{"id":108815,"date":"2019-07-09T21:16:01","date_gmt":"2019-07-10T01:16:01","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=108815"},"modified":"2019-07-09T21:22:32","modified_gmt":"2019-07-10T01:22:32","slug":"kardynal-gerhard-muller-kosciol-niemiecki-nie-rozumie-kryzysu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=108815","title":{"rendered":"Kardyna\u0142 Gerhard M\u00fcller: Ko\u015bci\u00f3\u0142 niemiecki nie rozumie kryzysu"},"content":{"rendered":"<p><strong>Zachodnie chrze\u015bcija\u0144stwo prze\u017cywa kryzys wiary i duchowego przyw\u00f3dztwa. Konieczna jest odnowa Ko\u015bcio\u0142a w Chrystusie. Tak zwana europejska my\u015bl teologiczna, niezgodna z teologi\u0105 katolick\u0105, wymaga skorygowania &#8211; stwierdzi\u0142 kardyna\u0142 Gerhard M\u00fcller w najnowszym, obszernym wywiadzie, jakiego udzieli\u0142 Edwardowi Pentinowi z \u201eNational Catholic Register\u201d.<\/strong><\/p>\r\n<p>By\u0142y prefekt Kongregacji Nauki Wiary odni\u00f3s\u0142 si\u0119 do zaplanowanego na pa\u017adziernik Synodu Panamazo\u0144skiego i sytuacji niemieckiego Ko\u015bcio\u0142a. Dostrzeg\u0142 zwi\u0105zek mi\u0119dzy porz\u0105dkiem obrad Synodu a \u201e\u015bcie\u017ck\u0105 synodaln\u0105\u201d zaproponowan\u0105 przez niekt\u00f3rych hierarch\u00f3w znad Renu, pragn\u0105cych w ten spos\u00f3b wyko\u015blawi\u0107 nauczanie Ko\u015bcio\u0142a na temat moralno\u015bci seksualnej. Wyja\u015bni\u0142 r\u00f3wnie\u017c, dlaczego napisa\u0142 sw\u00f3j wydany w lutym \u201eManifest wiary\u201d i dlaczego nauki papie\u017ca \u015bw. Jana Paw\u0142a II s\u0105 spychane na margines w trakcie obecnego pontyfikatu.<\/p>\r\n<p>Zapytany o opini\u0119 odno\u015bnie <em>Instrumentum laboris<\/em> na Synod Panamazo\u0144ski podkre\u015bli\u0142, \u017ce \u201ejest to tylko dokument roboczy\u201d.<\/p>\r\n<p>&#8211; <em>Nie jest to dokument Magisterium Ko\u015bcio\u0142a i ka\u017cdy mo\u017ce swobodnie wydawa\u0107 opinie na temat jako\u015bci przygotowania tego dokumentu. My\u015bl\u0119, \u017ce nie ma w nim du\u017cego horyzontu teologicznego. (\u2026). Ma wyj\u0105tkowo europejsk\u0105 perspektyw\u0119 i s\u0105dz\u0119, \u017ce jest to raczej projekcja europejskiego my\u015blenia teologicznego na ludno\u015b\u0107 regionu Amazonii, poniewa\u017c s\u0142yszeli\u015bmy te wszystkie pomys\u0142y 30 lat temu<\/em> &#8211; m\u00f3wi\u0142.<\/p>\r\n<p>Hierarcha dalej wyja\u015bni\u0142, \u017ce nie wszystkie zawarte w dokumencie idee zgadzaj\u0105 si\u0119 z podstawowymi elementami teologii katolickiej.<\/p>\r\n<p>&#8211; <em>Mamy koncepcj\u0119 wiary objawionej, historycznie realizowanej w Wcieleniu S\u0142owa Ojca w Jezusie Chrystusie, natchnionym przez Ducha \u015awi\u0119tego. Ale katolicyzm nie jest jedynie religi\u0105 pojmowan\u0105 jako naturalny zwi\u0105zek z transcendencj\u0105. Nie mo\u017cemy zrozumie\u0107 Ko\u015bcio\u0142a katolickiego tylko przez pryzmat poj\u0119cia religii. Religie s\u0105 tworzone przez cz\u0142owieka, s\u0105 wra\u017ceniami, \u015brodkami, obrz\u0119dami antropologicznych pragnie\u0144 i my\u015blenia o \u015bwiecie, ale nasza wiara opiera si\u0119 na objawieniu Boga w Starym i Nowym Testamencie, w Jezusie Chrystusie. Dlatego musimy poprawi\u0107 to my\u015blenie w tym dokumencie, by by\u0142 on bardziej katolicki<\/em> &#8211; t\u0142umaczy\u0142.<\/p>\r\n<p>Watykanista Pentin, kt\u00f3ry przeprowadza\u0142 wywiad z niemieckim duchownym zasugerowa\u0142, \u017ce wed\u0142ug krytyk\u00f3w, dokument bierze sw\u00f3j pocz\u0105tek z pr\u00f3b i cierpie\u0144 mieszka\u0144c\u00f3w Amazonii, a nie Objawienia i samego Chrystusa.<\/p>\r\n<p>Kardyna\u0142 odpar\u0142, \u017ce punktem wyj\u015bcia wiary katolickiej nie jest ludzkie cierpienie. &#8211; <em>Zaczynamy od chrztu i wyznajemy nasz\u0105 wiar\u0119 w Boga, Ojca, Syna i Ducha \u015awi\u0119tego<\/em> &#8211; t\u0142umaczy\u0142, dodaj\u0105c, \u017ce nie mo\u017cna relatywizowa\u0107 Objawienia. &#8211; <em>To jest ca\u0142kowicie b\u0142\u0119dne<\/em> &#8211; stwierdzi\u0142.<\/p>\r\n<p>W dokumencie przedsynodalnym &#8211; jak niekt\u00f3rzy autorzy wskazuj\u0105 &#8211; mamy do czynienia z \u201ekulturowym recyklingiem teologii wyzwolenia\u201d, kt\u00f3r\u0105 obecnie pr\u00f3buje si\u0119 niejako przemyci\u0107 tylnymi drzwiami.<\/p>\r\n<p>Kardyna\u0142 M\u00fcller przypomnia\u0142, \u017ce teologia wyzwolenia jest szerokim poj\u0119ciem, ale to wolno\u015b\u0107 \u201ejest podstawowym elementem naszej wiary, poniewa\u017c jeste\u015bmy zbawieni, zostali\u015bmy uwolnieni przez Jezusa Chrystusa z grzechu\u201d.<\/p>\r\n<p>Rozm\u00f3wca NCR doda\u0142 raz jeszcze, \u017ce teologia katolicka zaczyna si\u0119 od Objawienia, kt\u00f3re sw\u00f3j pocz\u0105tek bierze w Pi\u015bmie \u015awi\u0119tym, w Tradycji, w \u017cyciu sakramentalnym Ko\u015bcio\u0142a, i \u201enie mo\u017cna k\u0142a\u015b\u0107 nacisku na now\u0105 hermeneutyk\u0119, kt\u00f3ra jest obca wierze katolickiej\u201d.<\/p>\r\n<p>Dla by\u0142ego prefekta Kongregacji Nauki Wiary, teologia wyzwolenia w\u0142a\u015bciwie pojmowana, to \u201eprzej\u0119cie przez chrze\u015bcijan odpowiedzialno\u015bci za spo\u0142ecze\u0144stwo, za integralny rozw\u00f3j\u201d.<\/p>\r\n<p>&#8211; <em>Interesuje nas nie tylko \u015bwiat, ale centrum Objawienia, kt\u00f3re jest komuni\u0105 z Bogiem, poczynaj\u0105c od tego \u017cycia, a tak\u017ce blask dobrych uczynk\u00f3w, kt\u00f3re B\u00f3g spe\u0142ni\u0142 dla nas<\/em> &#8211; wyja\u015bni\u0142.<\/p>\r\n<p>I dalej doda\u0142: &#8211; <em>Nie mo\u017cemy jednak przekszta\u0142ca\u0107 chrze\u015bcija\u0144stwa, Ko\u015bcio\u0142a w organizacj\u0119 pozarz\u0105dow\u0105 tylko dla rozwoju \u015bwiatowego, aby immanentny rozw\u00f3j by\u0142 centrum naszej wiary. Nasza wiara istnieje w relacji do Tr\u00f3jjedynego i osobowego Boga<\/em>.<\/p>\r\n<p>Pentin dopytywa\u0142, czy zdaniem duchownego, omawiany dokument prowadzi do perspektywy bardziej immanentnej (\u017ce bosko\u015b\u0107 przejawia si\u0119 w \u015bwiecie materialnym), a nie katolickiej?<\/p>\r\n<p>&#8211; <em>Tak, to jest niebezpiecze\u0144stwo, poniewa\u017c za tym dokumentem nie kryj\u0105 si\u0119 wielcy teologowie i istnieje bardziej praktyczne, raczej ideologiczne podej\u015bcie do zagadnie\u0144<\/em> &#8211; wyja\u015bni\u0142.<\/p>\r\n<p>W wywiadzie poruszono kwesti\u0119 tak\u017ce kap\u0142a\u0144skiego celibatu, mo\u017cliwo\u015bci wy\u015bwi\u0119cania na kap\u0142an\u00f3w w Amazonii \u017conatych i posiadaj\u0105cych rodziny m\u0119\u017cczyzn.<\/p>\r\n<p>&#8211; <em>C\u00f3\u017c, z jednej strony naciskaj\u0105 na to [koniec obowi\u0105zkowego kap\u0142a\u0144skiego celibatu] i otwarcie to m\u00f3wi\u0105, a z drugiej sugeruj\u0105, \u017ce nie podwa\u017c\u0105 celibatu kap\u0142a\u0144skiego<\/em> &#8211; komentowa\u0142 hierarcha. Wyja\u015bni\u0142, \u017ce celibatu nie mo\u017cna znie\u015b\u0107, poniewa\u017c jest on zakorzeniony w kap\u0142a\u0144skiej duchowo\u015bci Ko\u015bcio\u0142a \u0142aci\u0144skiego. &#8211; <em>Nie mo\u017cemy go zmieni\u0107 tak, jakby to by\u0142a tylko zewn\u0119trzna dyscyplina, poniewa\u017c jest on g\u0142\u0119boko zwi\u0105zany z duchowo\u015bci\u0105 kap\u0142a\u0144stwa, jak stwierdzi\u0142 Sob\u00f3r Watyka\u0144ski II<\/em> (<em>Presbyterorum Ordinis<\/em>, 16). <em>Akceptujemy \u017conatych ksi\u0119\u017cy w Ko\u015bcio\u0142ach wschodnich, w kt\u00f3rych istnieje ta tradycja, ale Ko\u015bci\u00f3\u0142 \u0142aci\u0144ski b\u0119dzie kontynuowa\u0142 celibat kap\u0142a\u0144ski. S\u0105dz\u0119, \u017ce nie jest to wspania\u0142e rozwi\u0105zanie [zniesienie celibatu &#8211; przyp. AS], kt\u00f3rego oczekuj\u0105, kt\u00f3re rozwi\u0105\u017ce wszystkie problemy, poniewa\u017c kryzys chrze\u015bcija\u0144stwa w \u015bwiecie zachodnim nie ma nic wsp\u00f3lnego z celibatem kap\u0142a\u0144skim i \u015blubami zakonnymi. To kryzys wiary, a tak\u017ce duchowego przyw\u00f3dztwa<\/em> &#8211; odpar\u0142 niemiecki duchowny.<\/p>\r\n<p>Kardyna\u0142 wskaza\u0142 tak\u017ce, \u017ce nieproporcjonalnie du\u017cy udzia\u0142 niemieckich kap\u0142an\u00f3w w przygotowaniu dokumentu przedsynodalnego i w og\u00f3le ich wp\u0142yw w Ko\u015bciele \u201enie jest dobrym wp\u0142ywem, poniewa\u017c Ko\u015bci\u00f3\u0142 katolicki traci znaczenie w Niemczech\u201d.<\/p>\r\n<p>W opinii by\u0142ego prefekta, przyw\u00f3dcy tamtejszego episkopatu nie s\u0105 \u015bwiadomi rzeczywistych problem\u00f3w, dotykaj\u0105cych Ko\u015bci\u00f3\u0142, koncentruj\u0105c si\u0119 na moralno\u015bci seksualnej, celibacie i tzw. kap\u0142a\u0144stwie kobiet.<\/p>\r\n<p>&#8211; <em>Nie m\u00f3wi\u0105 o Bogu, Jezusie Chrystusie, \u0142asce, sakramentach i wierze, nadziei oraz mi\u0142o\u015bci, cnotach teologicznych i odpowiedzialno\u015bci chrze\u015bcijan i Ko\u015bcio\u0142a za rozw\u00f3j spo\u0142ecze\u0144stwa, w kt\u00f3rym istnieje g\u0142\u0119boki legalizm i desperacja &#8211; jak to okre\u015bli\u0142 papie\u017c &#8211; nowego gnostycyzmu i pelagianizmu<\/em> &#8211; oceni\u0142 rozm\u00f3wca Edwarda Pentina.<\/p>\r\n<p>Kardyna\u0142 ubolewa\u0142, \u017ce duchowni nie s\u0105 w stanie g\u0142osi\u0107 Ewangelii ludziom w Niemczech i innych cz\u0119\u015bciach Europy, zw\u0142aszcza w Belgii czy Holandii, gdzie wida\u0107 op\u0142akane skutki nowej \u201efali post\u0119pu\u201d.<\/p>\r\n<p>By\u0142y wysoki urz\u0119dnik watyka\u0144ski zgodzi\u0142 si\u0119 r\u00f3wnie\u017c z Pentinem, i\u017c niemieccy hierarchowie wykorzystuj\u0105 tzw. synodalno\u015b\u0107 w celu liberalizacji katolickiego nauczania o seksualno\u015bci. Co wi\u0119cej, zasugerowa\u0142 nawet, \u017ce Niemcy, ale tak\u017ce inni ludzie Ko\u015bcio\u0142a nie wyci\u0105gaj\u0105 wniosk\u00f3w z upadku protestantyzmu w Europie. Ich akceptacja dla \u017conatych pastor\u00f3w, pseudoma\u0142\u017ce\u0144stw os\u00f3b tej samej p\u0142ci i zniesienia celibatu nie poprawi\u0142y sytuacji wsp\u00f3lnot protestanckich. Co wi\u0119cej, jest ona gorsza ni\u017c stan Ko\u015bcio\u0142a katolickiego. &#8211; <em>Zatem to nie mo\u017ce by\u0107 lekarstwo na pokonanie g\u0142\u0119bokiego kryzysu, kryzysu wiary. Jest to niezrozumienie apostolskiej misji biskup\u00f3w, kt\u00f3rzy nie s\u0105 przyw\u00f3dcami politycznymi <\/em>&#8211; wyja\u015bni\u0142 kardyna\u0142 M\u00fcller.<\/p>\r\n<p>\u201e\u015acie\u017cka synodalna\u201d w jego przekonaniu, to nie jest dobry spos\u00f3b na rz\u0105dzenie Ko\u015bcio\u0142em. &#8211; <em>Nie ma podstaw biblijnych. M\u00f3wimy o kolegialno\u015bci biskup\u00f3w, ale teraz widzimy na podstawie tak zwanej reformy Kurii, \u017ce zagra\u017ca jej przekszta\u0142cenie w kolejn\u0105 \u015bwieck\u0105 instytucj\u0119 <\/em>&#8211; zasugerowa\u0142.<\/p>\r\n<p>&#8211; <em>Ca\u0142a w\u0142adza koncentruje si\u0119 w Sekretariacie Stanu. Nie m\u00f3wi\u0105 o udziale Ko\u015bcio\u0142a Rzymskiego ani o autorytecie papie\u017ca. T\u0142umi\u0105 s\u0142owo \u201ekongregacja\u201d [u\u017cywane w departamentach Watykanu z w\u0142adz\u0105 wykonawcz\u0105], kt\u00f3re jest t\u0142umaczeniem greckiego <\/em>synodus &#8211; komentowa\u0142 duchowny.<\/p>\r\n<p>Doda\u0142, \u017ce z jednej strony reformatorzy t\u0142umi\u0105 synodalno\u015b\u0107 \u015awi\u0119tego Ko\u015bcio\u0142a Rzymskiego, Kolegium Kardyna\u0142\u00f3w, a z drugiej &#8211; przekszta\u0142caj\u0105 instytucj\u0119 Kurii w biurokratyczn\u0105 organizacj\u0119, bynajmniej nie w instytucj\u0119 ko\u015bcieln\u0105.<\/p>\r\n<p>&#8211; <em>Nie mo\u017cemy teraz wymy\u015bla\u0107 Ko\u015bcio\u0142a tak, jakby by\u0142 staromodny i nale\u017ca\u0142by go przebudowywa\u0107 zgodnie z wyobra\u017ceniami tych, kt\u00f3rzy uwa\u017caj\u0105 si\u0119 za post\u0119powc\u00f3w<\/em> &#8211; komentowa\u0142.<\/p>\r\n<p>Kard. M\u00fcller odni\u00f3s\u0142 si\u0119 do \u201eManifestu wiary\u201d, kt\u00f3ry opublikowa\u0142 w lutym tego roku. Napisa\u0142 go, bo wielu ludzi poprosi\u0142o, by przeciwdzia\u0142a\u0142 szerzeniu si\u0119 \u201epewnego chaosu w Ko\u015bciele i niezrozumieniu podstawowych zasad chrze\u015bcija\u0144stwa: czym jest ma\u0142\u017ce\u0144stwo czy na przyk\u0142ad kap\u0142a\u0144stwo\u201d.<\/p>\r\n<p>&#8211; <em>Nie mo\u017cemy zaprzecza\u0107 temu, co zosta\u0142o powiedziane w Starym i Nowym Testamencie oraz w Tradycji Ko\u015bcio\u0142a. Mamy g\u0142\u0119bok\u0105 teologi\u0119 na temat siedmiu sakrament\u00f3w, a to nie mo\u017ce by\u0107 zdominowane przez w\u0105tpliwo\u015bci dotycz\u0105ce tych istotnych element\u00f3w, kt\u00f3re prowadz\u0105 nas do \u017cycia wiecznego. Dlatego w\u0142a\u015bnie podkre\u015bli\u0142em zasadnicze punkty naszej wiary chrze\u015bcija\u0144skiej, Tr\u00f3jcy, Wcielenia, sakramentalno\u015bci Ko\u015bcio\u0142a, to\u017csamo\u015bci naszej wiary i naszego \u017cycia oraz naszej nadziei na \u017cycie wieczne<\/em> &#8211; t\u0142umaczy\u0142.<\/p>\r\n<p>Hierarcha ubolewa\u0142, \u017ce reakcja na jego \u201eManifest\u201d nie zawsze by\u0142a \u201ebardzo inteligentna\u201d, wskazanie za\u015b podstawowych element\u00f3w wiary zosta\u0142o potraktowane jako krytyka papie\u017ca, kt\u00f3ry b\u0119d\u0105c nast\u0119pc\u0105 \u015bwi\u0119tego Piotra ponosi najwi\u0119ksz\u0105 odpowiedzialno\u015b\u0107 za wyraz naszej wiary.<\/p>\r\n<p>Na sam koniec zapytany, czy popar\u0142 ostatni\u0105 \u201eDeklaracj\u0119 prawdy wiary\u201d wydan\u0105 przez kardyna\u0142a Raymonda Burke&#8217;a i czterech biskup\u00f3w, hierarcha odpar\u0142: &#8211; <em>Czy\u017c to nie prawda, co powiedzieli?<\/em><\/p>\r\n<p>Kardyna\u0142 skomentowa\u0142 tak\u017ce list papie\u017ca skierowany do niemieckich katolik\u00f3w, wskazuj\u0105c, \u017ce Franciszek \u201eustanowi\u0142 standard jedno\u015bci Ko\u015bcio\u0142a\u201d, opieraj\u0105cej si\u0119 na prawdzie Objawienia. Dlatego te\u017c \u201eproces przekszta\u0142cania Ko\u015bcio\u0142a w \u015bwieck\u0105 organizacj\u0119 z pos\u0142ugami duchowymi i spo\u0142ecznymi jest niczym innym, jak zaprzeczeniem Jego boskim podstawom i misji\u201d.<\/p>\r\n<p>Duchowny przypomnia\u0142, \u017ce nie mo\u017cna abstrahowa\u0107 od Bo\u017cych przykaza\u0144 i ulega\u0107 hedonizmowi. Grzech zawsze pozostanie grzechem. Nie mo\u017cna pr\u00f3bowa\u0107 zmienia\u0107 nauczania na temat moralno\u015bci seksualnej. Grzechy przeciwko czysto\u015bci wykluczaj\u0105 z Kr\u00f3lestwa Bo\u017cego i s\u0105 \u201eha\u0144b\u0105 wobec w\u0142asnego cia\u0142a\u201d.<\/p>\r\n<p>&#8211; <em>Prawdziwa reforma Ko\u015bcio\u0142a polega na Jego odnowie w Chrystusie i odnowie apostolskiej gorliwo\u015bci o wieczne zbawienie cz\u0142owieka. W\u015br\u00f3d g\u0142o\u015bnych i oficjalnych bohater\u00f3w arogancko nazywaj\u0105cych si\u0119 reformatorami jest niewielu, kt\u00f3rzy \u015bwiec\u0105 dobrym przyk\u0142adem, przekonuj\u0105 \u015bwi\u0119to\u015bci\u0105 \u017cycia, gotowo\u015bci\u0105 do po\u015bwi\u0119cenia i wyrzeczenia oraz ca\u0142kowitym poddaniem si\u0119 Chrystusowi i Ko\u015bcio\u0142owi, umi\u0142owanej Oblubienicy i naszej Matce w wierze<\/em> &#8211; oceni\u0142 kardyna\u0142.<\/p>\r\n<p>By\u0142y prefekt wyja\u015bni\u0142 tak\u017ce dlaczego w 40 lat po wyborze kardyna\u0142a Karola Wojty\u0142y na papie\u017ca, jego nauczanie jest marginalizowane podczas obecnego pontyfikatu.<\/p>\r\n<p>&#8211; <em>W tle mamy dziwn\u0105 ide\u0119, \u017ce Sob\u00f3r Watyka\u0144ski II i jego reformy zosta\u0142y zatrzymane przez Jana Paw\u0142a II oraz Benedykta, a teraz musimy pokona\u0107 t\u0119 \u201eblokad\u0119\u201d i zacz\u0105\u0107 wszystko od nowa po zako\u0144czeniu Soboru Watyka\u0144skiego II. Ale to nie jest poprawna idea katolicka<\/em> &#8211; m\u00f3wi\u0142.<\/p>\r\n<p>&#8211; <em>Wierzymy w ci\u0105g\u0142o\u015b\u0107 Ko\u015bcio\u0142a i ka\u017cdego papie\u017ca, sobory i biskupa. Ka\u017cdy okres ma szczeg\u00f3lne znaczenie, tak jak ka\u017cdy papie\u017c i biskup w kontek\u015bcie, w kt\u00f3rym \u017cyj\u0105, ale zawsze w ci\u0105g\u0142o\u015bci ze wszystkimi synodami i wszystkimi papie\u017cami z przesz\u0142o\u015bci. Nie mo\u017cemy zaprzecza\u0107 soborom, m\u00f3wi\u0105c: \u201eJestem za Soborem Trydenckim\u201d, czy jakby powiedzia\u0142 kto\u015b inny: \u201eJestem za Soborem Watyka\u0144skim I\u201d, a jeszcze kto\u015b inny: \u201eJestem za Soborem Watyka\u0144skim II\u201d, a kto\u015b trzeci mo\u017ce chcie\u0107 Soboru Watyka\u0144skiego III. Sobory nie s\u0105 po to, by na nowo ustanawia\u0107 Ko\u015bci\u00f3\u0142; maj\u0105 one tylko upowa\u017cnienie do wyra\u017cania i wyznawania wiary katolickiej w tym czasie. Nigdy nie otrzymamy nowego Objawienia (II.V, Dei Verbum, 10), poniewa\u017c \u201e\u0142aska i prawda przysz\u0142y przez Jezusa Chrystusa\u201d (Jan 1:17)<\/em> &#8211; konkludowa\u0142 kardyna\u0142.<\/p>\r\n<p>\u0179r\u00f3d\u0142o: ncregister.com.<\/p>\r\n<p>AS<\/p>\r\n<p class=\"zrodlo\">Za: <a href=\"https:\/\/www.pch24.pl\/kardynal-gerhard-muller--kosciol-niemiecki-nie-rozumie-kryzysu,69424,i.html\">PoloniaChristiana &#8211; pch24.pl (2019-07-09)<\/a><\/p>\r\n<h4>&nbsp;<\/h4>\r\n<hr style=\"background-color: #000000; border-width: 0; color: #000000; height: 2px; line-height: 0; text-align: center; width: 100%;\">\r\n<h4>&nbsp;<\/h4>\r\n<blockquote>\r\n<p><strong>KOMENTARZ <em>BIBU\u0141Y<\/em><\/strong>: &#8222;- <em>Wierzymy w ci\u0105g\u0142o\u015b\u0107 Ko\u015bcio\u0142a i ka\u017cdego papie\u017ca, sobory i biskupa. Ka\u017cdy okres ma szczeg\u00f3lne znaczenie, tak jak ka\u017cdy papie\u017c i biskup w kontek\u015bcie, w kt\u00f3rym \u017cyj\u0105, ale zawsze w ci\u0105g\u0142o\u015bci ze wszystkimi synodami i wszystkimi papie\u017cami z przesz\u0142o\u015bci. Nie mo\u017cemy zaprzecza\u0107 soborom, m\u00f3wi\u0105c: \u201eJestem za Soborem Trydenckim\u201d, czy jakby powiedzia\u0142 kto\u015b inny: \u201eJestem za Soborem Watyka\u0144skim I\u201d, a jeszcze kto\u015b inny: \u201eJestem za Soborem Watyka\u0144skim II\u201d, a kto\u015b trzeci mo\u017ce chcie\u0107 Soboru Watyka\u0144skiego III. Sobory nie s\u0105 po to, by na nowo ustanawia\u0107 Ko\u015bci\u00f3\u0142; maj\u0105 one tylko upowa\u017cnienie do wyra\u017cania i wyznawania wiary katolickiej w tym czasie.&#8221;<\/em><\/p>\r\n<p>Smutne, \u017ce \u015bwiatli ludzie Ko\u015bcio\u0142a &#8211; a za takiego uwa\u017cany jest kard. M\u00fcller &#8211; opowiada bajki o Soborze Watyka\u0144skim II jako o ci\u0105g\u0142o\u015bci wiary katolickiej. Kardyna\u0142 s\u0142usznie m\u00f3wi: &#8222;<em>Sobory nie s\u0105 po to, by na nowo ustanawia\u0107 Ko\u015bci\u00f3\u0142; maj\u0105 one tylko upowa\u017cnienie do wyra\u017cania i wyznawania wiary katolickiej w tym czasie.<\/em>&#8221; Jednak m\u00f3wi\u0105c to chyba nie chce dostrzec, \u017ce w\u0142a\u015bnie takie by\u0142y wszystkie sobory, lecz tylko do czasu Soboru Watyka\u0144skiego II, kt\u00f3ry z niewiadomego upowa\u017cnienia zmieni\u0142 nauczanie Ko\u015bcio\u0142a, przenicowa\u0142 je, zrewolucjonizowa\u0142. Uczestniczy\u0142 w tym procederze przywo\u0142ywany w wypowiedzi, jak\u017ce \u015bwi\u0119ty Jan Pawe\u0142 II, kt\u00f3ry jako najd\u0142u\u017cej urz\u0119duj\u0105cy papie\u017c przyczyni\u0142 si\u0119 w najwi\u0119kszym stopniu (no, po jak\u017ce \u015bwi\u0119tym Pawle VI, ale niech tam gdzie\u015b na g\u00f3rze odpowiednio przydziel\u0105 palm\u0119 pierwsze\u0144stwa&#8230;) do destrukcji Ko\u015bcio\u0142a.<\/p>\r\n<p>A to, \u017ce &#8222;<em>nauczanie Jana Paw\u0142a II jest dzisiaj marginalizowane<\/em>&#8221; jest po prostu efektem jego nast\u0119pc\u00f3w i kontynuator\u00f3w: JP2 reformowa\u0142 stopniowo &#8211; dwa kroki naprz\u00f3d, jeden wstecz &#8211; lecz ludzie w rodzaju Franciszka-Bergogli0 nie musz\u0105 ju\u017c udawa\u0107, \u017ce trzeba i\u015b\u0107 na p\u00f3\u0142 gwizdka i z pe\u0142n\u0105 moc\u0105 ruszyli do ataku.<\/p>\r\n<\/blockquote>\r\n<h4>&nbsp;<\/h4>\r\n<hr style=\"background-color: #000000; border-width: 0; color: #000000; height: 2px; line-height: 0; text-align: center; width: 100%;\">\r\n<h4>&nbsp;<\/h4>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Zachodnie chrze\u015bcija\u0144stwo prze\u017cywa kryzys wiary i duchowego przyw\u00f3dztwa. Konieczna jest odnowa Ko\u015bcio\u0142a w Chrystusie. Tak zwana europejska my\u015bl teologiczna, niezgodna z teologi\u0105 katolick\u0105, wymaga skorygowania &#8211; stwierdzi\u0142 kardyna\u0142 Gerhard M\u00fcller w najnowszym, obszernym wywiadzie, jakiego udzieli\u0142 Edwardowi Pentinowi z \u201eNational Catholic Register\u201d. By\u0142y prefekt Kongregacji Nauki Wiary odni\u00f3s\u0142 si\u0119 do zaplanowanego na pa\u017adziernik Synodu Panamazo\u0144skiego [&hellip;]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[3],"tags":[166,33],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/108815"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=108815"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/108815\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=108815"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=108815"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=108815"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}