{"id":107737,"date":"2019-04-29T11:26:37","date_gmt":"2019-04-29T15:26:37","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=107737"},"modified":"2019-04-29T11:26:37","modified_gmt":"2019-04-29T15:26:37","slug":"masowa-imigracja-w-oczach-niemcow-tomasz-gabis","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=107737","title":{"rendered":"Masowa imigracja w oczach Niemc\u00f3w – Tomasz Gabi\u015b<\/em>"},"content":{"rendered":"

Ju\u017c od kilku dziesi\u0119cioleci rozmaici niemieccy uczeni a tak\u017ce niezale\u017cni publicy\u015bci ostrzegali, \u017ce masowa imigracja z kraj\u00f3w pozaeuropejskich nie przynosi autochtonicznym Niemcom \u017cadnych korzy\u015bci. Musz\u0105 oni pokrywa\u0107 wydatki na tzw. integracj\u0119, kt\u00f3ra i tak na masow\u0105 skal\u0119 nigdy nie udaje, oraz coraz rosn\u0105ce wydatki na system socjalny. Nikt ich nigdy nie pyta\u0142 o to, czy zgadzaj\u0105 si\u0119 na masow\u0105 imigracj\u0119, nikt te\u017c nie raczy\u0142 im wyja\u015bni\u0107, w jaki spos\u00f3b mo\u017cna niewykszta\u0142conych i na og\u00f3\u0142 niewykwalifikowanych obcokrajowc\u00f3w, zatrudni\u0107 efektywnie w nowoczesnej gospodarce, ju\u017c teraz borykaj\u0105cej si\u0119 z bezrobociem w\u015br\u00f3d ludzi o niskich kwalifikacjach.<\/p>\r\n

Krytycy masowej imigracji podkre\u015blali, \u017ce problemem dla danego narodu nie jest imigracja jako taka, ale to, kim s\u0105 i jacy s\u0105 imigranci. Zwracali uwag\u0119, \u017ce b\u0142\u0119dem, lub celow\u0105 manipulacj\u0105, jest pos\u0142ugiwanie si\u0119 og\u00f3lnym poj\u0119ciem \u201eimigranci\u201d, bez r\u00f3\u017cnicowania poszczeg\u00f3lnych grup etnokulturowych czy etnoreligijnych, tak jakby imigranci z kraj\u00f3w europejskich nie r\u00f3\u017cnili si\u0119 niczym od przybysz\u00f3w z tureckiej Anatolii, Syrii czy Afganistanu. Imigracja z tego samego lub bliskiego kulturowo obszaru to co\u015b zupe\u0142nie innego ni\u017c imigracja niewykszta\u0142conych, niewykwalifikowanych mas ludzi z obcych, odleg\u0142ych kultur, kt\u00f3rzy si\u0119 nie integruj\u0105, to znaczy nie przystosowuj\u0105 si\u0119 do kultury narodu wi\u0119kszo\u015bciowego i nie w\u0142\u0105czaj\u0105 si\u0119 produktywnie w wysokorozwini\u0119ty system przemys\u0142owy, socjoekonomiczny i technologiczny. Nawet je\u015bli imigrant z Afganistanu za\u0142o\u017cy dobrze prosperuj\u0105cy stragan, b\u0119dzie zarabia\u0142 i p\u0142aci\u0142 podatki, to nie sektor drobnego handlu i niskop\u0142atnych miejsc pracy stanowi o gospodarczej pr\u0119\u017cno\u015bci i sile Niemiec. Niemcy potrzebuj\u0105 dzi\u015b nie w\u0142a\u015bcicieli stragan\u00f3w, lecz wysoko wykwalifikowanych robotnik\u00f3w, technik\u00f3w i in\u017cynier\u00f3w.<\/p>\r\n

Temat masowej imigracji opanowa\u0142 czo\u0142\u00f3wki niemieckich medi\u00f3w dlatego, \u017ce fala przybysz\u00f3w gwa\u0142townie wezbra\u0142a, ale jest on obecny w tamtejszym dyskursie publicznym od wielu dziesi\u0119cioleci, zazwyczaj w powi\u0105zaniu z negatywnymi trendami demograficznymi – to dwa, \u015bci\u015ble ze sob\u0105 zwi\u0105zane aspekty problemu: rosn\u0105ca imigracja i malej\u0105ca stopa urodze\u0144 Niemc\u00f3w. Przez wiele lat media i politycy twierdzili, \u017ce m\u00f3wienie o tym, i\u017c \u201eNiemcy wymieraj\u0105\u201d to apokaliptyczne przepowiednie i straszenie katastrof\u0105, obecnie pod naporem fakt\u00f3w, okazuje si\u0119, \u017ce wprawdzie Niemcy rzeczywi\u015bcie wymieraj\u0105, ale \u0142atwo temu zaradzi\u0107 zast\u0119puj\u0105c ich imigrantami, w wyniku czego luka demograficzna zniknie. Jednak\u017ce, jak pokazuje do\u015bwiadczenie, przybysze nie b\u0119d\u0105 si\u0119 (cho\u0107by cz\u0119\u015bciowo) asymilowa\u0107 i integrowa\u0107. Po pierwsze dlatego, \u017ce w zdecydowanej wi\u0119kszo\u015bci pochodz\u0105 z pozaeuropejskich kr\u0119g\u00f3w kulturowych, po drugie ich wysoka liczebno\u015b\u0107 spowoduje, \u017ce b\u0119d\u0105c w Europie nadal b\u0119d\u0105 si\u0119 czuli \u201ew\u015br\u00f3d swoich\u201d (tym bardziej, \u017ce wsp\u00f3\u0142czesna technika umo\u017cliwia sta\u0142y kontakt z krajem i j\u0119zykiem macierzystym), i po trzecie s\u0142abnie \u201ebiologiczno-kulturowa\u201d potencja narodu przyjmuj\u0105cego imigrant\u00f3w. Je\u015bli nar\u00f3d – tak jest to w przypadku Niemiec – starzeje i kurczy, to traci swoj\u0105 witalno\u015b\u0107; dlatego te\u017c jest wypierany przez nowych, m\u0142odszych przybysz\u00f3w, kt\u00f3rzy nie odczuwaj\u0105 \u017cadnej konieczno\u015bci, aby si\u0119 asymilowa\u0107 i integrowa\u0107. Liczba ludno\u015bci mo\u017ce wi\u0119c pozosta\u0107 taka sama, ale tylko w cz\u0119\u015bci b\u0119dzie to ludno\u015b\u0107 niemiecka<\/p>\r\n

Co bardziej przenikliwi obserwatorzy sytuacji spo\u0142ecznej w RFN ju\u017c dawno byli \u015bwiadomi tego, \u017ce Niemcy i Europ\u0119 czeka czarna przysz\u0142o\u015b\u0107. W 1981 roku grupa 15 profesor\u00f3w niemieckich wy\u017cszych uczelni opublikowa\u0142a tzw. Manifest Heidelberski – byli to m.in. prof. prof. Manfred Bambeck, R. Fricke, Karl Georg G\u00f6tz, Joachim Illies, Peter Manns, Harold Rasch, Kurt Sch\u00fcrmann, Ferdinand Siebert, Georg Stadtm\u00fcller, Theodor Schmidt-Kahler, Werner Georg Haverbeck, Ferdinand Siebert, Helmut Schr\u00f6cke. Zwracali w nim uwag\u0119 na zagro\u017cenia p\u0142yn\u0105ce ze strony masowej imigracji z Afryki i Azji dla \u201ezachowania narodu niemieckiego i jego duchowej to\u017csamo\u015bci opartej na fundamencie chrze\u015bcija\u0144sko-europejskiego dziedzictwa\u201d, podkre\u015blali, \u017ce integracja du\u017cych mas obcokrajowc\u00f3w jest niemo\u017cliwa ze wzgl\u0119d\u00f3w systemowych, \u017ce narody maj\u0105 naturalne prawo do zachowania swojej to\u017csamo\u015bci i swoisto\u015bci. Jedynie w\u0142asne dzieci mog\u0105 zapewni\u0107 dobr\u0105 przysz\u0142o\u015b\u0107 zar\u00f3wno samym Niemcom, jak i ca\u0142ej Europie. Sygnatariusze manifestu mieli nadziej\u0119 na wywo\u0142anie debaty na temat masowej imigracji z pozaeuropejskich kr\u0119g\u00f3w kulturowych i zainspirowanie polityk\u00f3w do przeprowadzenia reform w polityce ludno\u015bciowej, kt\u00f3re odwr\u00f3ci\u0142yby niekorzystne trendy demograficzne.<\/p>\r\n

Sygnatariusze manifestu zamierzali wywo\u0142a\u0107 debat\u0119 na temat masowej imigracji z pozaeuropejskich kr\u0119g\u00f3w kulturowych i zach\u0119ci\u0107 polityk\u00f3w do przeprowadzenia reform w polityce ludno\u015bciowej maj\u0105cych odwr\u00f3ci\u0107 niekorzystne trendy demograficzne, zostali jednak ostro skrytykowani za \u201erasizm\u201d i \u201ewrogo\u015b\u0107 wobec obcokrajowc\u00f3w\u201d – dzia\u0142acze FDP uznali wr\u0119cz, \u017ce tezy zawarte w manife\u015bcie to „nic innego jak na\u015bladownictwo rasistowskiej ideologii narodowego socjalizmu\u201d. Inicjator manifestu prof. Schmidt-Kahler otrzymywa\u0142 listy z pogr\u00f3\u017ckami, na drzwiach jego gabinetu namalowano napis \u201eInstytut Rasizmu”, w jego domu wybito szyby i zasmarowywano \u015bciany napisami, jego zast\u0119pc\u0119 poturbowano. W trakcie programu na temat imigracji, do kt\u00f3rego zaprosi\u0142a go jedna ze stacji telewizyjnych, prof. Schmidt-Kahler zosta\u0142 uderzony w twarz.<\/p>\r\n

W 1984 r. ukaza\u0142a si\u0119 broszura po\u015bwi\u0119cona sytuacji demograficznej Niemiec Deutschland ohne Deutsche (Niemcy bez Niemc\u00f3w), w kt\u00f3rej swoje teksty zamie\u015bcili dwaj sygnatariusze Manifestu Heidelberskiego Helmut Schr\u00f6cke i Heinrich Schade oraz prof. Robert Hepp – jego artyku\u0142 nosi\u0142 tytu\u0142 \u201eNar\u00f3d niemiecki w spirali \u015bmierci\u201d. Autorzy stawiali tez\u0119, \u017ce masowa imigracja nie mo\u017ce w jakikolwiek pozytywny spos\u00f3b wp\u0142yn\u0105\u0107 na sytuacj\u0119 demograficzn\u0105 Niemiec, i formu\u0142owali postulaty dotycz\u0105ce w\u0142a\u015bciwej, ich zdaniem, polityki imigracyjnej. Cztery lata p\u00f3\u017aniej prof. Hepp opublikowa\u0142 ksi\u0105\u017ck\u0119 Die Endl\u00f6sung der Deutschen Frage – Grundlinien einer politischen Demographie in der Bundesrepublik Deutschland (Ostateczne rozwi\u0105zanie kwestii niemieckiej – podstawy demografii politycznej w Republice Federalnej Niemiec), w kt\u00f3rej obala\u0142 wszystkie wysuwane przez wielokulturowc\u00f3w i imigracjonist\u00f3w argumenty za tym, \u017ce masowa imigracja \u201ezabezpieczy poziom \u017cycia i emerytury\u201d, pokazywa\u0142 rzeczywiste, a nie fa\u0142szowane i zani\u017cane przez czynniki rz\u0105dowe i media, koszty masowej imigracji. By\u0142 pierwszym krytykiem masowej imigracji spoza Europy operuj\u0105cym argumentami naukowymi. Ostrzega\u0142 przed jej skutkami i podkre\u015bla\u0142 znaczenie faktu, \u017ce ludno\u015b\u0107 allochtoniczna (zw\u0142aszcza muzu\u0142ma\u0144ska) ma wy\u017csz\u0105 dzietno\u015b\u0107 ni\u017c autochtoniczna. Dowodzi\u0142, \u017ce polityka chc\u0105ca spo\u0142eczne skutki deficytu urodzin \u201ezamortyzowa\u0107\u201d wzrastaj\u0105c\u0105 masow\u0105 imigracj\u0105, poniesie ca\u0142kowite fiasko. I tak te\u017c si\u0119 sta\u0142o.<\/p>\r\n

Hepp, pocz\u0105tkowo zapraszany do medi\u00f3w, bardzo szybko zosta\u0142 zepchni\u0119ty na margines debaty publicznej przez tych, kt\u00f3rych ostro atakowa\u0142 za brak troski o zachowanie i ochron\u0119 niemieckiej populacji: \u201eliberalist\u00f3w, socjalist\u00f3w, marksist\u00f3w, Zielonych, komunist\u00f3w, duchownych r\u00f3\u017cnych wyzna\u0144\u201d. Przypominam sobie – m\u00f3wi\u0142 w jednym z wywiad\u00f3w Hepp – jak jeden z czo\u0142owych funkcjonariuszy SPD wyst\u0119puj\u0105cy razem ze mn\u0105 w programie telewizyjnym, zacz\u0105\u0142 na mnie rycze\u0107 niczym zarzynany w\u00f3\u0142 tak \u017ce musiano przerwa\u0107 program, aby zapobiec szkodom, jakie m\u00f3g\u0142by ponie\u015b\u0107 jego polityczny wizerunek. Pisarz, by\u0142y cz\u0142onek (w latach 1946-1957) Komunistycznej Partii Niemiec i chwalca Stalina Ralph Giordano, przed milionow\u0105 publiczno\u015bci\u0105 zwymy\u015bla\u0142 Heppa od, jak\u017ceby inaczej, \u201enazist\u00f3w\u201d. To zako\u0144czy\u0142o obecno\u015b\u0107 Heppa w niemieckiej sferze publicznej. Swoje teksty m\u00f3g\u0142 publikowa\u0107 jedynie w niszowych czasopismach. Analizowa\u0142 w nich przepoczwarzanie si\u0119 niemieckiego pa\u0144stwa narodowego w \u201espo\u0142ecze\u0144stwo wielokulturowe\u201d i przeprowadzi\u0142 fundamentaln\u0105 socjologiczno-filozoficzn\u0105 krytyk\u0119 koncepcji \u201espo\u0142ecze\u0144stwa wielokulturowego\u201d.<\/p>\r\n

W 1990 r. ukaza\u0142a si\u0119 ksi\u0105\u017cka Manfreda Rittera Ansturm auf Europa – Asylanten und Armutsfl\u00fcchtlinge. Droht eine neue V\u00f6lkerwanderung? ( Szturm na Europ\u0119. Azylanci i uchod\u017acy ekonomiczni. Czy grozi nowa w\u0119dr\u00f3wka lud\u00f3w?) opisuj\u0105ca nieustanny i stale rosn\u0105cy nap\u0142yw imigrant\u00f3w i azylant\u00f3w z kraj\u00f3w Trzeciego \u015awiata do Europy, zw\u0142aszcza do RFN, oraz jego negatywne skutki. Autor przewidywa\u0142, \u017ce s\u0105 oni forpoczt\u0105 globalnej w\u0119dr\u00f3wki lud\u00f3w w kierunku oaz dobrobytu, czyli bogatych kraj\u00f3w uprzemys\u0142owionych. Ten proces ma epokowe wymiary. Ritter zarysowa\u0142 kontekst i t\u0142o problematyki azylu i imigracji, przedstawi\u0142 diagnoz\u0119 sytuacji oraz propozycje prawnych i politycznych rozwi\u0105za\u0144. Nazwa\u0142 przyjmowanie mas imigrant\u00f3w przez Niemcy \u201emarszem w przepa\u015b\u0107”, do \u201epiek\u0142a spo\u0142ecze\u0144stwa wielokulturowego”, w por\u00f3wnaniu z kt\u00f3rym nawet \u201esystem komunistyczny by\u0142by zno\u015bniejszy\u201d. Masowa imigracja nieuchronnie obni\u017cy poziom \u017cycia europejskiej klasy pracuj\u0105cej. Kiedy milionowe masy z Trzeciego \u015awiata nap\u0142yn\u0105 do Europy i trzeba si\u0119 b\u0119dzie z nimi podzieli\u0107 europejskim dobrobytem, to w\u00f3wczas dobrobyt ten szybko si\u0119 sko\u0144czy. Niemieckie pa\u0144stwo opieku\u0144cze, a wraz z nim ca\u0142y system \u201ewolno\u015bciowej demokracji\u201d ulegnie destabilizacji, podkopany zostanie \u0142ad konstytucyjny, i zagro\u017cona to\u017csamo\u015b\u0107 zar\u00f3wno niemiecka, jak i europejska. Polityk\u00f3w CDU i duchownych ko\u015bcio\u0142\u00f3w chrze\u015bcija\u0144skich nazwa\u0142 Ritter \u201enaiwnymi aposto\u0142ami fa\u0142szywego humanitaryzmu\u201d, zaatakowa\u0142 promotor\u00f3w \u201espo\u0142ecze\u0144stwa wielokulturowego\u201d, kt\u00f3rzy przy pomocy demagogii przeciwstawiaj\u0105 si\u0119 skierowaniu polityki imigracyjnej na tory rozs\u0105dku politycznego i ekonomicznego, obci\u0105\u017caj\u0105c jej kosztami dzieci i wnuki. Je\u015bli nie powstrzyma si\u0119 nowej w\u0119dr\u00f3wki lud\u00f3w, to w XXI wieku swym ci\u0119\u017carem przygniecie i pogrzebie i Niemcy i Europ\u0119, prorokowa\u0142 Ritter.<\/p>\r\n

Jaka by\u0142a reakcja na prognozy i ostrze\u017cenia Rittera? Bawarscy Zieloni donie\u015bli na niego do prokuratury, \u017ce tezami stawianymi w ksi\u0105\u017cce pope\u0142ni\u0142 przest\u0119pstwo \u201epod\u017cegania do nienawi\u015bci z powod\u00f3w etnicznych\u201d. Tym zarzutem, maj\u0105cym konsekwencje prawne i zawodowe, rutynowo zamyka si\u0119 w RFN usta krytykom masowej imigracji.<\/p>\r\n

M\u00f3wi si\u0119 dzi\u015b du\u017co o \u201eislamizacji\u201d Europy Zachodniej, tymczasem ju\u017c w 1990 r. szwajcarski autor Beat Christoph B\u00c3\u00a4schlin opublikowa\u0142 ksi\u0105\u017ck\u0119 Der Islam wird uns fressen! Der islamische Ansturm auf Europa und die europ\u00c3\u00a4ischen Komplizen dieser Invasion ( Islam nas po\u017cre! Islamski szturm na Europ\u0119 i europejscy wsp\u00f3lnicy tej inwazji), w kt\u00f3rej analizowa\u0142 fatalne konsekwencje muzu\u0142ma\u0144skiej imigracji do Europy, mo\u017cliwej dlatego, \u017ce u Europejczyk\u00f3w zanika wola \u017cycia i przetrwania, s\u0142abnie instynkt obrony tego, co w\u0142asne; coraz ni\u017cszy jest u nich poziom politycznej i kulturalnej asertywno\u015bci. B\u00c3\u00a4schlin zwraca\u0142 m.in. uwag\u0119 na s\u0142abo\u015b\u0107 ko\u015bcio\u0142\u00f3w chrze\u015bcija\u0144skich, nie potrafi\u0105cych przeciwstawi\u0107 si\u0119 ekspansji islamu w Europie. Pustka religijna i duchowa starego kontynentu jest niejako zaproszeniem do wtargni\u0119cia obcych religii i kultur. B\u00c3\u00a4schlin drwi\u0142 bezlito\u015bnie z producent\u00f3w humanitarystycznych frazes\u00f3w, kt\u00f3rzy ze \u0142zami w oczach i \u0142ami\u0105cym si\u0119 g\u0142osem b\u0142agaj\u0105 w mediach o przyj\u0119cie imigrant\u00f3w z Afryki i Azji. W 1992 r. jego ksi\u0105\u017ck\u0119 obj\u0119to w Niemczech zakazem rozpowszechniania.<\/p>\r\n

Kolejna pozycja wskazuj\u0105ca na negatywne skutki masowej imigracji to wydana w 1992 r. ksi\u0105\u017cka Jana Wernera, Die Invasion der Armen. Asylanten und illegale Einwanderer (Inwazja biednych. Azylanci i nielegalni imigranci) zawieraj\u0105ca krytyk\u0119 \u201espo\u0142ecze\u0144stwa wielokulturowego\u201d i diagnozuj\u0105ca kl\u0119sk\u0119 integracji obcokrajowc\u00f3w. Werner wskazywa\u0142 na b\u0142\u0119dn\u0105 polityk\u0119 wobec imigrant\u00f3w i na ogromne koszty imigracji. Podobnie jak Ritter przewidywa\u0142, \u017ce nast\u0119pne lata i dziesi\u0119ciolecia przynios\u0105 \u201ew\u0119dr\u00f3wk\u0119 lud\u00f3w o niewyobra\u017calnych rozmiarach\u201d, kt\u00f3rej celem b\u0119dzie Europa.<\/p>\r\n

W 1998 roku w rozmowie z dziennikiem \u201eDie Welt\u201d prof. Herwig Birg, dyrektor Instytutu Bada\u0144 Ludno\u015bci i Polityki Socjalnej uniwersytetu w Bielefeld stwierdzi\u0142 jednoznacznie, \u017ce b\u0142\u0119dem jest postrzeganie masowej imigracji jako czynnika wzbogacaj\u0105cego dane spo\u0142ecze\u0144stwo pod wzgl\u0119dem ekonomicznym i kulturowym. Je\u015bli przy malej\u0105cej liczbie ludno\u015bci Europy i jednoczesnym wzro\u015bcie liczby ludno\u015bci w krajach le\u017c\u0105cych po drugiej stronie Morza \u015ar\u00f3dziemnego, strumienie potencjalnych imigrant\u00f3w z tych kraj\u00f3w przez Morze \u015ar\u00f3dziemne podwoj\u0105 si\u0119, to sytuacja stanie si\u0119 dramatyczna, a problemy spo\u0142eczne i ekonomiczne ulegn\u0105 powa\u017cnemu zaostrzeniu. Prof. Birg podkre\u015bla\u0142, \u017ce w sytuacji kiedy w r\u00f3\u017cnych miastach niemieckich liczba imigrant\u00f3w przekracza 20% a w wielu dzielnicach – 50%, w\u00f3wczas nie mo\u017ce by\u0107 mowy o jakiejkolwiek integracji, a je\u015bli ju\u017c to w odwrotnym kierunku, czyli integracji mniejszo\u015bci niemieckiej do wi\u0119kszo\u015bci imigranckiej. Prof. Birg zwraca\u0142 uwag\u0119 na reetnizacj\u0119 np. mniejszo\u015bci tureckiej, kt\u00f3rej przedstawiciele w drugim lub trzecim pokoleniu – wbrew oczekiwaniom, \u017ce si\u0119 w pe\u0142ni zintegruj\u0105 albo i zasymiluj\u0105 – zaczynaj\u0105 orientowa\u0107 si\u0119 na kultur\u0119 kraju, z kt\u00f3rego pochodz\u0105 ich przodkowie. Nie tylko wi\u0119c, \u017ce nie zachodzi, wspierane przez w\u0142adze, zwi\u0119kszone zmieszanie (Vermischung), ale wr\u0119cz nast\u0119puje etniczne \u201eodseparowanie\u201d (Entmischung).<\/p>\r\n

Co ciekawe, z ust polityk\u00f3w niemieckich ju\u017c od lat 70. XX wieku, niejednokrotnie pada\u0142y s\u0142owa krytyczne wobec masowej imigracji. Willy Brandt, Helmut Schmidt, F.J.Strauss, Helmut Kohl, Peter Gauweiler, Otto Schilly, Roland Koch, Alfred Dregger m\u00f3wili o tym, \u017ce Niemcy nie s\u0105 w stanie przyj\u0105\u0107 wi\u0119cej imigrant\u00f3w, \u017ce zdolno\u015b\u0107 ich przyjmowania wyczerpuje si\u0119 a granica wytrzyma\u0142o\u015bci Niemiec ju\u017c zosta\u0142a przekroczona. Domagano si\u0119 ograniczenia imigracji, ba, pada\u0142y g\u0142osy, \u017ceby wspiera\u0107 imigrant\u00f3w, kt\u00f3rzy chcieliby powr\u00f3ci\u0107 do ojczyzny. W 1992 r. by\u0142y kanclerz Helmut Schmidt o\u015bwiadczy\u0142, \u017ce nie mo\u017cna kraju o tysi\u0105cletniej historii zrobi\u0107 tyglem, w kt\u00f3rym stapiaj\u0105 si\u0119 r\u00f3\u017cne kultury. Wed\u0142ug Schmidta Niemcy nie mog\u0105 sta\u0107 si\u0119 krajem imigracyjnym, pr\u00f3by, aby je w taki kraj przekszta\u0142ci\u0107, to kompletny absurd, spo\u0142ecze\u0144stwo tego nie wytrzyma. W 2000 r. Peter Gauweiler (CSU) m\u00f3wi\u0142 o eksplozji imigracji, kt\u00f3ra musi zosta\u0107 natychmiast opanowana. W 2005 r. Helmut Schmidt \u017c\u0105da\u0142 zmiany kursu w polityce imigracyjnej: \u201eMusimy zatrzyma\u0107 dalsz\u0105 imigracj\u0119 z obcych kultur\u201d. Jednak na p\u0142aszczy\u017anie politycznej, spo\u0142ecznej i kulturalnej nic si\u0119 nie dzia\u0142o, wszystko zosta\u0142o po staremu. Jeszcze kilkana\u015bcie lat temu politycy chadecji kwestionowali twierdzenie, \u017ce Niemcy s\u0105 krajem imigracyjnym, dzisiaj panuje w tej kwestii konsens – wszystkie partie s\u0105 partiami proimigracyjnymi. W 2006 roku premier Bawarii Edmund Stoiber (CSU) ostrzega\u0142 przed \u201epe\u0142zaj\u0105c\u0105 islamizacj\u0105\u201d, dzisiaj Merkel, Gauck, Sch\u00c3\u00a4uble deklaruj\u0105, \u017ce \u201eislam nale\u017cy do Niemiec\u201d. Propaganda \u201ewielokulturowo\u015bci\u201d powi\u0105zana z propagand\u0105 proimigracyjn\u0105 ani na chwil\u0119 nie os\u0142ab\u0142a. Przestrogi Heppa, Rittera czy Wernera by\u0142y jak rzucanie grochem o \u015bcian\u0119.<\/p>\r\n

Kolejn\u0105 pr\u00f3b\u0119 wywo\u0142ania debaty na temat imigracji, przede wszystkim z kraj\u00f3w muzu\u0142ma\u0144skich, podj\u0105\u0142 w 2010 r. Thilo Sarrazin, publikuj\u0105c ksi\u0105\u017ck\u0119 Deutschland schafft sich ab (Niemcy likwiduj\u0105 si\u0119 same). Wprawdzie sta\u0142a si\u0119 bestsellerem, ale prawdziwej debaty, nie m\u00f3wi\u0105c ju\u017c o spowodowaniu praktycznych krok\u00f3w, nie wywo\u0142a\u0142a. Sarrazin nie napisa\u0142 niczego specjalnie oryginalnego; wspomniany wy\u017cej prof. Robert Hepp 22 lata wcze\u015bniej dok\u0142adnie przewidzia\u0142, do czego doprowadzi polityka, kt\u00f3ra dramatyczny spadek liczby narodzin, szczeg\u00f3lnie w elitach, pragnie uzupe\u0142ni\u0107 imigracj\u0105 – mianowicie do faktycznie niekontrolowanej imigracji biednych, niewykszta\u0142conych mas z pozaeuropejskiego kr\u0119gu kulturowego. Ju\u017c dzisiaj 27% ludno\u015bci RFN poni\u017cej 25 roku \u017cycia pochodzi z rodzin imigrant\u00f3w, w niekt\u00f3rych miastach w\u015br\u00f3d dzieci poni\u017cej 6 lat imigranci stanowi\u0105 wi\u0119kszo\u015b\u0107. Rozbudowane pa\u0144stwo socjalne prowadzi do rozrostu zar\u00f3wno niemieckiej, jak i imigranckiej podklasy, czy wr\u0119cz lumpenproletariatu. Sarrazin, skupiaj\u0105cy si\u0119 w swoich analizach na muzu\u0142manach z Turcji i kraj\u00f3w arabskich, wszystkie te w\u0105tki pozbiera\u0142 w ca\u0142o\u015b\u0107, opatrzy\u0142 tabelami, statystykami, procentami i wysz\u0142o mu, \u017ce Niemc\u00f3w jest coraz mniej, s\u0105 coraz starsi, coraz mniej wykszta\u0142ceni (g\u0142upsi), coraz wi\u0119cej z nich zale\u017cnych jest od \u015bwiadcze\u0144 przydzielanych przez pa\u0144stwo socjalne. Z o\u0142\u00f3wkiem w r\u0119ku wyliczy\u0142, \u017ce koszty imigracji znacznie przewy\u017cszaj\u0105 korzy\u015bci jakie mia\u0142a przynie\u015b\u0107. Polityka integracji ponios\u0142a ca\u0142kowit\u0105 kl\u0119sk\u0119 – tak brzmi diagnoza Sarrazina, kt\u00f3ry nie pozostawi\u0142 suchej nitki na polityce ludno\u015bciowej, socjalnej, edukacyjnej i imigracyjnej kolejnych rz\u0105d\u00f3w niemieckich. Oskar\u017cy\u0142 klas\u0119 polityczn\u0105 o bagatelizowanie problem\u00f3w, samooszukiwanie si\u0119 i wypieranie ze \u015bwiadomo\u015bci kryzysowej sytuacji.<\/p>\r\n

Po ukazaniu si\u0119 ksi\u0105\u017cki Sarrazina prof. Hepp udzieli\u0142 wywiadu, w kt\u00f3rym pytano, go co o niej s\u0105dzi. Wed\u0142ug niego wykazuje ona liczne zbie\u017cno\u015bci z jego, wspomnian\u0105 wy\u017cej, prac\u0105 Ostateczne rozwi\u0105zanie kwestii niemieckiej. Po 22 latach cz\u0142onek partii socjaldemokratycznej i by\u0142y cz\u0142onek zarz\u0105du Bundesbanku przyznaje, \u017ce, krytykowana przed wielu laty przez Heppa, polityka ludno\u015bciowa i imigracyjna RFN zako\u0144czy\u0142a si\u0119 katastrof\u0105.<\/p>\r\n

Wed\u0142ug Heppa s\u0142owo \u201eNiemcy\u201d (Deutschland) w tytule ksi\u0105\u017cki Sarrazina jest eufemizmem, maj\u0105cym przykry\u0107 co\u015b, czego autor nie mo\u017ce lub nie chce nazwa\u0107 po imieniu. Nie chodzi wszak ani o samolikwidacj\u0119 kraju, ani pa\u0144stwa, lecz o \u201esamolikwidacj\u0119 narodu niemieckiego\u201d. \u0179aden z \u201edecydent\u00f3w\u201d nie chce zlikwidowa\u0107 Niemiec; ich nie napawa trosk\u0105 to, \u017ce nar\u00f3d niemiecki powoli znika z Niemiec, gdy\u017c luka w urodzeniach jest stale wype\u0142niana obcymi, kt\u00f3rzy nie chc\u0105 lub nie potrafi\u0105 si\u0119 asymilowa\u0107. Poniewa\u017c w Niemczech m\u00f3wienie o \u201e\u015bmierci narodu\u201d uchodzi za rasizm albo nacjonalizm, Sarrazin pragn\u0105\u0142 chytrze omin\u0105\u0107 pu\u0142apki zastawione przez obowi\u0105zuj\u0105cy j\u0119zyk polityczny. Dlatego w tytule jest \u201eDeutschland\u201d a nie \u201enar\u00f3d niemiecki\u201d czy \u201eNiemcy\u201d (Deutsche).<\/p>\r\n

W retoryce niemieckiej klasy politycznej wida\u0107 sk\u0142onno\u015b\u0107 do tego, aby zast\u0119powa\u0107 odwo\u0142ywanie si\u0119 do narodu odwo\u0142ywaniem si\u0119 do w\u0142adzy nad terytorium (krajem). Kryje si\u0119 za tym nie tylko d\u0105\u017cenie do w\u0142adzy oligarchii wyniesionej ponad nar\u00f3d, ale tak\u017ce zaakceptowanie faktu, \u017ce od wielu ludzi, kt\u00f3rzy osiedlili si\u0119 na terytorium Niemiec, nie mo\u017cna ju\u017c wymaga\u0107, \u017ceby czuli si\u0119 jak Niemcy i czy te\u017c aby stali si\u0119 Niemcami. Dodajmy tutaj, \u017ce z tego powodu coraz cz\u0119\u015bciej zamiast \u201enar\u00f3d\u201d (niemiecki) m\u00f3wi si\u0119 w Niemczech \u201eludno\u015b\u0107\u201d, kt\u00f3ra jak wiadomo mo\u017ce sk\u0142ada\u0107 si\u0119 bardzo wielu grup etnicznych i narodowych zamieszkuj\u0105cych dane terytorium.<\/p>\r\n

Niekt\u00f3rzy komentatorzy z niemieckiej sceny niezale\u017cnej uwa\u017caj\u0105, \u017ce fakt, i\u017c ksi\u0105\u017cka Thilo Sarrazina sta\u0142a si\u0119 bestsellerem, by\u0142 dla fanatycznych wielokulturowc\u00f3w i imigracjonist\u00f3w \u015bwiadectwem ujawnienia si\u0119 prawdziwych nastroj\u00f3w w szerszych kr\u0119gach spo\u0142ecze\u0144stwa niemieckiego, dowodem na to, \u017ce nie \u017cyczy sobie ono \u201ewielokulturowo\u015bci\u201d, masowej imigracji z Afryki i Bliskiego Wschodu i dalszej ekspansji islamu. To, co si\u0119 dzieje w ostatnim czasie w Niemczech otwarcia w 2015 roku granic dla miliona \u201euchod\u017ac\u00f3w\u201d, jest, wed\u0142ug niezale\u017cnych publicyst\u00f3w, reakcj\u0105 na entuzjastyczny odbi\u00f3r ksi\u0105\u017cki Sarrazina, reakcj\u0105 polegaj\u0105c\u0105 na wzmo\u017ceniu imigracji tak, aby w ten spos\u00f3b ostatecznie prze\u0142ama\u0107 op\u00f3r tubylc\u00f3w ostatecznie i nieodwracalnie zmieni\u0107 Niemcy w kraj imigracyjny i \u201ewielokulturowy\u201d. W 2018 roku Sarrazin opublikowa\u0142 now\u0105 ksi\u0105\u017ck\u0119 Feindliche \u00c3\u0153bernahme – wie der Islam den Fortschritt behindert und die Gesellschaft bedroht (Wrogie przej\u0119cie. Jak islam hamuje post\u0119p i zagra\u017ca spo\u0142ecze\u0144stwu), w kt\u00f3rej jeszcze bardziej zradykalizowa\u0142 niekt\u00f3re swoje tezy.<\/p>\r\n

Wa\u017cn\u0105 pozycj\u0105, b\u0119d\u0105c\u0105 poniek\u0105d uzupe\u0142nieniem ksi\u0105\u017cki Sarrazina, by\u0142a opublikowana w 2011 r. praca G\u00f6tza Kubitschka i Michaela Paulwitza Deutsche Opfer, fremde T\u00c3\u00a4ter. Ausl\u00c3\u00a4ndergewalt in Deutschland Hintergrund – Chronik – Prognose (Niemieckie ofiary, obcy sprawcy. Przemoc ze strony obcokrajowc\u00f3w w Niemczech. T\u0142o-kronika-prognoza). Autorzy opisuj\u0105 zar\u00f3wno codzienne przejawy wrogo\u015bci imigrant\u00f3w wobec Niemc\u00f3w, jak i liczne przypadki u\u017cycia przemocy w latach 2006-2010 (morderstwa, napady, rabunki, gwa\u0142ty). Ich zdaniem jest to szczeg\u00f3lnie wa\u017cne w sytuacji, kiedy ka\u017cdy przypadek u\u017cycia przemocy przez Niemca wobec obcokrajowca jest nag\u0142a\u015bniany w og\u00f3lnokrajowych mediach, natomiast kiedy ofiar\u0105 przemocy jest Niemiec, o fakcie tym informuje co najwy\u017cej prasa regionalna i lokalna, cz\u0119sto zreszt\u0105 przemilczaj\u0105c narodowo\u015b\u0107 sprawcy.<\/p>\r\n

Rozpowszechniany przez imigracjonist\u00f3w i wielokulturowc\u00f3w propagandowy mit, jakoby Niemcy odnosili korzy\u015bci dzi\u0119ki masowej imigracji z Afryki i Bliskiego Wschodu, rzekomo niezb\u0119dnej do utrzymania poziomu dobrobytu w Niemczech, obalaj\u0105 autorzy wydanej 2015 roku przez Instytut Polityki Pa\u0144stwowej publikacji Der Bereicherungsmythos. Die Kosten der Einwanderung nach Deutschland (Mit wzbogacenia. Koszty imigracji do Niemiec). Wszystkie powa\u017cne prace ekonomiczne i finansowe opracowania statystyczne, kt\u00f3rych przegl\u0105d robi\u0105 autorzy, daj\u0105 jednoznaczny obraz: do tej pory Niemcy niczego nie zyska\u0142y na masowej imigracji, przeciwnie, p\u0142aci\u0142y za ni\u0105 wysok\u0105 cen\u0119; jej negatywny bilans tak\u017ce w przysz\u0142o\u015bci nie zostanie zr\u00f3wnowa\u017cony. Imigracja od dawna przedstawiana jest jako co\u015b pozytywnego, jako wzbogacenie, szansa, korzystna \u201ekolorowa r\u00f3\u017cnorodno\u015b\u0107\u201d. Politycy i media nie ustaj\u0105 w zapewnieniach jakie ogromne – gospodarcze, spo\u0142eczne i finansowe – korzy\u015bci przynosi ona rdzennym mieszka\u0144com Niemiec. Jak do tej pory nikt nie przedstawi\u0142 na to dowod\u00f3w. Wszystkie powa\u017cne prace i opracowania statystyczne daj\u0105 jednoznaczny obraz: do tej pory Niemcy niczego nie zyska\u0142y dzi\u0119ki imigracji, na odwr\u00f3t, p\u0142aci\u0142y za ni\u0105 wysok\u0105 cen\u0119; negatywny bilans tak\u017ce w przysz\u0142o\u015bci nie zostanie zr\u00f3wnowa\u017cony. \u201eUbogacenie\u201d przez imigracj\u0119 z odleg\u0142ych kr\u0119g\u00f3w etnokulturowych, z pozaeuropejskich krain (lub z najbiedniejszych region\u00f3w Europy) to w stu procentach mit – dotyczy to wszystkich dziedzin \u017cycia gospodarczego, spo\u0142ecznego i kulturalnego. Imigracja nie rozwi\u0105zuje te\u017c \u017cadnego z problem\u00f3w, wynikaj\u0105cych z demograficznego upadku Niemiec.<\/p>\r\n

Spo\u015br\u00f3d wydanych w ostatnich latach publikacji po\u015bwi\u0119conych problematyce demograficzno-imigracyjnej warto zwr\u00f3ci\u0107 uwag\u0119 na opublikowan\u0105 w roku 2015 ksi\u0105\u017ck\u0119 szwajcarskiego (z pochodzenia Chorwata) autora nazwiskiem Dudo Erny Das Verschwinden der Europ\u00c3\u00a4er (Znikanie Europejczyk\u00f3w). Europa ma wy\u017cszy poziom \u017cycia oraz kurcz\u0105c\u0105 si\u0119 i starzej\u0105c\u0105 ludno\u015b\u0107, natomiast Afryka i znaczne po\u0142aci Azji niski poziom \u017cycia oraz rosn\u0105c\u0105 liczb\u0119 ludno\u015bci. Sama ta r\u00f3\u017cnica poziom\u00f3w wywo\u0142uje strumienie imigrant\u00f3w; ponadto politycy w obliczu niskiej stopy urodze\u0144 w krajach europejskich chc\u0105 nienarodzonych, a wi\u0119c brakuj\u0105cych autochton\u00f3w, zast\u0105pi\u0107 imigrantami spoza Europy. Wed\u0142ug szwajcarskiego autora pod koniec tego wieku Niemcy b\u0119d\u0105 mniejszo\u015bci\u0105 we w\u0142asnym kraju ( praktycznie ju\u017c nie we w\u0142asnym). Nadwy\u017cka ludno\u015bciowa w krajach afryka\u0144skich spowoduje, \u017ce masy ludzi wyrusz\u0105 stamt\u0105d do Europy, poniewa\u017c pa\u0144stwa afryka\u0144skie nie s\u0105 w stanie zapewni\u0107 rosn\u0105cej liczbie ludno\u015bci po\u017cywienia, infrastruktury i miejsc pracy.<\/p>\r\n

Ekstrapoluj\u0105c dzisiejsze trendy demograficzne i migracyjne w przysz\u0142o\u015b\u0107 Dudo Erny prorokuje, \u017ce je\u015bli demograficzny zmierzch Europy b\u0119dzie trwa\u0142 i zwyci\u0119\u017cy frakcja g\u0142osz\u0105ca \u201eprawo pobytu dla ka\u017cdego\u201d, to w 2200 roku Europa stanie si\u0119 koloni\u0105 Afryki, oczywi\u015bcie po drodze b\u0119d\u0105c aren\u0105 gwa\u0142townych i krwawych konflikt\u00f3w. Europa jako kolonia zamknie dziejowy kr\u0105g: dawni kolonizatorzy zostan\u0105 skolonizowani, co b\u0119dzie kar\u0105 za dawn\u0105 kolonizacj\u0119 \u015bwiata. Dumni kiedy\u015b, a nawet butni, Europejczycy najpierw stan\u0105 si\u0119 mniejszo\u015bci\u0105, a sko\u0144cz\u0105 w rezerwatach.<\/p>\r\n

Na obecny \u201ekryzys migracyjny\u201d b\u0142yskawicznie zareagowa\u0142 Instytut Polityki Pa\u0144stwowej (Institut f\u00fcr Staatspolitik) wydaj\u0105c w oficynie wydawniczej Antaios trzy broszury dotycz\u0105ce aktualnych kwestii. W broszurze Ansturm auf Europa. Ist das Grundrecht auf Asyl noch zeitgem\u00c3\u00a4\u00c3\u0178? (Szturm na Europ\u0119. Czy kardynalne prawo do azylu jest jeszcze aktualne?), IPP dowodzi, \u017ce stworzone w innej epoce i obowi\u0105zuj\u0105ce w Niemczech \u201eprawo do azylu\u201d jest ca\u0142kowicie przestarza\u0142e i wymaga natychmiastowej zmiany.<\/p>\r\n

Chocia\u017c \u201ewzbogacenie\u201d zwyk\u0142ych Niemc\u00f3w przez masow\u0105 imigracj\u0119 to mit, chocia\u017c obni\u017cy\u0142a ona per saldo produktywno\u015b\u0107 gospodarki niemieckiej, to wcale nie znaczy, \u017ce na imigracji nikt si\u0119 bogaci. Kim s\u0105 ci czerpi\u0105cy z niej profity, dowiemy si\u0119 z dw\u00f3ch ksi\u0105\u017cek – wydanej przez Instytut Polityki Pa\u0144stwowej Die Fl\u00fcchtlingsindustrie – Wer in Deutschland von der Masseneinwanderung profitiert (Przemys\u0142 uchod\u017aczy – kto w Niemczech zarabia na masowej imigracji?, 2015) oraz Udo Ulfkottego Die Asylindustrie – Wie Politiker, Journalisten und Sozialverb\u00c3\u00a4nde von der Fl\u00fcchtlingswelle profitieren (Przemys\u0142 azylowy – jak politycy, dziennikarze i organizacje socjalne ci\u0105gn\u0105 zyski z fali uchod\u017ac\u00f3w, 2015). Wynika z nich, \u017ce bran\u017ca azylowo-imigracyjna w Niemczech dzia\u0142a bardzo pr\u0119\u017cnie i dynamicznie si\u0119 rozwija, obracaj\u0105c coraz wi\u0119kszymi publicznymi pieni\u0119dzmi. Istnieje w Niemczech silne lobby azylowe i proimigracyjne, z\u0142o\u017conego z organizacji, fundacji i agend rz\u0105dowych (np. Federalna Agencja Pracy), kt\u00f3re odnosz\u0105 wymierne korzy\u015bci z \u201eopieki nad imigrantami\u201d. Jest to te\u017c metoda kupowania zgody na niekontrolowan\u0105 masow\u0105 imigracj\u0119 – po prostu daje si\u0119 zarobi\u0107 wielu ludziom.<\/p>\r\n

W tym kontek\u015bcie wspomnie\u0107 trzeba o Ko\u015bcio\u0142ach chrze\u015bcija\u0144skich, kt\u00f3rych duchowni energicznie wspieraj\u0105 nap\u0142yw \u201euchod\u017ac\u00f3w\u201d i masow\u0105 imigracj\u0119 (w tym muzu\u0142ma\u0144sk\u0105) – zar\u00f3wno katolicki Caritas, jak i ewangelicka Diakonia generuj\u0105 dzi\u0119ki temu spore dochody, co ma kolosalne znaczenie dla diecezji stoj\u0105cych przed widmem bankructwa z powodu malej\u0105cej liczby wiernych (by\u0107 mo\u017ce Ko\u015bcio\u0142y jako takie stopniowo przekszta\u0142caj\u0105 si\u0119 w organizacje charytatywne).<\/p>\r\n

Do krytyk\u00f3w masowej imigracji z kraj\u00f3w Trzeciego \u015awiata nale\u017cy znany niemiecki ekonomista prof. Hans-Werner Sinn (w latach 1999-2016 dyrektor Instytutu Bada\u0144 nad Gospodark\u0105), kt\u00f3ry wskazuje na oczywisty fakt, \u017ce imigranci w swojej masie maj\u0105 wykszta\u0142cenie i kwalifikacje poni\u017cej przeci\u0119tnej, w zwi\u0105zku z tym ci z nich, kt\u00f3rzy pracuj\u0105, zarabiaj\u0105 poni\u017cej przeci\u0119tnej. Dlatego s\u0105 beneficjentami pa\u0144stwa socjalnego w ponadprzeci\u0119tnym stopniu, zar\u00f3wno gdy chodzi o zakres \u015bwiadcze\u0144 (korzystaj\u0105 ze wszystkich mo\u017cliwych \u015bwiadcze\u0144 publicznych), jak i ich wysoko\u015b\u0107. Poniewa\u017c per saldo pa\u0144stwo socjalne transferuje \u015brodki od tych zarabiaj\u0105cych powy\u017cej do tych zarabiaj\u0105cych poni\u017cej przeci\u0119tnej, jest rzecz\u0105 niemo\u017cliw\u0105, \u017ceby ci drudzy przyczyniali si\u0119 do og\u00f3lnego wzrostu bogactwa narodowego.<\/p>\r\n

Austriacki historyk idei, socjolog i politolog, by\u0142y kierownik Instytutu Polityki, Religii i Antropologii na uniwersytecie w Innsbrucku, autor kilkunastu ksi\u0105\u017cek prof. Michael Ley w ksi\u0105\u017cce Die kommende Revolte (Nadci\u0105gaj\u0105ca rewolta, 2012) wskazywa\u0142 na fakt, \u017ce opr\u00f3cz dynamicznych, wykszta\u0142conych lub zdolnych do zdobycia wykszta\u0142cenia, imigrant\u00f3w przybywaj\u0105cych do spo\u0142ecze\u0144stw rozwini\u0119tych, wdzieraj\u0105 si\u0119 tam miliony imigrant\u00f3w niewykwalifikowanych, aby w smutnym pejza\u017cu europejskich suburbi\u00f3w \u0142apa\u0107 ostatnie okruchy ze sto\u0142u dawnych spo\u0142ecze\u0144stw dobrobytu, konkuruj\u0105c z ju\u017c osiad\u0142ym subproletariatem o coraz szczuplejsze bud\u017cety pa\u0144stwa socjalnego. Strefy na obrze\u017cach wielkich miast staj\u0105 synonimami biedy, etniczno-religijnych spo\u0142eczno\u015bci r\u00f3wnoleg\u0142ych oraz socjaletnicznych i politycznych konflikt\u00f3w. Kreatorzy polityki imigracyjnej i zwolennicy \u201espo\u0142ecze\u0144stwa wielokulturowego\u201d nie respektowali zasady, \u017ce interesowi ekonomicznemu imigrant\u00f3w zaspokajanemu dzi\u0119ki mo\u017cliwo\u015bci osiedlenia si\u0119 w danym kraju musi odpowiada\u0107 interes ekonomiczny jego rdzennych mieszka\u0144c\u00f3w ; \u017c\u0105danie uwzgl\u0119dnienia tego interesu jest czym\u015b absolutnie prawowitym. Wybrano jednak inn\u0105, ca\u0142kowicie b\u0142\u0119dn\u0105 drog\u0119, bezrefleksyjnie przyjmuj\u0105c miliony ludzi z innych kultur i religii, kt\u00f3rych interesy materialne s\u0105 niezgodne z interesami materialnymi goszcz\u0105cych ich kraj\u00f3w. Skutkiem nap\u0142ywu mas imigrant\u00f3w jest wzrost poziomu spo\u0142ecznych sprzeczno\u015bci i zagro\u017cenie wybuchem konflikt\u00f3w spo\u0142ecznych w wyniku erozji system\u00f3w zabezpieczenia socjalnego oraz stagnacji lub spadku dochodu narodowego. Spo\u0142eczne napi\u0119cia b\u0119d\u0105 ros\u0142y, konflikty b\u0119d\u0105 si\u0119 nasila\u0107, zad\u0142u\u017cone ponad miar\u0119 rz\u0105dy nie b\u0119d\u0105 w stanie rozszerzy\u0107 zasi\u0119gu pa\u0144stwa opieku\u0144czego dla zachowania pokoju spo\u0142ecznego. Aby uciec przed gro\u017c\u0105c\u0105 im na staro\u015b\u0107 bied\u0105, wielu cz\u0142onk\u00f3w m\u0142odszego pokolenia, w tym wielu wysoko wykwalifikowanych, opu\u015bci kraj, co jeszcze bardziej pogorszy sytuacj\u0119. W 2015 roku Ley og\u0142osi\u0142 ksi\u0105\u017ck\u0119, kt\u00f3rej tytu\u0142 m\u00f3wi wszystko – Der Selbstmord des Abendlandes. Die Islamisierung Europas (Samob\u00f3jstwo Zachodu. Islamizacja Europy, wst\u0119p: Bazon Brock). W ubieg\u0142ym roku do\u0142o\u017cy\u0142 jeszcze jedno \u201eapokaliptyczne\u201d proroctwo: Die letzten Europ\u00c3\u00a4er – Das neue Europa (Ostatni Europejczycy – nowa Europa). Wedlug Ley`a Unia Europejska urzeczywistnia neosocjalistyczne utopie, a jednocze\u015bnie podlega islamskiej kolonizacji, co w rezultacie doprowadzi do libanizacji Europy. U rz\u0105dz\u0105cych Europ\u0105 postnowoczesnych ignorant\u00f3w i po\u017cytecznych idiot\u00f3w islamizacji z neurotycznej nienawi\u015bci do samych siebie rodzi si\u0119 nie\u015bwiadoma fantazja samozniszczenia, na kt\u00f3r\u0105 sk\u0142adaj\u0105 si\u0119 ideologia \u201ewielokulturowo\u015bci\u201d i \u201er\u00f3\u017cnorodno\u015bci\u201d, d\u017cenderyzm, islamofilia i antykolonializm. Nadziej\u0119 upatruje Ley w prowadz\u0105cych restrykcyjn\u0105 polityk\u0119 imigracyjn\u0105 krajach grupy wyszehradzkiej; to Europa \u015arodkowa mog\u0142aby sta\u0107 si\u0119 punktem krystalizacyjnym \u201enowej Europy\u201d i baz\u0105 nowej europejskiej konfederacji, do kt\u00f3rej w d\u0142u\u017cszej perspektywie mog\u0142yby do\u0142\u0105czy\u0107 kraje ba\u0142tyckie, Austria, p\u00f3\u0142nocne W\u0142ochy oraz – po oderwaniu si\u0119 od RFN- Bawaria i Saksonia.<\/p>\r\n

Na rzeczywiste, wysokie koszty masowej imigracji z kraj\u00f3w pozaeuropejskich wskazywa\u0142 wielokrotnie prof. Gunnar Heinsohn, wed\u0142ug kt\u00f3rego w\u015br\u00f3d \u201euchod\u017ac\u00f3w\u201d przyby\u0142ych w ostatnich latach do RFN, tylko 10 % ma kwalifikacje odpowiadaj\u0105ce wymogom wysokorozwini\u0119tej technologicznie cywilizacji przemys\u0142owej. Prof. Heinsohn domaga si\u0119 restrykcyjnej polityki imigracyjnej, zgodnie z kt\u00f3r\u0105 tylko ludzie wykwalifikowani mogliby osiedla\u0107 si\u0119 w Niemczech, i alarmuje, \u017ce obecna polityka imigracyjna, nak\u0142adaj\u0105ca coraz wi\u0119ksze finansowe ci\u0119\u017cary na barki m\u0142odego pokolenia, powoduje drena\u017c m\u00f3zg\u00f3w, bowiem co roku kraj opuszcza 80 000 os\u00f3b (140 000 wyje\u017cd\u017ca, 60 tysi\u0119cy powraca) – tych najambitniejszych, najinteligentniejszych, najbardziej rzutkich, najwy\u017cej wykwalifikowanych i najbardziej kompetentnych. Tym samym stale zmniejsza si\u0119 grupa, kt\u00f3ra p\u0142aci ponad dwa razy tyle podatk\u00f3w i danin publicznych ni\u017c dostaje od pa\u0144stwa, natomiast za przyczyn\u0105 imigracji biednych, niewykszta\u0142conych i niewykwalifikowanych mas spoza kraj\u00f3w europejskich zwi\u0119ksza si\u0119 grupa tych, kt\u00f3rzy \u017cyj\u0105 w du\u017cej cz\u0119\u015bci, lub ca\u0142kowicie, na koszt innych. Argument, \u017ce masowa imigracja pomo\u017ce odwr\u00f3ci\u0107 niekorzystne trendy demograficzne gro\u017c\u0105ce za\u0142amaniem systemu emerytalnego a wraz z nim ca\u0142ego pa\u0144stwa socjalnego, jest wed\u0142ug prof. Heinsohna, absurdalny. Jego zdaniem katastrofa demograficzna w po\u0142\u0105czeniu z masow\u0105 imigracj\u0105 z kraj\u00f3w Trzeciego \u015awiata wprowadza Niemcy na drog\u0119 wiod\u0105c\u0105 ku spo\u0142eczno-gospodarczej degradacji.<\/p>\r\n

Zmar\u0142y w 2016 roku politolog, historyk i socjolog, prof. Rolf Peter Sieferle w ksi\u0105\u017cce Das Migrationsproblem. \u00c3\u0153ber die Unvereinbarkeit von Sozialstaat und Masseneinwanderung (Problem migracji. O niemo\u017cliwo\u015bci pogodzenia pa\u0144stwa socjalnego i masowej imigracji, 2017) dowodzi z niepodwa\u017caln\u0105 logik\u0105, \u017ce pa\u0144stwo socjalne ( opieku\u0144cze) nie mo\u017ce przetrwa\u0107 z r\u00f3\u017cnych powod\u00f3w, a jednym z nich jest masowa imigracja. Niemieckiej elicie odebra\u0142o, zdaniem Sieferlego, polityczny rozum, dzia\u0142a ona bez krzty pragmatyzmu, utraci\u0142a nawet najprostsze rezerwy zdrowego rozs\u0105dku . Jej przedstawiciele m\u00f3wi\u0105 o braku r\u0105k do pracy, podczas gdy wpuszczanie masowo analfabet\u00f3w, ludzi bez kwalifikacji i \u017cadnego wykszta\u0142cenia jest – w obliczu post\u0119puj\u0105cej digitalizacji, robotyzacji i automatyzacji – ci\u0119\u017ckim b\u0142\u0119dem, gdy\u017c prowadzi do obni\u017cenia og\u00f3lnego poziomu nauczania, podczas gdy wy\u0142\u0105cznie intensywne podnoszenie kwalifikacji i poziomu potrzebnego wykszta\u0142cenia mo\u017ce by\u0107 remedium na brak ludzi w sektorach istotnych dla gospodarki. Im wi\u0119cej niewykwalifikowanych i niewykszta\u0142conych wpuszcza si\u0119 do kraju, tym s\u0142absza motywacja dla si\u0142 fachowych z zagranicy, by osiedla\u0107 si\u0119 w tym kraju, i coraz silniejszy motyw dla krajowych specjalist\u00f3w, by emigrowa\u0107, co oznacza, \u017ce liczba tych, kt\u00f3rzy maj\u0105 najwi\u0119ksze osi\u0105gni\u0119cia w pracy zawodowej i dobrze zarabiaj\u0105, a tym samym s\u0105 w pa\u0144stwie socjalnym \u015bwiadczeniodawcami, b\u0119dzie male\u0107, za\u015b liczba \u015bwiadczeniobiorc\u00f3w – rosn\u0105\u0107. St\u0105d te\u017c pa\u0144stwo socjalne pod ci\u0119\u017carem masowej imigracji (oraz innych czynnik\u00f3w) nieuchronnie musi si\u0119 zawali\u0107.<\/p>\r\n

W lipcu 2018 roku prof. Thomas Mayer ekonomista z uniwersytetu w Witten\/Herdecke og\u0142osi\u0142 go\u015bcinnie na \u0142amach \u201eFrankfurter Allgemeine Zeitung\u201d artyku\u0142 zatytu\u0142owany \u201eAlbo Europa b\u0119dzie twierdz\u0105, albo jej nie b\u0119dzie\u201d. Pisze on m.in. , \u017ce gdyby tylko co trzeciemu mieszka\u0144cowi spo\u015br\u00f3d tych, kt\u00f3rych w nast\u0119pnych dekadach przyb\u0119dzie w Afryce Subsaharyjskiej, Afryce P\u00f3\u0142nocnej i na Bliskim Wschodzie, uda\u0142o si\u0119 przedosta\u0107 do Europy, liczba ludno\u015bci UE podwoi\u0142aby si\u0119 i na ka\u017cdego Europejczyka przypada\u0142by jeden imigrant. Jakakolwiek integracja sta\u0142aby si\u0119 niemo\u017cliwa. Dramatyczne zmiany demograficzne sprawi\u0105, \u017ce w przysz\u0142o\u015bci napiera\u0107 b\u0119dzie na Europ\u0119 jeszcze wi\u0119cej imigrant\u00f3w i \u201euchod\u017ac\u00f3w\u201d. Je\u015bli Europa – konkluduje prof. Meyer – chce ten szturm prze\u017cy\u0107, musi zmieni\u0107 swoj\u0105 polityk\u0119, gdy\u017c bez drastycznego ograniczenia imigracji z Afryki i z Bliskiego Wschodu nie przetrwa w wolno\u015bci i dobrobycie.<\/p>\r\n

We wspomnianym wy\u017cej wywiadzie dla \u201eDie Welt\u201d z 1998 roku prof. Herwig Birg twierdzi, \u017ce chaotyczny, masowy nap\u0142yw imigrant\u00f3w do Niemiec, w powi\u0105zaniu z polityczn\u0105 bierno\u015bci\u0105 polityk\u00f3w wobec problem\u00f3w demograficznych, zagra\u017ca egzystencji Niemiec podobnie jak obie wojny \u015bwiatowe w XX wieku. I wie\u015bci\u0142 kasandrycznie: \u201eNie powinni\u015bmy robi\u0107 sobie z\u0142udze\u0144. Je\u015bli Europa zamierza na sta\u0142e sta\u0107 si\u0119 kontynentem imigracyjnym, to w d\u0142u\u017cszej perspektywie nie b\u0119dzie Europy. W obliczu potencja\u0142u ludno\u015bciowego Azji, Afryki i Ameryki Po\u0142udniowej w XXI wieku nale\u017ca\u0142oby – w przypadku otwarcia granic – za\u0142o\u017cy\u0107, \u017ce nie tylko Niemcy jako nar\u00f3d znikn\u0105, ale zniknie ca\u0142a Europa jako obszar kulturowy (Kulturraum)\u201d.<\/p>\r\n

Tomasz Gabi\u015b<\/em><\/strong><\/p>\r\n

\u0179r\u00f3d\u0142a: Nowa Debata (stycze\u0144 2016), \u201eArcana\u201d nr 143 (2018), \u201eDo Rzeczy\u201d 2019 nr 7.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Ju\u017c od kilku dziesi\u0119cioleci rozmaici niemieccy uczeni a tak\u017ce niezale\u017cni publicy\u015bci ostrzegali, \u017ce masowa imigracja z kraj\u00f3w pozaeuropejskich nie przynosi autochtonicznym Niemcom \u017cadnych korzy\u015bci. Musz\u0105 oni pokrywa\u0107 wydatki na tzw. integracj\u0119, kt\u00f3ra i tak na masow\u0105 skal\u0119 nigdy nie udaje, oraz coraz rosn\u0105ce wydatki na system socjalny. Nikt ich nigdy nie pyta\u0142 o to, czy […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[9],"tags":[166,76,412],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/107737"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=107737"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/107737\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=107737"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=107737"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=107737"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}