{"id":113624,"date":"2020-04-20T14:00:05","date_gmt":"2020-04-20T18:00:05","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=113624"},"modified":"2020-04-21T21:21:54","modified_gmt":"2020-04-22T01:21:54","slug":"porcja-odtrutki-stanislaw-michalkiewicz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=113624","title":{"rendered":"Porcja odtrutki – Stanis\u0142aw Michalkiewicz<\/em>"},"content":{"rendered":"

Akurat w dniu, kiedy to pisz\u0119, przypada 77 rocznica powstania w getcie warszawskim, w zwi\u0105zku z czym wielu dygnitarzy przypi\u0119\u0142o sobie do klap wyci\u0119te z \u017c\u00f3\u0142tego papieru \u017conkile, rozprowadzane podobno przez Muzeum Historii \u017byd\u00f3w Polskich \u201ePolin<\/i>\u201d w Warszawie. Ze wzgl\u0119du na epidemi\u0119 i zwi\u0105zane z ni\u0105 restrykcje, obchody tej rocznicy s\u0105 skromniejsze, a prawd\u0119 m\u00f3wi\u0105c – bardzo skromne – ale to nie przeszkadza w podtrzymywaniu, a przede wszystkim, edukowaniu spo\u0142ecze\u0144stwa polskiego w hagiograficznym i martyrologicznym wizerunku spo\u0142eczno\u015bci \u017cydowskiej podczas obydwu okupacji Polski – niemieckiej i sowieckiej. Tymczasem – jak zauwa\u017cy\u0142 J\u00f3zef Mackiewicz – \u201ejedynie prawda jest ciekawa<\/i>\u201d. To prawda, jest ciekawa – ale komu w\u0142a\u015bciwie jest ona potrzebna. Stare perskie porzekad\u0142o g\u0142osi, \u017ce \u201ekonia termu, kto m\u00f3wi prawd\u0119<\/i>\u201d. Dlaczego akurat konia? Dlatego, \u017ceby powiedzia\u0142 i uciek\u0142. Prawda bowiem, chocia\u017c ciekawa, rzadko kiedy nadaje si\u0119 do wykorzystania, zw\u0142aszcza przy realizowaniu dora\u017anych cel\u00f3w politycznych. Z tego punktu widzenia znacznie korzystniejsza od prawdy jest tak zwana \u201em\u0105dro\u015b\u0107 etapu<\/i>\u201d tym bardziej, \u017ce inicjatorzy politycznych cel\u00f3w mog\u0105 te m\u0105dro\u015bci kszta\u0142towa\u0107 dowolnie, podczas gdy prawda si\u0119 do tego zupe\u0142nie nie nadaje. Nie tylko nie zale\u017cy od potrzeb etapu, nie tylko nie akomoduje si\u0119 do opinii demokratycznej \u201ewi\u0119kszo\u015bci<\/i>\u201d, ale nawet nie le\u017cy \u201epo\u015brodku<\/i>\u201d, jak by chcieli ci, co to pragn\u0105 przyja\u017ani\u0107 si\u0119 ze wszystkimi. Prawda le\u017cy tam, gdzie le\u017cy i mo\u017cna tylko do niej dotrze\u0107, mo\u017cna tylko j\u0105 odkry\u0107 i w ten spos\u00f3b zado\u015b\u0107uczyni\u0107 swojej ciekawo\u015bci.<\/p>\r\n

<\/span><\/p>\r\n

Ale nie tylko ciekawo\u015bci, zw\u0142aszcza w przypadku prawdy historycznej. Historia bowiem jest – jak zauwa\u017cyli staro\u017cytni Rzymianie – nauczycielk\u0105 \u017cycia. A co to znaczy: \u201euczy\u0107 si\u0119 \u017cycia<\/i>\u201d? Mo\u017ce to mie\u0107 rozmaite znaczenia; na przyk\u0142ad pani Anja Rubik uczy, a raczej – pragnie \u201euczy\u0107 \u017cycia<\/i>\u201d cudze dzieci, poddaj\u0105c je tak zwanej, \u201eedukacji seksualnej<\/i>\u201d w kt\u00f3rej podobno jest niezwykle kompetentna, w co ch\u0119tnie wierz\u0119 pami\u0119taj\u0105c, \u017ce nic tak nie wzbogaca rewolucyjnej teorii, jak rewolucyjna praktyka. A w jaki spos\u00f3b uczy \u017cycia historia, to znaczy – historia prawdziwa? Ano w taki, \u017ce nie tylko pozwala odr\u00f3\u017cni\u0107 prawd\u0119 od fa\u0142szu, elegancko nazywanego dzisiaj \u201epolityk\u0105 historyczn\u0105<\/i>\u201d, ale r\u00f3wnie\u017c – co bywa szczeg\u00f3lnie cenne w naszych czasach, gdy \u201epolityka historyczna<\/i>\u201d coraz cz\u0119\u015bciej zast\u0119puj\u0119 histori\u0119. Bo \u201epolityka historyczna<\/i>\u201d jest kreowana, inicjowana i uprawiana nie po to, by kogokolwiek uczy\u0107 \u017cycia, tylko – \u017ceby go duraczy\u0107 w nadziei, \u017ce taki oduraczony da si\u0119 wykorzysta\u0107 w charakterze \u201enawozu historii<\/i>\u201d, kt\u00f3ry – oczywi\u015bcie \u201ebez swojej wiedzy i zgody<\/i>\u201d- b\u0119dzie u\u017cy\u017ania\u0142 rozmaite cudne kwiatki.<\/p>\r\n

Przyk\u0142adem takich polityk historycznych, s\u0105 skoordynowane polityki historyczne: niemiecka i \u017cydowska. Wprawdzie s\u0105 skoordynowane, ale ka\u017cda uprawiana jest w innym celu. Celem niemieckiej polityki historycznej jest stopniowe zdejmowanie z Niemiec odpowiedzialno\u015bci za II wojn\u0119 \u015bwiatow\u0105 i zwi\u0105zane z ni\u0105 ekscesy, za\u015b celem historycznej polityki \u017cydowskiej jest zagwarantowanie \u015brodowiskom \u017cydowskim materialnego eksploatowania zorganizowanej przez Niemcy masakry europejskich \u017byd\u00f3w, gwoli wzbudzenia przekonania o metafizycznym wymiarze tego wydarzenia, nazwanej \u201eholokaustem<\/i>\u201d. I jedna i druga polityka wymaga oczywi\u015bcie spreparowania przydatnej z jednego i drugiego punktu widzenia, wersji historii – i te prace id\u0105 pe\u0142n\u0105 par\u0105, zw\u0142aszcza od 2000 roku, kiedy to \u017cydowska polityka historyczna zosta\u0142a skierowana nie tylko na wskazanie nieub\u0142aganym palcem winowajcy zast\u0119pczego, ale przede wszystkim na przyprawienie mu odra\u017caj\u0105cego wizerunku mordercy. Poniewa\u017c znaczna cz\u0119\u015b\u0107, je\u015bli nie wi\u0119kszo\u015b\u0107 wspomnianych eksces\u00f3w, wydarzy\u0142a si\u0119 na obecnym, polskim terytorium pa\u0144stwowym, tote\u017c na winowajc\u0119 zast\u0119pczego zosta\u0142a wytypowana Polska, a w tym celu odra\u017caj\u0105cy wizerunek narodu morderc\u00f3w nale\u017ca\u0142o przyprawi\u0107 narodowi polskiemu. Pracuj\u0105 nad tym sztaby pierwszorz\u0119dnych fachowc\u00f3w, a nawet \u017c\u0105dnych rozg\u0142osu amator\u00f3w, kt\u00f3rych na t\u0119 okoliczno\u015b\u0107 nadyma si\u0119 na pierwszorz\u0119dnych fachowc\u00f3w. Te sztaby dysponuj\u0105 znacznymi bud\u017cetami i wykorzystuj\u0105 w tym celu nie tylko instrumenty przymusowej edukacji, nie tylko niezale\u017cne media, ale i przemys\u0142 rozrywkowy, wskutek czego miliony oduraczonych ludzi wierz\u0105, \u017ce to wszystko naprawd\u0119.<\/p>\r\n

I dopiero na tym tle mo\u017cemy doceni\u0107 postaw\u0119 Ireneusza Lisiaka, kt\u00f3ry nie tylko w pojedynk\u0119, ale w dodatku wbrew lizusowskiej polityce historycznej, uprawianej p4zez Umi\u0142owanych Przyw\u00f3dc\u00f3w naszego nieszcz\u0119\u015bliwego kraju, stara si\u0119 dociera\u0107 do historycznej prawdy i j\u0105 ukazywa\u0107 tym, kt\u00f3rzy, s\u0142usznie podejrzewaj\u0105c k\u0142amliwy charakter wszystkich \u201epolityk historycznych<\/i>\u201d, staraj\u0105 si\u0119 pozna\u0107 prawd\u0119. W\u0142a\u015bnie w Wydawnictwie Capital ukaza\u0142a si\u0119 kolejna ksi\u0105\u017cka tego Autora pod tytu\u0142em \u201e\u017bydowski Zwi\u0105zek Wojskowy podczas powstania w getcie warszawskim 1943 roku<\/i>\u201d. Wbrew tytu\u0142owi ksi\u0105\u017cka obejmuje szerszy wycinek historii II wojny \u015bwiatowej – i s\u0142usznie – bo dopiero na tym, szerszym tle, mo\u017cna lepiej zrozumie\u0107 wydarzenia b\u0119d\u0105ce g\u0142\u00f3wnym w\u0105tkiem, Ireneusz Lisiak dociera do \u017ar\u00f3de\u0142, do \u015bwiadectw, do dokument\u00f3w i na tej podstawie nakre\u015bla obraz stosunk\u00f3w panuj\u0105cych tu\u017c przed wybuchem wojny mi\u0119dzy \u015brodowiskami polskimi i \u017cydowskimi, a tak\u017ce ich ewolucj\u0119 w warunkach obydwu okupacji: sowieckiej i niemieckiej. Wbrew obiegowym i natr\u0119tnie lansowanym opiniom okazuje si\u0119, \u017ce o ile na terenie okupacji niemieckiej eksterminacja Polak\u00f3w rozpocz\u0119\u0142a si\u0119 od razu, o tyle po\u0142o\u017cenie ludno\u015bci \u017cydowskiej by\u0142o znacznie l\u017cejsze. Autor cytuje tam Emmanuela Ringelbluma, kronikarza warszawskiego getta, kt\u00f3ry przyk\u0142adowo przedstawia przypadek Polaka (nazywanego przeze\u0144 \u201echuliganem<\/i>\u201d), kt\u00f3ry, gwoli zabezpieczenia si\u0119 na wypadek \u0142apanki, zabra\u0142 lub mo\u017ce od kogo\u015b kupi\u0142 \u017cydowsk\u0105 opask\u0119, ale omy\u0142kowo za\u0142o\u017cy\u0142 j\u0105 na lewe rami\u0119. W og\u00f3le samo utworzenie gett wychodzi\u0142o naprzeciw postulatom, wysuwanym przez \u015brodowiska \u017cydowskie w Polsce<\/span>, by zwarte skupiska ludno\u015bci \u017cydowskiej mia\u0142y status eksterytorialny. I dopiero Niemcy ten postulat spe\u0142nili, chocia\u017c pewnie nie do ko\u0144ca zgodnie z pierwotnymi oczekiwaniami – bo getta nie podlega\u0142y polskiej administracji, tylko niemieckiej, kt\u00f3ra bezpo\u015brednie zarz\u0105dzanie gettami powierzy\u0142a Judenratom, a porz\u0105dek utrzymywa\u0142a \u017cydowska policja, rekrutuj\u0105ca si\u0119 ze sfer inteligenckich, g\u0142\u00f3wnie \u015brodowisk prawniczych. Jeszcze inaczej przedstawia\u0142a si\u0119 sytuacja na tere3nie okupacji sowieckiej, kt\u00f3r\u0105 \u015brodowiska \u017cydowskie w ogromnej wi\u0119kszo\u015bci potraktowa\u0142y jako otwarcie nowych mo\u017cliwo\u015bci i skwapliwie wzi\u0119\u0142y udzia\u0142 w sowieckim aparacie terroru.<\/p>\r\n

Lektura ksi\u0105\u017cki Ireneusza Lisiaka, chocia\u017c z pozoru po\u015bwi\u0119conej \u017bydowskiemu Zwi\u0105zkowi Wojskowemu i jego udzia\u0142u w powstaniu 1943 roku, pozwala pozna\u0107 nie tylko \u00f3wczesne wypadki, ale r\u00f3wnie\u017c – ideologiczne t\u0142o r\u00f3\u017cnic mi\u0119dzy rozmaitymi \u017cydowskimi organizacjami – jak i przyczyny, dla kt\u00f3rych rola \u017bydowskiego Zwi\u0105zku Wojskowego od samego pocz\u0105tku by\u0142a albo przemilczana, albo – je\u015bli ju\u017c przemilcze\u0107 jej nie by\u0142o mo\u017cna – marginalizowana. Nie s\u0105 to rzeczy powszechnie znane, nawet w\u015br\u00f3d ludzi interesuj\u0105cych si\u0119 histori\u0105 i dlatego ksi\u0105\u017cka jest bardzo ciekawa. Bo \u201etylko prawda jest ciekawa<\/i>\u201d.<\/p>\r\n

Ireneusz Lisiak – \u017bydowski Zwi\u0105zek Wojskowy, wyd. Capital Sp. z o.o., Warszawa 2020 Do nabycia: www.capilatbook.pl<\/i><\/p>\r\n

Stanis\u0142aw Michalkiewicz<\/em><\/strong><\/p>\r\n

Felieton  \u2022<\/b>  specjalnie dla www.michalkiewicz.pl  \u2022<\/b>  20 kwietnia 2020<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Akurat w dniu, kiedy to pisz\u0119, przypada 77 rocznica powstania w getcie warszawskim, w zwi\u0105zku z czym wielu dygnitarzy przypi\u0119\u0142o sobie do klap wyci\u0119te z \u017c\u00f3\u0142tego papieru \u017conkile, rozprowadzane podobno przez Muzeum Historii \u017byd\u00f3w Polskich \u201ePolin\u201d w Warszawie. Ze wzgl\u0119du na epidemi\u0119 i zwi\u0105zane z ni\u0105 restrykcje, obchody tej rocznicy s\u0105 skromniejsze, a prawd\u0119 m\u00f3wi\u0105c […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[9],"tags":[53,34,20,59],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/113624"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=113624"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/113624\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=113624"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=113624"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=113624"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}