{"id":110656,"date":"2019-11-13T11:11:31","date_gmt":"2019-11-13T16:11:31","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=110656"},"modified":"2019-11-13T11:11:31","modified_gmt":"2019-11-13T16:11:31","slug":"oscar-wilde-ikona-homoseksualna-czy-homofob-joseph-pearce","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=110656","title":{"rendered":"Oscar Wilde: ikona \u201ehomoseksualna&#8221; czy \u201ehomofob&#8221;? &#8211; <em>Joseph Pearce<\/em>"},"content":{"rendered":"<p>Z dziwnym poczuciem <em>d\u00c3\u00a9j\u00c3\u00a0 vu<\/em> dowiedzia\u0142em si\u0119, \u017ce w ko\u015bciele metodyst\u00f3w w Nowym Jorku otwarto \u201e\u015bwi\u0105tyni\u0119\u201d w ho\u0142dzie Oscara Wilde\u2019a, by \u201euczci\u0107 irlandzk\u0105 legend\u0119 (&#8230;), cz\u0142owieka, kt\u00f3ry zosta\u0142 uwi\u0119ziony i zawstydzony z powodu swojej seksualno\u015bci\u201d. By\u0142a to tylko ostatnia z wielu pr\u00f3b kanonizowania Wilde\u2019a jako ikony homoseksualnej i jako m\u0119czennika (homo)seksualnego wyzwolenia. By\u0142a to ostatnia pr\u00f3ba, ale bez w\u0105tpienia nie ostateczna.<\/p>\r\n<p><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter\" src=\"http:\/\/christianitas.org\/site_media\/photos\/oscar-fingal-oflahertie-wills-wilde.600px.jpg\" alt=\"\" width=\"601\" height=\"353\"><\/p>\r\n<p>Najnowsze sanktuarium na cze\u015b\u0107 \u015bw. Oscara Grzesznika jest opisane jako \u201eprzestrze\u0144 rytualna\u201d, kt\u00f3r\u0105 b\u0119dzie si\u0119 udost\u0119pnia\u0107 na \u201e\u015bluby\u201d, czytanie poezji i zaplanowane dyskusje o teologii \u201equeer\u201d (cokolwiek mia\u0142oby to oznacza\u0107). Kustosz \u015bwi\u0105tyni, Alison Gingeras, zasugerowa\u0142a &#8211; niew\u0105tpliwie \u017cartobliwie &#8211; \u017ce 30 listopada powinno si\u0119 w sanktuarium przeprowadzi\u0107 seans spirytystyczny, by upami\u0119tni\u0107 dzie\u0144 \u015bmierci Wilde\u2019a.<\/p>\r\n<p>Opr\u00f3cz faktu, \u017ce pani Gingeras nosi zachwycaj\u0105co i groteskowo trafne dickensowskie nazwisko, nie s\u0105 jej obce wyczyny sensacyjne. Wystawa, kt\u00f3rej kustoszem by\u0142a w ubieg\u0142ym roku w Frieze Art Fair w Londynie, uroczo zatytu\u0142owana \u201eSex Work: Feminist Art and Radical Politics\u201d (Praca seksualna\/Dzie\u0142o seksualne: sztuka feministyczna i polityka radykalna) by\u0142a krytykowana za to, \u017ce jest ledwo maskowan\u0105 pr\u00f3b\u0105 \u201ewystawienia sztuki erotycznej\u201d pod pretekstem polityki i zosta\u0142a okre\u015blona przez jedn\u0105 recenzj\u0119 jako niewiele wi\u0119cej ni\u017c \u201erozcie\u0144czenie retoryki feministycznej dla cel\u00f3w komercyjnych\u201d. Nieprzekonany krytyk pisa\u0142 dalej: \u201eJaki jest cel Gingeras, kt\u00f3ra tytu\u0142em swojej wystawy uto\u017csamia artyst\u00f3w z prostytutkami, poza zwyk\u0142\u0105 pogoni\u0105 za sensacj\u0105? Przy zapachu zwietrza\u0142ego szampana i wody kolo\u0144skiej unosz\u0105cej si\u0119 w galerii, niezwykle trudno jest strawi\u0107 ten zalew genitali\u00f3w jako co\u015b wi\u0119cej ni\u017c fetyszystyczn\u0105 przystawk\u0119 powitaln\u0105 dla t\u0142um\u00f3w\u201d. S\u0105 to faktycznie s\u0142owa obci\u0105\u017caj\u0105ce, sugeruj\u0105ce rol\u0119 pani kustosz jako r\u00f3wnoznaczn\u0105 z rol\u0105 prostytutki albo str\u0119czyciela, czy w\u0142a\u015bciciela burdelu. To wszystko z powrotem wiedzie nas do sanktuarium na cze\u015b\u0107 \u015bw. Oscara M\u0119czennika. Nie b\u0119dzie na przyk\u0142ad \u017cadnym zaskoczeniem, je\u015bli wszystkie dochody ze \u201e\u015awi\u0105tyni Oscara Wilde\u2019a\u201d zostan\u0105 przekazane Centrum Spo\u0142eczno\u015bci Lesbijek, Gej\u00f3w i Transp\u0142ciowc\u00f3w znajduj\u0105cego si\u0119 po drugiej stronie ulicy.<\/p>\r\n<p>Ironia polega na tym, \u017ce ta ostatnia \u017ca\u0142osna i patologiczna pr\u00f3ba zbudowania homoseksistowskiego mitu wok\u00f3\u0142 kontrowersyjnej postaci Oscara Wilde\u2019a opiera si\u0119 na niezrozumieniu samego Wilde\u2019a i w istocie &#8211; przechodz\u0105c do sedna i bez owijania w bawe\u0142n\u0119 &#8211; opiera si\u0119 na jawnym k\u0142amstwie.<\/p>\r\n<p>Je\u015bli po\u015bwi\u0119cimy troch\u0119 trudu, by zdemaskowa\u0107 mity naros\u0142e wok\u00f3\u0142 Wilde\u2019a, odkryjemy cz\u0142owieka, kt\u00f3ry zawsze czu\u0142 skr\u0119powanie wobec homoseksualnego stylu \u017cycia oraz kogo\u015b, kto opisywa\u0142 swoje homoseksualne sk\u0142onno\u015bci jako \u201epatologi\u0119\u201d. Tak naprawd\u0119 &#8211; i aby wywo\u0142a\u0107 kontrowersj\u0119 u\u017cyciem seksualnie \u201epoprawnego\u201d j\u0119zyka naszych \u017ca\u0142osnych czas\u00f3w &#8211; Wilde\u2019a powinno si\u0119 uwa\u017ca\u0107 za \u201ehomofoba\u201d, a nie ikon\u0119 \u201ehomoseksualn\u0105\u201d. Skoro tak, to czas, by\u015bmy wyzwolili si\u0119 z niemodnych form t\u0142umionej prawdom\u00f3wno\u015bci. Czas szepta\u0107 prawd\u0119, kt\u00f3ra nie \u015bmie wym\u00f3wi\u0107 swego imienia. Jednym s\u0142owem, czas stan\u0105\u0107 twarz\u0105 w twarz z prawdziwymi faktami na temat Oscara Wilde\u2019a i jego prawdziwego pogl\u0105du na homoseksualizm.<\/p>\r\n<p>Wilde &#8211; 2 lipca 1896 &#8211; przyzna\u0142 si\u0119 do wyrzut\u00f3w sumienia z powodu \u201estraszliwych wykrocze\u0144\u201d jakie pope\u0142ni\u0142, o\u015bwiadczaj\u0105c, \u017ce by\u0142y one \u201eformami seksualnego szale\u0144stwa\u201d. Cierpia\u0142 z powodu \u201enajstraszliwszej formy erotomanii\u201d &#8211; wyja\u015bni\u0142, przytaczaj\u0105c najnowsze badania z dziedziny patologii, by usprawiedliwi\u0107 swoje twierdzenie. Jego choroba spowodowa\u0142a, \u017ce sta\u0142 si\u0119 \u201ebezsiln\u0105 ofiar\u0105 najohydniejszych nami\u0119tno\u015bci\u201d, kt\u00f3re przyczyni\u0142y si\u0119 do tego, \u017ce z kolei zaniedba\u0142 i zdradzi\u0142 swoj\u0105 \u017con\u0119 i dzieci. Op\u0142akiwa\u0142 \u201epotworn\u0105 perwersj\u0119 erotyczn\u0105\u201d i \u201eseksualn\u0105 monomani\u0119 w strasznej postaci\u201d, kt\u00f3rym ulega\u0142. \u201eW jakie\u017c grz\u0119zawisko szale\u0144stwa wszed\u0142em!\u201d<\/p>\r\n<p>W listopadzie 1897 roku Wilde powiedzia\u0142 francuskiemu dziennikarzowi, \u017ce jego upadek nie by\u0142 jedynie spowodowany patologi\u0105, ale grzechem. \u201eTo grzech pychy jest tym, kt\u00f3ry zawsze niszczy ludzi\u201d &#8211; wyja\u015bni\u0142, o\u015bwiadczaj\u0105c, \u017ce jego w\u0142asna pycha sprawi\u0142a, i\u017c \u201etarza\u0142 si\u0119 w bagnie\u201d. S\u0142owa Wilde\u2019a by\u0142y echem s\u0142\u00f3w jego mentora, J.K. Huysmansa, kt\u00f3rego dekadenckie powie\u015bci mia\u0142y tak ogromny wp\u0142yw na dzie\u0142o samego Wilde\u2019a, a w szczeg\u00f3lno\u015bci jego <em>Portret Doriana Graya<\/em>. \u201eWlok\u0105c chorob\u0119 mojej duszy po wszystkich klinikach intelektu &#8211; napisa\u0142 Huysmans &#8211; sko\u0144czy\u0142em &#8211; z \u0142ask\u0105 Bo\u017c\u0105 &#8211; udaj\u0105c si\u0119 do jedynego szpitala, w kt\u00f3rym k\u0142ad\u0105 ci\u0119 do \u0142\u00f3\u017cka i naprawd\u0119 si\u0119 o ciebie troszcz\u0105 &#8211; Ko\u015bcio\u0142a\u201d.<\/p>\r\n<p>W sierpniu 1900 roku Wilde wyzna\u0142 paryskiemu korespondentowi \u201eDaily Chronicle\u201d, \u017ce \u017cywi sympati\u0119 do katolicyzmu, a ta sympatia datowa\u0142a si\u0119 jeszcze z czas\u00f3w, gdy by\u0142 studentem Trinity College w Dublinie. \u201eSpora cz\u0119\u015b\u0107 mojej moralnej nieuczciwo\u015bci jest spowodowana faktem, \u017ce m\u00f3j ojciec nie chcia\u0142 pozwoli\u0107 mi, bym zosta\u0142 katolikiem &#8211; zwierzy\u0142 si\u0119 dziennikarzowi. &#8211; Artystyczna strona Ko\u015bcio\u0142a uzdrowi\u0142aby mnie z moich zwyrodnie\u0144. Zamierzam by\u0107 przyj\u0119ty [do Ko\u015bcio\u0142a] ju\u017c niebawem\u201d. Ostatecznie Wilde zostanie przyj\u0119ty do Ko\u015bcio\u0142a na \u0142o\u017cu \u015bmierci w listopadzie 1900 roku. Stanie si\u0119 to dope\u0142nieniem \u017cyciowej fascynacji, jak\u0105 \u017cywi\u0142 do Ko\u015bcio\u0142a katolickiego. By\u0142 z pewno\u015bci\u0105 niewiernym kochankiem, ale Ko\u015bci\u00f3\u0142 zawsze ogromnie si\u0119 cieszy, gdy przyjmuje w swe ramiona tych syn\u00f3w marnotrawnych, kt\u00f3rzy odwracaj\u0105 si\u0119 z przera\u017ceniem od swojego \u017cycia pogr\u0105\u017conego w pysze i dekadencji.<\/p>\r\n<p>Je\u015bli chodzi o tak zwan\u0105 \u201e\u015bwi\u0105tyni\u0119\u201d na cze\u015b\u0107 Oscara Wilde\u2019a w Nowym Jorku, istnieje ona jedynie z powodu utrwalenia si\u0119 k\u0142amstwa. Gdy tylko pozwoli si\u0119 prawdzie wyj\u015b\u0107 z ukrycia, ta po\u015bwi\u0119cona fa\u0142szywemu bo\u017ckowi \u015bwi\u0105tynia zawali si\u0119 z hukiem.<\/p>\r\n<p><em><strong>Joseph Pearce<\/strong><\/em><\/p>\r\n<p><em>T\u0142um. Jan J. Franczak<\/em><\/p>\r\n<p>\u0179r\u00f3d\u0142o: theimaginativeconservative.org<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Z dziwnym poczuciem d\u00c3\u00a9j\u00c3\u00a0 vu dowiedzia\u0142em si\u0119, \u017ce w ko\u015bciele metodyst\u00f3w w Nowym Jorku otwarto \u201e\u015bwi\u0105tyni\u0119\u201d w ho\u0142dzie Oscara Wilde\u2019a, by \u201euczci\u0107 irlandzk\u0105 legend\u0119 (&#8230;), cz\u0142owieka, kt\u00f3ry zosta\u0142 uwi\u0119ziony i zawstydzony z powodu swojej seksualno\u015bci\u201d. By\u0142a to tylko ostatnia z wielu pr\u00f3b kanonizowania Wilde\u2019a jako ikony homoseksualnej i jako m\u0119czennika (homo)seksualnego wyzwolenia. By\u0142a to ostatnia [&hellip;]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[9],"tags":[26,20,221],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/110656"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=110656"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/110656\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=110656"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=110656"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=110656"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}