{"id":108071,"date":"2019-05-24T12:56:29","date_gmt":"2019-05-24T16:56:29","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=108071"},"modified":"2019-05-24T12:56:29","modified_gmt":"2019-05-24T16:56:29","slug":"no-dawajcie-te-wasze-smoki-ewa-polak-palkiewicz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=108071","title":{"rendered":"No, dawajcie te wasze smoki! – Ewa Polak-Pa\u0142kiewicz<\/em>"},"content":{"rendered":"

Wysi\u0142ki, by nas, katolik\u00f3w i Polak\u00f3w porz\u0105dnie nastraszy\u0107 s\u0105 dzi\u015b jak nigdy widoczne. Efekty mog\u0105 wydawa\u0107 si\u0119 czym\u015b przera\u017caj\u0105cym, ale faktem jest, \u017ce ocieraj\u0105 si\u0119 momentami o grotesk\u0119. Film dokumentalny braci S., kt\u00f3ry podni\u00f3s\u0142 temperatur\u0119 wzajemnych publicznych oskar\u017ce\u0144 w Polsce o kilkana\u015bcie stopni jest kolejnym straszakiem. A cz\u0142owiek, kt\u00f3ry jest przestraszony nigdy nie b\u0119dzie szcz\u0119\u015bliwy.
\r\n<\/strong><\/p>\r\n

Na jednej z karykatur G.K. Chesterton, zosta\u0142 przedstawiony jako wsp\u00f3\u0142czesny \u015bwi\u0119ty Jerzy, roze\u015bmiany i zacieraj\u0105cy r\u0119ce: \u00bbNo, dawajcie te wasze smoki!\u00ab. Jego smoki, rzecz jasna, mia\u0142y charakter metaforyczny, wcieleniem ka\u017cdego by\u0142 jaki\u015b \u015bwiatopogl\u0105d oparty na logicznych b\u0142\u0119dach, jaka\u015b modna ideologia czy te\u017c po prostu m\u0119tniactwo intelektualne, typowe dla epoki<\/em> (Jaga Rydzewska). Nasze smoki s\u0105 jednak nieodrodnym potomstwem tamtych starszych, z czas\u00f3w Chestertona. Mamy ich ca\u0142\u0105 chmar\u0119. Umiej\u0105 straszy\u0107 na pot\u0119g\u0119. Od swoich rodzic\u00f3w r\u00f3\u017cni\u0105 si\u0119 tylko bezczelno\u015bci\u0105 i wsz\u0119dobylstwem. Jeden z nich ujada w\u0142a\u015bnie z m\u015bciw\u0105 zaciek\u0142o\u015bci\u0105 po pokazaniu demaskatorskiego dokumentu filmowego, chc\u0105c nas przekona\u0107, \u017ce film ten to prawdziwy obraz tego, co zawsze kochali\u015bmy, szanowali\u015bmy, czemu wierzyli\u015bmy, a co powinni\u015bmy odrzuci\u0107, wy\u015bmia\u0107 i znienawidzi\u0107. Nastraszy\u0107 nas i wyszydzi\u0107, \u017ce dajemy si\u0119 nabra\u0107, to chyba jego prawdziwe zadanie.<\/p>\r\n

Obraz filmowy jest zawsze bardzo sugestywny. Wyolbrzymia to, co jest w rzeczywisto\u015bci, bo wyodr\u0119bnia i si\u0142\u0105 rzeczy przerysowuje. Obraz filmowy by\u0142 zawsze uwa\u017cany za najlepszy \u015brodek propagandy i nader cz\u0119sto, niestety, ta propaganda mylona jest z \u201eprawd\u0105\u201d. Matka Bo\u017ca z Fatimy nazywa\u0142a jednak grzechy przeciwko czysto\u015bci ich w\u0142a\u015bciwym imieniem. Pokaza\u0142a Hiacyncie piek\u0142o\u2026 I doda\u0142a, \u017ce najwi\u0119cej ludzi trafia tam w\u0142a\u015bnie z powodu tych grzech\u00f3w. Ludzie wpadali do roz\u017carzonego ognia \u201ejak deszcz\u201d, jak relacjonowa\u0142a ma\u0142a Hiacynta. Ko\u015bci\u00f3\u0142 potwierdzi\u0142 to objawienie, Hiacynta zosta\u0142a kanonizowana, a jednak o sednie rzeczy zapominano – coraz mniej rozumiane jest ono w\u0142a\u015bnie tam, gdzie przes\u0142anie fatimskie powinno by\u0107 us\u0142yszane w pierwszym rz\u0119dzie, w Rzymie.  A tak\u017ce w siedzibach biskupich. Dlatego ten film tak bardzo przerazi\u0142 dzi\u015b wielu ludzi w nich si\u0119 znajduj\u0105cych.<\/p>\r\n

Kiedy uwa\u017camy seks tylko za co\u015b niewinnego i naturalnego, skutek jest taki, \u017ce wszystko co niewinne i naturalne zostaje przesi\u0105kni\u0119te i przenikni\u0119te seksem. Albowiem seks nie mo\u017ce by\u0107 traktowany na r\u00f3wni z innymi elementarnymi emocjami czy zachowaniami, takimi jak jedzenie czy spanie. Gdy tylko seks przestaje by\u0107 s\u0142ug\u0105, staje si\u0119 tyranem<\/em> (G. K. Chesterton).<\/p>\r\n

Zapomnienie o tym, ignorowanie faktu, \u017ce istnieje obiektywnie co\u015b takiego jak nieczysto\u015b\u0107, grzech nie jest niczym innym jak samooszukiwaniem si\u0119 cz\u0142owieka. Samooszukiwaniu si\u0119 w kwestiach grzechu sprzyja nie tylko dzisiejsza wyuzdana kultura – epatuj\u0105ca bez \u017cadnych przeszk\u00f3d kilka ju\u017c kolejnych pokole\u0144 (nie oszcz\u0119dzaj\u0105c ludzi m\u0142odych i dzieci) obrazami perwersji, wulgarno\u015bci i zdrady, kt\u00f3re nazywa si\u0119 na przemian to \u201esztuk\u0105\u201d, to \u201erealizmem\u201d, to \u201enatur\u0105\u201d, a nawet \u201epoezj\u0105\u201d – ale tak\u017ce, a mo\u017ce przede wszystkim, p\u0142yn\u0105ce z \u201eodnowy posoborowej\u201d zapewnienie, \u017ce grzech jest czym\u015b subiektywnym, nie obiektywnym i w najmniejszym nawet stopniu nie mo\u017ce obrazi\u0107 Boga. W jak innej kulturze \u017cyli\u015bmy jeszcze niedawno jako Polacy!<\/p>\r\n

<\/p>\r\n

Micha\u0142 Elwiro Andriolli – Ilustracja do \u201ePana Tadeusza\u201d<\/em><\/p>\r\n

Religia protestancka, gdzie humanizm jest najszczytniejsz\u0105 ide\u0105 i kresem mo\u017cliwo\u015bci cz\u0142owieka, wkroczy\u0142a w czasach Soboru w postaci modernistycznej teologii do Ko\u015bcio\u0142a. Jest ona karykatur\u0105 wiary katolickiej. Cywilizacyjne i moralne skutki tego faktu w\u0142a\u015bnie obserwujemy, tak\u017ce w Polsce; okre\u015bla si\u0119 je uprzejmie i eufemistycznie mianem \u201eskandalu\u201d.<\/p>\r\n

Tylko, co nowego ukazuje ten film? Czy naprawd\u0119 jest on odkrywczy? Czy rezultaty moralne religii humanistycznej nie s\u0105 zawsze takie same? Wiara w cz\u0142owieka to nic innego jak negowanie podstawowych dogmat\u00f3w wiary. K\u0142amstwem jest zawsze tak\u017ce sugerowanie, \u017ce z\u0142o, kt\u00f3re si\u0119 tak powszechnie bagatelizuje mia\u0142oby dotyka\u0107 tylko niekt\u00f3re grupy spo\u0142eczne, inne pozostawiaj\u0105c nienaruszone.<\/p>\r\n

Dzi\u015b nasze oczy przestaj\u0105 dostrzega\u0107 zar\u00f3wno dobro jak z\u0142o. Bo gdy jednego nie oddziela si\u0119 od drugiego, zar\u00f3wno dobro jak i z\u0142o staj\u0105 si\u0119 niewidzialne. I to jest naprawd\u0119 niebezpieczne. Protestantyzm, gdzie kwitnie kult zmys\u0142\u00f3w, gdzie cze\u015b\u0107 religijn\u0105 oddaje si\u0119 cz\u0142owiekowi i jego chwiejnej woli, jego wci\u0105\u017c nowym zachciankom, wdzieraj\u0105cy si\u0119 od czasu ostatniego Soboru do Ko\u015bcio\u0142a, jest tylko jeszcze jedn\u0105 pr\u00f3b\u0105, kt\u00f3r\u0105 musi przej\u015b\u0107 Ko\u015bci\u00f3\u0142, a wraz z nim, my, jego wierni. O tym jako\u015b nie s\u0142ucha\u0107 w komentarzach os\u00f3b duchownych. M\u00f3wi si\u0119 w nich, \u017ce trzeba nasili\u0107 kontrol\u0119, prosi si\u0119 nawet o pomoc ludzi \u015bwieckich. Lamentuje si\u0119. \u201ePrzyznajemy, \u017ce jako pasterze Ko\u015bcio\u0142a nie uczynili\u015bmy wszystkiego, aby zapobiec krzywdom\u201d, m\u00f3wi\u0105 polscy biskupi. To tak jakby przyznawali si\u0119, \u017ce traktuj\u0105 sami siebie jak firm\u0119 ochroniarsk\u0105, kt\u00f3rej zadaniem jest roztoczenie kontroli nad bezpiecze\u0144stwem fizycznym swoich owieczek. Brzmi to \u017ca\u0142o\u015bnie. Jest oddaniem pok\u0142onu wobec pot\u0119gi instytucji masowej kultury, kt\u00f3r\u0105 traktuje si\u0119 jak bo\u017cka, jak wyroczni\u0119. \u201eFilm, przyjmuj\u0105c perspektyw\u0119 pokrzywdzonych, u\u015bwiadomi\u0142 nam wszystkim ogrom ich cierpienia\u201d, pisz\u0105 hierarchowie w komunikacie KKE. I dalej, zapewniaj\u0105 o swoim \u201erozczarowaniu\u201d i \u201eoburzeniu\u201d. C\u00f3\u017c, troch\u0119 to tak, jakby si\u0119 przed chwil\u0105 obudzili i zobaczyli, \u017ce \u015bwiat nie jest taki pi\u0119kny i dobry jak im si\u0119 wydawa\u0142o, \u017ce bywa brzydki i odpychaj\u0105cy, \u017ce cz\u0142owiek na tym \u015bwiecie, tak\u017ce i ten stanu duchownego, potrafi przejawia\u0107 pewne przykre cechy, a nawet by\u0107 dewiantem i okrutnikiem. St\u0105d zapewne to nieprzyjemne rozczarowanie. Bardzo wsp\u00f3\u0142czujemy.<\/p>\r\n

A przecie\u017c \u015bwiat si\u0119 nie zmieni\u0142, cz\u0142owiek si\u0119 nie zmieni\u0142 – od czasu gdy pewien gad w\u015blizgn\u0105\u0142 si\u0119 po pniu drzewa na ga\u0142\u0119zie i spogl\u0105daj\u0105c spomi\u0119dzy \u015bwidruj\u0105cymi \u015blepiami nich zada\u0142 pytanie istocie ludzkiej:  \u201eNaprawd\u0119 wierzysz, \u017ce B\u00f3g jest dobry? \u0179e niczego przed tob\u0105 nie ukrywa?\u201d Od czasu, gdy cz\u0142owiek zw\u0105tpi\u0142 w Boga i sam chcia\u0142 Go zast\u0105pi\u0107 – Wszechmog\u0105cego\u2026 Zamiast spogl\u0105da\u0107 na Boga zacz\u0105\u0142 odt\u0105d patrze\u0107 w swoje wykrzywione strachem i zgroz\u0105 oblicze.<\/p>\r\n

Pierwsi rodzice dali si\u0119 zastraszy\u0107! I utracili przyja\u017a\u0144 Boga. Dzisiaj mamy now\u0105 wyk\u0142adni\u0119 nauki o grzechu, od czasu Soboru s\u0142yszymy coraz cz\u0119\u015bciej, \u017ce grzech pierworodny, owe pe\u0142ne l\u0119ku i pychy odwr\u00f3cenie si\u0119 od Stw\u00f3rcy nie by\u0142o niczym wielkim. By\u0142o zupe\u0142n\u0105 b\u0142achostk\u0105. Chrystus nie musia\u0142 umiera\u0107, by przeb\u0142aga\u0107 Boga za czyn cz\u0142owieka! Wyparcie si\u0119 Boga w Raju nie spowodowa\u0142o katastrofy cz\u0142owieka. Dlatego \u015bmier\u0107 Chrystusa nie mia\u0142a wcale charakteru odkupie\u0144czego. Syn Bo\u017cy poprzez swoje wcielenie rzekomo \u201ezjednoczy\u0142 si\u0119 jako\u015b z ka\u017cdym cz\u0142owiekiem\u201d, i to zupe\u0142nie wystarczy\u0142o. Bardzo to odpowiada wyznawcom judaizmu. Skoro krzy\u017c zosta\u0142 odrzucony, grzech pierworodny zlekcewa\u017cony, to i piek\u0142o musi by\u0107 puste. Film pokazuje ludzi, kt\u00f3rzy w to naprawd\u0119 wierz\u0105.<\/p>\r\n

Rosja si\u0119 nawr\u00f3ci!<\/strong><\/p>\r\n

Ciekawe, \u017ce w Fatimie nie by\u0142o mowy o masonach, o \u017bydach, o Niemcach, a nawet o najstraszniejszym, wed\u0142ug niekt\u00f3rych naszych rodakach, z\u0142u – o Amerykanach, z ich \u015bmierciono\u015bn\u0105, antypolsk\u0105 broni\u0105 (kt\u00f3ra z pewno\u015bci\u0105 jest apokaliptyczn\u0105 Besti\u0105, zdaniem niejednego gorliwego prawicowca) – ale o Rosji. Nawr\u00f3ci\u0107 ma si\u0119 Rosja. To z powodu Rosji dzieje si\u0119 na ca\u0142ym \u015bwiecie tak wiele z\u0142a i niesprawiedliwo\u015bci. Tak powiedzia\u0142a Matka Naj\u015bwi\u0119tsza. Tryumf Niepokalanego Serca Maryi b\u0119dzie wi\u0119c zwi\u0105zany z nawr\u00f3ceniem si\u0119 Rosji. B\u0119dzie ono znakiem tego tryumfu Pani Fatimskiej.<\/p>\r\n

Czy nasi Pasterze na ten temat si\u0119 wypowiadaj\u0105? Wydaje si\u0119, \u017ce wielu z nich wcale nie kojarzy poj\u0119cia Rosji z zagro\u017ceniem cywilizacji \u0142aci\u0144skiej, \u017ce \u0142atwo bior\u0105 za dobr\u0105 monet\u0119 dzisiejsz\u0105 popularn\u0105 – szczeg\u00f3lnie w mediach katolickich – narracj\u0119, \u017ce to w\u0142a\u015bnie Zach\u00f3d Europy jest kolebk\u0105 najdzikszego z\u0142a, wszelkich chor\u00f3b moralnych, najstraszliwszych zagro\u017ce\u0144 i ca\u0142ego k\u0142amstwa. Historia kontynentu, \u0142\u0105cznie z t\u0105 najnowsz\u0105, z rokiem 1920, 1936 w Hiszpanii, 17 wrze\u015bnia 1939 w Polsce i wszystkimi latami sowieckiego koszmaru w Europie \u015arodkowo-Wschodniej, niewiele potrafi\u0142a nauczy\u0107, szybko zosta\u0142a zapomniana.<\/p>\r\n

Czy tak trudno zgadn\u0105\u0107, dlaczego prominentna cz\u0119\u015b\u0107 \u017byd\u00f3w jednoczy si\u0119 dzi\u015b przeciwko Polakom – wsp\u00f3\u0142ofiarom niemieckiej agresji – z Niemcami i Rosj\u0105? I jak mo\u017cliwa jest tego rodzaju solidarno\u015b\u0107. Dlaczego dzi\u015b nie m\u00f3wi si\u0119 o winie Niemc\u00f3w wobec Polak\u00f3w za zbrodnie wojenne, jakby to by\u0142o spraw\u0105 szczeg\u00f3lnie wstydliw\u0105 i w z\u0142ym tonie, a jedynie o totalnej winie \u201eantysemityzmu\u201d? Czy na te pytania naprawd\u0119 tak trudno odpowiedzie\u0107? Je\u017celi kto\u015b uwa\u017ca, \u017ce wiary w Chrystusa i Jego Ko\u015bci\u00f3\u0142 ju\u017c na \u015bwiecie nie ma, po przyje\u017adzie do Polski zmienia zdanie. Ko\u015bci\u00f3\u0142 Katolicki to jedyne, co broni cz\u0142owieka przed poni\u017caj\u0105c\u0105 niewol\u0105, jak\u0105 jest bycie typowym dzieckiem swoich czas\u00f3w<\/em>. (G.K. Chesterton). Ta niewola w naszym kraju jeszcze nie ca\u0142kiem zapanowa\u0142a.<\/p>\r\n

\"\"<\/p>\r\n

Gilbert i Frances Chesterton, lata 20. ub. wieku<\/em><\/p>\r\n

\u017bydzi bywaj\u0105 jak eugenicy – d\u0105\u017c\u0105 do \u201epoprawiania\u201d wszystkiego, przede wszystkim katolicyzmu. Nie wierz\u0105 niczemu, ignoruj\u0105 racje zdrowego rozs\u0105dku czyli tomistycznych rozr\u00f3\u017cnie\u0144, s\u0105 podejrzliwi wobec wszystkich. Przypominaj\u0105 wsp\u00f3\u0142czesnego rzecznika prasowego, \u201ekt\u00f3ry nic nie mo\u017ce zrobi\u0107 dobrze, bo nie mo\u017ce si\u0119 przyzna\u0107, \u017ce kiedykolwiek zrobi\u0142 co\u015b \u017ale\u201d (sztuczki j\u0119zykowe, erystyka, semantyczne eksperymenty bywaj\u0105 specjalno\u015bci\u0105 ludzi szczeg\u00f3lnie wp\u0142ywowych). \u201e\u2026wsp\u00f3\u0142cze\u015bni imperiali\u015bci wierz\u0105 \u017ce tak przysz\u0142o\u015b\u0107 jest nieunikniona, jak przesz\u0142o\u015b\u0107 jes<\/em>t nieodwo\u0142alna<\/em>\u201d, m\u00f3wi Chesterton w Eugenice<\/em>\u2026 . By\u0107 determinist\u0105 i wierzy\u0107 jedynie w mo\u017cliwo\u015b\u0107 udoskonalenia natury cz\u0142owieka jest \u0142atwo, o wiele za \u0142atwo jak na intelektualne mo\u017cliwo\u015bci naszych przyjaci\u00f3\u0142 z nad Morza Martwego. A jednak\u2026 Mo\u017ce dlatego tak wielu z nich uwa\u017ca, \u017ce droga obrana przez Niemcy w pierwszej po\u0142owie XX wieku   n i e   m o g \u0142 a  by\u0107 drog\u0105 z\u0142\u0105, bo opiera\u0142a si\u0119 na zdobyczach nauki i o\u015bwiecenia umys\u0142owego, na przek\u00f3r katolickiemu obskurantyzmowi? Ci, kt\u00f3rzy od Niemc\u00f3w ucierpieli najwi\u0119cej, dzi\u015b wi\u0119c de facto staj\u0105 po ich stronie – przeciwko naszemu krajowi. Oto paradoks historii.<\/p>\r\n

Czy jest w Polsce wielu polityk\u00f3w i dzia\u0142aczy partyjnych – opr\u00f3cz ludzi Prawa i Sprawiedliwo\u015bci – kt\u00f3rych diagnoza sytuacji wok\u00f3\u0142 naszego kraju jest podobna? Kt\u00f3rych wizja rzeczywistych zagro\u017ce\u0144 i trudno\u015bci jest  klarowana, a wnioski wyci\u0105gane s\u0142u\u017c\u0105 spo\u0142ecze\u0144stwu? Czy tak trudno zauwa\u017cy\u0107, \u017ce politycy Prawa i Sprawiedliwo\u015bci dzia\u0142aj\u0105 w duchu prawdy katolickiej, kt\u00f3ra nie akceptuje relatywizmu? Czy biskupi polscy potrafi\u0105 zauwa\u017cy\u0107 r\u00f3\u017cnic\u0119 mi\u0119dzy nimi i politykami innych grup? Czy widz\u0105 jej inne, nie tylko humanitarne \u017ar\u00f3d\u0142a? Polacy ze wzgl\u0119du za swoj\u0105 rycersko\u015b\u0107 byli ju\u017c w czasach Chestertona wyj\u0105tkami w Europie, podobnie jak Irlandczycy, i pisarz cz\u0119sto to podkre\u015bla\u0142. A by\u0142y to czasy, gdy Pius XI w encyklice Quas<\/em> primas<\/em> opisa\u0142 nadprzyrodzony \u0142ad spo\u0142eczny, kt\u00f3rego respektowanie i chronienie jest obowi\u0105zkiem katolika, zw\u0142aszcza katolickiego polityka. Otwarcie te\u017c podkre\u015bla\u0142, \u017ce odrzucenie naszego Pana Jezusa Chrystusa, prawdziwego Mesjasza przez Jego w\u0142asny nar\u00f3d oraz nieugi\u0119ta opozycja tego narodu wzgl\u0119dem Niego s\u0105 fundamentalnym \u017ar\u00f3d\u0142em chaosu i konflikt\u00f3w w \u015bwiecie (<\/em>ks. Denis Fahey). Mamy wi\u0119c odpowied\u017a, dlaczego Rosja, Niemcy i \u017bydzi potrafi\u0105 dzia\u0142a\u0107 razem przeciwko Polsce.<\/p>\r\n

Ko\u015bci\u00f3\u0142 nie mo\u017ce i\u015b\u0107 z duchem czas\u00f3w – z tego prostego powodu, \u017ce duch czas\u00f3w donik\u0105d nie idzie. Ko\u015bci\u00f3\u0142 mo\u017ce co najwy\u017cej ugrz\u0119zn\u0105\u0107 w bagnie razem z duchem czas\u00f3w, by razem z ni<\/em>m cuchn\u0105\u0107 i gni\u0107, <\/em>m\u00f3wi\u0142 Chesterton. Wniosek jest zawsze ten sam: jedynym naprawd\u0119 wielkim z\u0142em, nieproporcjonalnym wobec ka\u017cdego innego z\u0142a, jest grzech. Zapominanie o tym za\u015b jest wi\u0119cej ni\u017c z\u0142em, jest g\u0142upot\u0105. Jest zdrad\u0105 Ko\u015bcio\u0142a.<\/p>\r\n

Ale przera\u017cenie, lament, narzekanie jest chyba jeszcze czym\u015b gorszym. Jest bowiem negowaniem Boga przez jego stworzenie. W 1901 roku Chesterton, cz\u0142owiek, kt\u00f3ry du\u017co widzia\u0142 i nigdy si\u0119 nie gorszy\u0142, ale zawsze si\u0119 zastanawia\u0142, pisa\u0142 w jednym z artyku\u0142\u00f3w: W naszych czasach blu\u017anierstwo sta\u0142o si\u0119 ju\u017c wy\u015bwiechtane (\u2026) Profanacja jest czym\u015b wi\u0119cej ni\u017c efektem – jest konwencj\u0105 (\u2026) W oczach przeci\u0119tnego cz\u0142owieka, jest nasz \u015bwiat jest zagubiony niczym Eden i pogr\u0105\u017cony nisko na dnie niczym Atlantyda. Od zarania ludzkich dziej\u00f3w zachodzi przedziwna prawid\u0142owo\u015b\u0107: cz\u0142owiek nigdy nie docenia\u0142 w\u0142asnego otoczenia, w\u0142asnego szcz\u0119\u015bcia ani w\u0142asnej osoby. (\u2026) Dziwne, \u017ce tylu naprawd\u0119 uduchowionych ludzi, jak cho\u0107by genera\u0142 Gordon, sp\u0119dza\u0142o godziny ca\u0142e zastanawiaj\u0105c si\u0119 nad dok\u0142adn\u0105 lokalizacj\u0105 rajskiego ogrodu. Najbardziej prawdopodobne jest, \u017ce nadal \u017cyjemy w rajskim ogrodzie. Tylko nasze oczy si\u0119 zmieni\u0142y.<\/em><\/p>\r\n

Zaiste, wywrotowa to my\u015bl! Niebezpieczna dla ca\u0142ej niemal wsp\u00f3\u0142czesnej kultury! Kultury, kt\u00f3ra chce nas porazi\u0107 swoim mrokiem. Kultura, z jak\u0105 mamy do czynienia, ten preparat ideologii antychrze\u015bcija\u0144skiej jest de facto czym\u015b antyludzkim. Ca\u0142a ta duszna atmosfera duchowa, wynoszona i wychwalana przez t\u0142um urzeczonych, dobrze op\u0142acanych chwalc\u00f3w, jest kultur\u0105 barbarzy\u0144c\u00f3w. W czasach wielko\u015bci naszego kontynentu kultura by\u0142a jego chwa\u0142\u0105. I ona zbli\u017ca\u0142a do Boga innowierc\u00f3w i pogan.<\/p>\r\n

\"\"<\/p>\r\n

Dok\u0105d sami ludzie Ko\u015bcio\u0142a b\u0119d\u0105 siebie uwa\u017cali za pracownik\u00f3w wielkiej firmy ochroniarskiej i zamiast modli\u0107 si\u0119 do Boga i szerzy\u0107 Jego kult, dba\u0107, by by\u0142 jak najgodniej sprawowany, b\u0119d\u0105 zabiega\u0107 o odpowiedni\u0105 ilo\u015b\u0107 kamizelek kuloodpornych, he\u0142m\u00f3w, gaz\u00f3w \u0142zawi\u0105cych i pa\u0142ek, dot\u0105d ka\u017cdy krytycznie my\u015bl\u0105cy m\u0142ody cz\u0142owiek b\u0119dzie s\u0105dzi\u0142, \u017ce Ko\u015bci\u00f3\u0142 jest czym\u015b nudnym, cho\u0107 bywa zabawny.<\/p>\r\n

Czemu tak cz\u0119sto uwa\u017camy, \u017ce to co naturalne, jest wa\u017cniejsze od tego, co ponadnaturalne? <\/em>Nie, nie jest wa\u017cniejsze! I dok\u0105d cz\u0142owiek b\u0119dzie cz\u0142owiekiem, nie b\u0119dzie w stanie, tak naprawd\u0119 w to uwierzy\u0107.
\r\n<\/em><\/p>\r\n

Warto uwa\u017ca\u0107 na wszystkie filmy – artyku\u0142y, piosenki, plakaty, reklamy, szyldy, nag\u0142\u00f3wki, tweety, powie\u015bci, sztuki teatralne – kt\u00f3re m\u00f3wi\u0105 co\u015b dok\u0142adnie przeciwnego; na ca\u0142y ten smoczy dorobek.<\/p>\r\n

Ewa Polak-Pa\u0142kiewicz<\/em><\/strong><\/p>\r\n

_____<\/p>\r\n

Nieopisane w tek\u015bcie cytaty: Gilbert K. Chesterton [za: Jaga Rydzewska: Chesterton. Dzie\u0142o i<\/em> my\u015bl<\/em>, Komor\u00f3w]<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Wysi\u0142ki, by nas, katolik\u00f3w i Polak\u00f3w porz\u0105dnie nastraszy\u0107 s\u0105 dzi\u015b jak nigdy widoczne. Efekty mog\u0105 wydawa\u0107 si\u0119 czym\u015b przera\u017caj\u0105cym, ale faktem jest, \u017ce ocieraj\u0105 si\u0119 momentami o grotesk\u0119. Film dokumentalny braci S., kt\u00f3ry podni\u00f3s\u0142 temperatur\u0119 wzajemnych publicznych oskar\u017ce\u0144 w Polsce o kilkana\u015bcie stopni jest kolejnym straszakiem. A cz\u0142owiek, kt\u00f3ry jest przestraszony nigdy nie b\u0119dzie szcz\u0119\u015bliwy. […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[9],"tags":[379,366,82],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/108071"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=108071"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/108071\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=108071"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=108071"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=108071"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}