{"id":112091,"date":"2020-02-14T11:57:04","date_gmt":"2020-02-14T16:57:04","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=112091"},"modified":"2020-02-14T11:57:04","modified_gmt":"2020-02-14T16:57:04","slug":"kard-walter-brandmuller-droga-synodalna-realizuje-postulaty-marcina-lutra","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=112091","title":{"rendered":"Kard. Walter Brandm\u00fcller: Droga Synodalna realizuje postulaty Marcina Lutra"},"content":{"rendered":"<p><strong>Kardyna\u0142 Walter Brandm\u00fcller, jeden z sygnatariuszy g\u0142o\u015bnych dubi\u00f3w skierowanych do papie\u017ca Franciszka w sprawie adhortacji apostolskiej <em>Amoris laetitia<\/em>, skrytykowa\u0142 ostro niemieck\u0105 Drog\u0119 Synodaln\u0105. W ocenie tego purpurata, wspomniany proces oznacza w istocie g\u0142\u0119bok\u0105 protestantyzacj\u0119 Ko\u015bcio\u0142a.<\/strong><\/p>\r\n<p>Na prze\u0142omie stycznia i lutego po raz pierwszy obradowa\u0142o w Niemczech Zgromadzenie Synodalne &#8211; organ decyzyjny Drogi Synodalnej, procesu reform, kt\u00f3ry rozpocz\u0105\u0142 si\u0119 formalnie 1 grudnia 2019, a zako\u0144czy\u0107 si\u0119 ma w przysz\u0142ym roku. Na Drodze Synodalnej niemieccy biskupi i \u015bwieccy chc\u0105 przyj\u0105\u0107 szereg uchwa\u0142 w sprawach celibatu, podzia\u0142u w\u0142adzy w Ko\u015bciele, roli kobiet oraz moralno\u015bci seksualnej.<\/p>\r\n<p>Jeden z sygnatariuszy s\u0142ynnych dubi\u00f3w skierowanych do papie\u017ca Franciszka po publikacji adhortacji <em>Amoris laetitia<\/em>, kardyna\u0142 Walter Brandm\u00fcller, nie ma w\u0105tpliwo\u015bci: celem Drogi Synodalnej jest doprowadzenie do protestantyzacji Ko\u015bcio\u0142a katolickiego. Swoje uwagi hierarcha opublikowa\u0142 w artykule wydrukowanym przez niemiecki dziennik konserwatywny \u201eDie Tagespost\u201d, a nast\u0119pnie przet\u0142umaczonym na j\u0119zyk angielski przez portal Life Site News.<\/p>\r\n<p>Niemiecki purpurat wzi\u0105\u0142 pod lup\u0119 dokument przygotowawczy do Drogi, og\u0142oszony w sierpniu ubieg\u0142ego roku. Jeden z jego rozdzia\u0142\u00f3w dotyczy kwestii \u201ew\u0142adzy i podzia\u0142u w\u0142adzy w Ko\u015bciele\u201d. Wed\u0142ug hierarchy, dokument \u00f3w w znakomity spos\u00f3b obna\u017ca prawdziwe idee i intencje inicjator\u00f3w Drogi Synodalnej.<\/p>\r\n<p>Brandm\u00fcller zwraca uwag\u0119, \u017ce Niemcy zajmuj\u0105 si\u0119 na Drodze tymi samymi tematami, kt\u00f3re by\u0142y przedmiotem ich troski ju\u017c na Synodzie W\u00fcrzburskim w latach 1971-1975. Synod ten, na kt\u00f3rym razem z biskupami RFN obradowali \u015bwieccy, przygotowa\u0142 szereg tak zwanych wot\u00f3w skierowanych do papie\u017ca; jednak zar\u00f3wno Pawe\u0142 VI jak i Jan Pawe\u0142 II wi\u0119kszo\u015b\u0107 z niemieckich reformistycznych propozycji zostawili w\u00f3wczas bez odpowiedzi.<\/p>\r\n<p>Kardyna\u0142 wskazuje, \u017ce Ko\u015bci\u00f3\u0142 katolicki w Niemczech znajduje si\u0119 w powa\u017cnym kryzysie; biskupi i \u015bwieccy powinni jego zdaniem zaj\u0105\u0107 si\u0119 w pierwszej kolejno\u015bci podstawowym problemem: g\u0142oszeniem Ewangelii. Zamiast tego si\u0119gaj\u0105 jednak po star\u0105 agend\u0119.<\/p>\r\n<p>Wed\u0142ug purpurata, sformu\u0142owania u\u017cyte w dokumencie przygotowawczym sygnalizuj\u0105 bardzo jasno, \u017ce, zdaniem jego autor\u00f3w, Ko\u015bci\u00f3\u0142 katolicki nie powinien r\u00f3\u017cni\u0107 si\u0119 zanadto od \u015bwieckiego spo\u0142ecze\u0144stwa. Autorzy pisz\u0105 bowiem mi\u0119dzy innymi o \u201estandardach pluralistycznego spo\u0142ecze\u0144stwa w demokratycznym pa\u0144stwie konstytucyjnym\u201d, twierdz\u0105c, \u017ce standardy te powinny by\u0107 przyjmowane przez katolik\u00f3w \u201etak\u017ce w ich Ko\u015bciele\u201d.<\/p>\r\n<p>Brandm\u00fcller zwraca uwag\u0119, \u017ce omawiany tekst ca\u0142kowicie myli \u201ew\u0142adz\u0119\u201d z \u201eautorytetem\u201d i zarzuca Ko\u015bcio\u0142owi, jakoby od XIX wieku przyj\u0105\u0142 on model \u201emonarchiczny\u201d, kt\u00f3ry dzi\u015b si\u0119 ju\u017c po prostu nie sprawdza i jest zbyt przestarza\u0142y, odstaj\u0105c od wsp\u00f3\u0142czesnych norm.<\/p>\r\n<p>\u201eNie chodzi o nic wi\u0119cej i nic mniej, jak o zniesienie celibatu i dost\u0119p kobiet do \u015bwi\u0119ce\u0144 kap\u0142a\u0144skich i biskupich, kt\u00f3re nale\u017ca\u0142oby otwarcie omawia\u0107\u201d&nbsp;&#8211; przekonuje hierarcha.<\/p>\r\n<p>W jego ocenie, tekst fa\u0142szuje te\u017c istotowe rozr\u00f3\u017cnienie mi\u0119dzy duchowie\u0144stwem a \u015bwieckimi, do tego stopnia rozdmuchuj\u0105c zasad\u0119 r\u00f3wno\u015bci wszystkich cz\u0142onk\u00f3w Ko\u015bcio\u0142a, \u017ce powstaje pytanie, po co nam tak w\u0142a\u015bciwie jeszcze urz\u0119dowe kap\u0142a\u0144stwo.<\/p>\r\n<p>\u201eNie dostrzega si\u0119 tutaj, \u017ce r\u00f3wne znaczenie wszystkich cz\u0142onk\u00f3w Ko\u015bcio\u0142a jest mimo wszystko powi\u0105zane z r\u00f3\u017cnymi powo\u0142aniami. Czy autorzy s\u0105 \u015bwiadomi, \u017ce [\u2026] po prostu powtarzaj\u0105 twierdzenia Lutra z jego pamfletu z roku 1520?\u201d- pyta, wskazuj\u0105c na tekst pt. \u201eDo chrze\u015bcija\u0144skiej szlachty narodu niemieckiego\u201d, w kt\u00f3rym herezjarcha ostatecznie zerwa\u0142 z Ko\u015bcio\u0142em i wy\u0142o\u017cy\u0142 swoje mylne rozumienie powszechnego kap\u0142a\u0144stwa wierz\u0105cych.<\/p>\r\n<p>\u201eJest zdumiewaj\u0105ce, do jakiego stopnia \u017c\u0105dania dokumentu przygotowawczego odpowiadaj\u0105 troskom Lutra\u201d&nbsp;&#8211; pisze Brandm\u00fcller.<\/p>\r\n<p>Wed\u0142ug hierarchy, promowanie zupe\u0142nie nowej wizji relacji mi\u0119dzy duchowie\u0144stwem a \u015bwieckimi ma w istocie na celu \u201enarzucenie Ko\u015bcio\u0142owi \u015bwieckich, demokratycznych struktur, co jest zasadniczo sprzeczne z sam\u0105 istot\u0105 i najwi\u0119ksz\u0105 tajemnic\u0105 Ko\u015bcio\u0142a\u201d.<\/p>\r\n<p>Gdyby postulaty dokumentu przygotowawczego Drogi Synodalnej zosta\u0142y zrealizowane, twierdzi Brandm\u00fcller, to Ko\u015bci\u00f3\u0142 katolicki sta\u0142by si\u0119 podobny do jednej z regionalnych wsp\u00f3lnot protestanckich, z ich synodami, demokratycznymi zasadami i g\u0142osowaniami. \u201eJest zar\u00f3wno znacz\u0105ce jak i zaskakuj\u0105ce, \u017ce autorzy tekstu niewiele wiedz\u0105 o Ko\u015bciele Jezusa Chrystusa, kt\u00f3ry nie jest ani monarchi\u0105, ani demokracj\u0105 etc. Jest tajemnic\u0105 wiary, kt\u00f3ra nie mo\u017ce zosta\u0107 w\u0142a\u015bciwie uj\u0119ta w ludzkich kategoriach, o kt\u00f3rej nawet Pismo \u015awi\u0119te mo\u017ce m\u00f3wi\u0107 jedynie w obrazach\u201d&nbsp;&#8211; doda\u0142.<\/p>\r\n<p>Kardyna\u0142a Brandm\u00fcllera zaskakuje te\u017c, \u017ce w swojej wizji Ko\u015bcio\u0142a dokument przygotowawczy nie odwo\u0142uje si\u0119 w og\u00f3le nawet do konstytucji <em>Lumen gentium<\/em> Soboru Watyka\u0144skiego II ani do posoborowego nauczania magisterialnego. Wszystko to jest po prostu ignorowane; tym wi\u0119cej przemilcza si\u0119 Ewangeli\u0119 i ukazane w niej rozumienie Ko\u015bcio\u0142a jako Cia\u0142a Chrystusa i Domu Bo\u017cego.<\/p>\r\n<p>\u201eJak pilnie, jak zgo\u0142a pal\u0105co rozbrzmiewa tu napomnienie Aposto\u0142a Paw\u0142a: <em>Nie bierzcie wi\u0119c wzoru z tego \u015bwiata<\/em> (Rz 12, 2). To wezwanie odnosi si\u0119 dzi\u015b szczeg\u00f3lnie do biskup\u00f3w i katolik\u00f3w Niemiec\u201d&nbsp;&#8211; zako\u0144czy\u0142 hierarcha.<\/p>\r\n<p>Pach<\/p>\r\n<p>\u0179r\u00f3d\u0142a: LifeSiteNews.com, PCh24.pl<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Kardyna\u0142 Walter Brandm\u00fcller, jeden z sygnatariuszy g\u0142o\u015bnych dubi\u00f3w skierowanych do papie\u017ca Franciszka w sprawie adhortacji apostolskiej Amoris laetitia, skrytykowa\u0142 ostro niemieck\u0105 Drog\u0119 Synodaln\u0105. W ocenie tego purpurata, wspomniany proces oznacza w istocie g\u0142\u0119bok\u0105 protestantyzacj\u0119 Ko\u015bcio\u0142a. Na prze\u0142omie stycznia i lutego po raz pierwszy obradowa\u0142o w Niemczech Zgromadzenie Synodalne &#8211; organ decyzyjny Drogi Synodalnej, procesu reform, [&hellip;]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[3],"tags":[33],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/112091"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=112091"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/112091\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=112091"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=112091"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=112091"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}