u00f3remu mo\u017ce on zrozumie\u0107 dzia\u0142ania rz\u0105du, co wi\u0119cej mo\u017ce przygotowa\u0107 si\u0119 na kolejne obostrzenia, sytuacja wygl\u0105da\u0142aby nieco inaczej. W rzeczywisto\u015bci jest przeciwnie – rz\u0105d wprowadza nowe ograniczenia na zasadzie \u201ebo tak\u201d, mimo \u017ce nie dzieje si\u0119 nic nowego, po prostu ro\u015bnie liczba zachorowa\u0144, w zasadzie w taki spos\u00f3b, w jaki mia\u0142a rosn\u0105\u0107, a nawet wolniej ni\u017c przewidywa\u0142by to w\u00f3dz antyepidemicznej krucjaty, minister Szumowski.<\/p>\r\n

A dlaczego r\u00f3wnie\u017c brak logiki? No c\u00f3\u017c, najpierw zamykamy ludzi w domach i ka\u017cemy tam siedzie\u0107, no ale je\u015bli trzeba wyj\u015b\u0107, to mo\u017cna. Jednak dopiero po jakim\u015b czasie ka\u017cemy im nosi\u0107 maseczki na twarzy, nawet nie po to, \u017ceby ich chroni\u0107, lecz \u017ceby to oni innych nie zara\u017cali. Je\u015bli wi\u0119c mo\u017cemy najpierw po prostu ograniczy\u0107 rozprzestrzenianie si\u0119 wirusa przez zwyk\u0142\u0105 maseczk\u0119, to dlaczego od razu zamyka\u0107 ludzi w domach? Jaki sens ma wprowadzenie drastycznych ogranicze\u0144, \u017ceby potem do\u0142o\u017cy\u0107 do nich drobne niedogodno\u015bci? Pozwol\u0119 sobie r\u00f3wnie\u017c zauwa\u017cy\u0107 fakt, \u017ce z pocz\u0105tku minister Szumowski w zasadzie wy\u015bmiewa\u0142 noszenie maseczek. A teraz trzeba, bo brak maseczki to niebezpiecze\u0144stwo (no i mandat w pakiecie ewentualnie). Ironicznie rzecz podsumowuj\u0105c, jest to m\u00f3j ulubiony ruch rz\u0105du w sprawie walki z epidemi\u0105. Naprawd\u0119 trzema by\u0107 wybitnym geniuszem, \u017ceby tak koncertowo skopa\u0107 sw\u00f3j i ca\u0142ego rz\u0105du autorytet w oczach ludzi, zar\u00f3wno tych, kt\u00f3rzy chc\u0105 skutecznie ochroni\u0107 si\u0119 przez zaraz\u0105, jak i tych, kt\u00f3rzy pow\u0105tpiewaj\u0105 w sens jakichkolwiek obostrze\u0144. Mo\u017cna by jeszcze wspomnie\u0107 o w\u0105tpliwo\u015bciach ze strony autorytet\u00f3w medycznych, co do sensu zakrywania twarzy, ale mia\u0142em nie zgrywa\u0107 eksperta-wirusologa. Fakt faktem, \u017ce skuteczno\u015b\u0107 maseczek nie wynika z rozporz\u0105dze\u0144 ministra. Je\u015bli s\u0105 skuteczne, to by\u0142y skuteczne przed nakazem noszenia, w trakcie i b\u0119d\u0105 skuteczne po jego uchyleniu. Je\u015bli jest przeciwnie, to na ka\u017cdym z tych etap\u00f3w jednakowo jest to strata czasu i dost\u0119pu do \u015bwie\u017cego powietrza.<\/p>\r\n

Niestety mamy te\u017c do czynienia ze smutnym zjawiskiem w\u015br\u00f3d katolickiej prawicy, a mianowicie pewn\u0105 sk\u0142onno\u015bci\u0105 do postaw anarchicznych. \u015arodowisko, kt\u00f3re powinno uznawa\u0107 wag\u0119 dobra wsp\u00f3lnego, kt\u00f3re stoi ponad dobrem jednostki, niejednokrotnie wydaje si\u0119 cz\u0119sto t\u0119 kwesti\u0119 ignorowa\u0107. Pos\u0142usze\u0144stwo wobec autorytetu w\u0142adzy, tak \u015bwieckiej, jak i ko\u015bcielnej, zanika. Bierze si\u0119 to oczywi\u015bcie z charakteru samej w\u0142adzy, kt\u00f3ra cz\u0119sto sw\u00f3j w\u0142asny autorytet podwa\u017ca (a obecna pracuje ile si\u0142 na ten efekt), niemniej wydaje si\u0119, \u017ce podstawowy instynkt nakazuje w sytuacji zagro\u017cenia podporz\u0105dkowanie si\u0119 zarz\u0105dzeniom w\u0142adz, nie ostentacyjne ich lekcewa\u017cenie. Nie jest to oczywi\u015bcie g\u0142\u00f3wny problem w tej ca\u0142ej sytuacji, ale niebezpieczny symptom, kt\u00f3ry ju\u017c wcze\u015bniej by\u0142 dostrzegalny, a dzi\u015b szczeg\u00f3lnie si\u0119 nasila. Demokratyzm wkrada si\u0119 do g\u0142\u00f3w bardziej ni\u017c sami zainteresowani gotowi s\u0105 przyzna\u0107, a przekonanie, \u017ce ka\u017cdy obywatel\/wierny sam wie lepiej co rz\u0105d\/episkopat powinien w danej kwestii robi\u0107 niesie ze sob\u0105 daleko id\u0105ce konsekwencje. Oczywi\u015bcie nie oznacza to rezygnacji z krytyki czy s\u0142usznego napominania, ale dostrzegam zdecydowanie nadmierne przekonanie o w\u0142asnej, bezwzgl\u0119dnie s\u0142usznej racji, nierzadko podszyte ca\u0142ym zbiorem najrozmaitszych teorii spiskowych, kt\u00f3re w moim odczuciu godz\u0105 w katolickie fides & ratio.<\/p>\r\n

Fakt, \u017ce istnieje potrzeba zatroszczenia si\u0119 o dobro wsp\u00f3lnoty nie oznacza tak\u017ce, \u017ce nale\u017cy si\u0119 bezwzgl\u0119dnie zamkn\u0105\u0107 w domach i czeka\u0107. Zw\u0142aszcza to, \u017ce zdaniem ekspert\u00f3w z epidemi\u0105 mo\u017cemy walczy\u0107 jeszcze d\u0142ugo przemawia za tym, by szuka\u0107 mo\u017cliwie najbardziej zr\u00f3wnowa\u017conego rozwi\u0105zania. Oczywi\u015bcie wszyscy odetchn\u0105 z ulg\u0105, kiedy to wszystko si\u0119 sko\u0144czy, ale by\u0142oby mi\u0142\u0105 zalet\u0105, gdyby przy okazji ludzie nie szli na bruk w wyniku gospodarczej zapa\u015bci i nie umierali z g\u0142odu w wyniku niedostatk\u00f3w \u017cywno\u015bci na rynku. Sam rz\u0105d przecie\u017c twierdzi, \u017ce celem obostrze\u0144 jest sp\u0142aszczenie krzywej zachorowa\u0144. Zatem nale\u017cy szuka\u0107 takich rozwi\u0105za\u0144, by ros\u0142a ona dostatecznie wolno, a jednocze\u015bnie gospodarka mog\u0142a funkcjonowa\u0107 na wzgl\u0119dnie normalnych zasadach. \u0179ycie ludzkie z pewno\u015bci\u0105 stanowi ogromn\u0105 warto\u015b\u0107, jednak czy postawienie na bezwzgl\u0119dne bezpiecze\u0144stwo potencjalnie zara\u017conych, kosztem ekonomicznych konsekwencji dla ca\u0142ego spo\u0142ecze\u0144stwa nie by\u0142o by w\u0142a\u015bnie przed\u0142o\u017ceniem dobra poszczeg\u00f3lnych jednostek w miejsce dobra wsp\u00f3lnoty? Owszem \u017cycie i zdrowie nale\u017cy chroni\u0107 najlepiej jak mo\u017cna, niemniej nie mo\u017ce ta ochrona skutkowa\u0107 katastrofalnymi skutkami dla ca\u0142ego spo\u0142ecze\u0144stwa.<\/p>\r\n

Na koniec pozostawi\u0119 sobie jeszcze drobn\u0105 uwag\u0119 w kwestii szczepionek, tematu chyba najbardziej kontrowersyjnego i rodz\u0105cego najwi\u0119cej spiskowych teorii, czy te\u017c, m\u00f3wi\u0105c potoczn\u0105 mow\u0105 internetu – szurii wszelakiej. Pozostaj\u0105c umiarkowanym sceptykiem co do powszechnego obowi\u0105zku szczepie\u0144 (a zdecydowanym wobec koncepcji szczepienia wszystkich na wszystko co si\u0119 da) uznaj\u0119 argument dobra wsp\u00f3lnego, jako argument za zastosowaniem w danym przypadku przymusu. Czy gdyby\u015bmy mieli teraz epidemi\u0119 d\u017cumy, dziesi\u0105tkuj\u0105c\u0105 ca\u0142e narody, a jednocze\u015bnie dysponowali szczepionk\u0105 zdoln\u0105 j\u0105 powstrzyma\u0107 – nie by\u0142oby to s\u0142usznym argumentem za masowymi szczepieniami? Pytanie tylko, czy mamy tu do czynienia z analogi\u0105? Ju\u017c pojawiaj\u0105 si\u0119 g\u0142osy (w tym prezydenta Dudy) o powszechnym obowi\u0105zku szczepie\u0144 na koronawirusa. Pomijaj\u0105c wci\u0105\u017c nisk\u0105 (acz nadal zbyt wysok\u0105) \u015bmiertelno\u015b\u0107, kwestia, kt\u00f3ra rodzi w\u0105tpliwo\u015bci brzmi – jakie bezpiecze\u0144stwo daje szczepionka wynaleziona w przyspieszonym tempie, niedostatecznie przetestowana, co do kt\u00f3rej nie znamy pe\u0142ni skutk\u00f3w ubocznych? Czy aby zachodzi tu jakakolwiek moralna podstawa, by w og\u00f3le m\u00f3wi\u0107 o przymusie? Zw\u0142aszcza, \u017ce tajemnic\u0105 poliszynela jest to, \u017ce wsp\u00f3\u0142czesna medycyna ma na bakier z etyk\u0105 – inaczej nie by\u0142oby problemu z aborcj\u0105 czy eutanazj\u0105.<\/p>\r\n

Jest mi obce tak lekcewa\u017cenie problemu, jak i wpadanie w irracjonaln\u0105 panik\u0119, nieadekwatn\u0105 do fakt\u00f3w i statystyk. Te kilka uwag pozwoli\u0142em sobie skre\u015bli\u0107 obserwuj\u0105c od pocz\u0105tku rozw\u00f3j sytuacji, dostrzegaj\u0105c, \u017ce na uboczu medycznej batalii pojawiaj\u0105 si\u0119 problemy warte poruszenia. Czytaj\u0105cy te s\u0142owa by\u0107 mo\u017ce zauwa\u017cy, \u017ce temat ten nie zosta\u0142 w pe\u0142ni wyczerpany, nie uwzgl\u0119dniam tu kwestii polityczno-prawnej oraz religijnej, w kt\u00f3rych r\u00f3wnie\u017c nie trudno doszuka\u0107 si\u0119 powod\u00f3w do krytyki, jednak\u017ce ze wzgl\u0119du na ju\u017c dostateczn\u0105 d\u0142ugo\u015b\u0107 tekstu pozwol\u0119 sobie napisa\u0107 o nich par\u0119 s\u0142\u00f3w odr\u0119bnie.<\/p>\r\n

Sebastian Bachmura<\/em><\/strong><\/p>\r\n

Za: konserwatyzm.pl (2 maja 2020)<\/a> – [Org. tytu\u0142: \u00abBachmura: Kilka uwag na marginesie epidemii\u00bb]<\/p>\r\n

 <\/h4>\r\n
\r\n

 <\/h4>\r\n
\r\n

KOMENTARZ BIBU\u0141Y<\/em><\/strong>: Zamieszczamy powy\u017csz\u0105 opini\u0119, jakkolwiek mamy inne zdanie co do np. przemy\u015ble\u0144 Autora dotycz\u0105cych „postaw anarchicznych” niezgadzaj\u0105cych si\u0119 z dzia\u0142aniami w\u0142adz \u015bwieckich czy ko\u015bcielnych. Uwa\u017camy bowiem, \u017ce je\u015bli wiedza medyczna i naukowa zostan\u0105 odseparowane od bie\u017c\u0105cych potrzeb i polityki, to dzisiejsze decyzje w\u0142adz \u015bwieckich trac\u0105 zupe\u0142nie podstawy. Nie wspomniaj\u0105c o skandalicznych decyzjach w\u0142adz ko\u015bcielnych. Podobnie, przemy\u015blenia Autora do co mo\u017cliwo\u015bci uzasadnienia przymusowego szczepienia, s\u0105 b\u0142\u0119dne. <\/p>\r\n

Dajemy jednak szans\u0119 Autorowi, wszak dyskusja musi wprowadza\u0107 r\u00f3\u017cne opinie.<\/p>\r\n<\/blockquote>\r\n

 <\/h4>\r\n
\r\n

 <\/h4>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Przez ostatni\u0105 dekad\u0119 uparcie twierdzi\u0142em, \u017ce nie znam si\u0119 na lotnictwie i dendrologii, gdy ca\u0142y nar\u00f3d zgrywa\u0142 ekspert\u00f3w w tej sprawie. Gdy dzi\u015b sytuacja jest podobna, r\u00f3wnie\u017c nie mam zamiaru uchodzi\u0107 za eksperta z dziedziny wirusologii czy epidemiologii. Widocznie jestem jakim\u015b niechlubnym wyj\u0105tkiem, kt\u00f3ry nie mo\u017ce wpasowa\u0107 si\u0119 w og\u00f3lnie przyj\u0119ty, narodowy standard. Trudno, ca\u0142a […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[9],"tags":[433,98,20],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/113946"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=113946"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/113946\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=113946"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=113946"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=113946"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}