{"id":1114,"date":"2007-07-16T00:00:00","date_gmt":"2007-07-16T00:00:00","guid":{"rendered":""},"modified":"-0001-11-30T00:00:00","modified_gmt":"-0001-11-30T04:00:00","slug":"","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=1114","title":{"rendered":"Kolejna wojna o Radio Maryja – Pawe\u0142 Milcarek<\/em>"},"content":{"rendered":"

Trwa kolejna „bitwa o Radio Maryja” – ile\u017c ich ju\u017c by\u0142o? W\r\npoprzednich z regu\u0142y broni\u0142em RM (najpierw w „R\u00f3\u017ca\u0144cu,\r\npotem w starej christianitas.pl, a potem w dyskusji telewizyjnej z ks.\r\nCzajkowskim w TVN (ech, dawne czasy), w „Dzienniku” i zn\u00f3w w TVN24, w\r\n„Przewodniku Katolickim”). Owszem, zawsze bezinteresownie i z w\u0142asnych\r\nsuwerennych pozycji i nie bez zastrze\u017ce\u0144, ale tym bardziej szczerze –\r\nz tym, \u017ce dla wielbicieli rozg\u0142o\u015bni to oczywi\u015bcie by\u0142o\r\nzawsze ma\u0142o, bo u nich wy\u017cej si\u0119 stawia nawet ekscentryczne\r\napologie prof. Wolniewicza, radykalnego eutanazjonisty (non olet?), byle\r\nby\u0142y czo\u0142obitne i „id\u0105ce w czub”, jak to tylko \u00f3w profesor\r\npotrafi.<\/p>\r\n\r\n

Teraz rozwija si\u0119 kolejna paranoja. Nie b\u0119d\u0119 w niej\r\nuczestniczy\u0142, „za” lub „przeciw”.<\/p>\r\n\r\n

Najpierw – nie mam zamiaru \u0142yka\u0107 jak \u0142akoci kolejnych\r\ndyrdyma\u0142\u00f3w, kt\u00f3re wymy\u015blaj\u0105 teraz obro\u0144cy Ojca Dyrektora,\r\nprzy\u0142apanego „rywinowym trybem” na swoich charakterystycznych\r\nopowie\u015bciach, uporz\u0105dkowanych jak wolny strumie\u0144\r\n\r\n\u015bwiadomo\u015bci.<\/p>\r\n\r\n

No c\u00f3\u017c, mo\u017ce kiedy\u015b\u2026 Jeszcze niedawno k\u0142\u00f3ci\u0142em\r\nsi\u0119 w TVN24 z red. Nosowskim – w\u0142a\u015bnie o Radio Maryja. Redaktor\r\n„Wi\u0119zi” machn\u0105\u0142 mi nawet przed nosem encyklik\u0105 Benedykta\r\nXVI, z precyzyjnie zakre\u015blonymi fragmentami\u2026 Ostro by\u0142o, bo ja\r\nkontratakowa\u0142em w stron\u0119 abp. \u017byci\u0144skiego i abp.\r\nGoc\u0142owskiego\u2026 No tak, ale ja wtedy my\u015bla\u0142em, \u017ce\r\nos\u0142awiony „fundamentalizm” RM ma przynajmniej t\u0119 warto\u015b\u0107,\r\ni\u017c jest w swym \u015brodku szczerym przylgni\u0119ciem do zasady wymagania\r\nzgodno\u015bci prawa stanowionego z prawem naturalnym. Taki w\u0142a\u015bnie\r\npo\u017cytek mo\u017ce by\u0107 z „fundamentalist\u00f3w”, \u017ce s\u0105 w tym\r\nnieprzejednani, i nie daj\u0105 si\u0119 kupi\u0107.<\/p>\r\n\r\n

A jednak RM takie nie jest, jego rzekomy „fundamentalizm” to papierowy\r\ntygrys. M\u00f3wi\u0119 tu nie o ca\u0142ej Rodzinie RM, ale o tzw. linii RM.\r\nSprawdzi\u0142o si\u0119 to kilka miesi\u0119cy temu, gdy dokonywa\u0142\r\nsi\u0119 dramat utr\u0105cenia poprawki wzmacniaj\u0105cej ochron\u0119\r\n\u017cycia w Konstytucji RP. Radio by\u0142o, jak si\u0119 wydawa\u0142o,\r\nwielkim or\u0119downikiem tej poprawki – a nawet w skali swych twardych\r\n\r\n\u017c\u0105da\u0144 przebija\u0142o samego Marka Jurka, \u017c\u0105daj\u0105c\r\nnic mniej i nic innego ni\u017c poprawk\u0119 art. 38. A jednak gdy tylko\r\nsprawa upad\u0142a, tego samego (!) dnia RM celebrowa\u0142o w swym programie\r\nwywiad z Jaros\u0142awem Kaczy\u0144skim, kt\u00f3remu kl\u0119sk\u0119 nowelizacji\r\nKonstytucji w znacznym stopniu zawdzi\u0119czali\u015bmy. Musz\u0119 powiedzie\u0107,\r\n\r\n\u017ce ze zdziwieniem i niesmakiem ogl\u0105da\u0142em ten wywiad: ani jednego\r\ntrudnego pytania, a potem nieustanne emitowanie fragmentu, kt\u00f3ry mia\u0142\r\nudzia\u0142 Premiera w ca\u0142ej sprawie wybieli\u0107. Radio Maryja\r\nwspar\u0142o Premiera – tylko nie wiem w czym, jak to si\u0119 ma do jego „bezkompromisowej\r\nwalki” itp. No a potem przez kilka dni ojcowie na antenie pracowicie uciszali\r\ns\u0142uchaczy zdziwionych postaw\u0105 PiSu, rozbrajali ludzkie wzburzenie\r\nmoralne. Je\u015bli komu\u015b by\u0142o ma\u0142o, m\u00f3g\u0142 ostatnio\r\nzobaczy\u0107 Premiera na Jasnej G\u00f3rze, oklaskiwanego wraz z wicepremierem\r\nGosiewskim, awansowanym w nast\u0119pstwie przetasowa\u0144 po odej\u015bciu\r\nMarka Jurka. Transakcj\u0119 zawierano na naszych oczach.<\/p>\r\n\r\n

Dlaczego zatem mam dzisiaj czu\u0107 si\u0119 w obowi\u0105zku broni\u0107\r\no. Rydzyka, mimo wszystko? Dlatego, \u017ce jest to podpora „naszego\r\nrz\u0105du”? Wolne \u017carty, czego innego oczekuj\u0119 od katolickiego\r\nradia.<\/p>\r\n\r\n

Czuj\u0119 si\u0119 oszukany – bo jednak akurat w sprawie ochrony \u017cycia\r\nwierzy\u0142em w bezkompromisowo\u015b\u0107 Radia. Owszem, w innych sprawach\r\nju\u017c si\u0119 sparzy\u0142em – nie tylko wtedy gdy np. w sprawie Komunii na\r\nr\u0119k\u0119 RM milcza\u0142o zupe\u0142nie (ani przez chwil\u0119 nie\r\nwspieraj\u0105c grupy tych, kt\u00f3rzy przedstawili swoj\u0105 krytyczn\u0105\r\n\r\nopini\u0119), a wcze\u015bniej wycofa\u0142o si\u0119 ca\u0142kowicie ze\r\nskromnego popierania sprawy tradycji \u0142aci\u0144skiej w Ko\u015bciele.\r\nWiedzia\u0142em ju\u017c bardzo dobrze, \u017ce – wbrew temu, co opowiadali ci,\r\nkt\u00f3rzy chc\u0105 RM zniszczy\u0107 – ani Radio Maryja nie jest „rzecznikiem\r\nKo\u015bcio\u0142a trydenckiego”, ani o. Rydzyk nie jest \u017cadnym\r\n„integryst\u0105”. Radio to po prostu inna wersja posoborowego aggiornamento, a\r\nkto si\u0119 chce o tym przekona\u0107 niech zwyczajnie popatrzy np. na\r\nbezceremonialne przekszta\u0142canie liturgii w wiece.<\/p>\r\n\r\n

Tak po prostu jest – ale jak si\u0119 ju\u017c o tym wie, mo\u017cna i tak\r\ndoceni\u0107 rozmaite inne cechy. A ja docenia\u0142em w\u0142a\u015bnie to:\r\n\u017ce Radio jest bezkompromisowo wierne zasadom cywilizacji \u017cycia,\r\nwyk\u0142adanym przez Jana Paw\u0142a II. Jak ma\u0142o kto inny.<\/p>\r\n\r\n

Zapewne tak jest, je\u015bli chodzi o pewne deklaracje tworz\u0105ce\r\natmosfer\u0119 tego \u015brodowiska i o jego r\u00f3\u017cne inicjatywy\r\nspo\u0142eczne, godne wysokiej oceny. Wiem ju\u017c jednak, \u017ce dla Ojca\r\nDyrektora s\u0105 jakie\u015b sprawy znacznie wa\u017cniejsze ni\u017c ochrona\r\n\r\n\u017cycia. Jakie\u015b sprawy, dla kt\u00f3rych mo\u017cna si\u0119 \u0142asi\u0107\r\ndo ludzi, kt\u00f3rzy wzmocnienie ochrony \u017cycia uwa\u017caj\u0105 za\r\nzagro\u017cenie.<\/p>\r\n\r\n

O jakie sprawy chodzi – nie wiem. Nie wiem, jakie zakl\u0119cia\r\ntrafiaj\u0105 wprost do serca Ojca Dyrektora, tak \u017ce nogi mu\r\nmi\u0119kn\u0105. Wiem jednak, \u017ce ani niegdysiejsza obrona Tormi\u0119su,\r\nani obecna histeria wok\u00f3\u0142 abp. Wielgusa, to nie s\u0105 te\r\nnaj\u015bwi\u0119tsze sprawy, dla kt\u00f3rych warto znie\u015b\u0107 nawet i ciut\r\nszale\u0144stwa, a potem robi\u0107 dobr\u0105 min\u0119.<\/p>\r\n\r\n

W sumie jest bowiem tak, \u017ce „fundamentalistyczny” to o. Rydzyk jest\r\nniemal zawsze w warstwie retorycznej, gdy miota r\u00f3\u017cne obelgi, gdy\r\nobra\u017ca konkretnych ludzi – za to w warstwie fakt\u00f3w bywa zupe\u0142nie\r\ninny.<\/p>\r\n\r\n

To jedna strona paranoi, kt\u00f3ra w\u0142a\u015bnie si\u0119 rozkr\u0119ca. Po\r\ndrugiej stronie jest wszystko to, co symbolizuje niedawny list „katolickich intelektualist\u00f3w”\r\n(kt\u00f3rzy czasami nazywani byli te\u017c „katolickimi publicystami” lub\u2026\r\n„katolickimi dzia\u0142aczami”). Tu z kolei mamy zast\u0119p ludzi od dawien\r\ndawna szukaj\u0105cych jakiej\u015b okazji, \u017ceby do\u0142o\u017cy\u0107 o.\r\nRydzykowi. Teraz znaleziono kolejn\u0105 okazj\u0119: w s\u0142owotoku zaprezentowanym\r\nprzez „Wprost” s\u0105 i s\u0142owa obra\u017aliwe pod adresem Prezydenta i\r\nPrezydentowej, i r\u00f3\u017cne w\u0105tki daj\u0105ce si\u0119 zinterpretowa\u0107\r\n\r\njako \u015bwiadcz\u0105ce o antysemickim czarnym podniebieniu Ojca Dyrektora.\r\nCo za gratka!<\/p>\r\n\r\n

Wi\u0119kszo\u015b\u0107 z tych sygnatariuszy – a mo\u017ce wszyscy? –\r\nwyst\u0105pili przeciw Radiu Maryja nie z powodu jego rzeczywistych wad, lecz\r\ndlatego, \u017ce uwa\u017caj\u0105 je za rzecznika jakiej\u015b\r\n„konserwatywnej” czy wr\u0119cz „integrystycznej” wersji katolicyzmu. Ks.\r\nTischner uwa\u017ca\u0142 RM za „sarmacki integryzm” i por\u00f3wnywa\u0142 do ruchu\r\nabp. Lefebvre\u2019a, a pewien polski biskup wr\u0119cz domy\u015bla\u0142 si\u0119\r\n\r\n– naprawd\u0119 przesadnie – \u017ce RM reprezentuje „eklezjologi\u0119\r\ntrydenck\u0105”.<\/p>\r\n\r\n

Tymczasem RM – a w ka\u017cdym razie Ojciec Dyrektor ze swoim zespo\u0142em\r\n– p\u0142ynie wartko nurtem parafialnego aggiornamento, troch\u0119 innego i\r\nkonkurencyjnego dla aggiornamento „klub\u00f3w”. Wizje Ko\u015bcio\u0142a nie\r\ns\u0105 tu zasadniczo r\u00f3\u017cne.<\/p>\r\n\r\n

A mo\u017ce tak naprawd\u0119 chodzi rzeczywi\u015bcie o\u2026 \u017byd\u00f3w?\r\nMo\u017ce rzeczywi\u015bcie jest tak, \u017ce obie strony w\u0142a\u015bnie w\r\ntej kwestii lokuj\u0105 swe naj\u017cywsze emocje? Ojciec Dyrektor buduj\u0105c\r\nswe wizje na temat Jedwabnego i Sorosa – a jego przeciwnicy kultywuj\u0105c\r\nsw\u00f3j nabo\u017cny filosemityzm, nazywany cz\u0119sto „duchem Vaticanum II”?<\/p>\r\n\r\n

Ja nie lekcewa\u017c\u0119 tej sprawy. I staram si\u0119 jej nie\r\ntraktowa\u0107 magicznie. To prawda, \u017ce \u017cyjemy w \u015bwiecie, w\r\nkt\u00f3rym „antysemitami” bywaj\u0105 po prostu tacy ludzie, kt\u00f3rych takimi uzna\r\nCentrum Wiesenthala. I r\u00f3wnie\u017c prawda, \u017ce w tym\u017ce \u015bwiecie\r\ns\u0105 publicy\u015bci popisuj\u0105cy si\u0119 dezynwoltur\u0105 i tonem\r\npow\u0105tpiewania w odniesieniu do rzeczywistych i potwornych zbrodni\r\ndokonanych na \u017bydach, r\u00f3\u017cnymi r\u0119kami. I nie wolno sta\u0107\r\n\r\nsi\u0119 tu zak\u0142adnikiem jednego czy drugiego ekstremizmu. Trzeba\r\nmy\u015ble\u0107 po swojemu – i prawdziwie, i odwa\u017cnie.<\/p>\r\n\r\n

Tymczasem jest dzi\u015b w\u0142a\u015bnie tak, \u017ce obie strony\r\nrobi\u0105 jazgot. Zawsze by\u0142o mi bli\u017cej do ludzie inwestuj\u0105cych\r\nsw\u00f3j entuzjazm w Radio Maryja. Rozumiem ich, nawet ich l\u0119ki, spos\u00f3b\r\nm\u00f3wienia, specyficzn\u0105 ekspresj\u0119, jestem z tej samego cia\u0142a, krwi\r\ni ko\u015bci, z tej samej kultury wyros\u0142em. Wiem, jak wa\u017cny jest\r\nkatolicyzm ludowy. Co wi\u0119cej, wiem jak du\u017co dobra przynios\u0142o\r\nzaniedbanej i spychanej na margines cz\u0119\u015bci naszego narodu\r\nw\u0142a\u015bnie to Radio. A jednak jest te\u017c i druga strona, widoczna\r\nju\u017c dzi\u015b go\u0142ym okiem – ta strona, o kt\u00f3rej tu ju\u017c\r\n\r\nwi\u0119cej nie chc\u0119 pisa\u0107.<\/p>\r\n\r\n

I tyle. W tej sytuacji nie widz\u0119 konieczno\u015bci, aby by\u0107 „za”\r\nlub „przeciw”. „Przeciw” s\u0105 ludzie, z kt\u00f3rymi rzadko lub nigdy nie\r\nwyst\u0119puj\u0119 razem. A „za”? Tu ust\u0105pi\u0119 miejsca zar\u00f3wno tym,\r\nkt\u00f3rzy wierz\u0105 w Ojca Dyrektora „na zab\u00f3j”, i tym, kt\u00f3rzy marz\u0105,\r\n\r\n\u017ce za listy poparcia otrzymaj\u0105 w Radiu jakie\u015b okienko.<\/p>\r\n\r\n

\u2026<\/p>\r\n\r\n

Niech Pan B\u00f3g broni tego dobra, kt\u00f3re jest Mu w Jego wyrokach potrzebne.<\/p>\r\n

 <\/p>\r\n

dr Pawe\u0142 Milcarek<\/em><\/p>\r\n

 <\/p>\r\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Trwa kolejna „bitwa o Radio Maryja” – ile\u017c ich ju\u017c by\u0142o? W poprzednich z regu\u0142y broni\u0142em RM (najpierw w „R\u00f3\u017ca\u0144cu, potem w starej christianitas.pl, a potem w dyskusji telewizyjnej z ks. Czajkowskim w TVN (ech, dawne czasy), w „Dzienniku” i zn\u00f3w w TVN24, w „Przewodniku Katolickim”). Owszem, zawsze bezinteresownie i z w\u0142asnych suwerennych pozycji i […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[9],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1114"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1114"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1114\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1114"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1114"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1114"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}