{"id":112359,"date":"2020-03-05T11:59:08","date_gmt":"2020-03-05T16:59:08","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=112359"},"modified":"2020-03-05T11:59:08","modified_gmt":"2020-03-05T16:59:08","slug":"biskupi-z-minnesoty-wydali-wytyczne-na-temat-ideologii-gender-dla-katolickich-szkol","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=112359","title":{"rendered":"Biskupi z Minnesoty wydali wytyczne na temat ideologii gender dla katolickich szk\u00f3\u0142"},"content":{"rendered":"<p><strong>Katoliccy biskupi z Minnesoty opublikowali wytyczne dotycz\u0105ce post\u0119powania wobec os\u00f3b ucz\u0105cych si\u0119 i\/lub pracuj\u0105cych w szko\u0142ach katolickich, kt\u00f3re okre\u015blaj\u0105 si\u0119 jako transp\u0142ciowe. Podkre\u015blono w nich katolick\u0105 misj\u0119 tego typu plac\u00f3wek szk\u00f3\u0142 i konieczno\u015b\u0107 respektowania nauczania Ko\u015bcio\u0142a na temat seksualno\u015bci oraz to\u017csamo\u015bci. <\/strong><\/p>\r\n<p>\u201eSzko\u0142a katolicka anga\u017cuje si\u0119 w zapewnianie bezpiecznego \u015brodowiska, kt\u00f3re umo\u017cliwi uczniom rozw\u00f3j naukowy, fizyczny i duchowy. Szko\u0142y katolickie s\u0105 zobowi\u0105zane do zapewnienia edukacji i zasob\u00f3w zgodnych z nauczaniem katolickim\u201d, stwierdzono w dokumencie. Dodano, \u017ce podstaw\u0105 edukacji katolickiej jest \u201edana przez Boga niezbywalna godno\u015b\u0107 ka\u017cdej osoby ludzkiej\u201d.<\/p>\r\n<p>Autorzy wytycznych pos\u0142uguj\u0105 si\u0119 terminem \u201eto\u017csamo\u015bci seksualnej\u201d, rozumianej jako p\u0142e\u0107 biologiczna. Stwierdzaj\u0105, \u017ce uczniowie szk\u00f3\u0142 katolickich maj\u0105 zwraca\u0107 si\u0119 do siebie u\u017cywaj\u0105c imion i zaimk\u00f3w, odzwierciedlaj\u0105cych ich \u201eto\u017csamo\u015b\u0107 seksualn\u0105\u201d jako dziewcz\u0105t i ch\u0142opc\u00f3w.<\/p>\r\n<p>Szko\u0142y nie mog\u0105 tworzy\u0107 szatni i \u0142azienek \u201eoboj\u0119tnych p\u0142ciowo\u201d ani te\u017c nie mog\u0105 zezwoli\u0107 na korzystanie z szatni przeznaczonych dla dziewcz\u0105t przez tzw. osoby transp\u0142ciowe. Hierarchowie podkre\u015blili, \u017ce uczniowie maj\u0105 bra\u0107 udzia\u0142 w zaj\u0119ciach sportowych, odpowiadaj\u0105cych ich \u201eto\u017csamo\u015bci seksualnej\u201d, a nie tej, \u201ejak\u0105 sobie wybior\u0105\u201d.<\/p>\r\n<p>Odwo\u0142uj\u0105c si\u0119 do Ksi\u0119gi Rodzaju, Katechizmu Ko\u015bcio\u0142a Katolickiego i nauczania papie\u017ca Franciszka, biskupi przypominaj\u0105, \u017ce B\u00f3g stworzy\u0142 ka\u017cdego cz\u0142owieka \u201ena sw\u00f3j obraz, na obraz Bo\u017cy go stworzy\u0142; stworzy\u0142 ich jako m\u0119\u017cczyzn\u0119 i kobiet\u0119\u201d oraz \u017ce \u201eB\u00f3g u\u017cywa cia\u0142a do ujawnienia ka\u017cdej osobie swojej to\u017csamo\u015bci seksualnej jako m\u0119\u017cczyzny lub kobiety\u201d.<\/p>\r\n<p>\u201ePrzyj\u0119cie danej przez Boga to\u017csamo\u015bci seksualnej jest istotn\u0105 cz\u0119\u015bci\u0105 \u017cycia w pe\u0142nej relacji z Bogiem, z innymi i ze sob\u0105 samym\u201d, czytamy w dokumencie.<\/p>\r\n<p>\u201eFizyczne, moralne i duchowe r\u00f3\u017cnice mi\u0119dzy m\u0119\u017cczyznami oraz kobietami s\u0105 r\u00f3wne i uzupe\u0142niaj\u0105 si\u0119. Rozkwit \u017cycia rodzinnego, a tak\u017ce spo\u0142ecznego zale\u017cy cz\u0119\u015bciowo od tego, jak prze\u017cywana jest ta komplementarno\u015b\u0107 i r\u00f3wno\u015b\u0107 \u201d, dodano.<\/p>\r\n<p>Dokument wyja\u015bnia, \u017ce \u201d\u2039\u201d\u2039szko\u0142y s\u0105 odpowiedzialne za przekazywanie swoich szczeg\u00f3lnych zasad dotycz\u0105cych \u201eto\u017csamo\u015bci seksualnej\u201d ka\u017cdemu uczniowi w spos\u00f3b, kt\u00f3ry jest zgodny z p\u0142ci\u0105 biologiczn\u0105 ka\u017cdego ucznia otrzyman\u0105 od Boga.<\/p>\r\n<p>Dokument pojawi\u0142 si\u0119 miesi\u0105c po wydaniu przez biskupa Thomasa Paprockiego wytycznych duszpasterskich dotycz\u0105cych kwestii to\u017csamo\u015bci p\u0142ciowej dla diecezji Springfield w stanie Illinois.<\/p>\r\n<p>Przewodnik jest podobny do pasterskich zalece\u0144 bp. Paprockiego, kt\u00f3ry zauwa\u017cy\u0142, \u017ce \u201eprzekazywanie tej prawdy musi by\u0107 dokonywane z mi\u0142o\u015bci\u0105\u201d, jednocze\u015bnie diecezja musi tak\u017ce przekazywa\u0107 jasne zasady odzwierciedlaj\u0105ce wiar\u0119 Ko\u015bcio\u0142a katolickiego.<\/p>\r\n<p>Mimo \u017ce kilka diecezji wyda\u0142o w\u0142asne przewodniki, Konferencja Biskup\u00f3w Katolickich USA jak na razie milczy w sprawie og\u00f3lnych wytycznych dot. ideologii gender.<em>&nbsp;<\/em><\/p>\r\n<p><em>&#8211; To\u017csamo\u015b\u0107 p\u0142ciowa jest kwesti\u0105, o kt\u00f3rej zacz\u0119\u0142a dyskutowa\u0107 komisja edukacyjna, ale w tej chwili nie mamy nic do ujawnienia &#8211;<\/em> oznajmi\u0142a Chieko Noguchi, dyrektor departamentu ds. publicznych Episkopatu.<\/p>\r\n<p>Noguchi doda\u0142a, \u017ce spotkania komisji biskup\u00f3w s\u0105 prywatne i dlatego nie mo\u017ce komentowa\u0107, czy episkopat ju\u017c rozpocz\u0105\u0142 prac\u0119 nad dokumentem na temat tzw. transp\u0142ciowo\u015bci.<\/p>\r\n<p>Wed\u0142ug \u201eThe Catholic Spirit\u201d, hierarchowie z Minnesoty i stanowa konferencja katolicka rozpocz\u0119\u0142y prace nad wytycznymi w 2015 r., gdy papie\u017c Franciszek zacz\u0105\u0142 porusza\u0107 kwesti\u0119 to\u017csamo\u015bci p\u0142ciowej w swoich encyklikach i napomnieniach.<\/p>\r\n<p>Duchowni oficjalnie przyj\u0119li wytyczne w czerwcu 2019 r., w tym samym miesi\u0105cu, w kt\u00f3rym watyka\u0144ska Kongregacja ds. edukacji katolickiej wyda\u0142a dokument zatytu\u0142owany \u201eStworzy\u0142 ich jako m\u0119\u017cczyzn\u0119 i kobiet\u0119\u201d, kt\u00f3ry pot\u0119pi\u0142 ideologi\u0119 gender i potwierdzi\u0142 zasady godno\u015bci ludzkiej oraz r\u00f3\u017cnice i komplementarno\u015b\u0107 mi\u0119dzy m\u0119\u017cczyzn\u0105 a kobiet\u0105.<\/p>\r\n<p>Dokument stwierdza, \u017ce \u201eDezorientacja antropologiczna, powszechnie cechuj\u0105ca klimat kulturowy naszych czas\u00f3w, przyczyni\u0142a si\u0119 z pewno\u015bci\u0105 do destabilizacji rodziny jako instytucji, nios\u0105c ze sob\u0105 sk\u0142onno\u015b\u0107 do zamazywania r\u00f3\u017cnic mi\u0119dzy m\u0119\u017cczyzn\u0105 a kobiet\u0105, uwa\u017canych jedynie za skutki uwarunkowa\u0144 historyczno-kulturowych. W tym kontek\u015bcie misja wychowawcza staje przed wyzwaniem, kt\u00f3re \u201ewy\u0142ania si\u0119 z r\u00f3\u017cnych form ideologii, og\u00f3lnie zwanej <em>gender<\/em>, kt\u00f3ra <em>zaprzecza r\u00f3\u017cnicy i naturalnej komplementarno\u015bci m\u0119\u017cczyzny i kobiety. Ukazuje ona spo\u0142ecze\u0144stwo bez r\u00f3\u017cnic p\u0142ciowych i banalizuje podstawy antropologiczne rodziny. Ideologia ta wprowadza projekty edukacyjne i wytyczne legislacyjne promuj\u0105ce to\u017csamo\u015b\u0107 osobist\u0105 i zwi\u0105zki emocjonalne w ca\u0142kowitym oderwaniu od r\u00f3\u017cnic biologicznych mi\u0119dzy m\u0119\u017cczyzn\u0105 a kobiet\u0105. To\u017csamo\u015b\u0107 cz\u0142owieka jest zdana na indywidualistyczny wyb\u00f3r, kt\u00f3ry mo\u017ce si\u0119 r\u00f3wnie\u017c z czasem zmienia\u0107<\/em>\u201d.<\/p>\r\n<p>Kongregacja wyja\u015bni\u0142a, \u017ce \u201echrze\u015bcija\u0144ska wizja antropologiczna postrzega p\u0142ciowo\u015b\u0107 jako podstawowy sk\u0142adnik osobowo\u015bci, jej sposobu bycia, przejawiania siebie, komunikowania si\u0119 z innymi, odczuwania, wyra\u017cania i prze\u017cywania ludzkiej mi\u0142o\u015bci\u201d. Dlatego stanowi ona integraln\u0105 cz\u0119\u015b\u0107 rozwoju osobowo\u015bci i jej procesu wychowawczego.<\/p>\r\n<p>\u201eRzeczywi\u015bcie, z p\u0142ci wynikaj\u0105 cechy charakterystyczne, kt\u00f3re w dziedzinie biologii, psychologii i duchowo\u015bci, czyni\u0105 osob\u0119 m\u0119\u017cczyzn\u0105 i kobiet\u0105, i kt\u00f3re z tego powodu maj\u0105 ogromne znaczenie dla rozwoju dojrza\u0142o\u015bci poszczeg\u00f3lnych ludzi i ich w\u0142\u0105czenia si\u0119 w \u017cycie spo\u0142eczne\u201d, wskazano. W procesie rozwoju \u201etaka r\u00f3\u017cnorodno\u015b\u0107, zwi\u0105zana z dope\u0142nianiem si\u0119 wzajemnym obu p\u0142ci, w pe\u0142ni odpowiada Bo\u017cemu zamys\u0142owi, wed\u0142ug powo\u0142ania, do kt\u00f3rego ka\u017cdy jest wezwany\u201d, dodano.<\/p>\r\n<p>Dlatego \u201ewychowanie emocjonalne do p\u0142ciowo\u015bci winno mie\u0107 na uwadze ca\u0142o\u015bciow\u0105 wizj\u0119 osoby ludzkiej i d\u0105\u017cy\u0107 konsekwentnie do integracji element\u00f3w biologicznych, psycho-emocjonalnych, spo\u0142ecznych i duchowych\u201d.<\/p>\r\n<p>Dalej czytamy, \u017ce w obecnym kontek\u015bcie kulturowym jest jasne, \u017ce \u201ep\u0142e\u0107 biologiczna i p\u0142e\u0107 spo\u0142eczno-kulturowa nie s\u0105 ju\u017c synonimami, a zatem poj\u0119ciami wymiennymi, poniewa\u017c opisuj\u0105 dwie r\u00f3\u017cne rzeczywisto\u015bci. P\u0142e\u0107 biologiczna okre\u015bla przynale\u017cno\u015b\u0107 do jednej z dw\u00f3ch kategorii biologicznych, kt\u00f3re wywodz\u0105 si\u0119 z oryginalnej diady, kobiety i m\u0119\u017cczyzny. Natomiast p\u0142e\u0107 spo\u0142eczno-kulturowa to spos\u00f3b, w jaki prze\u017cywa si\u0119 w ka\u017cdej kulturze r\u00f3\u017cnic\u0119 mi\u0119dzy obiema p\u0142ciami. Problem nie polega na samym rozr\u00f3\u017cnieniu, kt\u00f3re mo\u017cna zinterpretowa\u0107 poprawnie, ale na oddzieleniu p\u0142ci biologicznej od p\u0142ci spo\u0142eczno-kulturowej. Z tego rozdzielenia wynika rozr\u00f3\u017cnienie r\u00f3\u017cnych <em>orientacji seksualnych<\/em>, kt\u00f3re nie s\u0105 ju\u017c okre\u015blone przez r\u00f3\u017cnic\u0119 p\u0142ci biologicznej mi\u0119dzy m\u0119\u017cczyzn\u0105 a kobiet\u0105, ale mog\u0105 przyjmowa\u0107 inne formy, okre\u015blone jedynie przez radykalnie autonomiczn\u0105 jednostk\u0119. Ponadto sama koncepcja p\u0142ci spo\u0142eczno-kulturowej zale\u017cy od subiektywnej postawy osoby, kt\u00f3ra mo\u017ce wybra\u0107 p\u0142e\u0107 spo\u0142eczno-kulturow\u0105 nie odpowiadaj\u0105c\u0105 jej p\u0142ci biologicznej, a zatem ze sposobem, w jaki pojmuj\u0105 j\u0105 inni (transp\u0142ciowo\u015b\u0107).&nbsp; W narastaj\u0105cej sprzeczno\u015bci mi\u0119dzy natur\u0105 a kultur\u0105 propozycje teorii gender \u0142\u0105cz\u0105 si\u0119 w okre\u015bleniu queer, odnosz\u0105cym si\u0119 do wymiar\u00f3w seksualno\u015bci, kt\u00f3re s\u0105 niezwykle p\u0142ynne, elastyczne i jakby w\u0119drowne, a\u017c po utrzymywanie, \u017ce istnieje jakoby ca\u0142kowite wyzwolenie jednostki od wszelkich sformu\u0142owanych a priori okre\u015ble\u0144 seksualnych, czego nast\u0119pstwem jest zanik klasyfikacji uwa\u017canych za zbyt sztywne (\u2026) Dualizm pary koliduje r\u00f3wnie\u017c z tzw. poliamori\u0105, obejmuj\u0105c\u0105 wi\u0119cej ni\u017c dwie osoby. Dlatego uwa\u017ca si\u0119, \u017ce czas trwania zwi\u0105zku &#8211; i jego wi\u0105\u017c\u0105cy charakter &#8211; powinien by\u0107 zmienny w zale\u017cno\u015bci od zmiennych po\u017c\u0105da\u0144 zaanga\u017cowanych os\u00f3b\u201d.<\/p>\r\n<p>Kongregacja zauwa\u017ca, \u017ce \u201edoprowadzi\u0142o to do apelowania o publiczne uznanie wolno\u015bci wyboru p\u0142ci spo\u0142ecznokulturowej, jak r\u00f3wnie\u017c wielo\u015bci owych typ\u00f3w zwi\u0105zk\u00f3w, w przeciwie\u0144stwie do ma\u0142\u017ce\u0144stwa mi\u0119dzy m\u0119\u017cczyzn\u0105 a kobiet\u0105, uwa\u017canego za dziedzictwo spo\u0142ecze\u0144stwa patriarchalnego. Chciano by, \u017ceby ka\u017cda osoba mog\u0142a wybra\u0107 sw\u00f3j stan i aby spo\u0142ecze\u0144stwo musia\u0142o ograniczy\u0107 si\u0119 jedynie do zagwarantowania tego prawa, tak\u017ce poprzez wsparcie materialne, w przeciwnym razie mia\u0142o by dochodzi\u0107 do form dyskryminacji spo\u0142ecznej wobec mniejszo\u015bci\u201d.<\/p>\r\n<p>\u201eWszystkie te teorie, od umiarkowanych po bardziej radykalne, utrzymuj\u0105, \u017ce p\u0142e\u0107 spo\u0142eczno-kulturowa (gender) staje si\u0119 ostatecznie wa\u017cniejsza ni\u017c p\u0142e\u0107 biologiczna. Okre\u015bla to przede wszystkim rewolucj\u0119 kulturow\u0105 i ideologiczn\u0105 w perspektywie relatywistycznej, a po drugie rewolucj\u0119 prawn\u0105, poniewa\u017c takie przekonania promuj\u0105 okre\u015blone prawa indywidualne i spo\u0142eczne\u201d, zaznaczono.<\/p>\r\n<p>Watyka\u0144ski urz\u0105d podkre\u015bli\u0142, \u017ce \u201ecz\u0119sto bowiem og\u00f3lne poj\u0119cie \u201eniedyskryminacji\u201d skrywa ideologi\u0119, kt\u00f3ra zaprzecza r\u00f3\u017cnicy i naturalnej komplementarno\u015bci m\u0119\u017cczyzny i kobiety. \u201eZamiast przeciwstawia\u0107 si\u0119 negatywnym interpretacjom odmienno\u015bci p\u0142ciowej, kt\u00f3re godz\u0105 w jej niewzruszon\u0105 warto\u015b\u0107 dla godno\u015bci cz\u0142owieka, usi\u0142uje si\u0119 faktycznie zniweczy\u0107 t\u0119 r\u00f3\u017cnic\u0119, proponuj\u0105c techniki i praktyki, kt\u00f3re mia\u0142yby j\u0105 pozbawi\u0107 znaczenia dla rozwoju osoby i dla relacji ludzkich. Jednak utopia \u00abrodzaju nijakiego\u00bb eliminuje jednocze\u015bnie zar\u00f3wno godno\u015b\u0107 ludzk\u0105 z odmiennej pod wzgl\u0119dem p\u0142ciowym konstytucji, jak i osobow\u0105 w\u0142a\u015bciwo\u015b\u0107 p\u0142ciowego przekazywania \u017cycia\u201d.&nbsp; W ten spos\u00f3b \u201epozbawia si\u0119 znaczenia antropologiczne podstawy rodziny\u201d.<\/p>\r\n<p>Dalej dodaj\u0105, \u017ce \u201eideologia ta inspiruje projekty edukacyjne i tendencje legislacyjne, kt\u00f3re promuj\u0105 to\u017csamo\u015b\u0107 osobow\u0105 i intymno\u015b\u0107 afektywn\u0105 radykalnie niezale\u017cn\u0105 od r\u00f3\u017cnicy biologicznej mi\u0119dzy m\u0119\u017cczyzn\u0105 a kobiet\u0105. Ludzka to\u017csamo\u015b\u0107 jest powierzona indywidualistycznej opcji, zmieniaj\u0105cej si\u0119 r\u00f3wnie\u017c w czasie, wyra\u017caj\u0105cej spos\u00f3b my\u015blenia i dzia\u0142ania, do\u015b\u0107 dzisiaj rozpowszechniony, kt\u00f3ry myli prawdziw\u0105 wolno\u015b\u0107 z ide\u0105, \u017ce ka\u017cdy os\u0105dza wed\u0142ug w\u0142asnego widzi mi si\u0119, jakby poza indywidualnymi osobami nie by\u0142o \u017cadnych prawd, warto\u015bci, zasad, kt\u00f3re nas ukierunkowuj\u0105, jak gdyby wszystko by\u0142o r\u00f3wne i na wszystko powinno si\u0119 pozwoli\u0107\u201d .<\/p>\r\n<p>\u201eCia\u0142o jest podmiotowo\u015bci\u0105, kt\u00f3ra komunikuje to\u017csamo\u015b\u0107 bytu\u201d &#8211; przypominaj\u0105 autorzy dokumentu, jednocze\u015bnie zwracaj\u0105c uwag\u0119, \u017ce \u201edymorfizm p\u0142ciowy\u201d (tj. r\u00f3\u017cnica p\u0142ci mi\u0119dzy m\u0119\u017cczyznami a kobietami) jest udowodniony naukowo, przez takie na przyk\u0142ad dziedziny wiedzy jak genetyka, endokrynologia i neurologia. Z genetycznego punktu widzenia kom\u00f3rki m\u0119\u017cczyzny (kt\u00f3re zawieraj\u0105 chromosomy XY) r\u00f3\u017cni\u0105 si\u0119 od pocz\u0119cia od kom\u00f3rek kobiecych (kt\u00f3rych odpowiednikiem jest XX). Ponadto w przypadku nieokre\u015blono\u015bci seksualnej wkracza medycyna, kt\u00f3ra interweniuje stosuj\u0105c terapi\u0119. W tych szczeg\u00f3lnych sytuacjach ani rodzice ani tym bardziej spo\u0142ecze\u0144stwo nie mog\u0105 dokona\u0107 arbitralnego wyboru, ale to nauka medycyny interweniuje w celu terapeutycznym, to znaczy dzia\u0142a w spos\u00f3b najmniej inwazyjny na podstawie obiektywnych parametr\u00f3w w celu wyja\u015bnienia to\u017csamo\u015bci konstytutywnej osoby\u201d.<\/p>\r\n<p>\u201ePr\u00f3by przezwyci\u0119\u017cenia konstytutywnej r\u00f3\u017cnicy mi\u0119dzy m\u0119\u017cczyzn\u0105 a kobiet\u0105, jak to ma miejsce w interseksualno\u015bci lub transp\u0142ciowo\u015bci, prowadzi do dwuznaczno\u015bci m\u0119skiej i \u017ce\u0144skiej, kt\u00f3ra zak\u0142ada w spos\u00f3b wewn\u0119trznie sprzeczny t\u0119 r\u00f3\u017cnic\u0119 p\u0142ci, kt\u00f3r\u0105 pragnie si\u0119 zanegowa\u0107 lub przezwyci\u0119\u017cy\u0107. Ta oscylacja mi\u0119dzy m\u0119sko\u015bci\u0105 a kobieco\u015bci\u0105 staje si\u0119 w ko\u0144cu jedynie pokazem <em>prowokuj\u0105cym<\/em> przeciwko tak zwanym <em>schematom tradycyjnym<\/em>, kt\u00f3re nie uwzgl\u0119dniaj\u0105 cierpienia tych, kt\u00f3rzy \u017cyj\u0105 w stanie nieokre\u015blonym. Koncepcja tego rodzaju stara si\u0119 unicestwi\u0107 natur\u0119 (to znaczy wszystko, co otrzymali\u015bmy jako istniej\u0105cy wcze\u015bniej fundament naszej istoty i wszelkiego dzia\u0142ania w \u015bwiecie), podczas gdy jednocze\u015bnie w spos\u00f3b domy\u015blny potwierdza ona jej istnienie\u201d, czytamy.<\/p>\r\n<p>R\u00f3wnie\u017c analiza filozoficzna ukazuje, \u017ce r\u00f3\u017cnica p\u0142ci mi\u0119dzy m\u0119\u017cczyznami a kobietami jest konstytutywna dla ludzkiej to\u017csamo\u015bci. W filozofii grecko-\u0142aci\u0144skiej my\u015bliciele zak\u0142adaj\u0105 istot\u0119 jako aspekt bytu, kt\u00f3ry przekracza, \u0142\u0105czy i harmonizuje r\u00f3\u017cnic\u0119 mi\u0119dzy kobieco\u015bci\u0105 a m\u0119sko\u015bci\u0105 w jedno\u015bci osoby ludzkiej.<\/p>\r\n<p>Odrzucenie dwoisto\u015bci natury ludzkiej \u201enie tylko przekre\u015bla wizj\u0119 stworzenia, ale kre\u015bli osob\u0119 abstrakcyjn\u0105, kt\u00f3ra dopiero sama wybiera dla siebie co\u015b jako swoj\u0105 natur\u0119. M\u0119sko\u015b\u0107 i \u017ce\u0144sko\u015b\u0107 kwestionowane s\u0105 jako wzajemnie dope\u0142niaj\u0105ce si\u0119 formy osoby ludzkiej, b\u0119d\u0105cej wynikiem stworzenia. Skoro jednak nie istnieje podzia\u0142 na m\u0119\u017cczyzn\u0119 i kobiet\u0119 jako fakt wynikaj\u0105cy ze stworzenia, to nie ma ju\u017c tak\u017ce rodziny jako rzeczywisto\u015bci okre\u015blonej na pocz\u0105tku przez stworzenie. A w takim przypadku r\u00f3wnie\u017c potomstwo utraci\u0142o miejsce, jakie do tej pory mu przys\u0142ugiwa\u0142o, i szczeg\u00f3ln\u0105 godno\u015b\u0107\u201d &#8211; czytamy w dokumencie Kongregacji ds. edukacji katolickiej.<\/p>\r\n<p>Biskup pomocniczy archidiecezji z Minneapolis, Andrew Cozzens powiedzia\u0142 podczas prezentowania wytycznych, \u017ce przeprowadzi\u0142 osobiste rozmowy z cz\u0142onkami rodzin os\u00f3b, kt\u00f3re identyfikuj\u0105 si\u0119 jako transp\u0142ciowe, i \u017ce wie, \u017ce problem mo\u017ce by\u0107 bolesny dla os\u00f3b zaanga\u017cowanych,<em>&nbsp;<\/em><\/p>\r\n<p><em>&#8211; Wiele razy, kiedy odczuwamy b\u00f3l, szukamy szybkich odpowiedzi na ten b\u00f3l i kultura chce udzieli\u0107 szybkich odpowiedzi, ale wiemy, \u017ce szybka odpowied\u017a na ten b\u00f3l ostatecznie nie przynosi uzdrowienia<\/em> &#8211; zauwa\u017cy\u0142.<\/p>\r\n<p>Wed\u0142ug \u201eThe Catholic Spirit\u201d bp Cozzens, kt\u00f3ry jest wikariuszem archidiecezji ds. edukacji katolickiej powiedzia\u0142, \u017ce on i inni biskupi stanu chcieli zapewni\u0107 \u201epraktyczn\u0105 jasno\u015b\u0107\u201d rodzicom w sprawie ideologii gender, kt\u00f3rzy wysy\u0142aj\u0105 swoje dzieci do szko\u0142y katolickiej i oczekuj\u0105, \u017ce b\u0119d\u0105 one nauczane&nbsp; prawdy zgodnie z wiar\u0105 katolick\u0105.<\/p>\r\n<p>\u0179r\u00f3d\u0142o: catholicnewsagency.com, episkopat.pl<\/p>\r\n<p>AS<\/p>\r\n<blockquote>\r\n<p>[<strong>Wybrane wypowiedzi internaut\u00f3w pod w\/w tekstem na stronie \u017ar\u00f3d\u0142owej:<\/strong>]<\/p>\r\n<p>D\u017cenderyzm to \u017cadna nauka, tylko t\u0119czowy marksizm kulturowy, kolejna fa\u0142szywa maska komunizmu niszczacego ludzka normalno\u015b\u0107 i komplementarno\u015b\u0107 biologiczna, jednocze\u015bnie plujaca na Boga i ca\u0142e Jego dzie\u0142o stworzenia! D\u017cenderyzm to dzie\u0142o diab\u0142a!!!<br>\r\n<em>Kr\u00f3l Artur<\/em><\/p>\r\n<\/blockquote>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Katoliccy biskupi z Minnesoty opublikowali wytyczne dotycz\u0105ce post\u0119powania wobec os\u00f3b ucz\u0105cych si\u0119 i\/lub pracuj\u0105cych w szko\u0142ach katolickich, kt\u00f3re okre\u015blaj\u0105 si\u0119 jako transp\u0142ciowe. Podkre\u015blono w nich katolick\u0105 misj\u0119 tego typu plac\u00f3wek szk\u00f3\u0142 i konieczno\u015b\u0107 respektowania nauczania Ko\u015bcio\u0142a na temat seksualno\u015bci oraz to\u017csamo\u015bci. \u201eSzko\u0142a katolicka anga\u017cuje si\u0119 w zapewnianie bezpiecznego \u015brodowiska, kt\u00f3re umo\u017cliwi uczniom rozw\u00f3j naukowy, fizyczny [&hellip;]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[4],"tags":[80,314,20,221,33],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/112359"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=112359"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/112359\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=112359"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=112359"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=112359"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}