{"id":110959,"date":"2019-12-03T09:27:06","date_gmt":"2019-12-03T14:27:06","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=110959"},"modified":"2019-12-03T09:27:18","modified_gmt":"2019-12-03T14:27:18","slug":"ad-orientem-czyli-ku-panu-niemiecki-ksiadz-wyjasnia-dlaczego-warto-tak-celebrowac-msze-swieta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=110959","title":{"rendered":"Ad orientem, czyli ku Panu. Niemiecki ksi\u0105dz wyja\u015bnia, dlaczego warto tak celebrowa\u0107 Msz\u0119 \u015awi\u0119t\u0105"},"content":{"rendered":"

Celebracja ad orientem<\/em> to celebracja ku Panu. Jest w\u0142a\u015bciwa dla ka\u017cdej Mszy \u015bwi\u0119tej – tak\u017ce tej w nowym rycie. Parafianie ch\u0119tnie przyjmuj\u0105 tak\u0105 zmian\u0119, byleby wprowadza\u0107 j\u0105 stopniowo i dobrze wyt\u0142umaczy\u0107 – m\u00f3wi niemiecki emerytowany proboszcz ks. Johannes B\u00f6rsch.<\/strong> <\/strong><\/p>\r\n

\"Ad<\/p>\r\n

Servus Tuus\/commons.wikimedia.org<\/em><\/p>\r\n

Ks. Johannes B\u00f6rsch, emerytowany proboszcz z parafii Altenberg w Saksonii, m\u00f3wi\u0142 w rozmowie z portalem kolo\u0144skiego radia katedralnego Domradio.de o celebracji ad orientem<\/em>.<\/p>\r\n

– Gdybym chcia\u0142 bezpo\u015brednio z Pa\u0144stwem porozmawia\u0107, to zrobi\u0142bym to twarz\u0105 w twarz. Cz\u0142owiek zwraca si\u0119 zawsze ku temu, z czym rozmawia. We Mszy \u015bwi\u0119tej ma si\u0119 r\u00f3\u017cnych partner\u00f3w rozmowy. Prosz\u0119 zwr\u00f3ci\u0107 na przyk\u0142ad uwag\u0119 na liturgi\u0119 s\u0142owa, udzielanie Komunii \u015bwi\u0119tej – obie te rzeczy s\u0105, oczywi\u015bcie, skierowane do ludu, do wiernych. Jednak ca\u0142a Msza jako celebracja eucharystyczna zwraca si\u0119 do Boga, do Ojca, poprzez Jezusa Chrystusa<\/em> – wskaza\u0142 kap\u0142an.<\/p>\r\n

Ks. B\u00f6rsch powiedzia\u0142, \u017ce we wschodniej cz\u0119\u015bci ko\u015bcio\u0142a, w kt\u00f3rym pos\u0142ugiwa\u0142, znajduje si\u0119 du\u017ce okno, przez kt\u00f3re rano wpada do \u015bwi\u0105tyni \u015bwiat\u0142o; przed oknem stoi wielki krzy\u017c. St\u0105d celebruj\u0105c versus populum<\/em> i zwracaj\u0105c si\u0119 w liturgii do Boga kap\u0142an sta\u0142by ty\u0142em do krucyfiksu, czyli ty\u0142em do Chrystusa, tego, z kt\u00f3rym rozmawia. – Nie jestem ty\u0142em do ludzi, ale jestem, by tak rzec, przodownikiem modlitwy, stoj\u0105cym na czele wsp\u00f3lnoty zwracaj\u0105cej si\u0119 ku Panu<\/em> – wyja\u015bni\u0142.<\/p>\r\n

Ksi\u0105dz przypomnia\u0142, \u017ce by celebrowa\u0107 ad orientem <\/em>nie trzeba bynajmniej sprawowa\u0107 Eucharystii w nadzwyczajnej formie rytu rzymskiego, tak zwanym rycie trydenckim. Tak\u017ce zwyczajna forma, novus ordo missae<\/em>, pomy\u015blana jest ad orientem.<\/em> W \u0142aci\u0144skim mszale nowej Mszy \u015bwi\u0119tej wyra\u017anie zaznacza si\u0119 czerwonym kolorem te momenty, w kt\u00f3rych kap\u0142an winien odwr\u00f3ci\u0107 si\u0119 twarz\u0105 do ludu – poza nimi winien sprawowa\u0107 ad orientem<\/em>, a wi\u0119c ku Bogu.<\/p>\r\n

Kap\u0142an powiedzia\u0142, \u017ce wprowadzaj\u0105c w swojej parafii celebracj\u0119 ad orientem<\/em> najpierw wyt\u0142umaczy\u0142 cel i sens tej zmiany wiernym podczas kazania; dzi\u0119ki temu zosta\u0142 doskonale zrozumiany i rzecz spotka\u0142a si\u0119 z bardzo dobrym przyj\u0119ciem. Co wi\u0119cej zaczyna\u0142 celebrowa\u0107 ad orientem <\/em>stopniowo, najpierw podczas \u015bwi\u0105t, p\u00f3\u017aniej tak\u017ce w czasie Adwentu i Wielkiego Postu. Oswoi\u0142 ze zmian\u0105 wiernych i st\u0105d nikt nigdy nie protestowa\u0142. <\/strong><\/p>\r\n

\u0179r\u00f3d\u0142o: Domradio.de<\/p>\r\n

Pach<\/p>\r\n

\r\n

[Wybrane wypowiedzi internaut\u00f3w pod w\/w tekstem na stronie \u017ar\u00f3d\u0142owej:<\/strong>]<\/p>\r\n

To rzeczywi\u015bcie jest „OSWAJANIE” . Tylko dlaczego dajecie przyk\u0142ad EMERYTOWANEGO niemieckiego prezbitera ? W artykule nie powiedziano jednak o jak\u0105 CELEBRACJ\u0118 chodzi ? Czy\u017cby \u0142\u0105czono fragmenty tego co starte z Nowym aby >Oswoi\u0107 ze zmian\u0105 wiernych
\r\niskierka<\/em>
\r\n
\r\nZgadzam si\u0119 z panem Stefanem, powr\u00f3ci\u0107 do Mszy \u015awi\u0119tej Trydenckiej a nie tworzy\u0107 hybryd\u0119 ! NOM nigdy nie b\u0119dzie godnie oddawa\u0142 czci Bogu, tak jak robi to Msza Trydencka w kt\u00f3rej tajemnic\u0105 wiary jest Krew Pana Jezusa przelana za nas na Krzy\u017cu a nie: Chrystus umar\u0142, Chrystus zmartwychwsta\u0142, Chrystus powr\u00f3ci. Moim zdaniem to \u015blepa uliczka, i bardzo niebezpieczna.
\r\nTomasz B<\/em>
\r\n
\r\nNie dajmy si\u0119 zwie\u015b\u0107 zmian\u0105 pozycji Ksi\u0119dza lub j\u0119zyka na \u0142acin\u0119.NOM nadal pozostanie judeoprotestanckim obrz\u0105dkiem a nie ofiar\u0105 Jezusa Chrystusa.Z wielu ko\u015bcio\u0142\u00f3w o\u0142tarze zosta\u0142y ju\u017c wyrzucone,tabernakulum trzeba szuka\u0107.Otwarto szeroko drzwi dla liberalizmu, modernizmu i ba\u0142wochwalstwa.S\u0142owo katolicyzm reglamentowane niczym woda na pustyni.I najbardziej perfidny zabieg na kt\u00f3ry wielu nie zwr\u00f3ci\u0142o uwagi – celebrant nie kl\u0119ka po konsekracji a dopiero po okazaniu przez przewodnicz\u0105cego hostii zgromadzeniu.
\r\nstefan<\/em><\/p>\r\n<\/blockquote>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Celebracja ad orientem to celebracja ku Panu. Jest w\u0142a\u015bciwa dla ka\u017cdej Mszy \u015bwi\u0119tej – tak\u017ce tej w nowym rycie. Parafianie ch\u0119tnie przyjmuj\u0105 tak\u0105 zmian\u0119, byleby wprowadza\u0107 j\u0105 stopniowo i dobrze wyt\u0142umaczy\u0107 – m\u00f3wi niemiecki emerytowany proboszcz ks. Johannes B\u00f6rsch.  Servus Tuus\/commons.wikimedia.org Ks. Johannes B\u00f6rsch, emerytowany proboszcz z parafii Altenberg w Saksonii, m\u00f3wi\u0142 w rozmowie z […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[135],"tags":[166,24],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/110959"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=110959"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/110959\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=110959"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=110959"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=110959"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}